讀后感是種特殊的文體,通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái),。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了,。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文,,希望大家能夠喜歡!
桃園三結(jié)義讀后感篇一
寒假里,,我選了《三國(guó)演義》之一,《桃園結(jié)義》,。我把《桃園結(jié)義》認(rèn)真地讀了一遍,。《桃園結(jié)義》這本書(shū)我非常喜歡讀,。
《桃園結(jié)義》講的故事是,東漢末年,,朝政迂腐,,再加連年災(zāi)荒,老百姓生活非常困苦,,又有黃巾軍起義,。劉備,,關(guān)羽和張飛想為國(guó)家出力,干一番大事業(yè),,所以在張飛的莊后的桃園里焚香禮拜,,還宣了誓,結(jié)成異姓兄弟,。三人用客商送給他們的錢(qián)找鐵匠造了三把武器,,劉備的雙股劍,關(guān)羽的青龍偃月刀,,張飛的丈八點(diǎn)鋼矛,。他們組織了一支隊(duì)伍,去應(yīng)募,。三人在和黃巾軍的戰(zhàn)斗中百戰(zhàn)百勝,,共同鎮(zhèn)壓黃巾軍。在黃巾軍起義失敗后,,劉備充任安喜縣尉,。到縣考績(jī)的`督郵索賄虐民,惹惱了張飛,,把他痛打一頓,。兄弟三人繳還印綬,投奔幽州牧劉虞,。劉備得到他的保薦,,被朝廷任為平原縣令,暫在那里安身,。
他們?nèi)齻€(gè)人都是歷史上的英雄人物,,這本書(shū)里雖然只講了他們生活中很小的一部分,但是能看出來(lái),,他們都是有理想有志向的人,。
我體會(huì)到要干大事必須有理想有志向,我們小學(xué)生也要從小樹(shù)立自己的理想,,認(rèn)真努力,,向著理想勇敢前進(jìn)。不能每天就知道玩,,看電視,,要認(rèn)真學(xué)習(xí),天天向上,,更上一層樓,。我的理想是想成為一個(gè)鋼琴家。我現(xiàn)在每天要嚴(yán)格按照老師認(rèn)真地練鋼琴,,爭(zhēng)取早日通過(guò)十級(jí)考試,。我覺(jué)得只要通過(guò)努力,,我一定能實(shí)現(xiàn)自己的理想。
我們除了要有理想有志向,,還要去面對(duì)它,,挑戰(zhàn)它。如果碰到難題就不敢去嘗試,,就永遠(yuǎn)都不可能實(shí)現(xiàn)理想,。只有嘗試了才能繼續(xù)進(jìn)步,繼續(xù)努力,。所以我上課時(shí)要多舉手發(fā)言,,就是錯(cuò)了也不要緊,多錯(cuò)幾次就會(huì)對(duì)了,。
我還體會(huì)到多交朋友,,和志同道合的人在一起。大家互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,,才能共同進(jìn)步,。我要向其他小朋友學(xué)習(xí),爭(zhēng)取提高自己,。我要向陳晟睿學(xué)習(xí)他認(rèn)真努力的學(xué)習(xí)態(tài)度,;向陳果學(xué)習(xí)練鋼琴的耐心;向王維燁學(xué)習(xí)認(rèn)真寫(xiě)字,,把每個(gè)字都寫(xiě)得漂漂亮亮的,;向項(xiàng)佐學(xué)習(xí),端正學(xué)習(xí)態(tài)度,,爭(zhēng)取這個(gè)學(xué)期多拿一些大拇指章,。
桃園三結(jié)義讀后感篇二
不求同年同月同日生,但求同年同月同日死,,這句話讓我永遠(yuǎn)銘記在心上,,這樣是誓生死同盟,共同打天下的雄心壯志,,怎能不會(huì)打出一片天地,?背信棄義這樣的字眼,,在這樣擎天憾地的友誼面前,,剎那間,,蕩然無(wú)存。梁?jiǎn)⒊谝黄恼轮斜阏劦剑?今我國(guó)民綠林豪杰,,遍地皆是,,日日有桃園之拜……試想:如果我們每個(gè)人都有設(shè)身處地為他人著想,國(guó)家何愁不會(huì)蓬勃發(fā)展。桃園三結(jié)義給我的啟示很多哦,!
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桃園三結(jié)義讀后感篇三
前些日子,,我讀了《三國(guó)演義》中的“桃園三結(jié)義”,文中的`劉備,、張飛,、關(guān)羽雖然生活經(jīng)歷不同,但卻有一個(gè)共同的志向,,那就是要想用自己的能力改變國(guó)家的現(xiàn)狀,。于是,他們仨就在關(guān)羽的桃園中結(jié)成了兄弟,。劉備年齡最長(zhǎng),,為大哥,關(guān)羽為二哥,,張飛最小,,為小弟。我還知道了他們結(jié)盟后,,一直同心合力,,盡顯兄弟之情。
讀了這個(gè)故事,,我明白了人是要有遠(yuǎn)大的志向的,,并要為實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想而不斷努力,這樣才有可能有所收獲,。從小至今,,我的內(nèi)心也有一個(gè)遠(yuǎn)大的志向——當(dāng)一個(gè)周杰倫2號(hào)。
我偶爾也能施展一下自己的音樂(lè)才華,。那次,,媽媽單位的人在ktv里聚會(huì),我也去了,。大人們唱了,,我也去唱了一首《傷不起》。我那傷感又帶著抒情的歌聲博得了大家的好評(píng),,響起了一陣熱烈的掌聲,。我媽媽很為我驕傲!
俗話說(shuō)的好:有志者事竟成,。我愛(ài)音樂(lè),,就要不斷地努力。我相信經(jīng)過(guò)自己的努力和高人的指點(diǎn),,我有可能成為音樂(lè)史上的一顆耀眼的“明珠”的,!
桃園三結(jié)義讀后感篇四
寒假里,,我從《習(xí)爺爺讀過(guò)的書(shū)》里選了《三國(guó)演義》之一,《桃園結(jié)義》,。
《桃園結(jié)義》講的是,,東漢末年,朝政落敗,,再加連年災(zāi)荒,,老百姓生活非常困苦,又有黃巾軍起義,。劉備,,關(guān)羽和張飛想為國(guó)家出力,干一番大事業(yè),,所以在張飛的莊后的桃園里焚香禮拜,,還宣了誓,結(jié)成異姓兄弟,。三人用客商送給他們的錢(qián)找鐵匠造了三把武器,,劉備的雙股劍,關(guān)羽的青龍偃月刀,,張飛的丈八點(diǎn)鋼矛,。他們組織了一支隊(duì)伍,去應(yīng)募,。三人在和黃巾軍的戰(zhàn)斗中百戰(zhàn)百勝,,共同鎮(zhèn)壓黃巾軍。在黃巾軍起義失敗后,,劉備充任安喜縣尉,。到縣考績(jī)的督郵索賄虐民,惹惱了張飛,,把他痛打一頓,。兄弟三人繳還印綬,投奔幽州牧劉虞,。劉備得到他的保薦,,被朝廷任為平原縣令,暫在那里安身,。
他們?nèi)齻€(gè)人都是歷史上的英雄人物,,這本書(shū)里雖然只講了他們生活中很小的一部分,但是能看出來(lái),,他們都是有理想有志向的人,。
我體會(huì)到要干大事必須有理想有志向,我們小學(xué)生也要從小樹(shù)立自己的理想,認(rèn)真努力,,向著理想勇敢前進(jìn),。不能每天就知道玩,看電視,,要認(rèn)真學(xué)習(xí),,天天向上,更上一層樓,。我的理想是想成為一個(gè)鋼琴家。我現(xiàn)在每天要嚴(yán)格按照老師認(rèn)真地練鋼琴,,爭(zhēng)取早日通過(guò)十級(jí)考試,。我覺(jué)得只要通過(guò)努力,我一定能實(shí)現(xiàn)自己的理想,。
我們除了要有理想有志向,,還要去面對(duì)它,挑戰(zhàn)它,。如果碰到難題就不敢去嘗試,,就永遠(yuǎn)都不可能實(shí)現(xiàn)理想。只有嘗試了才能繼續(xù)進(jìn)步,,繼續(xù)努力,。所以我上課時(shí)要多舉手發(fā)言,就是錯(cuò)了也不要緊,,多錯(cuò)幾次就會(huì)對(duì)了,。
我還體會(huì)到多交朋友,和志同道合的人在一起,。大家互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,,才能共同進(jìn)步。我要向其他小朋友學(xué)習(xí),,爭(zhēng)取提高自己,。我要向陳晟睿學(xué)習(xí)他認(rèn)真努力的學(xué)習(xí)態(tài)度;向陳果學(xué)習(xí)練鋼琴的耐心,;向王維燁學(xué)習(xí)認(rèn)真寫(xiě)字,,把每個(gè)字都寫(xiě)得漂漂亮亮的;向項(xiàng)佐學(xué)習(xí),,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,,爭(zhēng)取這個(gè)學(xué)期多拿一些大拇指章。
桃園三結(jié)義讀后感篇五
我想大家都看過(guò)《三國(guó)演義》這本書(shū)吧,,這本書(shū)里許多的故事,,其中我最喜歡的就是桃園結(jié)義這個(gè)故事。這個(gè)故事是這樣的:劇說(shuō)張飛是賣(mài)肉的出身,他平時(shí)除了賣(mài)肉,,就是習(xí)武練功,。他不僅勇猛過(guò)人,而且武藝高強(qiáng),。平時(shí)他把豬肉放在門(mén)前的一眼井里,,井口上壓著一塊千斤重石。因?yàn)闆](méi)人搬動(dòng)石頭,,所以肉也丟不了,。他自以為自己力氣最大,就在井旁石上寫(xiě)上兩行字:搬動(dòng)石頭者,,白割肉一刀,。
一天,一位紅臉膛,、長(zhǎng)胡須,、細(xì)眼濃眉的大漢,來(lái)到這里販賣(mài)綠豆,,這人就是關(guān)羽,。關(guān)羽路過(guò)張飛門(mén)口,看了石頭上的兩行字,,只見(jiàn)他兩膀一叫勁,,“嘿”地一聲,搬開(kāi)了大石頭,。關(guān)羽也不客氣,,“唰”地一刀割走了半扇豬肉,放到自己的小車(chē)上,,到集市上賣(mài)綠豆去了,。店里的伙計(jì)見(jiàn)一位紅臉大漢移石割肉,就趕緊報(bào)告給張飛,。張飛一聽(tīng)火冒三丈,,就到集市上找關(guān)羽算帳。張飛來(lái)到集市上,,見(jiàn)關(guān)羽的小車(chē)上還搭放著那半扇豬肉,,知道這人就是移石取肉的人。他也不搭話,,走上前去,,抓起一把綠豆,一用勁把綠豆拈成了碎面,,又抓起一把拈成碎面,,左一把,,右一把,眼看關(guān)羽的綠豆都成了豆粉,。關(guān)羽忍不住,,問(wèn)為什么把綠豆拈碎,張飛說(shuō)這是糟綠豆,,二人爭(zhēng)著爭(zhēng)著,,就動(dòng)手打了起來(lái)。這兩人力大無(wú)比,,人們都不敢過(guò)來(lái)勸架,。這時(shí),只見(jiàn)一位眉目慈善忠厚的漢子,,肩上挑著一擔(dān)草鞋過(guò)來(lái),,這就是劉備。劉備上前,,一手一個(gè)地把二人分開(kāi)。三人互相通報(bào)了姓名,,越說(shuō)越投機(jī),,于是就一同到張飛的店中飲酒。后來(lái),,劉備,、關(guān)羽、張飛在店后桃園里結(jié)拜成兄弟,,干了一番轟轟烈烈的大事業(yè),。
這個(gè)故事告訴了我們我們做人不能像張飛一樣,說(shuō)話不算話,,他說(shuō)搬動(dòng)石頭者,,能白割肉一刀,關(guān)羽搬動(dòng)了石頭割了一刀肉,,張飛卻去找關(guān)羽算賬,。如果我們也像張飛這樣就不會(huì)干成大事業(yè)。
桃園三結(jié)義讀后感篇六
古話說(shuō):天下大勢(shì),,分久必合,,合久必分。春秋之際,,五霸爭(zhēng)雄,,戰(zhàn)國(guó)之時(shí),七雄并立,,紛爭(zhēng)戰(zhàn)亂五百余年,,最后統(tǒng)一于秦,,秦滅之后,楚漢相爭(zhēng)又起,,而最后又統(tǒng)一于漢,。
東漢末年,漢靈帝腐敗無(wú)能,,天下大亂,,民不聊生,黃巾軍趁機(jī)起義,。此時(shí)的劉備家道敗落,,以販賣(mài)草席、編制草鞋為業(yè),。有一天,,劉備在看榜文時(shí)遇見(jiàn)張飛,他們志同道合一見(jiàn)如故,,在酒店飲酒時(shí),,又遇見(jiàn)了關(guān)羽,他們?nèi)讼嘁?jiàn)恨晚,,于是便在桃園結(jié)為三兄弟,。當(dāng)中張飛的一段對(duì)話,讓我感觸很深:“身為大丈夫,,不思為國(guó)出力,,何故長(zhǎng)嘆?”當(dāng)時(shí),,身在封建社會(huì),,一個(gè)生在亂世之中的草莽英雄,竟然能說(shuō)出如此有抱負(fù)的話語(yǔ),,充分說(shuō)明,,劉備、張飛,、關(guān)羽有著一顆心懷天下,,一心為苦難大眾著想之人,他們關(guān)心天下老百姓的疾苦,,一心想報(bào)效國(guó)家,,可是朝廷腐敗,朝中大臣惑亂朝綱,,劉備等人即使有再大的抱負(fù),,也入道無(wú)門(mén),這就必然讓他們走上以武力來(lái)推翻腐敗無(wú)能朝廷的道路,。
“桃園三結(jié)義”的故事,,羅貫中把它放在《三國(guó)演義》開(kāi)篇的.第一回“宴桃園豪杰三結(jié)義斬黃巾英雄首立功”中,,文中描寫(xiě)到劉焉出榜招募義兵,榜文行到涿縣,,引出涿縣中一個(gè)英雄劉備,,然后巧然的機(jī)會(huì)劉備認(rèn)識(shí)了張飛和關(guān)羽,三個(gè)人志趣相投,,一見(jiàn)如故,,結(jié)為兄弟。在文中結(jié)尾描述三人焚香再拜而說(shuō)誓曰:“念劉備,、關(guān)羽,、張飛,雖然異姓,,既結(jié)為兄弟,,則同心協(xié)力,救困扶危,;上報(bào)國(guó)家,,下安黎庶。不求同年同月同日生,,只愿同年同月同日死,。皇天后土,,實(shí)鑒此心,背義忘恩,,天人共戮,!”誓畢,拜玄德為兄,,關(guān)羽次之,,張飛為弟。這是桃園三結(jié)義一回中的重點(diǎn),,欲成大事,,需勇士,需志者,,需和諧,,更需忠義,如果沒(méi)有劉關(guān)張的誓死同歸,,就不會(huì)有后來(lái)的三分天下,,作為中山靖王之后的劉備如果沒(méi)有救國(guó)為民的壯志凌云,也不可能匡扶汗室江山,,因此有多大的志向就有多大的膽識(shí),,有膽識(shí)雖然成事情,,當(dāng)然這其中離不開(kāi)天命二字,若得天命,,必得志同道和的英勇壯士和多謀賢士的輔佐,,且大事可圖。
這是多么令人感動(dòng)的結(jié)拜,,更是一個(gè)蜀國(guó)的開(kāi)始,,至于后來(lái)天命所歸,豈是人所能左右,,錯(cuò)中復(fù)雜的前因后果,,只能使人徒增悲傷,感慨王朝的更替,,三國(guó)演義上演的主題是一“義”字,,所以傷感不是目的,受益才是收獲,。
人的一生,,最難得的就是為一忠一義而赴湯蹈火,不為己求,,心融四海,,志在百川??催^(guò)三國(guó)深思桃園結(jié)義,,感慨中我有所領(lǐng)悟,領(lǐng)悟人生的觀念,,領(lǐng)悟生活的價(jià)值,,人固有一死或重于泰山或輕于鴻毛,大丈夫需立志前行,,不能虛度時(shí)光,,以至白發(fā)蒼蒼時(shí)感慨當(dāng)初沒(méi)有勤奮刻苦,為人生謀劃的第一步就是志向,,過(guò)程便是忠義,,結(jié)果必然承天景命。
桃園三結(jié)義讀后感篇七
《桃園三結(jié)義》是《三國(guó)演義》的開(kāi)篇部分,,首先圍繞平定“黃巾軍取義”,,驚動(dòng)靈帝,官府官兵打敗仗,,“招募兵馬”來(lái)寫(xiě),,引出“桃園三結(jié)義”劉、關(guān),、張三人相識(shí),,暢飲美酒,,飲酒談心,次日結(jié)為三兄弟,,桃園立誓,。過(guò)幾天后,聚集壯士組隊(duì),,去涿郡應(yīng)募,。后按“連打勝仗,卻為官清廉,,朝廷腐敗,,貪官賄賂無(wú)數(shù)”來(lái)寫(xiě),寫(xiě)出朝廷的腐敗,,貪官擋道,,清官無(wú)好報(bào)??闯霎?dāng)時(shí)皇帝的無(wú)用,。
在“鞭打督郵”中,張飛為民除“害”,,但脾氣暴躁,,方法不對(duì)。劉備放過(guò)督郵,。從這些地方,,我看出劉備仁厚,張飛暴躁,,從“黃巾軍起義”中,,曹操和孫堅(jiān)也表現(xiàn)非凡,而董卓的奸佞也初見(jiàn)端倪,。為全書(shū)情節(jié)的展開(kāi)和人物形象的塑造起了很好的鋪墊。
寫(xiě)出了劉,、關(guān),、張三人,重情重義,,愛(ài)交天下英雄,,我十分敬佩他們。
今天我讀了三國(guó)演義里的第一章:桃園三結(jié)義,。它講的是:在東漢未年的時(shí)候,,張角領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義造反。劉備,、關(guān)羽,、張飛在這時(shí)相遇,,這三個(gè)人意氣相投,便結(jié)拜為兄弟,,共同謀化恢復(fù)漢室,,保衛(wèi)國(guó)家的'計(jì)劃。
劉,、關(guān),、張三個(gè)人能結(jié)拜為兄弟是因?yàn)樗麄兌贾v義氣,義就是義氣,,甘于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)或犧牲自己的氣概,。不僅有義,他們還志同道合,,他們一心想從軍,,各自施展才華,想要報(bào)孝國(guó)家,。這告訴我們:如果想有一番事業(yè)的話,,就要找志同道合的朋友,互相幫助,,為了義氣不能相互包庇朋友的過(guò)錯(cuò),,而是要敢于指出朋友的錯(cuò)誤,幫他改正,。義是在法律道德準(zhǔn)繩范圍的義,,不能因?yàn)榱x而觸范法律,那就不叫義了,,只有為朋友做好事才是義,。義不是說(shuō)出來(lái)的,是做出來(lái)的,。
爽直粗豪的張飛,,仁義愛(ài)民的劉備,他們?nèi)缃窠Y(jié)義在桃園,,他們?nèi)绱说幕ハ嚓P(guān)愛(ài),,互相理解,讓人十分敬慕,。
這互相關(guān)愛(ài),,真心相待的精神將永存下去。
桃園三結(jié)義讀后感篇八
看了某本書(shū)后,,有不少感觸,。
相信大家一定知道春秋五霸中的晉文公與秦穆公爭(zhēng)霸的故事吧,但在此置一千年后的“五胡入華”時(shí)代還有另一次更有名的秦晉“淝水之戰(zhàn)”。
秦王苻堅(jiān),,它是各有眼光有氣度的君王,。可惜他不幸輸了,,加上其又是個(gè)胡人,,所武林外傳以被那些正統(tǒng)漢人史學(xué)家忽略、抹黑得十分難堪,。若比較當(dāng)時(shí)的前秦與東晉,,就可以發(fā)現(xiàn)其實(shí)在苻堅(jiān)統(tǒng)治的秦國(guó),可以說(shuō)是朝氣蓬勃,,與唐太宗的氣度和架勢(shì)有得比,。只不過(guò)在“淝水之戰(zhàn)”離奇失敗,就被人說(shuō)胡人是敗類(lèi),。
類(lèi)似的是曹操,,他被人稱(chēng)為“梟雄”,似乎略帶貶義,,的確,,它是詭計(jì)多了點(diǎn)。而它南征失瘦肉精敗,,又被人說(shuō)成很不堪的樣子,,在《三國(guó)演義》中就有不少這樣的觀點(diǎn)。
如今有些心思不息的人讀了《三國(guó)演義》之后,,卻自然而然地把曹操當(dāng)成了壞人,,我認(rèn)為,曹操不會(huì)如小說(shuō)中所說(shuō)的沒(méi)用,,只不過(guò)書(shū)中的英雄差不多都在蜀國(guó),,且次書(shū)以劉備開(kāi)頭,讀者很自然的就把他當(dāng)成主人翁,,加上現(xiàn)在對(duì)劉備的仁慈之類(lèi)的贊美太多,,當(dāng)然就把曹操發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)成不仁不義的侵略。
仔細(xì)想想,,武侯諸葛孔明幾次出征攻打魏國(guó),,不也是在侵略嗎?他以先帝遺命為由,,討伐曹操收復(fù)中原,,就成了愛(ài)國(guó)愛(ài)民的英雄了,。難道魏國(guó)的人民都不是人,?難道魏國(guó)的人民都人人得以誅之?他可能并不想發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。1,、不出祁山,,發(fā)展困難。2,、先帝遺命,,怎敢不從?書(shū)中雖把諸葛亮神化了,,卻不能改變歷史:臥龍,、鳳雛,二者皆得,,卻安不了天下,。
桃園三結(jié)義讀后感篇九
《桃園三結(jié)義》是《三國(guó)演義》的開(kāi)篇部分,首先圍繞平定“黃巾軍取義”,,驚動(dòng)靈帝,,官府官兵打敗仗,“招募兵馬”來(lái)寫(xiě),,引出“桃園三結(jié)義”劉,、關(guān)、張三人相識(shí),,暢飲美酒,,飲酒談心,次日結(jié)為三兄弟,,桃園立誓,。過(guò)幾天后,聚集壯士組隊(duì),,去涿郡應(yīng)募,。后按“連打勝仗,卻為官清廉,,朝廷腐敗,,貪官賄賂無(wú)數(shù)”來(lái)寫(xiě),寫(xiě)出朝廷的腐敗,,貪官擋道,,清官無(wú)好報(bào)??闯霎?dāng)時(shí)皇帝的無(wú)用,。
在“鞭打督郵”中,張飛為民除“害”,,但脾氣暴躁,,方法不對(duì)。劉備放過(guò)督郵。從這些地方,,我看出劉備仁厚,,張飛暴躁,從“黃巾軍起義”中,,曹操和孫堅(jiān)也表現(xiàn)非凡,,而董卓的奸佞也初見(jiàn)端倪。為全書(shū)情節(jié)的展開(kāi)和人物形象的塑造起了很好的鋪墊,。
寫(xiě)出了劉,、關(guān)、張三人,,重情重義,,愛(ài)交天下英雄,我十分敬佩他們,。
今天我讀了三國(guó)演義里的第一章:桃園三結(jié)義,。它講的是:在東漢未年的時(shí)候,張角領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義造反,。劉備,、關(guān)羽、張飛在這時(shí)相遇,,這三個(gè)人意氣相投,,便結(jié)拜為兄弟,共同謀化恢復(fù)漢室,,保衛(wèi)國(guó)家的計(jì)劃,。
劉、關(guān),、張三個(gè)人能結(jié)拜為兄弟是因?yàn)樗麄兌贾v義氣,,義就是義氣,甘于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)或犧牲自己的氣概,。不僅有義,,他們還志同道合,他們一心想從軍,,各自施展才華,,想要報(bào)孝國(guó)家。這告訴我們:如果想有一番事業(yè)的話,,就要找志同道合的朋友,,互相幫助,為了義氣不能相互包庇朋友的過(guò)錯(cuò),,而是要敢于指出朋友的錯(cuò)誤,,幫他改正,。義是在法律道德準(zhǔn)繩范圍的義,不能因?yàn)榱x而觸范法律,,那就不叫義了,只有為朋友做好事才是義,。義不是說(shuō)出來(lái)的,,是做出來(lái)的,比如:在班里有同學(xué)不會(huì)這道題,,你不去嘲笑他,,而是去幫助他,這就叫義,,這就是生活中的義,。
爽直粗豪的張飛,仁義愛(ài)民的劉備,,他們?nèi)缃窠Y(jié)義在桃園,,他們?nèi)绱说幕ハ嚓P(guān)愛(ài),互相理解,,讓人十分敬慕,。
這互相關(guān)愛(ài),真心相待的精神將永存下去,。
文檔為doc格式,。
桃園三結(jié)義讀后感篇十
遠(yuǎn)略高瞻屬武侯,奈何壽盡命天收,。煩將三顧茅廬義,,便起獨(dú)滅漢室憂。
赤壁敗操引明策,,成都扶備獻(xiàn)良謀,。至今提念仍心泣,云雨翩翩空自流,。
將星秋夜已收藏,,魑魅紛紛蹈亂狂。生不逢時(shí)難享受,,命徒隨古怎憂傷,。
池魚(yú)駁躍攪池暗,海日初升伴海光,。事主兩朝人贊譽(yù),,英雄從此姓名彰。
讀三國(guó)的時(shí)候,,覺(jué)得人物形象很生動(dòng)鮮明,,有很多讓我覺(jué)得喜歡的人物,,其中有袁術(shù)。袁紹,。劉表,。孫策。劉備,。關(guān)羽…但是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮和曹操,。
被稱(chēng)為是儒家倫理型的理想人物,他的“才”,?!皩W(xué)”?!白R(shí)”都注入了“仁政”的道德內(nèi)容,,他有獨(dú)特的人格,擇梧而棲,,擇主而事,,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,,最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中,。“受任于敗軍之際,,奉命于危難之間”隨著蜀漢的衰亡悲劇,,他也成了悲劇人物!
“尖絕”曹操是個(gè)具有廣泛性和代表性的藝術(shù)典型家,,作為一個(gè)陰謀家,,他具有無(wú)窮的權(quán)勢(shì)和貪欲,與“仁義”的劉備形成鮮明的對(duì)照,。他交織在陰險(xiǎn),。奸詐。暴虐,。多疑的性格中,,大權(quán)在握,則為所欲為,,與諸葛等人的形象是鮮明的反叛,,他“挾天子以令諸侯”汗獻(xiàn)帝成了他的傀儡,故此被對(duì)手罵為“名為汗將,,實(shí)為汗賊”,。但他有自己的雄才大略,其形象雖不為人喜愛(ài),,但也深刻的體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境,!
桃園三結(jié)義讀后感篇十一
今天我讀了三國(guó)演義里的第一章:桃園三結(jié)義,。它講的是:在東漢未年的時(shí)候,張角領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義造反,。劉備,、關(guān)羽、張飛在這時(shí)相遇,,這三個(gè)人意氣相投,,便結(jié)拜為兄弟,共同謀化恢復(fù)漢室,,保衛(wèi)國(guó)家的計(jì)劃。
劉,、關(guān),、張三個(gè)人能結(jié)拜為兄弟是因?yàn)樗麄兌贾v義氣,義就是義氣,,甘于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)或犧牲自己的氣概,。不僅有義,他們還志同道合,,他們一心想從軍,,各自施展才華,想要報(bào)孝國(guó)家,。這告訴我們:如果想有一番事業(yè)的話,,就要找志同道合的朋友,互相幫助,,為了義氣不能相互包庇朋友的過(guò)錯(cuò),,而是要敢于指出朋友的錯(cuò)誤,幫他改正,。義是在法律道德準(zhǔn)繩范圍的義,,不能因?yàn)榱x而觸范法律,那就不叫義了,,只有為朋友做好事才是義,。義不是說(shuō)出來(lái)的,是做出來(lái)的,,(.)比如:在班里有同學(xué)不會(huì)這道題,,你不去嘲笑他,而是去幫助他,,這就叫義,,這就是生活中的義。
嘔氣,,想報(bào)仇,。其實(shí),,如果我們每個(gè)人能多一分理解,多一分關(guān)懷,,多一分關(guān)心國(guó)家大事,,那么,世界將為我們而改變,。就像這篇課文,,它告訴我們每個(gè)人之間都能互相友好,互相關(guān)愛(ài),,互相理解,,對(duì)每個(gè)人真心相待,就像這桃園三位英雄豪杰,,他們互相關(guān)愛(ài),,互相幫助,看那義氣深重的關(guān)羽,,爽直粗豪的張飛,,仁義愛(ài)民的劉備,他們?nèi)缃窠Y(jié)義在桃園,,他們?nèi)绱说幕ハ嚓P(guān)愛(ài),,互相理解,讓人十分敬慕,。
這互相關(guān)愛(ài),,真心相待的精神將永存下去。
桃園三結(jié)義讀后感篇十二
滾滾長(zhǎng)江東逝水,,浪花淘盡英雄合上《三國(guó)演義》,,那首詩(shī)依然在我腦海中回響,久久不能散去,。
《三國(guó)演義》是一個(gè)家喻戶(hù)曉的名字,。作者羅貫中用一支筆把人物寫(xiě)得栩栩如生,讓人覺(jué)得有血有肉《三國(guó)演義》,,一個(gè)著名的名字,,作者羅貫中用一支筆把故事寫(xiě)得生動(dòng),讓人感到身臨其境,。
雖然事情已經(jīng)過(guò)去了幾百年,,但《桃園三結(jié)義》中三人的誓言依然回蕩在我耳中?!痘⒗稳?zhàn)呂布》中刀槍棍棒的交織任歷歷在目,。求賢若渴的劉備《三顧茅廬》邀請(qǐng)足智多謀的諸葛亮出山。