體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié),。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。

中華傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇一

今天，看到著名畫(huà)家華君武的一幅《假文盲》的漫畫(huà)，使我感觸很深,。網(wǎng)這幅漫畫(huà),，及其有力地批擊了社會(huì)上那些文化水平高，道德水平低的人群,，尖銳地諷刺了有些人的極端利己的主義思想,。

一天傍晚，在馬路邊上,，一個(gè)抱著嬰兒的婦女,，拿著幾袋東西站在上面。寒風(fēng)凜冽,，天色陰沉,，車(chē)站上的“母子上車(chē)處”顯得十分顯眼。母親望了一下,，咦,？母子上車(chē)處里，怎么會(huì)有四個(gè)大男人在這呢,？難道他們不識(shí)字嗎,？可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個(gè)文盲呀,！

母親瞧了瞧他們,，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的,，穿著筆挺的大衣,。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮,，沒(méi)有絲毫反應(yīng),。再看看第二個(gè)人，戴頂軍帽,，穿著軍大衣,，雙手插進(jìn)兜里，平視前方,，旁若無(wú)人,。第三位，矮矮的個(gè)子,，戴著一頂十分時(shí)髦的'帽子,，閉著雙眼，嘴角向下撇,，一副滿不在乎的樣子,。再瞅瞅最后一個(gè)人,，簡(jiǎn)直無(wú)法形容。大個(gè)子,，大皮衣,，再加上一個(gè)大口罩，真是滑稽可笑,。

母親提著嗓門(mén)兒,，大聲說(shuō)：“難道你們不識(shí)字嗎？這里是母子上車(chē)處呀,！”可是,，他們一點(diǎn)反應(yīng)都沒(méi)有。

這時(shí)候,，車(chē)來(lái)了,。那幾個(gè)男人一窩蜂地沖到車(chē)上。母親看了看車(chē)?yán)飻D得滿滿的人群,，又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子,，年輕的母親只好無(wú)奈地站在旁邊，等待著下一班車(chē)的來(lái)臨,。

我要在這兒呼吁：讓這樣的”假文盲“消失吧,，讓世界變得更加美好！

中華傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇二

中華傳統(tǒng)美德是中華民族幾千年歷史積淀的結(jié)晶,，它代表著我們民族的精神傳統(tǒng)和價(jià)值觀念,。踐行中華傳統(tǒng)美德是我們每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任和義務(wù)，也是我們建設(shè)和諧社會(huì)的基石,。在自己的成長(zhǎng)過(guò)程中,，我深刻體會(huì)到踐行中華傳統(tǒng)美德的重要性，并從中感悟到了許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn),。

第二段：尊師重道,。

在中華傳統(tǒng)美德中，"尊師重道"是最為重要的一條,。尊師重道不僅僅是對(duì)老師和長(zhǎng)輩的尊重,，更是對(duì)我們社會(huì)和文明的尊重。我們要尊重老師的教誨,，猶如接受春風(fēng)的滋潤(rùn),；尊重師長(zhǎng)的話語(yǔ)，如同聆聽(tīng)大山的呼喚,。通過(guò)尊師重道,，我學(xué)會(huì)了敬畏世界的智慧和各行各業(yè)的努力，更學(xué)會(huì)了給予他人的尊重和關(guān)愛(ài),。

第三段：家庭和睦,。

古人云：“入則孝,，出則弟”。這是中華傳統(tǒng)美德中最重要的一條,。家庭和睦是每個(gè)人生命最重要的支柱，是我們精神力量的源泉,。在家庭中,，我們要孝敬父母，關(guān)心父母的身心健康,；要尊重長(zhǎng)輩,，與親屬和睦相處。通過(guò)踐行這一美德,，我體會(huì)到家庭的溫暖和和諧會(huì)帶來(lái)積極的力量,，可以讓我們?cè)谕饷娴氖澜缰忻鎸?duì)一切困難和挫折時(shí)變得堅(jiān)強(qiáng)而勇敢。

第四段：社會(huì)互助,。

社會(huì)互助是踐行中華傳統(tǒng)美德的重要表現(xiàn)形式,。在中華傳統(tǒng)文化中，講究鄰里和睦,，互幫互助,。在社會(huì)中，我們要關(guān)心弱勢(shì)群體,，給予他們幫助和支持,；我們要熱心公益事業(yè)，積極參與社會(huì)志愿者活動(dòng),。通過(guò)社會(huì)互助,，我體會(huì)到關(guān)愛(ài)他人的力量以及團(tuán)結(jié)合作的重要性，同時(shí)也增長(zhǎng)了自己的見(jiàn)識(shí)和社交技巧,。

第五段：?jiǎn)⒌现腔邸?/p>

中華傳統(tǒng)美德不僅強(qiáng)調(diào)大家的品質(zhì),，更注重啟迪智慧。我們要追求學(xué)識(shí)和智慧,，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)提升自己的思想境界和道德水平,。我們要崇尚誠(chéng)信、勤奮,，不僅在學(xué)業(yè)上要努力,，也要在工作和生活中追求卓越。通過(guò)踐行中華傳統(tǒng)美德,，我深刻領(lǐng)悟到誠(chéng)信的重要性以及追求智慧的雄心,。

結(jié)論。

踐行中華傳統(tǒng)美德是中華民族的傳統(tǒng),，也是我們每個(gè)中國(guó)人的義務(wù)和追求,。通過(guò)尊師重道,、家庭和睦、社會(huì)互助以及啟迪智慧,，我們能更好地堅(jiān)守美德,，弘揚(yáng)中華文明。在實(shí)踐過(guò)程中,，我深刻感受到了美德的力量和影響,，也從中體會(huì)到了中華傳統(tǒng)美德對(duì)我們每個(gè)人的影響和意義。讓我們一起努力,，共同踐行中華傳統(tǒng)美德,，為建設(shè)文明、和諧的社會(huì)共同努力,！

中華傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇三

我國(guó)素來(lái)就有“禮儀之邦”的稱(chēng)號(hào),，五千年來(lái)一代傳一代。

今年,，一個(gè)對(duì)全中國(guó)人民來(lái)說(shuō)具有特殊意義的年度,，更應(yīng)當(dāng)向全世界拿出我們的文明禮儀，發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)美德,。

對(duì)別人有禮貌也會(huì)得到別人的禮貌,。周恩來(lái)總理不論在什么樣的環(huán)境里，總是保持著他應(yīng)有禮貌,。每次接見(jiàn)外國(guó)來(lái)賓時(shí),，他總是提前到達(dá)會(huì)面地點(diǎn)，站在門(mén)口和大家一一握手,，態(tài)度特殊懇切,。會(huì)見(jiàn)結(jié)束，他總是把客人送到門(mén)外,，直到客人走后才離開(kāi),。身為一個(gè)國(guó)家總理，他處處以禮待人：服務(wù)員為他端茶遞水,，他總是站起來(lái)雙手接過(guò),，并微笑地點(diǎn)頭表示謝意;在汽車(chē)行駛中，他也一再關(guān)照司機(jī)禮貌行車(chē),，讓外賓車(chē)先走……外國(guó)記者曾贊美道：“凡是見(jiàn)到他的人,，都認(rèn)為他具有一種難以形容的魅力，其人品非凡,，而且令人神往,。”

這說(shuō)明白一個(gè)人的文明禮貌,，就是一個(gè)人內(nèi)在美的'外在表現(xiàn),，就是一面照著你自己的肖像的鏡子,，你對(duì)他怎樣,，他也會(huì)以同樣的態(tài)度對(duì)待你。

但是對(duì)于現(xiàn)在的社會(huì)來(lái)說(shuō),，存在著一些不文明的行為。體現(xiàn)比較明顯的是在坐公交車(chē)的時(shí)候,，一個(gè)老人晃晃悠悠地站在一個(gè)年輕人旁邊,，年輕人就裝作沒(méi)觀看一樣,。盡管如此,，不是有人從后面站起來(lái)請(qǐng)老人坐,，而此時(shí)年輕人卻慚愧得無(wú)地自容。這種現(xiàn)象在我們四周是頻頻出現(xiàn),，如有人亂丟垃圾,，就有人撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾箱等，也在社會(huì)還是具有那么多有文明,、有禮貌的人，只要有這些人的存在,，社會(huì)還是奇特的。

再過(guò)不久,，第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)即將在北京進(jìn)行，現(xiàn)在電視上每天都在播放關(guān)于“講文明,，樹(shù)新風(fēng),，迎奧運(yùn)”的廣告,。其中有一條廣告是這樣的：有一用紙包裹的垃圾放在路邊的椅子上,，路邊行人來(lái)來(lái)往往，畫(huà)面定格在垃圾箱口處,，此時(shí)便聽(tīng)見(jiàn)一段廣告詞“競(jìng)賽已經(jīng)開(kāi)頭了數(shù)格外鐘，還沒(méi)有一球進(jìn)門(mén),，突然有人接到了球，并且?guī)蜻M(jìn)門(mén),，球進(jìn)了!現(xiàn)在競(jìng)賽仍在連續(xù)”，就這么一個(gè)公益廣告就體現(xiàn)了舉辦綠色人文奧運(yùn)的主題,。

傳承文明禮儀,，是每個(gè)中國(guó)人的義務(wù)和責(zé)任,，我們確定要肩負(fù)起將中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大的責(zé)任,，在這特殊的年度里,，向全世界呈現(xiàn)我國(guó)國(guó)民的風(fēng)采。

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中華傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇四

“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花,?！薄疤撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后?！边@句詩(shī)詞激勵(lì)著人們,，使人們不斷進(jìn)步,，謙虛是成長(zhǎng)路上必不可缺的一部分,。

“程門(mén)立雪”的故事也是關(guān)于謙虛的,。楊時(shí)跋山涉水，經(jīng)過(guò)艱難險(xiǎn)阻,，終于來(lái)到了程頤老師家中。當(dāng)時(shí)正值寒冬時(shí)節(jié),，天上飄著鵝毛大雪，程老師正在午睡,，楊時(shí)不忍心叫醒老師，于是,，便在程老師門(mén)前,，筆直地站著，一動(dòng)不動(dòng),，大雪無(wú)情地飄落著,。一個(gè)時(shí)辰過(guò)去了，程老師還沒(méi)醒,，楊時(shí)早已變成了“雪人”，三個(gè)時(shí)辰過(guò)去了,，五個(gè)時(shí)辰過(guò)去了……程老師終于醒了，楊時(shí)欣喜不已,，終得拜師。

一位深感失望的年輕人,，千里迢迢來(lái)到法門(mén)寺,。講述了自己的經(jīng)歷。釋圓讓他畫(huà)一個(gè)茶杯與茶壺,。年輕人把茶壺畫(huà)在了上面,，把茶杯畫(huà)在了下面。釋圓見(jiàn)了問(wèn)他為什么不把茶杯畫(huà)在下面呢,？年輕人回答了這個(gè)問(wèn)題，釋圓告訴他：只有把自己放低,，才能得到一股清泉,，年輕人恍然大悟。

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中華傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇五

感恩學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，給了我這一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的機(jī)會(huì),。

我是一名老師,，一名數(shù)學(xué)老師,，同時(shí)也是一位父親,。但在給學(xué)生傳授知識(shí)的過(guò)程中,，在教育自己孩子的過(guò)程中，總感覺(jué)缺少了什么東西,，總覺(jué)得有點(diǎn)不對(duì)勁?？吹浇裉焐鐣?huì)中的許多不良現(xiàn)象，看到孩子們的浮華,，孩子們的躁動(dòng)，看到孩子們的不禮貌行為，我心里非常不安，著急，總感覺(jué)現(xiàn)在社會(huì)的風(fēng)氣每況愈下,，但總找不到原因,，找不到答案,，總是很困惑,?？傆X(jué)得這是社會(huì)問(wèn)題,，不在自己身上找原因，甚至還會(huì)想,，我一個(gè)人改變不了什么，這種極不負(fù)責(zé)任的想法都會(huì)出現(xiàn),，通過(guò)四天《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，我終于找到了答案，是?。『⒆邮菬o(wú)辜的`,，沒(méi)人教過(guò)他們啊,！

實(shí)際上是我們沒(méi)做好，是我們沒(méi)教他們,，甚至連我們自己都不懂,，通過(guò)學(xué)習(xí)我們懂了,。的確，我們中國(guó)有五千年歷史,，我們有幾千年的文化，老祖宗給我們留下了這么好的東西,，我們?yōu)槭裁窗阉鼇G了呢？為什么不把它傳承下去呢,？是的,，這是我們的責(zé)任,，我們得把它傳承下去,。這是我們的責(zé)任，是我們每個(gè)炎黃子孫的責(zé)任,。我作為老師,，身為父親,，我更有責(zé)任,，所以通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道了我該做什么,。

我要從我做起、從我的家庭做起,、從我的學(xué)校做起,。讓《弟子規(guī)》走進(jìn)我的家庭,；走進(jìn)我們的課堂,；走進(jìn)我身邊的人,；我相信我的孩子,，我的學(xué)生，甚至?xí)星f(wàn)萬(wàn)的人加入傳承中華傳統(tǒng)美德,，傳承中華文化的行列。

中華傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇六

上下五千年,，中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn),。但在今天,，一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,，大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西,。因此，中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑,。

然而,，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則,。

楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教,。時(shí)值隆冬，天寒地凍,，來(lái)到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬立在門(mén)外,，等候先生醒來(lái),，過(guò)來(lái)良久，程一覺(jué)醒來(lái),，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見(jiàn)她遍身披雪,。腳下雪已有一尺多后了。此后,，“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談,。

禮儀是律己,，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,。古人云“不學(xué)禮,，無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì),、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn),。

東漢黃香僅僅九歲,，就懂得尊老愛(ài)幼，孝順父母,。在冬天嚴(yán)寒之時(shí)，就用自己的身體將父母的被子溫暖后,，再請(qǐng)父母安寢,；在夏日炎熱之際,，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢,。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母,，從小事做起。

近百年來(lái),，由于種種原因,，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人,，心已經(jīng)沒(méi)了，孝敬父母不是有心無(wú)力,，而是有力無(wú)心。

唐朝貞觀年間,，西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó)，一次,，回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,，派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,，其中最珍貴的是白天鵝。途中,，白天鵝不謹(jǐn)飛走,，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒(méi)能抓住白天鵝,，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒(méi)有怪罪他,，反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí)，不辱使命,，從此，“千里送鵝毛,，禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái),。

中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大,。

傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞,，中國(guó)只能被稱(chēng)為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)，而不能稱(chēng)其為中國(guó)了,。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,，它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力,，沒(méi)有它，國(guó)人將迷失自我,；沒(méi)有它,，中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。

縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,，世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的,，有害的,。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國(guó)人,！”

下載全文。

中華傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇七

他們很美,，我們不能否認(rèn)，他們帥氣的外表令人驚艷,。他們的美貌，他們的氣質(zhì),，體現(xiàn)出的都是上層社會(huì)的風(fēng)范,。

他們很丑，我們更不能否認(rèn),，他們自私的行為令人唾棄，他們的心靈,，他們的本性,，體現(xiàn)出的都是下層社會(huì)的丑陋,。

文明美德在他們眼里并不重要,。他們認(rèn)為往地上扔一片紙,，吐一口痰沒(méi)有人會(huì)發(fā)現(xiàn)，更沒(méi)有人去勸阻和批評(píng)他們,，久而久之，他們養(yǎng)成了一種習(xí)慣,，注重外表的他們靈魂的骯臟簡(jiǎn)直讓人無(wú)法想象,。

我相信每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界都是善良的、純潔的更是美麗的。但是時(shí)代的變遷,，光陰的挪移，使人的價(jià)值觀和人生觀都在發(fā)生變化,。也許是家長(zhǎng)教育不當(dāng)，但是每個(gè)家長(zhǎng)的心都是好的,，他們都希望自己的兒女有出息。是的,，有些孩子學(xué)習(xí)的確很好，上知天文下知地理,，但是他們的成績(jī)似乎與社會(huì)脫節(jié)，桀驁不馴,，他們不注重靈魂深層的培養(yǎng)和教育,。從他們身上折射出的是人類(lèi)靈魂的黑暗。

我一直都非常欣賞那些默默無(wú)聞去又無(wú)私奉獻(xiàn)的人們,。或許他們沒(méi)有高收入,，高文憑。但是他們卻有高品德,，高素養(yǎng),。

情節(jié)很簡(jiǎn)單，但是對(duì)我觸動(dòng)卻非常大,。難道那個(gè)年輕女子不富有嗎?不,，她很富有!但她沒(méi)有德,。從普通的瓶子就折射出兩種靈魂︰一種是被金錢(qián)所蒙蔽的黑暗靈魂;一種是有文明道德的陽(yáng)光靈魂,。

折射——炫麗。

陽(yáng)光是爛漫的,，它能折射出人性的炫麗。

彎腰去撿拾一片垃圾,，或許沒(méi)人會(huì)發(fā)現(xiàn)你或表?yè)P(yáng)你，但是你所做的一切都被陽(yáng)光折射著,，折射出你心靈的美麗。也許是輕輕的問(wèn)候,，甜甜的微笑，親切的撫摸,，但是都會(huì)成為你人性的閃光點(diǎn)。你所做的一切陽(yáng)光都會(huì)發(fā)現(xiàn),，發(fā)現(xiàn)你心靈的絢麗與多姿,。

我想，大家都去做一個(gè)文明人,，那么陽(yáng)光折射出的不再是骯臟黑暗的心靈，而是絢麗多彩的人性,。

我們的精神世界需要不斷擴(kuò)大，在靈魂深處要有一種堅(jiān)硬的東西——文明美德,，讓它在我們的血脈里激蕩。

我希望陽(yáng)光洞察出一切黑暗的靈魂,，折射出所有絢麗的人性。我更希望與文明美德共同進(jìn)步,，共同成長(zhǎng)!

陽(yáng)光是何等的溫馨,，照耀文明之花開(kāi)滿人間，折射文明之光普照大地,。

中華傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇八

中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，自古至今,，從未間斷,。前有古人,，后有來(lái)者,。

發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德是我們新一代中學(xué)生的責(zé)任,。

今天,，我在爸爸的帶領(lǐng)下,，去超市買(mǎi)了十袋水餃和一些水果,，去看望自己的奶奶。到了家,，奶奶不在家,，我和爸爸將水果放在桌上，動(dòng)手幫爸爸煮起餃子來(lái),，不一會(huì)而，白花花的餃子浮出了水面,，我知道這是科學(xué)中浮力原理，餃子熟了,，體積膨脹,，浮力增大,，于是浮起來(lái)了。爸爸把餃子盛了許多碗,，一字排開(kāi)，兩碗留給爺爺奶奶,，其余的送給鄰居老人家,。不多久,，奶奶回家了,，一進(jìn)門(mén)就聞到了香氣,，就知道是我們來(lái)了,。吃到餃子的鄰居爺爺奶奶,，都來(lái)到奶奶家，跟我們嘮叨嘮叨家常,，都夸我爸爸是個(gè)孝子，我是個(gè)孝孫女,。我們都開(kāi)心的聊了一個(gè)上午。

我認(rèn)為發(fā)揚(yáng)美德是一種提升自我人生價(jià)值的方式,，也是塑造人的基本素養(yǎng)的形式,。我向老人盡孝，付出的只有一份心,，收獲的卻是老人的全部,。于是我明白了：美德其實(shí)就在我們的身邊,。一次幫同學(xué)拿衣服,，一次幫助媽媽洗腳,，一次,，一次，都是美德的具體體現(xiàn),。在家里孝敬父母老人，在學(xué)校團(tuán)結(jié)同學(xué),，尊敬老師,，在這些看似簡(jiǎn)單的事情中,，都能折射出我們的身上是否有美德基因,。

美德之所以稱(chēng)之為美德,，是因?yàn)樗且粋€(gè)真理,，一種內(nèi)在的美,。