每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。寫范文的時候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,,希望能夠幫助到大家,,我們一起來看一看吧。
秦淮河的導游詞篇一
各位游客:走過欞星門,,便是孔廟的正門,叫大成門,,也叫戟門。門內(nèi)側(cè)有石碑四塊,。第一塊是《孔子問禮圖碑》,刻于南朝齊永明二年(484年),。記載了春秋末年奴隸制衰亡之際,孔子出于對周王朝禮樂制度的崇拜,,抱著興國安邦、濟世訪賢的愿望,,于魯昭公二十四年(公元前518年),從家鄉(xiāng)曲阜去周王城洛陽考察典章制度,,尋求鞏固魯國奴隸主政權辦法的經(jīng)歷。碑的上半部有“孔子問禮圖,,吳敬恒題”的題字,。圖中是二人駕車,一組身穿古裝人物在城門前歡迎的場面,,還有“永明二年,,孔子在魯人周門禮周流”的字樣,。這塊碑已有1500多年的歷史了,圖文仍清晰可辨,,是難得的珍貴文物。第二塊碑是《集慶孔廟碑》,,碑文是元朝至大二年(1309年)重建孔廟時由盧摯撰寫的,,到元至順元年(1330年),由純齋王公書寫刻石,。第三塊碑是《封四氏碑》,,講的是元至順二年,文宗皇帝詔示:加封顏回、曾參(孔子的兩個弟子),、孔極(孔子的孫子)、孟軻(孔子的再傳弟子)為四亞圣之事,。第四塊碑是《封至圣夫人碑》,講的是元至順二年(1331年),,文宗皇帝頒旨加封孔子之妻為至圣夫人之事。廟院兩側(cè)是碑廊(原來是供奉孔門七十二賢人牌位的地方),,廊內(nèi)陳列了當代書法名家的碑刻30塊。
現(xiàn)在,,請大家隨我從中間的石雨道走。在進大成殿前,,我先給大家介紹一下殿前的這個露天臺子,這是祭祀和歌舞的地方,。古時每年二月,、八月的第一個丁日和孔子誕辰這一天(農(nóng)歷八月二十七日),,地方官吏都要在孔廟舉行盛大的祭掃活動,。祭祀采用的是酉周奴隸主祭天地鬼神的禮儀,,在大成殿前擺上仿青銅器做的祭器,,上供牛2頭,、豬16頭、羊16頭,,以及大量布帛菽粟,、干鮮果品、香紙蠟燭等,。主祭人要穿特制的古裝祭服,,宣讀祭文,向孔子及“四配”(孔子高徒),、“十二哲”(孔家子弟)牌位行三拜九叩禮,還配有樂隊和舞隊表演,,以歌頌孔子,所以大成殿前要設舞臺,。
現(xiàn)在請各位游客隨我進人孔廟主殿——大成殿。這是一座氣勢巍峨,,重檐廡殿頂,屋脊中央有雙龍戲珠立雕的建筑,。這種規(guī)格的建筑在全國也是屈指可數(shù)的,?!按蟪伞币馑际强鬃蛹攀ハ荣t思想之大成,。大成殿內(nèi)原先正中供奉的是孔子和他的四位高徒,,兩旁是孔家子弟塑像十二尊。現(xiàn)在的大成殿已被辟為“南京鄉(xiāng)土文化博物館”,。
請大家再往前走,這里便是夫子廟的學宮,。門楣上方原來有“學宮”匾額,門外柏木牌坊,,牌坊上題有“東南第一學”,。牌坊的北面是四周圍有木欄的花圃,,左右有四書齋,是學子自修讀書的地方,。這四齋名稱分別是“志道”,、“據(jù)德”、“依仁”,、“游藝”。后面是明德堂,,這座建筑建于南宋紹興九年(1139年),,堂名為文天祥所書。明德堂是學子集會的地方,,每月朔望(農(nóng)歷初一和十五)朝圣后,,學子在此集會,,訓導師宣講圣教和上諭。東墻有“臥碑”,,就是訓教的法規(guī)。左右橫梁上懸掛著江寧府所屬六縣舉貢員生題額,。我們眼前的這座建筑是梨香閣,原來是祭祀孔子父母的崇圣祠,,現(xiàn)改為游樂場了。東面那座建筑是青云樓,,它建于明萬歷十四年(1586年),,是供把歷代督學使的祠堂,初建時為三層樓,,因為臨近貢院,為防止有人從樓上偷看貢院,,清代時改建成二層樓,上層用作藏書,,下層是閱覽室,。清末廢除科舉后,,改為小學,,民國初年改為江寧縣教育會,抗戰(zhàn)時被用作開茶館,、歌場,,戰(zhàn)后曾先后作為民眾教育館和南京市通志館。這也是舊學宮保留下來的為數(shù)不多的建筑之一,。各位游客:參觀完學宮建筑后,,我們再去參觀一下夫子廟的另一座古建筑群——貢院。
【貢院街—貢院—明遠樓】,。
現(xiàn)在我們所站的地方便是貢院街,那條與貢院街相交的南北向街道就是貢院西街,,貢院街北面就是古代時南京規(guī)模龐大的考試場——貢院,。貢院建于南宋乾道四年(1168年),,是縣府考試場所,。明太祖朱元津定都南京后,這里成了鄉(xiāng)試,、會試場所,。明永一樂十九年(1421年)遷都北京,但南京仍作為陪都,,加上江南又是人文基本之地,,考試仍在這里按期舉行。明成祖繼續(xù)派人建造江南貢院,,明清兩代對貢院不斷擴建,,到清光緒時,貢院規(guī)模之大,,已成為當時23個行省的貢院之最,。對此,我只要告訴大家一個數(shù)字,,你就可想而知了——到清代同治年間,,已建供考試用的“號舍”有20644間,且還不包括司考官員,、職司人員的辦公住宿用房,。可惜現(xiàn)存貢院建筑已屈指可數(shù),,明遠樓就是保存下來的貢院建筑之一,而其他大部分已被辟為市場,。
現(xiàn)在,我們所見的這座三層建筑,,就是明遠樓了。樓呈四方形,,四面設窗,,地處貢院中心,,在此可以監(jiān)視考生和貢院內(nèi)執(zhí)役人員?!懊鬟h”的意思就是“慎終追遠,、明德歸原”,封建王朝教育士子以“孝梯忠義”為立身之本,??忌纪旰螅敖鸢瘛本蛷堎N在前面的貢院街,。清末廢除科舉后,,貢院也隨之失去了原來的作用。1919年除留下明遠樓和一部分號舍建筑用以陳列歷史文物外,,其余一并拆除,,辟為市場。明遠樓下的《金陵貢院遺跡碑》詳細地記載了這一史實,。
秦淮河的導游詞篇二
早在去六朝古都南京之前,爸爸就給我看了許多關于南京的資料,,其中一篇著名散文家朱自清寫的讓我對南京秦淮河的美景更加向往,。
在眾多的南京人和外地人心目中,秦淮似乎是個永恒的話題,,它是古城金陵的起源,又是南京文化的搖籃,。相傳南京是越王勾踐于公元前400多年建造的中國最古老的城池——越城,,秦淮河是秦始皇東巡時所開,,所以稱為“秦淮”,。六朝時,秦淮河更成為文人墨客聚會的勝地,。美稱“十里珠簾”的秦淮風光帶上點綴著數(shù)不盡的名勝佳境,,許多故事留傳千古,。
來到南京時已經(jīng)是下午了,安排好住處后我們就乘車前往秦淮河風光帶,。到達時已夜幕降臨,,華燈初上,。我們先去逛了夫子廟夜市,,那里人來人往,,熱鬧非凡,。各種特色商品琳瑯滿目,令人目不暇接,。我在這里買了一些漂亮的雨花石留作紀念,。往前就是江南貢院了,聽說這里歷史上出過幾千名江南才子,,如鄭板橋,、吳承恩、唐伯虎,、吳敬梓等,,我不禁對這里肅然起敬。
再往前走就到了秦淮碼頭,,這里一片燈火輝煌,,游人如織。橋頭上裝飾著各式龍型彩燈,,大小各異,。還有一些很卡通的生肖燈,。游人們看起來十分興奮,舉著照相機前拍后拍,,簡直想把秦淮河的夜景全裝進相機里。因為這里的游船很多,,所以我們沒用怎么等就乘上了游船,我發(fā)現(xiàn)這里的游船已不像朱自清文章里說的比北京北海,、揚州瘦西湖的好,,從外觀看已沒什么區(qū)別,都是裝扮一新的畫舫,,只是里面的大理石茶幾、茶具還有點像朱自清描述的,。從船上向外面看,大大小小的船都點起了燈火,,燈光映在碧瑩瑩的水中,,真讓人有“華燈映水,畫舫凌波”的感覺,。
王獻之很羞愧,,從此他發(fā)奮苦練,,終成大師,。途中還看到了“秦淮八艷”的故居和雕像,。往前又經(jīng)過了文德橋,、文源橋等幾座橋,,聽導游說秦淮河上共有八座橋呢。橋上很多悠閑的人在散步,,橋下還掛著一串串足以亂真的蝴蝶串燈,,再加上兩岸閃爍的霓虹燈,,使得這夜晚的秦淮河被妝點得分外嫵媚,仿佛重現(xiàn)六朝時的繁華,。
伴隨著阿寶那美妙的《傾國傾城》主題歌,,我們的游船來到了秦淮水榭聲光表演舞臺,那里有許多古裝打扮的舞女在燈光煙霧中輕歌曼舞,,我們也仿佛回到了古代,,媽媽說原來歌聲融于美景中是如此的美妙呀!
再看同船的游客都面帶微笑早已陶醉在秦淮夜景中,,我和媽媽也依偎在一起欣賞著沿河的美景,。不知不覺中游船已駛回碼頭,一看表已經(jīng)一個多小時了,。上岸后,,我戀戀不舍的再回頭看看夜色中的秦淮河,清涼的晚風,,繁華的彩燈,。秦淮河和它的“漿聲燈影”已深深地印在我的腦海。
秦淮河的導游詞篇三
早在去六朝古都南京之前,爸爸就給我看了許多關于南京的資料,,其中一篇著名散文家朱自清寫的槳聲燈影里的秦淮河讓我對南京秦淮河的美景更加向往。
在眾多的南京人和外地人心目中,,秦淮似乎是個永恒的話題,它是古城金陵的起源,,又是南京文化的搖籃,。相傳南京是越王勾踐于公元前400多年建造的中國最古老的城池——越城,秦淮河是秦始皇東巡時所開,,所以稱為“秦淮”,。六朝時,秦淮河更成為文人墨客聚會的勝地,。美稱“十里珠簾”的秦淮風光帶上點綴著數(shù)不盡的名勝佳境,,許多故事留傳千古。
來到南京時已經(jīng)是下午了,,安排好住處后我們就乘車前往秦淮河風光帶。到達時已夜幕降臨,,華燈初上,。我們先去逛了夫子廟夜市,那里人來人往,,熱鬧非凡,。各種特色商品琳瑯滿目,,令人目不暇接,。我在這里買了一些漂亮的雨花石留作紀念,。往前就是江南貢院了,聽說這里歷史上出過幾千名江南才子,,如鄭板橋,、吳承恩、唐伯虎,、吳敬梓等,我不禁對這里肅然起敬,。
再往前走就到了秦淮碼頭,這里一片燈火輝煌,,游人如織,。橋頭上裝飾著各式龍型彩燈,,大小各異。還有一些很卡通的生肖燈,。游人們看起來十分興奮,,舉著照相機前拍后拍,簡直想把秦淮河的夜景全裝進相機里,。因為這里的游船很多,,所以我們沒用怎么等就乘上了游船,我發(fā)現(xiàn)這里的游船已不像朱自清文章里說的比北京北海,、揚州瘦西湖的好,,從外觀看已沒什么區(qū)別,,都是裝扮一新的畫舫,只是里面的大理石茶幾,、茶具還有點像朱自清描述的。從船上向外面看,,大大小小的船都點起了燈火,,燈光映在碧瑩瑩的水中,真讓人有“華燈映水,,畫舫凌波”的感覺,。
王獻之很羞愧,從此他發(fā)奮苦練,,終成大師,。途中還看到了“秦淮八艷”的故居和雕像。往前又經(jīng)過了文德橋,、文源橋等幾座橋,,聽導游說秦淮河上共有八座橋呢。橋上很多悠閑的人在散步,,橋下還掛著一串串足以亂真的蝴蝶串燈,,再加上兩岸閃爍的霓虹燈,使得這夜晚的秦淮河被妝點得分外嫵媚,,仿佛重現(xiàn)六朝時的繁華,。
伴隨著阿寶那美妙的《傾國傾城》主題歌,我們的游船來到了秦淮水榭聲光表演舞臺,,那里有許多古裝打扮的舞女在燈光煙霧中輕歌曼舞,,我們也仿佛回到了古代,媽媽說原來歌聲融于美景中是如此的美妙呀!
再看同船的游客都面帶微笑早已陶醉在秦淮夜景中,,我和媽媽也依偎在一起欣賞著沿河的美景。不知不覺中游船已駛回碼頭,,一看表已經(jīng)一個多小時了。上岸后,,我戀戀不舍的再回頭看看夜色中的秦淮河,,清涼的晚風,,繁華的彩燈,。秦淮河和它的“漿聲燈影”已深深地印在我的腦海,。
秦淮河的導游詞篇四
各位旅客:
你們好!在穿過了夫子廟天下文樞的牌坊,,參觀了孔廟的大成院,,欣賞了別具特色的廟市街景,品嘗了貢院西街一帶的小吃后,,現(xiàn)在我們正坐在仿古的畫舫上,,乘著月色,蕩漾在秦淮的槳聲燈影里,。那么,,就由我為大家介紹一下這里的風光,。
秦淮河景區(qū)景點級別:aaaaa秦淮風光帶地處南京城南,,東起東水關淮清橋秦淮水亭,越過文德橋,,直到中華門城堡延伸直西水關的內(nèi)秦淮河地帶,,包括秦淮河兩岸的街巷,、居民,、附近的古跡和風景點,,一千八百年以來,,這里始終是南京最繁華的地方之一,美稱"十里珠簾",。
秦淮風光帶以內(nèi)秦淮河為軸線,夫子廟為中心,,具有明清風格、廟市街景合一的文化,、旅游、商業(yè),、服務等多功能相結合的秦淮風光帶。
秦淮河的導游詞篇五
各位游客:
大家好!
我是今天的導游,,我們們來到秦淮河畔夫子廟游覽,一起去看看吧,。
秦淮河古名淮水,又叫龍藏浦,,相傳是秦始皇開鑿,又稱秦淮河,。秦淮河是南京人民的母親河,起源于溧水的東廬山和句容的寶華山,。秦淮河在南京城東分成兩支,一支從通濟門外的東水關入城,,經(jīng)夫子廟,,到水西門外的西水關出城,,稱為內(nèi)秦淮河,,全長約10里,其沿河兩岸,,從六朝起便是望族聚居之地,商賈云集,,文人薈萃,儒學鼎盛,,素有“六朝金粉地,十里秦淮河”之譽,。另一支從城外流過,成為南京城東,、城南,、城西的護城河,。兩支在城西匯合,注入長江,。南京夫子廟通常是指位于南京城南秦淮風光帶中心位置的集觀光,、購物、休閑,、餐飲于一體的仿古建筑的商業(yè)區(qū)。南京夫子廟是一座仿明清時期的古建筑群,,具有典型的徽派建筑風格,整體布局集“廟,、市、景”合一,,將儒家文化,、科舉文化,、民俗文化,、飲食文化,、建筑文化等完美的結合在一起,。夫子廟,又叫孔廟,、文廟,是祭祀和供奉孔子的廟宇,。南京夫子廟始建于宋景佑元年(1034年),,現(xiàn)夫子廟是1986年重建,,依然保留前廟后學的布局。現(xiàn)為國家5a級旅游景區(qū),。
1、大照壁的體量及作用,。
2、泮池的由來及作用,。
3、文德橋及“文德分月”奇景,。
4、聚星亭,、天下文樞坊、魁星閣及欞星門簡介,。
現(xiàn)在我們就來到夫子廟前的廣場,這是夫子廟的中心地區(qū),。照壁是秦淮河南岸的一段朱紅色石磚墻,,照壁起遮蔽和裝飾作用,是整個夫子廟建筑群的開始,。它建于明萬歷三年(1575年),,長110米高,,10米,為全國照壁之冠,。
照壁的北面就是泮池,,意思是“泮宮之池”。泮池是文廟前的規(guī)制,。南京夫子廟前的泮池與眾不同,,它是利用內(nèi)秦淮河天然河道而形成,,半月形,南部呈半圓,。
文德橋在泮池西側(cè),,因儒家提倡文章道德而得名。據(jù)考證,,由于橋向與子午線方向一致,,所以每逢農(nóng)歷11月15日,在橋的兩邊分別可以看到橋影將水中明月分為兩個半月,,這一景觀被稱為“文德分月”,。
西側(cè)的這座六角重檐亭子叫“聚星亭”,,取“群星畢集,人才薈萃”之意,,初建于明萬歷十四年(1586年),,曾幾經(jīng)興廢。這座四柱三門的大牌坊為天下文樞坊,??鬃幽颂煜挛恼碌赖轮袠幸玻实么嗣?,這是進入孔廟的標志,。東側(cè)這座臨街傍水的樓閣式建筑,叫做奎星閣,,始建于清乾隆年間,,曾兩次被毀,1985年重建,。這座門叫欞星門,,“欞星”是古代天文學中的“文星”,,在此表示天下文人學士集學于此。門是石結構的,,六柱三門,,欞星門東西兩側(cè)便是東市、西市,。
1,、大成門的涵義,。
2,、甬道及孔子門生塑像,。
3,、露臺的規(guī)模,、用途及陳設,。
4,、孔子青銅像。
走過欞星門,,便是孔廟的正門大成門,,也叫戟門,。因孔子被追封為“大成至圣先師”,故而得名,。甬道兩側(cè)立著每尊高1.8米的八座孔子門生的漢白玉雕像,,為孔門十二哲中最有名的八位:閔損,、冉耕、冉求,、端木賜,、冉雍,、宰予,、言偃和仲由,。
大成殿前有一露臺,,也叫丹墀,,是祭祀和歌舞的地方。露臺高1.4米,,東西寬21.8米,,南北長14米,,四周有云頭望柱24根,臺前兩側(cè)設有兩只石燈籠,。丹墀上有尊孔子青銅雕像,,像高4.18米,重2.37噸,,為全國最大的一座孔子青銅像,。露臺兩旁的碑廊陳列有趙樸初,、林散之、武中奇等30位著名書法家的墨跡,,共有30余塊碑石。
1,、大成殿的規(guī)模及建筑特色。
2,、大成殿的用途及內(nèi)部陳設。
3,、仿吳道子孔子像,、孔子圣跡圖等,。
現(xiàn)在請各位游客隨我進入孔廟主殿——大成殿,。它高16.22米,闊28.1米,,深21.7米,,殿堂七開間,,四周殿廊上環(huán)立著26根仿木圓柱。這是一座氣勢巍峨,、重檐歇山頂?shù)姆鹿沤ㄖU嫖蓍芟潞K{色豎匾上有“大成殿”三字,,比喻孔子集大成之意;屋脊鴟吻是造型精美的“雙龍戲珠”立雕,這在同類建筑中屬首創(chuàng)之作;屋面覆蓋青色小瓦所體現(xiàn)的清秀之勢,,與北方孔廟屋面采用黃色琉璃瓦的富麗恢宏之勢明顯不一樣,更顯隨和,、入俗之意,。
大成殿內(nèi)供奉著孔子的畫像,,高6.5米,,寬3.15米,,是國內(nèi)最大的孔子畫像,,為畫家王宏喜按照唐吳道子的孔子畫像用一年的時間畫成。兩旁是顏回,、曾參,、孟軻,、孔汲四亞圣的漢白玉塑像;東西兩側(cè)擺放有古代慶典時演奏的樂器,有築,、琴,、臥箜篌、編磬,、編鐘,、古箏,、鼓等。大成殿的四周墻壁上還懸掛著38幅反映孔子生平事跡的鑲嵌壁畫,,稱“孔子圣跡圖”;是浙江樂清200多名匠師采用玉石、翡翠,、黃金、珠寶等貴重材料,,耗時三年雕成??們r值580萬人民幣,。表現(xiàn)了孔子“萬世師表”的光輝典范,。
1、玉兔泉點到即可,。
2,、五塊古碑的名稱,。
現(xiàn)在大家看到的這口古井叫“玉兔泉”,,玉兔泉旁邊這塊碑叫《籌措朝考盤費碑》,。記載了李鴻章,、左宗棠等人捐白銀作為附屬七縣考生赴京會試公車經(jīng)費的經(jīng)過,。這四塊石碑,第一塊是《孔子問禮圖碑》,,記載了春秋末年孔子從家鄉(xiāng)曲阜去周王城洛陽考察典章制度的經(jīng)歷。第二塊碑是《集慶孔廟碑》,,第三塊碑是《封至圣夫人碑》,碑上刻有文宗加封孔子妻為至圣夫人的詔書,。第四塊碑是《封四氏碑》,,講的是文宗皇帝加封顏回,、曾參,、孔伋,、孟軻為四亞圣之事,。
大門內(nèi)外所懸匾額的名稱及書者,。
學宮位于大成殿后方,門楣上方題有“大明國子學”,,門內(nèi)匾額上題有“東南第一學”,,是由乾隆年間的狀元秦大士題寫的,。
1、明德堂的名稱由來及用途,。
2,、仰圣亭和習禮亭的名稱。
明德堂是學宮的正堂,,也是夫子廟地區(qū)唯一未被破壞的古建筑,。當年,這是學子們集會的地方,,每月朔,、望日朝圣(即孔子)之后,,學子們集中在此聽訓導師宣講圣教和上諭(倫理和政府法令),以培養(yǎng)學子們忠君愛國的思想,??赡苡械呐笥岩獑?各地孔廟中只有“明倫堂”,,為何南京夫子廟例外,叫作“明德堂”?原來當年南宋宰相文天祥北上抗金,,路過南京時,,剛好明德堂復建完工,。人們請文天祥題字,,文天祥親自手書,,改“明倫堂”為“明德堂”,,以明效忠國家,、報效民眾之志氣,,故沿用至今?,F(xiàn)在這塊匾額是后人模仿文天祥手跡寫成。明德堂現(xiàn)被辟為雅樂宮,,演奏古典宮廷雅樂,,再現(xiàn)古代雅樂風情。
庭院西邊為仰圣亭,,內(nèi)鑄有青銅“圣音鼓”;東邊為習禮亭,內(nèi)鑄有青銅“禮運鐘”,。鼓名和鐘名均為孔子第七十七代嫡孫女孔德懋題寫。
1,、建筑特點及用途,。
2,、“尊經(jīng)閣”匾額的書寫者。
3,、尊經(jīng)閣周圍建筑的名稱,。
“尊經(jīng)閣”是一座重檐丁字脊歇山頂三層古建筑,始建于明朝中期,,古時候為教諭講課的講堂,,樓上藏有《十三經(jīng)》,、《廿一史》等。尊經(jīng)閣現(xiàn)為民俗風情陳列館,,展出有彩燈,、云錦、刻經(jīng),、金箔等。匾額由我國當代書壇女杰蕭嫻題寫,。
與尊經(jīng)閣并排而立的是崇圣祠和青云樓。崇圣祠祀孔子父母,,現(xiàn)為梨園。青云樓清時改為圖書館,。尊經(jīng)閣后小高地,叫衛(wèi)山,,建有敬一亭,亭內(nèi)立皇帝御題的“敬一箴”,,作為生員士子的。
座右銘,。
所謂“敬一”就是對孔學的敬業(yè)之意,。
金陵燈會、徽派建筑特色,、夫子廟特色小吃,、秦淮八艷,、秦淮畫舫、名人舊居等,。
每年農(nóng)歷正月初一至十八,,夫子廟都會舉行“金陵燈會”,熱鬧非常,。這一帶的徽派民居建筑也很有特點,,“粉墻黛瓦,,高低錯落”,“青磚小瓦馬頭墻,,回廊掛落花格窗”。夫子廟美食街有以“秦淮八絕”為代表的各種特色小吃,。泮池北岸的背景墻上有大型浮雕《秦淮流韻》,其中的“秦淮八艷”是明末清初的卞玉京,、顧橫波、寇白門,、馬湘蘭、柳如是,、董小宛、陳圓圓,、李香君。有興趣的游客還可乘坐秦淮畫舫,,泛舟河上,欣賞美景,,回顧歷史,。夫子廟周圍還有吳敬梓故居、王謝故居,、烏衣巷,、李香君故居等景點,大家可以自由參觀,。
秦淮河的導游詞篇六
“江南佳麗地,金陵帝王州”,,秦淮河的南京城內(nèi)河段便是著名的“十里秦淮”,、“六朝金粉”的地方,。其兩岸優(yōu)美古樸的風光,眾多的人文勝跡無不體現(xiàn)了金陵古城的古老風貌,。
坐船從武定門公園出發(fā),只見兩邊青山環(huán)繞,,綠樹成蔭,河水清澈,讓人心曠神怡,。向前緩緩前進。只見高大的明城墻肅立巍立在眼前,。民城墻頂寬7至12米,底寬10至18米,,整個墻身呈梯形,上窄下寬,。城頂外側(cè)建垛口(雉蝶)13616個,垛長2,。75,,垛距0。4米,。城頂還建有窩鋪200座,以作御敵堡壘之用,。明城墻總長度為35,。267公里,,其中地面遺存部分25,。091公里,,遺址部分10。176公里,。城墻現(xiàn)狀基本完好部分(原城墻地上保留三分之一以上即5米)的總長度為22425米,最長一段是九華山圖庫至神策門,,達5462米;最短一段新民門僅為25米,。城墻遺跡(原城墻保留不足三分之一即5米高)總長為2666米,,其中最長一段中央路西側(cè)至鐘阜門西測長1036米,最短一段藍旗街北測至月牙湖老城南端長65米,。
繼續(xù)前行,,高樓大廈肅立在眼前,,直指蒼穹。平靜的湖面像一面銀鏡,,倒映著一座座高樓大廈,。
兩小時的游船結束后。我們來到了“鬼臉城公園”,。鬼臉城以墻上的鬼臉而出名,,鬼臉光滑平整,。倒映前面的一潭水里,。俗稱鬼臉照鏡子,。
在碧水藍天之間,,鬼臉顯得格外的顯眼,。
秦淮河是六朝古都南京的護城河,,這條河距離之長,,河水之深,,河床之寬,。是我們祖先留給我們的禮物,。十里秦淮配上宏偉的明城墻,,在藍天得映襯下,,無人見了不說好。他是古都南京的一大特色,,是古都南京的aaa級風景區(qū),。
秦淮河的導游詞篇七
各位旅客朋友們:
大家好!
秦淮河是我國南京境內(nèi)最大的一個河流,,秦淮河有兩個部分,一個市內(nèi)河,,在南京城里,它是十里秦淮最繁榮的地段;另一部分是外河,。秦淮河有兩個源頭,,東部的源頭在句容市寶華山那里,,南邊的源頭在溧水縣的東廬山那里,東廬山是天生橋下面的胭脂河,。這兩個源頭都在江寧區(qū)境內(nèi),,總東水關一直流淌到南京城里,。秦淮河從東向西一直貫穿整個市區(qū),,南邊從西水關流出來,,一直如此流淌著匯聚到長江中。
秦淮河,,在古代的時候,人們稱它為淮水,,它的本名是“龍藏浦”,,流域面積很大,,是南京地區(qū)最主要的一條河道,也是歷史上非常著名的一條河道,。
傳說,在楚威王東游的時候,,看見金陵尚空有紫色的空氣上升,,他將那認為是王氣,所以就開鑿了方山,,后來的人錯誤的認為這水是秦朝的時候開鑿的,所以給它取名為“秦淮”,。
秦淮河是我國南京市眾多文化的搖籃,是秦淮河養(yǎng)育了一代又一代的南京人,。早在石器時代的時候,那里就有人居住,。東吳以后,那里也一直是一個繁華的地段,,六朝的時候,,成為眾多名門望族居住的地方,,商人也大都在這里匯聚,。唐朝以后,,這里開始沒落,但是卻有很多文人墨客在此吟誦佳句詩篇,。宋朝以后,這里重新煥發(fā)出了活力,。到了明清兩代的時候,這里更加繁華,。但是到了近代,,由于發(fā)生了眾多的戰(zhàn)亂,,所以,這里的建筑也遭到了破壞,。
各位旅客你們好,在穿過了夫子廟天下文樞的牌坊,,參觀了孔廟的大成院,欣賞了別具特色的廟市街景,,品嘗了貢院西街一帶的小吃后,,現(xiàn)在我們正坐在仿古的畫舫上,,乘著月色,,蕩漾在秦淮的槳聲燈影里。那么,,就由我為大家介紹一下這里的風光。
秦淮河景區(qū)景點級別:aaaaa秦淮風光帶地處南京城南,東起東水關淮清橋秦淮水亭,,越過文德橋,,直到中華門城堡延伸直西水關的內(nèi)秦淮河地帶,包括秦淮河兩岸的街巷,、居民、附近的古跡和風景點,,一千八百年以來,這里始終是南京最繁華的地方之一,,美稱"十里珠簾",。秦淮風光帶以內(nèi)秦淮河為軸線,夫子廟為中心,,具有明清風格、廟市街景合一的文化,、旅游、商業(yè),、服務等多功能相結合的秦淮風光帶,。
秦淮河的導游詞篇八
各位游客:現(xiàn)在我們來到了秦淮河畔,,河中的畫防都是仿照明代建筑風格制造的,船頭掛有大紅彩球和紅燈籠,。每當元宵節(jié)南京人習慣來這里游玩賞燈,。這種風氣在明代就已盛行,據(jù)說明朝建都后,,朱元津微服巡察京城,。當他來到秦淮河畔,,看到兩岸綠樹成蔭,河水清澈,,亭臺樓閣,,風景宜人,,隨口說了句:“惜河中缺游船,。”皇帝開了金口,,左右就連夜差人趕造畫舫,,以博取皇帝歡心,。從此,秦淮畫訪成了這里的一大特色,。尤其到了中秋佳節(jié)時分,,更是河上水燈萬盞齊放,,兩岸龍燈飛舞,,歌聲,、鼓聲、歡聲,、笑聲,連綿不絕,,通宵達旦,,真可謂“秦淮燈火甲天下”,。難怪南京有“家家走橋,,人人看燈”的民諺,。
我們眼前的這段秦淮河,自宋以后就成了夫子廟(孔廟)成泮池,,又稱月牙他,。古時候皇帝講學的學宮叫辟雍,諸侯講學成學宮叫泮宮,,夫子廟的`學宮相當于諸侯講學的地方,,所以這池稱“泮池”,。泮池上一般建有三座石橋,,按等級而論,,縣官、學官走中間一座,,秀才走兩邊的橋,。相傳古時候有位秀才誤上中橋,,有犯上作亂之罪,進退兩難,,只好自己跳進了泮池。
秦淮河的導游詞篇九
各位旅客朋友們:
大家好!
秦淮河是我國南京境內(nèi)最大的一個河流,,秦淮河有兩個部分,,一個市內(nèi)河,在南京城里,,它是十里秦淮最繁榮的地段,;另一部分是外河。秦淮河有兩個源頭,,東部的源頭在句容市寶華山那里,南邊的源頭在溧水縣的東廬山那里,,東廬山是天生橋下面的胭脂河,。這兩個源頭都在江寧區(qū)境內(nèi),,總東水關一直流淌到南京城里,。秦淮河從東向西一直貫穿整個市區(qū),,南邊從西水關流出來,,一直如此流淌著匯聚到長江中。
秦淮河,,在古代的時候,人們稱它為淮水,,它的本名是“龍藏浦”,流域面積很大,,是南京地區(qū)最主要的一條河道,,也是歷史上非常著名的一條河道,。
傳說,在楚威王東游的時候,,看見金陵尚空有紫色的空氣上升,他將那認為是王氣,,所以就開鑿了方山,,后來的人錯誤的認為這水是秦朝的時候開鑿的,,所以給它取名為“秦淮”。
秦淮河是我國南京市眾多文化的搖籃,,是秦淮河養(yǎng)育了一代又一代的南京人,。早在石器時代的時候,那里就有人居住,。東吳以后,那里也一直是一個繁華的地段,,六朝的時候,成為眾多名門望族居住的地方,,商人也大都在這里匯聚。唐朝以后,,這里開始沒落,但是卻有很多文人墨客在此吟誦佳句詩篇,。宋朝以后,這里重新煥發(fā)出了活力,。到了明清兩代的時候,,這里更加繁華。但是到了近代,,由于發(fā)生了眾多的戰(zhàn)亂,所以,這里的建筑也遭到了破壞,。
秦淮河的導游詞篇十
秦淮河,,中國長江下游右岸支流,。古稱龍藏浦,,漢代起稱淮水,,唐以后改稱秦淮。被稱為“中國第一歷史文化名河”,。下面由小編來給大家分享江蘇秦淮河景點的。
導游詞,。
歡迎大家參閱。
各位旅客朋友們:
大家好!
秦淮河是我國南京境內(nèi)最大的一個河流,,秦淮河有兩個部分,一個市內(nèi)河,,在南京城里,它是十里秦淮最繁榮的地段;另一部分是外河,。秦淮河有兩個源頭,,東部的源頭在句容市寶華山那里,,南邊的源頭在溧水縣的東廬山那里,,東廬山是天生橋下面的胭脂河。這兩個源頭都在江寧區(qū)境內(nèi),,總東水關一直流淌到南京城里。秦淮河從東向西一直貫穿整個市區(qū),,南邊從西水關流出來,,一直如此流淌著匯聚到長江中,。
秦淮河,,在古代的時候,,人們稱它為淮水,它的本名是“龍藏浦”,,流域面積很大,,是南京地區(qū)最主要的一條河道,也是歷史上非常著名的一條河道,。
傳說,在楚威王東游的時候,,看見金陵尚空有紫色的空氣上升,,他將那認為是王氣,,所以就開鑿了方山,,后來的人錯誤的認為這水是秦朝的時候開鑿的,,所以給它取名為“秦淮”,。
秦淮河是我國南京市眾多文化的搖籃,,是秦淮河養(yǎng)育了一代又一代的南京人。早在石器時代的時候,,那里就有人居住,。東吳以后,,那里也一直是一個繁華的地段,,六朝的時候,,成為眾多名門望族居住的地方,商人也大都在這里匯聚,。唐朝以后,這里開始沒落,,但是卻有很多文人墨客在此吟誦佳句詩篇。宋朝以后,,這里重新煥發(fā)出了活力。到了明清兩代的時候,這里更加繁華,。但是到了近代,,由于發(fā)生了眾多的戰(zhàn)亂,,所以,,這里的建筑也遭到了破壞,。
發(fā)源自漂水東廬山與句容華山,自東向西,,潺潺地淌過南京市區(qū)的南部,又沿著石城的西北注入長江,。秦淮河是長江的一條支流,,古名“淮水”,本名“龍藏浦”,。相傳秦始皇東巡時,,望金陵上空紫氣升騰,以為王氣,,于是“鑿方山,,斷長垅為瀆,,入于江”,,后人誤認為此水是秦時所開,所以稱為“秦淮”,。
“江南佳麗地,金陵帝王州”,秦淮河的南京城內(nèi)河段便是著名的“十里秦淮”,、“六朝金粉”的地方。其兩岸優(yōu)美古樸的風光,,眾多的人文勝跡無不體現(xiàn)了金陵古城的古老風貌,。
秦淮河是南京古老文明的搖籃。遠在石器時代,,流域內(nèi)就有人類活動。從東水關至西水關的沿河兩岸,,東吳以來一直是繁華的商業(yè)區(qū)的居民地。六朝時成為名門望族聚居之地,,商賈云集,文人薈萃,,儒學鼎盛,。隋唐以后,,漸趨衰落,,卻引來無數(shù)文人騷客來此憑吊,詠嘆“舊時王謝堂前燕,,飛入尋常百姓家”。到了宋代逐漸復蘇為江南文教中心,。明清兩代,,是十里秦淮的鼎盛時期,。金粉樓臺,,鱗次櫛比;畫舫凌波,漿聲燈影構成一幅如夢如幻的美景奇觀,。清未民初,內(nèi)秦淮河日漸式微,,繁華不再,,直至1949年后,,南京對秦淮河進行了大規(guī)模的疏浚治理,重點開發(fā)了秦淮風光帶,,古老的秦淮河又重新煥發(fā)了青春。
內(nèi)秦淮河全長9.6華里,,史稱“十里秦淮”,是秦淮風光帶精華所在,,沿岸分別有東水關遺址公園,、秦淮水亭,、桃葉渡,、白鷺洲公園,、江南貢院,、萃苑公園,、王謝安紀念館,、李香君故居、瞻園(太平天國歷史博物館),、秦大士故居、沈萬三故居,、中華門甕城等旅游文化景點。
“江南佳麗地,金陵帝王州”,,秦淮河的南京城內(nèi)河段便是著名的“十里秦淮”、“六朝金粉”的地方。其兩岸優(yōu)美古樸的風光,,眾多的人文勝跡無不體現(xiàn)了金陵古城的古老風貌。
坐船從武定門公園出發(fā),,只見兩邊青山環(huán)繞,綠樹成蔭,,河水清澈,讓人心曠神怡,。向前緩緩前進。只見高大的明城墻肅立巍立在眼前,。民城墻頂寬7至12米,底寬10至18米,整個墻身呈梯形,,上窄下寬,。城頂外側(cè)建垛口(雉蝶)13616個,垛長2,。75,,垛距0。4米,。城頂還建有窩鋪200座,以作御敵堡壘之用,。明城墻總長度為35。267公里,,其中地面遺存部分25,。091公里,,遺址部分10,。176公里,。城墻現(xiàn)狀基本完好部分(原城墻地上保留三分之一以上即5米)的總長度為22425米,,最長一段是九華山圖庫至神策門,達5462米;最短一段新民門僅為25米,。城墻遺跡(原城墻保留不足三分之一即5米高)總長為2666米,其中最長一段中央路西側(cè)至鐘阜門西測長1036米,,最短一段藍旗街北測至月牙湖老城南端長65米。
繼續(xù)前行,,高樓大廈肅立在眼前,直指蒼穹,。平靜的湖面像一面銀鏡,倒映著一座座高樓大廈,。
兩小時的游船結束后。我們來到了“鬼臉城公園”,。鬼臉城以墻上的鬼臉而出名,鬼臉光滑平整,。倒映前面的一潭水里,。俗稱鬼臉照鏡子,。
在碧水藍天之間,鬼臉顯得格外的顯眼,。
秦淮河是六朝古都南京的護城河,這條河距離之長,,河水之深,,河床之寬,。是我們祖先留給我們的禮物,。十里秦淮配上宏偉的明城墻,在藍天得映襯下,無人見了不說好,。他是古都南京的一大特色,,是古都南京的aaa級風景區(qū)。
早在去六朝古都南京之前,,爸爸就給我看了許多關于南京的資料,其中一篇著名,。
散文。
家朱自清寫的槳聲燈影里的秦淮河讓我對南京秦淮河的美景更加向往,。
在眾多的南京人和外地人心目中,,秦淮似乎是個永恒的話題,,它是古城金陵的起源,又是南京文化的搖籃,。相傳南京是越王勾踐于公元前400多年建造的中國最古老的城池——越城,秦淮河是秦始皇東巡時所開,,所以稱為“秦淮”,。六朝時,,秦淮河更成為文人墨客聚會的勝地。美稱“十里珠簾”的秦淮風光帶上點綴著數(shù)不盡的名勝佳境,,許多故事留傳千古,。
來到南京時已經(jīng)是下午了,,安排好住處后我們就乘車前往秦淮河風光帶。到達時已夜幕降臨,,華燈初上,。我們先去逛了夫子廟夜市,,那里人來人往,,熱鬧非凡。各種特色商品琳瑯滿目,,令人目不暇接。我在這里買了一些漂亮的雨花石留作紀念,。往前就是江南貢院了,聽說這里歷史上出過幾千名江南才子,,如鄭板橋,、吳承恩,、唐伯虎、吳敬梓等,,我不禁對這里肅然起敬。
再往前走就到了秦淮碼頭,,這里一片燈火輝煌,,游人如織,。橋頭上裝飾著各式龍型彩燈,大小各異,。還有一些很卡通的生肖燈,。游人們看起來十分興奮,,舉著照相機前拍后拍,簡直想把秦淮河的夜景全裝進相機里,。因為這里的游船很多,所以我們沒用怎么等就乘上了游船,,我發(fā)現(xiàn)這里的游船已不像朱自清文章里說的比北京北海,、揚州瘦西湖的好,從外觀看已沒什么區(qū)別,,都是裝扮一新的畫舫,只是里面的大理石茶幾,、茶具還有點像朱自清描述的,。從船上向外面看,大大小小的船都點起了燈火,,燈光映在碧瑩瑩的水中,,真讓人有“華燈映水,,畫舫凌波”的感覺。
王獻之很羞愧,,從此他發(fā)奮苦練,,終成大師,。途中還看到了“秦淮八艷”的故居和雕像。往前又經(jīng)過了文德橋,、文源橋等幾座橋,聽導游說秦淮河上共有八座橋呢,。橋上很多悠閑的人在散步,,橋下還掛著一串串足以亂真的蝴蝶串燈,,再加上兩岸閃爍的霓虹燈,使得這夜晚的秦淮河被妝點得分外嫵媚,,仿佛重現(xiàn)六朝時的繁華,。
伴隨著阿寶那美妙的《傾國傾城》主題歌,,我們的游船來到了秦淮水榭聲光表演舞臺,那里有許多古裝打扮的舞女在燈光煙霧中輕歌曼舞,,我們也仿佛回到了古代,媽媽說原來歌聲融于美景中是如此的美妙呀!
再看同船的游客都面帶微笑早已陶醉在秦淮夜景中,,我和媽媽也依偎在一起欣賞著沿河的美景,。不知不覺中游船已駛回碼頭,,一看表已經(jīng)一個多小時了。上岸后,,我戀戀不舍的再回頭看看夜色中的秦淮河,,清涼的晚風,繁華的彩燈,。秦淮河和它的“漿聲燈影”已深深地印在我的腦海。
各位游客:現(xiàn)在我們來到了秦淮河畔,,河中的畫防都是仿照明代建筑風格制造的,,船頭掛有大紅彩球和紅燈籠。每當元宵節(jié)南京人習慣來這里游玩賞燈,。這種風氣在明代就已盛行,據(jù)說明朝建都后,,朱元津微服巡察京城。當他來到秦淮河畔,,看到兩岸綠樹成蔭,,河水清澈,,亭臺樓閣,風景宜人,,隨口說了句:“惜河中缺游船,?!被实坶_了金口,左右就連夜差人趕造畫舫,,以博取皇帝歡心。從此,,秦淮畫訪成了這里的一大特色,。尤其到了中秋佳節(jié)時分,,更是河上水燈萬盞齊放,兩岸龍燈飛舞,,歌聲、鼓聲,、歡聲,、笑聲,,連綿不絕,通宵達旦,,真可謂“秦淮燈火甲天下”。難怪南京有“家家走橋,,人人看燈”的民諺,。
我們眼前的這段秦淮河,,自宋以后就成了夫子廟(孔廟)成泮池,又稱月牙他,。古時候皇帝講學的學宮叫辟雍,,諸侯講學成學宮叫泮宮,,夫子廟的學宮相當于諸侯講學的地方,所以這池稱“泮池”,。泮池上一般建有三座石橋,,按等級而論,,縣官、學官走中間一座,,秀才走兩邊的橋,。相傳古時候有位秀才誤上中橋,,有犯上作亂之罪,進退兩難,,只好自己跳進了泮池。
秦淮河的導游詞篇十一
各位朋友,,大家好!歡迎光臨南京夫子廟。夫子廟地處城南秦淮河畔,,地理位置優(yōu)越,交通十分方便,,是南京人引以為自豪的歷史遺跡和旅游景點,是新興的文化,、商業(yè),、游覽中心和廟市合一的繁華之地。
夫子廟,,又叫孔廟、文廟,,是祭祀我國著名的大教育家、思想家孔子的地方,。孔子在古代被人們尊稱為孔夫子,,故其廟宇俗稱"夫子廟"。由于儒學的正統(tǒng)地位,,它的創(chuàng)始人孔子備受封建社會歷朝歷代的統(tǒng)治者和士子們的尊崇,祀奉他的孔廟遍布全國各地,,有的地方還不只一個,。夫子廟作為封建士子崇拜的場所,,大多與教育設施(如學宮、貢院等)布置在一起,,即所謂的廟附于學,一般是在學宮的前面或一側(cè),。
歷史上,南京城區(qū)的夫子廟曾有三處,,一處在今市政府大院內(nèi),,另一處在朝天宮?,F(xiàn)在我們要參觀、游覽的,,是第三處,,也是最有名氣的一處,。它是宋景佑元年(1034年)從朝天宮遷來的,初為建康府學,,元為集慶路學,明初為國學,,后為應天府學,清遷出府學,,改為江寧,、上元兩縣學。咸豐年間毀于兵火,,同治年間(1869年)重建,,抗戰(zhàn)中為日軍焚毀?,F(xiàn)存夫子廟為80年代初重建,。它采用前廟后學,孔廟在前,,學宮在后,后來設立的貢院被布置在學宮的左側(cè),。因此,南京夫子廟比較完整的格局包括三部分,,即孔廟、學宮、貢院,。以大成殿為中心的南北中軸線及兩側(cè)的主要建筑和以明遠樓為中心的江南貢院陳列館成為夫子廟地區(qū)最主要的旅游觀光點。
夫子廟地區(qū)由于悠久的歷史,、方便的水上交通,使其在夫子廟出現(xiàn)之前,,就已成為古代南京比較有名的"佳麗地"和名士聚居地,因此除了以上所述主要景點外,,還有吳敬梓故居、古桃葉渡,、萃苑、百年老店一條街,、文德橋、王謝故居,、烏衣巷、媚香樓等景點,。
現(xiàn)在我們已站在夫子廟中軸線的起點部分--夫子廟廣場。環(huán)顧四周,,南有泮池、照壁,、木坊,東西兩側(cè)有聚星亭、魁光閣及商業(yè)區(qū),,北有中軸線上主要建筑大成殿和分布于孔廟東西兩側(cè)的東、西二市,,形成了夫子廟地區(qū)區(qū)別于其他城市孔廟的獨特氛圍,即歷史上形成的廟市合一的格局,。
請看廣場前的這一條河,它叫秦淮河,,是南京人民的母親河,全長110公里,,孕育了早期的南京文明,。流經(jīng)廣場的這一段是內(nèi)秦淮河的一部分,,建廟時被改造為泮池,因曲阜孔廟泮水流過而得名,。南岸的一堵紅墻,,是建于明萬歷(1575年)年間的大照壁,,長達110米,氣勢磅礴,,為全國照壁之最,。照壁起遮蔽和裝飾作用,,是整個夫子廟建筑群的開始,。泮池北岸石欄則為明正德(1520xx年)年間所建,是歷經(jīng)了滄桑變遷之后,,成為夫子廟建筑群中唯一保存最好的古代建筑小品,抗戰(zhàn)前曾加以修整。游人至此,,憑欄小憩,觀覽秦淮秀色,,心曠神情,。
泮池西側(cè)的文德橋現(xiàn)為漢白玉橋,。因儒家提倡文章道德而得名。因為橋向與子午線方向一致,,所以每逢農(nóng)歷11月15日子時左右,,皓月當空,,憑欄俯視,在橋的兩邊分別可看到橋影將河中明月分成兩個半月,,被稱為"文德分月",。吳敬梓在《儒林外史》一書中就有記述,,如果您有機會的話,不妨在農(nóng)歷11月15日來文德橋邊看一看,。
文德橋南烏衣巷口的一組徽派建筑群,,為"王謝古居",。作為東晉豪族王謝兩大家族聚居區(qū),影響比較大,,尤其是唐劉禹錫名作《烏衣巷》的詩句,,使烏衣巷,、王謝舊居變得非常有名,現(xiàn)為"南京六朝歷史文化陳列館,。"大家有時間可以進去參觀參觀。
現(xiàn)在我們看石欄北側(cè)是新復建的天下文樞坊,,表明此處為天下文化中心,。三門四柱,,頗為壯觀,。在古代,它與后面的欞星門對應,,用于帝王出巡朝圣祀孔,中間高門坊是皇帝幸臨的御道,,左右供郡親王出入,一般的官員臣民不能通行,,因而平時都用木柵欄封閉起來。
廟前廣場西側(cè)的聚星亭,,六角飛檐,、古樸大方,,外表看雙重飛檐翹角,貌似兩層結構,,其實只有一層,亭名取群星聚集,、人才薈萃之意,。再請看東邊,,臨水而立的小院子是魁光閣,閣內(nèi)的魁星亭,,三層六面,下臨秦淮,,景致獨特,。古有"奎主文章"之說,。奎星即魁星,,是文運興旺之兆,是科舉時代考試奪魁的象征,,因而魁星被歷代學子奉為神靈??忾w與聚星亭東西犄角相望,,互為呼應,,融為一體。
廟前廣場北面的石砌坊門,,是孔廟第一道大門--欞星門,六柱三門,,古樸優(yōu)美,中間橫楣刻有篆文"欞星門",。欞星是古代天文學中的"文星",,取名之由是要表示天下文人學士集學于此的意思,。三門之間鑲嵌有牡丹圖案的磚刻浮雕,精雕細琢,,美侖美奐。石柱頂端皆用云板,,即華表之意,作為一種標志,。此乃皇帝祭孔的儀門,。
走過欞星門,,我們就來到大成殿的大成門前。
大成門,,又稱戟門,是夫子廟的正大門,,兩旁為持敬門,。封建時代只有官員可以由大成門出入,一般士子只能從旁門進出,。進入門內(nèi),,左右分別樹有四塊古碑;東邊有元至順二年(1331年)的《封至圣夫人碑》和《封四氏碑》,,西邊有公元1330年的殘碑《集慶孔子廟碑》和由市政府遷來的南齊永明二年(484年)的《孔子問禮圖碑》。以《孔子問禮圖碑》為著,。
院落通甬兩旁排列了孔子十二門生中的八位,,即閔損,、冉耕、冉求,、端木賜,、冉雍、宰予,、言偃和仲由,均由漢白玉雕刻而成,,狀甚虔誠,,栩栩如生。
向前看,,大成殿前的平臺為丹墀,俗稱露臺,,高1.4米,,東西寬21.8米,,南北長14.0米,四周圍以石欄,,有云頭望柱24根,,臺前兩角設有石燈籠,。此露臺用作祭祀和歌舞。露臺中央的孔子雕像格外引入注目,,青銅質(zhì)地,,高達4.18米,,重2.37噸,,做工精細,,維妙維肖,,體態(tài)豐盈,,面部慈祥、深沉,,眉宇間透露出偉大思想家特有的睿智,給人留下非常深刻的印象,。露臺兩旁原是兩廡,,是供奉孔門七十二賢人牌位和存放祭祀,、儀禮、佾舞用具的處所?,F(xiàn)縮為小兩廡,改為碑廊,,陳列有趙樸初,、林散之,、武中奇等著名書法家墨跡的碑石30余塊,供游人欣賞,。
露臺盡頭即為巍峨莊嚴的夫子廟主殿--大成殿,,高16.22米,,寬27.
3米,進深27.9米,,是重檐歇山頂?shù)姆鹿沤ㄖU嫖蓍芟潞K{色豎匾,,上書"大成殿",。孔子為"大成至圣先師",,"大成"當指孔子,。"大成"一詞,,源出《禮記.學記》,是學習的最高境界,。又見于《孟子.萬章》。"孔子,,圣之時者也,??鬃又^集大成。"屋脊鴟吻中有造型精美的"雙龍戲珠"立雕,,這在國內(nèi)同類建筑中屬首創(chuàng)之作;屋面覆蓋青色小瓦所體現(xiàn)的輕秀之勢,與北方孔廟屋面采用黃色琉璃瓦的富麗恢宏之勢明顯不一樣,,更顯隨和,、入俗之意,,這亦是南京夫子廟更接近俗文化的表現(xiàn)之一,亦或稱之為"入鄉(xiāng)隨俗"吧,。整座建筑重檐飛翹,斗拱交錯,,氣勢雄偉;殿堂七楹,,殿廊環(huán)立26根仿木圓柱;前后花格長門16扇,,內(nèi)殿藻井枋檁,素雅肅穆,。殿中央陳列有高6.5米、寬3.5米的國內(nèi)最大的孔子畫像,畫像前二側(cè)還有12位門生中的另4位,,即孟子、孔汲,、曾參、顏回,,前面還陳列有柷,、琴,、臥箜篌、編磐,、編鐘,、古箏、鼓等古代樂器,。四周墻壁懸掛了38幅反映孔子生平事跡的鑲嵌壁畫,稱為"孔子圣跡圖",,是由浙江樂清200匠師采用取自浙江、福建,、內(nèi)蒙古、遼寧,、青海,、廣西,、廣東等省(區(qū))的內(nèi)玉石、雞血凍,、壽山石,、翡翠綠,、周村凍等石中名品及黃金、珠寶、羅鈿等貴重的珠寶飾件,,耗3年之功雕成,總投資580萬元人民幣,、畫面采用中國古典全景式構圖方式,,輔以考證有據(jù)的細部描述,,做工精細,色澤自然,,富有立體感,給人以逼真神奇之感,。每幅畫高2.5米,寬1.3米,,畫中共有人物408位,造型面目自然,、栩栩如生,。38幅壁畫分別是圣跡之日,、題首前言、尼山致禱,、麒麟玉書,、二龍五老,、鈞天降圣、俎豆學禮,、職司委吏、命名榮貺,、職司乘田,、問禮老聃,、在齊聞韶,、晏嬰沮封,、退修詩書、夾谷會齊,、歸田謝過,、誅少正卯,、女樂文馬、因膰去魯,、匡人解圍、丑次同車之一,、丑次同車之二,、宋人伐木,、楛矢貫隼、適衛(wèi)擊警,、學琴師襄,、西河返駕、靈公問陳,、子路問津,、在陳絕糧,、子西沮封、作歌丘陵,、杏壇禮樂、跪受赤虹,、西狩獲麟,、夢奠兩楹,、治任別歸、漢高祀魯。體現(xiàn)了孔子"萬世師表"的光輝典范形象,,這恰如殿中對聯(lián)所寫"氣備四時興天地鬼神日月合其德;教垂萬世繼堯舜禹湯文武作之師"。真乃謂"德侔天地道貫古今,,刪述六經(jīng)垂憲萬世",。
由大成殿東廡北門出,,經(jīng)東市即進入學宮區(qū)。
東市和西市是由原來進出學宮的東,、西甬道改成,用作秦淮河上往返船只經(jīng)銷商品的場所,,現(xiàn)已成為夫子廟地區(qū)最具特色的工藝美術品,、文化用品銷售場所和文化活動場所,。
學宮是封建時代培養(yǎng)人才的場所,有不同層次,,如縣學、府學(路學,、州學等)和國學,,都與孔廟毗鄰,,以示儒學立國、修身的正統(tǒng)地位,。學宮包括明德堂,、尊經(jīng)閣,、敬一亭、崇圣祠和青云樓等單體建筑,。走進學宮大門,就是古風盎然的明德堂,,是士子們每月朔,、望日朝圣(即孔子)之后,集中聽訓導師宣講圣教和上諭(倫理和政府法令)的場所,,以培養(yǎng)學子們忠君愛國的思想,。對于明德堂的名稱,,可能有的游客要問:各地夫子廟建筑群中只有"明倫堂",何以南京夫子廟例外,,叫作"明德堂"?確實,,南京夫子廟內(nèi),,明德堂原來也稱"明倫堂",只是當年元軍即將攻克南京之時,,身陷囹圄的民族英雄、南宋宰相文天祥為了表明他寧死不屈的決心,,親自手書,,改"明倫堂"為"明德堂",,以明效忠國家、報效民眾之志氣,,故保留至今。明德堂后的尊經(jīng)閣,,始建于明朝中期,高三層,,18.7米,重檐丁字脊歇山頂,,氣象非凡,,是當年存放儒家典籍,、教諭講課的講堂,現(xiàn)為民俗風情陳列館,。與尊經(jīng)閣并排而立的是崇圣祠和青云樓,,尊經(jīng)書院分置尊經(jīng)閣后兩邊。崇圣祠祀孔子父母,,現(xiàn)為梨園;青云樓清時改為圖書館;尊經(jīng)書院為講課之所,相當于現(xiàn)在的教室,。尊經(jīng)閣后小高地,,叫衛(wèi)山,,建有敬一亭,天下文廟皆有敬一亭始于明嘉靖時,,亭內(nèi)立皇帝御題的"敬一箴",,作為生員士子的座右銘,。所謂"敬一"就是對孔學的敬業(yè)之意。
游完學官,,向東過貢院西街走數(shù)十米,,就是江南貢院。利用這一段時間,,我給大家介紹一下夫子廟的其他情況。夫子廟地區(qū)除了夫子廟自身建筑之外,,還有更為引人注目的民風民俗,、特色市場和風味小吃。
其一,,南京人向有過燈節(jié)的習俗,六朝時期佛興燈旺,,作為帝王之都的南京,,每至元宵節(jié),,燈火滿市井,為全國之冠,。明朝時放燈時間延長,正月初八為上燈節(jié),。十八日為落燈節(jié),,是我國歷史上為時最長的燈節(jié),那時南京人幾乎"家家走橋,,人人看燈",由此,,延至清代以及近代,南京燈節(jié)都極為隆重,,以夫子廟地區(qū)為最盛,。建國以后,,夫子廟燈會在政府的支持和組織下,每年的正月,,夫子廟的大街小巷、店堂鋪面,、河房屋頂都掛滿了各式各樣的彩燈,,前來觀賞的人群絡繹不絕,,熙熙攘攘,煞是壯觀,,其規(guī)模之大,、延續(xù)時間之長,、燈彩式樣之多,在全國同類燈會中均名列前茅,。
其二,夫子廟除了它的文化特色外,,其商業(yè)文化也比較發(fā)達,首先是夫子廟建筑群兩側(cè)的東,、西二市就以其豐富的工藝美術品、古玩,、字畫及其他文化用品交易而顯示出文化的商業(yè)性價值;其次在夫子廟還有小商品市場,、花鳥蟲魚市場和古玩、珍藏品交易市場,,體現(xiàn)了南京人的一種閑適心態(tài)和文化品位,。夫子廟已成為現(xiàn)代商品云集的商業(yè)中心區(qū)之一,。
其三,夫子廟還是南京四時茶食的發(fā)源地,,隨著各種節(jié)令的更替和食俗的形成,,夫子廟秦淮小吃因時更新,,各種茶食店鋪,攤販小吃,,應有盡有,成為我國東南地區(qū)歷史最久,、最獨具特色的飲食文化旅游區(qū),。從泮池文德橋至文源橋方圓百米左右的市面,,風味飲食店就有數(shù)十家之多??芍^咸甜葷素風味迥異;東西南北各有千秋。最著名的店面有百年老店永和園,、六鳳居、老正興,、奇芳閣、蔣有記等,,風味名點和小吃有數(shù)百種,,極大地強化了夫子廟的區(qū)域性特征,。
好,我們已到了始建于1168年的江南貢院遺址,。江南貢院是專門用來考試的場所,,起初規(guī)模并不大,,只供府、縣學考試之用,。明初鄉(xiāng)試、會試集中在此舉行,。后貢院規(guī)模擴大,待到清朝,,正式定名為江南貢院,已經(jīng)是規(guī)??涨埃纬蓶|起姚家巷,,西至學宮,、孔廟,,南臨秦淮河,北抵建康路的方形整體,,其號合達兩萬多個,,在當時全國貢院中首屈一指,。民國之后,貢院冷落,,只有明遠樓等,作為歷史文物被保留下來,。
游罷夫子廟的主要觀光點,,我們大概可以把夫子廟的特點歸納為以下兩點,。
第一,夫子廟是一個廟市合一的活動場所,這是其最大特色,,而其他城市的孔廟建筑及其文化氛圍通常與商業(yè)文明、市井文化相隔離,。在夫子廟,一方面是圍墻內(nèi)嚴謹?shù)奈幕諊?另一方面是圍墻外,、秦淮河兩岸充滿活力的商業(yè)文明,如工藝美術品,、小商品、花鳥及現(xiàn)代商場,、批銷中心,,以及業(yè)經(jīng)去其糟粕,、取其精華的俗文化,,如傳統(tǒng)的民風民俗--秦淮燈彩、秦淮風味小吃,、云錦工藝、南京白局等,,一應俱全,充分體現(xiàn)了夫子廟的繁華和與眾不同,。
學宮、孔廟與市場(東西市等),、俗文化(秦淮民風民俗等)和諧相處,高雅的儒學文化與通俗的市井文化,、商業(yè)文化相互兼容、共同發(fā)展,,形成了富有地方特色的秦淮文化。
第二,夫子廟建筑布局中有許多中國之最,。如象征南京母親河--秦淮河的長達110米的高大照壁,是全國最大的;泮池是以天然河道秦淮河的一段改作的,,是所有孔廟中獨一無二的。由此可知,,秦淮河在夫子廟的歷史演變過程中的影響是非常重要的。南京夫子廟學宮明德堂的名稱在全國也是少有的;大成殿"三寶"--孔子畫像,、雕像和孔子生平事跡壁畫,堪稱全國之最,。
值得一提的是,由于南京夫子廟的與眾不同,,地方政府和國家旅游局自80年代以來,開發(fā)并形成了以夫子廟為中心的秦淮風光帶,。在東起東水關、西迄西水關的十里秦淮,,發(fā)掘出那些被歷史湮沒的秦淮勝跡,,如瞻園,、白鷺州、中華門城堡以及桃葉渡至鎮(zhèn)淮橋一帶的秦淮水上游和沿河景觀,,即所謂的"四點一線",形成了集山水,、園林,、市街,、河房河廳和民風民俗于一體的綜合旅游區(qū)。現(xiàn)已布局井然,,初具規(guī)模,,景致獨特,美不勝收,,成為全國旅游景區(qū)四十佳之一?;诖耍嘘P部門還開辟了"夜泊秦淮"水上游旅游線路和陸上游一條線,,成為繼"湖南路燈光夜市"后又一顆照亮南京一片天空的"夜明珠",,使得夜晚的南京城更顯魁力。
秦淮河的導游詞篇十二
“江南佳麗地,,金陵帝王州”,秦淮河的南京城內(nèi)河段便是著名的“十里秦淮”,、“六朝金粉”的地方。其兩岸優(yōu)美古樸的風光,,眾多的人文勝跡無不體現(xiàn)了金陵古城的古老風貌,。
坐船從武定門公園出發(fā),,只見兩邊青山環(huán)繞,綠樹成蔭,,河水清澈,,讓人心曠神怡,。向前緩緩前進。只見高大的明城墻肅立巍立在眼前,。民城墻頂寬7至12米,底寬10至18米,,整個墻身呈梯形,,上窄下寬,。城頂外側(cè)建垛口(雉蝶)13616個,垛長2.75,,垛距0.4米,。城頂還建有窩鋪200座,,以作御敵堡壘之用,。明城墻總長度為35.267公里,其中地面遺存部分25.091公里,,遺址部分10.176公里。城墻現(xiàn)狀基本完好部分(原城墻地上保留三分之一以上即5米)的總長度為22425米,,最長一段是九華山圖庫至神策門,達5462米;最短一段新民門僅為25米,。城墻遺跡(原城墻保留不足三分之一即5米高)總長為2666米,其中最長一段中央路西側(cè)至鐘阜門西測長1036米,,最短一段藍旗街北測至月牙湖老城南端長65米。
繼續(xù)前行,,高樓大廈肅立在眼前,直指蒼穹,。平靜的湖面像一面銀鏡,,倒映著一座座高樓大廈,。
兩小時的游船結束后,。我們來到了“鬼臉城公園”。鬼臉城以墻上的鬼臉而出名,,鬼臉光滑平整。倒映前面的一潭水里,。俗稱鬼臉照鏡子,。
在碧水藍天之間,鬼臉顯得格外的顯眼,。
秦淮河是六朝古都南京的護城河,這條河距離之長,,河水之深,河床之寬,。是我們祖先留給我們的禮物。十里秦淮配上宏偉的明城墻,,在藍天得映襯下,無人見了不說好,。他是古都南京的一大特色,,是古都南京的aaa級風景區(qū)。
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