在觀看完一部作品以后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認真地寫讀后感。讀后感書寫有哪些格式要求呢,？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢,？以下是小編為大家搜集的讀后感范文,，僅供參考,，一起來看看吧

父與子讀后感二年級篇一

皇帝的新裝這個故事辛辣地諷刺了皇帝的昏庸無能和朝臣們阿諛逢迎的丑態(tài),。

皇帝的新裝故事讀后感一：今天我讀了皇帝的新裝這篇故事,他來自小朋友耳熟能詳?shù)母窳滞?

這篇文章講了皇帝愛穿新衣服.一天來了兩個騙子,自稱織出的衣服不但漂亮,而且能看出哪些大臣是苯或不稱職.為了表示自己聰明,稱職大臣都裝做看見了.皇帝給了騙子好處,穿上衣服出去了.百姓都夸耀皇帝的新衣,一個孩子的一句話讓皇帝明白自己被騙了.

讀完這篇童話,我不禁問自己,作為一國之君怎么會被騙呢?毫無疑問全是因為虛榮心,全天下的百姓.大臣甚至皇帝都心甘情愿地被別人騙,也心安理得地騙別人.騙子之所以得逞,是因為他們看清了人們心中的弱點---甘愿被別人利用,為的只是滿足他們可憐的虛榮心.

實際上虛榮心是與生俱來的,但是孩子的心是單純的,隨著長大虛榮心也會越來越深.讀了童話后,我想提醒人們:保持一顆真誠的心.不要為了虛榮.放棄那顆真誠的心.

想想自己其實也這樣.看見別人拿出很貴的溜溜球玩真羨慕,怕爸爸媽媽不同意買,只能看著人家玩,可真正買了又覺得別人的更好,總覺得永遠滿足不了自己的虛榮心.

當(dāng)我讀完文章后,我明白了虛榮心是永遠不可能滿足的,要學(xué)會控制自己的虛榮心,亡羊補牢為時未晚,從今天起我要做一個知足的人.

皇帝的新裝故事讀后感二：小時候,，在聽奶奶講《皇帝的新裝》這篇童話時,，我只有兩個感覺：皇帝好傻;騙子的騙術(shù)蠻高明的。那也是由于當(dāng)時年幼無知,，不可能也沒有能力進一步去思考,。今天，當(dāng)我再一次閱讀這篇童話,，就有了新的感悟,。

我認為大臣,、官員、隨從,、百姓之所以如此,，大致是由三個原因：一個是由騙子事先聲明，凡是看不見這件衣服的人,，都是一些愚不可及的人,。這一來，有的人要面子,，為了維護所謂的名譽,，違心地贊美起皇帝的新裝來。二是他們曉得一旦指出了皇帝赤身游行的事實,，會讓皇帝難堪,。因為得罪了一國之君是沒有好處的。三是大家都有隨大流的思想,，人家說什么,，我也說什么。反正到時候如果對了那最好,，錯了大家也一起錯,。

這兩個裁縫太可惡了，為了拿到錢竟然做出這種事情,，皇帝也太愚蠢了,，如果他不一小時換一件衣服，那他這次也就不會丟人現(xiàn)眼了,。就是他這種虛榮心，也不會光著身子去大街上了,，而且,，丟的是自己的臉。最誠實的是那個小孩子,，我們要學(xué)習(xí)小孩子做一個誠實的人,。

現(xiàn)在的社會上，類似于童話中這樣的人不是沒有,，而且也不是少數(shù),。有不少人為了討好上司，總是說違心的話,，不敢說真話,。

皇帝的新裝故事讀后感三：我看了一篇文章題目是《皇帝的新裝》。這篇文章主要講了：從前有一個皇帝,，他非常喜歡穿漂亮的衣服,，他把大把大把的錢都花到買衣服上去,。這件事被兩個騙子知道了，于是兩個騙子來到皇宮里,，說:我們能做出世界上最漂亮的衣服,。他們還說：只有聰明的人才能看到，愚蠢的人什么也看不到,。

兩個騙子利用皇帝和大臣們的虛榮心騙取了很多錢,，而且讓皇帝出盡了洋相。

讀了這篇文章后我覺得：做人應(yīng)該腳踏實地,，不要為了一時的'虛榮心而去做糊涂的事,。在學(xué)習(xí)中我們要認真去學(xué)習(xí)，不驕不燥,，努力提高自身的素質(zhì),，不要因為別人的夸獎而驕傲。

父與子讀后感二年級篇二

在閱讀過程中,，我深感讀書不僅可以開闊視野,，增長知識，還可以給我們帶來更深層次的思考和體悟,。因此,，閱讀后的心得體會成為我讀書后的一項必要工作。通過總結(jié)與歸納,，我發(fā)現(xiàn)心得體會是一種對書籍內(nèi)容的主觀感受和個人思考的結(jié)晶,，也是對自己思想的審視與反思的機會。

首先,，心得體會是對書籍內(nèi)容的主觀感受和個人思考的結(jié)晶,。每個人的閱讀體驗是獨一無二的，不同的人對同一本書可能會產(chǎn)生截然不同的感受,。我曾閱讀過一本名叫《解憂雜貨店》的小說,，通過主人公與客人之間的故事，揭示了生活中的種種困惑和痛苦,。讀完后,，我深感這本書引發(fā)了我內(nèi)心深處的共鳴，我開始思考自己過去遇到的困難和不如意,，以及如何解決和面對它們,。這種主觀感受和個人思考就是我在書籍中找到的珍貴收獲。

其次,，心得體會是對自己思想的審視與反思的機會,。通過寫下心得體會，我們可以回顧自己在讀書過程中的思考和感悟。書籍往往是思考和討論的起點,，而寫心得體會則是對這些思考和討論的總結(jié)和梳理,。回顧自己的思考過程,，可以讓我更加清晰地了解自己的思維方式和思想傾向,。例如在閱讀一本名叫《1984》的小說時，我思考了關(guān)于權(quán)力和自由的問題,，同時也審視了我對社會和政治的理解和看法,。通過心得體會，我不僅對自己的思想進行了反思,，也為以后的思考和表達提供了更為豐富和深入的思路,。

第三，心得體會是增進自我認識和提升自己能力的機會,。通過寫下心得體會,，我可以更加清楚地了解自己對某一問題的看法和態(tài)度。當(dāng)我在一本名叫《活法》的自助書中讀到一個個成功案例時,，我對成功的認識發(fā)生了改變,，我開始思考自己對成功的定義和追求。寫下心得體會,，不僅讓我更深入地理解自己的內(nèi)心世界,，也讓我明確自己的目標和追求。同時,，通過心得體會的寫作,，我不僅提升了自己的表達能力和思維能力，也提高了自己的邏輯思維和寫作能力,。

第四,，心得體會可以幫助我更好地把握書籍的核心觀點和主題。在閱讀過程中,，我們可能會有很多雜亂的思緒和感受,，而通過寫下心得體會，可以幫助我梳理和整理這些思緒和感受,，從而更好地把握書籍的核心觀點和主題。舉個例子,，我曾閱讀過一本名叫《活著》的小說,，通過主人公在動蕩歲月中的堅守和拼搏，揭示了生命的寶貴和人與社會的關(guān)系,。通過寫下心得體會,，我才能更好地梳理出這本書的核心觀點和主題，將它們?nèi)谌氲阶约旱乃伎己托袆又小?/p>

最后，通過總結(jié)與歸納,，我發(fā)現(xiàn)心得體會不僅可以記錄自己的閱讀體驗和收獲,，更成為了我與書籍之間的一座橋梁。通過寫下心得體會,，我可以更好地將自己的思考與書籍內(nèi)容進行對照和比較,，從而使自己的閱讀更有深度和追求。同時,，心得體會也是我與他人分享和交流的窗口,，通過與他人的交流和討論，我可以進一步完善自己的思想和觀點,，也可以從他人的角度和經(jīng)驗中獲得更多的啟發(fā)和反思,。

總結(jié)而言，心得體會是一種對書籍內(nèi)容的主觀感受和個人思考的結(jié)晶,，也是對自己思想的審視與反思的機會,。通過寫下心得體會，我可以深入思考和反思自己在閱讀過程中的感受和思考,，同時也增進了對自己的認識和提升了自己的能力,。寫心得體會，還可以幫助我更好地把握書籍的核心觀點和主題,，與書籍之間建立更緊密的聯(lián)系,。通過總結(jié)與歸納，我認識到心得體會對我個人的成長和發(fā)展具有重要的意義和價值,。從今以后,，我將更加重視心得體會的撰寫與總結(jié)，以提升自己的閱讀素養(yǎng)和思考能力,。

父與子讀后感二年級篇三

近日,，我偶然閱讀了一篇名為《人性的弱點》的書籍，它對我產(chǎn)生了深刻的印象和啟發(fā),。讀過此書后,，我對社會上的人際交往及自身心態(tài)有了更多的理解和認知，也使我深深意識到了自己存在的不足,。在此,，我想分享這本好書給大家，并談?wù)勛约旱男牡皿w會,。

二段：書籍簡述,。

《人性的弱點》一書由美國心理學(xué)家戴爾·卡耐基所著，于1936年出版,，并且至今已經(jīng)成為一本值得一讀的經(jīng)典書籍,。本書詳細闡述了人際交往的技巧和方法,，以及如何處理人際關(guān)系，使讀者在工作和生活中達到成功,。此書分為四個部分,，包含了30個小章節(jié)，涉及到的主題廣泛且深刻,，值得認真閱讀和思考,。

三段：讀后收獲。

在讀完《人性的弱點》后,，我收獲了很多,。首先，這本書讓我了解到了人際交往的重要性以及如何迎接挑戰(zhàn),。其次,，本書讓我意識到自己在人際交往方面的缺陷，例如,，缺乏說話技巧和應(yīng)對問題的能力,。同時，本書還讓我認識到人性的本質(zhì),，我們的內(nèi)心是如何運作和回應(yīng)環(huán)境的,。

四段：思考和應(yīng)用。

當(dāng)我們意識到自己的不足時,，我們應(yīng)該如何應(yīng)對這些問題呢,？我認為第一步是要坦誠面對自己的缺點，并嘗試學(xué)習(xí)和改進,。同時,，我們也需要從書中所學(xué)的人際交往技能中汲取經(jīng)驗，并在實踐中逐漸掌握,。例如,，我們可以通過多與人交流，提高自己的口才和表達能力,；或者通過更多的去了解他人的想法和情緒,，從而更好地處理人際關(guān)系。

五段：結(jié)束語,。

總的來說,，閱讀《人性的弱點》是一次有意義的經(jīng)歷，它讓我重新審視了自己的人生以及與他人交往的方式和方法,。我認為,，將這些有益的知識和技能應(yīng)用到日常生活中，將使我們更加成功和自信,，也更加能夠與他人成功地建立起良好的人際關(guān)系。我相信這本書極具啟發(fā)性，希望更多的人也能夠從中受益,，達到成功和幸福的境界,。

父與子讀后感二年級篇四

孔子主張“因材施教”。有一次,，子路問孔子：“如果我有一個好主意,，該不該馬上實行呢？（聞斯行諸）”孔子說：“有父母兄長在世,，應(yīng)該先問問他們,。”冉有也問道：“聞斯行諸,？”孔子卻給他肯定的回答：“聞斯行之,！”公西華好奇，問孔子為什么給了他倆不一樣的答案,，孔子說：“冉有平時做事退縮,，所以我給他打氣。子路好勝,，我要給他潑點冷水（求也退,，故進之；由也兼人,，故退之）,。”

父與子讀后感二年級篇五

載自《傅雷家書》里的“1957年”,。

從這段話里,，讀出了一絲絲父愛。那是略帶擔(dān)憂的語氣,，也附有嚴厲,。

從中我好像看到了父母的影子。

爸爸常常是用這樣的語氣和我說起學(xué)業(yè)的事,。

諸如“要好好學(xué)習(xí)啊,，將來社會上，靠的是實力,，而不是門面上的,。”

“現(xiàn)在,，外面有很多競爭對手的,，你要懂得如何去應(yīng)付?！?/p>

“將來,，未必有父母在后面作鋪墊的,。”等,。

這些話,，以前在我的耳里，只是一些無關(guān)痛癢的嘮叨話,，總覺得那一天太遙遠了,，這種事，不需要我去擔(dān)心,。

現(xiàn)在,，也許是從第三者的角度去聽這些文字，竟從中聽到了無數(shù)的父愛和憂心,。

慚愧,！

心里悠然冒出了這樣的想法，一直以來的關(guān)心,，我卻當(dāng)作是一種麻煩,，當(dāng)一切都好像體會到了的時候，很討厭,。就好像有一種無形的壓迫感壓著自己,，很討厭，就像無法呼吸似的,。

懲罰吧,！

感覺到種種的情感冒了出來，討厭,、后悔,、厭惡……只知道書中的文字因為顫抖而搖晃不定，大力呼吸著空氣中快要消失的氧氣,，像一個無法從吸毒中抽離的吸毒犯似的'貪婪的想滿足自己的需要,。

當(dāng)冷靜下來的時候，臉上已經(jīng)布滿了不明出處的水分,，那水分模糊了視線,，奪出眼眶，正緊貼著臉龐一直往下流淌,。

本來只是很簡單,、很普通的一段吩咐，那是父母在兒女出游時通常都會說的一段話,，但卻勾起了我無數(shù)的愧責(zé),。

父與子讀后感二年級篇六

這是本真正的游記，我很害怕碰見整本彩頁,，滿書都是作者與美景美食合影的游記,，我總是荒謬而固執(zhí)的認為旅游書都是給永遠出不去的人看的,，能走出去的人背上包邁開腿就走了，只有永遠出不去又對外面的世界心生向往的人,，才會摸著游記一遍遍看的,。一本作者的大頭照和旅游攻略對于永遠出不去的人沒有任何意義，出不去的人更需要的是作者走出去后的所見所聞,，所思所想。徜徉在書中,，不管激動或驚險還是回味,，都會修補靈魂中因原地不動一成不變所產(chǎn)生的缺失。

作為一個小城生活的主婦,，柴米油鹽,，家長里短，一輩子離不開屋子,，連加個班都要給家人留好需要熱的飯,，住的樓層低，甚至很少去抬頭看看天,，生活半徑0.5公里以內(nèi),，周末郊游，超過半徑范圍內(nèi)就要帶上水壺,、紙尿片,、應(yīng)急的替換衣服、應(yīng)付突然煩躁起來的娃娃的小玩具等等等等,，都準備全了也就會感到郊游是個蹂躪,。正因為出不去，“八千里”“自駕”“巴黎”這些詞,，對我是致命的誘惑,。

本書作者是莊百川，資深旅行家,。著有暢銷書《地道美國》,。愛好寫作、攝影,、駕駛,、戶外探險,已經(jīng)去過的國家有墨西哥、美國,、俄羅斯,、法國、摩納哥,、意大利,、瑞士,、德國、馬來西亞,、泰國,。曾以自己的方式完成了環(huán)法自駕、美國西部自駕和美國南部自駕,，累計總行程超過3萬公里,。

《環(huán)法自駕八千里》鮮活地記載了作者環(huán)法自駕8000里沿途的所見所聞和由此引發(fā)的思考，有流水賬一樣的進出行走記錄,，有作者喜好鮮明的吐槽,，更有歡脫的小劇場，路易十四和皇后的小劇場笑了我很久,，文字多,，有鮮明的個人色彩。這也就是為什么說這本書才是真正意義上的游記,。

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父與子讀后感二年級篇七

讀書是一種追求學(xué)習(xí)知識的方式,，而盈利讀書則是通過讀書來獲取利潤的方式,。我一直以來都十分關(guān)注盈利讀書這一概念，并探究了諸多成功人士如何通過閱讀來實現(xiàn)自己的財務(wù)目標,。在這篇文章中,，我將分享我對盈利讀書的一些看法和心得體會。

第二段：認知,。

盈利讀書不只是單純地讀書,，更是一種優(yōu)化自己的心智與實現(xiàn)自己的財務(wù)夢想的方式。在我的學(xué)習(xí)過程中,，我發(fā)現(xiàn)"錢"并不是盈利讀書的唯一目標,，而是通過閱讀來提升自己的認知水平，進而開拓更多的人生機會,。因此,，盈利讀書并不是為了財富而讀書，而是為了提高自己的認知水平和認知能力,。

第三段：學(xué)習(xí),。

盈利讀書是一種學(xué)習(xí)方式，它能夠幫助我們更好地理解人類文明的發(fā)展歷程,，并獲得更多的知識,。對于我來說，閱讀給予了我各種各樣的學(xué)習(xí)體驗，如體驗一個新觀點,、了解一位成功人士的心路歷程,，或者是從不同的角度重新審視自己的人生。無論學(xué)什么,，只要保持學(xué)習(xí)的態(tài)度,，就能夠獲得豐富的經(jīng)驗和知識。

第四段：思考,。

讀書并不僅僅只是閱讀內(nèi)容,，它更有助于我們思考。通過不斷讀書與總結(jié)經(jīng)驗,，我學(xué)會了用更加開闊和豐富的視角去看待問題,，能夠更好地解決實際問題并產(chǎn)生更多的商業(yè)靈感。同時,，書中也充滿了不同的智慧和意識，閱讀的過程可以促進個人的成長和思考能力的提高,。

第五段：結(jié)論,。

盈利讀書是推動社會和個人發(fā)展的重要方式。通過閱讀,，我們不僅能夠拓寬視野,，拓展思維，還能獲得各類有用的信息,。閱讀不僅是一種培養(yǎng)良好習(xí)慣的方式,，更是一種實現(xiàn)個人財務(wù)目標和生活品質(zhì)提升的必要經(jīng)驗。希望通過盈利讀書,，我可以不斷提升自己的認知水平,，掌握更多的經(jīng)驗和技能，創(chuàng)新和拓展商業(yè)領(lǐng)域,，讓自己的人生得到更好的升華和發(fā)展,。

父與子讀后感二年級篇八

愛彌爾，即《愛彌爾或關(guān)于教育的論述》,，是18世紀法國啟蒙思想家盧梭的重要作品之一,。該書以小說的形式，講述了一個關(guān)于教育的故事,，深入探討了人的自由發(fā)展和教育的目的,。在閱讀完《愛彌爾》后，我深受啟發(fā),，思考了教育的真正意義和方法,，下面就是我對該書的一些主要心得和體會。

第一段：人的自然狀態(tài)與教育的關(guān)系,。

盧梭認為,，人類在初始狀態(tài)下是善良,、自由和無知的，但社會的發(fā)展導(dǎo)致了人的不和諧和不幸,，并限制了人的自由,。教育被盧梭視為修復(fù)這種不和諧的唯一手段。在《愛彌爾》中,，愛彌爾的教育從幼年開始,，并被盧梭描述為一個追求真理和自由的過程。正是通過觀察和實踐,，愛彌爾才能逐漸擺脫對傳統(tǒng)觀點和社會習(xí)俗的束縛,，真正實現(xiàn)自己的潛能。

第二段：教育的最終目的是培養(yǎng)獨立的個體,。

盧梭主張通過教育來培養(yǎng)人的自主性和獨立思考能力,。他強調(diào)教育的目標不應(yīng)該是為了適應(yīng)現(xiàn)有社會的要求，而是為了培養(yǎng)一個有獨立思考和判斷力的個體,。在《愛彌爾》中,，愛彌爾的教育者教育他不受外界干預(yù)和壓力影響，有勇氣追求自己所認為是正確的事情,。這種獨立的個體不僅會尋找真理,，還會尊重他人的自由和尊重。

第三段：教育應(yīng)該是全面的,。

盧梭不僅關(guān)注孩子的智力教育,，還強調(diào)身體和情感培養(yǎng)的重要性。教育應(yīng)該是全面的,，不僅要培養(yǎng)學(xué)生的認知能力,，還要注重他們的身體健康和情感表達能力。在《愛彌爾》中,，愛彌爾的教育者教他如何養(yǎng)成良好的飲食和運動習(xí)慣,，并引導(dǎo)他通過表達自己的感受來培養(yǎng)情感表達能力。

第四段：教育需要根據(jù)個體差異化,。

盧梭強調(diào)每個個體都是獨特的,，教育應(yīng)該根據(jù)不同的個體差異化。在《愛彌爾》中,，愛彌爾的教育者采取了個體化的教育方法,，根據(jù)愛彌爾的興趣和天賦來定制他的教育計劃。這種個體化的教育方法可以更好地滿足個體的需求,，培養(yǎng)出更有創(chuàng)造力和獨立思考能力的個體,。

第五段：對我個人的影響和啟示。

《愛彌爾》讓我深刻認識到教育的意義之一是通過培養(yǎng)獨立思考和判斷力來實現(xiàn)人的真正自由。作為教師,，我應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性和獨立思考能力,，引導(dǎo)他們?nèi)プ非笳胬砗妥非笞约旱膲粝搿Ａ硗?，教育?yīng)該是全面的,，不僅要注重學(xué)術(shù)成績，還要培養(yǎng)學(xué)生的身體健康和情感表達能力,。最重要的是,，教育需要因材施教，個體化的教育方法可以更好地滿足學(xué)生的需求,，激發(fā)他們的潛能,。

《愛彌爾》是一本思考教育問題的經(jīng)典之作，從教育的本質(zhì),、目的,、全面性和個體差異化等方面給予我們深入的思考。通過閱讀這本書,，我不僅更加了解了教育的真正意義,，還對教育方法有了更深入的認識。在今后的教育工作中,，我將秉持《愛彌爾》中的教育理念，努力培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考和創(chuàng)造力,，為學(xué)生的成長貢獻自己的力量,。