撰寫心得體會是培養(yǎng)我們的觀察力、分析力和總結能力的有效方法。寫心得體會時要注意文字的流暢和連貫,,不要出現(xiàn)語句斷裂和紊亂,。心得體會是在學習和工作過程中總結經(jīng)驗與教訓的一種方式。那么我們該如何寫一篇較為完美的心得體會呢?以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會范文,,供大家參考和學習,。
出處 sevw.cn
井岡山旅游培訓心得體會篇一
井岡山革命時期的根據(jù)地,井岡山已經(jīng)成為了一種精神,,井岡山培訓心得體會,,推薦給大家!
短暫的三天時間,學習生活卻豐富充實,。我們認真聆聽,、用心記錄有關井岡山革命及井岡山精神的專題教學;我們循著革命先烈的足跡,接受體驗式教育;我們重走挑糧小道,,感受老一輩無產(chǎn)階級革命家的奮斗和拼搏精神;我們參觀黃洋界哨口,、主席故居、瞻仰革命歷史紀念碑等,,接受現(xiàn)場教育,。回顧革命斗爭的歷史,,使我們大家的心靈接受洗禮,,情感受到震憾,黨性得到鍛煉,。
當我們第一次實實在在踩在了井岡山的紅色大地上,,感受來自這片圣地的魅力;當我們第一次站在了一個個莊嚴肅穆的歷史遺址前,切身感受這一段段蕩氣回腸的故事,,我們的心也一次又一次被猛然撞擊,、顫栗、折服,,我們的情感也一次一次被感染,、共鳴、振奮,。因為在我們的心里,,井岡山早已不僅僅是一座山,,它更成為了一種符號、一種象征,、一種震撼,、一種吸引、更是一種信仰,。
弘揚井岡山精神,,力戒自滿清高,樹立學習理念,,做勤奮學習的表率,。要將本次的學習培訓作為新的起點,確保學習不能只停留在浮光掠影,、淺嘗輒止上,,而是深入思索,切切實實指導工作實踐,。
弘揚井岡山精神,,力戒安逸知足,樹立發(fā)展理念,,做創(chuàng)新工作的表率,。感受革命先烈對革命事業(yè)的忠貞與信念,體會革命先烈走不唯書,、不唯上,、只唯實、探尋真理的艱辛,。那么在經(jīng)濟建設的新形勢下,,我們肩負著推進經(jīng)濟良性、快速發(fā)展的重任,,更應該要努力增強加快經(jīng)濟發(fā)展的緊迫意識和危機意識,。要以開拓創(chuàng)新的工作銳氣來體現(xiàn)始終,要以務實創(chuàng)新的工作舉措謀求新突破,。
弘揚井岡山精神,,力戒畏難懼怕,樹立自強的理念,,做力爭上游的表率,。通過學習培訓,尋找自身的差距,,認識自身不足,,切實改變工作辦法,轉變工作思路,,認真履行職責,,真正使自己的思想層次得到新的提升,理想信念得到新的堅定,,責任意識得到新的增強,,從而來努力爭創(chuàng)一流的工作業(yè)績。對于我自己而言:井岡山精神如明燈,,指引我的航向;井岡山精神似明鏡,,折射我的人生;井岡山精神如明光,照亮我的前程 ,。
多少年,,風雨洗盡了這片泥土上的斑斑血跡,但更給我們后人留下一段難以忘懷的歷史,,讓我們感受到一種沉甸甸的歷史重感,。恍惚中,,我似乎聽到金戈鐵馬的鏗鏘,,看到了硝煙彌漫的戰(zhàn)場,感受了血雨腥風的殘酷,。也許只有親歷井岡山,,才會使我們更加透徹理解“革命”、“奉獻”,、“無畏”等詞的真正含義;也許只有靜心聆聽井岡山的故事,,才會給予我們跨越歷史長河帶來更多的思想震撼。究竟是什么力量在支撐著當年這些革命先烈經(jīng)歷了那些艱苦卓絕的歲月,,仍然矢志不渝,、堅守信念?究竟是什么力量在激勵著當年這些革命先烈經(jīng)歷了慘烈悲壯的戰(zhàn)爭,仍然孜孜不倦地探尋中國解放之路?這就是井岡山精神,,這就是井岡山的紅土地和革命先烈的鮮血所凝煉,、所鑄造的井岡山精神:“堅定信念、艱苦奮斗,、實事求是,、敢闖新路、依靠群眾,、勇于勝利”,。
那些血雨腥風的歲月已然成為過去,然而井岡山精神卻已成為了永恒,,已鐫刻在我們心中,。尤其是對于我們這些肩負推進改革、加快發(fā)展,、創(chuàng)造新一輪輝煌的一代人來說更是具有鼓舞和激勵作用,。而我們也必須要通過這樣的學習活動,,從井岡山精神汲取更多的政治營養(yǎng),不斷加強黨性修養(yǎng),。要進一步從堅定理想信念,、明晰價值取向上全面繼承和發(fā)揚井岡山精神;要進一步從培養(yǎng)全局觀念,牢固樹立宗旨意識上繼承和發(fā)揚井岡山精神;要進一步從增強開拓創(chuàng)新的勇氣和應對挑戰(zhàn)的開放心態(tài)上進一步繼承和發(fā)揚井岡山精神;要進一步從倡導實事求是的態(tài)度和敢為人先的精神上繼承和發(fā)揚井岡山精神,。
讓信仰點亮我們的人生,。
為期一周的井岡山革命傳統(tǒng)教育結束了,但沒有結束的,,是心靈深深的震撼,,以及無止境的思索。7月13日,,我們懷著無比崇敬的心情,,來到了“中國革命的搖籃”、“中華人民共和國的奠基石”——井岡山,。培訓期間,,我們先后瞻仰了井岡山革命烈士陵園、體驗重走朱毛紅軍挑糧小道,、參觀毛澤東,、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家曾經(jīng)戰(zhàn)斗、生活過的舊址舊居,,聽取了“井岡山斗爭及井岡山精神的專題教學,、參觀“井岡山”大型情景表演。近距離聆聽革命先烈們的故事,,身體力行體味當年紅軍先烈們的艱辛,,感悟井岡山精神的真諦。雖然是短短幾天的行程,,但心靈一次次受到震撼,、思想一次次受到了洗禮、精神一次次受到鼓舞,。
井岡山,,天下第一山。緬懷革命先輩,,發(fā)揚“堅定信念,、艱苦奮斗、實事求是,、敢闖新路,、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神,是推動我們今后各項發(fā)展改革工作實踐的寶貴財富。通過學習井岡山精神,我們要理論與實踐相結合,,學以致用,,重在繼承中求發(fā)展,重在深化上求突破,。就參觀,、學習而言,,我有以下幾點心得體會:
一,、堅定信念、艱苦奮斗,, 繼承井岡山精神
弘揚井岡山精神,,堅定理想信念,凝心聚力,,加快發(fā)展,。弘揚井岡山精神,就是要用建設中國特色社會主義的.共同理想,,凝聚人民群眾的力量,。樹立必勝信念,堅定發(fā)展信心,,增強發(fā)展的危機感,、緊迫感和責任感,充分調(diào)動廣大干部群眾的積極性,、創(chuàng)造性,,在逆境中創(chuàng)業(yè),在創(chuàng)業(yè)中奮進,,推進經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展,。作為一名基層管理人員,從思想意識上做好員工的思想工作,,繼承井岡山的精神,,帶動員工緊跟公司發(fā)展的步伐,堅定信念,、艱苦奮斗,、精進業(yè)務、勇于擔當,,為空防安保事業(yè)貢獻自己的力量,。
二、實事求是,、敢闖新路,,傳承井岡山精神
弘揚井岡山精神,堅持解放思想,敢闖新路,,實現(xiàn)突破發(fā)展,。目前安保事業(yè)正處于快速發(fā)展時期,弘揚井岡山精神,,就是要站在新的起點上,,堅持黨的思想路線,正確面對困難復雜局面,,大力推進思想解放,,實事求是,從實際出發(fā)查找我們在思想觀念,、精神狀態(tài),、發(fā)展眼光和創(chuàng)新能力上的差距和不足,以思想的大解放推動安保事業(yè)的大發(fā)展?,F(xiàn)在我們公司為員工引進的eap計劃,,就是在新形勢下,不斷創(chuàng)新的大膽嘗試,,eap的引進有效改善管理效果,、提高生產(chǎn)率、提高公司士氣,、提升公眾形象,、降低意外事故出錯率、改善組織氣氛,、提升工作間的合作關系,、樹立組織關心員工的形象??剖曳e極利用eap做好員工的心理疏導,,要求新員工、欲離職員工和思想不穩(wěn)定員工都要撥打eap咨詢電話,,讓他們及時發(fā)泄自己的情緒,,有效的進行疏導,使員工能夠冷靜下來,,認真思考今后的人生道路,。
三、依靠群眾,、勇于勝利,,發(fā)揚井岡山精神
弘揚井岡山精神,堅持以人為本,,統(tǒng)籌兼顧,,推進科學發(fā)展,。弘揚井岡山精神,就是要堅持以人為本,,立黨為公,、執(zhí)政為民的理念。在思想上尊重群眾,,在感情上貼近群眾,,在生活上關心群眾,在工作上依靠群眾,,在行動上深入群眾,。向人民群眾掏真心、動真情,、用真功,,與人民群眾同甘共苦,。作為一名基層管理人員,,結合工作實際,做好深入細致的思想政治工作,。堅持以人為本,,把尊重人、理解人,、關心人的理念落實到具體工作中,,對員工在工作、家庭生活中遇到的問題和困難,,采取談心溝通等方式,,積極主動地給予真誠的關心和幫助,充分發(fā)揮思想政治工作化解矛盾,、克服消極因素,、調(diào)動積極因素的作用,確保各項工作的順利進行,。對家庭困難員工進行捐款活動,,為員工解決實際困難;每月與在公司備案的重點員工進行談話交流,關注該員工的思想動態(tài),,做好防控措施;每月向部門黨委匯報科室的員工思想動態(tài)情況,,及時發(fā)現(xiàn)員工問題、及時疏導解決,,保障了科室員工隊伍的穩(wěn)定,。
弘揚井岡山精神,就是要堅持始終把黨的建設放在重要位置,,使其自覺服從,、服務科學發(fā)展大局,。要充分發(fā)揮黨員的先鋒模范帶頭作用。加強黨的民主作風建設,密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,,大力發(fā)展黨內(nèi)民主,,切實搞好反腐倡廉,永葆黨的生機和活力,永葆我們黨長期為民執(zhí)政。井岡山是一個大熔爐,、大學堂,。井岡山精神是寶貴財富,取之不盡,,用之不竭,。在今后的工作實踐中,我們將進一步認真學習,,深刻領會,,融會貫通,一定能把各項工作做得更好,。
“紅薯飯,,南瓜湯,秋茄子,,味好香,,餐餐吃得精打光。干稻草來軟又黃,,金絲被兒蓋身上,,不怕北風和大雪,暖暖和和入夢鄉(xiāng),?!彼圃氐絼偝酝昙t軍飯,聽著一曲曲井岡歌謠,、一首首紅歌,,走向每一個現(xiàn)場教學點,沉浸在紅色文化構筑的熔爐中,。短短的一個星期,,在井岡山這座“沒有圍墻的革命歷史博物館”里,我們牢記在革命烈士紀念碑前的宣誓,,櫛風沐雨,,堅持學習,情操得到了陶冶,,心靈得到了凈化,,信念愈加堅定?!耙蝗站畬?,一世井岡情”,,而井岡精神,更是我們今后工作中行動的指針,。
井岡山旅游培訓心得體會篇二
很榮幸能在這里和大家暢談學習心得,,在此首先要感謝xxx市委黨校安排了這么一次彌足珍貴的學習機會,同時也十分感謝井岡山市委黨校的所有授課老師們的諄諄教誨,,你們那體驗式,、互動式的教學模式真的令我們收益匪淺。這次的井岡山革命傳統(tǒng)教育,,雖然只有短短的三天時間,,但真的給自己留下了太多的震撼、太多的啟迪,、太多的沉思,、更是太多的激勵。而且對于我自己而言,,這一次的井岡之行還有一層特別的意義,,在踏上這片紅土地的第一天,老師為我送上一份驚喜,,生平第一次在異鄉(xiāng)度過自己的生日,,竟然還是在這片自己神往已久的圣地上,我的興奮激動無法言表,。我想,這平凡而又偉大井岡兩字,,注定會永遠留存在自己的悠長記憶里,,注定會永遠鐫刻在自己的生命歷程中。
短暫的三天時間,,學習生活卻異常豐富充實,。我們認真聆聽、用心記錄有關井岡山斗爭及井岡山精神的專題教學;我們循著革命先烈的足跡,,接受體驗式教育;我們和紅軍后代座談互動,、感受老一輩老無產(chǎn)階級革命家的博大胸懷和感人事跡;我們參觀黃洋界哨口、主席故居,、瞻仰革命歷史紀念碑等,,接受現(xiàn)場教育?;仡櫢锩窢幍臍v史,,使我們大家的心靈接受洗禮,情感受到震憾,,黨性得到鍛煉,。
當我們第一次實實在在睬在了井岡山的紅色大地上,,感受來自這片圣地的魅力;當我們第一次站在了一個個莊嚴肅穆的歷史遺址前,切身感受這一段段蕩氣回腸的故事,,我們的心也一次又一次被猛然撞擊,、顫栗、折服,,我們的情也一次一次被感染,、共鳴、振奮,。因為在我們的心里,,井岡山早已不僅僅是一座山,它更成為了一種符號,、一種象征,、一種震撼、一種吸引,、更是一種信仰,。
多少年,風雨洗盡了這片泥土上的斑斑血跡,,但更給我們后人留下一段難以忘懷的歷史,,讓我們感受到一種沉甸甸的歷史重感?;秀敝?,我似乎聽到金戈鐵馬的鏗鏘,看到了硝煙彌漫的戰(zhàn)場,,感受了血雨腥風的殘酷,。也許只有親歷井岡山,才會使我們更加透徹理解革命,、奉獻,、無畏等詞的真正含義;也許只有靜心聆聽井岡山的故事,才會給予我們跨越歷史長河帶來更多的思想震撼,。究竟是什么力量在支撐著當年這些革命先烈經(jīng)歷了那些艱苦卓絕的歲月,,仍然矢志不渝、堅守信念?究竟是什么力量在激勵著當年這些革命先烈經(jīng)歷了慘烈悲壯的戰(zhàn)爭,,仍然孜孜不倦地探尋中國解放之路?這就是井岡山精神,,這就是井岡山的紅土地和革命先烈的鮮血所凝煉、所鑄造的井岡山精神:堅定信念,、艱苦奮斗,、實事求是、敢闖新路,、依靠群眾,、勇于勝利,。
那些血雨腥風的歲月已然成為過去,然而井岡山精神卻已成為了永恒,,已鐫刻在我們心中,。尤其是對于我們這些肩負推進改革、加快發(fā)展,、創(chuàng)造新一輪輝煌的一代人來說更是具有鼓舞和激勵作用,。而我們也必須要通過這樣的學習活動,從井岡山精神汲取更多的政治營養(yǎng),,不斷加強黨性修養(yǎng),。要進一步從堅定理想信念、明晰價值取向上全面繼承和發(fā)揚井岡山精神;要進一步從培養(yǎng)全局觀念,,牢固樹立宗旨意識上繼承和發(fā)揚井岡山精神;要進一步從增強開拓創(chuàng)新的勇氣和應對挑戰(zhàn)的開放心態(tài)上進一步繼承和發(fā)揚井岡山精神;要進一步從倡導實事求是的態(tài)度和敢為人先的精神上繼承和發(fā)揚井岡山精神,。
通過井岡山革命傳統(tǒng)教育的學習,通過井岡山精神的體會和領悟,,今后我要努力做到五個力戒,,當好五個表率。
1,、弘揚井岡山精神,,力戒自滿清高,樹立學習理念,,做勤奮學習的表率,。要將本次的學習培訓作為新的起點,確保學習不能只停留在浮光掠影,、淺嘗輒止上,,而是深入思索,切切實實指導工作實踐,。
2、弘揚井岡山精神,,力戒安逸知足,,樹立發(fā)展理念,做創(chuàng)新工作的表率,。感受革命先烈對革命事業(yè)的忠貞與信念,,體會革命先烈走不唯書、不唯上,、只唯實,、探尋真理的艱辛。那么在經(jīng)濟建設的新形勢下,,我們肩負著推進經(jīng)濟良性,、快速發(fā)展的重任,,更應該要努力增強加快經(jīng)濟發(fā)展的緊迫意識和危機意識。要以開拓創(chuàng)新的工作銳氣來體現(xiàn)始終,,要以務實創(chuàng)新的工作舉措謀求新突破,。
3、弘揚井岡山精神,,力戒貪圖享樂,,樹立清廉理念,做嚴格自律的表率,。通過較為系統(tǒng)的革命傳統(tǒng)教育,、精彩生動的井岡山精神教育,感悟尤為深刻,。在今后的工作過程中,,要如履薄冰,如臨深淵地行使權力,,決不貪圖安逸,,決不裹足不前,決不懈怠退縮,,要以堅定的理念,、信念為支撐,堅守心中的一方凈土,。
4,、弘揚井岡山精神,力戒推諉失職,,樹立奉獻理念,,做勤奮工作的表率。責任源于對工作的興趣與熱愛,,責任更能激發(fā)出不竭的工作動力,,要充滿工作的熱情與激情,精心謀事,,潛心干事,。
5、弘揚井岡山精神,,力戒畏難懼怕,,樹立自強的理念,做力爭上游的表率,。通過學習培訓,,尋找自身的差距,認識自身不足,切實改變工作辦法,,轉變工作思路,,認真履行職責,真正使自己的思想層次得到新的提升,,理想信念得到新的堅定,,責任意識得到新的增強,從而來努力爭創(chuàng)一流的工作業(yè)績,。對于我自己而言:井岡山精神如明燈,,指引我的航向;井岡山精神似明鏡,折射我的人生;井岡山精神如明光,,照亮我的前程,。
井岡山旅游培訓心得體會篇三
井岡山,對每一個70后的人來說是多么熟悉而親切的地名,,在我們的印象中,,那是偉大領袖毛主席和敬愛的朱老總曾經(jīng)生活和戰(zhàn)斗的地方,是中國革命的搖籃,,是令人神往的革命圣地,。這次井岡之行,我們沿著老一輩無產(chǎn)階級革命家戰(zhàn)斗的足跡,,追憶那兩年零四個月的光輝歲月,,通過和革命后代零距離的真情交流,讓我們的心靈得到強烈的震撼,,真正理解了“井岡山精神”的真實含義,。井岡山精神是中國革命精神之源,是中華民族一筆寶貴的精神財富,,雖時隔xx0多年,,但并不過時,這種精神是永恒的,,不管是現(xiàn)在還是將來,,我們都應該繼承并將它發(fā)揚光大。
我們肩負著組織的信任和群眾的期盼,,即將走上新的工作崗位,,這次組織上把我從楊村鎮(zhèn)調(diào)至永豐鎮(zhèn),工作環(huán)境有了改變,,工作崗位也發(fā)生了新的變化,以前是純粹的部門工作,,現(xiàn)在要具體負責多項工作,,開始心底確實沒底,擔心辜負組織的信任,,害怕影響鎮(zhèn)全鎮(zhèn)的工作,。井岡山之行,,堅定了我的信心,回想老一輩無產(chǎn)階級革命家的拋頭顱灑熱血,,我沒有理由畏難,,沒有借口退縮,該有的是勇于勝利的斗志和勇氣,。我要把井岡山精神融入到日常生活,、學習和工作中。
切實改進工作作風,,保持發(fā)展黨的先進性和純潔性,。
以實事求是、敢闖新路的井岡山精神,,正確處理發(fā)展和穩(wěn)定的關系,。中國的改革開放已經(jīng)到了深水區(qū),隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,,多種社會矛盾并發(fā),,社會穩(wěn)定工作形勢嚴峻,已在一定程度上影響了經(jīng)濟的發(fā)展,。發(fā)展是基礎,,穩(wěn)定是條件,所以必須牢固樹立并切實貫徹創(chuàng)新,、協(xié)調(diào),、綠色、開放,、共享的發(fā)展理念,,維護和促進社會穩(wěn)定。
以依靠群眾,、勇于勝利的井岡山精神,,扎實開展新一屆鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委工作。今年三月底,,全市所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道勝利完成黨委換屆工作,,各個地方也都制定了“十三五”發(fā)展目標,能否順利實施并完成預期目標,,問題的根本在于這個地方的黨委政府是否真正走“相信群眾,、依靠群眾”的群眾工作路線,正在開展是全國文明創(chuàng)建工作,、美麗鄉(xiāng)村建設工作,、鄉(xiāng)村環(huán)境衛(wèi)生長效保潔工作等,都離不開群眾的支持和參與;招商引資、環(huán)境保護,、社會穩(wěn)定,、安全生產(chǎn)等工作,都已實行“一票否決”制,,對于每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)領導而言都有很大的壓力,,問題的關鍵在于領導班子是否真正具備“不畏艱難、勇于勝利”的精神狀態(tài),,正所謂“世上無難事,,只要肯攀登”。
井岡山旅游培訓心得體會篇四
毛澤東,、朱德等老一代無產(chǎn)階級革命家在井岡山組建起第一支中國共產(chǎn)黨領導下的工農(nóng)革命武裝,,成立了中國共產(chǎn)黨領導下的第一個紅色革命政權,建立了第一個紅色革命根據(jù)地,,為中國革命開辟了一條成功之路,,培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。這種精神,,是激勵全國人民奮勇前進的巨大力量,。
作為一名從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術人員學習井岡山精神,就應當結合自己的本職工作,,真正把“堅定信念,、艱苦奮斗,實事求是,、敢闖新路,,依靠群眾、勇于勝利”貫穿到各項工作之中去,。
一,、堅定理想信念。
學習井岡山精神,,堅定理想信念是實現(xiàn)人生價值的立身之本,。理想信念是一個思想認識問題,更是一個實踐問題,。理想的動搖,,是最危險的動搖;信念的滑波,是最致命的滑波,。一個共產(chǎn)黨人,,在人生的道路上,如果理想動搖了,,信念崩潰了,,就會目光短淺,,意志消沉,渾渾噩噩,。在革命建設和改革發(fā)展的偉大進程中,無數(shù)革命先烈沖鋒陷陣,,赴湯蹈火在所不辭;共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁,,死而后已,就是因為他們有著崇高的理想信念,,并自覺為之不懈奮斗,。堅定的理想信念,是黨員的精神動力,,是黨員的一種理性自覺,,也是加強黨的先進性建設的時代要求。我作為一名共產(chǎn)黨員,,更應該要牢固樹立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的理想信念,,勤奮工作,無私奉獻,,做一名合格的技術人員,。
二、堅持艱苦奮斗,。
我們黨是靠艱苦奮斗起家的,,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。作為一名從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術人員學習井岡山精神,,就是要在加快推進經(jīng)濟發(fā)展中,,始終牢記“兩個務必”,模范踐行社會主義榮辱觀,,艱苦奮斗,,清正廉潔,甘于奉獻,,始終保持黨的先進性,。牢牢抓住保障糧食安全這一中心任務,不斷加強理想信念教育,,加強黨員自身的修養(yǎng),,提高技術人員的素質。只有樹立起為農(nóng)民增產(chǎn)增收工作而艱苦奮斗的思想,,才能更好地克服前進中的各種困難,,才能不辜負黨和人民的厚望。
三,、堅持實事求是,、敢闖新路,。
1920xx年大革命失敗后,以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前,,不灰心,、不氣餒,堅持從中國的國情出發(fā),,實事求是地分析國內(nèi)外形勢,,堅持把馬克思主義普遍真理同中國國情結合起來,在井岡山建立了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,,開辟了一條農(nóng)村包圍城市,、武裝奪取政權的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅持實事求是,,一切從實際出發(fā),,勇于開拓進取的成功范例,成為了國際共產(chǎn)主義運動中的一個偉大創(chuàng)舉,,充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實事求是,、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒做過的事,,走別人未走過的路,,實事求是、敢闖新路,,這是井岡山精神永葆生命力的法寶,,是經(jīng)過實踐檢驗顛撲不破的真理,在任何時候都不會過時,。作為一名從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術人員,,我們在工作中也要注重理論結合實際,積極堅持以稻,、麥,、油病蟲草監(jiān)測為重點,嚴格按照《江蘇省農(nóng)作物主要病蟲害預測預報辦法》的要求開展工作,,提高病蟲測報的超前性,、時效性和準確性,只有這樣才能適應錯綜復雜的病蟲草的發(fā)展要求,,在工作中做到心中有數(shù),,有的放矢。同時積極主動地做好試驗,,善于觀察,,敢于創(chuàng)新,強化“公共植保,,綠色植?!币庾R,,認真貫徹“預防為主,綜合防治”的植保方針,,繼承和弘揚“敢創(chuàng)新路”的精神,,為糧食生產(chǎn)工作開拓出更多、更新的思路,,建立起合理有效的病蟲草測報防治新體制,。
井岡山旅游培訓心得體會篇五
井岡山精神是以毛澤東、朱德為代表的中國共產(chǎn)黨人在大革命失敗后,、轉戰(zhàn)井岡山創(chuàng)建中國第一塊紅色根據(jù)地時培育出來的精神,也是我黨早期在與人民群眾同患難共甘苦,、共同開辟中國革命道路過程中逐步發(fā)揚起來的精神,,井岡山精神之所以能夠形成是離不開基層、離不開人民群眾的,。三天的井岡之行,,我被井岡山精神所深深感動,作為一名基層黨員干部,,要想做好農(nóng)村各項工作,,必須傳承和發(fā)揚井岡山精神,只有“堅定信念,、艱苦奮斗,、勇闖新路、依靠群眾”,,才能稱得上一名優(yōu)秀的基層黨員干部,。
傳承發(fā)揚井岡山精神,爭當優(yōu)秀基層黨員干部,,就必須樹立堅不可摧的理想信念,。理想信念是行動的源源動力,是每位共產(chǎn)黨員最為寶貴的優(yōu)秀品質,。習近平總書記把理想信念比作共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,,形象地向我們闡述了理想信念對于一名共產(chǎn)黨人的重要性。在艱苦卓絕的井岡山歲月里,,革命先輩們用不怕困難,、無畏犧牲的精神,展示了對共產(chǎn)主義信念不懈追求的崇高品質,,以無比堅定的理想信念高舉起革命大旗,,直到革命勝利。進入新的時期,,黨的十八大又把“堅定理想信念,,堅守共產(chǎn)黨人精神追求”作為新的歷史條件下加強黨的建設的首要任務,。指示我們,任何時候都必須堅定理想信念,,只有理想信念堅定了,,我們每位黨員干部才能站穩(wěn)政治立場、抵御各種誘惑,、戰(zhàn)勝各種困難,,才能保持住一名共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀本色。
傳承發(fā)揚井岡山精神,,爭當優(yōu)秀基層黨員干部,,就必須擁有敢于擔當?shù)呢熑我庾R。敢于擔當就是要有強烈的責任感和事業(yè)心,,服從組織安排,,聽從黨的指揮。井岡山根據(jù)地時期,,革命先烈們聽從組織召喚,,以前赴后繼的責任擔當意志,不惜犧牲個人生命,,完成組織交給的任務,。今天,我們生活在和平安定的時代中,,干事創(chuàng)業(yè)早已沒有犧牲生命的危險,,但仍然需要的是勇于擔當、無私奉獻的精神和攻堅克難的勇氣,,做到服從工作安排,,積極主動承擔組織和單位交辦的各項任務,尤其是條件艱苦,、工作壓力較大的基層干部,,更需要這種博大胸懷和崇高品質,才能克服工作上不斷出現(xiàn)的困難和問題,。
傳承發(fā)揚井岡山精神,,爭當優(yōu)秀基層黨員干部,就必須永葆善于創(chuàng)新的高貴品質,。在革命處于低潮的歷史關鍵時刻,,毛澤東等老一輩革命家堅持把馬克思主義與中國革命實際相結合,開辟了農(nóng)村包圍城市,、武裝奪取政權的革命道路,,引導中國革命不斷從勝利走向勝利,成為國際共產(chǎn)主義運動中的一個偉大創(chuàng)舉,??v觀歷史,,不難發(fā)現(xiàn)勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新才是我們黨永葆生機,、我們國家繁榮發(fā)展的源泉,。同樣,在面對工作時,,我們只要在注重實踐,、尊重實際、遵行經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律的基礎上,,深入開展貼近實際,、貼近群眾、貼近基層的調(diào)查研究,,摸清情況,、找準癥結,解放思想,,轉變觀念,用創(chuàng)造性的思路和方法,,就一定能夠將工作和事業(yè)推向成功的彼岸,。
傳承發(fā)揚井岡山精神,爭當優(yōu)秀基層黨員干部,,就必須牢記為民服務的根本宗旨,。人民群眾是歷史的主體,是執(zhí)政的基礎,,是革命勝利的決定性因素,。無論是井岡山革命根據(jù)地的成功建立,還是黃洋界反圍剿戰(zhàn)斗的以少勝多,,都離不開人民群眾的同仇敵愾,、抵死相助。中國革命勝利的經(jīng)驗決定了我黨必須走群眾路線,,必須把人民群眾的利益放在心上,,必須是“為人民服務”。因此,,作為時時刻刻面對人民群眾的農(nóng)村黨員干部,,我們在平常工作中,更要注意擺正自己位置,,真正把群眾當主人,,深入群眾,了解群眾需要,,找準工作著力點,,常思“為了誰,、依靠誰、我是誰”,,做到真情為民,,用權為民,謀利為民,,團結帶領人民群眾打好脫貧攻堅戰(zhàn),,共奔全面小康的康莊大道。
傳承發(fā)揚井岡山精神,,爭當優(yōu)秀基層黨員干部,,就必須堅守清正廉潔的為政底線?!扒逭疂崱笔呛酶刹康膹恼?,一身正氣、兩袖清風,,是共產(chǎn)黨人的做人之本,。在當時的井岡山,我們黨創(chuàng)制和推行了“三大紀律,,六項注意”,,以嚴的紀律加深了軍民關系,換得了群眾支持,,為革命勝利打下了堅實基礎,。我們工作在基層,是與人民群眾聯(lián)系最直接,、最緊密,,關系最敏感的黨員干部,所處的特殊位置要求我們必須時時刻刻牢記自身的身份和所代表的形象,,要帶頭遵守黨風廉政建設各項規(guī)定,,自覺抵制不正之風,管好手中的權力,,當好“三嚴三實”的表率,,樹立黨員干部的良好形象,贏得群眾的理解和信任,,為工作開展奠定良好的群眾基礎,。
井岡山旅游培訓心得體會篇六
井岡山的斗爭,從1920xx年10月至1930年2月,,歷時兩年零四個月,,時間雖不長,但為中國革命開辟了一條成功之路。下面是本站帶來的井岡山旅游,。
希望可以幫到大家,。
八月二十四日,正當太陽噴薄欲出的時候我們一行三十一人驅車駛往中國革命的搖籃—井岡山,,開始了為期六天的紅色之旅,。井岡山與丹江口市相距千余公里,車程12個小時,,傍晚時分我們才趕到目的地,,那滿天的星斗和著幽爽的涼風讓我初感井岡山夏日之美。夜宿無話,。
揭密八十四年前這里發(fā)生的翻天覆地變化成為我此行的最大動力,。天色初放,我就起床信步在井岡山街頭,,觀之周遭發(fā)現(xiàn)這是一個很小的縣城,,有一條主干道通向山上,四周都是山,,周圍有很多早鍛煉的人,,他們都報人以微笑,幸福蕩漾在每個人臉龐,。井岡山這個現(xiàn)實中的小縣城,,讓人一看就覺得她嫵媚秀麗,曲徑通幽,,其外表是多么平靜和幽然,很難讓人能和幾十年前那金戈鐵馬,、槍炮聲隆隆,、人喊馬嘶聯(lián)系得到一起的。
我們知道,,當年,,毛澤東、朱德,、彭德懷,、陳毅等老一代無產(chǎn)階級革命家從井岡山組建起第一支中國共產(chǎn)黨領導下的工農(nóng)革命武裝,成立了中國共產(chǎn)黨領導下的第一個紅色革命政權,,建立了第一個紅色革命根據(jù)地,,為中國革命開辟了一條成功之路。所以井岡山是中國革命的搖籃,,是以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家,,以堅定的共產(chǎn)主義信念,把馬克思列寧主義同中國具體革命實踐相結合,僅以七百余人的隊伍在國民黨反動部隊的殘圍剿酷下,,一步一步地把中國革命從艱難險阻中闖出了一條以農(nóng)村包圍城市,,武裝奪取政權的革命道路。
中國共產(chǎn)黨由革命黨成為執(zhí)政黨的事實雄辯地證明:井岡山道路是把中國革命引向勝利的唯一正確的道路,,并在實踐中培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神,,這種與井岡山道路連在一起的井岡山精神就是:“堅定信念、艱苦奮斗,、實事求是,、敢闖新路、依靠群眾,、勇于勝利”,。這種精神,是激勵全國人民奮勇前進的巨大力量,。井岡山革命斗爭已經(jīng)成為歷史,,井岡山精神則作為具有原創(chuàng)意義的民族精神,穿越時空,,永放光芒,,將激勵著我們一代又一代人。朱德同志曾經(jīng)稱井岡山是“天下第一山”,,這既是指其開辟新的中國革命道路的首創(chuàng)性,,也是指其豐富和發(fā)展我中華民族的民族精神的原創(chuàng)性。
帶著從書本及各種媒介方面所了解的井岡山歷史,,在早餐過后我們便深入井岡山各處革命遺址,,切身感受當年那血雨腥風的戰(zhàn)斗場面,我們乘車向山上進發(fā),,先后來到中國工農(nóng)紅軍第四軍黃洋界哨口,,參觀了哨口處當年的戰(zhàn)壕及炮臺遺跡并觀看了黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)影片,切身體驗了當年那壯懷激烈的戰(zhàn)斗場面,,敵眾我寡以一個連兵力對戰(zhàn)敵人一個團兵力尤其是陳毅安營長一炮定乾坤的精彩瞬間造就了新中國革命的無限前途及今天的繁榮昌盛,,對我們今天如何克服工作和生活中的重重困難有著極強的借鑒意義,那就是我們處處要以國事百姓事為天事并心無旁驁,,方能把自身融入到一種崇高的忘我的為地稅事業(yè)奮斗的境界中去,,也就是井岡山精神中的“堅定信念”,即堅定“為國聚財,,執(zhí)法為民”的信念不動搖,。
穿過黃洋界哨口來到紅軍挑糧歇腳處,那崎嶇蜿蜒的山路,,為了挑一擔糧往返近百里路,,而且干部和戰(zhàn)士一起挑糧,,連朱總司令也親自挑糧并刻字于自己挑糧扁擔上的史實以及參觀完了大井毛澤東、朱德,、彭德懷,、陳毅等老一輩無產(chǎn)階級革命家當年極其簡陋惡劣的生活住宿環(huán)境,讓我感受到當年紅軍在嚴酷的生活環(huán)境下依然把革命事業(yè)開展得轟轟烈烈,,這是井岡山中的“艱苦奮斗”精神的真實寫照,,想想我們在工作中有時怕工作量大有時怕工作難度高有時怕工作條件差而具有的畏首畏尾心理感到萬分慚愧,我們?nèi)绻挟斈昙t軍那種十分之一的艱苦奮斗信心,,那么我們的工作質效將不是現(xiàn)在這樣的狀況的,。
在小井參觀了當年的紅軍醫(yī)院,聆聽了曾志大姐的革命故事和張子清軍長讓鹽于紅軍戰(zhàn)士而自己卻犧牲了寶貴生命的故事,,使我認識到了優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的先進性和那可歌可敬的崇高品德,,認識到自己作為一名共產(chǎn)黨員尚須努力的方面還有很多?;仡櫼宦方?jīng)過的紅軍醫(yī)院,、紅軍造幣廠、井岡山紅軍被服廠,、湘贛邊區(qū)貿(mào)易中心等等遺址讓我感受到當年以毛澤東為主的老一輩革命家為消除國民黨反動勢力的圍剿,,以一種高瞻遠矚的革命家胸懷和對國家長遠建設周詳規(guī)劃考慮的英明決策,這不正是井岡山精神中的“實事求是,、敢闖新路”又一真實映照嗎?那么我們工作中是否存在瞞報藏私,、歪曲事實、畏首畏腳現(xiàn)象呢?的確值得我們反思,,如果這樣我們的地稅事業(yè)又將走向何方?這不能不引起我們警惕,。
在井岡山聽到袁文才、王佐真實的革命事跡,,1920xx年10月秋收起義后因國民黨反動派前堵后追的圍剿政策,,毛澤東不得已將革命隊伍拉向了井岡山,得到了井岡山開明武裝派別袁文才,、王佐的真誠幫助,在紅軍部隊真誠開導和共產(chǎn)主義思想宣傳下,,袁文才,、王佐部隊加入了中國工農(nóng)紅軍二人并先后加入中國共產(chǎn)黨,但是革命斗爭形勢的復雜性及地方武裝對革命認識上的偏差使我們的隊伍走了一定的彎路而錯殺了袁文才,、王佐兩位優(yōu)秀的革命同志,,給革命造成了巨大損失。這則革命故事及井岡山在革命時期先后犧牲了五萬余人的史實,,使我認識到要想做好自己的本職工作我們必須要具有依靠群眾善于發(fā)動群眾及時解決工作中的難題善于啃硬骨頭,,孰知人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,同時要有勇于勝利的雄心和決心。所以我們在切身了解井岡山歷史過程中應當把井岡山的精神融會貫通在我們的生活和工作中這可能是我們此行的一大收獲了,。
同時我認為我們?nèi)裟軌虬丫畬骄袢谌氲轿覀兊氖澜缬^,、人生觀、價值觀中,,我們的人生追求將會達到最高境界,,那又有何難事能阻擋我們前進的步伐呢?那將又是何等的妙哉人生呀!這也算不虛此行了。
井岡山有很多感人的革命歷史,、英雄人物,、感人事跡曾志的遺囑和事跡。其中曾志的事跡非常典型也非常感人,,他無時不刻的以一個共產(chǎn)黨人要求嚴格要求自己,,在她身上我們可以看出,他的一生都在繼承和發(fā)揚著井岡山精神,。他不僅自己沒有享受特權,、沒有豐厚的家產(chǎn),還嚴格要求自己的親屬,,兒子石來發(fā),、孫子石金龍在她的感染下至今還是井岡山的普通農(nóng)民,一個曾孫蔡軍從珠港部隊復員后還是經(jīng)過考試當上了司機,。曾志的遺囑非常感人,,其中說到將自己的尸體供醫(yī)學解剖研究用,有用的留下,,沒用的火化,,這是共產(chǎn)黨人將自己最后的一點光也獻給了黨,沒有帶走一丁點;遺囑中還寫到不開追悼會,、不通知親朋好友,,死后三個月再在報紙上發(fā)一個簡短的訃告,就在這生離死別的時候,,她老人家還不忘艱苦不俗,、不鋪張浪費,正如徐志摩一首詩寫到:,。
“悄悄的我走了,,
正如我悄悄的來;。
我揮一揮衣袖,,
不帶走一片云彩”,。
還有一句話就是誰給女兒陶斯亮的,意思是說趁女兒還能工作的時候把她的回憶錄整理成書,,供后人學習,、研究,,就是這句話,一個即將走完一生的老人的遺囑,,在囑托自己的女兒趁還能動的時候,,抓緊完成自己未完成的工作,把自己的革命回憶錄整理成對黨,、對國家有用的歷史資料,。我認為感人,是因為我聽到這句話,、想到這句話時,,我想到了對于父母的回報、感恩是只爭朝夕的事,,不僅是因為父母在一天天變老,,這是不以我的意志為轉移的事實,有一天父母將永遠不能享受到自己兒女的回報和感恩;還有自己在不由自主的變老,,總有一天想起回報父母,,卻因自己的年老體衰而心有余而力不足。同樣的道理,,就是對其他有恩于我的老師,、朋友、同事,、甚至是陌生的人的感恩和回報,,也應該是只爭朝夕、時不我待,。
井岡山還有需到敢于奉獻的人們值得學習,。他們是井岡山革命烈士的后代陳人康(陳士榘將軍之子)、何繼明少將(李立之子)等,,發(fā)起了旨在弘揚井岡山精神的“井岡山兒女聯(lián)誼會”;井岡山革命烈士的后代王生茂(王佐的孫子)還在井岡山默默無聞的奉獻著;老紅軍后代石金龍(曾志之孫)還是一個普通的農(nóng)民,,江滿鳳(江志華之孫女)還是一個。
合同,。
工的保潔員,,堅持義務在旅游區(qū)唱當?shù)氐纳礁瑁€曾拒絕了《井岡山》攝制組給她的一筆可觀的演唱費;井岡山第一代墾荒人楊潔如老師,,在井岡山含辛茹苦從教36年,,如今還在為井岡山的教育事業(yè)奔走宣傳;紅軍傳人代表毛秉華老師已80高齡,還堅持到全國各地作報告,,傳承和弘揚井岡山精神??吹竭@些感人事跡,,我深受感動,,本可以因父母或祖父、祖母為革命立下汗馬功勞而享受特別待遇的老革命后代們,,不僅沒有享受特權,,而且還在普通的崗位上默默奉獻;作為一個普通的農(nóng)民的后代,祖上不曾有過為革命做出的輝煌成績,,然而我卻享受著革命先烈們用生命換來的幸福生活,。我激動,我著急,,在自己的崗位為航空事業(yè)做奉獻,、為社會主義建設做奉獻,應該只爭朝夕,、時不我待,。
7月,我有幸參加了此次培訓。培訓從我們接受班旗開始,,我們戴上了紅軍帽,,向井岡山革命烈士敬獻了花圈,參觀了碑林,、紀念碑,、雕塑園、井岡山革命博物館,、茨坪毛澤東舊居,、黃洋界哨口、八角樓,,觀看了井岡山革命斗爭全景畫,,重走了一次朱毛紅軍挑糧小道,聆聽了余伯流教授講授的“井岡山斗爭與井岡山精神”,,瞻仰了曾志墓;參觀了小井紅軍醫(yī)院并在小井紅軍烈士墓前舉行了宣誓儀式;在井岡山精神代代傳的互動教學中,,我們還與井岡山革命烈士的后代陳人康(陳士榘將軍之子)、何繼明少將(李立之子),、王生茂(王佐的孫子),,老紅軍后代石金龍(曾志之孫)、江滿鳳(江志華之孫女),,井岡山第一代墾荒人楊潔如老師,,紅軍傳人代表毛秉華老師等進行了近距離的接觸,我還榮幸的和副校長在講臺上表演了紅歌清唱,,當時唱的是以井岡山英烈聶槐妝巧計送鹽為原型拍攝的電影《閃閃紅心》的插曲《紅星照我去戰(zhàn)斗》,。
也正是此次培訓,讓我真正的了解了井岡山,,了解井岡山精神。井岡山的斗爭史開始于1920xx年9月底,,毛澤東、朱德,、陳毅,、彭德懷、滕代遠等老一輩無產(chǎn)階級革命家率領中國工農(nóng)紅軍來到井岡山,,創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,,開辟了“以農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權”的具有中國特色的革命道路,,直到1930年2月,,原井岡山兩位綠林頭領袁文才、王佐被錯殺,,歷時兩年零兩個月,。1920xx年9月,毛澤東總結了湖南秋收起義的經(jīng)驗教訓,,正確地分析了當時敵強我弱的形勢,,當機立斷決定進入江西省,在敵人控制比較薄弱的山區(qū)尋求立足地,,以保存革命力量,,再求發(fā)展。
從進攻大城市轉到向農(nóng)村進軍,,這是人民革命中具有決定意義的新起點,。秋收起義部隊于10月下旬到達井岡山地區(qū)。井岡山以茨坪為中心,,附近有大小五井,、草坪、白銀湖,、羅浮,、行洲、下莊,、井岡山村,、荊竹山等自然村莊,人口不滿兩千,,產(chǎn)谷不足萬擔,。1920xx年10月至1920xx年2月,在以毛澤東為書記的前委領導下,,工農(nóng)革命軍幫助地方重建地方黨組織,,改編袁文才、王佐兩支地方武裝,加強軍隊建設,,組織發(fā)動群眾在茶陵,、遂川、永新,、寧岡等地開展打土豪籌款子的游擊暴動,先后建立茶陵,、遂川,、寧岡三個縣的紅色政權,開辟了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的新局面,,建立了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,。羅霄山脈中段封建統(tǒng)治基礎深厚,統(tǒng)治階級的剝削和壓迫相當殘酷,。井岡山的土地革命最先是從調(diào)查研究開始的,,1920xx年11月間,毛澤東經(jīng)常在寧岡壩上等地進行調(diào)查研究,,寫下了《寧岡調(diào)查》和《永新調(diào)查》,。土地革命的實行,使邊界貧苦農(nóng)民分得土地,,解放了農(nóng)村生產(chǎn)力,,激發(fā)了農(nóng)民群眾的革命熱情。他們積極參軍參戰(zhàn),,送糧送鞋,,支援革命戰(zhàn)爭,促進了革命根據(jù)地的建設,。
在白色恐怖的情況下,,井岡山斗爭環(huán)境異常艱苦,不斷遭受強敵的“圍剿”,。紅軍的生活十分艱苦,,吃的是紅米、南瓜,,有時還用野菜充饑,。為儲備糧食,守衛(wèi)井岡山根據(jù)地,,朱德,、毛澤東等領導人經(jīng)常與紅軍戰(zhàn)士一起往返百里到寧岡等地去挑糧,給后人留下了著名的“朱德的扁擔”和朱毛挑糧小道,。在這種情況,,根據(jù)地內(nèi)部有些人懷疑紅色政權能否存在和發(fā)展下去,質問“紅旗到底打得多久”,,產(chǎn)生了悲觀失望的思想,。1920xx年10月和11月,,毛澤東在井岡山的八角樓寫了《中國的紅色政權為什么能夠存在?》、《井岡山的斗爭》和《星星之火可以燎原》等著作,,回答了中國小塊紅色政權所以能夠存在的主要條件這個問題,,提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想。1920xx年8月的黃洋界一戰(zhàn)不僅取得了在敵強我弱的條件下的重大勝利,,還留下了《西江月井岡山》的不朽詩篇,。
紅軍中最早的“三項紀律、六項注意”就是在井岡山斗爭時期產(chǎn)生的,。到閩西后完善為“三大紀律,、八項注意”。
井岡山的斗爭,,從1920xx年10月至1930年2月,,歷時兩年零四個月,時間雖不長,,但為中國革命開辟了一條成功之路,。在這塊紅色的土地上,中國革命的一代英豪培育了凝聚中華民族之魂的井岡山精神,,將它概括為24個字:堅定信念,、艱苦奮斗;實事求是、敢闖新路;依靠群眾,,勇于勝利,。xx1993年在井岡山南昌考察工作時總結的井岡山精神是“實事求是、敢闖新路的精神,,矢志不移,、百折不撓的精神,艱苦奮斗,、敢于奉獻的精神”,。
在接到組織要求去井岡山進行黨員培訓的通知時,我的想象的培訓是要去風景秀麗的井岡山旅游勝地參觀游覽,、購物留念,。然而,通過培訓,,我發(fā)現(xiàn)自己是那樣渺小,,比起井岡山精神相差太遠。此次培訓,,不僅讓我進一步了解了井岡山斗爭的歷史,、井岡山的精神,進一步堅定了我對黨的信仰和信念,增強了我投入到我國社會主義建設中去的信心;同時回顧井岡山歷史,,我感慨萬分并總結了幾點人生感悟,。
井岡山旅游培訓心得體會篇七
首先感謝領導組織的這次團干培訓班,讓我們有機會重溫了斗爭時期共青團的歷史和光輝歷程,,悼念紅軍革命英烈,,接受革命傳統(tǒng)教育。通過結合井岡山革命歷史及鐵路團委發(fā)展實際,,組織編排以專題教學,、現(xiàn)場教學、互動教學,、體驗式教學等多種形式讓學員通過教育培訓,感悟井岡山精神,,堅定理想信念,,加強黨性修養(yǎng),提高綜合能力,。以下就5天的培訓學習談談心得體會,。
1、多樣化培訓學習,,體會紅色革命,。
團干部在烈士陵園向革命烈士敬獻花圈,聽講解員講述紅軍歷史,。并先后參觀茨坪毛澤東,、朱德等同志的舊居,這些領袖生活和工作的地方,,居住條件異常艱苦,,讓我們感受到了當年革命領袖和紅軍戰(zhàn)士以及井岡山人民艱苦奮斗的精神。在與紅軍后代面對面互動環(huán)節(jié),,通過老紅軍后代袁文才孫子,、王佐孫子、曾志孫子等談話和交流,,讓我們心靈受到強烈震撼,,理解老紅軍的革命情懷,最難忘曾志老紅軍為了革命舍棄三個孩子,,為她的鐵骨柔情潸然淚下,。通過參觀井岡山革命歷史博物館、小井紅軍烈士墓,,以及在黃洋界的體驗式教學,,讓我們進一步深刻領會和感受了什么是井岡山精神。
2、綜合素質提升,,適應團內(nèi)工作需要,。
隨著鐵路政企分開后,鐵路進入了機制轉換年,,鐵路發(fā)展步伐加快,,團委要緊跟發(fā)展的步伐,首先就是要提高團內(nèi)干部的綜合素質能力,。本次培訓,,給我們設置了管理學、市場營銷,、人際溝通,、團內(nèi)宣傳等一系列專題教學,并邀請江西院校的大學教授以及中青報記者給學員授課,,進一步提高了各局團干部的綜合能力,,適應鐵路團委發(fā)展需求。
3,、青工安全生產(chǎn)pk賽,,展示鐵路風采。
認真貫徹落實鐵道團委開展青工安全生產(chǎn)工作的要求,,各鐵路局團委都組織開展了豐富多彩的主題活動,。本次培訓班,最精彩的一個課程也是圍繞青工安全生產(chǎn)為主題的創(chuàng)意pk賽,,三個團隊利用每天晚上的休息時間,,結合眾人之力,開動腦筋,,創(chuàng)作出了提出新穎,,又具有可操作性的活動方案,讓大家看到了團干的風采,。同時,,在結業(yè)典禮上,每個團隊都表演了一個精彩的文藝節(jié)目,,展示了鐵路青年的朝氣與活動,。
通過這次培訓教育活動,我們每一個人的思想,、心靈一次又一次得到刺激,、震撼。不僅感覺到老一輩革命先烈的偉大,,更覺得今天的幸福生活來之不易,。通過這次參觀學習,,我覺得用信仰點亮人生不是一句空話,理想和信念實在太重要了,,在鐵路發(fā)展中,,不畏艱險,克服困難,,帶動青年把團的事業(yè)發(fā)展的更好,。
井岡山旅游培訓心得體會篇八
很榮幸能在這里和大家暢談學習心得,在此首先要感謝x市委黨校安排了這么一次彌足珍貴的學習機會,,同時也十分感謝井岡山市委黨校的所有授課老師們的諄諄教誨,,你們那體驗式、互動式的教學模式真的令我們收益匪淺,。這次的井岡山革命傳統(tǒng)教育,,雖然只有短短的三天時間,但真的給自己留下了太多的震撼,、太多的啟迪,、太多的沉思、更是太多的激勵,。而且對于我自己而言,這一次的井岡之行還有一層特別的意義,,在踏上這片紅土地的第一天,,老師為我送上一份驚喜,生平第一次在異鄉(xiāng)度過自己的生日,,竟然還是在這片自己神往已久的圣地上,,我的興奮激動無法言表。我想,,這平凡而又偉大井岡兩字,,注定會永遠留存在自己的悠長記憶里,注定會永遠鐫刻在自己的生命歷程中,。
短暫的三天時間,,學習生活卻異常豐富充實。我們認真聆聽,、用心記錄有關井岡山斗爭及井岡山精神的專題教學;我們循著革命先烈的足跡,,接受體驗式教育;我們和紅軍后代座談互動、感受老一輩老無產(chǎn)階級革命家的博大胸懷和感人事跡;我們參觀黃洋界哨口,、主席故居,、瞻仰革命歷史紀念碑等,接受現(xiàn)場教育,?;仡櫢锩窢幍臍v史,,使我們大家的心靈接受洗禮,情感受到震憾,,黨性得到鍛煉,。
當我們第一次實實在在睬在了井岡山的紅色大地上,感受來自這片圣地的魅力;當我們第一次站在了一個個莊嚴肅穆的歷史遺址前,,切身感受這一段段蕩氣回腸的故事,,我們的心也一次又一次被猛然撞擊、顫栗,、折服,,我們的情也一次一次被感染、共鳴,、振奮,。因為在我們的心里,井岡山早已不僅僅是一座山,,它更成為了一種符號,、一種象征、一種震撼,、一種吸引,、更是一種信仰。
多少年,,風雨洗盡了這片泥土上的斑斑血跡,,但更給我們后人留下一段難以忘懷的歷史,讓我們感受到一種沉甸甸的歷史重感,?;秀敝校宜坪趼牭浇鸶觇F馬的鏗鏘,,看到了硝煙彌漫的戰(zhàn)場,,感受了血雨腥風的殘酷。也許只有親歷井岡山,,才會使我們更加透徹理解革命,、奉獻、無畏等詞的真正含義;也許只有靜心聆聽井岡山的故事,,才會給予我們跨越歷史長河帶來更多的思想震撼,。究竟是什么力量在支撐著當年這些革命先烈經(jīng)歷了那些艱苦卓絕的歲月,仍然矢志不渝,、堅守信念?究竟是什么力量在激勵著當年這些革命先烈經(jīng)歷了慘烈悲壯的戰(zhàn)爭,,仍然孜孜不倦地探尋中國解放之路?這就是井岡山精神,這就是井岡山的紅土地和革命先烈的鮮血所凝煉,、所鑄造的井岡山精神:堅定信念,、艱苦奮斗,、實事求是、敢闖新路,、依靠群眾,、勇于勝利。
那些血雨腥風的歲月已然成為過去,,然而井岡山精神卻已成為了永恒,,已鐫刻在我們心中。尤其是對于我們這些肩負推進改革,、加快發(fā)展,、創(chuàng)造新一輪輝煌的一代人來說更是具有鼓舞和激勵作用。而我們也必須要通過這樣的學習活動,,從井岡山精神汲取更多的政治營養(yǎng),,不斷加強黨性修養(yǎng)。要進一步從堅定理想信念,、明晰價值取向上全面繼承和發(fā)揚井岡山精神;要進一步從培養(yǎng)全局觀念,,牢固樹立宗旨意識上繼承和發(fā)揚井岡山精神;要進一步從增強開拓創(chuàng)新的勇氣和應對挑戰(zhàn)的開放心態(tài)上進一步繼承和發(fā)揚井岡山精神;要進一步從倡導實事求是的態(tài)度和敢為人先的精神上繼承和發(fā)揚井岡山精神。
通過井岡山革命傳統(tǒng)教育的學習,,通過井岡山精神的體會和領悟,,今后我要努力做到五個力戒,當好五個表率,。
1,、弘揚井岡山精神,力戒自滿清高,,樹立學習理念,,做勤奮學習的表率,。要將本次的學習培訓作為新的起點,,確保學習不能只停留在浮光掠影、淺嘗輒止上,,而是深入思索,,切切實實指導工作實踐。
2,、弘揚井岡山精神,,力戒安逸知足,樹立發(fā)展理念,,做創(chuàng)新工作的表率,。感受革命先烈對革命事業(yè)的忠貞與信念,體會革命先烈走不唯書,、不唯上,、只唯實,、探尋真理的艱辛。那么在經(jīng)濟建設的新形勢下,,我們肩負著推進經(jīng)濟良性,、快速發(fā)展的重任,更應該要努力增強加快經(jīng)濟發(fā)展的緊迫意識和危機意識,。要以開拓創(chuàng)新的工作銳氣來體現(xiàn)始終,,要以務實創(chuàng)新的工作舉措謀求新突破。
3,、弘揚井岡山精神,,力戒貪圖享樂,樹立清廉理念,,做嚴格自律的表率,。通過較為系統(tǒng)的革命傳統(tǒng)教育、精彩生動的井岡山精神教育,,感悟尤為深刻,。在今后的工作過程中,要如履薄冰,,如臨深淵地行使權力,,決不貪圖安逸,決不裹足不前,,決不懈怠退縮,,要以堅定的理念、信念為支撐,,堅守心中的一方凈土,。
4、弘揚井岡山精神,,力戒推諉失職,,樹立奉獻理念,做勤奮工作的表率,。責任源于對工作的興趣與熱愛,,責任更能激發(fā)出不竭的工作動力,要充滿工作的熱情與激情,,精心謀事,,潛心干事。
5,、弘揚井岡山精神,,力戒畏難懼怕,樹立自強的理念,,做力爭上游的表率,。通過學習培訓,,尋找自身的差距,認識自身不足,,切實改變工作辦法,,轉變工作思路,認真履行職責,,真正使自己的思想層次得到新的提升,,理想信念得到新的堅定,責任意識得到新的增強,,從而來努力爭創(chuàng)一流的工作業(yè)績,。對于我自己而言:井岡山精神如明燈,指引我的航向;井岡山精神似明鏡,,折射我的人生;井岡山精神如明光,,照亮我的前程。最后用自己信筆涂抹的一首散文詩作為結束語吧,。
輕輕,。
我輕輕地踩在這片紅土地上,不讓那份沉重留駐,,唯恐驚擾了地下安睡的英靈,。因為他們已經(jīng)疲憊不堪;因為他們已經(jīng)傷痕累累。
我輕輕地遠眺這片群山,,不讓那聲低咽回蕩,,唯恐喚醒了那片山巒壓抑的悲哀。因為它已歷經(jīng)太多的滄桑變故;因為它已品味了太多的凄風苦雨,。
我輕輕地拭去了眼角的淚滴,,不讓它滲入那方圣土,唯恐炙傷了英靈的心,。因為他們并不渴望我們的軟弱與眼淚;因為他們更加希冀我們的堅強與振奮,。
井岡山旅游培訓心得體會篇九
井岡山培訓是一次深入貫徹習近平總書記對井岡山精神的重要講話精神的培訓活動。井岡山精神是中國共產(chǎn)黨的寶貴精神財富,,被贊譽為革命精神的典范,。這次培訓的目的是加強黨員干部的黨性修養(yǎng),,深入學習井岡山精神,,提高黨的領導能力和組織建設水平,以更好地擔當起新時代的歷史使命,。
井岡山培訓的內(nèi)容豐富多樣,,包括井岡山革命紀念館參觀、座談交流,、井岡山精神專題報告等環(huán)節(jié),。參觀井岡山革命紀念館讓我們親身感受井岡山精神的重要歷史源泉,,了解革命先烈們艱苦奮斗的歷程。座談交流環(huán)節(jié)是我們共同學習的平臺,,可以通過對實際工作的分享和探討,,相互借鑒經(jīng)驗,提高自己的思考和解決問題的能力,。井岡山精神專題報告是重頭戲,,通過專家學者的精彩講解,全面了解和深入思考井岡山精神的內(nèi)涵與意義,。
通過參加井岡山培訓,,我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。首先,,井岡山精神教誨我們要堅定共產(chǎn)主義信仰,,始終保持為人民服務的初心,與時俱進,,不斷更新思想理論,。其次,井岡山精神告訴我們要勇于擔當責任,,在困難面前堅持斗爭,,不拋棄,不放棄,,努力實現(xiàn)自己的目標和理想,。再次,井岡山精神教育我們要關愛他人,,團結協(xié)作,,形成對黨忠誠、全心全意為人民服務的良好作風,。最后,,井岡山精神告訴我們要從實際出發(fā),深入了解人民的痛點和需求,,以解決問題為導向,,努力推進工作。這些都給我留下了很深的印象,,也對我今后的工作和個人發(fā)展有著重要的指導意義,。
井岡山培訓讓我深刻地意識到不斷學習和提高自己的重要性。只有通過學習,,才能不斷更新自己的知識和思想,,增強個人的競爭力和執(zhí)行力。同時,井岡山培訓也加強了我對組織建設的重要性的認識,。只有建設一個團結協(xié)作,、互相幫助、共同進步的組織,,才能更好地實現(xiàn)黨的理想和目標,。
井岡山培訓是一次難得的機會,讓我們深入了解井岡山精神,,并從中找到自己的不足之處,。這次培訓不僅增強了我們的黨性修養(yǎng)和工作能力,更激發(fā)了我們的愛國情懷和奮斗精神,。我們要將井岡山精神貫徹到實際工作中,,為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而努力奮斗。同時,,我們也期待能有更多的類似培訓活動,,幫助黨員干部不斷提高自身素質,更好地為黨和人民工作,。
井岡山旅游培訓心得體會篇十
在4天的參觀學習中,,我們先后參觀了八一南昌起義紀念館、井岡山五老峰,、茨坪毛澤東舊居,、小井紅四軍醫(yī)院、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)遺址,、井岡山革命博物館,、井岡山革命烈士陵園、廬山含鄱口,、領袖峰,、如琴湖、廬山會議舊址,、美廬別墅等地,。
一、井岡山,,革命的搖籃,。井岡山精神,自強不息,,令人奮發(fā),,催人上進。
八一南昌起義打響了武裝反抗國民黨打響的“第一槍”,,它宣告了中國共產(chǎn)黨獨立領導革命武裝斗爭的開始和人民軍隊的誕生,。井岡山是中國紅色革命的“搖籃”,。1927年9月,,毛澤東在井岡山建立了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,。“星星之火,,可以燎原”,,在井岡山精神的指引下,面對強勢的國民黨反動派,,中國共產(chǎn)黨的先輩們沒有膽怯,,他們信念堅定,不畏強權,,浴血奮戰(zhàn),,逐步由弱變強,蔓延全國,,逐步建立起了強大的紅色政權,,最終奪取了勝利。吃水不忘挖井人,,懷著無比敬仰,、莊嚴的心情,在革命烈士陵園為革命烈士敬獻了花籃,。
啟示:
1.正確的信仰具有強大的生命力,。中國共產(chǎn)黨信仰的馬克思主義思想深得人心,代表了生活在最基層廣大人民群眾的利益,,反映出了當時中國老百姓希望平等,、和平的迫切愿望,具有很高的指導意義,。雖然,,國民黨人數(shù)居多、裝備精良,,但是,,沒有一個正確的信仰指導,就如同一盤散沙,,沒有什么戰(zhàn)斗力,。國民黨是不能贏得中國民眾人心的。
2.不畏強權,,艱苦奮斗,,頑強拼搏,是井岡山精神的具體表現(xiàn),。最初中國共產(chǎn)黨人以井岡山根據(jù)為基礎,,面對上百萬的國民黨反動派的圍剿,在異常艱苦的環(huán)境下,憑借樂觀高尚的革命意志和戰(zhàn)斗精神,,頑強拼搏,,浴血奮戰(zhàn),尤其令人振奮的是在黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)中,,井岡山根據(jù)地的紅軍戰(zhàn)士以一個連的兵力打退了敵人三個團的進攻,,創(chuàng)造了井岡山戰(zhàn)爭以少勝多的神話傳奇。相比戰(zhàn)爭年代的紅軍戰(zhàn)士,,我們生活在幸福的和平年代,,從小沒有碰到什么大的挫折和困難,大家對艱苦奮斗,、頑強拼搏的理解就僅僅停留在字眼中,,沒有深刻的認識。身為黨員的我,,尤其是轉業(yè)的部隊黨員,,要有居安思危的意識,要有艱苦奮斗的精神,,要在祖國需要的時候奮起拼搏,,為國奉獻。
3.在現(xiàn)代社會我們永葆先進是對革命先輩最好的報答,。懷著對黨負責,,對國家負責、對人民負責的態(tài)度,,建立良好的清正廉潔的社會體系,,使得革命先輩用生命換來的紅色政權穩(wěn)固發(fā)展,是我們當前迫切應該做的事情?,F(xiàn)在的中國共產(chǎn)黨黨人要克服自身缺點,,發(fā)揚頑強奮斗、不畏強權,、扎根群眾的優(yōu)點,,保持先進,確保紅色政權深得人心,,才能無愧于為之奮斗的偉大的先輩們!
二,、廬山,祖國美好景色代表,,是當代中國人民熱愛和平的體現(xiàn),。
廬山地處九江境內(nèi),瀕臨鄱陽湖畔,,雄峙長江南岸,,三山五岳中三山之一,。以雄、奇,、險,、秀聞名于世,素有“匡廬奇秀甲天下”之美譽,。巍峨挺拔的青峰秀巒,、噴雪鳴雷的銀泉飛瀑,、瞬息萬變的云海奇觀,、俊奇巧秀的園林建筑,一展廬山的無窮魅力,。廬山尤以盛夏如春的涼爽氣候為中外游客所向往,,是久負盛名的風景名勝區(qū)和避暑游覽勝地。
啟示:
2.感受現(xiàn)代社會“綠化”的重要性,。江西省提倡的“不砍一棵樹”影響頗為深刻,。她有效地保護了環(huán)境,增加了綠化覆蓋面積,,使得江西省在這個方面別具一格,,獨占鰲頭。假如以前砍伐過度的一些省份想要盡快增大綠化面積,,沒有二三十年努力是不可能實現(xiàn)的,,在這方面,江西就比別的省份超前或者領跑二三十年,。
三,、旅游,清潔的行業(yè),。睿智的決策決定未來的,、可持續(xù)的發(fā)展。
響應國家和江西省關于擴大綠化的號召,,27日,,我們前往江西省農(nóng)業(yè)示范園區(qū)種植了一棵“京贛之行”友誼樹。愚人粗暴簡單,,一次性瘋狂挖掘大自然或者老祖宗遺漏的財產(chǎn),,如砍樹、挖煤,,如同門前挖溝,,自斷出路。聰明的人考慮前一步,,自力更生,,自我創(chuàng)造,,依靠的是當前的信息網(wǎng)絡。睿智的人用未來思維思考,,突破現(xiàn)狀,,清潔、有特色,、可持續(xù),,一個行業(yè)帶動很多行業(yè),比如旅游,。無疑,,江西省人民“不砍一棵樹”的做法是睿智的。第一個想到的人是天才,,緊緊跟上的人是智人,,后來是凡人,凡人之后還不上的就是癡人了,。等到大家都想到這個行業(yè)并實行的時候,,已經(jīng)不是熱門,也不會那么多的賺錢了,。
1.旅游行業(yè)需要良好的自然環(huán)境為支撐,。“沒有梧桐樹,,引不來金鳳凰,。”旅游行業(yè)帶動其他行業(yè),,同時也受到這些行業(yè)的影響,,也需要良好的自然環(huán)境作為支撐。沒有良好的自然,、人文,、治安、飲食,、住宿等必備的條件,,當?shù)氐穆糜我膊粫卸啻蟮陌l(fā)展。
2.旅游行業(yè)需要可持續(xù)發(fā)展為指導思想,。旅游也要與時俱進,,需要不斷的挖掘當?shù)氐奶厣r代的特點,,需要從長計議,,細水長流。短時效應職能浪費金錢,,毀壞文物或者環(huán)境,,形成負面效應,。
井岡山旅游培訓心得體會篇十一
參觀小井紅軍醫(yī)院,小井烈士墓,,難忘曾志老紅軍為了革命忍痛舍棄三個孩子,,為她的鐵骨柔情潸然淚下;難忘紅軍將領張子清不顧自己的生命安危,把救命用的食鹽獻給了戰(zhàn)友,,而自己卻因傷口感染而光榮犧牲,。
通過參觀井岡山革命歷史博物館以及教授課堂上講解井岡山革命斗爭與井岡山革命精神,讓我們進一步深刻領會和感受了什么是井岡山精神,。中國井岡山干部學院特聘教授余伯流主講《井岡山斗爭及井岡山精神》,、中國井岡山干部學院黃仲芳教授主講《弘揚井岡山精神樹立正確的三觀》,高水平的專家教授授課,,讓我們能夠清晰領悟到“井岡山精神”的深刻內(nèi)涵,。
在“群眾路線與中國夢”的互動教學環(huán)節(jié),,通過毛澤東與興國籍紅軍戰(zhàn)士開座談會的老紅軍傅濟庭,、溫奉章等后代孫子、上海老知青楊潔如等訪談,、交流,,讓我們心靈受到強烈震撼,理解老紅軍的革命情懷及井岡山精神的傳承,。
豐富的現(xiàn)場教學,,讓我們?nèi)轿涣私饬司畬礁锩窢幍膫ゴ蠛蛪蚜摇4┰綅{谷,、搶救傷員,、勝利會師等“井岡山紅色體驗教學”,讓我們身臨實景,,感受到了當年紅軍戰(zhàn)士的艱難跋涉,,體驗當年紅軍的艱苦奮斗和共產(chǎn)主義追求。
通過這次培訓教育活動,,我們每一個人的思想,、心靈一次又一次得到刺激、震撼,。不僅感覺到老一輩革命先烈的偉大,,更覺得今天的幸福生活來之不易。通過這次學習,,我覺得“井岡山精神”不是一句空話,,理想和信念實在太重要了。井岡山精神概括地講,,就是堅定信念,、艱苦奮斗,,實事求是、敢闖新路,,依靠群眾,、敢于勝利。井岡山之行,,受到了一次深刻的黨性和革命傳統(tǒng)教育,,對中國革命的艱難歷程有了更全面的了解,充分認識到新時期繼承和發(fā)揚井岡山精神的重要性和必要性,。作為一名既從事教學一線教學又從事技術管理工作的“雙肩挑”干部,,在工作中也應該學習和弘揚井岡山精神。堅持以科學發(fā)展觀為指導,,樹立正確的人生觀,、價值觀、道德觀,,增強愛國的熱心與責任感,,逐步完善自我,樹立顧全大局的觀念和意識,,做到思想理論成熟,,保持解放思想、實事求是,、扎實肯干,、不畏艱難、開拓創(chuàng)新的工作作風,。
實際感受了一次老一輩無產(chǎn)階級革命家干革命,、打江山的艱難困苦;真正接受了一次深刻的革命傳統(tǒng)教育和黨性洗禮。使我們懂得了井岡山精神的真正含義,,真正能夠領會:弘揚井岡山精神,,就要敢于斗爭,敢于勝利,,牢固確立加快發(fā)展的必勝信念;弘揚井岡山精神,,就要實事求是,大膽創(chuàng)新,,闖出一條跨越式發(fā)展的新路;弘揚井岡山精神,,就要敞開省門,走出封閉,,善于借助外力求發(fā)展;弘揚井岡山精神,,就要艱苦奮斗,真抓實干,,努力營造一種干事業(yè)的氛圍;弘揚井岡山精神,,就要相信群眾,,依靠群眾,真心實意為人民群眾謀利益,。繼承這一份寶貴的精神財富并使這發(fā)揚光大,,對于我們建設有中國特色的社會主義,具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義,。
井岡山旅游培訓心得體會篇十二
10月20日,,在火車和汽車上連續(xù)顛簸了一整天后,我們懷著無比激動的心情,,終于來到了中國革命的搖籃,,一塊浸透著烈士鮮血的圣地——井岡山。
短短的五天井岡山之行,,我們懷著無比崇敬的心情,,向革命烈士們敬獻了花圈和真誠的鞠躬。先后參觀井岡烈士陵園,、茨坪毛澤東舊居,、大井紅軍領袖故居、毛澤東八角樓舊居,,這些領袖生活和工作的地方,,我感受到當年革命領袖,、紅軍戰(zhàn)士和井岡山人民在敵人嚴密封鎖的情況下所進行斗爭的艱苦性,,更領略了毛主席創(chuàng)新性地確立了黨指揮槍、支部建在連上,、官兵平等等一整套的治軍方略,,凝聚了偉人的革命熱情,點燃了中國革命的星星之火,。參觀了井岡山革命博物館,、黃洋界紀念碑、黃洋界哨口工事和紅軍營房,、紅軍醫(yī)院等,,重走了當年的紅軍挑糧小道,參觀了小井紅軍醫(yī)院,,小井烈士墓以及教授課堂上講解井岡山革命斗爭與井岡山革命精神以及國家領導人對中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生意義的概括,,使我充分認識了井岡山革命斗爭的偉大和壯烈,深刻領會到敢闖新路是井岡山精神的核心,,堅定理想信念是井岡山精神的靈魂,,實事求是是黨的思想路線,是井岡山精神的精髓,。通過紅軍戰(zhàn)士后代座談,,交流,,讓我們心靈受到強烈震撼,理解老紅軍的革命情懷及井岡山精神的傳承,。
這次培訓學習,,使我在思想上一次又一次得到刺激、震撼,,在心靈上得到了洗禮,。不僅懂得了老一輩革命先烈堅定的共產(chǎn)主義信念,更明白了共產(chǎn)黨人初心和使命,,共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務,,必須為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身——這是共產(chǎn)黨員的初心。我們必須牢記在黨旗下舉起右手時莊嚴許下的諍諍誓言,,這是不忘初心;我們必須牢記在困境時需要履行的責任和擔當,,這是不忘初心;我們必須牢記在誘惑前一定要堅守的克己奉公,這是不忘初心;我們必須牢記在災難時刻“我是黨員我先上”,,這是不忘初心,。為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興,,是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,,是激勵一代代中國共產(chǎn)人前赴后繼、英勇奮斗的根本動力,。
井岡山精神是對民族精神的傳承與發(fā)展,,是中國革命精神之源,概括地講就是:堅定信念,、艱苦奮斗,,實事求是、敢闖新路,,依靠群眾,、敢于勝利。井岡山之行,,受到了深刻的革命傳統(tǒng)教育和黨性洗禮,,對中國革命的艱難歷程有了更全面的了解,充分認識到新時期繼承和發(fā)揚井岡山精神的重要性和必要性以及國家領導對中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生意義的概括,。作為一名戒毒人民警察,,在工作中應該學習和弘揚井岡山精神。樹立正確的人生觀,、價值觀,、道德觀,樹立顧全大局的觀念和意識,增強愛國的熱心與責任感,,保持解放思想,、實事求是、扎實肯干,、不畏艱難,、開拓創(chuàng)新的工作作風。在工作中真正把井岡山精神的時代價值承傳并使之發(fā)揚光大,。
井岡山旅游培訓心得體會篇十三
第一段:井岡山的歷史背景與培訓目的(約200字),。
井岡山作為我國革命斗爭的重要發(fā)源地,承載了無數(shù)革命先烈的付出和犧牲,。作為一名新時代青年,,我懷揣著對黨的使命的堅定信念,參加了到井岡山的培訓活動,。這次培訓的目的是讓我們青年深入了解井岡山革命歷史,,增強革命傳統(tǒng)教育的意識,并將這些理念轉化為實踐行動,。
在井岡山培訓中,,我親身感受了井岡山英雄兒女的崇高信念和犧牲精神。通過講座,、實地考察和實踐教學,,我們明白了井岡山是如何誕生和成長的,以及毛澤東等革命先烈是如何帶領地方群眾展開艱苦卓越的斗爭的,。特別是井岡山革命成立了以群眾為基礎的農(nóng)村革命根據(jù)地,,體現(xiàn)出了充分信任群眾自力更生的原則。
到井岡山的培訓讓我受到了一次心靈的洗禮,,并對我們新時代的使命有了更深刻的認識,。通過深入了解井岡山的歷史,我懂得了青年人要有責任感和使命感,,要在崇高的理想信念的指引下不斷奮斗。井岡山告訴我們,,只有將個人的命運與民族的前途緊密聯(lián)系在一起,,才能成就偉大的事業(yè)。
井岡山培訓中,,我們參加了團隊合作活動,,深化了對團隊精神的理解。在面對各種困難和挑戰(zhàn)時,,我們互相攙扶,,鼓勵和支持,從而取得了不小的成就。每個人都能在團隊中找到自己的位置,,充分發(fā)揮自己的專長,。這次培訓讓我們更加意識到,團隊的力量是無窮無盡的,,只有團結合作,,才能共同贏得更大的成功。
第五段:井岡山培訓的收獲與反思(約200字),。
井岡山是一所大學,,這次培訓是一次為期不長但深入的學習,我受益匪淺,。通過此次培訓,,我更加堅定了自己的理想信念,并意識到要付諸實際行動,。同時,,我也認識到自身的不足,需要不斷學習和提升,。井岡山培訓不僅讓我懂得理想與行動的重要性,,也為我今后的發(fā)展提供了強大的動力。
總結(約100字),。
通過參加到井岡山的培訓活動,,我的視野得到了拓寬,心靈也得到了升華,。井岡山所代表的精神將成為我前行路上的一盞明燈,,時刻提醒著我應當為實現(xiàn)偉大中國夢而努力奮斗。只有不斷學習和成長,,才能為黨和人民作出更大的貢獻,。
井岡山旅游培訓心得體會篇十四
自土地革命時期,在井岡山革命根據(jù)地,,井岡山精神誕生了,。這一偉大精神,是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人革命斗爭的產(chǎn)物;同時,,這一偉大精神,,不僅是革命斗爭的產(chǎn)物,更是我們現(xiàn)在和未來發(fā)展的寶貴經(jīng)驗,,還是我們應該而且必須學習和掌握的精神武器,。
二十四個深具分量的漢字高度濃縮概括了偉大的井岡山精神,那就是:堅定信念,、艱苦奮斗,,實事求是、敢闖新路,依靠群眾,,勇于勝利,。這僅僅二十四個漢字,卻突顯著井岡山精神的偉大內(nèi)涵,。
其中,,堅定信念,在革命時期,,也即堅定不移的革命信念,,是大革命失敗后一大批共產(chǎn)黨人堅持革命斗爭的產(chǎn)物。而井岡山斗爭史,,是軍民同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷史,,這讓我們醒悟,革命要勝利,,必須緊密聯(lián)系群眾而勇于勝利,。實事求是的精神,則要求共產(chǎn)黨人必須始終堅持一切從實際出發(fā)的思想路線,。我黨的第一個農(nóng)村革命根據(jù)地是井岡山革命根據(jù)地,,它的建立就體現(xiàn)著從實際出發(fā)的偉大精神。在保持堅定不移的信念的同時,,又必須弘揚艱苦奮斗的優(yōu)良作風,。艱苦奮斗的精神不能停留在口頭上,而是要不斷地付諸實際生活斗爭,,在實踐中行動起來,。井岡山的革命斗爭,充分體現(xiàn)了軍民艱苦奮斗的優(yōu)良作風,。同時,,有了信念,有了實事求是的態(tài)度,,在實踐環(huán)境中艱苦奮斗,,也要敢創(chuàng)新路,不斷在實踐中拓展和創(chuàng)新,,有新路才有新發(fā)展,。
在井岡山大學,紅色更應重視,,井岡山精神更應重視起來。當然,,不僅僅井岡山大學要這樣,,身為井岡學子的我們也同樣應該把這一偉大的革命精神放在相當?shù)母叨龋堰@一體現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng)和作風的精神滲透身心。井岡山精神的學習,,關系到每一位共產(chǎn)黨人,,是每一位共產(chǎn)黨人的重要課題;井岡山精神的學習,關系到每一位作為祖國未來建設者的井岡學子,,是每一位井岡學子的使命,。身為井岡山大學的學子,必須了解和熟悉井岡山精神的科學內(nèi)涵,,熟透理論,,并把這一精神實現(xiàn)從理論到實際行動的升華;同時,以精神理論內(nèi)涵為基,,在實踐中弘揚和發(fā)展井岡山精神,,豐富并完善精神內(nèi)涵,并以此提升自我涵養(yǎng),,致力成為優(yōu)秀的井岡學子,。井岡山斗爭過去了,但井岡山精神是屬于歷史的同時,,也是屬于現(xiàn)時的,,更是屬于未來的。井岡山精神既然是偉大的,,井岡學子自當勉勵和驕傲著,。
當今大學學習,內(nèi)容豐富多彩,,生活學習多樣,。相比于艱難困苦的革命時期,如今的大學生活中我們學生是多么的幸福,。這是我們學習環(huán)境的現(xiàn)實狀況,。但也正因為這種差別,井岡山精神的學習,、發(fā)展,、弘揚以及傳承也更有其相應的空間和潛力,而且更有其必要性,。這就要求我們更需要學習井岡山精神,,結合歷史和現(xiàn)時,在一個更有空間更有潛力的范圍或深度上努力發(fā)揚傳承井岡山精神,。這是我們共同的紅色使命,。
時代在迅速前進,信息化突飛猛進,,人們包括廣大學子,,面臨著更多更廣的選擇和選擇空間,,但關鍵在于如何選擇以及怎樣選擇最合心意。在這選擇的過程中,,尤其會滲透一種精神的內(nèi)涵或者說自我價值內(nèi)容,,以豐富并發(fā)展自我的世界,我們也因此而更會安心無悔,。井岡山精神是我們共同需要的精神價值,,更應成為我們共同擁有的精神價值。我們也要學會在選擇中滲透井岡山精神,,讓我們的選擇有所堅定,、懂得信念,理解艱苦,、懂得奮斗,,實事求是、懂得創(chuàng)新,,懂得勇敢,、相信勝利。
井岡山旅游培訓心得體會篇十五
今年是建黨90周年,,在黨的旗幟下生活了三十幾年的我早就想體會和感受一下紅軍革命的搖籃----井岡山,。聯(lián)系了一家江西旅行社,組織會議,、會后旅游,,很快地安排好了一切,就和公司的同事們一起奔著紅色搖籃去了!
5月19日(星期四)晚20:52分乘坐k271次火車前往井岡山革命根據(jù)地,,一夜充滿期待和興奮,。想著明天可以近距離的接近老一輩革命前輩走過的路程。我是多么的向往,。我懷著對革命老區(qū)無限崇敬之情,,開始了這次紅色之旅。井岡山是毛主席,、朱總司令等老一輩革命家創(chuàng)建的第一個革命根據(jù)地,,是星星之火點燃的地方;南昌起義是黨領導的軍隊向國民黨反動派打響第一槍的地方;是人民軍隊軍旗升起的地方;瑞金蘇維埃政府是共產(chǎn)黨領導下第一個政權建立的地方,是共和國的搖籃;古田會議確立的耕者有其田的指導思想,,是我黨發(fā)動群眾參加革命,,擁護革命的動力,在漫漫革命征途中,,江西省為我黨我軍輸送了大批優(yōu)秀干部,,可以說這次參觀學習也是共和國尋根之旅。
江西是革命的搖籃,。這個說法主要緣自井岡山革命根據(jù)地,,這是中國第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地,,在一片白色之中,,它獨具紅色的耀眼標志,,的確,這里是紅色的土壤,。這是1920xx年到1930年之間的革命斷代史1930年之后,,井岡山軍事根據(jù)地因袁文才、王佐被錯殺而喪失,,后雖力圖恢復均未奏效,。建國之后,人們提到井岡山,,多是景仰的口吻,,正是井岡山這個搖籃,才有后來的延續(xù),,于是有了種種類似我們這個團隊性質的探訪,,執(zhí)政者總希望我們能夠在這片土地中尋找到當年的力量,這的確是一筆可貴的精神財富,,在我國第一代領導人的心目中,,這里具有非同尋常的典型意義,他們希望后人能夠明白創(chuàng)業(yè)的艱辛,,能夠體會當時的浪漫,。
我們一行17余人正是帶著這樣的崇敬心情上山的。導游小姐說,,毛澤東第一次上山用了一個月的時間,,那是1920xx年。第二次上山時毛澤東已是國家最高領導人,,那是1965年,,坐汽車只用了一天。我們的時代是21世紀,,高速公路異常發(fā)達,,正常情況下,從武漢到井岡山只需要十多個小時,。
當年,,毛澤東在湖南的秋收起義慘遭失敗,5000人的隊伍僅存1000人,,竟出現(xiàn)了槍多人少的局面,。行軍至羅霄山脈中段,聽聞此處井岡山的兩大地頭蛇袁文才和王佐的經(jīng)歷,,決定用他的雄才大略去拉攏他們,,送給他們急需的槍支,。這二人對毛澤東的個人魅力異常贊賞,接納了這支隊伍,,讓他們休養(yǎng)生息,。那時國民黨不滿井岡山武裝,數(shù)次圍剿,,傷員很多,,于是有了我軍的一個醫(yī)院,小井紅軍醫(yī)院,。在醫(yī)院的藥鋪里,,發(fā)現(xiàn)都是草藥,原來國民黨對此區(qū)實行經(jīng)濟封鎖,,根本弄不到西藥,,只好完全用中醫(yī)的方式來治療,真正是靠山吃山,,據(jù)史書記載這片大山里采出的藥材不僅供給傷員用,,一些居民也到這里來買藥。傷員的草鋪挨著,,條件艱苦,,吃的食品是紅米飯、南瓜湯,,這些東西在當時已是上等的飯菜了,。
1920xx年8月1日南昌起義成功了,但時間僅有幾天,,8月7日即被-迫離開,,于是朱德部隊遙遙來到井岡山,實現(xiàn)了偉大的匯合,。不管是贛南三整還是三灣改編,,都不僅是歷史課本的符號,而是現(xiàn)實中我黨我軍領導管理的一次良好經(jīng)驗積累,。至于后來的九月“洗黨”,,由于三六九等的人物混進黨內(nèi),使黨的威信遭到質疑,,他們毅然決定洗黨,,純潔了隊伍,鍛造了作風,,更是展現(xiàn)了高超的領導風范,,對于黨員的管理起了很好的作用。由于朱毛會師,,隊伍壯大,,井岡山革命根據(jù)地進入全盛時期,。也是在這段時間,毛澤東與賀子珍的浪漫愛情在八角樓盛開,。導游饒有興趣地講起了他們的愛情與婚姻,,說賀子珍是當年永新一枝花,而且文武雙全,,是耍雙搶的,,甚至連他們之間的偶爾爭執(zhí)也描述得頗有興味。革命時期的浪漫不僅指戎馬歲月中的愛情與婚姻,,還有每個人心中存在的夢想,那便是土地這實際上是一個古老的夢想,,使耕者有其田,。打土豪,分田地,,恐怕是支撐著這些窮苦士兵們英勇作戰(zhàn)的原動力,,而更為遠大的目標則是建立自己的政權,改變幾代人的面貌,,并使全中國的窮苦人民得到解放,。因此,在全盛時期興起了土地革命風暴,,邊界工農(nóng)兵政府成立,,后來還有造幣廠等等。
井岡山,,天時地利人和,,養(yǎng)育了革命隊伍。秋收起義失敗后,,毛澤東沒有接受瞿秋白的邀請進城,,而是進山當起了“山大王”,歷史記載的“農(nóng)村包圍城市”,、“槍桿子里出政權”等思想均在井岡山時期產(chǎn)生,,這些思想含蘊于青山、淬火于實踐,,指導著工農(nóng)紅軍的方向,。作為偉大思想的誕生地,井岡山擁有獨特的人文資源,。朱德的扁擔,、井岡翠竹等課文從小就讓我們感動。仁者愛山,,智者愛水,,我們在一個下午里參觀了五龍?zhí)?,在參觀五龍?zhí)镀俨紩r,我和幾個隊友一起徒步上下,,得山水靈秀,,心情豁然開朗。心想那時紅軍的革命激-情,,也許與這種鍛煉有關,。
走進井岡山革命根據(jù)地。井岡山是中國共產(chǎn)黨在全國開辟的第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,,它證明走農(nóng)村包圍城市的道路是中國革命的正確道路,,它告訴人們只要代表人民的利益,革命的星星之火是可以燎原的,。
井岡山紅色之旅結束了,。這些革命紀念地,承載著深厚的革命歷史,,紀錄著光輝的革命事跡,,弘揚著燦爛的革命精神。歷史的紅色旅程結束了,,未來的紅色旅程卻剛剛開始!未來的紅色旅程就是:高舉毛澤東思想和鄧-小-平理論的偉大旗幟,,堅持“三個代表”重要思想,為建設中國特色社會主義而奮斗,。歷史的紅色旅程是革命的先輩們開創(chuàng)的,,未來的紅色旅程是要靠我們新一代來開創(chuàng)的。我們就是要肩負起時代賦予我們的責任,,立志做有思想,、有道德、有知識,、有體力的人,,立志為人民做貢獻,為祖國做貢獻,,為人類做貢獻!
井岡山旅游培訓心得體會篇十六
井岡山,,作為中華民族的精神家園,深深地激勵和影響了一代又一代革命者,。最近,,我有幸參加了一次以“井岡山培訓心得體會”為主題的PPT培訓,通過這次培訓,,我深刻地領悟到了井岡山精神的重要性,,啟發(fā)了自己在工作和生活中的思考。以下是我對這次培訓的心得體會。
首先,,井岡山培訓的PPT圖文并茂,、內(nèi)容豐富。在培訓中,,老師以詳實的歷史資料和生動的圖片,,深入講解了井岡山的革命歷程和重要地位。通過欣賞井岡山壯麗的山水和英勇的革命英雄,,我們更深入地了解了井岡山的歷史,、地理和人文,并對井岡山的精神內(nèi)涵有了更加深入的認識,。
其次,,井岡山培訓的PPT以井岡山精神為核心,深入剖析了井岡山革命斗爭的原因,、過程和影響,。井岡山以革命意志、艱苦奮斗和團結協(xié)作為核心精神,,給予了我們深刻的啟示。在今天的社會中,,無論是個人還是團隊,,都需要具備堅定的信念、勇敢的斗志和團結的合作精神,。而通過井岡山的故事,,我們清楚地認識到,只有不斷努力,、共同奮斗,,才能克服一切困難,取得勝利,。
第三,,井岡山培訓的PPT注重了互動與實踐環(huán)節(jié),使我們在培訓中參與感和互動性大大增強,。通過模擬革命斗爭環(huán)節(jié)的游戲和小組討論,,我們更直觀地感受到了井岡山精神的力量和實踐的重要性。在游戲中,,團隊合作,、策略制定和靈活應變能力都被充分鍛煉和展示,這讓我深刻地認識到井岡山精神不只是一種理論,,更是一種需要在實踐中不斷鍛煉和踐行的能力,。
第四,井岡山培訓的PPT強調(diào)了井岡山精神在現(xiàn)代社會的重要意義。通過對井岡山精神在現(xiàn)代應用的講解,,我們得以深入理解其對于我們個人和社會的指導作用,。井岡山精神鼓勵著我們勇往直前,追求卓越,,并教會我們在面對各種壓力和困難時保持積極樂觀的態(tài)度,。這些都是我們在如今充滿挑戰(zhàn)和變革的現(xiàn)代社會中需要具備的素質。
最后,,井岡山培訓的PPT通過引用井岡山精神在實際工作中的案例和故事,,使我們更加直觀地認識到井岡山精神的重要性和實用性。這些案例和故事涵蓋了不同行業(yè)和不同層次的人員,,大家通過分享自己的經(jīng)驗和故事,,讓我們深刻認識到井岡山精神在具體工作中的指導作用和實踐價值。
總之,,井岡山培訓心得體會的PPT讓我深切感受到井岡山精神的偉大和實用性,。通過這次培訓,我認識到井岡山精神是我們在現(xiàn)代社會中追求目標,、克服困難,、實現(xiàn)個人價值和為社會做貢獻的重要指導思想。我深信,,在今后的工作和生活中,,只要我們牢記井岡山精神,堅守初心,,不斷學習和實踐,,必定可以取得更加輝煌的成就。
井岡山旅游培訓心得體會篇十七
作為全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū),,井岡山以其特有的歷史發(fā)展特點而富含著豐富的紅色旅游資源,。這些紅色旅游資源的存在進一步推動了井岡山旅游的發(fā)展。在當前競爭日益激勵的情況下,,井岡山如何保持住自身特色不動搖是其發(fā)展的關鍵,。本文就針對井岡山紅色旅游資源的深度開發(fā)進行探究。
井岡山紅色旅游資源的由來有一定的歷史故事,。1927年秋,,毛澤東等中國共產(chǎn)黨率領中國工農(nóng)紅軍在井岡山創(chuàng)建了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,為中國革命開辟了一條農(nóng)村包圍城市的道路,。新中國成立之后,,井岡山有了“天下第一山”的稱號。
作為著名的紅色旅游勝地,,井岡山受到很多人的歡迎,,但是就目前來看,,其紅色旅游資源開發(fā)并不徹底。下面,,筆者就井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)需要解決的問題進行介紹,。
(一)文化資源價值挖掘較淺。
文化資源價值挖掘較淺是井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)需要解決的重要問題,。眾所周知,,井岡山留下的最關鍵的文化就是所謂的井岡山精神。井岡山作為中國革命的搖籃,,其在很大程度上體現(xiàn)了我黨的奮斗史,,表達了一種偉大的民族精神和革命精神。但是實際上,,井岡山的紅色資源開發(fā)價值極為有限,,其文化開發(fā)僅僅停留在表面,文化品位沒有得到升華,,其文化精神內(nèi)涵沒有得到展現(xiàn),。
(二)與少數(shù)民族文化的整合力度不夠。
與少數(shù)民族文化的整合力度不夠是井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)需要解決的主要問題,。井岡山是客家族這一少數(shù)民族的集中地,,如果將井岡山文化與客家這一少數(shù)民族文化結合起來,也是一種資源開發(fā),。但是目前來看,,井岡山紅色旅游資源僅僅是靠紅色資源出名的,其并沒有結合客家文化,,可以說發(fā)展中的一個弊端。
(三)旅游產(chǎn)業(yè)結構不完善,。
旅游產(chǎn)業(yè)結構不完善是井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)需要解決的關鍵問題,。旅游產(chǎn)業(yè)結構不完善的主要問題是井岡山地區(qū)的旅游互補項目匱乏。就目前來看,,井岡山地區(qū)除了紅色旅游資源之外,,其他的旅游項目較少,這樣在很大程度上無法滿足游客的旅游需求,。另外,,井岡山紅色旅游在購物、娛樂,、休閑等方面井岡山也沒有自己的特點,,都不利于當?shù)芈糜蔚陌l(fā)展。
為了進一步推動井岡山旅游的發(fā)展,,筆者針對上述存在的問題,,就解決井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)存在問題的對策進行闡述。
(一)進一步挖掘紅色文化資源價值。
進一步挖掘紅色文化資源價值是解決井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)存在問題的重要對策,。挖掘井岡山的紅色旅游資源文化價值主要是進一步深化井岡山精神,。很多游客都知道井岡山的來源,知道井岡山的歷史價值,,但是井岡山所賦予的精神知道的人并不多,。在這種情況下,身為井岡山旅游管理人員,,需要進一步挖掘紅色文化的資源,,讓更多人知道井岡山精神以及其對中國的發(fā)展起到的關鍵性作用。
另外,,我們也要進一步加強井岡山紅色文化資源的宣傳,,充分利用各種紀念日對其進行文化層面的宣傳,吸引眾多游客,。不僅可以在實際工作中宣傳,,也可以充分利用網(wǎng)絡的力量進行網(wǎng)絡營銷與宣傳,這樣可以創(chuàng)新井岡山紅色旅游資源開發(fā)營銷的方式,,在一定程度上會推動井岡山旅游行業(yè)的發(fā)展,。
(二)加強與少數(shù)民族文化的整合力度。
加強與少數(shù)民族文化的整合力度是解決井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)存在問題的主要對策,??图椅幕窍鄬ο∩俚拿褡逦幕绻畬郊t色旅游資源能夠與客家文化結合起來,,在倡導紅色旅游資源的基礎行,,以古色和客家來拓展市場,打出客家風情與韻味是吸引游客的關鍵,。這樣,,能夠真正實現(xiàn)旅游的目的,使紅色旅游不僅成為革命精神實踐的旅游,,更是心靈健康,、放松身心的旅游。
(三)完善旅游產(chǎn)業(yè)結構,。
完善旅游產(chǎn)業(yè)結構是解決井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)存在問題的關鍵對策,,更是完善井岡山地區(qū)紅色旅游區(qū)域的規(guī)劃。完善井岡山地區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)結構就是要樹立大市場,、大旅游的理念,,打破行政壁壘和地區(qū)封鎖。從理論上來說,,區(qū)域旅游合作是提高旅游價值和質量,、實現(xiàn)區(qū)域旅游可持續(xù)發(fā)展的主要依托之一,。在今后的規(guī)劃中,井岡山旅游管理者可以從方便游客的角度考慮,,認真完善基礎設施,,真正做到能夠提供吃、住,、行,、游、購,、娛一條龍服務,。
另外,作為井岡山地區(qū)可以與周邊地區(qū)的旅游聯(lián)合起來,,完善交通,、餐飲等基礎設施建設,真正能夠構建出吸引游客的,、有井岡山自身特色的旅游項目,,真正從本質上滿足游客的旅游需求。在完善旅游產(chǎn)業(yè)結構的同時,,需要保護好當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,,紅色旅游文化作為一種無形的資產(chǎn)可以世世代代被流傳,但是如果生態(tài)環(huán)境受到破壞,,這會對井岡山紅色旅游的發(fā)展產(chǎn)生一定的阻礙影響,。
三、總結,。
井岡山紅色旅游資源是我國紅色旅游資源的經(jīng)典,,進一步挖掘紅色文化資源價值、加強與少數(shù)民族文化的整合力度,、完善旅游產(chǎn)業(yè)結構,,是做好井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)工作的關鍵所在。作為紅色旅游資源的開發(fā)地,,井岡山紅色旅游資源的深度開發(fā)勢必會為其旅游行業(yè)的發(fā)展帶來動力。