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2023年聊齋志異的讀后感 聊齋志異讀后感(模板15篇)

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2023年聊齋志異的讀后感 聊齋志異讀后感(模板15篇)
時(shí)間:2023-12-16 03:34:05     小編:雅蕊

寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會(huì)”為主,??墒亲x后感怎么寫才合適呢?接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來看一看吧,,希望對大家有所幫助,。

聊齋志異的讀后感篇一

假期里,我和媽媽去書店買了一本《聊齋志異》,。它非常有趣,,不久我就看完了這本書。

在中國古典文學(xué)名著中,,《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說,,是非常值得閱讀與欣賞的,它是明末清初著名作家蒲松齡的代表作,,據(jù)說他是在40歲左右寫成的,。我想:為什么蒲松齡會(huì)起這樣一個(gè)書名呢?這個(gè)問題使我百思不得其解,,直到那一天,,我看了書中的“前言”,,才知道原來“聊齋”是他書屋的名字,,“志”是記述的意思,,“異”指的就是奇異的故事。

《聊齋志異》是古代靈異,、志怪小說的集大成者,,有“空前絕后”之美譽(yù)?!读凝S志異》看來偏偏講的.鬼,、狐、仙,、怪,,其實(shí)字字都是人、情、世,、態(tài),,字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。

在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,,講述了一個(gè)容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,,嬰寧有情有義、心靈純潔,,比現(xiàn)實(shí)中的人更加可親可愛,。雖說她是一只托給鬼母所養(yǎng)的狐貍精,可她并沒有邪惡,,喜歡笑,。她讓子服將自己的父母合葬,并且感激子服一家人對自己的關(guān)照,,后來,,子服的母親給他們兩個(gè)人主持了婚禮,一年過后,,嬰寧生下一個(gè)胖兒子,不認(rèn)生,,見人就笑,,很像他母親。

其實(shí),,《聊齋志異》表面上在講鬼,、狐一類的故事,而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗,。我從這本書上感受到了,,蒲松齡當(dāng)時(shí)所在的那個(gè)時(shí)代,貪污成風(fēng),,贓官比比皆是,,清官?zèng)]有幾個(gè)。想到這里,,還有誰沒有理由再去好好學(xué)習(xí),,去把社會(huì)不規(guī)則的事情改正過來?我想,,每個(gè)讀過《聊齋志異》的人,,都能深刻的體會(huì)這本書的含義,要是想過上美好,、不被欺負(fù)的生活,,那么我們就要從現(xiàn)在開始,從身邊做起,,以自己為榜樣,,做一個(gè)有素質(zhì)的人,。在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,,佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神,!

這些故事,讓我入迷,,我不禁大聲朗誦起來,,吸取其中的精髓。

聊齋志異的讀后感篇二

請想象一下,,有這樣一個(gè)世界,,花妖蛇精都充滿人情味。你可以和他們相對暢飲,、談古論今,,可以和他們吟詩作對、繾綣纏綿,,看大千世界倏然萬變,。當(dāng)然,不要誤入迷途,,被惡鬼抓去,。讓我們走入《聊齋》的世界中吧!

蒲松齡,,清代小說家,,以茶換故事,反映人間情,,一書點(diǎn)破人性鬼格,,不信,看看,!

《畫皮》中有這么一段話,,是描寫那只鬼的:

躡跡而窗窺之,見一獰鬼,,面翠色,,齒巉巉如鋸,鋪人皮于榻上,,執(zhí)彩筆而繪之,。已而擲筆,舉皮如振衣狀,,披于身,,遂化為女子。

畫皮這只鬼可真虛偽啊,!為傷人性命,,竟把自己偽裝起來。

蒲松齡寫畫皮,,也許是為了諷刺那類當(dāng)面一套,,背后一套的人,這類人的心嗬,!如惡鬼,,骯臟,丑陋,!他讓我看到了人心險(xiǎn)惡,。

人世間當(dāng)然也少不了一些好心人啊,!

在一場洪水中,,一個(gè)人,在災(zāi)難前毫不畏懼,,救下無數(shù)人的生命,。當(dāng)聽到可能災(zāi)區(qū)中還有人時(shí),他哭了,,癱坐在地下,,無奈說:“我盡力了,我真的盡力了,。”可他,,卻竟是一名志愿者,。

在一個(gè)志愿者身上,我看到了他光明的未來,!他和《聊齋》中一些鬼一樣,,善良、樂于助人,、舍己為人,。但有些“人格”卻還不如“鬼格”!蒲松齡的小說,,讓我看到了美好的一面,。

哦!據(jù)統(tǒng)計(jì),,《聊齋》中約五分之一是涉及愛情的,,他一涉及到了愛情,就展現(xiàn)出絢麗多彩的景況。

在一開始,,他在書中寫道:

披蘿帶荔,,三閭氏感為而為騷;牛鬼蛇神你,,長爪郎吟而成癖,。自鳴天籟,不擇好音,,有由然矣,。

與屈原、曹植等人以女性美為政治理想美的寄托不同,,與曹雪芹以女性美作為人性美的象征亦不同,,他把女性美作為知己之情的形象化身的,因?yàn)樵谒F愁落寞的生涯中,,最渴望的,、最珍惜的就是知己之情。

故,,但明論評道:“寫情緣于花木,,無非美人香草之思;證因果于鬼狐,,猶是鴛被燕巢之意”,。《聊齋》,,還是讓我看見愛情之美,。

人亦鬼,鬼亦人,,人鬼亦能通情,。《聊齋志異》告訴我們:鬼而人,,理而情,。有時(shí)人性之丑,連鬼格都比不上??!

“《聊齋志異》雖亦如當(dāng)時(shí)同類之書,不記神狐鬼精魅故事,,然描寫委曲,,敘次井然,用傳奇法,,而以志怪,,變幻之狀,,如在目前;又或易調(diào)改弦,,別敘畸人異行,,出于幻域。頓入人間,;偶述瑣聞,,亦多簡潔,故讀者耳目,,為之一新,。”魯迅先生的評價(jià)精辟深刻,,誠如斯言,!

聊齋志異的讀后感篇三

《狼三則》講的是三只狼和一個(gè)農(nóng)夫不同的三個(gè)故事。在蒲松齡的筆下,,狼還是那么的狡猾,、兇殘、可惡,,而農(nóng)夫更是道高一尺,,魔高一丈。農(nóng)民聰明,、臨危不懼,。

《狼三則》還告訴我們一個(gè)道理:人不能做這種像狼一樣的小人,應(yīng)該像農(nóng)夫一樣勇于與這種像狼一樣的人斗爭,。

在狼的身上,,我們看到的不只是狼的兇殘、狡猾,、可惡,,更看到了狼的一種野性。狼為什么要吃農(nóng)夫?我曾想過這個(gè)問題,。因?yàn)槔丘I了嗎?無可否認(rèn),這是其中一個(gè)因素,,但更多原因是狼的野性,。狼在這里代表著狡猾、兇殘的小人,。

農(nóng)夫是個(gè)聰明,、機(jī)智的人。面對狼的兇殘,,農(nóng)夫臨危不懼,,就像現(xiàn)實(shí)中的人一樣可以面對惡勢力永不低頭。

農(nóng)夫不是絕頂?shù)穆斆?,只是農(nóng)夫會(huì)運(yùn)用自己身上的一切資源,,更能想到一個(gè)好辦法來戰(zhàn)勝狼。

讀了這篇“狼三則”,,讓我明白了我們一定要做機(jī)智,、臨危不懼、面對惡勢力決不低頭的人,。

我喜歡蒲松齡,,因?yàn)樗軐懗鋈绱司实囊槐緯杏性S多有道理的小故事,。書中運(yùn)用一個(gè)個(gè)小故事告訴我們許多哲理,。蒲松齡是有才華的人。

讀書不僅可以增加我們的知識面,,還可以讓無聊的生活變得多姿多彩,。

聊齋志異的讀后感篇四

看完了蒲翁筆下的《陸判》,對換心之人朱爾旦肅然起敬,。

那個(gè)“膽欲大而心欲小,,智欲圓而行欲方”的朱爾旦憑借自身的憨厚樸實(shí)打動(dòng)了陸判,致使陸判為其換心,。換心之后的.朱爾旦文思大進(jìn),,過眼不忘。陸判為其妻換上貌美如花之頭,,卻招來美首主人之父吳侍御的疑心,。幸的其亡女托夢告訴他自身并非被朱爾旦所迫害而是另有其人,這便讓朱妻之首與美首之身合葬,。朱爾旦得四子,,在朱死后,朱仍然“三數(shù)日輒一來,,時(shí)而留宿繾綣”,,見其字成才便也安心了。

朱爾旦憑借一顆慧心造福于家,,陸判更是“移花接木,,創(chuàng)始者奇”且“媸皮裹妍骨”。這般美好的結(jié)局簡單卻不失內(nèi)涵,。

記得很早以前看過電視劇版的《陸判》,,現(xiàn)在看起來,電視劇有過多的枝椏,。譬如朱爾旦換心之后是個(gè)貪圖美色,,混淆黑白之人……電視劇對名著的改編加入了太多的現(xiàn)代元素,,只是為了迎合多數(shù)觀眾的口味。它們便變得糾結(jié),,跌宕,;更融入了理不清的情感糾葛。

如果僅僅忠于原著,,難道就不會(huì)有賣點(diǎn)么,?我想不是這樣。如今的社會(huì)創(chuàng)新是必不可少的,,但經(jīng)典也是永遠(yuǎn)存在的,,不要一味地去篡改經(jīng)典,篡改經(jīng)典中所包含的意蘊(yùn),,這樣經(jīng)典才能更加常駐于心,。

聊齋志異的讀后感篇五

《聊齋志異》的作者是清初的文學(xué)家蒲松齡?!傲凝S”是他書屋的名字,,“志”是記述的意思,“異”指奇異的故事,。

在這本書中有許多好看的故事,,我最喜歡的是《種犁》這個(gè)故事,講的是:一位賣梨的人,,因?yàn)槔婧芎?,即使是價(jià)錢貴了一些,但還是很多人去買,,有人就跟賣梨的討價(jià)還價(jià),,賣梨的人很生氣的說,沒錢買就走開,,別耽誤我生意,。

這時(shí)候有個(gè)道士來到賣梨的跟前,請他施舍一個(gè)梨,,賣梨的不給,,還大罵道士,這時(shí)有個(gè)小伙計(jì)看不過去,,就用自己微薄的工錢,,給道士買了個(gè)梨。道士吃完后,,就把梨核埋在了地下,,交了水,,不一會(huì)兒就長出參天大樹,,還結(jié)滿了梨,。道士把樹上的.梨分給了大家一起吃,賣梨人都看傻了,,等他回過神一看,,自己的梨全沒了,原來分掉的是自己的梨呀,,他連忙去追那個(gè)道士,,最后也沒追上。

看完這個(gè)故事,,我覺人一定要有同情心,,不能只顧自己,對于有困難的人要盡自己的能力去幫助,,這樣這個(gè)世界才能更美好,!

聊齋志異的讀后感篇六

我今天剛讀了《聊齋故事》這本書?!傲凝S”是作者蒲松齡書房的名字,。我最喜歡它這里面《夜叉國》的故事。有一個(gè)姓徐的'商人,,有一次他的商船遇上了一陣狂風(fēng),,船被吹到了峨嵋山遇到了夜叉。他憑自己的智慧不但免去了被吃掉的命運(yùn),,還娶了老婆,,最終當(dāng)上了夜叉族的首領(lǐng)。我很羨慕徐商人的智慧,,遇到危險(xiǎn)不慌張,,善于原諒別人,這是我佩服的兩點(diǎn),。

這本書的其它故事也很有意思,,比如說《狐嫁女》、《八大王》,、《偷桃》,、《水姑子》、《蛇人》,、《雨錢》等,。雖然這6個(gè)故事各有不同,但它們都非常吸引人,,很精彩,。主人公雖然經(jīng)歷著不同的故事,但是他們也有相同之處,,比如說都很形象很鮮明,。

我還知道了如何使你寫的故事更加吸引人,,你只要把情節(jié)寫的更生動(dòng),人物寫的更鮮明,,你一定可以寫出一篇好文章,。

我非常喜歡《聊齋故事》這本書,還讓媽媽給我買《聊齋志異》看,。

聊齋志異的讀后感篇七

我不喜歡讀太長篇幅的作品,,因?yàn)槲覜]有時(shí)間和耐心。我喜歡短小有趣的故事,,為此,,媽媽特意為我買了一本《聊齋志異》,并說這本書最適合我的口味,。

《聊齋志異》講述了許多關(guān)于鬼怪和狐仙的故事,,其中讓我感動(dòng)的是《聶小倩》這個(gè)故事?!堵櫺≠弧分v述了一個(gè)人與鬼的愛情故事,。

聶小倩是一個(gè)善良、美麗,、純潔的女鬼,,她在陰間經(jīng)常受到其他惡鬼的欺負(fù),過著恐懼的生活,,她非??释^正常人的生活。在一個(gè)晚上,,她意外地遇到了性格率直,、正派的書生惡鬼。通過接觸,、相互理解,,兩人慢慢產(chǎn)生了感情,最后,,憑借著二人忠貞純潔的愛情力量,,寧彩晨歷盡艱辛幫助小倩變成了一個(gè)人,和小倩過上了穩(wěn)定幸福的生活,。

因?yàn)楸舜说亩鲪?,使得原本不可能的事情變成了現(xiàn)實(shí),愛情的力量真是太大了,。這個(gè)美好的結(jié)局正是我作為故事的讀者想看到的,。

另一個(gè)讓我感動(dòng)的故事是《蛇人》,一個(gè)非常簡短的故事。它講述了蛇人與他喂養(yǎng)的兩條小蛇之間的情感故事,。蛇人把蛇當(dāng)孩子一樣對待,,他們彼此有很深的感情。在他放生小蛇的幾年后,,小蛇還記得蛇人的恩情,回到了蛇人身邊報(bào)答他,。

雖然這是對人與動(dòng)物之間感情的一種描述,,但也是我們?nèi)伺c人之間應(yīng)該具備的美好感情,我們要有感恩的美德,,善待他人,。

《聊齋志異》中的故事雖然不是很長,但情節(jié)曲折離奇,,給了我很大的幻想空間,,深深吸引了我,我喜歡這本書,。

聊齋志異的讀后感篇八

《聊齋志異》非常有趣,,不久我就看完了這本書?!读凝S志異》是一部經(jīng)典小說,,是蒲松齡的著作?!读凝S志異》是古代靈異,、志怪小說的集大成者,有“空前絕后”之美譽(yù),?!读凝S志異》看來偏偏講的`鬼、狐,、仙,、怪,其實(shí)字字都是人,、情,、世、態(tài)字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧,。

聊齋志異的讀后感篇九

廣為流傳的《聊齋志異》著有“用傳奇法,,而以志怪”的美稱,而《聊齋志異》中的畫皮也更是膾灸人口,,蒲松齡在文中所呈現(xiàn)出的冷,,酷,戲虐,干脆,,決絕,,毫不拖泥帶水,到有幾分現(xiàn)代的氣息,,也頗為吸引人,,干凈利落,豪不挽留的讓這個(gè)故事體現(xiàn)出人對欲望無理的追求,,自己被害的慘不忍睹,,反倒還將別人拉下了水,這真是“可憐之人必有可恨之處”,,聊齋志異畫壁讀后感,。

由于《畫皮》這一文章拍成了電影,這部電影也令我刻骨銘心,,所以我選擇了這一篇文章,。但看到原文后,我卻發(fā)現(xiàn)實(shí)際差距是很大的,,或許是出于影視的效果原因,,電影使《畫皮》的主題消弱了許多,更多的是妖與人之間的情感糾紛與瓜葛,,結(jié)局十分動(dòng)人,,但整部電影的主題雖是圍繞“畫皮,畫皮精,、男主角,,男主角的妻子(或是陳氏)”來寫,但是卻相當(dāng)于故事新編,,現(xiàn)代,,感情與娛樂的情緒是最為明顯的,相當(dāng)于是參考原文來做成的這部電影,。我認(rèn)為,,出于觀眾原因,電影拍攝是不錯(cuò)的,,但是連續(xù)劇卻將《畫皮》略顯膚淺,,糾結(jié)不清的,毫無內(nèi)涵意,,所以看起來就像是作為消遣,,郭沫若的評價(jià)“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”才是原文想表達(dá)的意境,,而并非停留在表面意義這個(gè)淺薄的層次,,這樣怎能夠表達(dá)蒲松齡看似平淡無奇的文字表現(xiàn)出社會(huì)與人各種心理的矛盾,嫉妒與欲望,這些人類的七情六欲中,,透露出那意境悠長深遠(yuǎn),,所探討的人性與社會(huì)中的內(nèi)涵呢?那豈是無聊煩瑣的電視劇所能表現(xiàn)出來的,?就如老舍所評價(jià)的“鬼狐有性格,,笑罵成文章”。

原文是通過一個(gè)離奇的故事更加突出了主題與中心,,原文講述了一個(gè)叫做王生的人出于誘惑而將一名妖精帶回了家,,最后被妖精所害,經(jīng)過陳氏與道士的努力讓他死而復(fù)生的故事,。而在這個(gè)故事中,令我印象最深的是王生的妻子,,在王生受害后,,并沒有拋棄他,而是做出了許多努力,,受到瘋乞丐的欺侮,,功夫不負(fù)有心人,她終于成功了,,讓王生死而復(fù)生,,陳氏的丈夫的眷戀與愛也迫使了她這一舉動(dòng),所以她是心甘情愿的`,,從這一點(diǎn),,體現(xiàn)出了她的偉大,看似微不足道的一件事,,當(dāng)真真切切體會(huì)到時(shí),,是那么感人,而這一點(diǎn)也和電影中的男主角的妻子很相像,,聊齋志異與電影中都有一個(gè)共同點(diǎn),,那就是情感與欲望,所以電影才能夠那么受人們喜愛,。

這篇文章抽象的表現(xiàn)了人們對欲望無理的追求,,既不聽旁人的再三勸阻,后來還將自己也扯了進(jìn)去,,萬劫不復(fù),,說明當(dāng)時(shí)人的觀念是陳舊的,不可理喻的,。也表現(xiàn)了事物的兩面性,,王生十分幸運(yùn),他雖然遇到了妖精,卻遇到了道士與妻子,,說明事物有好有壞,,“塞翁失馬焉知非福”,,但這篇文章有些夸大,,王生到死才意識到自己的錯(cuò)誤,幸好身邊有“好心人”救了他,,妻子就是扮演的忠誠的那一類人,,永遠(yuǎn)不會(huì)拋棄王生,道士則是衷心勸阻的那群人,,但在現(xiàn)實(shí)生活中就沒有那么幸運(yùn)了,,我們不一定會(huì)將自己生命賭進(jìn)去后還會(huì)有人來救你,并且不求回報(bào),。所以我們要處處注意,,不要被欲望蒙蔽了心靈。而且那些妖怪(那些看似丑陋恐怖的人)也有好有壞,,如《畫皮》中的畫皮精就是那些引誘別人上鉤,,然后謀財(cái)取利的人,但《小謝與秋容》中的小謝和秋容就是那種本性善良,,只是由于后期影響而導(dǎo)致喜歡捉弄人,,但再壞的妖精也有“良心發(fā)現(xiàn)”的時(shí)候,在傳說中,,妖怪本性善良,,只是由于他人或欲望的影響才變得邪惡,可如果你的行為真正的能夠感動(dòng)它,,那么它也會(huì)為之動(dòng)容,,不能只認(rèn)識事物的表面性,“不識廬山真面目,,只緣身在此山中,。”

那么我們也何嘗不是那些影響別人走上邪路的人類呢,?所以在生活中,,與別人發(fā)生了爭執(zhí)或是偏執(zhí)時(shí),首先不要認(rèn)為別人無理,,先反省自己的錯(cuò)誤,,這不僅是一種心境與習(xí)慣,更是一種境界,,讀后感《聊齋志異畫壁讀后感》,。這篇文章真是話中有話,,富含哲理,字字珠璣??!

聊齋志異的讀后感篇十

一看到這本書熟悉的題目,不少人肯定會(huì)第一時(shí)間想起一個(gè)令人耳熟能詳?shù)墓适码娪啊懂嬈ぁ?,電影里那些恐怖夸張的故事情?jié)時(shí)到今日仍然令我們心有余悸,,所以很多人一定會(huì)誤以為《聊齋志異》這本書是一本純粹的恐怖小說,大錯(cuò)特錯(cuò)!這本經(jīng)典耐讀的小說如果單單停留在這么低級的層面的話,,它還會(huì)從清代一直流傳至今嗎?它不僅給我們帶來了精彩絕倫的一個(gè)個(gè)故事,,它還通過讓我們閱讀這些故事從而領(lǐng)會(huì)到一個(gè)個(gè)意味深長的道理,讓我們在閱讀的同時(shí)也能領(lǐng)悟到人生的真諦,。

今年寒假,,媽媽給我買了一本《聊齋志異》?!读凝S志異》非常有趣,,不久我就看完了這本書?!读凝S志異》是一部經(jīng)典小說,,是蒲松齡的著作,?!读凝S志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,,有“空前絕后”之美譽(yù),。《聊齋志異》看來偏偏講的鬼,、狐,、仙、怪,,其實(shí)字字都是人,、情、世,、態(tài)字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧,。

從中我感受到,眼睛所看到那美麗的景象深處并不一定是美好的,。正如俗話所說“人不可貌相,,還水不可斗量?!蓖橇砣丝床黄鸬耐獗硐?,有著一顆純潔,、美好加鉆石般透明閃亮的心靈,比海還深比宇宙還深的心靈,。

其實(shí),,《聊齋》表面上在講鬼、狐一類的故事,,而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐-敗,,在康熙時(shí)期的中后期,也就是蒲松齡所在的那個(gè)時(shí)代,,貪污成風(fēng),,贓官比比皆是,清官能有幾個(gè)?比作者生活好的不少,,比他生活差的更多,,然而他們未必都會(huì)去思考這些社會(huì)問題。作者大膽地揭開了所謂“盛世”下的“爛疤”替那些飽受迫-害的下層人民提出控訴!在這里,,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,,佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神.

但是面對黑暗的現(xiàn)實(shí),作家在書中提出的改革社會(huì)的方案確實(shí)不現(xiàn)實(shí)的,。他在《促織》中提出了請?zhí)熳雨P(guān)心民命,,在《席方平》中請二郎神主持公道,在《紅玉》中請俠客義士救困扶弱,,另外再一些公案故事中,,想靠清官來除暴安良。這些又表現(xiàn)了他對封建統(tǒng)治階級還存在著幻想,。

《聊齋志異》廣泛地揭露了科舉制度的弊端,,批判了科舉制度。這方面的代表作有《考弊司》《葉生》《王子安》等等,。這些作品對考場的黑暗,、考官的混憒,進(jìn)行了深刻的揭露,,對考生的變-態(tài)心理作了入木三分的刻劃,。

《考弊司》寫陰間主管考試的靠弊司司主虛肚鬼頒下定例,凡考生初次謁見,,要先割脾肉一塊孝敬司主,,但賄賂豐者可以免割??墒撬谔蒙蠎覓斓拈郝?lián)卻是“孝悌忠信”“禮儀廉恥”,。這正是對人間黑暗的考場和寡廉鮮恥的考官的無情揭露和辛辣諷刺。

作者不僅寫了科舉制度的黑暗,,而且揭露了科舉制度對知識分子靈魂的副食和精神摧殘,。王子安因?qū)γ摰目释ダ碇?,自以為中了進(jìn)士翰林,大擺進(jìn)士翰林的架子,,鬧出了許多悲劇性的笑話,。葉生因?qū)以嚥坏诰挂徊〔黄稹T凇锻踝影病分凶骷覍忌鷤兊男睦砗蜕駪B(tài),,作了窮形盡相的描繪,,他們?nèi)雸隹荚嚕曝?、似囚,、似秋末之冷蜂、似出籠之病鳥;他們盼望喜報(bào),,坐立不安,,如癡如狂,對秀才士子靈魂的這些刻畫細(xì)致入微,。作品通過對知識分子變-態(tài)心理的描寫,,告訴人們科舉制度是怎樣侵蝕人們的靈魂的。所以《聊齋志異》的更深刻之處,,是它揭示了腐-敗制度對民族精神之摧殘,。

反對封建禮教和封建婚姻制度,歌頌純真愛情,,也是《聊齋志異》的重要內(nèi)容,。這方面的著名作品有《阿寶》、《連城》,、《蓮香》等等,?!读凝S志異》中的愛情小說有它鮮明的特點(diǎn):作家多通過非現(xiàn)實(shí)的幻想的世界的人與事來表現(xiàn)強(qiáng)烈的反封建禮教,、反封建婚姻制度的精神,來表現(xiàn)他的愛情理想,。再作家筆下,,那些花妖狐魅所幻化的少女,盡管性情各異,,但大多美麗聰明,,善良無私,不圖富貴,,不慕權(quán)勢,,以才德取人,愛的忠誠,,愛的堅(jiān)貞,,歷經(jīng)禍患而不渝,。她們來去自如,離合隨心,,不受封建戒律拘束;不矯情,,不虛偽,生氣勃勃,,一往無前,。她們再?zèng)]有戀愛自由的封建社會(huì),獲得了幸福的愛情,。例如:《嬰寧》嬰寧是一個(gè)狐女,,在墳?zāi)估镩L大,他能擺脫人世間任何的束縛,,不受封建禮教的規(guī)范,,不受庸俗的世間人情污染,天真無邪,,純潔透明,,,是現(xiàn)實(shí)生活中沒有的新人,。王子服同樣是一個(gè)思想單純,、感情真摯的男子,作家讓著兩個(gè)人自由的結(jié)合,,曲折的表現(xiàn)了他對世俗婚姻的不滿,。《聊齋志異》中的愛情故事不管是喜劇還是悲劇,,人們都能尋著故事發(fā)展的線索,,窺見其中包含的尖銳的社會(huì)矛盾和深刻的社會(huì)矛盾斗爭。

聊齋志異的讀后感篇十一

《聊齋志異》非常有趣,,不久我就看完了這本書,。《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說,,是蒲松齡的著作,。《聊齋志異》是古代靈異,、志怪小說的集大成者,,有“空前絕后”之美譽(yù)?!读凝S志異》看來偏偏講的鬼,、狐、仙,、怪,,其實(shí)字字都是人,、情、世,、態(tài)字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧,。

最近幾天,我讀了《聊齋志異》,,里面講了《勞山道士》,、《蟋蟀》、《雷曹》,、《俠女》,、《商三官》、《荷花三娘子》,、《刁梨販》,、《羅剎海市》、《黃英》……其中,,我感觸最深的是《刁梨販》,。

這個(gè)故事讓我懂的了賣東西要將誠信,買東西要小心商販,,小心假幣!

聊齋志異的讀后感篇十二

說到名著,,我看的也不少了??稍诤迫鐭熀5臅?,我還是比較喜歡既集大眾為一體又有自己獨(dú)特風(fēng)格的《聊齋》。

《聊齋》既有《水滸》的奔放,,又有《西游記》的神奇,。既有《三國》的“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,,也給人一種《紅樓夢》那“滿紙荒唐言”的感覺,,不過,它自己的風(fēng)格:說鬼也把人嚇得哇哇大叫,。

初讀此書,,便由然而生一股陰冷的怪感,。再往下讀,,一股寒意直沖脊梁上來,周圍被鬼氣糾纏著,,天地昏暗無光,,一團(tuán)黑煙在紙上生出手腳……驚叫一聲,沖到陽光下一看,,只見滿紙鬼氣,,再仔細(xì)一看,,不過一個(gè)個(gè)小字排列的方陣,不禁讓人感嘆蒲作者把方塊漢字使得出神入化,!

這就是《聊齋》,,一本神奇、刺激,、可愛,、純真、邪惡,、黑暗的名著,,獨(dú)一無二之名著,值得好好“品味”,!

聊齋志異的讀后感篇十三

如果你喜歡聽鬼故事或講鬼故事,,那么《聊齋志異》就是你忠實(shí)的好伙伴!

《聊齋志異》的作者是清初文學(xué)家蒲松齡,,“聊齋”是蒲松齡的書屋名稱,,“志”是記述之意,“異”之奇異故事,,《聊齋志異》的內(nèi)容十分廣泛,,以狐,魔,,花,,妖,來概括當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系,。

在《聊齋志異》中,,我感受到了人間處處有真情,不管是魔是妖,,他們都有好的一面,,看似每篇講的都是鬼,狐,,仙,,怪,其實(shí)都是人,,情,,世,態(tài),。

“不識廬山真面目,,只緣身在此山中”《聊齋志異》中還體現(xiàn)出了17世紀(jì)中國的社會(huì)面貌!

希望大家可以閱讀《聊齋志異》,能發(fā)現(xiàn)書中隱藏的奧秘,!

聊齋志異的讀后感篇十四

古之書,,今之著作,在時(shí)間中慢慢流淌,,在傳承中越發(fā)光芒,,我讀了許多的書,有介紹革命者的紅顏,,也有趣味橫生的格列佛游記,,但是,我今天讀的這本書,,是一本關(guān)于古代野史的《聊齋志異》,。

《聊齋志異》這本書看似荒誕不經(jīng)的筆法,卻道出了古代的人情世故,,人間冷暖,。它所記載的是并不真實(shí),卻是真實(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,,我讀這本書的時(shí)候有許多的感觸,,當(dāng)我讀到這一則故事:古代有一個(gè)窮書生,他非常的喜好讀書,,但是卻因?yàn)檎钡奈娘L(fēng),,每年都沒有考中進(jìn)制,而且他還有個(gè)壞習(xí)慣,,就是在沒有考上的時(shí)候總是要借酒消愁,,所以他也培養(yǎng)了喜好飲酒的壞習(xí)慣。他每天都將書準(zhǔn)備到一個(gè)紙蔞里,,等第二天放在陽臺上,,將陽光打在書上,把書的異味都去掉,。

這一天晚上,,他突然聽到房間中有什么異響。剛開始還以為是屋子里的老鼠在亂竄呢,,但是后來他發(fā)現(xiàn)這響聲越來越大,,越來越大,而且好像不是從屋內(nèi)發(fā)出來的,,是從房頂上傳過來的,,他走出屋門,仔細(xì)的一看,,原來一只狐貍在津津有味的閱讀書呢,,他不僅讀的聲音很高,,而且很動(dòng)情,。書生一見大喜,,連忙把他引進(jìn)了家中,酒肉款待,,從此之后這位叔和狐貍便成為了摯友,,從此,相依,,相伴,,相依相隨。當(dāng)書生死去的那天,,狐貍還在他的墳前動(dòng)情的哭泣呢,。這則故事雖然短小精悍,也有些荒誕,,但是卻道出了世間最美好的,,人與動(dòng)物那真摯的情感。

聊齋志異有些故事,,它講述的是一個(gè)個(gè)不真實(shí)的故事,,但是思想品德精神內(nèi)涵卻是令后人,難以深入挖掘的,,他在這一個(gè)個(gè)荒誕無聊的背后,,蘊(yùn)含了多少心酸的往事,他在這一幕幕辛酸往事的時(shí)候,,又蘊(yùn)含了多少歷史的滄桑,?在這荒誕不經(jīng)的文字中,我們看到的并不僅僅是一個(gè)故事,,更是一段段歷史,,一段段情感,一段段中華民族傳承下來的大美文字,!

聊齋志異的讀后感篇十五

在這個(gè)暑假里我讀了五本書,。其中的《聊齋志異》這本書讓我記憶深刻。聊齋志異是我國清朝期蒲松齡的短篇小說集,,作者歷經(jīng)30年心血的結(jié)晶,,其中的不少篇章都被改成戲曲、唱詞,、電影,、課本文章……不同形式。受到了廣大讀者和觀眾的歡迎,、而這每一篇章都令我回味無窮,。

“聊齋”是清朝貢生蒲松齡的書屋,本書由此得名,書中數(shù)作品通過談狐說鬼的手法,,塑造了善良的狐仙花妖……人鬼之間的私情,、雖說這本書都是談情說愛,但是,、書中的490多篇,,每個(gè)篇章都有不同的寓意和道理。

其中的“畫壁”(第一章)令我記憶猶新,、畫壁大概在20xx年出了電影,、恰巧我又看過,主要講了孟龍?zhí)对谝凰聫R里看見了兩壁畫,、畫中人物栩栩如生,、突然、畫中一名女子走了出來……之所以記憶深刻是因?yàn)槲壹瓤催^電影又看過文章,,看的時(shí)候里面的人物,、語句我都記得清清楚楚。

其中的《嶗山道士》主要講了:富家子弟王七游手好閑,、羨慕道家法術(shù),、于是就去嶗山訪仙學(xué)道、在回家的前一天,、他學(xué)會(huì)了“穿墻術(shù)”道士提醒他回家后不要炫耀,、不可有邪念、否則則會(huì)失敗,。結(jié)果王七回到家向妻子炫耀,、卻不靈了、頭上還撞了個(gè)大包呢,。告訴了我們:無論做什么事都要付出辛勤的勞動(dòng),、如果你不勞而獲、不能吃苦,、就不能,。

在此、我想大家推薦這本書,。

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