范文為教學(xué)中作為模范的文章,，也常常用來指寫作的模板,。常常用于文秘寫作的參考,，也可以作為演講材料編寫前的參考。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧,。

九華山導(dǎo)游詞講解篇一

各位朋友大家好,，歡迎大家到華山旅游!

我是西安神奇旅行社的導(dǎo)游,，大家我小*就可以,，有幸成為大家的導(dǎo)游，我非常高興,，俗話說十年修的同船渡,，百年修的共枕眠，估計已經(jīng)修了50年我們才能同游華山,，希望在小*的帶領(lǐng)下,，華山能給大家留下美好的回憶!

首先我要講一下注意事項：

第一點：我們今天要參觀的華山是以險峻著稱天下，一定要注意安全,。最主要是記住走路不看景,，看景不走路。不要翻閱護(hù)攔,，不要到懸崖邊等危險的地方去游覽或者照相,。不要刻意的追求攝影家的效果。帶小孩子的游客,，一定要把孩子看好。

第二點：大家要注意集合時間,，地點,，以免耽擱行程。記住我的電話,，隨時保持聯(lián)系,。華山的除了黃埔峪旅游進(jìn)山公路30分鐘沒有信號外，基本都有信號,，有的地方信號好點,，有的要差點的。

現(xiàn)在我給大家說說華山的概況,。華山是秦嶺山脈的一部分,，形成于距今7億年前，俗稱“西岳”,。漢武帝把地處五個方位的山封為神山,，華山地處西方，故名“西岳”,。古代還為這5大名山對應(yīng)了中國古代的五行就是金木水火土,，華山在西方，屬金,，華山的形狀剛好象是一個金元寶,，到了華山北峰我讓大家在金庸華山論劍的地方和華山這個元寶合影,。

華山得名北魏地理學(xué)家儷道元《水經(jīng)注》里所說是因為遠(yuǎn)而望之，有若花狀,，古代花和華通用,，故名華山!

1996年華山的纜車的通車，結(jié)束了自古華山一條路的歷史,，我們今天就是乘坐纜車登山,。我們先要換乘華山進(jìn)山專線車進(jìn)山，我們現(xiàn)在車子行駛的是黃埔峪旅游專線公路,，大家有沒有看過電影《智取華山》這就是當(dāng)年的尋找向?qū)е?，從檢票處到華山索道的黃埔峪旅游公路全長7.66公里，花費(fèi)2019萬人民幣,。相傳春秋戰(zhàn)國時期名醫(yī)黃盧子曾經(jīng)在這里隱居修煉,。黃盧子能喚黃龍?zhí)吨悬S龍上天耕云播雨，解除百姓之苦,。給人看病,，千里之外，只要告訴他病人姓名,，就可以開出藥方解除病痛,。

現(xiàn)在我們大家乘坐纜車上山，纜車是新加坡三特公司投資8000萬人民幣,，采用的奧地利的設(shè)備,，全長1525米，落差760米,。一個纜車掛兜可以乘坐6個人,。

現(xiàn)在我們上了纜車就到華山的北峰，纜車下面的那條路就是智取華山路,，現(xiàn)在是一條便道,。1949年華山解放了，胡宗南保安6旅的旅長韓子佩帶領(lǐng)縣鄉(xiāng)民團(tuán)400多人占山為王,，我們解放軍從正面根本打不上去,，繞道后山，奇襲成功,，根據(jù)這一事件拍的電影就叫做《奇襲華山》,，后來周總理看了，說這件事情充分的表現(xiàn)了解放軍的智勇雙全,，后來就改名《智取華山》,。

我們現(xiàn)在可不要走平坦的路上北峰智取華山紀(jì)念亭，我們走智取華山路,，也就是那邊的步行路一部分,，我要看看大家有沒有恐高癥,，可不可以上華山的蒼龍嶺等的線路，他和其他路的坡度差不多,，但是要短的多,，你的身體如果適合爬山那我就讓你去，連這里都征服不了,，那上了北峰拍張照片我就要勸你下山了,。

上山要走直線，感受華山的險,，俗話說上山容易下山難,，下山要走之字型的路，安全容易掌握身體平衡,。

到了北峰我們先穿過北峰飯店,，可不要太著急，北峰飯店有張華山的地圖,，我要給大家講講,，一會上山的時候可能就走散了，我們要先熟悉一下地形才能夠征服華山呀!

這里就是看地圖的位置,，大家先不要著急,，先不要看地圖，兩個屋檐之間看華山的東峰象一個禿頭的老鷹,，那里是觀日出的最佳地點,，一早擠滿了游人，又稱朝陽峰,。旁邊的哪個就是西峰,，直直的,，好象刀削的一樣,，在智取華山的電影里，是敵軍指揮部,。也是神話傳說《寶蓮燈》的發(fā)生地,。

現(xiàn)在我們大家轉(zhuǎn)身過來看這個地圖，看看華山頂部,，是不是象個元寶,。兩邊的突起就是東西二峰，中間突起就是華山的最高峰南峰,，是傳說中的武林高手比武論劍的地方,，還有華山第一險長空棧道。

我們所處的位置就是北峰,，經(jīng)過擦耳巖,，天梯御道就到了蒼龍嶺,，過了蒼龍嶺就是五云峰金鎖關(guān)。金鎖關(guān)就是上面的四個峰東.西.南.中峰的必經(jīng)之路,。到了那里你可以決定去看任何一個峰,，也可以順道把四個峰都逛完。

我們是從黃埔峪進(jìn)上來的,，另外一條路叫做自古華山一條路,。大家跟我再上幾個臺階就可以看見自古華山一條路了。

大家現(xiàn)在往下面看,，下面的羊腸小路就是從前上華山的畢竟之路了,，從山腳走到北峰，大概要三四個小時呢!

再往上走就是鯉魚嘴,，馬上就到北峰最高處了,，有兩條路可以上去，魚背叫做步步高升路,，有驚無險,，魚嘴叫做連年有余路，非常平坦,。大家可以自由選擇,。

現(xiàn)在就到了北峰極頂，金庸先生2019年曾經(jīng)在這里華山論劍,，他在他的小說里多次提到華山,，可給華山的宣傳立下了汗馬功勞呀。同時這里也是拍攝華山全景的最佳位置,，給大家留點自由活動時間,，一會們一起去爬蒼龍嶺!

九華山導(dǎo)游詞講解篇二

天華山又名南華山，位于云南大理祥云縣,，史稱“南華勝跡”,，位于馬街鄉(xiāng)棕棚村。史料記載：天華山在城南五十里,，雙峰對峙,，懸崖峻峭，有石龍倒掛,，懸崖滴玉,，三庵古洞，東西石樓諸勝,，明御吏李素隱居其上,，著有《南崖奏議春秋心訣》。

天華山道觀始建于明代，山崖上依山就洞建有上,、中,、下三庵古建筑，藏屋露檐,，石崖上有一石龍倒掛,，宛如神龍從天而降，崖壁上鐫刻有“云洱無雙地,，匡州第一山”十個大字,。天華山風(fēng)景區(qū)由仙床云臥、石龍倒掛,、石屋天窗,、石珠夜明、諸葛營寨,、古洞三庵（觀音洞,、灶君洞、玉皇閣,、羅漢洞,、四官洞、玉皇洞,、太子閣,、王母閣）、懸崖滴玉,、東西石樓8大勝景和豆大天,、仙人腳印、石虎登山,、石鐘石鼓四大奇觀組成,。

天華山最具特色景觀為“石龍倒掛”，在上庵后絕壁上有兩條鐘乳石,，一大一小形似兩條石龍倒掛,。每天正月初九廟會時舉行隆重的石龍掛彩儀式，掛彩之人徒手附巖攀壁,，將紅彩掛于龍頭,，驚險叫絕,，扣人心弦,。是祥云主要風(fēng)景名勝之一。

祥云距離云南省會昆明300公里,，距離大理市40公里,。

九華山導(dǎo)游詞講解篇三

游客朋友；大家好，首先,，我代表青年旅行社歡迎大家來到美麗的古城—西安,，我是青年旅行社的導(dǎo)游員，我姓徐,，大家可以叫我徐導(dǎo)或者小徐都行,。今天為大家提供旅游服務(wù)的還有司機(jī)張師傅，張師傅有多年的駕駛經(jīng)驗,，請大家對行車安全完全放心,。

中國有句俗語：百年修得同船度。今天我們是：百年修得同車行,。我們大家由不同的地方走到同一個目的地,，乘坐在同一輛車?yán)铮蠹矣刹幌嘧R到相見相知,，這也是一種緣分,，讓我們將這個美好的緣分進(jìn)行到底。在此我預(yù)祝大家這次陜西之行愉快,，希望我們陜西的好山,、好水、歷史人文能給大家?guī)硪环莺眯那?，使大家懷著對陜西的期待和憧憬而來,，帶著對陜西的滿意和流連而歸。最后祝大家在陜西吃的舒心,、住的爽心,、玩的開心。

今天我將帶領(lǐng)大家游覽被譽(yù)為“石作蓮花云作臺”的華山,，愿華山“奇,、險、雄,、秀”的獨特景色給大家留下美好而難忘的記憶,。

在上山之前有幾個需要了解和注意的問題先給大家交代一下：

第一、是安全,，華山以險聞名,，不論是走路還是看景，首先要注意安全。請大家記住這么一句話“走路不看景，看景不走路”

第二,、就是要遵守景區(qū)管理規(guī)定,，服從工作人員的勸導(dǎo)

第三、就是要注意時間，按時到達(dá)預(yù)定集合地點以免誤了你的行程好了,，我把電話號碼留給大家,，請大家記住,，隨時保持聯(lián)系,。在參觀之前，我先向大家簡要介紹一下華山的概況,。

華山是我國著名的五岳之一,，位于陜西關(guān)中平原東部的華陰市南，西距西安市120公里,，東臨潼關(guān),，南依秦嶺，北環(huán)渭水,，以山勢險峻稱雄于世,，被譽(yù)為“天下奇險第一山”。因山峰自然排列若花狀,，故得名華山,。

我們從“玉泉院”開始上山，據(jù)說這里的泉水與山頂?shù)挠窬嗤?，故名玉泉院?，F(xiàn)在我們所到的地方叫“回心石”，登山的道路由平坦的石板路變?yōu)榍捅谏溪M窄的石梯,，山路盤旋而上,，許多體力不濟(jì)、意志薄弱的游客來到這里都會回心轉(zhuǎn)意,、知難而退,，故名回心石。

過回心石便來到了“千尺幢”,。千尺幢是華山第一道險關(guān),，峭壁之中一條狹窄的石縫，鑿有370余臺階,，又陡又淺,，臺階只容半只腳，道寬只容一人上下,，兩側(cè)懸崖峭壁,，頭頂只見一線天光，出口處是一米見方的孔洞,，人上下如同在井中,，有“太華咽喉”之稱。所以導(dǎo)游再次提醒各位朋友,，一定要格外小心,！

經(jīng)千尺幢，過“百尺峽”,、“二仙橋”和“群仙觀”就到了“老君犁溝”,。這是一條夾在絕壁之間的溝狀山路，有570級臺階,。相傳老上老君在華山修煉時,，見人們開山鑿路十分辛苦，就牽來自己的坐騎老青牛犁成了這條溝,，因此取名老君犁溝,。由于山路險峻，游人上下都得手腳并用,，因此當(dāng)?shù)赜小扒С叽?，百尺峽，老君犁溝往上爬”的說法,。

各位朋友,，我們現(xiàn)在位于五峰之一北峰腳下，距華山谷口約10公里,，這里是華山山峪水流的源頭,。請大家順著我手指的方向看那些樹，也許許多人都認(rèn)識它,，對,，就是青柯樹。這里青柯樹在此浮蒼點黛,，故名“青柯坪”,。

過青柯坪至回心石。登山的道路由此從平坦的石板路變?yōu)樵谇捅谏祥_鑿的狹窄的石梯,，眼看山路盤旋而上,，許多意志薄弱的游客來到這里都會回心轉(zhuǎn)意望山興嘆無功而返。再往上就是千尺幢,、百尺峽,，過了老君犁溝我們就直達(dá)北峰了。

朋友們,，現(xiàn)在我們已到達(dá)了北峰,。經(jīng)過前面三關(guān)，我想大家已經(jīng)對華山的險有了一定的認(rèn)識了吧,。北峰又名云臺峰,，海拔1550米，這里山勢崢嶸,，三面懸絕,，巍然獨秀,，有若云狀，因恰似一座云臺而得名,。它的高度是最低的,，卻有著非常重要的地理位置，它扼守的四峰的要樞,。

現(xiàn)在我們來到的是中峰,。中峰又名玉女峰。傳說春秋時,，華山隱士蕭史,，善吹洞簫，優(yōu)美的簫聲博得秦穆公的小女兒弄玉的愛慕,，使她放棄了奢華舒適的宮廷生活,，隨簫史在此隱居，多年后二人修煉成仙乘鳳而去,，山上許多名勝也因此得名,。有玉女洗頭盆、舍身樹等,。由于這則美麗的愛情故事,，華山在它博大、莊嚴(yán),、深沉之后又被賦于了一些浪漫與溫柔,。經(jīng)中峰，我陪同大家一起去東峰參觀,。

東峰,，又稱朝陽峰，峰頂有朝陽臺,，在此是觀日出的最佳地方,。山不在高，有仙則名,。華山據(jù)傳是眾多神仙聚居的地方,。道家仙境。傳說宋太祖趙匡胤與華山隱士陳摶老祖在一個孤峰上下棋,。陳摶又叫希夷先生,，是一個有道行的仙人，二人經(jīng)過商議,，趙匡胤以華山做賭注,。結(jié)果輸給了陳摶，按事先訂立的條件,，華山自此成為道家的道場且永不納糧,。在東峰的東崖上,，有一天然圖案。大家看到了吧,，像不像一只巨掌,？這只巨掌20余丈，五指參差不齊,，中指直貫頂峰,，每當(dāng)日光照射,，五指躍然如懸圖上,。這就是所謂的“關(guān)中八景”之首的“華岳仙掌”。據(jù)說在很久以前,，華山和中條山相連,，巨靈神右足登開中條山，給黃河開出一條通道,，現(xiàn)在我們看到的就是河神的手指在托華山時留下的指印,。

南峰又名落雁峰，是華山最高峰,，海拔2160米,，來到這里如臨仙境。正如古詩所云“惟有天在上,，更無山與齊,，抬頭紅日近，俯首白云低”,。這里四周都是松林,，雜以檜柏，迤邐數(shù)里,，濃陰密閉?，F(xiàn)在我們眼前看到的險要之處就是第四險關(guān)“長空棧道”。長空棧道懸空半壁,，下臨深淵,，是華山最險要處之一。沒有過人的膽量和堅定的意志,，是不敢一游的,。

我們現(xiàn)在來到是華山的精華部分。西峰,，又稱蓮花峰,，得名于峰頂翠云廟前右側(cè)的那塊大石，其狀如蓮花,，山峰奇撥峻峭,，如刀切劍削,，壁立千仞。此峰最高處有“摘星臺”,，登臺俯瞰,，秦川茫茫，藍(lán)天如洗,，浩瀚無際,，渭、洛二水如銀帶,，北望黃河細(xì)如絲,。唐代大詩人李白觀此景后曾寫下“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來”的美麗詩句?，F(xiàn)在我們看到的巨石叫“斧劈石”,。石身有一條0.66米寬的裂縫，關(guān)于這條裂縫也有一個感人的傳說,。玉皇大帝的外甥女三圣母與凡人劉彥昌相愛之后,，結(jié)為夫妻。二郎神楊戩大罵其妹三圣母私配凡夫,，違反天條,，于是將三圣母壓在華山西峰頂?shù)木奘旅妫髞砣ツ干乱粋€兒子,，取名沉香,，沉香長大成人得知真相后，來到華山,，戰(zhàn)勝楊戩,，劈開了壓在母親身上的巨石救出母親，全家得以全聚,。這就是“劈山救母”神話發(fā)生的地方,。

西峰往下經(jīng)過一片林蔭道便到了鎮(zhèn)岳宮，相傳是明代太監(jiān)范有明在此修建這座廟宇以鎮(zhèn)天火,，鎮(zhèn)守西岳,，叫“鎮(zhèn)岳宮”。院內(nèi)有口玉井,，據(jù)說井口水與山下玉泉院中的玉泉是潛通的,。

下山之后，便到了“五岳第一廟”的西岳廟,。西岳廟始建于漢武帝初年（前134年）,，是歷代帝王祭祀華山的神廟，距今已有兩千多年的歷史了,，大殿面闊九間,，進(jìn)深五間,，臺基高大，殿宇宏偉,，氣象巍峨,，是陜西境內(nèi)最大的單體古建筑，殿內(nèi)有清慈禧太后太后題寫的“仙掌凌云”,、同治御書“瑞凝仙掌”,、光緒帝御書的“金天昭瑞”三塊匾額“。

今天,，大家爬山一定很累了,，但大家的心情一定很愉快，我們的華山之行就要結(jié)束了,，愿華山給你留下美好的回憶,，真誠感謝您有機(jī)會再來到華山,，祝大家身體健康,，旅途愉快！再見,！

九華山導(dǎo)游詞講解篇四

各位團(tuán)友,，大家好!

歡迎來參加此次九華山的旅行。我是中國太和旅行社的導(dǎo)游員李強(qiáng),，大家叫我小李就好了!今日大家的到來讓我感到十分的喜悅,，同時呢，也期望我的服務(wù)能能夠讓大家感到滿意,。站在我旁邊的這位就是我們這次旅游活動的司機(jī)王師傅,。王師傅有十幾年的駕齡。駕駛技術(shù)十分的嫻熟,。大家能夠把兩顆心交給我們,，把放心交給我們的王師傅，把開心交給我,，讓我們一齊共享此次的旅程,。

各位團(tuán)友，我們的旅游車正行駛在進(jìn)山的佛光大道上,。由于此地到九華街還需要很長一段的時間,，在這之前我先給大家介紹一下九華山。九華山主要位于池州市,，青陽縣境內(nèi),。是安徽兩山一湖的北部的重要景區(qū)。風(fēng)景區(qū)的面積120平方千米,。九華山保護(hù)范圍內(nèi)174平方千米,，現(xiàn)為國家5a級風(fēng)景旅游區(qū),。全國禮貌的旅游區(qū)。中國四大佛教名山之一,。被譽(yù)為國際性的佛教道場,。

安徽九華山風(fēng)景秀麗南朝時所以山高出云表，且其數(shù)有九,，人們稱之為九子山,，唐代大詩人李白瀏覽九華山，觀九峰出蓮花,，寫下“妙有分二氣,，靈山開九華?！钡脑娋?。九華山為花崗巖名山。其主峰十王峰海拔1342米,，是九華山幾景十分美麗的地方,。

安徽九華山是中國四大佛教名山這一，與海天佛國普陀山,，光明佛國峨嵋山,，青蓮佛國五臺山一齊稱為中國四大佛教名山。公元7世紀(jì)新羅國王子航海東來,，訪遍名山最終選擇了九華山,，苦修數(shù)十載，其死后,，肉身不腐,，“靈跡事現(xiàn)”人們認(rèn)為金喬覺是地藏王菩薩的化身，九華山從此被認(rèn)為是地藏王菩薩的道場,。地藏王也從此被稱為金地藏,。

好的，此刻呢,，我們的旅游車已經(jīng)到達(dá)了九華街的入口處,，請大家拿好自我的物品準(zhǔn)備下車進(jìn)入景區(qū)。

朋友們,，此刻呢,，我們來到的就是九華山最早的宮殿式寺廟——祗園寺。祗園寺現(xiàn)為國家重點寺院,、九華山唯一的子孫叢林寺院,，是典型的組合式建筑。它的山門偏離了大殿中軸線，這外置的山門可不是建造時的大意,，而是有講究的,。據(jù)說呀，這樣一是為了避邪;二是門向要朝著開山祖寺化城寺,。并且,，在祗園寺前院墻上還有一條時刻“泰山石敢當(dāng)”五個大字十分醒目，據(jù)說也是為了避邪鎮(zhèn)妖,，這也是祗園寺獨有的,。

祗園寺法相莊嚴(yán)、完整,，是全閃之最,。寺中供有大肚彌勒、四大天王,、韋陀菩薩,、十八羅漢等尊像。其中最為莊嚴(yán)的要屬大雄寶殿中供奉的12米高的藥師佛,、阿彌陀佛,、釋迦摩尼佛三尊大幅。寺內(nèi)佛,、菩薩,、羅漢塑像排列規(guī)范,，工藝精湛,，形象逼真。

祗園寺始建于明代,，規(guī)模居九華山四大叢林之首,。九華山佛教協(xié)會在此多次舉辦大型傳戒、講經(jīng)法會和祈禱和平,、息災(zāi)法會,，現(xiàn)每年舉行水路法會和舉辦焰口等佛事活動千余臺，為全山佛事活動中心之一,。

此刻我們來到的是化城寺,，化城寺是九華山開山始寺，現(xiàn)為全國重點寺廟,，是上個世紀(jì)70年代后期辟為歷史文物館,。展覽資料分為兩大部分：第一部分展出金地藏生平事跡;第二部分展出珍貴歷史文物。部分經(jīng)書可謂是鎮(zhèn)寺之寶,。

寺前有放生池,，據(jù)傳是金地藏率眾徒弟修建化城寺時挖的。池前是化城廣場，廣場上建有紀(jì)念金地藏母親的娘娘塔,。

接下來我們將要去的就是上禪堂,。上禪堂位于神光嶺南的半山腰，為全國重點保護(hù)寺廟,。上禪堂有三最：香火最平,、風(fēng)景最佳、寺院最麗,。電視劇《西游記》曾在此拍攝,。

游覽過了上禪寺，此刻我們來到的是大家最好奇的肉身寶殿,。肉身寶殿又名“地藏墳”,，始建于唐貞觀元年，原先是一座三層石塔,，安葬的是金地藏肉身,，所以俗稱肉身塔。因為塔基之地曾現(xiàn)金光,，后人便將此地取名為神光嶺,。肉身寶殿的特色能夠概括為“殿中有塔，塔中有缸,，缸中有肉身,。”大家請跟著我進(jìn)入大殿,，請看那邊的橫額上寫的十六個金字,，“眾生渡盡，方證菩提,，地獄為空,，誓不成佛?！笔堑夭仄兴_誓愿,。其實，地藏菩薩本來能夠成佛的,，可是他愿意到六道輪回中最苦難的地獄去廣度眾生,，地獄一日不空，他就一日不成佛,。在未來佛彌勒佛出生之前承擔(dān)普度眾生的重任,。肉身寶殿是九華山的象征。每逢地藏法會,，人山人海,，盛況空前,。

大家注意了，立刻我們將要乘坐纜車前往百歲宮,，請各位注意安全,，有序排隊。

此刻我們所處的位置就是百歲宮,。百歲宮又名百歲庵,，現(xiàn)為國家重點寺廟，供奉海玉和尚肉身,。建筑上利用南高北低的地形構(gòu)成了五層走馬通道,。寺與周圍峰、石,、洞融為一體,，殿宇與山體有機(jī)結(jié)合，巧奪天工,。百歲宮建筑是九華山古寺建筑的代表,，深受中外游人好評。各位游客,，今日的九華街景區(qū)的游覽活動到此結(jié)束了,。多謝大家的支持與配合，有服務(wù)不周到的地方請大家多多包涵,。

九華山導(dǎo)游詞講解篇五

現(xiàn)在,，由我來給各位當(dāng)導(dǎo)游，帶領(lǐng)大家參觀聞名世界的西岳華山,。

自古以來,，華山就以它的山勢險要而出名。蒼龍嶺是一塊巨大的巖石,，臥在半山腰,，它就像一只獅子，占據(jù)著方圓幾十里的地方,，巖石兩側(cè)是深圳特區(qū)不可測的懸崖，登山的人只能扶著鐵鏈上去,。

“鴿子翻身”是勇敢者去的地方,。兩邊的山峰中間懸著一塊巖石，有一條繩子接著,，登陸山的人經(jīng)過這里,，必須雙腳步懸空，飛躍過去,。

華山很險要,，清澈的泉水從山上直流而下，像一條白色的綢帶在山間盤旋。一把把黃色的“利劍”直入云霄,，四周有一大片鮮花,，在山間構(gòu)成了一幅美麗的畫卷!

大家好!華山參觀完畢。歡迎大家下次再來,。

標(biāo)簽：

九華山導(dǎo)游詞講解篇六

游客朋友們：

在參觀之前,，我先給大家介紹一下華山的概況，華山古稱“西岳”,，是中國著名的五岳之一,，位于陜西省華陰市境內(nèi)，距古城西安100公里,，北瞰黃河,，南依秦嶺，西望長安,，素以“奇險俊秀”而馳名海內(nèi)外,。華山是中華民族的重要發(fā)祥地之一，據(jù)歷代專家學(xué)者考證,，“中華”之華源于華山,，所以華山有華夏之根之稱，歷代帝王均到華山舉行過封禪,、祭祀大典,。

蒼龍嶺，過了五云峰,，就來到了被譽(yù)為關(guān)中八景之首的“華岳仙掌”,。相傳，山西首陽山和華山相連,，黃河水流到此,，被山陽阻擋，于是華山腳下,，便成了一個湖,。老百姓怨聲載道，玉皇大帝明白后就派河神巨靈腳蹬山陽,，手推華山,，才將兩山推開一條峽谷，黃河水瞬時便向東奔騰而去,，巨靈神的手掌便留在峭壁上,，人稱仙掌.

再往前走就到了金鎖關(guān)，都說,，過了金鎖關(guān),，又是一重體天,。金鎖關(guān)，又名“通天門”,，是通往中,、東、南,、西四峰的咽喉要道,，繼續(xù)往前走就到了中峰，相傳那里曾是玉女隱居之地,，故又稱玉女峰,。玉女是秦穆公的女兒，生得姿容絕世,，華山隱士蕭史,，善吹洞簫，博得小女兒弄玉的愛慕,，使她放棄了奢華舒適的宮廷生活,，隨蕭史在此隱居。多年后,，二人修煉成仙,，乘風(fēng)而去，山上許多名勝也所以得名,。由于這則美麗的感情故事,，華山在它博大、莊嚴(yán),、深沉后又被賦予了一些浪漫與溫柔,。

游完中峰爬上云梯就到了東峰，東峰又名朝陽峰,，是登山游客觀看日出最好的地方,，海拔2090米，東峰主要景點有博臺,、鷂子翻身,、下棋亭等景觀。鷂子翻身被稱為華山第二險,，崖高十余丈,，手攀鐵索，腳踩石窩,，附壁而下，兩邊都是萬丈懸崖,，到了盡處又須側(cè)足轉(zhuǎn)身,，故稱鷂子翻身,，廳內(nèi)石桌上有棋局。那里便是宋太祖趙匡胤以華山為賭注輸以陳摶的故事發(fā)生地,，趙匡胤就是在那里輸給了陳摶老祖,，留下了自古華山不納糧的傳說故事。經(jīng)過一番辛苦,，我們便來到了華山南天門,，南天門座落著華山第一天險長空棧道，這不是登山的必經(jīng)之道,，只是古人為勇敢者搭鋪的超越自然,、戰(zhàn)勝自我的挑戰(zhàn)地。它靠絕壁搭建,，下臨深淵,，深不見底，站在上頭,，叫人心驚膽戰(zhàn),，走在上頭令人魂飛魄散。

此刻我們來到了華山的最高峰---南峰,，海拔2160米,，因傳說北歸大雁飛過華山的時候都要在此休息，故又名落雁峰,，峰頂有一池水,，名曰仰天池，池中的水久旱不干,，久澇不溢,，構(gòu)成一大奇觀。

游完南峰穿過煉丹爐就來到了西峰,。西峰,，又稱蓮花峰，此峰最高處有“摘星臺”,，登臺俯瞰,，秦川茫茫，藍(lán)天如洗,，浩瀚無際,。渭、洛二水如銀帶,，北望黃河如絲,。唐代大詩人李白觀此景后曾寫下“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來”的美麗詩句,。此刻,，我們看到的巨石叫“斧劈石”,。石身有一條0.66米寬的裂縫，關(guān)于這條裂縫,，也有一個感人的傳說,。相傳玉皇大帝的小女兒三圣母與被玉帝打下凡世的劉彥昌相愛之后，結(jié)為夫妻,。二郎神楊戩大罵其妹三圣母私配凡夫,，違反天條，于是將三圣母壓在華山西峰的巨石下頭,。之后三圣母生下一個兒子,，取名沉香，沉香長大成人得知真相后,，來到華山,，戰(zhàn)勝楊戩，劈開壓在母親身上的巨石,，全家的以全聚,，那里就是“劈山救母”神話發(fā)生的地方。下到山下之后,，還有一處景點值得您繼續(xù)參觀,，這就是被譽(yù)為“五岳第一廟”的西岳廟。西岳廟距華山6公里,，是歷代帝王祭祀華山神少昊的場所,，始建于公元前134年，距今已有2000多年的歷史,。歷代都有擴(kuò)建和修葺,，因仿照北京故宮的建筑格局，所以又被稱為陜西小故宮,，登上萬壽閣遙望華山,，只見華山主峰于西岳廟整個建筑群都在一條直線上，并且在天氣晴好時,，遠(yuǎn)處的華山就想一朵凌空怒放的石蓮花高出云表,，直上云霄。

各位游客,，我們的華山之旅到那里就結(jié)束了,，期望我的講解能給您留下完美的回憶。祝您下站旅途愉快,，多謝,！

九華山導(dǎo)游詞講解篇七

在睡覺的游客們可以醒一醒了，我知道大家都累了，經(jīng)過機(jī)幾個小時的長途顛簸,，現(xiàn)在我們終于是到了我們今天的目的地了——九華山,。大家下車,，開始我們的九華山之旅,，大家跟著我，不要掉隊,，現(xiàn)在我們順著蜿蜒曲折的山路,，沿著山階拾級而上，就能到天下第一千年古松——鳳凰松,。大家可以看一下,，它就像一只展翅欲飛的鳳凰，似乎在歡迎我們的到來,。二期這一路上,，相信大家一而聽到了鳥鳴啾啾，山泉淙淙,，再加上我們呢游客朋友們的笑聲,，是不會真應(yīng)了“空山不見人，但聞人語響”的古句,。

現(xiàn)在我們爬到了半山腰,，在我們面前的就是觀音峰，大家可以看到這座觀音石惟妙惟肖,，身披大紅袍,，山風(fēng)一吹，紅袍微微飄動著,，真有如觀音降臨人間一般,。再往上，就是寬闊的古拜經(jīng)臺了,，大家能看見當(dāng)年地藏王菩薩禪修時在花崗巖上留下的足跡,，它比正常人的腳印要大2。9倍呢!有興趣的朋友們可以脫了鞋站在地藏王菩薩的腳印里去看看,，是不是我們的腳的腳只及它的三分之一!

好啦,，現(xiàn)在終于到了終點站——天臺寺。天臺寺又名地藏寺,，坐落在海拔1306米的天臺峰頂,，相傳唐時新羅高僧在此神居，留有“金仙洞”的遺跡,。站在峰頂,，只覺得心里的郁氣忽然沒了，心中舒暢無比,。九華山雖沒泰山雄偉,，也沒黃山奇險,，但它的靈秀卻是中外馳名!

九華山導(dǎo)游詞講解篇八

歡迎大家來到九華山，我是導(dǎo)游小雨,，很高興我們相聚在那里,，期望我們一齊度過一次完美的旅游。簡單介紹一下九華山有九十九座山峰,，是佛教的圣地,，所以人們?yōu)榱吮Ｆ桨玻紩砭湃A山拜一拜佛,，并游覽九華山的壯麗的景色,。

從九華山的山腳想上看去云霧繚繞，各種奇松怪石,，是不是美麗極了呢,。此刻我們坐車去山頂，在山頂有兩棵高大的銀杏樹,，一棵是公樹,，一棵是母樹。據(jù)說,，這兩棵古樹還是“詩仙”李白栽下的呢,！此刻我們呢再去九華山最古老的寶殿——大雄寶殿，大雄寶殿的門前有一個半圓形的放生池,，大家這是為什么嗎因為呀,，寶殿正門口對著一座像爬山虎的山峰，一位風(fēng)水大師說這是兇兆,，所以讓小和尚們在寶殿前建了一個半圓形的放生池為弓,，并與旁邊的石象打齊為弓箭，守衛(wèi)寶殿,。大家能夠在寶殿內(nèi)拜一番,，里面的地藏菩薩慈眉目善，看上去跟真的一樣,。

此刻我們來到了九華山最有名的景點——天臺,。站在天臺上仰望，天臺上云霧繚繞,，山徑連綿起伏,，像一條彩帶從白云間飄落下來。大家能夠看見上山的游客像一個個小白點,，散落在彩帶上,。

好了，此刻我們準(zhǔn)備下山了，以后有機(jī)會的能夠再來,，有緣的話小雨再給大家當(dāng)導(dǎo)游,。

九華山導(dǎo)游詞講解篇九

煙、點火,，不要亂刻亂畫,、隨意攀折花木，要注意保護(hù)環(huán)境,，不要隨地拋扔垃圾;第三,，就是要注意時間，按時到預(yù)定地點集合,，以免誤了您的行程。好了,，請大家記住我的電話號碼是xxx,。接下來我給大家介紹一下華山的基本情況。

華山地處陜西省華陰市境內(nèi),，北臨渭水,、黃河、東出潼關(guān)就是河南盛山西盛是一個雞鳴三省之地,，西有古都西安,、東有古都洛陽，物華天寶,。自古以來就是出帝王,，出文人的“人杰地靈”之都。華山是秦嶺山脈東部的一個支脈,，早在七億年前就已經(jīng)形成,，自古稱“西岳”，它橫空出世,，挺拔峻峭,，雄偉壯觀。五座主峰高聳云表,，好象一朵盛開的蓮花,，神采飛揚(yáng)，燦爛奇目,。五座主峰分別稱為東峰(朝陽峰),、西峰(蓮花峰)、南峰(落雁峰),、北峰(云臺峰),、中峰(玉女峰)其中，南峰最高，海拔2160.5米,，北峰最低,，海拔1614.7米。北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中說華山“遠(yuǎn)而望之,，又若花狀”,。在古漢語中，“花”“華”通用,，故而稱作華山,。據(jù)清代學(xué)者顧炎武先生考證，我們的祖先軒轅黃帝曾活動在華山和山西夏縣一帶黃河流域,，所以中華民族以稱華夏子孫,。固而“中華”之“華”是因華山而得名，華山成為中華民族的精神寫照,?？梢赃@么說，黃河是母親河,，華山是父親山,。

華山是如何形成的?先來一段神話傳說：相傳大禹治水時，處處有人神相助,，當(dāng)黃河之水引出龍門,，來到潼關(guān)時，又被兩座高山擋住去路,，大禹不禁嘆息起來,，巨靈大神在天庭聽到大禹的嘆氣，立即騰云駕霧來到大禹身邊,，表示愿助他一臂之力,。只見巨靈大神緊抓住南面一座山的山頂，山瞬間被掰裂成兩半,，然后順勢用腳又蹬開了北面那座山,，黃河水趁勢從這裂口中流了過去。這南面分成兩半的山,，高的一半就是華山,，低的一半就是太華山。李白有詩云“巨靈咆哮掰兩山,，洪波奔流射東?！薄，F(xiàn)代科學(xué)家這樣認(rèn)為：華山是由于幾千萬年前秦嶺和渭河平原交界地帶斷裂,，引起南北兩側(cè)層帶的錯動,，內(nèi)部巖層受到巨大的橫壓力而形成的陡峭的山勢,。

華山的奇和險聞名于世。華山有“五大奇觀”,，這就是“奇石”,、“奇樹”、“奇水”,、“奇洞”,、“奇路”。華山石奇,，因為這座山就是有一塊完整的花崗巖石經(jīng)過地殼運(yùn)動和風(fēng)雨剝蝕而形成了千姿百態(tài)的景致;華山樹奇,，因為許多古老而粗壯的松樹或生長在石縫里，或生長在懸崖上,，不屈不撓,，茁壯頑強(qiáng)。而且許多樹或象兄第,，或象姐妹,，或象夫妻，表現(xiàn)出了極高內(nèi)涵的人文精神,。還有“奇洞”、“奇水”,、“奇路”,，到山上我會給大家一一介紹。

九華山導(dǎo)游詞講解篇十

大家好：

我是西安國際旅行社的一名導(dǎo)游,，很榮幸能陪同大家一起體驗這次奇妙的華山之旅,。我們現(xiàn)在是在去華山的旅游大巴車上，這大概有30分鐘的車程,，所以請允許我為大家介紹一下華山的歷史,。

華山地處陜西省華陰市境內(nèi)，北臨渭水,、黃河,、東出潼關(guān)就是河南省、山西省,、是一個毗鄰三省之地,，西有古都西安、東有古都洛陽,，物華天寶,。自古以來就是出帝王，出文人的“人杰地靈”之都,。華山是秦嶺山脈東部的一個支脈,，早在七億年前就已經(jīng)形成,，自古稱“西岳”，它橫空出世,，挺拔峻峭,，雄偉壯觀。五座主峰高聳云表,，好像一朵盛開的蓮花,，神采飛揚(yáng)，燦爛奇目,。五座主峰分別稱為東峰,、西峰、南峰,、北峰,、中峰，其中,，南峰最高,，海拔2160.5米，北峰最低,，海拔1614.7米,。北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中說華山“遠(yuǎn)而望之，又若花狀”,。在古漢語中,，“花”“華”通用，故而稱作華山,。據(jù)清代學(xué)者顧炎武先生考證,，我們的祖先軒轅黃帝曾經(jīng)活動在華山和山西夏縣一帶黃河流域，所以中華民族以稱華夏子孫,。固而“中華”之“華”是因華山而得名,，華山成為中華民族的精神寫照?？梢赃@么說,，黃河是中華民族的母親河，華山就是中華民族的父親山,。

現(xiàn)在我們到了華山腳下,，在上山之前，有個需要了解和注意的問題先給大家交待一下,，那就是安全,。華山以險聞名，雖然華山上的安全措施是很有保障的,，但大家記住這么一句話：“走路不看景,，看景不走路”,。

華山每年將近十萬的客流都是從華山的西山門登山的，所以我們也從西門上山,，在開始攀登華山之前有一座著名的道觀,，這就是玉泉院，玉泉院是我國北方一座著名的全真道觀,，也是中國道教活動的主要場所之一,。玉泉院內(nèi)主體建筑，分前殿和后殿兩大部分,，前殿供奉的是道教華山派的創(chuàng)始人,，郝大通，殿外立了許多碑,，有歷代名人歌頌華山詩碑,，華山全圖碑和宋代書法家米芾的“第一山”，門楣上“古松萬年”為光緒皇帝所題,。在這部分,，是道士們每到道教節(jié)日，做道場的地方,，后殿供奉陳摶的坐像,。

穿過玉泉院，“自古華山一條路”就從大家腳下開始沿伸,，這條路全長25華里,，共有9567個臺階，沿途各位可以看到迷人的風(fēng)光山色,，誘人的驚險神道。一座名山自古只有一條路,，不能不說是天下奇觀,，這條路自有記載修鑿時間是在唐代，到現(xiàn)在已經(jīng)有1520xx年的歷史,，沿著這條路登臨華山既能自我鍛煉,，自我超越，又能緬懷先賢,，發(fā)思古之幽情,，同時這條路也是華山最靚麗的一道風(fēng)景線，只有去攀登它才能真正的欣賞和理解華山,。

過了五龍橋我們現(xiàn)在就看到的是華山門,，從這里上山到達(dá)北峰，要走6公里的路程,，所以請大家分配好體力,。我們現(xiàn)在到的地方叫莎蘿坪,，這里因陳摶從漢中張良廟移種莎蘿樹而得名。莎蘿樹又名菩提樹,，光緒十年六月六日毀于山洪,。

莎蘿坪向東邊過了河可以到達(dá)小上方，沿絕壁鐵索貼壁攀登而上就是大上方,。上方是道教術(shù)語,，是指“天界”。大上方是唐玄宗的妹妹金仙公證修道的地方,，在上方有白云,，還有八仙、雷神等洞,，你如果能攀上上方,，則可看見奇花競秀，飛鳥時鳴,，流泉淙淙,，更有“不辨仙源何處尋”的感覺。各位知道我們中國有位被稱為藥王的人叫什么名字嗎?他叫孫思邈,，他生于唐代,，能治百病，并發(fā)現(xiàn)了很多藥材,，著有“千金方”一書,，歷代人們你他為藥王。他曾常來華山采藥,，此洞里供奉的就是他,，故此洞叫藥王洞。

經(jīng)過一段艱苦的跋涉我們已來到了素有“太華咽喉”之稱的千尺幢,、百尺峽之下的回心石,，這里因山勢險惡，往往有一些意志薄弱者不敢前進(jìn),，回心轉(zhuǎn)意,，視險而歸。由此可見“回心石”是對一個人意志的檢驗,，我相信我們是不會輸在這里的,，是嗎?大家加油!這條道是我們登上北峰的最后難關(guān)，相傳這里原來沒有路,，是太上老君駕青牛用鐵犁開的,，因形狀好象耕地時留下的犁溝，故名“老君犁溝”,。用道家的說法是“離垢”,，就是說游人至此,，即蒞臨天庭，離開塵垢,，到達(dá)仙境的意思,。

北峰，是華山五峰當(dāng)中最低的一座主峰,，海拔約1614米,。北峰下接老君犁溝、千尺幢,、百尺峽,、上通中、南,、東,、西四峰，是游客歷險后理想的休息場所,，而且是觀賞山巔之勝的最佳之地,。北峰因處于華岳主峰之北而得名。又因華岳三峰遠(yuǎn)望若花,，所以又稱為“云臺峰”,。李白詩中有“白帝金精運(yùn)元氣，石作蓮花云作臺”的詩句就是描寫華岳三峰被白云托起的景致,。這里的景觀頗多,，有影響的如真武殿、神土崖,、老君掛犁處等,，下面請大家自由游覽，時間是一個半小時,，一個半小時后大家集合,，我?guī)ьI(lǐng)大家下山。自由游覽之前還是請大家記住這么一句話：“走路不看景,，看景不走路”。

一個半小時的時間很快就過完了,，相信大家沒有游覽夠,，但是時間不等人，我們必須提早下山,，下山的道路我們按原路返回這樣我們就可以看看我們所走過的千年古道,。

今天大家爬山一定很累了，但大家的心情一定是很愉快的,，非常感謝各位對我工作的配合,，我們的華山之行就要結(jié)束了,，大家就要離開華山了，愿華山給您留下美好的記憶,，真誠希望您有機(jī)會再來華山!祝大家身體健康,、旅途愉快!再見!

九華山導(dǎo)游詞講解篇十一

大家好！我是華山旅游團(tuán)的導(dǎo)游,，大家能夠叫我小敏,。我將帶領(lǐng)大家去一個美麗，壯觀的華山,。

華山是我國著名的五岳之首之一,，海拔2154·9米，位于陜西省西安以東120公里歷史文化故地渭南市的華陽市境內(nèi),，北臨坦蕩的渭河平原和咆哮的黃河,，南依秦嶺，是秦嶺支脈分水脊的北側(cè)的一座花崗巖,。憑藉大自然風(fēng)云變化的裝扮,，華山的`千姿萬態(tài)被有神有色的勾畫出來，是國家級風(fēng)景名勝區(qū),。

“大家趕上隊伍,。華山向以險要而聞名于天下，其之陡險位居五岳之首,。常言道：“自古華山一條路”,。一路行過，必經(jīng)千尺幢,、百尺峽,、老君犁溝、上天梯,、蒼龍嶺等絕險要道,。

大家看這個，這個就是華山松,。華山松,，雄球花黃色，基部圍有數(shù)枚卵狀匙形鱗片……樹干可割取樹脂,；樹皮可提取栲膠,；針葉可提煉芳香油；種子可食用也可榨油,。

期望大家能度過愉快的一天,！下次我再和大家一齊旅游！

九華山導(dǎo)游詞講解篇十二

各位游客：

大家早上好!我是你們這次華山之旅的導(dǎo)游xxx，今天我將帶你們一齊去游覽這美麗的華山風(fēng)光,。

我先給大家介紹一下華山吧,。華山，是《自然文化遺產(chǎn)名錄》里的一處勝景,，還是國家aaaaa級景區(qū)哦!

我們此刻到的地方是玉泉院,，關(guān)于那里有一個故事。唐朝的金仙公主在山上鎮(zhèn)岳宮玉井中洗頭時,，一不細(xì)心將玉簪子掉進(jìn)了水中,。回到玉泉院后,，用泉水洗手時,，發(fā)現(xiàn)了玉簪子，就明白這個玉泉眼與玉井相通,。于是給這個泉取名為玉泉,，玉泉院也所以得名。

那里就是華山最為有名的地方-長空棧道,。你們腳踩的地方僅僅能容下一個腳掌,。腰上的鐵鏈能夠保護(hù)你們，所以不要怕,。各位上去吧,。

走完長空棧道，就來到了沉香劈山處,。那里也有一個傳說,。三圣母和一個凡間男子相愛并結(jié)了婚。由于犯了天條,，她哥哥二郞神將三圣母壓在了華山下,。生了個孩子叫沉香。十年后沉香明白真相與二郞神大戰(zhàn),，在眾神的幫忙下打敗了二郞神,，救出了母親。

這兒,，就是鷂子翻身,，各位游客注意安全，在這兒休息一下吧!

華山的美麗風(fēng)景太多了,，今日看不完,。明天再之后游覽吧。

九華山導(dǎo)游詞講解篇十三

大家看,，由影壁、西岳廟的大前門,、東西兩側(cè)的石欄桿是不是圍成了一個相對封閉的空間?加上我們腳下的這條由石條鋪成的道路,，像不像中國象棋的棋盤?對了,，這個相對封閉的小空間,，也就有了“棋盤街”的美稱。透過石欄我們向東西兩邊望去,，是不是可以看到那里有一些好像是什么建筑物的遺址，對了,。在那兩處原有高大的木牌樓,。牌樓也叫牌坊，本來是我國古代常用的一種紀(jì)念性建筑,，始于漢代,，明清時遍布全國城鄉(xiāng)。牌樓的規(guī)制因間數(shù),、樓數(shù)的不同變化很大,。它沒有正反面之分，從任何角度看都是完整的,。它們大多用在儒教建筑和祠廟建筑前,。可惜牌樓現(xiàn)已不存,。據(jù)說它們是西岳廟的兩塊界牌,，因西岳廟屬中祀廟宇，皇帝有時也來親自祭祖,，又是皇帝駐蹕之所,，出于對皇帝和岳神的禮敬，文武官員至此必須下馬,、下轎,，就以此牌樓作為界牌。

緊靠石欄外側(cè),，即今天的東西便門旁原東西各有一通《下馬石碑》,，上用滿、漢,、蒙等文字刻著“官員人等至此下馬”,。這是封建禮教的產(chǎn)物，也是封建等級制度的一種表現(xiàn)形式,。西岳廟的下馬石制作精美,，上有蓋、下有座,，中間為長方形石條,，顯示了西岳廟的皇家等級地位。除皇宮及皇家寺廟外，功名顯赫的官宦人家門前,，受皇帝詔命,，也立有下馬石。當(dāng)然能受此殊榮的并不多見,。

好了,，現(xiàn)在讓我把西岳廟的概況為大家介紹一下。西岳廟始建于西漢,，是漢武帝為祭祖華山神而建,，當(dāng)時稱“集靈宮”。西岳廟面向華山,，背依渭水,，一直都是歷朝、歷代祭祖西岳華山神的主場所,，整個廟宇仿北京故宮模式而建,，被美譽(yù)為“陜西故宮”。西岳廟為當(dāng)今陜西現(xiàn)存最大的明清風(fēng)格宮殿御苑式古建筑群;同時也是五岳廟中最大的廟宇,，有“五岳第一廟”之稱,。四周城墻環(huán)繞，城墻四角各有一座黃色琉璃瓦的多檐角樓,。西岳廟坐北面南,，是五岳中唯一正對主峰的祭祀廟宇，北瞰黃,、渭,、洛三河，自然風(fēng)光幽雅,，人文景觀薈萃,。自漢武帝始，先后有唐明皇,、宋真宗等100多位皇帝親幸西岳廟來祭祖華山神,，清康熙、乾隆,、同治,、光緒、慈禧,、果親王等或為西岳廟題匾,，或為西岳廟題詩。奉旨來祭祀的大臣,、地方大員更是不計其數(shù),。當(dāng)然西岳廟的特殊性質(zhì)也吸引了不少的文人墨客,，他們留下大量的文章、祭文,、詩篇,、題記、游記與題跋等,。千百年來，民間還流傳著關(guān)于西岳廟的許多美麗的傳說:如雪映宮,、寶蓮燈,、唐玄宗晝遇金天王、老子與青牛樹,、水滸英雄宋江大鬧西岳廟等,。這些大大豐富了西岳廟的文化內(nèi)涵。

西岳廟以自己獨有的山岳祭祖文化,、宗教神秘文化,、皇家園林文化奠定了其華山人文文化的軸心地位。晚清以后西岳廟逐步走向衰落,。1988年,，西岳廟被國務(wù)院批準(zhǔn)為全國重點文物保護(hù)單位。好了,，現(xiàn)在大家開始參觀,。我們所看到的這道門是西岳廟的第一道大門灝靈門。灝有“浩大深遠(yuǎn)”之意,，西岳廟的正殿為灝靈殿,，這是說西岳神神通廣大，法力無邊,。它是西岳廟最南邊的大門,，也叫連三門，為明代所建,。按照道家的說法:道生一,、一生二、二生三,，三生萬物,，所以這個大門叫連三門。門洞券磚上方有石額一方,，上書“敕修西岳廟”五個大字,。灝靈門東西兩側(cè)有掖門，直對午門的東西掖門,，可入廟內(nèi),。按封建禮教,，東西掖門應(yīng)為文武官員所走的門，灝靈門正門只供皇帝專享,。

過了灝靈門,，我們就來到了西岳廟的第一院落——甕城。這本是大城門外的月城,，具有防御性質(zhì),，但在西岳廟只能算是裝飾、象征性的了,。我們來看“五岳第一廟”碑,，此碑由原國家文物局局長張德勤同志所書。他在視察完西岳廟后,，大為感嘆并欣然題詞“五岳第一廟”,。這里“第一”包含兩層意思：一是在五岳廟中其規(guī)模第一;二是所處地理位置獨一無二，堪稱第一,。

這個門叫午門,。午門在京城是官員們告老還鄉(xiāng)與皇帝告別的地方，在我們西岳廟只是象征性的仿皇宮建筑,，以示其等級較高,。通過午門的御道，過去專供帝王行走,，兩側(cè)為賓道,，供其他人員行走。午門上的這座宏偉的建筑叫“五鳳樓”,，始建于明,，毀于清同治元年(1862年)的回漢糾紛。這是一組仿北京故宮磚石城門建筑,。整體建筑氣勢宏偉,。因其“去地百丈，在天半空,，五風(fēng)翹翼者也”,，故得其名——五鳳樓。現(xiàn)建筑為1999年至20__年依原貌所復(fù)修的,。在城墻東西兩側(cè)有上,、下城的馬道，可以登城,。

穿過午門,，我們就到了西岳廟的第二座院落。這個院落昔日碑刻眾多,，曾有“小碑林”之美稱,。雖然我們今天能看到的不多,，但在西邊卻有一通很有名的殘碑，那就是《西岳華山銘稗》,，俗稱“五岳石”,。因唐玄宗李隆基親自撰文、書碑,，故也稱之為御碑,。這個碑原有碑樓加護(hù)，毀于唐末,。

現(xiàn)在大家來看欞星門,。欞星門是一組非常完整的明清建筑，欞星門的整體建筑,，規(guī)模宏大，色彩絢麗,。特別是斗拱,。灘棺部的龍頭，都顯示了西岳廟的等級——全是宮廷樣式,，也體現(xiàn)了歷代皇帝對西岳神的尊重程度,。欞星門主體為三間高大韻木結(jié)構(gòu)琉璃瓦單檐歇山頂門樓，每間由四根粗大的石柱支撐,，仿明清故宮宮門式,。在密布的如意斗拱中，現(xiàn)在大家數(shù)一數(shù)中間這間門樓的出昂中共有多少龍頭?對了,，出昂中隱有九條雕刻精妙的龍頭,，九龍朝向各不相同，七條正出,，兩條斜出,，象征著從不同方向為西岳廟守衛(wèi)著大門，這就是當(dāng)?shù)乩习傩账啄愕摹熬琵埧凇?。九龍中只有七條龍口是全張開的,，另兩條是半張開的。為什么呢?我們知道在封建禮制中最高的等級就是所謂的“九五之尊”,，九為陽數(shù)之最,，是至尊無上的，只能出現(xiàn)在皇家廟宇中,。這兒已經(jīng)用到九,，體現(xiàn)了西岳廟是皇家祭祖廟宇，但祭祖的最高等級幾乎都在京城內(nèi),，像天壇,、地壇,、太廟、社棱壇等,。西岳廟為中祀廟宇,，不能僭越等級。因此,，我們看到有兩條龍口是半張開的,，它們不能全張開也不敢全張開。門釘也是封建社會等級制度的表現(xiàn)之一,，按清《工程工部作法則例》,，關(guān)于宮廷門釘?shù)氖褂脭?shù)目有9路、7路,、5路三種規(guī)定,，均為陽數(shù)，因為9為陽數(shù)之極,，故9行9列等級最高,。欞星門的門釘比起九行九列的“九九八十一”來恰好少兩行，低一個等級,。欞星門得名于靈星,，也稱天田星，過去古人祭祖它以求五谷豐登,，后來因為孔子又被稱為“文曲星”,，所以孔廟之門也以此為名。在西岳廟又因此門形似窗根,，就稱“欞星門”,。

大家注意到我們眼前的這些古柏了嗎?它們可都有千余年了。誰能告訴我這些柏樹與我們?nèi)粘Ｋ姷陌貥溆惺裁床煌?對了,，這些柏樹的身子都是扭曲,、盤旋的，像盤旋百上的盤龍,，所以這種柏樹俗稱“龍柏”,，過去為皇家園林、廟宇,、墳塋等場所專有,，一般的建筑場所是不允許種植的，它們只能出現(xiàn)在皇家所使用的場所,。請大家回頭看看這座石牌樓,，它是明代萬歷年間所建，距今已有400多年,，為廟內(nèi)現(xiàn)存3座石牌樓中保存最完整,、級別最高,、內(nèi)容最豐富的一座。整個牌樓為仿木結(jié)構(gòu)建造而成,，各部位均用石梁,、石柱、石枋等組合而成,。牌樓共有三層,，層層收進(jìn)，像這樣雕刻如此精致,、內(nèi)容如此豐富的石牌樓在我國北方的確罕見,。

好了，我們再來看一下這東西兩邊的房子吧,，它們各為10間,。那東邊的叫冥王殿，原供奉十殿閻羅,，又稱閻羅殿,、閻王殿。閻羅是佛教地獄王的意思;另外還有認(rèn)罪服法,、不再作惡之意，一般在廟宇中起驅(qū)邪,、護(hù)法,、懲惡的作用。西邊的叫靈官殿,，塑有赤發(fā)靈官等像,。

現(xiàn)在，我們來看一下東邊這通高碑——《昭示岳鎮(zhèn)海瀆碑》,。此碑碑文是明洪武三年(1370年)明太祖朱元障所頒布的一道詔書,，對天下享受祭祀之諸神重新做了規(guī)定:恢復(fù)諸神自然名稱;去其歷代疊封官號;明確岳鎮(zhèn)河瀆、各處城隍,、忠臣烈士等為祭祀對象;確立了“天下神祠無功與民不應(yīng)祀典”的祭祖原則,。碑文具體列出了六大類值得祭祀的神靈。這樣一來享受香火的神少了,，廣大百姓的香火錢也大大減輕了;二來去掉了以前歷代帝王為諸神所加封的人間官號;三來意味著改朝換代,，神靈作為統(tǒng)治階級統(tǒng)治百姓的有力工具，新的統(tǒng)治者憑借神靈為了更好地統(tǒng)治天下,，也必須重新分封天下諸神,。因此，此碑又被人們俗稱為“封神榜”,。

來,，諸位請隨我一起進(jìn)這間房子,，這就是我們西岳廟的鎮(zhèn)館之寶——《西岳華山神廟之碑》。此碑于公元567年立,，是目前西岳廟內(nèi)最古老最完整的一通千年古碑——距今已有1400多年,，早在唐時已被唐人視為珍品收藏于西岳廟內(nèi)，現(xiàn)為國家級珍貴文物,，被列為中國禁拓名碑之一,，是今天西岳廟的鎮(zhèn)廟之寶。此碑記載了西魏文帝大統(tǒng)七年(541年)整修西岳廟,、植立青松一事,。該碑書法俊麗，雖是隸書卻兼有篆勢與楷法,，反映了隸書楷化的過程,。碑左為唐顏真卿公元758年游華岳廟題記，盡顯端莊雄偉,、氣勢開張的顏體風(fēng),，是顏氏書法成熟期之佳作，譽(yù)為“顏帖之冠”,。碑右為唐賈竦游華岳廟五言十八韻長詩,。目前，國家文物局已將其列為中華書法藝術(shù)名碑,，正式進(jìn)人國寶行列,，它是當(dāng)今全國范圍內(nèi)保存完好的三通北周碑之一。因其立于北周時期,，我們常簡稱它為“北周碑”;其碑文文辭華美,，極力贊頌西岳華山，因而又有“華岳頌”之美稱,。

石經(jīng)幢本是佛教的東西,，在道教氣味濃厚的這里看到它，大家覺得是不是很奇怪?經(jīng)幢上刻的不是經(jīng)文卻是題名紀(jì)事,，應(yīng)該在石碑上寫的東西卻寫在了經(jīng)幢上,，大家覺得是不是又有點奇怪了?但是這確實是一個經(jīng)幢——太華山記石幢。此幢刻載了明嘉靖時有“漢代兩司馬,，吾代一攀龍”之美譽(yù)的大文豪李攀龍撰寫的《太華山記》,。同時代的郭宗昌書丹并刻石。兩商為清代康熙年間華陰縣令董盛柞作跋書寫,?！疤A山記”文筆生動流暢，書丹神似《曹全碑》，刻工“星流電轉(zhuǎn)”,，跋文情真意切,，因“記美、書美,、刻美,、跋美”而被稱為“四美幢”。大家對“夫子”肯定是非常熟悉了,，或許有人會說：不就是孔子,、孔老二唄!我不能說你全錯，但也沒全說對,。我們這兒的是關(guān)西夫子,，確切地說指的是歷史上赫赫有名的“四知先生”，不是大家所熟知的孔子,?？鬃釉跉v史上曾被稱為關(guān)(指古代的函谷關(guān))東夫子。為了解開這個謎,，讓我們一起來看看這通《關(guān)西夫子碑》吧,。大殿內(nèi)安置著“西岳華山之神”祭牌和香案，內(nèi)懸清同治帝“瑞凝仙掌”,、光緒帝“金天昭瑞”,、慈禧皇太后“仙掌凌云”諸匾。藻井紋飾為“八卦仙鶴銜桃朝陽圖案”,。

大家猜猜這座房里有什么?房子的大名應(yīng)該刊御書樓,。始建于1777年，內(nèi)置清乾隆御筆“岳蓮靈澍”橫臥碑,，就連西安碑林也沒有比它更大的了，它是陜西現(xiàn)存最大的橫臥碑,。此處的岳,，指西岳華山;蓮，是說華山遠(yuǎn)望像蓮花;靈,，指神靈靈驗;灑,，及時雨之意。碑陰《懇圣頒愿碑》,，記載陜西巡撫畢沅上山祈雨昭應(yīng)經(jīng)過及懇圣頒愿的原委,。我們可以看出，此碑的來歷與祈雨有關(guān)：清乾隆四十年(1775年)陜西大早,，時任陜西巡撫的畢沅奉旨上山祈雨,，果然靈驗。甘雨連降三天，陜西旱情全面解除并惠及周邊省份,。畢沉奏請乾隆賜書以昭岳神的降雨之功,，乾隆應(yīng)允并欣然賜書“岳蓮靈澍”。

我們現(xiàn)在來到了西岳廟的制高點萬壽閣的平臺上,，由這兒人室可直登萬壽閣頂,。在大家登臨萬壽閣前，我先給大家講講萬壽閣的來歷,。顯然,，萬壽閣與“壽”有著不解之緣。因為在道家看來愈高的地方愈與天接近,、愈與神相通,，道教徒們把自己終生追求的夢想：“長生不老、成仙得道,，”用建筑物的形式含蓄間接地表達(dá)出來,。就拿西岳廟來說，它整體建筑布局從前至后一步步升高,，到此為最高,。在道家看來這是一步步修煉，修煉到家后便可成仙,。換句話說,，道教徒在此可以長生不老、可以升天成仙,，當(dāng)然作為普通人來說就是萬壽了,。

現(xiàn)在我想問一問我們當(dāng)中有沒有人登過長城?哦，沒有登過的也不要緊,，在這兒我們也可以領(lǐng)略“長城”的風(fēng)光,。從游岳坊的兩側(cè)可通同西岳廟的城墻。當(dāng)您漫步在這個城墻上時,，您真的可以找到“我到了長城上的感覺”,。我們西岳廟的城墻為明初所建，整體呈長方形,。城墻高8米多,，均由長40厘米、寬20厘米,、厚10厘米的特制城磚砌成,，為內(nèi)外雙磚包砌。其中外城墻就是我們大家現(xiàn)在所走的城墻,，東西寬225米,，南北長525米，周長1825米。為防御性設(shè)施,，可以有效地防御敵人弓箭等遠(yuǎn)程武器,。城基用三合土夯筑而成，非常堅硬,，上鋪20厘米厚的石條,，城墻內(nèi)外兩側(cè)均有夯筑護(hù)坡。我們這個城墻使得西岳廟顯得更為雄偉壯麗,。

順著這個馬道走下去我們就來到了西岳廟的東道院,，三圣母殿就坐落在這兒，占地4000平方米,。爬過華山的人如果到過西峰的話,，大多會知道三圣母這個神的?！秾毶彑簟饭适轮械膭t哭廟就發(fā)生在西岳廟,。

九華山導(dǎo)游詞講解篇十四

各位貴賓：

大家好，歡迎大家到華山旅游,！

我是西安神奇旅行社的導(dǎo)游林xx,，大家我小林就能夠，有幸成為大家的導(dǎo)游,，我十分高興,，俗話說十年修的同船渡，百年修的共枕眠,，估計已經(jīng)修了50年大家才能同游華山,，期望在小林的帶領(lǐng)下，華山能給大家留下完美的回憶,！

首先我要講一下注意事項：

第一點：大家今日要參觀的華山是以險峻著稱天下,，必須要注意安全。最主要是記住走路不看景,，看景不走路,。不要翻閱護(hù)攔，不要到懸崖邊等危險的地方去游覽或者照相,。不要刻意的追求攝影家的效果,。帶小孩子的游客,，必須要把孩子看好,。

第二點：大家要注意集合時間，地點,，以免耽擱行程,。記住我的電話13572368753，隨時堅持聯(lián)系。華山的除了黃埔峪旅游進(jìn)山公路30分鐘沒有信號外,，基本都有信號,，有的地方信號好點，有的要差點的,。

此刻我給大家說說華山的概況,。華山是秦嶺山脈的一部分，構(gòu)成于距今7億年前,，俗稱“西岳”,。漢武帝把地處五個方位的山封為神山，華山地處西方,，故名“西岳”,。古代還為這5大名山對應(yīng)了中國古代的五行就是金木水火土，華山在西方,，屬金,，華山的形狀剛好象是一個金元寶，到了華山北峰我讓大家在金庸華山論劍的地方和華山這個元寶合影,。

華山得名北魏地理學(xué)家儷道元《水經(jīng)注》里所說是因為遠(yuǎn)而望之,，有若花狀，古代花和華通用,，故名華山,！

九華山導(dǎo)游詞講解篇十五

寶華山距南邊的xx市、東邊的xx市,、西邊的xx市都約30公里,，海拔437.2米，因濟(jì)公的原型寶志和尚是山上隆昌寺的開山祖師而得名,。隆昌寺是景區(qū)最主要的景點,，始建于南朝梁天監(jiān)元年（公元502年），它的三壇大戒非常出名,，是目前國內(nèi)最大的傳戒道場,，僧人取得隆昌寺的戒牒相當(dāng)于獲得北大、清華的畢業(yè)證書,，寶華山也因此有“律宗第一名山”的美譽(yù),。

寶華山有北大門和南大門兩個大門，一般從北大門進(jìn)入景區(qū),，因為公交車都是經(jīng)過北大門的,，312國道也位于北邊。山上有盤山公路,，建議自駕,，比坐公交方便,，車輛開進(jìn)景區(qū)在購買門票的同時還需購買停車票，小型車（15座以下）10元/輛,，大型車15元/輛,。非自駕的游客可以乘坐景區(qū)內(nèi)的游覽車，單程10元,；或者步行,，從山腳到隆昌寺約需30—40分鐘。

從北大門依次看過北泉湖,、開國上將許世友挖掘的煤洞“將軍洞”后,，便來到登山步道“乾隆御道”，步行的游客從這里走臺階上山,，自駕的游客如果是4月份來,，也建議把車停在路邊，走一段步道再返回停車處,，看一下山腰上三百萬年前的珍稀品種“寶華玉蘭”,，花大如蓮，白如雪,，基部為紫紅色,。到“秦淮之源”也可以停下，爬幾步臺階到山頭俯看蒼茫的山色,，注意這里的“秦淮之源”只是立塊牌子向游客介紹寶華山是秦淮河的源頭,，而不是在這里能夠看見秦淮河的源頭。

如果是上午從南京,、鎮(zhèn)江等地出發(fā),，玩到山上的隆昌寺一般已近中午，可以先在寺廟門口的寶月齋吃素齋解決午飯問題,，推薦素面,，參考價20元。然后再參觀隆昌寺,，寺廟的大門朝北,，徽派建筑風(fēng)格，值得一看的一是清康熙年間的漢白玉戒臺,，清代以來,，有數(shù)以十萬計的僧眾在這上面受戒；二是清光緒年間的五口千人大鍋,；三是明萬歷三十三年（公元1605年）建造的銅殿和無梁殿,。每年10月，一般來說大致在10月8日—10月18日,，隆昌寺舉行三壇大戒,，既受男眾，又受女眾,，游客可以觀摩,，但需尊重佛教禮儀，勿大聲喧嘩,、指指點點,。

山上的烏龍洞等洞穴，只能在洞口“看下”,，配備了探照燈,、繩索等洞穴探險裝備的有經(jīng)驗的戶外團(tuán)隊，才能下到洞里去看,，是鐘乳石溶洞,。山上其他還有山龜聽經(jīng)、高僧墓地群,、天龍福地廣場等景點,。北坡的叢林人真人cs（寶華山店），如果想玩的話可以網(wǎng)上找一找團(tuán)購,，有優(yōu)惠的票價,。

寶華山的南坡比較幽靜，自駕的游客可以從南大門出,，不走回頭路,，非自駕游客還是建議原路返回，北大門出,，因為南大門沒什么車經(jīng)過,。若一定要走，那么可以走一下燒香古道,，出南大門后沿305縣道向西步行2公里到寶華大道上,，有句容102路寶華專線的公交站。

每年4月下旬,，寶華山會舉辦泡山節(jié),，有野營、爬山,、放風(fēng)箏等諸多活動,。

寶華山景區(qū)內(nèi)有山一方國際度假村，在山的南邊,，北大門外有寶華山莊,，都可以住宿，住在寶華鎮(zhèn)上也行,，不過還是回到鎮(zhèn)江或南京住宿比較好,，選擇多,，吃喝玩樂俱全。

九華山導(dǎo)游詞講解篇十六

浦江仙華山位于浙江金華市浦江縣境內(nèi),，崛起于一億五千萬年前的中生代,，屬丘陵地貌，處于亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū),，雨熱同步,，光溫互補(bǔ)，四季分明,，氣溫適中,，景區(qū)氣溫比縣城低5℃左右，山地植被良好,。

仙華山山勢峻偉,，峰巒峭秀，西始于西安(亦名西庵),，東接寶掌,，迤邐連綿，美不勝收?，F(xiàn)在,，仙華山的景區(qū)分為四個部分即峰奇巖彩的仙華峰林、梅塢香雪,、寶掌幽谷,、仙湖碧水。

仙華山以奇,、秀,、險的山巔峰林為勝，稱譽(yù)江南,。每一座山峰都有它的特色,，玉圭峰的挺拔，情侶峰的繾綣,，玉尺峰的秀峻,，嫘祖峰的專注，大鐘峰的壯碩,，少女峰的險峻與雄奇,，每座峰各自渾然一柱。

仙華山不僅峰奇而且石奇,，巖石不僅奇秀而且艷麗,，如巨碩的`昭靈宮。另外玉尺峰陡峭的巖崖上有一個天然的反向太極圖,，陰陽分明,，清晰生動,，這就是由于彩巖的滲透而造就的一處大自然的杰作。

仙華山峰多狹長,，峰壁似劍削,，對峙的玉尺峰和玉圭峰如兩把利刃直刺天穹，峽道越往上越窄,，最窄處僅一米余，薄如菜刀,，俗稱“薄刀弄”,，成“一夫當(dāng)關(guān)、萬夫莫開”之勢,。

有山就有洞,，洞又是仙華山一奇。通海洞和清虛洞是游人必到之處,，清虛洞又名織絹洞,，是昔日軒轅女織絹所在地。

若有緣,，人們還可以在仙華山接受丹光的洗禮,，即峰頂上紅光閃爍，四周則是蒼翠的綠波,。據(jù)古詩文記載不僅白日而夜晚也有過這種景象,，只是不經(jīng)常出現(xiàn)，它可能與不同季節(jié)的陽角度,、山間的霧氣濃淡等因素有關(guān),。

仙華山，是上天賜予浙中的一塊“圣土”,，她美好的傳說,，滿含了這方百姓對山由衷的愛和對生活的祈盼與寄托。自然的巧妙組合產(chǎn)生美,，民間寄托愛意的想像產(chǎn)生美,，仙華山就集這兩種美。