當(dāng)觀看完一部作品后,，一定有不少感悟吧，這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文，希望對(duì)大家有幫助!

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感篇一

今天我要像大家推薦的一本書(shū)叫做《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，讀完這本書(shū)，你就會(huì)被里面那細(xì)膩的描寫(xiě)所吸引，還有書(shū)里面體現(xiàn)的那種關(guān)于民族魅力的東西所吸引,。

即使托爾斯泰有一些基督教思想，但我認(rèn)為那是他體現(xiàn)人道主義和博愛(ài)精神的載體,。

現(xiàn)在凡是看到帶有旁白的影片像看過(guò)的《柏林蒼穹下》和《細(xì)紅線》所擁有的那種難以言說(shuō)的氣質(zhì)都會(huì)讓我回想起《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,。

影片由前蘇聯(lián)莫斯科電影制片廠出品獲得1969年41屆奧斯卡最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng)。

導(dǎo)演謝爾蓋邦達(dá)爾丘克也是主演之一,。

影片分四集,，共六個(gè)多小時(shí)。

影片充分調(diào)動(dòng)了電影的特殊表現(xiàn)手段,，以恢宏的氣勢(shì)和細(xì)膩的心理刻畫(huà),，再現(xiàn)了十九世紀(jì)初俄法戰(zhàn)爭(zhēng)的宏大畫(huà)面，不僅表現(xiàn)了遙遠(yuǎn)的過(guò)去,，每個(gè)時(shí)代的人都能從這些故事和這些畫(huà)面里獲得關(guān)于生命的意義和愛(ài)情的價(jià)值等永恒命題的不同感悟,。

演員的外形和氣質(zhì)都很符合原著特別是里面的娜塔莎，溫潤(rùn)美麗,，活潑善良,，我認(rèn)為比美國(guó)版里奧黛麗赫本飾演的娜塔莎更有說(shuō)服力。

影片的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面壯觀,，特別是“莫斯科大火”一場(chǎng)大中見(jiàn)小,，小寓于大，結(jié)構(gòu)完美,?！磅U羅季諾戰(zhàn)役”一場(chǎng)有3萬(wàn)多名群眾演員參與演出，攝像機(jī)架在上千米長(zhǎng)的鋼纜上滑動(dòng),，在沒(méi)有什么特效的時(shí)代,，拍攝工程的浩大可見(jiàn)一斑。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,，這是一本非常偉大的作品,，有機(jī)會(huì)大家一定要去看看,。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感篇二

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄國(guó)作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是其代表作,，創(chuàng)作于1863—1869年,。

該作以1812年的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心，反映從1805到1820年間的重大歷史事件,。以鮑爾康斯,、別祖霍夫,、羅斯托夫和庫(kù)拉金四大貴族的經(jīng)歷為主線,，在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的交替描寫(xiě)中把眾多的事件和人物串聯(lián)起來(lái)。

“至高無(wú)上的智慧和真理,，正如我們想要汲取的最潔凈的甘露,，我能用不潔凈的器皿盛這種甘露，而評(píng)論它是否潔凈嗎,？只有把內(nèi)心洗凈,，我才可能使所汲取的甘露保持一定程度的潔凈?！?/p>

而當(dāng)皮埃爾成為俘虜,，過(guò)上了最為艱難困苦的生活之時(shí)，我卻像皮埃爾一樣感到這個(gè)世間一切都充滿陽(yáng)光與幸福,，我的心也隨著埃爾的靈魂在這苦難之中的改變而變得潔凈并且充滿感動(dòng),，我?guī)缀鯉е环N嫉妒的心態(tài)羨慕地望著皮埃爾自身所發(fā)生的改變，看著他受到啟示找到真諦并且最終獲得超脫,。就像娜塔莎所說(shuō)的“他像剛從浴室里走出來(lái)一樣”,，他心中最終獲得的那份潔凈與信仰，是這美麗心靈的永恒陽(yáng)光,。

讀完戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,，我深深的感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與和平的寶貴，我們要珍惜現(xiàn)在的和平時(shí)光,，盡量不讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)再次來(lái)襲,。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感篇三

一位舉世聞名的俄國(guó)作家----列夫·托爾斯泰;一部被譽(yù)為“世界上最偉大的小說(shuō)”----《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》;一段驚心動(dòng)魄的歷史故事。

這本書(shū)是圍繞保爾,?？邓够瑒e祖霍夫,，羅斯托夫和華西里四大貴族的家庭生活展開(kāi)的,。記載了1805年至1820年拿破侖統(tǒng)治的法國(guó)與亞歷山大統(tǒng)治下的俄國(guó)之間發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)，歌頌了俄國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義精神及取得的震驚世界的偉大勝利,。

書(shū)中刻畫(huà)了許多個(gè)性鮮明的人物,，如：性格內(nèi)向,、意志堅(jiān)定的安德烈，有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)潛質(zhì);心直口快,、易動(dòng)感情的彼埃爾,，缺少實(shí)際活動(dòng)的潛質(zhì)，側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,，生機(jī)勃勃,，熱愛(ài)大自然，接近人民,，具有民族精神的女生,。他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪,、虛偽和墮落的個(gè)性,，也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái)，并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞,。

其中,，有兩個(gè)人物個(gè)性耐人尋味，他們的性格變化得十分快,。彼埃爾---別祖霍夫伯爵的私生子,，在一夜之間變成了百萬(wàn)富翁和社交界的寵兒。獲得遺產(chǎn)后的彼埃爾一開(kāi)始貪圖享受,，之后獻(xiàn)身于慈善事業(yè),，最后又想當(dāng)兵打仗。娜塔莎----羅斯托夫公爵的女兒,，她起初喜愛(ài)保爾,。康斯基的兒子---英勇善戰(zhàn)的安德烈,，之后又愛(ài)上了阿那托里,，最后又跟彼埃爾結(jié)婚。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讓我第一次感悟到：生命是多么寶貴!和平是多么重要!生活在和平年代的我們是多么得幸福!

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感篇四

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》看到停不下來(lái),，中午沒(méi)去走路,，終于看完了，只想說(shuō)托爾斯泰太偉大,，每一個(gè)人物都是立體的,。

我的視角很不同，最喜歡那十五六歲的少年軍官彼嘉,，他熱情真摯,，為了去前線，跟大人們磨，遇到戰(zhàn)俘還想著給他吃東西,，溫柔地照顧他,，彼嘉死了，杰尼索夫耳邊回蕩著彼嘉的一句話：“我吃慣甜東西,。非常出色的葡萄干,，你們?nèi)萌グ桑　?/p>

我也喜歡庫(kù)圖佐夫,，歷史上真實(shí)的獨(dú)眼將軍,，托爾斯泰說(shuō)“他的目標(biāo)只有三方面：第一，竭盡全力打擊法國(guó)人,，第二,，把他們打敗，第三,，把他們趕出俄國(guó),，盡可能減輕人民和軍隊(duì)的苦難。

娜塔莎和安德烈公爵的愛(ài)情悲劇讓人動(dòng)容,，但托爾斯泰又是溫柔的，最終又有了皮埃爾,，而皮埃爾對(duì)自己的懷疑,，也因?yàn)槠拮幽人玫搅撕玫挠匙C，在妻子身上只反映他身上真正善的一面,，他們彼此得到了救贖,。

尼古拉和瑪麗雅這一對(duì)完全不同的人走在一起，一樣得到了幸福,。

一個(gè)個(gè)豐富的人物,，恢宏的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，讓我欲罷不能,。草嬰先生的譯文真好,，讀起來(lái)很流暢。

今晚開(kāi)始看《生存與命運(yùn)》,，據(jù)說(shuō)是現(xiàn)代版《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感篇五

俄國(guó)作家列·托爾斯泰有三部影響世界的名作，其中一部便是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,，它被譽(yù)為“一部史詩(shī)般的巨作”,。托爾斯泰在最終對(duì)歷史、民族的總結(jié)中,，提出了這樣一句話：歷史是一門(mén)關(guān)于各個(gè)民族和整個(gè)人類(lèi)的生活學(xué)問(wèn),。這句話深刻地揭示了作品主題——戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的精華之處。

是什么使得這本書(shū)魅力四射,？從1805年抵抗拿破侖侵略的俄奧聯(lián)軍到1812年俄國(guó)反拿破侖侵略的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),；從1805年彼得堡安逸的宮廷生活到1812年莫斯科居民的大逃亡,，作者經(jīng)過(guò)對(duì)真實(shí)的人物如亞歷山大一世、拿破侖,、庫(kù)圖佐夫和虛構(gòu)的四大家族羅斯托夫,、博爾孔斯基、別祖霍夫和瓦西里等的故事的描述,，再現(xiàn)了俄國(guó)歷史上這段波瀾壯闊的歲月,，謳歌了俄羅斯民族為保家衛(wèi)國(guó)而戰(zhàn)斗的偉大精神。

從故事一開(kāi)始,，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這兩條線索就“和諧”地交替進(jìn)行著,，到1812年，這兩條主線就明顯地交融在一齊了：彼得堡的宮廷正在舉辦沙龍宴會(huì)時(shí),，莫斯科的居民正從將要被炸毀的城市逃出…..作品有著許多類(lèi)似這樣的場(chǎng)景描述,，在讓人影響深刻的同時(shí)，也不斷地催人思考,。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)平息下來(lái)幾年之后,，我們?nèi)匀荒軓摹昂推健边@根線條中隱隱看到殘留的戰(zhàn)爭(zhēng)的影子。

戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面經(jīng)過(guò)精工描述變得活生生起來(lái),，戰(zhàn)士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上的奔跑廝殺,，簡(jiǎn)直讓我喘可是氣來(lái)。貴族伯爵皮埃爾·別祖霍夫看到早晨的霧氣籠罩著灌木叢,，忍不住贊嘆這般美景,，和平時(shí)期司空見(jiàn)慣的景色在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中竟然是那么難得！僅有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的人們才能深刻體會(huì)到和平的珍貴,，戰(zhàn)爭(zhēng)期間,，人們開(kāi)始真正懂得珍惜一切事物：親人、糧食,、風(fēng)景……戰(zhàn)爭(zhēng)使得和平時(shí)代的一切夢(mèng)幻主義者變成了現(xiàn)實(shí)主義者,。

我發(fā)此刻作品中，不管是俄軍戰(zhàn)士們用生命換取的一場(chǎng)場(chǎng)勝利,，執(zhí)著地捍衛(wèi)自我的國(guó)土,；還是法軍突破俄軍的一道道防線，直逼莫斯科的軍事行動(dòng),。交戰(zhàn)雙方都是打著“效忠皇帝,、振興民族”的旗號(hào)的。在那時(shí)的俄國(guó),，亞歷山大所到之處民眾一片歡呼,，在小說(shuō)中，當(dāng)尼古拉和別佳·羅斯托夫見(jiàn)到沙皇時(shí)激動(dòng)萬(wàn)分，覺(jué)得自我就算戰(zhàn)死沙場(chǎng)也是值得的了,。而在法國(guó),，大革命推翻了路易十六的統(tǒng)治之后不久，拿破侖又稱(chēng)帝了,，法軍也是打著皇帝和民族的旗號(hào)到處征討的,。實(shí)際上，歷史書(shū)上對(duì)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià)也是正面居多,，在我眼中,，戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)由此變得相當(dāng)復(fù)雜。

托爾斯泰把歷史的進(jìn)程比作“推動(dòng)人類(lèi)提高的神秘力量”,，這個(gè)力量不能用“好”與“不好”來(lái)評(píng)定,，并且這股“神秘力量”往往會(huì)使一個(gè)民族駛?cè)氚禑o(wú)天日的黑洞，在這股神秘力量面前,，你會(huì)看不清方向,，你會(huì)無(wú)法招架，希特勒時(shí)期的德國(guó)即使如此,。這股神秘力量還會(huì)淘汰落后的制度,，歐洲文藝復(fù)興、中國(guó)辛亥革命,、法國(guó)大革命,、俄國(guó)十月革命……這些進(jìn)程并非都是以戰(zhàn)爭(zhēng)的方式來(lái)解決的，但其進(jìn)程都堪稱(chēng)驚心動(dòng)魄,。

既然托爾斯泰是以“抽象”的形式描述戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這兩個(gè)宏大的主題，那么我也學(xué)著抽象地思考：在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,，和平是抽象化了的,；在和平時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)也會(huì)被抽象化,。

歷史卻往往都不是這樣,。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感篇六

最近，我閱讀了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,，這是一本講述戰(zhàn)爭(zhēng)背景的書(shū)籍,，描寫(xiě)了四大貴族在戰(zhàn)爭(zhēng)中仍然享受著和平和寧?kù)o的生活，他們希望在戰(zhàn)爭(zhēng)中尋找機(jī)會(huì)建立自己的戰(zhàn)功,，獲得榮耀,，而底層的俄國(guó)人民卻生活在水深火熱之中，不光是俄國(guó),，即便是發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)的法國(guó),，受害的也是底層老百姓，托爾斯泰用戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的不同生活狀態(tài)來(lái)表達(dá)在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭受苦難的人民的深切同情，也讓我們更加珍惜和平的生活,！

拿破侖是我非常崇拜的一個(gè)人,，他有卓越的政治才華和軍事才能，但他發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)也對(duì)人類(lèi)帶來(lái)了災(zāi)難,，總之一個(gè)偉大的政治家身上,，會(huì)體現(xiàn)出才華與罪惡。1805年,，拿破侖發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng),，俄國(guó)也引燃了戰(zhàn)火，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí),，俄國(guó)的貴族與底層人民都奮起反抗,，只不過(guò)大多數(shù)貴族是為了榮譽(yù)和戰(zhàn)功，老百姓則是為了保家衛(wèi)國(guó),。戰(zhàn)后不管勝負(fù)如何,，上層人士仍然過(guò)著錦衣玉食的生活，跳著快樂(lè)的舞步,。但是在這場(chǎng)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中,，俄國(guó)貴族的青年們也有了不同的思想觀念，他們接觸了歐洲文明的資本主義制度和生活方式,，思想正在發(fā)生改變,。

縱觀全世界的戰(zhàn)爭(zhēng)，受傷的永遠(yuǎn)是底層的人民,，他們付出生命去參加戰(zhàn)斗,，死后不過(guò)是一具枯骨，無(wú)人理會(huì)和紀(jì)念,，時(shí)過(guò)境遷變消失在歷史的場(chǎng)合中,，而那些靠戰(zhàn)爭(zhēng)建立了功勛的人，世世代代享受著功績(jī)和榮耀帶來(lái)的便利和好處,，這是不公的,。

通過(guò)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，托爾斯泰也表達(dá)了對(duì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中受到創(chuàng)傷的各方人民的憐憫之心,，他是一位有博愛(ài)觀念的作家,。讀后感。俄國(guó)人民在這場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出來(lái)的英勇和和愛(ài)國(guó)熱情,，被史書(shū)稱(chēng)贊,，也表現(xiàn)出了俄國(guó)人民這種頑強(qiáng)的性格和斗志，是任何民族都打不垮的,。

在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的歷史背景中,，俄國(guó)還是一個(gè)奴隸制國(guó)家,，當(dāng)西方文明的資本主義滲透進(jìn)來(lái)時(shí)，他們?cè)庥隽顺林氐拇驌?，一個(gè)大國(guó)仍然要被強(qiáng)大的小國(guó)沖擊和壓迫,，當(dāng)然這也給俄國(guó)的社會(huì)進(jìn)步帶來(lái)了契機(jī)。

我們珍惜和平,，享受著和平帶來(lái)了幸福生活,，而我們也要為保護(hù)和平貢獻(xiàn)自己的力量！

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感篇七

當(dāng)我站在客廳的落地窗前遠(yuǎn)眺著小城的萬(wàn)家燈火,，當(dāng)我凝望著街道上五光十色的車(chē)水馬龍,，當(dāng)我欣然看著樓下公園里大爺大媽們神采奕奕地跳著廣場(chǎng)舞，當(dāng)我慢慢合上x(chóng)x讀過(guò)的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)的時(shí)候,，我心潮澎湃,，仿佛內(nèi)心有千言萬(wàn)語(yǔ)。

列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰在這本書(shū)中描寫(xiě)了1820xx年俄法戰(zhàn)爭(zhēng)的全過(guò)程,，以當(dāng)時(shí)四大貴族家庭的活動(dòng)為線索,，反映了1820xx年至1820xx年間許多重大的歷史事件，以及各階層的'現(xiàn)實(shí)生活,，抨擊了那些談吐優(yōu)雅,，但漠視祖國(guó)命運(yùn)的貴族，歌頌了青年一代在戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神,。

期間,，無(wú)論是氣勢(shì)磅礴的“奧斯特里茨”戰(zhàn)役，還是扭轉(zhuǎn)乾坤的“鮑羅金諾”會(huì)戰(zhàn),，以及莫斯科的大火,，拿破侖的潰敗，作者托爾斯泰用他的筆都一一作了生動(dòng)詳實(shí)的描寫(xiě),，令人讀來(lái)宛如身臨其境,。

讀了這本書(shū)以后我覺(jué)得我們今天的和平生活又何嘗不是用千千萬(wàn)萬(wàn)先烈的鮮血換來(lái)的。從民國(guó)初期的軍閥混戰(zhàn),，到八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，雖然我們這群00后的孩子從未經(jīng)歷,，但是當(dāng)我們從新聞聯(lián)播,、影視作品中了解到的戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性已經(jīng)足矣讓我們感慨萬(wàn)千,。就在當(dāng)代，當(dāng)我還在媽媽溫暖的懷抱里撒嬌,，在課堂里安心專(zhuān)注地聆聽(tīng)著老師的教導(dǎo)時(shí)，在遙遠(yuǎn)的敘利亞的人們卻在飽受著戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的痛苦,，有多少人死在戰(zhàn)爭(zhēng)的魔爪之下?從20xx年3月15日到20xx年6月8日的1547天里,，敘利亞戰(zhàn)爭(zhēng)就已確認(rèn)造成230618人死亡,。聽(tīng)到這樣的數(shù)據(jù)，我腦海中立刻就浮現(xiàn)出了戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷的畫(huà)面：戰(zhàn)場(chǎng)上泥沙飛濺,，炮聲,、火光不斷，戰(zhàn)場(chǎng)上有給火槍上膛和大炮上膛的聲音,，也有被炮彈,、子彈打中，受傷戰(zhàn)士的慘叫聲,，還有雙方交戰(zhàn)的廝殺聲,。戰(zhàn)場(chǎng)上，有的戰(zhàn)士失去了臂膀,，手臂流血不止,，血肉模糊，有的戰(zhàn)士被炮火炸斷了雙腿,，鮮血噴射,，不久就因失血過(guò)多死去了……城市里大街小巷高樓坍塌，廢墟遍地,，人們四處奔逃,，婦女們驚慌失措的叫聲、孩子們絕望的哭泣聲,，老人們悲痛的的哀嚎聲,，彌漫著整個(gè)城市。有多少孩子失去了父親;有多少妻子失去了丈夫;有多少父母失去了兒子……我們的國(guó)家也是經(jīng)歷了這樣殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)才得以解放建立了新中國(guó),，才有了今天的和平繁榮!

“咕,，咕……”一只白鴿停在我身后樓梯旁的花窗上，我轉(zhuǎn)身看著屋內(nèi)溫馨的黃色燈光撒滿整個(gè)家,，茶幾上擺放著精美的茶具,、鮮嫩的果品、香甜的糕點(diǎn),，媽媽正在書(shū)桌前靜靜地寫(xiě)著書(shū)法,，爸爸正在沙發(fā)上陪著外公外婆看著電視里正在播放《厲害了!我的國(guó)!》，當(dāng)一幕幕壯觀恢弘的大規(guī)模航拍鏡頭從眼前掠過(guò),，祖國(guó)的壯美山河,、卓越成就所帶來(lái)的震撼與自豪感，撲面而來(lái),。我自豪于生活在這樣一個(gè)和平,、偉大的新時(shí)代，我們現(xiàn)在的和平生活是多么來(lái)之不易,，希望戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)消失,，和平的白鴿永遠(yuǎn)停留在世界的每一個(gè)角落,。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感篇八

我們古今中外的許多名言警句都表示金錢(qián)乃身外之物，我們不能將它太重視,，地主,，貴族在人們心中從來(lái)都是丑惡無(wú)比，應(yīng)該斬盡殺絕的人物,。

看到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)的書(shū)名,，很多人可能覺(jué)得這是講述一個(gè)有名戰(zhàn)爭(zhēng)，是一種戰(zhàn)爭(zhēng)反思的文章,，但細(xì)讀品味卻發(fā)現(xiàn)這并未如此,，劇中的很多人物令人印象深刻，比如說(shuō)理想主義者,，關(guān)心人民國(guó)家的大富人皮埃爾,，命運(yùn)悲慘的安德烈公爵，熱情任性卻單純天真的娜塔莎,，犧牲自我的瑪利亞,，懲奸除惡的尼古拉和不誤正事，花天酒地的阿納托爾等,，在法國(guó)強(qiáng)力入侵之下他們有的懷著報(bào)國(guó)的夢(mèng)想,，參軍戰(zhàn)斗，有的落魄逃難,，還有的深謀遠(yuǎn)慮,，企圖刺殺拿破侖……，其中有的人幸存了下來(lái),，過(guò)上了幸福的生活,，比如說(shuō)瑪利亞和騎兵上校尼古拉戰(zhàn)后結(jié)婚，經(jīng)營(yíng)田莊,，獲得巨大成功,，過(guò)著意想不到的幸福生活，有的過(guò)著悲慘的單身生活,，沒(méi)有愛(ài)情,，沒(méi)有錢(qián)財(cái)，就像索尼婭,，她顯示被羅斯托夫夫人逼得不得不跟深?lèi)?ài)的尼古拉分手,，同時(shí)也被迫失去了雇傭保姆的工作，最慘的是最后直接死了,，再也見(jiàn)不到自己的親人，安德烈公爵就是其中之一,，他在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇戰(zhàn)斗,，最后負(fù)了重傷,，離開(kāi)自己的寶貝兒子死了，但在這本書(shū)的許多故事中,，金錢(qián)似乎當(dāng)了主人公,。

金錢(qián)是好東西，應(yīng)該是我們的好朋友,，但我們不能視金錢(qián)太重,，因?yàn)槟呐履闱笆烙卸嗌俳疱X(qián)珠寶，死去也帶不走一個(gè)子兒,。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感篇九

“只有天空是純潔的,，沒(méi)有虛偽，沒(méi)有欺騙,，沒(méi)有什么能夠和它相比,，天空之中只有安靜、柔和,?！?/p>

本書(shū)的主人公：安德烈一生的心路歷程可謂曲折坎坷，而那片清醇高遠(yuǎn)的天空成了他前后兩種截然不同的人生觀的連接點(diǎn),，影響了他一生,。

安德烈說(shuō)：“榮譽(yù)和地位——這是我最為珍愛(ài)和重視的兩種東西?！庇谑窃诨鞈?zhàn)中,，他沒(méi)有聽(tīng)從命令，獨(dú)自沖鋒,，為名聲而戰(zhàn),，不幸跌成重傷。當(dāng)他醒來(lái)時(shí),，迎接他的是一整片天空,。只有那無(wú)限遙遠(yuǎn)的蒼穹和高高漂浮的云朵，無(wú)邊無(wú)際,。生死邊緣徘徊的安德烈感嘆“為什么我從前沒(méi)有注意到它呢?”是的,，游走于各種社交場(chǎng)合，滿目都是榮耀,、名利又怎容得下博大的天空呢?終于明白“一切是空虛”,。當(dāng)他被拿破侖救起時(shí)，仍凝望著蒼穹,。鄙視寬廣天空下,，戀戰(zhàn)的拿破侖的渺小，微不足道,。愛(ài)國(guó)之情被天空激發(fā)起來(lái)：“人類(lèi)在死亡面前是多么無(wú)力,。但與莊嚴(yán)而偉大的使命相比,，死亡又變得何其渺小?！泵鎸?duì)天空他重新審視了生命的本質(zhì)意義,。

廣闊的天空賦予了安德烈比天空更博大的胸懷，教會(huì)了安德烈博愛(ài),。

新生的安德烈醒悟了,，走出了虛幻的生活，開(kāi)始了全新的旅程,。在對(duì)人生意義不斷地探索中,，安德烈把愛(ài)灑向了自己的奴隸，實(shí)施了農(nóng)奴解放,。他一度因妻子去世而消沉的心,在遇見(jiàn)娜塔莎后,，愛(ài)火重燃，深深被姑娘的天真爛漫所吸引,，恢復(fù)了對(duì)生活的熱情,。戰(zhàn)爭(zhēng)又一次爆發(fā)了，安德烈?guī)е鴿M腔愛(ài)國(guó)熱情上了前線,，擔(dān)任輕騎兵團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)……,。

天空的博愛(ài)使安德烈走上了生活的正軌，走向了成熟,。純潔的天空凈化了安德烈的心靈,，帶給他靈魂的安靜、坦蕩,，教給了他包容的廣闊胸襟,。后來(lái)，親密的戀人娜塔沙愛(ài)上了花花公子阿納托利,。在生命的最后一刻,，他原諒了他們。因?yàn)樯屗撵`魂得到了超脫,，達(dá)到了一個(gè)更高的境界,。他學(xué)會(huì)了上帝之愛(ài)，“用人類(lèi)的愛(ài)去愛(ài),，愛(ài)可能變成恨,，但上帝之愛(ài)是永恒的，任何事情也不能改變它,，死也不能,，它是堅(jiān)不可摧的，靈魂的本質(zhì)就是上帝之愛(ài)?！睈?ài)親人,，也愛(ài)敵人，以仁慈的心包容敵人,。安德烈因戰(zhàn)爭(zhēng)而傷，此后,，他一直接受著福音書(shū)的熏陶,，帶著對(duì)生命的醒悟離開(kāi)了人世。正如他自己所說(shuō)：“從面對(duì)天空那次死亡體驗(yàn)后,，就再也不害怕死亡了,。”安德烈?guī)е鴮?duì)上帝的愛(ài)去擁抱那片天空了,。

如果我們每一個(gè)人都學(xué)會(huì)上帝之博愛(ài),，愛(ài)親人，也愛(ài)敵人,，愛(ài)身邊的一切,，那怎么還會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)呢?先哲們?cè)缇陀辛恕爸鲝埣鎼?ài)，反對(duì)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)”的墨家思想,，然而后人們都好似忘了,。博愛(ài)不易做到，需要我們用一生去學(xué)習(xí)實(shí)踐,，倘若我們努力以慈悲仁愛(ài)為懷,，心容天下，則“太平盛世”不遠(yuǎn)矣!戰(zhàn)爭(zhēng)傷害了他人,，也傷害了自己,，某些人如果能將戰(zhàn)爭(zhēng)所耗的人力、財(cái)力用來(lái)關(guān)愛(ài)那片貧瘠的土地,，那么阿富汗,、伊拉克也能成為“桃花源”、“烏托邦”,。很不幸,，黑色的硝初中生讀后感煙還是玷污了純潔的天空，烏煙瘴氣,。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感篇十

俄國(guó)大文豪列夫·托爾斯泰一生筆耕不斷,，曾著有多部佳作，但就知名度而言,，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是》一部脫穎而出的鴻篇巨著,，它被譽(yù)為“一部史詩(shī)級(jí)般的巨作”。托爾斯泰在最后對(duì)歷史、民族的總結(jié)中,，提了這樣一句話：歷史是一門(mén)關(guān)于各個(gè)民族和整個(gè)人類(lèi)的生活學(xué)問(wèn),。這句話深刻地揭示了主題-——戰(zhàn)爭(zhēng)與和平深刻關(guān)系。

這本書(shū)一方面以虛構(gòu)的瓦西里,、羅斯托夫,、別祖霍夫、博尓孔斯基四個(gè)家族的生活為主要線索,，恢弘地反映了19世紀(jì)初期的俄國(guó)生活,，構(gòu)成了一部百科全書(shū)式的壯闊史詩(shī)。作者歌頌了俄國(guó)人民抗擊拿破侖入侵的英勇的氣概,，并將俄國(guó)社會(huì)各階層的代表人物放置于戰(zhàn)爭(zhēng)這一特殊階段,，塑造出諸多個(gè)性鮮明的人物形象。另一方面小說(shuō)中出現(xiàn)的四大家族以及和四大家族相關(guān)的貴族人物,，被作者有意分為兩類(lèi)：一類(lèi)是以趨炎附勢(shì),、投機(jī)取巧為代表的瓦西里家族，他們不顧祖國(guó)的安危,，在國(guó)難之時(shí)仍沉湎于享樂(lè)之中,；另一類(lèi)則是以國(guó)家為重、勇于在危難關(guān)頭為國(guó)家排憂解難,，甚至在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出,，為祖國(guó)獻(xiàn)出包括生命在內(nèi)的一切東西。作者在贊美這一類(lèi)貴族人物的同時(shí),，也不忘描寫(xiě)普通人物中的杰出代表,，這些普通士兵在戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出的不畏犧牲、英勇果敢的`高貴品質(zhì)和那些身處高位卻卑鄙膽小的貴族統(tǒng)治者形成鮮明的對(duì)比,。而“戰(zhàn)爭(zhēng)”與“和平”這兩個(gè)詞則生動(dòng)地展示了戰(zhàn)爭(zhēng)前后俄國(guó)波瀾壯闊的社會(huì)生活畫(huà)卷,。

我讀過(guò)許多的書(shū)，可從未讀過(guò)以兩個(gè)主題交織而成的作品,，偉大的俄國(guó)作家托爾斯泰讓我開(kāi)了眼界,。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》被譽(yù)為世界十大名著之一,，真是名副其實(shí),！

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感篇十一

讀了這部書(shū)，我印象最深第一是這種“神圣的愛(ài)”,，第二就是俄國(guó)農(nóng)民的生活和思想,。作為一名“懺悔的貴族”，托爾斯泰有著他關(guān)心底層人,、體諒農(nóng)民的一面,。這不僅表現(xiàn)為力圖還原他們的自由身份,，他躬身壟畝，作為一名觀察者和不完全的實(shí)踐者,，與那些農(nóng)民呼吸著同樣的空氣,，甚至在取得經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上努力建立了一套思想體系。這種思想力圖使俄國(guó)走向貴族與人民思想上的大同,，結(jié)合為一個(gè)接近“同呼吸,，共命運(yùn)”狀態(tài)的一種共同體。

也許信仰也是一方面,，支持起被壓迫的農(nóng)民的'是例行的晚禱,，即使他們不知曉宗教的意義，但仍能感受到一種慰藉作用,。我想，這可算做另一種精神勝利,，但那個(gè)時(shí)代俄國(guó)的農(nóng)民是沒(méi)有條件進(jìn)行反抗的,，因此他們比阿q值得同情得多。想到面對(duì)苦難卻難以做出反應(yīng)的這一人群,，一種無(wú)奈之感會(huì)油然而生,。就像當(dāng)時(shí)的托爾斯泰，面對(duì)農(nóng)民們的滿足和樂(lè)觀停止了物質(zhì)上的施舍,，開(kāi)始痛苦地反思自己與他們的不同點(diǎn)以及改變的可能,。

他反思的結(jié)晶我并不了解，但列寧評(píng)價(jià)說(shuō)：“作為一個(gè)發(fā)明救世新術(shù)的先知,，托爾斯泰是可笑的,，所以國(guó)內(nèi)外的那些偏偏想把他學(xué)說(shuō)中最弱的一面變成一種教義的”托爾斯泰主義者“是十分可憐的。作為俄國(guó)千百萬(wàn)農(nóng)民在俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命快要到來(lái)的時(shí)候的思想和情緒的表現(xiàn)者,，托爾斯泰是偉大的,。”這或許是一個(gè)革命者能給予他的最公允的評(píng)價(jià)了,。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感篇十二

今日,，我向大家介紹俄國(guó)的列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)。

這本書(shū)的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基,，別祖霍夫,，羅斯托夫，華西里四大貴族家庭的生活展開(kāi)的,，生動(dòng)地描述了1805年至1820年俄國(guó)社會(huì)的重大歷史事件,。列寧曾說(shuō)：“《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》當(dāng)之無(wú)愧的是一部了不起的巨著！”

讀了這本書(shū),，我的感觸很深,，以前，我曾很天真的想，戰(zhàn)爭(zhēng)多好呀,！戰(zhàn)爭(zhēng)既能夠掠奪國(guó)土,，又能夠增加威名，真是一舉兩得,！《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》使我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,，和平的完美，和平是最可貴的,，當(dāng)和平的`土地上硝煙裊裊升起時(shí),，也就意味著戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始——人們紛紛背井離鄉(xiāng)，妻離子散,，孩子眼中也都流露出了驚恐的神色,，人們斷水?dāng)嗉Z，食不裹腹,，一切都是那么的觸目驚心,，慘不忍睹，和平,，多么神圣的名詞,！

利用寒假這一段寶貴的時(shí)間，我最終讀完了列夫,？托爾斯泰長(zhǎng)達(dá)一百二十萬(wàn)字的著作《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,，不禁松了口氣。這部帶有濃郁的俄羅斯民族風(fēng)格的恢宏巨制的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基,、別祖霍夫,、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開(kāi),，并以一八一二年的俄國(guó)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心,，反映了當(dāng)時(shí)一系列的大事件。不僅僅如此,，我們還能夠?qū)W到很多東西,，包括哲學(xué)、歷史學(xué),、政治學(xué),、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等,，這一切綜合起來(lái),，就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。

看完整本書(shū),，我習(xí)慣性地閉上眼睛,，腦海里卻僅有那么少數(shù)的幾位如此真實(shí)和鮮活主角讓我無(wú)法忘懷,。這幾個(gè)人物貫穿整本書(shū)的情節(jié)，他們各自擁有不一樣的思想和性格,，在他們各自不一樣的人生軌跡中,，都經(jīng)歷了一場(chǎng)身心戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的洗禮。

我忍不住想說(shuō)說(shuō)皮埃爾這個(gè)人,，他留給我的印象太深了——,。

讀罷《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，你真得會(huì)了解,、聯(lián)想到很多很多……,。

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