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紅與黑讀書筆記大學(xué)篇篇一

《紅與黑》是十九世紀(jì)法國杰出作家司湯達(dá)的代表作，它生動詳實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)法國所處時(shí)代的現(xiàn)實(shí)狀況,。本書主人公于連是一個(gè)平民青年,，為了實(shí)現(xiàn)自己的貴族夢想，獲得自己想要的上流社會生活,，不惜孤身一人在一個(gè)等級森嚴(yán)的社會中艱苦奮斗,。在實(shí)現(xiàn)理想的過程中，他用了不少不光彩甚至略帶卑鄙的手段,。正當(dāng)他自以為自己已經(jīng)獲得上流社會的入場券和超越門第階級的愛情而春風(fēng)得意時(shí),，社會卻把它無情的送上了斷頭臺。作者通過對于連短暫,、悲劇一生的描寫,，展示了當(dāng)時(shí)法國社會等級森嚴(yán)、不可逾越的本質(zhì)問題,。

《紅與黑》是一個(gè)有多重象征性的書名,，有人說“紅”是指沒錢沒權(quán)小資產(chǎn)階級判逆者，比如像“于連”,；“黑”指他們所反抗的教會,、貴族階級及王朝相結(jié)合的強(qiáng)大勢力。又有人說“紅”指善良,，真誠的“教會”勢力,；“黑”指仇恨，偽善的“軍隊(duì)”勢力,。我認(rèn)為“紅”指人心地善良,，誠實(shí)的一面，而“黑”指人卑鄙,，憤恨的另一面,。“紅”與“黑”的抗?fàn)幒徒粦?zhàn),，影響了很多人的思考和行為,，不僅僅于連，書中的其它角色也是如此,。如高傲的千金小姐穆爾在英雄崇拜和身份地位,，自尊之間猶豫，這告訴我們?nèi)硕加袃擅嫘裕袃?yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn),；有得也有失,。

“司湯達(dá)是這個(gè)時(shí)代和任何時(shí)代最偉大的心理學(xué)家”，泰納曾這樣評價(jià)他,。作為這樣一個(gè)偉大的心理學(xué)家,，司湯達(dá)在《紅與黑》中真實(shí)地展示了個(gè)人奮斗者于連的演變歷史。于連從一個(gè)家教到被送上斷頭臺的`生活歷程,，其實(shí)表達(dá)了他人格中兩種力量不斷相互壓制與抗?fàn)幍倪^程,。把這個(gè)過程描寫得如此細(xì)膩、精彩,，并征服了全世界千萬讀者,，只有一個(gè)偉大的心理學(xué)家和作家能做到，這個(gè)人就是司湯達(dá),。

或許《紅與黑》中的紛爭糾葛離現(xiàn)實(shí)中的我很遠(yuǎn),，但其中傳遞出的信息仍發(fā)人深省。擁有遠(yuǎn)大的理想并不為過,，但是不能過于脫離自身實(shí)力,，野心家如于連，為了實(shí)現(xiàn)不切實(shí)際的理想,，甚至出賣了尊嚴(yán),、違背了道德。猶記得在踏入學(xué)校伊始,，老師就教誨我們要有恰如其分的理想并為此付出艱苦卓絕的努力,，教誨我們要是非分明不忘初心，教誨我們行得正站的直無愧于心……我想司湯達(dá)通過《紅與黑》想要表達(dá)的不外乎于此,。

紅與黑讀書筆記大學(xué)篇篇二

暑假快過立即要開學(xué)之際，我抓緊時(shí)刻看完了《紅與黑》這本司湯達(dá)死的世界名著,。每次讀完一本書,，我都陷入深思寫一些讀后感?？赐辍都t與黑》之后,，我卻無從下筆。

“紅”與“黑”究竟是什么意思,，我陷入迷茫,。或許,，這本書對我一個(gè)中同學(xué)來說,，書中的思想與內(nèi)涵有點(diǎn)淺顯。

“紅”是什么?“黑”又是什么?我問爸爸，爸爸也不確定,，爸爸只是告知我一些參考的推舉,。紅或許代表著當(dāng)時(shí)先進(jìn)的`資產(chǎn)階級自由思想，黑或許說的是落后的教會貴族的利益,。也有下方一種說法：紅與黑是連在一齊解釋的,，說的是于連的低微的出身和他想擠入上層社會的沖突。我了解了這些解釋之后,，我還是不太明白,。我真的不知道這三個(gè)字代表了什么，或許什么都不是呢,，或許是的一時(shí)興致想到的胡亂的短語,，這些全都無可揣摩，無可知的,。但有一點(diǎn),，紅不是黑，黑也不是紅,，紅和黑都堅(jiān)信自己的優(yōu)秀,。

紅與黑讀書筆記大學(xué)篇篇三

小說《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了，為什么在這風(fēng)云變幻的200年中小說仍可以經(jīng)久不衰,？原因在于小說不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩,，又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象，而且通過主人公的經(jīng)歷,，展示了法國復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫卷,，觸及到當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會問題。小說主人公于連的'經(jīng)歷和遭遇反應(yīng)了當(dāng)時(shí)廣大小資產(chǎn)階級青年的普遍命運(yùn),。于連生性聰穎,、高傲、熱情,、堅(jiān)毅,，但又自私、多疑,。在僧侶貴族當(dāng)政,、門閥制度森嚴(yán)的封建社會，因出生平民而備受歧視,。這種受壓迫的地位使他滋長了對現(xiàn)實(shí)的不滿情緒：啟蒙思想和拿破侖的影響,，培養(yǎng)了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個(gè)人才智建立功勛,，飛黃騰達(dá),。但是在復(fù)辟時(shí)期,，拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。

就在這樣的巖石底下,，一株小樹彎彎曲曲地生長,。于連為了博取大家用賞識，明知毫無價(jià)值,，卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟,。他那驚人的背誦能力讓他跨進(jìn)了維立葉爾市長家，當(dāng)起家庭教師來,。在那段時(shí)期,，他與德。瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系,，但是,，紙醉金迷、利欲熏心的上流社會也腐蝕了于連的靈魂,，助長了他向上爬的欲望和野心,。

大多數(shù)人認(rèn)為于連是一個(gè)野心家，是一個(gè)利欲熏心,，為了攀高枝不擇手段的人,，起初只看小說內(nèi)容大綱時(shí)我也把持相同觀點(diǎn)，但當(dāng)真正進(jìn)一步閱讀的時(shí)候,，便覺得說于連是個(gè)個(gè)人主義的野心家,，不如說他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途，最終卻不得不成為統(tǒng)治階級犧牲品的可憐之人更為確切些,。

如果只是為了活著,，只是為了追求名利，那么在故事的最后,，于連便不會拒絕上訴,，便不會主動赴死，或許他逐夢的方式存在問題,，但不可否認(rèn),，于連是一個(gè)有氣節(jié)的人，所以他寧愿忠于自己的信念和理想挺身赴死也絕不向他所仇視的社會卑膝求降,，在我看來，他將他蜉蝣般的生命活出了星空般的燦爛,。

紅與黑讀書筆記大學(xué)篇篇四

與其說紅色與黑色分別代表著“軍隊(duì)”與“教會”或分別象征著“拿破侖英雄時(shí)代和法國資產(chǎn)階級大革命”與“浪帝王朝的復(fù)辟和封建社會的黑暗”,，倒不如直截了當(dāng)，通俗地將紅色看作感情,，把黑色喻成榮譽(yù),。自然前者會更官方地詮釋《紅與黑》，因?yàn)檫@是由歷史引發(fā)的結(jié)論，然后這只是其背景,，一條貫穿事件發(fā)展的線索,，而后者則是書中不斷提及與真正內(nèi)涵所在之外。

關(guān)于感情,。于連一生中兩段感情無疑是極其瘋狂與用情至深的,，他的情感是極其多變的。他那偉大的感情有時(shí)勝過他一心追求的榮譽(yù),。與德·瑞那的夫人的私情，盡管他之后遠(yuǎn)赴貝藏松,，后又去往巴黎與德·瑞那夫人在無聯(lián)系,，他總不忘回想她那美麗的眼睛與軟弱的小手，以至在牢中的最終幾日里滿腦子都是她,，他們的感情是純情的真摯的,。而他與馬蒂爾德間的戀愛又是如此不一樣，這就像是一段嵌在開頭與結(jié)尾之間的感情,。這個(gè)女人與德·瑞那夫人一樣瘋狂的迷戀與深愛著于連,，以至于放下自身高傲的姿態(tài)，到處位于廉謀求一條生路,。于蓮也曾逝掉榮耀與自身的追念向她示愛。然而感情總會讓人喪失理智,，也使得于連走進(jìn)囚室。

至于榮耀,。于連本就出生于平民氏家,，下層階級，所幸獲得較好的教育,。但他有很大的抱負(fù)與決心,。他很努力，也很出色,，他的偶像是拿破侖,，他畢生的夢想便是成為像拿破侖那般勇敢的人。在那里要說明一下,，此刻的榮耀變非達(dá)官顯赫這般簡單而無價(jià)值,，他所追求的，包括滿足自我的自尊心,，及贏得他人的尊重(尤其被地位高的人所尊重),。似乎有些勢力，但那個(gè)社會,，不愿追逐名利的人將會被看作傻子,，可是費(fèi)盡心思，扭曲自身人格只為課求自身利益,，一個(gè)遭人唾棄,。由于現(xiàn)實(shí)，他所呈現(xiàn)出的夢想是成為一名神父,。

他讀熟讀《圣經(jīng)》也可是是為迎合世人,，這并非他所愛。他是有思想的,，相比其他同行人,，他顯得更獨(dú)特更有作為。他確實(shí)有才,。他的人生之所以如此順利,，自然少不了他人的幫忙。能夠說,，他的人生是幸運(yùn)極了的,。

作品中，幾乎無時(shí)無刻不透著人性的矛盾,。于連的懦怯與膽小讓他悔恨卻正是所以使德·瑞那夫人著迷,。于連一時(shí)沖動，拔劍想殺了馬蒂爾德,，為了使她不用在人事如此痛苦,，那看是癲狂偏激與丑陋的行為，更加使瑪?shù)贍柕聢?jiān)言：于連便是他一生的摯愛,。

總之,，這是一本讓人深陷并有所思考的書。那一次的傳奇最終在頭顱落地,，軀體葬山洞之后被泯友,，被遺忘?；蛟S這算不上傳奇,，但至少，于連在應(yīng)對死亡時(shí),，沒有一絲畏懼,，他是那么勇敢，未曾恐懼,。

紅與黑讀書筆記大學(xué)篇篇五

這部小說是一部關(guān)于一個(gè)年輕人的激情,、魯莽、高傲,、虛榮,、社會的不公、命運(yùn)的捉弄的小說,。它幾乎成為各國青年的案頭必備書,。每個(gè)年輕人幾乎都能在這部現(xiàn)實(shí)主義小說的主人公于連身上找到自己的影子。

于連是一個(gè)悲劇性的人物,，上天給于連開了一個(gè)極大的玩笑,。他憑借著自己的手段爬上高處，正要享受無數(shù)的榮耀和贊美,，上天卻將他從高處又拉了下來,，年紀(jì)輕輕就上了斷頭臺,，斷送了一生,。

這部小說實(shí)際上就是一部成長史,，他書寫了主人公于連的人生的四個(gè)階段,，分別是小城時(shí)期,，神學(xué)院時(shí)期,，巴黎時(shí)期和監(jiān)獄時(shí)期,。于連在這四個(gè)階段一步步成長起來,。在他成長的這幾個(gè)階段他不斷地轉(zhuǎn)化著角色和面臨著不同的選擇,。

于連每次的選擇都會面臨不同的人生,。第一次他可以選擇不去市長家里當(dāng)家教，那么他便不會與市長夫人有任何交集,，以后的事情便不會發(fā)生,。在他當(dāng)家教的時(shí)候，如果他選擇和女仆艾麗莎結(jié)婚,，他就會得到女仆繼承的財(cái)產(chǎn),，從而過上豐衣足食的生活，但是于連拒絕了,。在富凱提出可以和于連一起販賣木頭的時(shí)候,，于連也拒絕了。這些選擇無疑促使于連最終實(shí)現(xiàn)了他過上上流社會的生活,。但于連其實(shí)是矛盾的,，他在選擇教會還是選擇當(dāng)一個(gè)騎士而糾結(jié)。在于連小的時(shí)候,，看見幾個(gè)騎兵很威風(fēng)的回到維里埃,，就決定長大也要當(dāng)騎兵,，但是長大后看到富麗堂皇的教堂內(nèi)心又產(chǎn)生了動搖。他于是將自己的未來的命運(yùn)寄托在謝朗老神甫身上,，為了得到神甫的歡心,，于連可以用拉丁語把整部《新約》全部背下來。并獲得去神甫家上課的機(jī)會,。但這并不代表著于連對于教會有多么的熱愛,。他在當(dāng)家教的時(shí)候講拿破侖的照片放在房間里。而當(dāng)他知道謝朗老神甫離職獲得的報(bào)酬時(shí),，又向往騎士,。可見,，于連的內(nèi)心并不堅(jiān)定,，它一直在這聊著中搖擺不定，當(dāng)哪一方對自己更有利時(shí),，他的內(nèi)心便會偏向哪一方,。

于連自身的矛盾不僅體現(xiàn)在他的人生目標(biāo)上，更體現(xiàn)他的性格上,。他是一個(gè)自卑而高傲,，魯莽而冷靜，虛偽而真實(shí),，滿是虛偽卻又充滿激情,，自視清高的人。他的性格很大一部分與他所出的環(huán)境有關(guān),。他生于一個(gè)家境相對不錯(cuò)的木匠家庭,，家里有一個(gè)鋸木場。但是他的父親和哥哥們都不識字,，所以經(jīng)常抱著書讀的于連在他們眼里就是一個(gè)另類,，于連經(jīng)常受到哥哥們的欺負(fù)，所以他是對于自己的出身一直是自卑的,，在上流社會人的眼里,，他就是一個(gè)貧窮的下等人。所以于連才迫切逃離那個(gè)家庭,，成為一個(gè)上等社會的人,。在所長夫婦帶于連參觀房子的時(shí)候，于連覺得那些仆人似乎都嚴(yán)陣以待,，準(zhǔn)備迎擊蔑視,，這里從于連對于仆人的反應(yīng)也從側(cè)面反應(yīng)了于連的自卑。他的這種自卑源于自身身份的強(qiáng)大落差。在參觀所長裝飾漂亮的房子時(shí),，于連內(nèi)心很不平衡,，一方面感到深深的自卑，一方面又非常嫉妒,。所以于連看到所長的房子時(shí)覺得這些東西有卑鄙的成分,，認(rèn)為這些錢來得不明不白。于連長期以來的自卑感使他變得極其敏感,，他覺得在市長家里雖然自己收到了彬彬有禮的接待，但他卻從中看出輕蔑的微笑和高傲的優(yōu)越感,，并大大地收到了刺激,。對于周圍的人或事于連都小心翼翼地，盡管有時(shí)魯莽無知,，但他還是不斷地戒備著,。

紅與黑讀書筆記大學(xué)篇篇六

進(jìn)入大學(xué)后，就想多讀幾部名著,，但往往都是一本書開個(gè)頭,，或看看內(nèi)容介紹，知道點(diǎn)大概就算是讀完了,。學(xué)校讀書節(jié)一開始,，我就決心讀一本名著。之所以選擇《紅與黑》,，是因?yàn)榭疵妊可系摹冬敻覃愄亍返淖髡邔@部書非常之欣賞,。

文章主要寫的是下層平民一個(gè)木匠的兒子于連，在那個(gè)動蕩的年代,，他的野心膨脹和破滅的悲劇,。書名《紅與黑》，有人說紅是代表拿破侖時(shí)代的軍服,。黑是代表王政復(fù)古年代的僧侶的黑夜,。在我看來紅是于連那顆不甘寂寞的心，黑則是那個(gè)時(shí)代黑暗的社會現(xiàn)實(shí),，最終黑夜熄滅了人們的熱血,。書的副標(biāo)題“1830年記事”，透露出它是以1815-1830法國七月革命前夕的社會生活為背景,。

全文的骨架是以于連從一個(gè)立志當(dāng)大主教的外省平民,，陰錯(cuò)陽差的成了當(dāng)?shù)厥虚L的家庭教師，卻在這期間和女主人德·雷納兒夫人發(fā)生了戀情,，當(dāng)他沉浸在“占有的歡樂”的時(shí)候,，卻被無恥和粗魯?shù)耐呃罩Z給告發(fā)，不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),，來到了修道院,，在貝桑松他把身邊每一個(gè)人都當(dāng)做敵人而最大的敵人就是比拉爾神父,，當(dāng)比拉爾神父離職的時(shí)候把他介紹給德·拉莫爾候爵做秘書。候爵府中和瑪?shù)贍柕滦〗惝a(chǎn)生了感情,，隨后戀情被候爵知曉,，在馬蒂爾德小姐的苦苦哀求之下，候爵終于松口承認(rèn)他們愛情,?？墒沁@是于連的初戀情人德·雷納爾夫人在有心人的唆使下誹謗了于連。眼看著愛情即將破滅,，野心也隨之破滅,，于連回到韋里埃，一怒之下朝德·雷納爾開了兩槍,，被判死刑,。在監(jiān)獄中大徹大悟光榮的死去。

看后對我感觸最深的就是于連的兩場愛情：一個(gè)是與德·雷納爾夫人的“心靈的愛情”;另一個(gè)是與馬蒂爾德小姐的“頭腦的愛情”,。

第一段愛情開始于連對德·雷納爾夫人的誘惑,，而于連僅僅是想完成一個(gè)對貴族老爺們的報(bào)復(fù)，和滿足他的虛榮心,，所以他決定要在這個(gè)女人身上“取得成功”,。可是后來被德·雷納爾夫人那顆善良,，溫柔,，單純心所打動，他瘋狂的愛上了德·雷納爾夫人,，可是這顆心不久后被野心所占據(jù),，他幾乎忘記了他，直到最后才爆發(fā),。他才猛然醒悟他說到;“從前我們在韋爾吉樹林里散步的時(shí)候,，我本來可以獲得無窮的快樂，但我卻讓強(qiáng)烈的野心把我的靈魂帶到幻想之國里去了,。你那迷人的胳膊就在我的唇邊,，我沒有把它緊緊抱在我的懷里，我對未來的幻想,，把我從你那里奪走了,。是的，要是你不到這監(jiān)獄里來看我,，我到死也不知道什么叫幸福,。”

另一個(gè)和馬蒂爾德小姐的戀情，則是開始于彼此的不屈服,，驕傲,。可以說一場征服與被征服的愛情,。馬蒂爾德小姐是一個(gè)出身高貴的,，聰明的，高傲的,，美麗的,，如王后一般的女子。她是一個(gè)活在自己想象中的愛情的女人,。于連就被她所有的一切給吸引住了,。同時(shí)，由于于連在馬蒂爾德小姐面前的驕傲,，自尊心和對她的不屑一顧，也有于連的才情,。得不到就是最好的,。當(dāng)雙方某一個(gè)屈服了，那這個(gè)人就會受到折磨,。最為好玩的是科拉索夫親王給于連設(shè)計(jì)的一連串計(jì)劃,，使我們看這個(gè)建立在嫉妒上的愛情。

在最后雖然媽蒂爾德小姐放棄了地位,，為于連四處奔波,，可我還是覺得那不是愛情的原因，那是她由于“被一種并不缺乏英雄注意的熱情所燃燒著”,，她甚至還想到“巴黎客廳里的人士,，看見我這樣身份的姑娘，崇拜一個(gè)行將被判死刑的情人到了這一地步,，他們將怎樣議論呢?象這樣的感情,，必須回到英雄的時(shí)代才找得到”，這說明我們可愛的小姐還沒走出她那幻想,，直到最后她抱著于連的頭顱把它安葬,，我覺得那只是對瑪格麗特王后的模仿，那是印在她腦海里的東西無法忘記,，她把她哥哥叫做阿尼巴爾,，自己則叫馬蒂爾德·瑪格麗特。

在獄中的于連還是選擇了德·雷納爾夫人,，我才覺得于連并不是一個(gè)沒有人性的野心家,，他也有一顆善良的心，當(dāng)他在瓦勒諾家中吃飯的時(shí)候可以看出?？墒枪鈶{善良是無法在那個(gè)社會生存的,，所以他學(xué)會了偽裝，他在貝桑松的時(shí)候?qū)W會了這一切,。他有野心,，那是因?yàn)樗袑W(xué)識，他有一顆強(qiáng)烈的自尊心,，他不甘屈尊人下,，有人說過不愿當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，那一個(gè)有能力的人就非得很平庸的過一輩子嗎?他要追求幸福,，當(dāng)他在木材場的時(shí)候他的愿望就是看喜歡的書,，當(dāng)他踏入市長家中的時(shí)候，他就開始被那個(gè)骯臟的社會給染色了,，他那時(shí)才快滿十九歲,。他不知道什么叫幸福，只有他在征服德·雷納爾夫人的時(shí)候,，當(dāng)他完成一個(gè)又一個(gè)計(jì)劃的時(shí)候,，當(dāng)他看到馬蒂爾德小姐在他面前屈服的時(shí)候，當(dāng)他當(dāng)上輕騎兵中尉的時(shí)候,，他才感到幸福,。可是隨后又會自責(zé),。所以,，我們沒有必要去責(zé)怪于連，我們要痛恨的是那個(gè)社會,。

當(dāng)于連被德,。雷納爾的一封信給毀掉幸福，他要報(bào)復(fù),，他入獄了,，入獄讓他遠(yuǎn)離了社會，使他卸下了偽裝,，這時(shí)我們才看到真正的于連,，他才會找到真正的幸福。

在我們現(xiàn)在的社會尋找象于連和德·雷納爾夫人那樣心靈的愛情已經(jīng)很難了,。我從書中只學(xué)會了要珍惜愛情,。我也沒有那么偉大的報(bào)復(fù)去控訴這個(gè)社會，只是希望大家還能報(bào)有一些幻想,。

作為一部優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說,，《紅與黑》并沒有從概念出發(fā),，將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號。相反,，作者卻給予了他深切的同情,，通過人對欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個(gè)時(shí)代特定的社會現(xiàn)實(shí)，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因,。

紅與黑讀書筆記大學(xué)篇篇七

于連縱觀他極其短暫,，卻充滿波折動蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復(fù)雜,。對此,，人們可以做出很多批評，是個(gè)小私者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建的犧牲品等等,。就我以為,，說于連是個(gè)個(gè)人主義的野心家固然沒錯(cuò)，但不如說他是一個(gè)追求幸福而又不幸走向歧途的人更為確切些,。自然這種歧途不是簡單的社會背景所造成的,，而是來自他內(nèi)心的更深處的矛盾本質(zhì)。時(shí)間已經(jīng)給了作者和作品最無私而又公正的批評,，我的閱讀態(tài)度自不能像對待暢銷書那樣肆無忌憚,，又不能對言情小說那樣不置可否。引領(lǐng)我啃完這本的是其本身的巨大魅力,。作者從一紙簡單刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會畫面，把一個(gè)普通的刑事案件提高到對一十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會制度,，進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平,。

平民出身，較高文化,，人家庭教師,，與女主人發(fā)生戀情，是露,。槍殺戀人,，被判死刑，是他一生的骨架,。追求幸福的熱情和毅力,，對階級差異的反抗鎖上表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉，作者用淡化物質(zhì)的描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,，正是于連處于青年沖動下追求幸?！坝⑿蹓粝搿苯?jīng)歷，這是對那個(gè)社會形態(tài)的反抗,，也是對碌碌無為,，虛度青春的反抗,。年輕有為青年表面上看是被毀于病態(tài)的愛情，實(shí)際上時(shí)被毀于病態(tài)的法國社會,。

斯丹達(dá)爾說過：“一個(gè)人的幸福不取決于智者眼中的事物的表象,，而是取決于他自己眼中的事物的表象?！比氇z之前,，于連是在社會這根“竹竿”上攀登，以他人(智者)的眼睛看待事物,，所以他要三十歲當(dāng)上大司令,，或者當(dāng)上年薪千萬的主教;他要受到巴黎美婦人的青睞，以誘惑和征服貴族女人為“責(zé)任”;他要擠進(jìn)上流社會,，甚至真的以為是個(gè)大貴族的私生子,，凡此種種都是“智者眼中的事物的表象”，即他人的承認(rèn),，社會的承認(rèn),。

其實(shí)，于連已經(jīng)成功了,，即使他犯罪入獄后,，他仍有可能逃跑，他若放棄尊嚴(yán)表示屈服,。于連的“成功”并沒有給他帶來幸福,，反而是他的失敗促使他走上幸福之路。紅與黑是象征賭盤上的紅點(diǎn)黑點(diǎn),，而輪盤則象征人生的游戲等,。我認(rèn)為紅色還可以象征于連追求人生的意義，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧!

在社會現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇：退避或反抗,。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,，但仍需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外,，就有了對當(dāng)今社會更實(shí)際的意義。我們不難發(fā)現(xiàn)在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會和他人的標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),，追求他人和社會的承認(rèn),。實(shí)質(zhì)上，他并沒有獲得多少快樂和幸福,，反而使他處在一種緊張狀態(tài),，僅僅是感到“快樂的道路極點(diǎn)”,，興奮地跑來跑去，一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”,，只是片刻激情而已,，剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個(gè)計(jì)劃。

紅與黑讀書筆記大學(xué)篇篇八

前段時(shí)間讀完了《紅與黑》,，一直想寫書評,，卻又覺得這篇巨著不能寫一篇簡單的書評就能完事。所以,，直到現(xiàn)在才提筆寫來,。第一次聽到這本書，是幾年前,。那時(shí)候父親問我有沒有看過斯湯達(dá)的《紅與黑》,，他說主人公于連這個(gè)人物很有意思。當(dāng)時(shí)年少,，也未多想,。直到現(xiàn)在看完這本書，才知道當(dāng)年父親為何提起,。當(dāng)然,，這是題外話。

“雄鷹不時(shí)在他頭頂上的絕壁間飛掠而出,，在長空悄然盤旋,，畫出道道圓圈。于連的眼睛,，不由自主跟著鷹轉(zhuǎn),。穩(wěn)健而有力的搏擊，令人震懾,，他渴慕這種力量，渴慕這種孤高,。這就是拿破侖的命運(yùn),。日后，他會是他的命運(yùn)嗎,？”

這一段話是整本書中我覺得最能涵蓋主人公于連心性和欲念的話,。于連出身貧賤，卻又不甘平凡,，時(shí)常以拿破侖自比,。他一心想要飛黃騰達(dá)，對故鄉(xiāng)也是深惡痛絕,。在法國的那個(gè)權(quán)貴掌權(quán)時(shí)代里,，他這樣的人注定是悲劇收場,。而于連這樣的人物是中國當(dāng)代多少有志青年的真實(shí)寫照。父親讀《紅與黑》是他念高中的時(shí)候,，時(shí)隔二十多年他卻依然記得這本書,，記得于連這個(gè)人物。父親的心性和于連有很多相似之處,，同樣貧困出身,，也同樣自我孤傲又志存高遠(yuǎn)。感謝這本書,，讓我能更好地了解父親的內(nèi)心世界,。

于連與貴婦瑞那夫人的那段情，不過是開啟他對貴族上流社會的一扇門,。書中有一個(gè)細(xì)節(jié)揭示了這位悲劇人物的愛情和野心之間的沖突,。于連藏有一副肖像，瑞那夫人一直以為那是于連的心上人,，不甚悲戚,。事實(shí)卻是那是拿破侖的肖像。一個(gè)能感知世事,，自我孤傲的男人心中對于事業(yè)的野心占據(jù)大半,，而愛情似乎只是一種消遣和娛樂。雖然《紅與黑》是一本政治小說,，但作者斯湯達(dá)卻是一個(gè)描繪男女愛情心理的高手,。書中描寫的男女之間的愛情觀差異令人拍案叫絕，時(shí)至今日,，也同樣適用,。瑞那夫人是于連的初戀，讓他初嘗愛情的歡愉和心酸,。而與貴族小姐瑪?shù)贍柼氐膼矍?，則是他進(jìn)入上流社會的踏腳石。當(dāng)然,，他們之間也有相濡以沫的感情,。但在我眼里，他與瑪?shù)贍柼氐膼矍閾诫s了太多的陰謀和現(xiàn)實(shí),。這也是一種現(xiàn)實(shí)的寫照,，當(dāng)下多少出身貧寒的年輕人想要迎娶白富美，得到金錢和地位,。于連外表俊朗可人,，又博覽群書，才華和長相皆有,?？上М?dāng)今大多數(shù)想走捷徑的人連這兩樣都沒有,。

政治才是《紅與黑》所批判的主題，書中對于政治的描寫陰辣諷刺,，寫盡了那個(gè)時(shí)代法國權(quán)貴的骯臟嘴臉,。所謂官官相護(hù)，道貌岸然,，書中比比皆是,。貧民出身的于連一方面厭惡憎恨這樣的局面，另一方面卻又向往至極,。心內(nèi)的純凈夢想,，不過是爾虞我詐的犧牲品。他渴望拿破侖那樣的豐功偉業(yè),，也渴望萬人歆羨敬仰的地位,。在再看盡政治骯臟的一面后，他的這種渴望沒有減少反而加強(qiáng)了,。官場是最黑暗的地方,，古今中外，混官場的人沒有人能說自己的雙手有多干凈,。也許,，遠(yuǎn)離政治，才是最好的選擇,。當(dāng)然,，這只是小女子個(gè)人看法。于連,，是我讀過所有書中最孤獨(dú)的人物,。在他的內(nèi)心世界，一切都是被懷疑,，鄙夷的對象,。兩位深愛他的女人獻(xiàn)上她們純真的愛情，而他時(shí)而認(rèn)為她們在踐踏他的尊嚴(yán),，時(shí)而認(rèn)為征服她們是野心的一種宣泄方式,。卑微的出身，貴族的蔑視,，幻滅的愛情聯(lián)合他那孤傲自我的心造就了他扭曲的人格,。敏感多疑的他時(shí)常感到絕望,，對人性更多的是鄙夷,。如若出身貴族門閥，他的人生或許會是另一番景象吧,。

我很欣賞于連這樣的男人,。雄鷹般的孤高,，對未來有無限野心，也甘愿奮力追逐,。