心中有不少心得體會時,，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會,，如此可以一直更新迭代自己的想法,。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

去極端化心得體會篇一

今年3月18日,，國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《新疆的反恐,、去極端化斗爭與人權(quán)保障》白皮書，從“新疆是中國領(lǐng)土不可分割的一部分”“恐怖主義,、極端主義在新疆的由來”“暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)”等7個方面,，系統(tǒng)全面介紹了新疆在反恐、去極端化斗爭方面的努力,。通過學(xué)習(xí),，感受頗深。現(xiàn)結(jié)合個人思想和工作實際,，談幾點體會,。

一是切實深化思想認(rèn)識,。白皮書中一系列詳實的數(shù)據(jù)、一件件鐵證如山的案件,、一個個務(wù)實有效的舉措,，充分彰顯了新疆反恐、去極端化是正義的斗爭,，充分說明了中國政府反對恐怖主義,、捍衛(wèi)促進人權(quán)的堅定立場。我們要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會,，進一步提高政治站位,，自覺樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”,、做到“兩個維護”,，深入開展中國特色社會主義和中國夢教育，大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，積極引導(dǎo)各族群眾牢固樹立“三個離不開”思想,，增強對偉大祖國、中華民族,、中華文化,、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同,，鑄牢中華民族共同體意識,，共同建設(shè)美好精神家園。

二是準(zhǔn)確把握宗教政策,。全面貫徹黨的宗教信仰自由政策,，依法管理宗教事務(wù)，堅持獨立自主自辦原則,，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng),。依法保障正常宗教需求。加強對愛國宗教人士的培養(yǎng)培訓(xùn),。持續(xù)深入推進“去極端化”,，堅決鏟除宗教極端思想滋生蔓延和傳播滲透的土壤。要高舉法治旗幟,，運用法治思維和法治方式解決問題,，不管什么人，不管哪個民族,，不管信仰何種宗教,，都必須嚴(yán)格遵守憲法、法律,、法規(guī),。通過學(xué)習(xí)普及法律知識,，引導(dǎo)各族群眾樹牢對法律的信仰，知道什么行為合法,、什么行為違法,，什么事能做、什么事不能做,，自覺依法辦事,。

三是全力維護社會穩(wěn)定?？植乐髁x和極端主義是人類文明的公敵,，也是國際社會共同的敵人。我們要始終堅持用以***同志為核心的黨中央治疆方略,、特別是社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)各項工作,，任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖,、絲毫放松,。要堅持長期作戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備和工作準(zhǔn)備，保持嚴(yán)打高壓態(tài)勢不放松,，堅持行之有效的反恐維穩(wěn)措施,，健全社會管控機制，創(chuàng)新社會治理方法,，在補短板,、利長效上下功夫，確保新疆社會大局持續(xù)穩(wěn)定,。要深入開展意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭,，扎實推進“去極端化”，繼續(xù)揭批“雙泛”思想和“兩面人”,，徹底鏟除“三股勢力”滋生的土壤,，讓社會穩(wěn)定成為常態(tài)，讓暴恐頻發(fā)成為歷史,，讓分裂勢力橫行霸道成為歷史,，讓人民群眾沒有安全感的時代成為歷史。

四是高舉民族大團結(jié)旗幟,。反對民族分裂,、維護祖國統(tǒng)一是新疆各族干部群眾義不容辭的責(zé)任。我們要深入開展民族團結(jié)進步宣傳教育和創(chuàng)建活動,，在各民族中牢固樹立國家意識,、公民意識、中華民族共同體意識,，增強對偉大祖國的認(rèn)同,、對中華民族的認(rèn)同,、對中華文化的認(rèn)同、對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同,、對中國特色社會主義的認(rèn)同,。弘揚社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)各民族共有精神家園,。廣泛深入開展“民族團結(jié)一家親”,、民族團結(jié)聯(lián)誼、民族團結(jié)“結(jié)親周”活動,，促進各民族交往交流交融,，鑄牢中華民族共同體意識。大力推進嵌入式社會結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境建設(shè),，營造各民族手足相親,、守望相助的良好環(huán)境。尊重和保障各民族合法權(quán)益,，堅決反對一切危害民族團結(jié)的言行,。

去極端化心得體會篇二

近年來，極端化已經(jīng)成為了一個非常熱門的話題,，它正在影響著世界各地的人們,，也正在深刻地改變著我們的社會文化環(huán)境。針對這個問題,，學(xué)者們不斷提出各種理論和方法,，其中去極端化學(xué)習(xí)已經(jīng)成為了解決這個問題的一個重要途徑。在我的學(xué)習(xí)和實踐過程中,，我也有了一些關(guān)于去極端化學(xué)習(xí)的心得體會,。

第二段：從根源入手，用思想去極端,。

要解決極端化問題,，首先要從人們的思想觀念入手。人們的思想行為很大程度上受到自身的生活環(huán)境以及輿論環(huán)境的影響,。因此,，我們需要從根源出發(fā)，把握正確的價值觀念和思想理念,，用理性的思考方式去避免極端化,。在學(xué)習(xí)中，我會選擇多方面的材料,、信息源,，拓寬自己的知識面，提高個人思考的廣度和深度,，以便更好地去判定和鑒別不同的言論觀點,。

第三段：提高情商和溝通能力,。

在社交互動中，如果能夠擁有相對較高的情商和良好的溝通技巧,，就可以更好的避免和化解矛盾,。這一點對于去極端化學(xué)習(xí)來說尤為重要。在提升自身素質(zhì)的過程中,，我們不僅需要關(guān)注知識和技能的提升,，也需要關(guān)注自身的情商和溝通能力的提高。因為這些能力對于我們在思想,、言語和行為中都會發(fā)揮重大的作用,。

第四段：審慎對待信息來源。

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,，信息獲取變得非常容易,。但是我們需要審慎地對待我們獲取的信息來源。不同的組織,、個人,、社交媒體以及傳媒，都會有自己的價值觀念和利益訴求,，會借機宣傳和加強自己的影響力,。因此,，我們需要具備辨別和篩選信息的能力,，避免受到不良信息的影響。

第五段：積極參與社會活動,。

積極投身社會活動,，不僅可以更加深入地認(rèn)識社會問題，而且可以發(fā)揮自己的力量去解決問題,。例如,，參加一些志愿服務(wù)活動、社區(qū)組織等等,，可以幫助我們更好地認(rèn)識當(dāng)?shù)氐纳鐣h(huán)境,，了解社區(qū)民生，了解異見分子的真實情況,，也可以讓我們更多的接觸不同的人群和觀點,。通過這些經(jīng)驗，我們可以更加理性并且全面的認(rèn)識問題,，避免出現(xiàn)一些偏激的想法和行為,。

總結(jié)：

去極端化學(xué)習(xí)需要從很多不同的方面去開展，不僅需要從思想,、情商,、信息源,、社交活動等方面加以提高，更需要我們?nèi)嫠伎?，通過合理的方法去深入了解問題的內(nèi)涵外延,，才能真正做到心態(tài)平衡，言行合一,，更好地解決和避免極端化問題,。

去極端化心得體會篇三

極端情緒在學(xué)習(xí)中往往會產(chǎn)生消極的影響，阻礙學(xué)生獲得應(yīng)有的成果,。因此,，如何去極端化學(xué)習(xí)，積極向上地對待學(xué)習(xí),，是每個學(xué)生都需要思考的問題,。在我個人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我深刻感受到了去極端化學(xué)習(xí)的重要性,，并從中體會到了一些有益的經(jīng)驗,。

首先，學(xué)會調(diào)整心態(tài)是去極端化學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,。無論是面對困難還是成功,，都要保持冷靜理智的思維方式。在遇到難題時,，要學(xué)會通過分析和思考來解決問題,，而不是盲目地抱怨和放棄。當(dāng)取得成績時,，也需要保持謙虛和冷靜,，不要沉醉于自己的成功，而應(yīng)更加努力為更高的目標(biāo)而奮斗,。只有調(diào)整好心態(tài),，才能保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，才能更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)中的各種情況,。

其次,，培養(yǎng)堅持的品質(zhì)對去極端化學(xué)習(xí)至關(guān)重要。學(xué)習(xí)是一個長期的過程,，成功需要積累和堅持,。在學(xué)習(xí)的過程中，會遇到很多挫折和失敗,，但是只要保持持之以恒的品質(zhì),，才能夠在困難面前堅持下去，保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。每個人都有自己的優(yōu)勢和劣勢,，只有順應(yīng)自己的個性和特點,，并且堅持下去，才能夠取得好的成績,。在我個人的學(xué)習(xí)中,，我通過不斷的努力和堅持，逐漸提高了自己的學(xué)習(xí)效果,，也獲得了更多的滿足感,。

第三，合理安排學(xué)習(xí)時間是去極端化學(xué)習(xí)的保證,。學(xué)習(xí)的時間安排不僅關(guān)乎到學(xué)習(xí)效果,，也關(guān)乎到個人的生活質(zhì)量。過于極端的學(xué)習(xí)安排會導(dǎo)致身心俱疲,，影響學(xué)習(xí)效果,，甚至?xí)a(chǎn)生疲勞和懶惰情緒。為了去極端化學(xué)習(xí),，要學(xué)會合理安排學(xué)習(xí)和休息時間,，保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。例如,，我會合理分配時間,，每天按照一定計劃進行學(xué)習(xí)，并在課外時間安排適當(dāng)?shù)幕顒?，以緩解學(xué)習(xí)的壓力,。這樣不僅能夠提高學(xué)習(xí)效果，還能夠保持良好的心態(tài)和健康的身體,。

第四,，多元化的學(xué)習(xí)方式是去極端化學(xué)習(xí)的推動力。學(xué)習(xí)不僅僅指的是書本知識,，還包括了社交、實踐和經(jīng)驗等多個方面,。過于極端的學(xué)習(xí)方式只會讓學(xué)生沉迷于書本,，而忽視了其他重要的學(xué)習(xí)資源。因此,，要積極拓寬學(xué)習(xí)的范疇,，通過社交、參加實踐活動和讀書等多種方式來增加知識和經(jīng)驗的積累,。在實踐中學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生更好地將知識運用到實際中,，社交可以提升學(xué)生的人際交往能力，在書籍中可以獲取更多的知識。

最后,，尋求幫助和反饋是去極端化學(xué)習(xí)的重要途徑,。在學(xué)習(xí)中，有時候我們會面臨難以解決的問題,，這時候需要有勇氣和能力尋求幫助,。通過與老師、同學(xué)或家人交流,，可以獲得更多的幫助和支持,，解決掉學(xué)習(xí)中的困惑，避免進入消極的極端狀態(tài),。同時,，也要主動尋求反饋，了解自己在學(xué)習(xí)中的不足和進步的地方,，從而不斷完善自己的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,。

總的來說，去極端化學(xué)習(xí)是一種積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法,，它需要學(xué)生堅持不懈地努力,，保持良好的心態(tài)，合理安排時間,，多元化學(xué)習(xí),，并及時尋求幫助和反饋。只有具備了這些要素,，才能夠在學(xué)習(xí)中更好地挖掘潛力,，實現(xiàn)自身的發(fā)展和成長。讓我們拋開消極的情緒,，積極向上地投入到學(xué)習(xí)中,，成為一個優(yōu)秀的學(xué)生。

去極端化心得體會篇四

上海是中國共產(chǎn)黨的誕生地,，是改革開放的前沿窗口,。“四史”學(xué)習(xí)教育要把握正確方向,、創(chuàng)新內(nèi)容形式,，充分發(fā)揮紅色資源優(yōu)勢，靈活運用各種載體方法,，做到有聲有色,、入腦入心。要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來,。從歷史中汲取精神力量,、汲取經(jīng)驗智慧,、汲取堅守人民立場的定力，努力克服疫情影響,，堅定不移做好自己的事情,，更好推動改革開放再出發(fā)，更好增進人民群眾福祉,。

觀察風(fēng)云變幻的世界,，需要我們從歷史中汲取智慧。今年開年就不同尋常,，放眼全球,，亂象叢生。經(jīng)濟,、政治和軍事領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況新問題相互交織,，其復(fù)雜性、不穩(wěn)定性和不確定性難以預(yù)測,，尤其對“逆全球化”思潮和意識形態(tài)逆主流化現(xiàn)象更需要高度警覺,。如果我們能夠按照***總書記的要求，站在新的時代制高點上,，重溫歷史的經(jīng)驗,，研究眼下的現(xiàn)實，“仰以觀于天文,，俯以察于地理,，是故知幽明之故?！鼻袑嵶龅秸J(rèn)清大勢,，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，就能夠“驗在近而求在遠(yuǎn)”,，結(jié)合各自擔(dān)負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé),，未雨綢繆，防患于未然,，在錯綜復(fù)雜的世界大變局之中掌握主動,，從容應(yīng)對。

讀“四史”保持領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的氣節(jié)操守,，也需要從歷史文化中汲取營養(yǎng),。在反腐敗的嚴(yán)峻斗爭中，***總書記多次用歷史上賣官鬻爵,、拉票賄選、拉幫結(jié)派導(dǎo)致人亡政息的例子教育全黨,，同時列舉“治績大舉,、民稱其德”的王安石，“明斷訟案、革除弊習(xí)”的馮夢龍,，“案無留牘,、室無賄賂”的鄭板橋啟迪各級領(lǐng)導(dǎo)干部，用千古流傳的愛民心聲來滋養(yǎng)和凈化我們的靈魂,。實踐告訴我們,，***總書記要求領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)點歷史，一方面是為了不斷豐富做好領(lǐng)導(dǎo)工作所需要的歷史知識,，以學(xué)益智,，以史資政;還有很重要的一個方面，就是繼承發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神,，以學(xué)修身,，以史為鑒，把現(xiàn)實中發(fā)生的一些問題看得更深更透,。

以敬畏之心仰慕歷史先賢哲人,，以謙虛之心求教歷史這本大書，以智慧之心吸取歷史沉淀的精髓,，以開拓之心借鑒歷史之光照亮未來,。***總書記在這方面更是率先垂范，給全黨做出了一個好榜樣,。我們反對那種把讀史和守舊畫等號的說法,，也不贊成那種鉆在故紙堆里與現(xiàn)實工作脫節(jié)的做法，了解歷史是為現(xiàn)實和爭取美好的將來服務(wù)的,，學(xué)習(xí)古人是為今人增益的,。對過去和今天都不太明白的人，自然很難干出有光明前景的事業(yè),。只要站在這個正確的立足點上,，我們就能夠在歷史與現(xiàn)實的時空中任意穿越而永不迷航。

歷史是最好的教科書,，是黨員干部的一門必修課,。學(xué)習(xí)四史是了解歷史事實、理清歷史脈絡(luò),、把握歷史規(guī)律,、得出歷史結(jié)論。要通過學(xué)習(xí)“四史”,，在思想上弄清楚,、理解透中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”,、中國特色社會主義為什么“好”,。

學(xué)習(xí)三個白皮書既新疆反恐去極端化斗爭與人權(quán)保障老師的心得體會什么是“四史”教育呢,？四史教育是指黨史、國史,、改革開放史和社會主義發(fā)展史,，是黨史、國史,、改革開放史和社會主義發(fā)展史教育的統(tǒng)稱,。以史鑒今、資政育人,，重視從黨的歷史中汲取智慧和力量是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),。而這些正是***總書記在考察上海時專門指出的，要“引導(dǎo)廣大黨員,、干部深入學(xué)習(xí)黨史,、新中國史、改革開放史,，讓初心薪火相傳,，把使命勇?lián)诩纭薄Ｋ宰鳛橐幻?dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該肩負(fù)起這一責(zé)任,，把使命謹(jǐn)記在心中,。

***總書記指出，“只有堅持思想建黨,、理論強黨,，不忘初心才能更加自覺，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅定”,、“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重,，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國史,、改革開放史,、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來”。為了提升當(dāng)代大學(xué)生的精神和思想我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)“四史”教育,，牢記“四史”教育,，把“四史”教育作為我們前進路上的明燈,，把“四史”教育作為我們回報祖國的信念,，把“四史”教育作為我們的精神信念。只有有信念有擔(dān)當(dāng)才能讓我們當(dāng)代大學(xué)生進步,，才能讓我們當(dāng)代大學(xué)生有方向不迷茫,。

去極端化心得體會篇五

第一段：引言和背景介紹（200字）,。

在當(dāng)今社會，極端思想和行為給社會的穩(wěn)定和團結(jié)造成了很大的威脅,。為了培養(yǎng)一個健康,、理性和有社會責(zé)任感的新一代,，教育學(xué)界不斷探索和實踐去極端化教育,。作為一名學(xué)生,，我也參與了相關(guān)的課程，并從中受益匪淺,。在本文中,，我將分享我在去極端化學(xué)習(xí)中所獲得的心得體會。

第二段：提倡寬容和理解（200字）,。

在去極端化學(xué)習(xí)中,，我學(xué)到了寬容和理解的重要性。我們生活在多元化的社會中,，人們擁有不同的信仰,、價值觀和思想。而這種多樣性恰恰是社會進步和發(fā)展的基石,。通過了解和尊重他人的不同觀點,，我們才能建立一個和諧、包容的社會,。在課程中,，我參與了一些小組討論和角色扮演活動，這幫助我更好地理解不同觀點之間的沖突,，并學(xué)會以寬容和理解的態(tài)度去解決問題,。

第三段：批判思維和信息辨析能力（200字）。

除了寬容和理解,，我在去極端化學(xué)習(xí)中還學(xué)到了批判思維和信息辨析能力,。當(dāng)我們接收到大量信息時，很容易受到一些極端觀點的影響,。通過培養(yǎng)批判思維的能力,，我們可以更好地分辨信息的真實性和合理性，避免被虛假信息誤導(dǎo),。在課程中,，我們參與了一些信息搜集和分析的活動，了解了如何辨析信息,，判斷其可靠性,，并提出合理的質(zhì)疑。這讓我更加警覺地對待各種信息,，增強了對極端思想的抵制能力,。

第四段：培養(yǎng)人際交往和合作能力（200字）。

去極端化學(xué)習(xí)還重視培養(yǎng)人際交往和合作能力,。當(dāng)一個人孤立于自己的思想和觀點時,，容易陷入極端的態(tài)度和行為,。通過與他人合作，我們可以互相交流,、傾聽和理解,，這有助于消除極端主義的根源。在課程中,，我們進行了一些小組項目,，需要共同制定策略、解決問題和取得共識,。這培養(yǎng)了我的團隊合作和交流技巧,，讓我更好地與他人合作，從而減少了極端思想的可能性,。

第五段：個人成長和社會責(zé)任感（200字）,。

通過去極端化學(xué)習(xí)，我不僅在認(rèn)知和技能上有所提升,，同時也增強了個人成長和社會責(zé)任感,。我意識到作為一名學(xué)生，我應(yīng)該起到榜樣的作用,，樹立正確的價值觀和世界觀,。同時，我也明白了自己對社會和他人負(fù)有責(zé)任,，應(yīng)積極參與社會的建設(shè)和發(fā)展,。在課程中,，我們參與了一些志愿服務(wù)項目，深入了解社會中的問題,，并嘗試提供解決方案,。通過這些實踐，我感受到了付出的快樂和社會責(zé)任感的重要性,，也更加堅定了去極端化的信念,。

總結(jié)：

通過去極端化學(xué)習(xí),，我不僅學(xué)到了寬容和理解,，培養(yǎng)了批判思維和信息辨析能力，還提升了人際交往和合作能力，并增強了個人成長和社會責(zé)任感,。這些經(jīng)驗和體會將伴隨我一生,，成為我在面對極端思想和行為時的底氣和立場。我相信,，只有通過教育和培訓(xùn),，我們才能逐步消除極端思想的影響，實現(xiàn)社會的和諧與進步,。

去極端化心得體會篇六

宗教極端主義是當(dāng)代世界政治生活中的一個毒瘤,。它利用各種宗教形式，宣揚宗教極端主義,、宗教狂熱思想及實施暴力恐怖活動，破壞社會穩(wěn)定,，企圖達到其罪惡目的,。宗教極端主義的本質(zhì)是反社會、反人類,、反科學(xué),、反文明，因此宗教極端主義是人類社會一股邪惡的反動勢力,，是全世界和平與發(fā)展的共同敵人,。從宗教極端主義的定義和現(xiàn)實表現(xiàn)來看，它不屬于宗教范疇的問題,，而是純粹的政治問題,。

當(dāng)前，民族分裂主義以宗教極端主義為手段,，不斷制造暴恐活動,，已成為新疆社會穩(wěn)定的最現(xiàn)實、直接的嚴(yán)重危害,。這也是民族分裂破壞活動的新動態(tài),，我們必須堅決打擊其破壞活動，維護新疆社會穩(wěn)定,。然而,，要實現(xiàn)首府社會穩(wěn)定、長治久安,，必須要“去極端化”,，鏟除干擾經(jīng)濟發(fā)展，改善和提高群眾生活水平的滋生與土壤,。

極端化宗教思想打著宗教的幌子,，披著宗教的外衣，不斷制造恐怖破壞活動，成為新疆社會穩(wěn)定最現(xiàn)實,、最直接的嚴(yán)重危害,。這是民族分裂破壞活動的新動態(tài)，我們必須擦亮眼睛,，痛下決心,，堅決反對宗教極端主義，下大力氣鏟除宗教極端勢力,，維護社會穩(wěn)定和各族人民群眾的幸福生活,。

我們要從嚴(yán)治理“三非”，鏟除宗教極端思想滋生,、蔓延的土壤,。依法加強宗教事務(wù)管理，堅決遏制宗教極端思想滲透蔓延,，嚴(yán)厲打擊宗教極端違法犯罪活動,。加強意識形態(tài)工作，以現(xiàn)代文化為引領(lǐng),，營造遠(yuǎn)離宗教極端思想的社會氛圍,。

宗教極端主義是當(dāng)代世界政治生活中的一個毒瘤。它利用各種宗教形式,，宣揚宗教極端主義,。

宗教極端化的思想是暴力恐怖勢力、民族分裂主義,。

宗教極端主義的本質(zhì)是反社會,、反人類、反科學(xué),、反文明,，因此宗教極端主義是人類社會一股邪惡的反動勢力，是全世界和平與發(fā)展的共同敵人,。

當(dāng)前,，民族分裂主義以宗教極端主義為手段，不停的制造暴恐活動,，現(xiàn)在已經(jīng)成為了新疆社會穩(wěn)定的最直接的嚴(yán)重危害,。這也是民族分裂破壞活動的新動態(tài)，我們必須堅決打擊其破壞活動,，維護新疆社會穩(wěn)定,。然而，要實現(xiàn)首府社會穩(wěn)定,、長治久安,，必須要“去極端化”，鏟除干擾經(jīng)濟發(fā)展，改善和提高群眾生活水平的滋生與土壤,。

在這場全民反恐的戰(zhàn)役中,，嚴(yán)峻的事實告訴我們，沒有一個是旁觀者,，我們與宗教極端主義的斗爭是不容否認(rèn),、不容回避的。因此,，我們只有團結(jié)一致,，才能在這場維護新疆和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)役中取得最終勝利，讓那些企圖分裂我國的暴力****猶如過街老鼠人人喊打,！

當(dāng)前,，宗教極端思想滲透蔓延已成為影響社會穩(wěn)定和長治久安的最大現(xiàn)實危害，是宗教和諧的最大威脅,，是經(jīng)濟社會發(fā)展的嚴(yán)重阻礙,。必須把“去極端化”作為宗教管理的首要任務(wù)，作為維護社會穩(wěn)定和長治久安的基礎(chǔ)工程,，作為當(dāng)前最重要最緊迫的工作抓緊、抓牢,、抓好,。“去極端化”最重要的工作就是抵御民族分裂主義和宗教極端思想滲透,，最根本的目的就是教育引導(dǎo)群眾,、爭取凝聚人心，最關(guān)鍵的就是要到人,、管用,、有效。通過學(xué)習(xí),，結(jié)合自身工作實際,，我認(rèn)為要抓好去極端化工作應(yīng)做好以下幾點。

首先,，要發(fā)揮好黨員干部,、教師和宗教人士三支隊伍作用。重點加強鄉(xiāng)鎮(zhèn),、村（社區(qū)）干部的集中培訓(xùn),，提高基層干部開展“去極端化”工作的理解力、落實力和執(zhí)行力,。嚴(yán)明政治紀(jì)律,，嚴(yán)肅處理信仰宗教和言論、行為有極端表現(xiàn)的黨員干部。進一步改進和加強中小學(xué)校思想政治教育,，嚴(yán)禁宗教活動,、宗教行為、宗教言論,、宗教思想進校園,，嚴(yán)格師生校外管理。組織有威望的愛國宗教人士開展集中巡回宣講,，編印宗教基礎(chǔ)知識宣傳資料,，引導(dǎo)信教群眾正信正行。

謠行為,，組織網(wǎng)絡(luò)輿論宣傳志愿者用好各類公眾網(wǎng)絡(luò)平臺,，弘揚社會正能量。組建宗教工作執(zhí)法隊伍,，重點查處非法宗教活動,，清理宗教極端思想外在表現(xiàn)，教育轉(zhuǎn)化重點人員,。

第三,，要建設(shè)一支過硬的宣講隊伍。根據(jù)新形勢,、新任務(wù)的要求,，應(yīng)進一步加強宣講團隊伍建設(shè)，組建專業(yè)化的縣市宣講骨干隊伍,，有針對性地遴選一批宣講員,，深入開展萬村萬組萬場“去極端化”冬季大揭批、大宣講,、大討論活動的安排部署,，充分發(fā)揮“草根宣講員”的作用，用身邊人說身邊事,，警醒群眾,、教育群眾，做到干部走到哪里就宣傳到哪里,，哪里有群眾就宣傳到哪里,，實現(xiàn)教育宣講全覆蓋。

第四,，要加大對宗教氛圍濃厚,、宗教極端思想蔓延重點鄉(xiāng)鎮(zhèn)的集中整治力度。挑選精兵強將,，采取重點辦法,，由縣領(lǐng)導(dǎo)帶隊,，組織相關(guān)部門會同鄉(xiāng)鎮(zhèn)，對重點村社區(qū)逐一集中整治,，挖幕后,、揭蓋子，嚴(yán)厲打擊“三類人員”,，徹底扭轉(zhuǎn)當(dāng)?shù)厣鐣L(fēng)氣,。

第五，要依法加強宗教事務(wù)管理,。堅持“保護合法,、制止非法、遏制極端,、抵御滲透,、打擊犯罪”的基本原則，按照宗教自身規(guī)律精心做好宗教工作,，促進宗教和諧,。貫徹落實好“兩文件、一條例”,，健全完善縣級領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系宗教活動場所制度,、談心談話制度、活動場所24小時值班等制度,，實時了解和掌握宗教人士及宗教活動場所動態(tài),。

靠的人員進入宗教人士隊伍。做好宗教人士的培訓(xùn)及外出參觀考察工作,，不斷提高他們的政治素質(zhì)、文化素質(zhì),、宗教學(xué)識,、講經(jīng)解經(jīng)能力，動員宗教人士把法律許可,、符合教義精神,、適應(yīng)社會發(fā)展要求的宗教思想和主張挖掘出來，把伊斯蘭教主張的愛國,、和平,、團結(jié)、中道,、寬容,、善行等教義貫穿到講經(jīng)解經(jīng)活動之中，引導(dǎo)信教群眾確立正信,，堅決抵制極端,，把力量凝聚到發(fā)展經(jīng)濟和改善民生上來,。

我校在2015年1月15日至1月19日期間對全校教職工進行了集中教育學(xué)習(xí)。開展“抵御極端思想,，共建美好家園”的大培訓(xùn),，大宣講，大活動,。,！本人積極參加了校內(nèi)“抵御極端思想，共建美好家園”的大培訓(xùn),，大宣講,，大活動。多次聆聽了關(guān)于‘關(guān)于去宗教極端化思想’的專題講座,，個人也通過報紙,、互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)了關(guān)于“去宗教極端化”的相關(guān)文件、報告,。研讀材料,、聆聽專家講座、參與討論交流,，實錄視頻觀看,，使我受益匪淺，感慨萬千?，F(xiàn)談點體會：

通過大講臺,，實錄視頻，使我對“宗教極端化”有了更進一步的了解,，清醒地認(rèn)識到：“三股勢力”用以煽動,、蠱惑穆斯林和其他群眾的極端謬論思想，在其極端謬論思想的煽動,、蠱惑下,，使不明真相的信徒、群眾盲目的信奉宗教狂熱,，以達到其控制受其極端思想毒害的群眾的精神,，甚至采用各種殘忍的威逼脅迫手段，操縱受害群眾充當(dāng)其制造暴力恐怖事件,、進行分裂破壞的工具,，挑起宗教紛爭、民族仇視,，破壞社會和諧安寧,。在這場全民反恐的戰(zhàn)役中，嚴(yán)峻的事實告訴我們,，沒有一個是旁觀者,，宗教極端主義已成為危害新疆跨越式發(fā)展和長治久安的一股禍水和寄生在宗教上的一顆毒瘤,，我們與宗教極端主義的斗爭是不容否認(rèn)、不容回避的,。因此,，我們只有團結(jié)一致，才能在這場維護新疆和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)役中取得最終勝利,，讓那些企圖分裂我國的暴力****猶如過街老鼠人人喊打,！

子，我們一定要從各族人民的根本利益出發(fā),，高舉法律的旗幟,，毫不手軟、迎頭痛擊,，現(xiàn)在的新疆正處在現(xiàn)代文明高速發(fā)展的時期,，科學(xué)發(fā)展也達到了空前的程度，我們堅決不能允許宗教極端分子打著宗教的幌子,，破壞我們已經(jīng)擁有和正在發(fā)展的世俗化,、現(xiàn)代化的生活。

一,、民族團結(jié)的大是大非問題上,，教師要認(rèn)清事件的真相，看清暴力****的兇殘面目,，深刻揭露“三股勢力”的險惡用心和罪惡本質(zhì),，進一步統(tǒng)一思想認(rèn)識，在教育學(xué)生的過程中,，我會幫助學(xué)生及時識破少數(shù)別有用心的人到學(xué)校進行宗教滲透的圖謀,，自覺抵制宗教的滲透和宗教的影響，讓學(xué)生加強集中學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí),，自覺抵御滲透,。認(rèn)真學(xué)習(xí)“一反兩講”新疆“三史”“三個離不開”“四個認(rèn)同”馬克思主義“五觀”強化“小學(xué)生不能信仰宗教”的思想意識，清除“三股勢力”所散布的各種錯誤,、反動觀念，以更高,、更嚴(yán)的政治標(biāo)準(zhǔn)要求自己,。引導(dǎo)學(xué)生并以身作則，并且堅決反對任何形式的非法宗教活動和民族分裂活動,，要始終牢記保持清醒的政治頭腦,，堅持正確的輿論導(dǎo)向，不造謠,，不傳謠,，不信謠,，不散布事實不清的信息，擦亮眼睛,，痛下決心,，堅決反對宗教極端主義，下大力氣鏟除宗教極端勢力,，維護社會穩(wěn)定和各族人民群眾的幸福生活,。

通過學(xué)習(xí)《新疆維吾爾自治區(qū)民族團結(jié)條例》我們深刻的認(rèn)識到作為教師要做抵御和防范宗教向校園滲透的模范。青少年的未來是中國的未來,，新疆的未來,。社會穩(wěn)定，青少年是最大的受益者,；社會動蕩,，青少年將成為最大的受害者。維護祖國統(tǒng)一,，維護民族團結(jié),，維護珍惜來之不易的發(fā)展成果是我們每一位當(dāng)代青少年不可推卸的社會責(zé)任。讓我們攜起手來共同維護民族團結(jié),，反對宗教極端化,，努力做到堅持在學(xué)校嚴(yán)禁傳播宗教、發(fā)展教徒,，嚴(yán)禁設(shè)立宗教活動場所,、舉行宗教活動，嚴(yán)禁穿戴反映宗教信仰的服飾,、標(biāo)志,，堅決防止宗教活動、宗教行為,、宗教言論,、宗教思想進校園，貫徹黨的教育方針,，要清醒認(rèn)識抵御和防范宗教向校園滲透的重要性,，對維護社會大局穩(wěn)定的重要意義。

去極端化心得體會篇七

極端化已經(jīng)是當(dāng)前時代一個比較普遍的現(xiàn)象,，無論是在生活中還是在網(wǎng)絡(luò)世界中都是如此,。極端化行為有時候會給自己和他人帶來傷害，在這個背景下,，如何幫助學(xué)生預(yù)防極端化,，讓他們走出誤區(qū)，成為積極向上的人,，成為了當(dāng)下很多教育工作者和家長思考的問題,。本文將就學(xué)生去極端化問題談一下自己的學(xué)習(xí)心得,，分享自己的體會。

第二段：探究極端化的原因,。

想要去極端化,，首先要了解極端化的原因。許多人之所以會走上極端化這條路,，可能是因為自己并不清楚自己真正的想法和目標(biāo),。在這個情況下，極端化容易成為一種現(xiàn)成的選擇,，是因為它為人們確立了一個方向明確的目標(biāo),。然而，極端化只能夠滿足一時的追求,，卻無法為人們長久地創(chuàng)造幸福感,。因此，為了擺脫極端化,，我們應(yīng)該認(rèn)真思考自己的目標(biāo)和生活道路,，相信自己掌握的技能和才能，堅定自己的信仰和人生方向,。

第三段：積極參與社會生活。

我們身處的時代是一個快速變化和未知的時代,，因此，如果缺乏自信和信仰,，很容易被不確定性和焦慮情緒所驅(qū)使，走向極端化。因此，我們應(yīng)該積極融入社會生活，了解自己身處的環(huán)境和社區(qū)，和其他人建立聯(lián)系,，發(fā)揮自己的創(chuàng)造性,，以充滿活力的姿態(tài)去擁抱未知的世界,。

第四段：培養(yǎng)自身的品格和價值觀,。

去極端化還有一個核心要領(lǐng),，就是要樹立一個正確的價值觀和品格，學(xué)會尊重和傾聽他人的想法,，注重自己與他人的關(guān)系交流。自己要批判性思考,，判斷自己接收到的信息,，不要被一些過激的言論所左右,。我們也應(yīng)該掌握基本的方法論和溝通技巧,，擴大自己的交際圈，獲得不同的視角和經(jīng)驗,，不斷發(fā)展自己的人際關(guān)系和社交能力,。

第五段：結(jié)論。

學(xué)生去極端化是一項系統(tǒng)性的工作,，需要從多個方向著手，要求學(xué)生具備高度的素養(yǎng)和綜合能力,。這要求家長、教育者和政策制定者從不同的層面為學(xué)生提供必要的幫助，幫助他們培養(yǎng)自信和掌握正確的價值觀和人生方向,，鼓勵他們對周圍的世界保持好奇和積極的態(tài)度,，為未來的成長展開更廣闊的發(fā)展前景,。因此，我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生勇敢地去探索自己,，跳出舒適區(qū),，逐漸實現(xiàn)自己的夢想，成為一個積極,、向上的人。

去極端化心得體會篇八

（一）,。

為深入貫徹落實第二次中央新疆工作座談會和自治區(qū)黨委八屆七次全委（擴大）會議精神,，進一步加強學(xué)校思想政治教育工作，提高各族師生思想認(rèn)識水平,，按照自治區(qū)黨委的部署和自治區(qū)教育工委的安排,，我校黨委在9月5日起組織全校教職員工開展集中教育活動。在這幾天的集中教育活動中,，我們學(xué)習(xí)了總書記,，張春賢書記，努爾·白克力主席,，爾肯江·吐拉洪常委等領(lǐng)導(dǎo)的系列講話,，有關(guān)重要文件，揭批“三股勢力”的系列文章,，觀看了視頻,，聽了專家的講座。通過這次集中學(xué)習(xí),，我想從以下幾個方面談?wù)勛约旱囊恍w會：

一,、民族的團結(jié)、社會的穩(wěn)定造成了極大現(xiàn)實危害,。對此,，我們教育系統(tǒng)的廣大教職工都要深刻認(rèn)識宗教極端思想的邪惡本質(zhì)和嚴(yán)重危害，不斷增強防范意識,，提高防范能力,，確保教育工作的正常進行。

去極端化心得體會篇九

記得有一句維吾爾族諺語是這樣說的：如果潛水的人懼怕鱷魚,，他就取不到價值昂貴的珍珠,。當(dāng)前,，新疆正處于歷史上最好的發(fā)展時期，天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化,，全疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟大跨越,、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣,、民族大團結(jié)的全新氣象,。但毋庸置疑的是：反分裂斗爭仍然面臨著復(fù)雜、艱巨的形勢,。

懷揣險惡用心的“三股勢力”為了達到他們分裂祖國的罪惡目的,，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說,，通過各種方式,，從意識形態(tài)、經(jīng)濟制度,、法律規(guī)范,、文化藝術(shù)、倫理道德,、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進行宗教極端思想滲透,，對各族群眾進行全方位的腐蝕、煽動和蠱惑,。事實也早已表明,，“三股勢力”的根子是民族分裂主義，思想基礎(chǔ)是宗教極端主義,，活動方式是暴力恐怖活動,。少數(shù)青年在極端宗教勢力的教唆、蠱惑,、欺騙之下,，走上了極端主義的歧途，墜入了與恐懼,、孤獨,、悔恨為伴的罪惡深淵，他們選擇了與人民為敵,，極其可悲地成為極端宗教勢力的“炮灰”,，成為被各族人民極度憤恨唾棄的犯罪分子。教訓(xùn)極其沉重,、警示極其深刻,。

習(xí)近平總書記強調(diào)：要緊緊圍繞社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)，以推進新疆治理體系和治理能力現(xiàn)代化為引領(lǐng),，以經(jīng)濟發(fā)展和民生改善為基礎(chǔ),，以維護祖國統(tǒng)一,、促進民族團結(jié)等為重點，堅決維護社會和諧穩(wěn)定,，切實貫徹新發(fā)展理念,，全力保障和改善民生，不斷鞏固民族團結(jié),，努力建設(shè)團結(jié)和諧,、繁榮富裕、文明進步,、安居樂業(yè)的中國特色社會主義新疆,。因此，必須把嚴(yán)厲打擊暴力恐怖活動作為當(dāng)前反分裂斗爭的重點,，高舉社會主義法治旗幟,，大力提高群防群治預(yù)警能力，筑起銅墻鐵壁,，構(gòu)建天羅地網(wǎng),，堅決遏制和清除宗教極端思想。

維護祖國統(tǒng)一,，維護民族團結(jié)，維護珍惜來之不易的發(fā)展成果是每一個公民不可推卸的社會責(zé)任,，我們要積極響應(yīng)黨中央的號召,，貫徹落實各項維穩(wěn)措施，為建設(shè)穩(wěn)定,、和諧,、美麗新疆貢獻自己的一份力量。

無數(shù)事實證明,，任何反人類,，反社會，反文明的行徑都不會有好的下場,，在歷史滾滾的車輪面前,，一小撮極端分子終將被無情的碾碎，在黨和政府強有力的打擊下,，他們難逃法網(wǎng),，在萬眾一心的人民戰(zhàn)爭中他們將不堪一擊。

無數(shù)事實證明,，團結(jié)穩(wěn)定是福,，分裂**是禍。社會穩(wěn)定是各族人民根本利益所在,。沒有社會穩(wěn)定,，社會就不會發(fā)展,，大家也過不上好日子。

維吾爾族還有句諺語說得好,，誰玩火,，火燒誰的手。我們必須依法打擊民族分裂主義勢力的破壞活動,，尤其是暴力恐怖活動,。我們必須依照憲法和相關(guān)法律規(guī)定，堅持主動進攻,，先發(fā)制敵的方針,，下好先手棋，出重拳嚴(yán)厲打擊,；堅持標(biāo)本兼治,，既治標(biāo)更治本，把廣大群眾團結(jié)在黨和政府周圍,，形成反分裂斗爭的鋼鐵長城,，使一小撮分裂主義分子成為過街老鼠，人人喊打,。

我相信,，只要我們各族同胞心連心，手拉手,，團結(jié)一致,，眾志成城，一定會將暴恐分子趕出我們的家園,，趕出新疆,，趕出祖國的領(lǐng)土，使得我們新疆更加美麗富饒,，使我們的祖國變得更加繁榮富強,。

去極端化心得體會篇十

艷陽普照的大地上仍有光明無法抵及的溝澗；正步向前的身姿后也有黯淡黝黑的背影,；熊勢漫燒的烈焰下還有其不可企及的炙熱……,。當(dāng)前新疆正昂揚地迎來他大好發(fā)展的春天，期待著烈日的驕陽與蓬勃,，喜迎那秋日的碩果與歡欣,。在黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)、扶持,，各族人民真切的關(guān)懷,、努力下，全疆正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化,，呈現(xiàn)出經(jīng)濟大跨越,、民生大改善,、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團結(jié)的全新氣象,。但不可否認(rèn)的是新形勢下的我們?nèi)匀蝗纹D責(zé)重,，面臨著復(fù)雜、艱巨的反分裂斗爭任務(wù),，如何在這場馬拉松式的競賽者奪魁,，還民生以圓夢，是各民族團結(jié)這一杠桿的平衡點,。曾經(jīng)漫步海角天邊,，來到溫泉濕地之畔—與天相近的地方，居于靜宇樓閣之內(nèi),，享一縷恬靜與祥和,，嵌入從畢業(yè)到融入社會這一切合點，完成經(jīng)歷的緩和過渡,。城市總有不滅燈火,，怎比草原遍地鮮花；它鄉(xiāng)總有佳釀美酒,，怎比此地濃香奶茶,，走不完來時的路，雪山白云低語應(yīng)答,，自此作為一名西部計劃志愿者,，積極響應(yīng)黨對青年人的感召，為西部的發(fā)展履一份責(zé),，盡一份綿薄之力。希冀在團結(jié)人士的協(xié)同共進中明日的溫泉,，溫煦和美,、泉暖如春，只待冰釋,，遍地綠濃,。

諧的最大威脅。此種行徑讓人所痛恨,，青少年乃名族發(fā)展的新興力量,，作為國之棟的他們?nèi)缤形撮_苞的花骨朵、初升的太陽,，閱歷不足,、欠乏理性使得極易被蠱惑而殘辣抹殺及被陰云遮蔽而無法自拔。為此在縣黨委積極響應(yīng)中,，團委多次為志愿者開展相關(guān)講座,，并深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)中開展相關(guān)活動,，發(fā)放宣傳資料，一定程度上強化了青少年們的法律意識,，為防止消極思想的侵入樹立牢固的屏障,。

諸多事實也早已表明，“三股勢力”的根子是民族分裂主義,，思想基礎(chǔ)是宗教極端主義,，活動方式是暴力恐怖活動。少數(shù)青年在極端宗教勢力的教唆,、蠱惑,、欺騙之下，走上了極端主義歧途,，墜入了與恐懼,、饑餓、孤獨,、悔恨為伴的罪惡深淵,，選擇了與人民為敵，極其可悲地成為極端宗教勢力的“炮灰”,，成為被各族人民極度憤恨唾棄的犯罪分子,。教訓(xùn)極其沉重、警示極其深刻,。因此正確及時的對青少年進行正確觀念的引導(dǎo)刻不容緩,。

要拔除嚴(yán)重影響社會和諧穩(wěn)定的這顆“毒瘤”，必須將宗教極端思想從正常宗教中剝離出來,，堅決予以遏制和打擊,。青少年的未來是中國的未來，新疆的未來,。社會穩(wěn)定,，青少年是最大的受益者；社會動蕩,，青少年將成為最大的受害者,。維護祖國統(tǒng)一，維護民族團結(jié),，維護珍惜來之不易的發(fā)展成果是每一位當(dāng)代青年不可推卸的社會責(zé)任,。

利器摧毀“三股勢力”思想根基，使各族干部群眾擦亮眼睛,，認(rèn)清危害,，與宗教極端思想徹底決裂。這無疑是對其最有力的反擊、最致使的打擊,。

學(xué)校是培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的場所,，同時也是抵御敵對勢力對青少年進行宗教極端思想滲透的重要陣地。只有全疆上下人人爭當(dāng)踐行先進文化的模范,，爭當(dāng)文明的傳播者,，爭當(dāng)“去極端化”的踐行者，那么深入推進“去極端化”,，就能以摧枯拉朽之勢,，將宗教極端思想徹底清除干凈。

2015年07月15日,。

西部計劃大學(xué)生志愿者（縣醫(yī)院）：明益平,。

去極端化心得體會篇十一

反恐、去極端化是保障人權(quán)的必要措施人權(quán)包含的內(nèi)容十分廣泛,，其中生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是最基本的人權(quán),，也是保障個人和集體其他權(quán)利的前提與基礎(chǔ)。如果沒有安全穩(wěn)定的社會環(huán)境,，健全的法律體系,，人們的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)難以得到保障，其他權(quán)利更無從談起,。

長期以來,，恐怖襲擊不僅殘害民眾生命，造成財產(chǎn)損失,，更是引起極大恐慌,，惡化社會環(huán)境，阻礙經(jīng)濟發(fā)展和民生進步,，使民眾的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)受到嚴(yán)重威脅,。

2001年9月11日，在美國發(fā)生的最大規(guī)模的恐怖襲擊事件,，直接奪走2996人的生命,，并造成重大經(jīng)濟損失。據(jù)聯(lián)合國發(fā)表報告稱,，此次恐怖襲擊使美國的經(jīng)濟損失高達2000億美元,，對全球經(jīng)濟造成的損害高達1萬億美元左右,。而此后不斷發(fā)生在美國的恐怖襲擊事件,，更是使美國民眾的心中之痛和恐怖陰影難以散去。

時至今日,，恐怖主義仍在肆虐,。“基地”“伊斯蘭國”等形形色色的恐怖組織是世界各國和平與發(fā)展面臨的主要威脅之一，也是人類社會的一大毒瘤,。

中國,，特別是中國新疆地區(qū)，長期以來深受恐怖主義的威脅與危害,，不斷發(fā)生的恐怖襲擊事件造成民眾傷亡和財產(chǎn)損失,，極大地阻礙了新疆的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。2009年7月5日,，境內(nèi)外“三股勢力”相互勾結(jié),、里應(yīng)外合，在境外“東突”勢力的指揮策劃下,，在烏魯木齊市組織實施了震驚中外的大規(guī)?？植辣┝κ录斐?97人死亡,，1700多人受傷,，財產(chǎn)損失巨大。在此前后,，恐怖分子還瘋狂發(fā)起數(shù)千起襲擊事件,，同時將恐怖魔爪擴大到新疆以外的地區(qū)。

當(dāng)今國際社會對于反恐已基本形成共識,，并投入大量人力,、物力和財力，采取各種措施加強反恐,，但效果并未與投入成正比,，還未能從根本上遏制恐怖主義猖獗的勢頭。究其原因多種多樣,，包括一些西方國家戴著有色眼鏡看發(fā)展中國家的反恐,，在反恐問題上奉行“雙重標(biāo)準(zhǔn)”，“重治標(biāo),、輕治本”等問題,。當(dāng)然，還有一個在反恐中長期未能得到充分重視的重要因素,，就是恐怖主義所借用或利用的極端主義問題,。

恐怖主義利用“宗教認(rèn)同”或“民族認(rèn)同”，已成為其生存發(fā)展蔓延的主要基礎(chǔ),，也是其發(fā)展成員和蠱惑煽動青少年從事恐怖襲擊的重要方式,。通過對“古蘭經(jīng)”與“先知圣訓(xùn)”的斷章取義和曲解，歪曲編造民族發(fā)展歷史,，是極端主義的依托所在,，也成了恐怖主義的外衣,。可以看到,，當(dāng)恐怖主義赤裸裸的暴力用各類極端主義包裝起來后,，所產(chǎn)生的迷惑性成為反恐斗爭中的一大難點。

一些國家逐漸認(rèn)識到反恐必須去極端化,，并開始采取多種措施,，防止和阻止受極端主義影響的青少年成為恐怖主義的炮灰。主要措施包括：

一是出臺“去極端化”的相關(guān)法律法規(guī)和計劃,。英國,、法國、澳大利亞,、印尼等國或出臺新的反恐法,，或修改反恐法增加“去極端化”條款。法國于2018年先后兩次推行“去極端化”計劃,。英國“引導(dǎo)”計劃推出以來已有4000多人參加,，該計劃主要是從宗教、政治等層面對激進者進行輔導(dǎo),，削弱極端主義的影響,，防止其走向恐怖主義。

二是針對一些群體實施“去極端化”,。由于打著伊斯蘭旗號的極端主義針對的群體主要為青少年,、穆斯林等，因此各國采取多項舉措加以預(yù)防與遏制,。德國“暴力預(yù)防網(wǎng)絡(luò)”致力于在德國范圍內(nèi)提供咨詢和心理輔導(dǎo),，防止青少年走上極端化道路。2018年2月,，比利時政府撥款330萬歐元用于新增80名伊瑪目,，安排在獲得政府認(rèn)可的50家清真寺工作，嚴(yán)防青少年思想極端化,。同時,，澳大利亞等國還針對監(jiān)獄囚犯采取“去極端化”措施。

三是采取各種“去極端化”對策遏制極端主義的傳播,?？植乐髁x打著宗教旗號傳播極端主義，極具迷惑性和蠱惑性,，且傳播渠道多種多樣,，危害極大。印尼讓曾參加過所謂“圣戰(zhàn)”的人員現(xiàn)身說法,，教育有可能被誘惑加入恐怖組織的“高?！比巳号c普通民眾，有效阻止了極端主義的傳播,。

中國面臨的問題與國際上很多國家的問題相同或相似,，因此中國也將去極端化作為反恐的重要舉措。新疆在去極端化的道路上,，打出一系列“組合拳”,，取得良好成效。特別是針對受極端主義思想影響的群體,，設(shè)立“職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心”,，能夠“對癥下藥”，把一些受極端主義思想影響,、處在恐怖主義懸崖邊上的群體拉了回來,，使他們重獲新生。2017年以來,，新疆未發(fā)生一起恐怖襲擊事件,，也使新疆再度成為安居樂業(yè)、繁榮發(fā)展,、游客如云的好地方,。

尊重和保障人權(quán)是憲法原則，要切實落到實處,，中國正是這樣做的,。在極端主義盛行、恐怖主義猖獗的情況下,，人權(quán)難以得到有效維護,。新疆在反恐、去極端化的道路上,，不僅找到行之有效之策,，也為國際社會反恐和打擊極端主義作出了有益探索，可以說是真正踐行了聯(lián)合國有關(guān)國際人權(quán)公約,。那些高舉人權(quán)旗幟,、高喊人權(quán)口號，而未能真正保護人權(quán)的國家,，是要深刻反思了,，否則無法向深受恐怖主義之害的民眾交待。

去極端化心得體會篇十二

極端化是一個精神毒瘤,，須用智慧和韌勁抵御,，并去之。

眾所周知,，通過極端思想滲透進行民族分裂,，是“三股勢力”慣用的手法,。極端思想滲透，是發(fā)生暴力恐怖活動的重要推手,，不根除極端思想,，暴力恐怖活動就會像癌細(xì)胞一樣復(fù)制繁衍。

去極端化工作事關(guān)新疆社會穩(wěn)定和長治久安,，事關(guān)國家安全和社會大局穩(wěn)定,。中央和自治區(qū)黨委對此高度重視，作出了一系列重大部署和決策,，各地各部門也紛紛行動起來,，主動作為、協(xié)調(diào)推進,，取得了階段性成果和成功經(jīng)驗,。

那么到底什么是極端化？為何通過制定一部法規(guī)來遏制和消除它,？翻開4月1日起正式實施的《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》,，在第一章總則里，這樣寫道,，“本條例所稱極端化,，是指受極端主義影響，渲染偏激的宗教思想觀念,，排斥,、干預(yù)正常生產(chǎn)、生活的言論和行為,?！薄氨緱l例所稱極端主義，是指以歪曲宗教教義或者其他方法煽動仇恨,、煽動歧視,、鼓吹暴力等的主張和行為?！?/p>

通過深入學(xué)習(xí),，使我對“宗教極端化”有了更進一步的了解，使我清醒地認(rèn)識到:宗教極端化思想是暴力恐怖勢力,、民族分裂主義,、非法邪教分子家用宗教名義，歪曲宗教正道教義,、篡改在,、甚至捏造教義、宗教史,，鼓吹暴力極的端思想,，是“三股勢力”用以煽動,、蠱惑穆斯林和其他群眾的極端謬論思想，在其極端謬論思想的煽動,、蠱惑下,，使不明真相的信徒、群眾盲目的信奉宗教狂熱,，以達到其控制受其極端思想毒害的群眾的精神，甚至采用各種殘忍的威逼脅迫手段,，操縱受害群眾充當(dāng)其制造暴力恐怖事件,、進行分裂破壞的工具，挑起宗教紛爭,、民族仇視,，破壞社會和諧安寧。宗教極端主義,，為達其罪惡目的,，不擇手段，無視生命,、殘害無辜,，制造血腥事件，鼓動恐慌**,，妄圖伺機實現(xiàn)其分裂民族團結(jié),、破壞祖國統(tǒng)-、顛覆社會主義制度的罪惡目的,。

宗教極端主義在新疆的滲透和擴散,，一方面是近年來境外極端主義思潮通過各種方式，特別是借助互聯(lián)網(wǎng)以及新型社交工具,，不斷向1新疆以穆斯林社會為主要對象,，進行傳播侵染，造成了傳播污染和思想侵蝕,；另一方面,，境內(nèi)外“三股勢力”與地西方敵對勢力相互勾結(jié)、狼狽為奸,，大肆宣揚暴力極端思想,，推崇宗教極端崇拜、蠱惑極端的宗教“圣戰(zhàn)”思想,，宣揚荒謬的“世界末日論”,，誤導(dǎo)、唆使群眾相互仇視,，制造血腥恐怖事件,，揚中損害了宗教正道形象,，破壞宗教和諧，蓄意深化矛盾,。

宗教極端主義的罪惡行徑和目的,，是完全和宗教正道教義背道而馳的，是侵害各族人民利益的毒瘤,！因此,，中央和自治區(qū)對極端宗教思想和行為進行嚴(yán)厲打擊的舉措是對各族人民利益的堅決維護！是完全正確的,！作為人民教師,，在認(rèn)清“三股勢力”反動本質(zhì)的前提下，我深知自己的責(zé)任重大,，如今,，民族分裂勢力和宗教極端思想正加緊對我們進行顛覆、破壞活動,，并利用宗教向?qū)W校滲透,，妄圖達到和我們長期抗衡；作為教師,，我一定會認(rèn)清“三股勢力”的危害程度,，對我而言，我會堅決反對民族分裂主義,，旗幟鮮明的維護祖國統(tǒng)一和各民族的大團結(jié),，要始終牢記保持清醒的政治頭腦，堅持正確的輿論導(dǎo)向,，不造謠,，不傳謠，不信謠,，不散布事實不清的信息,，特別是面對嚴(yán)峻復(fù)雜的反分裂斗爭形勢，自覺站在反分裂斗爭的第一線,，肩負(fù)起祖國統(tǒng)一和民族疥的神圣使命,，在事關(guān)國家利益和各族人民根本利益的大是大非問題上，始終做到認(rèn)識不含糊,，態(tài)度不暖味,，行動不動搖，始終立場十分堅定,，旗幟十分鮮明,，穩(wěn)定情緒，用心做好本職工作，用實實在在的行動捍衛(wèi)來之不易的改革開放成果和穩(wěn)定的政治局面,。

通過學(xué)習(xí),，使每位教職工更進一步加深了對科學(xué)發(fā)展觀的理解和認(rèn)識，全面地提高了全體教職工為辦好人民滿意的教育的意識和教育教學(xué)的綜合素質(zhì),。使我校教職工的理想想念得到了進一步堅定,，師德師風(fēng)的觀念得到進一步增強，做好本職工作的能力得到了進一步提高,，為人師表的模范作用得到進一步發(fā)揮,。為我校認(rèn)真貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀和跨越式發(fā)展再上新臺階提供了堅強的思想、政治和組織保證,。教職工們一致表示,，通過學(xué)習(xí)一定要盡職盡則地做好本職工作，關(guān)愛每因為儀位學(xué)生,，為辦好人民滿意的教育而努力做出貢獻,。

去極端化心得體會篇十三

宗教極端主義是當(dāng)代世界政治生活中的一個毒瘤,。它利用各種宗教形式,，宣揚宗教極端主義、宗教狂熱思想及實施暴力恐怖活動,，破壞社會穩(wěn)定,，企圖達到其罪惡目的。宗教極端主義的本質(zhì)是反社會,、反人類,、反科學(xué)、反文明,，因此宗教極端主義是人類社會一股邪惡的反動勢力,，是全世界和平與發(fā)展的共同敵人。從宗教極端主義的定義和現(xiàn)實表現(xiàn)來看,，它不屬于宗教范疇的問題,，而是純粹的政治問題。

當(dāng)前,，民族分裂主義以宗教極端主義為手段,，不斷制造暴恐活動，已成為新疆社會穩(wěn)定的最現(xiàn)實,、直接的嚴(yán)重危害,。這也是民族分裂破壞活動的新動態(tài)，我們必須堅決打擊其破壞活動,，維護新疆社會穩(wěn)定,。然而，要實現(xiàn)首府社會穩(wěn)定,、長治久安,，必須要“去極端化”,，鏟除干擾經(jīng)濟發(fā)展，改善和提高群眾生活水平的滋生與土壤,。

極端化宗教思想打著宗教的幌子,，披著宗教的外衣，不斷制造恐怖破壞活動,，成為新疆社會穩(wěn)定最現(xiàn)實,、最直接的嚴(yán)重危害。這是民族分裂破壞活動的新動態(tài),，我們必須擦亮眼睛,，痛下決心，堅決反對宗教極端主義,，下大力氣鏟除宗教極端勢力,，維護社會穩(wěn)定和各族人民群眾的幸福生活。

我們要從嚴(yán)治理“三非”,，鏟除宗教極端思想滋生,、蔓延的土壤。依法加強宗教事務(wù)管理,，堅決遏制宗教極端思想滲透蔓延,，嚴(yán)厲打擊宗教極端違法犯罪活動。加強意識形態(tài)工作,，以現(xiàn)代文化為引領(lǐng),，營造遠(yuǎn)離宗教極端思想的社會氛圍。

認(rèn),、不容回避的,。因此，我們只有團結(jié)一致,，才能在這場維護新疆和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)役中取得最終勝利,，讓那些企圖分裂我國的暴力恐怖分子猶如過街老鼠人人喊打！

“去極端化”最重要的工作是抵御宗教極端思想滲透,，而宗教極端思想滲透的對象是人,，傳播媒介最終也是人，所以“去極端化”工作要牢牢抓住“到人”這個關(guān)鍵點,，確保每個人既不受宗教極端思想毒害,，也不會用宗教極端思想去毒害別人。如果“去極端化”工作沒有落實到人,，措施再好,、力度再強，也免不了要落空，那些受宗教極端思想所毒害的人的思想不會有多大改變,，那些原本思想純潔的人們反而會受到各種不良思想影響,。

冰凍三尺，非一日之寒,。宗教極端思想不是憑空產(chǎn)生的,，也不是一夜之間就傳播開來，部分群眾有了被“洗腦”的思想基礎(chǔ),，黨和政府的向心力,、凝聚力被削弱，才給了宗教極端思想可乘之機,。讓“去極端化”工作落實到人,，我們不妨借鑒拜城縣交通運輸系統(tǒng)“四輪驅(qū)動”的做法，想辦法為職工群眾營造積極和諧的思想環(huán)境,、生活和工作環(huán)境,，讓職工群眾自覺成為抵制宗教極端思想的主角，循序漸進地擠壓宗教極端思想存在的空間,，鞏固職工群眾的思想基礎(chǔ),，加強黨和政府的向心力和凝聚力。

我們要將“去極端化”工作上升到和我們每個人都息息相關(guān)的程度,，積極踐行自治區(qū)的“大宣傳”做法,，做到各族職工群眾講變化,、黨員干部講政策,、司法人員講法律、醫(yī)務(wù)人員講健康,、科教人員講科學(xué),、宗教人士講教義、群團骨干講風(fēng)尚,，做到人人都是宣講員,，人人都是“去極端化”工作參與者；從小學(xué)到高校,，各個學(xué)校均要構(gòu)筑起抵御極端思想的校園“防火墻”,，不斷加強和改進學(xué)生思想教育工作，加強校園文化建設(shè),，滿足學(xué)生的精神文化需求,，讓校園成為抵御和防范宗教極端勢力滲透的重要陣地；在宣傳教育的基礎(chǔ)上,，各行各業(yè)還要將“去極端化”工作納入到單位和部門責(zé)任管理體系,，建章立制，將“去極端化”工作責(zé)任落實到人。

解決思想認(rèn)識問題是一個長期復(fù)雜的過程,，“去極端化”工作任重道遠(yuǎn),。將“去極端化”工作落實到人，我們要繼續(xù)加倍努力,，讓更多職工群眾擦亮眼睛,，參與到“去極端化”工作中，在全社會形成強大合力,，驅(qū)走大家心中的陰霾,，將誤入歧途的人們引向正途，為推進新疆社會穩(wěn)定和長治久安打牢堅實基礎(chǔ),。

去極端化心得體會篇十四

為深入推進“去極端化”教育,，堅決抵制民族分裂主義和宗教極端思想滲透，全面落實自治州《關(guān)于加快構(gòu)建大宣傳工作格局,，深入扎實開展“去極端化”宣傳教育工作實施意見》,，發(fā)揮政法機關(guān)帶動引領(lǐng)作用，尉犁縣司法局采取多種舉措開展“去極端化”活動,，取得良好效果：

一是以“訪惠聚”工作為載體,，深入開展“去極端化”法制宣傳教育活動，打牢維穩(wěn)工作群眾基礎(chǔ),。尉犁縣司法局住村工作組利用走訪群眾期間,，采取發(fā)放宣傳單、面對面談心的形式,，大力宣傳民族團結(jié)與“去極端化”活動,，通過面對面的宣講引導(dǎo)、滴灌式的談心談話,，從源頭上引導(dǎo)教育了村民切實認(rèn)清宗教極端分子的真實面目,，抵御宗教極端思想滲透，鏟除宗教極端思想這顆社會毒瘤,，確保家家都有“明白人”,，為構(gòu)建和諧社會做出了積極貢獻。

二是以宗教場所為平臺,，大力開展“去極端化”法制宣傳教育活動,，確保宗教領(lǐng)域和諧穩(wěn)定。尉犁縣司法局組織干部在轄區(qū)清真寺內(nèi),，以發(fā)放宣傳材料,、現(xiàn)場接受群眾法律咨詢的方式，開展“去極端化”,、民族政策,、民族團結(jié)等法制宣傳教育活動,，增強宗教教職人員和信教群眾的法律意識，為促進依法從事宗教活動,，維護社會和諧穩(wěn)定創(chuàng)造了良好的法治環(huán)境,。此舉深受穆斯林群眾的歡迎。

三是以“法制宣傳課”為抓手,，重點開展“去極端化”法制宣傳教育活動,，增強信教群眾的法律意識。尉犁縣司法局組織干部來到古勒巴格鄉(xiāng)哈達墩村,、阿克其開村,，圍繞促進社會穩(wěn)定和長治久安，以遏制宗教極端思想滲透為主題,，向1200余名村民講解了《宗教事務(wù)條例》的相關(guān)內(nèi)容,，說明了我國宗教活動的特點；并以案例分析,，具體地講解了“三股勢力”,、“民族分裂主義”和“宗教極端主義”的危害，提高了廣大宗教界信教群眾的法律意識,，為有效地遏制了宗教極端思想的蔓延和滲透,，維護尉犁社會和諧穩(wěn)定營造了良好的氛圍。

去極端化心得體會篇十五

為深入開展專項法治教育轉(zhuǎn)化事情,，切實提高嚴(yán)打收押人員的法制看法和執(zhí)法意識,，確保社會和諧穩(wěn)定，2016年3月25日-4月8日察布查爾縣政法委,、司法局在縣職業(yè)技術(shù)學(xué)校舉辦了為期15天的“去極端化”教育轉(zhuǎn)化培訓(xùn)班（a班培訓(xùn)）,，一幫一幫教轉(zhuǎn)化人員等42人加入集中培訓(xùn)。

此次集中教育轉(zhuǎn)化培訓(xùn)班接納全關(guān)閉治理,，接納集中授課,、軍訓(xùn),、唱紅歌,、一幫一幫教轉(zhuǎn)化等形式。培訓(xùn)內(nèi)容包羅：“去極端化”法制宣講,、《刑法》,、《治安治理處罰法》、《反破裂國家法》,、《婚姻法》,、《計劃生育法》、《土地承包法》及相關(guān)執(zhí)法規(guī)則,、“8.20,、”“9.8”重要講話精神以及黨的惠民政策,、一條例、兩文件（11號,、28號文件）,、新疆三史教育等。組織寓目“去極端化”法治宣傳教育專題片和愛國主義教育片,，學(xué)習(xí)觀摩,、組織討論、亮相講話,、撰寫心得體會等內(nèi)容,。

為了使培訓(xùn)效果到達預(yù)期的目的，專門邀請了自治州,、自治縣經(jīng)驗富厚,，知名度高的律師及優(yōu)秀教師、民族團結(jié)模范代表進行授課,，刑釋解教人員現(xiàn)身說法等,，結(jié)合實際，深入淺出,，以案釋法,，各人聚精會神聽講，認(rèn)真記條記,、寫心得體會,，尤其心理疏導(dǎo)老師講的很是生動感人，動之以情,，曉之以理,，使在場所有的幫教人員感動的熱淚盈眶，并全場起立與幫教干部相擁而泣,，痛哭失聲,，并踴躍上臺體現(xiàn)一定要悔悟自新，重新做人,。

一幫一幫教干部都從全縣優(yōu)秀后備干部中挑選出來的德才兼?zhèn)涞哪贻p干部,，具有較強的政治覺悟和政策理論水平。幫教干部與被幫教人員同吃同睡同學(xué)習(xí),，與他們促膝攀談,，耐心細(xì)致做思想事情，把被幫教人員當(dāng)成自己的親人,，學(xué)習(xí)上資助,，生活上體貼，精神上勉勵,，耐心教育,，真情作用,。晚上進行一對一談心，談?wù)J識,、談體會,，談收獲，認(rèn)真填寫每日思想動態(tài)紀(jì)錄,、談心紀(jì)錄,、學(xué)習(xí)掛號卡等，隨時了解掌握被幫教人員的思想狀態(tài)和現(xiàn)實體現(xiàn),，同時幫教干部與被幫教人員簽訂了教育轉(zhuǎn)化責(zé)任書,，明確幫教責(zé)任，落實幫教措施,。

通過教育轉(zhuǎn)化培訓(xùn)使被幫教人員認(rèn)清了暴力恐怖運動的本質(zhì)和危害性,，并紛紛體現(xiàn)回歸社會后一定要棄惡從善，重新做人,，靠自己的雙手勤勞致富,，教育家人、子女及身邊的人要堅決阻擋民族破裂和非法宗教運動,，維護祖國統(tǒng)一,，維護民族團結(jié)，維護社會穩(wěn)定,，爭做一名遵紀(jì)守法的好公民,。

去極端化心得體會篇十六

眾所周知，中小學(xué)教師肩負(fù)著培養(yǎng)新一代德才兼?zhèn)鋬?yōu)秀接班人的重要任務(wù),，責(zé)任重大,，使命艱巨。如果中小學(xué)生思想上存在問題就很容易被敵人利用,，我們一定要立場堅定,，旗幟鮮明，用自己的一言一行,，一舉一動教育和影響學(xué)生,，努力做各族學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人?！叭O端化”守住中小學(xué)生陣地,，教師承擔(dān)著特殊的責(zé)任和使命，應(yīng)該讓中小學(xué)生成長為“去極端化”的先鋒,。

宗教極端思想的影響?！弊鰹橹行W(xué)的教師,，我們要竭盡全力培養(yǎng)愛黨,、愛國、愛疆的高素質(zhì)人才,，讓學(xué)生明辨是非黑白,，團結(jié)起來抵制宗教極端思想，敢于向暴恐分子發(fā)聲,，這樣我們才無愧于‘人民教師’這神圣的稱呼,。所以中小學(xué)全體老師要正確認(rèn)識宗教活動與風(fēng)俗習(xí)慣的關(guān)系，認(rèn)清宗教極端主義真實目的,，引導(dǎo)學(xué)生抵制宗教極端思想的滲透：其一,，要加強學(xué)生們、尤其是中學(xué)生的思想政治教育,，應(yīng)增加思想政治教育課程,。要堅持依法依規(guī)處理“校園宗教問題”，抵御和防范宗教極端思想滲透,，必須堅持教育引導(dǎo)與依法管理相結(jié)合,，對中小學(xué)生教職工和學(xué)生違反校紀(jì)校規(guī)和法律法規(guī)的要嚴(yán)肅處理。

其二,，校園要加強學(xué)生們的法制教育,，維護育人陣地。中小學(xué)作為培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者的基地,，也是境內(nèi)外“三股勢力”進行滲透,、破壞、爭奪的主陣地,。當(dāng)前宗教極端主義妄圖占領(lǐng)中小學(xué)思想陣地,，要抵御宗教極端思想，加強學(xué)生法制教育,?！?/p>

其三，中小學(xué)要建設(shè)開放式教學(xué)模式,，開辦論壇邀請各民族文化名人,、學(xué)者、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和高管,、創(chuàng)業(yè)者等到中小學(xué)舉辦講座,；廣泛開展校園文體活動和比賽，活躍校園文化體育氛圍,；加強社會實踐,，積極引導(dǎo)學(xué)生走出校門，深入農(nóng)村,、社區(qū),、工廠,、機關(guān)，充分發(fā)揮智力優(yōu)勢,，在實踐中親身感受社會的進步,；加強中小學(xué)科技文化建設(shè)，增強中小學(xué)生科技創(chuàng)新意識,。

綜上,，要加強師生的法制教育，用正確的思想理念引導(dǎo)師生,。在師生中開展“去極端化”教育,，優(yōu)化綠色網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，傳播優(yōu)秀民族文化,，在各民族師生中開展積極向上的文體活動,，用多樣的活動豐富青少年精神生活，引導(dǎo)各族青少年樹立正確的世界觀,、人生觀,、價值觀。只有這樣,，中小學(xué)才能筑牢“去極端化”思想的防火墻,。最后希望廣大青年學(xué)生都能正確地對待暴恐事件、看待宗教,，立場堅定地反對宗教極端思想,，反對暴力恐怖，并爭做“去極端化”思想的先鋒,。

【篇二】,。

為深入揭批“三股勢力”的反動本質(zhì)，使尉犁縣第六小學(xué)全體師生徹底認(rèn)清宗教極端思想的真實面目,，旗幟鮮明的反對民族分裂,，維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)。根據(jù)尉犁縣教科局尉科黨字2號《關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)的通知》,、3號《印發(fā)的通知》文件精神,，我校領(lǐng)導(dǎo)班子高度重視,，切實貫徹實施文件精神要求,，現(xiàn)將“去極端化”第一階段工作總結(jié)如下：

一,、活動形成載體,。

我校以自治區(qū)黨委八屆八次全委（擴大）會議精神為指導(dǎo)，以“去極端化”為目標(biāo),，堅持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng),，以“依法治疆,、團結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆”的治疆方略和治疆理念為抓手,，大力開展“去極端化”,、愛國主義教育,、踐行社會主義核心價值觀三大主題活動,，以中國特色社會主義核心價值體系建設(shè)為抓手，以踐行“新疆精神”為著力點,，倡導(dǎo)科學(xué)文明,、包容開放、敢于創(chuàng)新,，反對愚昧落后,、封閉保守、不思進??；倡導(dǎo)“我能行”的主體意識，以“四個認(rèn)同”統(tǒng)一共識,。積極開展了一系列的去極端化活動,，以活動為載體，積極推進去極端化活動的落到實處,，取得實效,。

具體主要活動有：召開去極端化動員會活動、校長引領(lǐng)國旗下宣誓活動,、“我是中國公民”愛國主義宣誓活動,、制作去極端化宣傳橫幅等一系列活動，自覺抵制非法宗教活動,，遏制宗教極端思想滲透,，引領(lǐng)全校教職員工和學(xué)生自覺團結(jié)在黨和政府的周圍，不斷增強向心力和凝聚力,，讓求發(fā)展,、謀富裕、盼和諧,、思穩(wěn)定成為全縣師生的共同夢想,。

二、學(xué)習(xí)成為助力,。

我校按照現(xiàn)代文化引領(lǐng)要求,，積極搭建活動載體，學(xué)習(xí)現(xiàn)代文化知識和先進文明成果,，傳播現(xiàn)代文化理念,。嚴(yán)厲打擊防范非法宣傳品的傳播、滲透，引導(dǎo)廣大師生遠(yuǎn)離宗教極端思想,，在全校形成崇尚科學(xué),、熱愛真理、反對迷信,、拒絕愚昧,、追求健康文明的良好氛圍。使“新疆精神”融入到教育教學(xué)之中,，滲透到師生日常生活工作之中,，內(nèi)化為師生群體意識，外化為師生的自覺行動,，筑牢抵制宗教極端思想滲透的防線,，形成去除極端化的強大助力。把“去極端化”中的生動故事和強大聲勢大力宣傳,，在全校形成對宗教極端化和暴恐分子同仇敵愾,、人人喊打的局面。

三,、宣傳營造氛圍,。

我校根據(jù)以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)“去極端化”宣傳教育活動具體工作實施方案，結(jié)合學(xué)校實際,，切實落實方案要求,，明確具體任務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，抓緊為開展“去極端化”教育活動第二階段營造校園德育氛圍,。我校充分利用學(xué)校公眾微信,、qq群、校園廣播,、簡報,、黑板報、升國旗儀式,、團隊活動,、家長學(xué)校、道德講堂等宣傳陣地,，大力宣傳開展“去極端化”活動的重要目的及深遠(yuǎn)意義,，切實營造濃厚的活動氛圍，為下一步工作奠定了堅實的基礎(chǔ),。

四,、繼續(xù)努力方向。

我校將緊緊圍繞“去極端化”教育這一主題,，通過召開教職工和學(xué)生大會,、教職工座談會、主題班會、主題團隊會,、主題教育等方式,，繼續(xù)深入開展大討論、大揭批活動,。定時定期在全校開展宣講活動,，讓廣大教職工和學(xué)生擦亮眼睛，明辨是非,，形成自覺維護民族團結(jié),，自覺同民族分裂分子作斗爭的良好局面,，確保尉犁縣第六小學(xué)的團結(jié)穩(wěn)定局面,。