在大家都紛紛評(píng)選年度人物的時(shí)候,，我想起了總結(jié)這個(gè)詞,?？偨Y(jié)時(shí)可以從自己的親身經(jīng)歷和感受出發(fā)，增加可讀性,。以下是一些優(yōu)秀總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
朱自清散文之美篇一
這幾個(gè)月,，北平的報(bào)紙上除了戰(zhàn)事,、殺人案,、教育危機(jī)等等消息以外，舊書的危機(jī)也是一個(gè)熱鬧的新聞?lì)}目,。
此外,，北平的文物，主要的是古建筑,，一向受人重視,，政府設(shè)了一個(gè)北平文物整理委員會(huì)，并且撥過幾回不算少的款項(xiàng)來修理這些文物,。
二月初,，這個(gè)委員會(huì)還開了一次會(huì)議，決定為適應(yīng)北平這個(gè)陪都的百年大計(jì),，請(qǐng)求政府"核發(fā)本年上半年經(jīng)費(fèi)",，并"加強(qiáng)管理使用文物建筑，以維護(hù)古跡",。
至于毛筆,，多少年前教育部就規(guī)定學(xué)生作國(guó)文以及用國(guó)文回答考試題目，都得用毛筆,。
但是事實(shí)上學(xué)生用毛筆的時(shí)候很少,，尤其是在大都市里。
這個(gè)問題現(xiàn)在似乎還是懸案,。
在筆者看來,，文物、舊書,、毛筆,，正是一套，都是些遺產(chǎn),、歷史,、舊文化,。
主張保存這些東西的人，不免都帶些"思古之幽情",，一方面更不免多多少少有些"保存國(guó)粹"的意思,。
"保存國(guó)粹"現(xiàn)在好像已成了一句壞話，等于"抱殘守闕",，"食古不化",，"迷戀骸骨"，"讓死的拉住活的",。
筆者也知道今天主張保存這些舊東西的人大多數(shù)是些五四時(shí)代的人物,，不至于再有這種頑固的思想，并且筆者自己也多多少少分有他們的情感,，自問也還不至于頑固到那地步,。
不過細(xì)心分析這種主張的理由，除了"思古之幽情"以外,，似乎還只能說是"保存國(guó)粹";因?yàn)檫@些東西是我們先民的優(yōu)良的成績(jī),，所以才值得保存，也才會(huì)引起我們的思念,。
我們跟老輩不同的,，應(yīng)該是保存只是保存而止，讓這些東西像化石一樣,，不再妄想它們復(fù)活起來,。
應(yīng)該過去的總是要過去的，我們明白這個(gè)道理,。
關(guān)于撥用巨款修理和油漆北平的古建筑,，有一家報(bào)紙上曾經(jīng)有過微詞，好像說在這個(gè)戰(zhàn)亂和饑餓的時(shí)代,，不該忙著辦這些事來粉飾太平,。
本來呢，若是真太平的話,，這一番修飾也許還可以招攬些外國(guó)游客,，得些外匯來使用。
現(xiàn)在這年頭,，那輝煌的景象卻只是戰(zhàn)亂和饑餓的現(xiàn)實(shí)的一個(gè)強(qiáng)烈的對(duì)比,，強(qiáng)烈的諷刺，的確叫人有些觸目驚心,。
這自然是功利的看法,，可是這年頭無衣無食的人太多了，功利的看法也是自然的,。
不過話說回來,，現(xiàn)在公家用錢,，并沒有什么通盤的計(jì)劃，這筆錢不用在這兒,，大概也不會(huì)用在那些無衣無食的人的身上,，并且也許還會(huì)用在一些不相干的事上去,。
那么,，用來保存古物就也還不算壞。
若是真能通盤計(jì)劃,，分別輕重,，這種事大概是該緩辦的。
筆者雖然也贊成保存古物,，卻并無搶救的意思,。
照道理衣食足再來保存古物不算晚;萬一晚了也只好遺憾，衣食總是根本,。
筆者不同意過分的強(qiáng)調(diào)保存古物,，過分的強(qiáng)調(diào)北平這個(gè)文化城，但是"加強(qiáng)管理使用文物建筑,，以維護(hù)古跡",，并不用多花錢，卻是對(duì)的,。
舊書的危機(jī)指的是木版書,，特別是大部頭的。
一年來舊書業(yè)大不景氣,。
有些鋪?zhàn)訉⒋蟛款^的木版書論斤的賣出去造還魂紙,。
這自然很可惜，并且有點(diǎn)兒慘,。
因此有些讀書人出來呼吁搶救,。
現(xiàn)在教育部已經(jīng)撥了十億元收買這種舊書，搶救已經(jīng)開始,，自然很好,。
但是筆者要指出舊書的危機(jī)潛伏已經(jīng)很久，并非突如其來,。
清末就通行石印本的古書,，攜帶便利，價(jià)錢公道,。
這實(shí)在是舊書的危機(jī)的開始,。
但是當(dāng)時(shí)石印本是不登大雅之堂的;說是錯(cuò)字多，固然,，主要的還在缺少那古色古香,。
因此大人先生不屑照顧,。
不過究竟公道，便利,，又不占書架的地位,，一般讀書人，尤其青年,，卻是樂意買的,。
民國(guó)以來又有了影印本，大部頭的如《四部叢刊》,，底本差不多都是善本,，影印不至于有錯(cuò)字，也不缺少古色古香,。
這個(gè)影響舊書的買賣就更大,。
后來《四部叢刊》又有縮印本，古氣雖然較少,，便利卻又加多,。
還有排印本的古書，如《四部備要》,、《萬有文庫》等,，也是方便公道。
又如《國(guó)學(xué)基本叢書》,，照有些石印本辦法,，書中點(diǎn)了句，方便更大,。
抗戰(zhàn)前又有所謂"一折八扣書",，排印的錯(cuò)誤并不太多，極便宜,，大量流通,，青年學(xué)生照顧的不少。
比照抗戰(zhàn)期中的土紙本,，這種一折八扣書現(xiàn)在已經(jīng)成了好版了,。
現(xiàn)在的青年學(xué)生往往寧愿要這種排印本，不要木刻本;他們要方便,，不在乎那古色古香,。
至于毛筆，命運(yùn)似乎更壞,。
跟"水筆"相比,，它的不便更其顯然。
用毛筆就得用硯臺(tái)和墨，至少得用墨盒或墨船(上海有這東西,，形如小船,，不知叫什么名字，用墨膏,，裝在牙膏似的筒子里,，用時(shí)擠出)，總不如水筆方便,，又不能將筆掛在襟上或插在袋里,。
更重要的，毛筆寫字比水筆慢得多,，這是毛筆的致命傷,。
說到價(jià)錢,，毛筆連上附屬品,，再算上用的時(shí)期的短，并不見得比水筆便宜好多,。
好的舶來水筆自然很貴,，但是好的毛筆也不賤，最近有人在北平戴月軒就看到定價(jià)一千多萬元的筆,。
自然,，水筆需要外匯，就是本國(guó)做的,，材料也得從外國(guó)買來,，毛筆卻是國(guó)產(chǎn);但是我們得努力讓水筆也變成國(guó)產(chǎn)才好,。
至于過去教育部規(guī)定學(xué)生用毛筆,，似乎只著眼在"保存國(guó)粹"或"本位文化"上;學(xué)生可并不理會(huì)這一套，用水筆的反而越來越多,。
現(xiàn)代生活需要水筆,，勢(shì)有必至,，理有固然，"本位文化"的空名字是抵擋不住的,。
毛筆應(yīng)該保存,，讓少數(shù)的書畫家去保存就夠了，勉強(qiáng)大家都來用,，是行不通的,。
至于現(xiàn)在學(xué)生寫的字不好，那是沒有認(rèn)真訓(xùn)練的原故,，跟不用毛筆無關(guān),。
學(xué)生的字，清楚整齊就算好,，用水筆和毛筆都一樣,。
學(xué)生不愛講究寫字,，也不愛讀古文古書——雖然有購買排印本古書的，可是并不太多,。
他們的功課多,，事情忙，不能夠領(lǐng)略書法的藝術(shù),，甚至連寫字的作用都忽略了,，只圖快，寫得不清不楚的叫人認(rèn)不真,。
古文古書因?yàn)槲淖蛛y,，不好懂，他們也覺著不值得費(fèi)那么多功夫去讀,。
根本上還是由于他們已經(jīng)不重視歷史和舊文化,。
這也是必經(jīng)的過程，我們無須驚嘆,。
不過我們得讓青年人寫字做到清楚整齊的地步,，滿足寫字的基本作用，一方面得努力好好的編出些言文對(duì)照詳細(xì)注解的古書,，讓青年人讀,。
歷史和舊文化，我們應(yīng)該批判的接受,，作為創(chuàng)造新文化的素材的一部,，一筆抹煞是不對(duì)的。
其實(shí)青年人也并非真的一筆抹煞古文古書,，只看《古文觀止》已經(jīng)有了八種言文對(duì)照本,，《唐詩三百首》已經(jīng)有了三種(雖然只各有一種比較好)，就知道這種書的需要還是很大——而買主大概還是青年人多,。
所以我們應(yīng)該知道努力的方向,。
至于書法的藝術(shù)和古文古書的專門研究，留給有興趣的`少數(shù)人好了,，這種人大學(xué)或獨(dú)立學(xué)院里是應(yīng)該培養(yǎng)的,。
連帶著想到了國(guó)畫和平劇的改良，這兩種工作現(xiàn)在都有人在努力,。
日前一位青年同事和我談到這兩個(gè)問題,，他覺得國(guó)畫和平劇都已經(jīng)有了充分的發(fā)展，成了定型,，用不著改良,，也無從改良;勉強(qiáng)去改良，恐怕只會(huì)出現(xiàn)一些不今不古不新不舊的東西，結(jié)果未必良好,。
他覺得民間藝術(shù)本來幼稚,，沒有得著發(fā)展，我們倒也許可以促進(jìn)它們的發(fā)展;像國(guó)畫和平劇已經(jīng)到了最高峰,，是該下降,，該過去的時(shí)候了，拉著它們恐怕是終于吃力不討好的,。
照筆者的意見,，我們的新文化新藝術(shù)的創(chuàng)造，得批判的采取舊文化舊藝術(shù),，士大夫的和民間的都用得著,，外國(guó)的也用得著，但是得以這個(gè)時(shí)代和這個(gè)國(guó)家為主,。
改良恐怕不免讓舊時(shí)代拉著,，走不遠(yuǎn)，也許壓根兒走不動(dòng)也未可知,。
還是另起爐灶的好,，舊料卻可以選擇了用,。
朱自清散文之美篇二
在北平整整待了三年半,，除去年冬天丟了一個(gè)親人是一件不可彌補(bǔ)的損失外，別的一切,，感謝——照例應(yīng)該說感謝上蒼或上帝,，但現(xiàn)在都不知應(yīng)該說誰好了，只好姑且從闕吧——總算平平安安過去了,。這三年半是中國(guó)多事的時(shí)候,，但是我始終沒離開北平一步，也總算是幸福了,，雖然我只想到了個(gè)人,。
北平第一好在大。從宮殿到住宅的院子,，到槐樹柳樹下的道路,。一個(gè)北方朋友到南方去了回來，說他的感想：“那樣天井我受不了,！”其實(shí)南方許多地方的逼得人喘不出氣兒的街道,，也是北平生人受不了的。至于樹木,，不但大得好,，而且也多得好；有人從飛機(jī)上看，說北平只是一片綠,。一個(gè)人到北平來住,，不知不覺中眼光會(huì)寬起來，心胸就會(huì)廣起來,；我常想小孩子最宜在北平養(yǎng)大,，便是為此。北平之所以大,，因?yàn)樗隽藥装倌甑氖锥?；它的懷抱里擁有各地各?guó)的人，各色各樣的人,，更因?yàn)檫@些人合力創(chuàng)造或輸入的文化,。上海也是五方雜處的都會(huì)，但它僅有工商業(yè),，我們便只覺得繁囂,，惡濁了。上海人有的是聰明,，狡猾,；但寬大是他們不懂得的。
北平第二好在深,。我們都知道北平書多,。但是書以外，好東西還多著,。如書畫,，銅器，石刻,，拓片,，乃至瓷器，玉器等,，公家收藏固已很豐富,，私人搜集，也各有專長(zhǎng),；而內(nèi)閣大庫檔案,，是極珍貴的近代史料，也是盡人皆知的,。中國(guó)歷史,，語言，文學(xué),，美術(shù)的文物薈萃于北平,；這幾項(xiàng)的人才也大部分集中在這里,。北平的深，在最近的將來,，是還不可測(cè)的,。胡適之先生說過，北平的圖書館有這么多,，上海卻只有一個(gè),，還不是公立的`。這也是北平上海重要的不同,。
北平第三好在閑,。假如上海可說是代表近代的,，北平便是代表中古的,。北平的一切總有一種悠然不迫的味兒。即如電車吧,，在上海是何等地風(fēng)馳電掣,，有許多人上下車都是跳的。北平的車子在寬闊的路上走著,，似乎一點(diǎn)也不忙,。晚九點(diǎn)以后，確是走得快起來了,；但車上已只剩疏朗朗的幾個(gè)人,，像是乘汽車兜風(fēng)一般，也還是一點(diǎn)不覺忙的——有時(shí)從東長(zhǎng)安街槐林旁馳過,，茂樹疏燈相掩映著,，還有些飄飄然之感呢。北平真正的閑人其實(shí)也很少,，但大家骨子里總有些閑味兒。我也喜歡近代的忙,，對(duì)于中古的閑卻似乎更親近些,。但這也許就因?yàn)榇诒逼酱缶玫木壒拾伞?/p>
寫到這里看看，覺得自己似乎將時(shí)代忘記了,。我所稱贊的似乎只是封建的遺存,，是“布爾”或小“布爾”的玩意兒；而現(xiàn)在據(jù)說非“普羅”起來不可,，這可有點(diǎn)兒為難,。我實(shí)在愛北平，我所愛的北平是如上面說的,。我沒有或不能“獲得”“普羅”的“意識(shí)形態(tài)”,，我也不能“克服”我自己,；結(jié)果怕只該不說話或不說真話。不說話本來沒有什么不可以,，不過說話大約在現(xiàn)在也還不能就算罪過吧,；至于撒謊，則我可以宛轉(zhuǎn)地說,，“我還沒有那種藝術(shù)”,，或干脆地說，“我還沒有那種勇氣,！”好在我這通信是寫給一些朋友的,，讓他們看我的真話，大約是還不要緊的,。
我現(xiàn)在是一個(gè)人在北平,，這回是回到老家去。但我一點(diǎn)不覺著是回家,，一切都像出門作客似的,。北平已成了我精神上的家，沒有走就想著回來,；預(yù)定去五個(gè)禮拜,，但想著南方的天井，潮濕,，和蚊子,，也許一個(gè)月就回來了。說到潮濕,，我在動(dòng)身這一天,，卻有些恨北平。每年夏季,，北平照例是要有幾回大雨的,，往往連下幾天不止。前些日子在一個(gè)宴會(huì)里,，有人問我到什么地方避暑去,；我回答說要到上海去；他知道上海不是避暑的地方,。我卻知道他是需要避暑的,，就問，是北戴河么,？他答應(yīng)了之后,，說：北平太熱了，而且照例的雨快要來了,，沒有意思,！我當(dāng)時(shí)大約說了“是”,，但實(shí)在并不知道北平夏天的雨究竟怎樣沒有意思！我去年曾坐在一間大屋中看玻璃簾外的夏雨,，又走到廊下看院中的流水,，覺得也還有些意思的。但這回卻苦壞了我,。不先不后,，今夏的雨期恰在我動(dòng)身這天早晨起頭！那種滂沱不止的雨,，對(duì)于坐在大屋中的我也許不壞,，但對(duì)于正要開始已生疏了的旅行生活的我，卻未免是一種虐政了,。我這樣從西郊淋進(jìn)了北平城,，在恨恨中睡了一覺。醒來時(shí)雨到住了,，我便帶著這些陰郁的心情搭早車上天津來了,。
朱自清散文之美篇三
一九二三年八月的一晚，我和平伯同游秦淮河;平伯是初泛,，我是重來了,。
我們雇了一只七板子，在夕陽已去,，皎月方來的時(shí)候,，便下了船。
于是槳聲汩--汩,，我們開始領(lǐng)略那晃蕩著薔薇色的歷史的秦淮河的滋味了,。
秦淮河里的船，比北京萬甡園,，頤和園的船好,，比西湖的船好，比揚(yáng)州瘦西湖的船也好,。
這幾處的船不是覺著笨,，就是覺著簡(jiǎn)陋、局促;都不能引起乘客們的情韻,，如秦淮河的船一樣。
秦淮河的船約略可分為兩種：一是大船;一是小船,，就是所謂七板子,。
大船艙口闊大，可容二三十人,。
里面陳設(shè)著字畫和光潔的紅木家具,，桌上一律嵌著冰涼的大理石面,。
窗格雕鏤頗細(xì)，使人起柔膩之感,。
窗格里映著紅色藍(lán)色的玻璃;玻璃上有精致的花紋,，也頗悅?cè)四俊?/p>
七板子規(guī)模雖不及大船，但那淡藍(lán)色的欄干,，空敞的艙,，也足系人情思。
而最出色處卻在它的艙前,。
艙前是甲板上的一部,。
上面有弧形的頂，兩邊用疏疏的欄干支著,。
里面通常放著兩張?zhí)俚奶梢巍?/p>
躺下,，可以談天，可以望遠(yuǎn),，可以顧盼兩岸的河房,。
大船上也有這個(gè)，便在小船上更覺清雋罷了,。
艙前的頂下,，一律懸著燈彩;燈的多少，明暗,，彩蘇的精粗,，艷晦，是不一的,。
但好歹總還你一個(gè)燈彩,。
這燈彩實(shí)在是最能鉤人的東西。
夜幕垂垂地下來時(shí),，大小船上都點(diǎn)起燈火,。
從兩重玻璃里映出那輻射著的黃黃的散光，反暈出一片朦朧的煙靄;透過這煙靄,，在黯黯的水波里,，又逗起縷縷的明漪。
在這薄靄和微漪里,，聽著那悠然的間歇的槳聲,，誰能不被引入他的美夢(mèng)去呢?只愁夢(mèng)太多了，這些大小船兒如何載得起呀?我們這時(shí)模模糊糊的談著明末的秦淮河的艷跡,，如《桃花扇》及《板橋雜記》里所載的,。
我們真神往了。
我們仿佛親見那時(shí)華燈映水,，畫舫凌波的光景了,。
于是我們的船便成了歷史的重載了,。
我們終于恍然秦淮河的船所以雅麗過于他處，而又有奇異的吸引力的,，實(shí)在是許多歷史的影象使然了,。
秦淮河的水是碧陰陰的;看起來厚而不膩，或者是六朝金粉所凝么?我們初上船的時(shí)候,，天色還未斷黑,，那漾漾的柔波是這樣的恬靜，委婉,，使我們一面有水闊天空之想,，一面又憧憬著紙醉金迷之境了。
等到燈火明時(shí),，陰陰的變?yōu)槌脸亮耍瑚龅乃?，像?mèng)一般;那偶然閃爍著的光芒，就是夢(mèng)的眼睛了,。
我們坐在艙前,，因了那隆起的頂棚，仿佛總是昂著首向前走著似的;于是飄飄然如御風(fēng)而行的我們,，看著那些自在的灣泊著的船,，船里走馬燈般的人物，便像是下界一般,，迢迢的遠(yuǎn)了,，又像在霧里看花，盡朦朦朧朧的,。
這時(shí)我們已過了利涉橋,，望見東關(guān)頭了。
沿路聽見斷續(xù)的歌聲：有從沿河的妓樓飄來的,，有從河上船里度來的,。
我們明知那些歌聲，只是些因襲的言詞,，從生澀的歌喉里機(jī)械的發(fā)出來的;但它們經(jīng)了夏夜的微風(fēng)的吹漾和水波的搖拂,，裊娜著到我們耳邊的時(shí)候，已經(jīng)不單是她們的歌聲,，而混著微風(fēng)和河水的密語了,。
于是我們不得不被牽惹著，震撼著,，相與浮沉于這歌聲里了,。
從東關(guān)頭轉(zhuǎn)灣，不久就到大中橋,。
朱自清散文之美篇四
老實(shí)說,，我是個(gè)歡喜女人的人;從國(guó)民學(xué)校時(shí)代直到現(xiàn)在，我總一貫地歡喜著女人,。雖然不曾受著什么“女難”,，而女人的力量，我確是常常領(lǐng)略到的,。女人就是磁石,，我就是一塊軟鐵;為了一個(gè)虛構(gòu)的或?qū)嶋H的女人，呆呆的想了一兩點(diǎn)鐘,，乃至想了一兩個(gè)星期,，真有不知肉味光景——這種事是屢屢有的。在路上走,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的有女人來了,，我的眼睛便像蜜蜂們嗅著花香一般，直攫過去,。但是我很知足,，普通的女人，大概看一兩眼也就夠了,，至多再掉一回頭,。像我的一位同學(xué)那樣，遇見了異性,，就立正——向左或向右轉(zhuǎn),，仔細(xì)用他那兩只近視眼，從眼鏡下面緊緊追出去半日半日,，然后看不見,，然后開步走——我是用不著的。我們地方有句土話說：“乖子望一眼,，呆子望到晚;”我大約總在“乖子”一邊了,。我到無論什么地方，第一總是用我的眼睛去尋找女人,。在火車?yán)?，我必走遍幾輛車去發(fā)見女人;在輪船里，我必走遍全船去發(fā)見女人,。我若找不到女人時(shí),，我便逛游戲場(chǎng)去，趕廟會(huì)去,，——我大膽地加一句——參觀女學(xué)校去;這些都是女人多的地方,。于是我的眼睛更忙了!我拖著兩只腳跟著她們走，往往直到疲倦為止。
我所追尋的女人是什么呢?我所發(fā)見的女人是什么呢?這是藝術(shù)的女人,。從前人將女人比做花,，比做鳥，比做羔羊;他們只是說,，女人是自然手里創(chuàng)造出來的藝術(shù),，使人們歡喜贊嘆——正如藝術(shù)的兒童是自然的創(chuàng)作，使人們歡喜贊嘆一樣,。不獨(dú)男人歡喜贊嘆,，女人也歡喜贊嘆;而“妒”便是歡喜贊嘆的另一面，正如“愛”是歡喜贊嘆的一面一樣,。受歡喜贊嘆的,，又不獨(dú)是女人，男人也有,?！按肆L(fēng)流可愛，似張緒當(dāng)年,，”便是好例;而“美豐儀”一語,，尤為“史不絕書”。但男人的藝術(shù)氣分,，似乎總要少些;賈寶玉說得好：男人的骨頭是泥做的,，女人的骨頭是水做的。這是天命呢?還是人事呢?我現(xiàn)在還不得而知;只覺得事實(shí)是如此罷了,?！憧矗肯聦W(xué)繪畫的“人體習(xí)作”的時(shí)候,，誰不用了女人做他的模特兒呢?這不是因?yàn)榕说那€更為可愛么?我們說,，自有歷史以來，女人是比男人更其藝術(shù)的;這句話總該不會(huì)錯(cuò)吧?所以我說,，藝術(shù)的女人,。所謂藝術(shù)的女人，有三種意思：是女人中最為藝術(shù)的,，是女人的藝術(shù)的一面,，是我們以藝術(shù)的眼去看女人。我說女人比男人更其藝術(shù)的,，是一般的說法;說女人中最為藝術(shù)的,，是個(gè)別的說法?！八囆g(shù)”一詞,，我用它的狹義，專指眼睛的藝術(shù)而言，與繪畫,，雕刻,，跳舞同其范類。藝術(shù)的女人便是有著美好的顏色和輪廓和動(dòng)作的.女人,，便是她的容貌,，身材，姿態(tài),，使我們看了感到“自己圓滿”的女人。這里有一塊天然的界碑,，我所說的只是處女,，少婦，中年婦人,，那些老太太們,，為她們的年歲所侵蝕，已上了凋零與枯萎的路途,，在這一件上,，已是落伍者了。女人的圓滿相,，只是她的“人的諸相”之一;她可以有大才能,，大智慧，大仁慈,，大勇毅,，大貞潔等等，但都無礙于這一相,。諸相可以幫助這一相,，使其更臻于充實(shí);這一相也可幫助諸相，分其圓滿于它們,，有時(shí)更能遮蓋它們的缺處,。我們之看女人，若被她的圓滿相所吸引,，便會(huì)不顧自己,，不顧她的一切，而只陶醉于其中;這個(gè)陶醉是剎那的,，無關(guān)心的,，而且在沉默之中的。
朱自清散文之美篇五
外國(guó)也有乞丐,，是的,；但他們的丐道或丐術(shù)不大一樣。
倫敦乞丐在路旁畫畫的多，寫字的卻少,。
只在特拉伐加方場(chǎng)附近見過一個(gè)長(zhǎng)須老者（外國(guó)長(zhǎng)須的不多）,，在水門汀上端坐著，面前幾行潦草的白*字,。
說自己是大學(xué)出身,，現(xiàn)在一寒至此，大學(xué)又有何用,，這幾句牢騷話似乎頗打動(dòng)了一些來來往往的人,，加上老者那炯炯的雙眼，不露半星兒可憐相,，也教人有點(diǎn)肅然,。
他右首放著一只小提箱，打開了,，預(yù)備人往里扔錢,。
那地方本是四通八達(dá)的鬧市，扔錢的果然不少,。
箱子內(nèi)外都撒的銅子兒（便士）,；別的乞丐卻似乎沒有這么好的運(yùn)氣。
畫畫的大半用各色粉筆,，也有用顏料的,。
見到的有三種花樣。
或雙鉤（求生）二字,，每一個(gè)字母約一英尺見方,，在雙鉤的輪廓里精細(xì)地作畫。
字母整齊勻凈,，通體一筆不茍,。
或雙鉤（好運(yùn)）二字,，也有只用（運(yùn)氣）一字的,。
——求生是自道,；好運(yùn)運(yùn)氣是為過客頌禱之辭。
或畫著四五方風(fēng)景,，每方大小也在一英尺左右,。
通常畫者坐在畫的一頭，那一頭將他那舊帽子翻過來放著,，銅子兒就扔在里面,。
這些畫丐有些在藝術(shù)學(xué)校受過正式訓(xùn)練，有些平日愛畫兩筆,，算是玩藝兒,。
到?jīng)]了落兒,，便只好在水門汀上動(dòng)起手來了。
一九三二年五月十日,，這些人還來了一回展覽會(huì),。
那天的晚報(bào)上選印了幾幅，有兩幅是彩繡的,。
繡的人諢名牛津街開特爾老大,，拳亂時(shí)做水手，來過中國(guó),，他還記得那時(shí)情形,。
這兩幅畫繡在帆布（畫布）上，每幅下了八萬針,。
他繡過英王愛德華像,，據(jù)說頗為當(dāng)今王后所賞識(shí)；那是他生平最得意的時(shí)候,。
現(xiàn)在卻只在牛津街上浪蕩著。
晚報(bào)上還記著一個(gè)人,。
他在雜戲館干過三十五年,，名字常大書在海報(bào)上。
三年前還領(lǐng)了一個(gè)雜戲班子游行各處,，他扮演主要的角色,。
英倫三島的城市都到過；大陸上到過百來處,，美國(guó)也到過十來處,。
也認(rèn)識(shí)賈波林。
可是時(shí)運(yùn)不濟(jì),，老倫敦卻沒一個(gè)子兒,。
他想起從前朋友們說過靜物寫生多么有意思，自己也曾學(xué)著玩兒,；到了此時(shí),，說不得只好憑著這點(diǎn)玩藝兒在泰晤士河長(zhǎng)堤上混混了。
但是他怕認(rèn)得他的人太多,，老是背向著路中,，用大帽檐遮了臉兒。
他說在水門汀上作畫頗不容易,；最怕下雨,，幾分鐘的雨也許毀了整天的工作。
他說總想有朝一日再到戲臺(tái)上去,。
畫丐外有樂丐,。
牛津街見過一個(gè),，開著話匣子，似乎是坐在三輪自行車上,；記得頗有些堂哉皇也的神氣,。
復(fù)活節(jié)星期五在冷街中卻見過一群，似乎一人推著風(fēng)琴,，一人按著,，一人高唱《頌圣歌》——那推琴的也和著。
這群人樣子卻就狼狽了,。
據(jù)說話匣子等等都是賃來,；他們大概總有得賺的。
另一條冷街上見過一個(gè)男的帶著兩個(gè)女的,，穿著得像剛從垃圾堆里出來似的,。
一個(gè)女的還抹著胭脂，簡(jiǎn)直是一塊塊紅土,！男的奏樂,，女的亂七八糟的跳舞，在剛下完雨泥滑滑的馬路上,。
這種女乞丐像很少,。
又見過一個(gè)拉小提琴的人，似乎很年輕,，很文雅,，向著步道上的過客站著。
右手本來抱著個(gè)小猴兒,；拉琴時(shí)先把它抱在左肩頭蹲著,。
拉了沒幾弓子，猴兒尿了,；他只若無其事,，讓衣服上淋淋漓漓的。
牛津街上還見過一個(gè),，那真狼狽不堪,。
他大概賃話匣子等等的力量都沒有；只找了塊板兒,，三四尺長(zhǎng),，五六寸寬，上面安上條弦子,，用只玻璃水杯將弦子繃起來,。
把板兒放在街沿下，便蹲著,，兩只手穿梭般彈奏著,。
那是明燈初上的時(shí)候,，步道上人川流不息；一雙雙腳從他身邊匆匆的跨過去,，看見他的似乎不多,。
街上汽車聲腳步聲談話聲混成一片，他那獨(dú)弦的細(xì)聲細(xì)氣,，怕也不容易讓人聽見,。
可是他還是埋著頭彈他那一手。
幾年前一個(gè)朋友還見過背誦迭更斯小說的,。
大家正在戲園門口排著班等買票,；這個(gè)人在旁背起《塊肉余生述》來，一邊念,，一邊還做著,。
這該能夠多找?guī)讉€(gè)子兒，因?yàn)楸饶切┰捪蛔拥鹊仍撚腥ば?/p>
警察禁止空手空口的乞丐,，乞丐便都得變做賣藝人,。
若是無藝可賣，手里也得拿點(diǎn)東西,，如火柴皮鞋帶之類,。
路角落里常有男人或女人拿著這類東西默默站著，臉上大都是黯淡的,。
其實(shí)賣藝，賣物,，大半也是幌子,；不過到底教人知道自尊些，不許不做事白討錢,。
只有瞎子,，可以白討錢。
他們站著或坐著,；胸前有時(shí)掛一面紙牌子,，寫著盲人。
又有一種人,，在乞丐非乞丐之間,。
有一回找一家雜耍場(chǎng)不著，請(qǐng)教路角上一個(gè)老者,。
他殷勤領(lǐng)著走,，一面說剛失業(yè)，沒錢花,，要我?guī)蛡€(gè)忙兒,。
給了五個(gè)便士（約合中國(guó)三毛錢）,，算是酬勞，他還爭(zhēng)呢,。
其實(shí)只有二三百步路罷了,。
跟著走，訴苦,，白討錢的,，只遇著一次；那里街燈很暗,，沒有警察,，路上人也少，我又是外國(guó)人,，他所以厚了臉皮,，放了膽子——他自然不是瞎子。
朱自清散文之美篇六
在北平整整待了三年半,，除去年冬天丟了一個(gè)親人是一件不可彌補(bǔ)的損失外,，別的一切，感謝——照例應(yīng)該說感謝上蒼或上帝,，但現(xiàn)在都不知應(yīng)該說誰好了,，只好姑且從闕吧——總算平平安安過去了。這三年半是中國(guó)多事的時(shí)候,，但是我始終沒離開北平一步,，也總算是幸福了，雖然我只想到了個(gè)人,。
北平第一好在大,。從宮殿到住宅的院子，到槐樹柳樹下的道路,。一個(gè)北方朋友到南方去了回來,，說他的感想：“那樣天井我受不了！”其實(shí)南方許多地方的逼得人喘不出氣兒的街道,，也是北平生人受不了的,。至于樹木，不但大得好,，而且也多得好,；有人從飛機(jī)上看，說北平只是一片綠,。一個(gè)人到北平來住,，不知不覺中眼光會(huì)寬起來，心胸就會(huì)廣起來,；我常想小孩子最宜在北平養(yǎng)大,，便是為此,。北平之所以大，因?yàn)樗隽藥装倌甑氖锥?；它的懷抱里擁有各地各?guó)的人,，各色各樣的人，更因?yàn)檫@些人合力創(chuàng)造或輸入的文化,。上海也是五方雜處的都會(huì),，但它僅有工商業(yè)，我們便只覺得繁囂,，惡濁了,。上海人有的是聰明，狡猾,；但寬大是他們不懂得的,。
北平第二好在深。我們都知道北平書多,。但是書以外,，好東西還多著。如書畫,，銅器,，石刻，拓片,，乃至瓷器,，玉器等，公家收藏固已很豐富,，私人搜集,，也各有專長(zhǎng)；而內(nèi)閣大庫檔案,，是極珍貴的近代史料，也是盡人皆知的,。中國(guó)歷史,，語言，文學(xué),，美術(shù)的文物薈萃于北平,；這幾項(xiàng)的人才也大部分集中在這里。北平的深,，在最近的將來,，是還不可測(cè)的。胡適之先生說過,，北平的圖書館有這么多,，上海卻只有一個(gè),，還不是公立的。這也是北平上海重要的不同,。
北平第三好在閑,。假如上海可說是代表近代的,，北平便是代表中古的,。北平的一切總有一種悠然不迫的味兒。即如電車吧,，在上海是何等地風(fēng)馳電掣,，有許多人上下車都是跳的。北平的車子在寬闊的路上走著,，似乎一點(diǎn)也不忙,。晚九點(diǎn)以后，確是走得快起來了,；但車上已只剩疏朗朗的幾個(gè)人,，像是乘汽車兜風(fēng)一般，也還是一點(diǎn)不覺忙的——有時(shí)從東長(zhǎng)安街槐林旁馳過,，茂樹疏燈相掩映著,，還有些飄飄然之感呢。北平真正的閑人其實(shí)也很少,，但大家骨子里總有些閑味兒,。我也喜歡近代的忙，對(duì)于中古的閑卻似乎更親近些,。但這也許就因?yàn)榇诒逼酱缶玫木壒拾伞?/p>
寫到這里看看,，覺得自己似乎將時(shí)代忘記了。我所稱贊的似乎只是封建的遺存,，是“布爾”或小“布爾”的玩意兒,；而現(xiàn)在據(jù)說非“普羅”起來不可，這可有點(diǎn)兒為難,。我實(shí)在愛北平,，我所愛的北平是如上面說的。我沒有或不能“獲得”“普羅”的“意識(shí)形態(tài)”,，我也不能“克服”我自己,；結(jié)果怕只該不說話或不說真話。不說話本來沒有什么不可以,，不過說話大約在現(xiàn)在也還不能就算罪過吧,；至于撒謊，則我可以宛轉(zhuǎn)地說，“我還沒有那種藝術(shù)”,，或干脆地說,，“我還沒有那種勇氣！”好在我這通信是寫給一些朋友的,，讓他們看我的真話,，大約是還不要緊的。
我現(xiàn)在是一個(gè)人在北平,，這回是回到老家去,。但我一點(diǎn)不覺著是回家，一切都像出門作客似的,。北平已成了我精神上的家,，沒有走就想著回來；預(yù)定去五個(gè)禮拜,，但想著南方的天井,，潮濕，和蚊子,，也許一個(gè)月就回來了,。說到潮濕，我在動(dòng)身這一天,，卻有些恨北平,。每年夏季，北平照例是要有幾回大雨的,，往往連下幾天不止,。前些日子在一個(gè)宴會(huì)里，有人問我到什么地方避暑去,；我回答說要到上海去,；他知道上海不是避暑的地方。我卻知道他是需要避暑的,，就問,，是北戴河么？他答應(yīng)了之后,，說：北平太熱了,，而且照例的雨快要來了，沒有意思,！我當(dāng)時(shí)大約說了“是”，但實(shí)在并不知道北平夏天的雨究竟怎樣沒有意思,！我去年曾坐在一間大屋中看玻璃簾外的夏雨,，又走到廊下看院中的流水，覺得也還有些意思的。但這回卻苦壞了我,。不先不后,，今夏的雨期恰在我動(dòng)身這天早晨起頭！那種滂沱不止的雨,，對(duì)于坐在大屋中的我也許不壞,，但對(duì)于正要開始已生疏了的旅行生活的我，卻未免是一種虐政了,。我這樣從西郊淋進(jìn)了北平城,，在恨恨中睡了一覺。醒來時(shí)雨到住了,，我便帶著這些陰郁的心情搭早車上天津來了,。
七月十日，天津丸中,。
某君南去時(shí),，我請(qǐng)他寫點(diǎn)通信來，現(xiàn)在以付此“草”,，希望“源源”而來,。他趕大暑中往江南去，將以受了熱而怪張怪李,，卻難說,。此文對(duì)于北平，雖懷戀的成分多,，頗有相當(dāng)?shù)钠皆实?。惟末段引需要避暑的某君的話，咒詛北平的雨,，卻未必盡然,。我以為不如咒詛香爐灰式的道路。
七月十九日平記,。
朱自清散文之美篇七
《背影》是朱自清先生的一篇紀(jì)實(shí)回憶性散文,，也是一篇極為有名的文章，全文1500余字,，描寫細(xì)致,，引人深思。這篇散文之所以百讀不厭,，在于藝術(shù)上的造詣,。
《背影》寫于1925年。是追憶八年前的事,，作者當(dāng)時(shí)在北京大學(xué)讀書,，得知祖母去世，與父親一道回?fù)P州奔喪。喪事完畢,，父親為了謀生,，又匆匆前往南京謀職，作者回北京大學(xué)讀書,，父子在浦口車站分別,。
《背影》是一篇抒情散文，美在何處?有以下幾點(diǎn)：
我們只有用心去感受這篇散文傾吐的感情,，才能領(lǐng)略作者心中的底蘊(yùn),，才會(huì)有美的感受。這篇文章,，作者從家庭災(zāi)禍寫起,，鋪設(shè)好父親送子的背景，父子間這種真摯的感情,，作者表現(xiàn)得淋漓盡致,，然后描繪了父親送子的幾個(gè)場(chǎng)面，特別細(xì)致地刻畫了父親買橘子的行動(dòng),，迭現(xiàn)了“我”一次又一次的流淚,。這時(shí)的“我”，雖然為父親的一舉一動(dòng)所感動(dòng),，然而是“身在福中不知?！保?yàn)楹透赣H保持的“距離”太近,，是很難理解父親的一舉一動(dòng)是父親在家境慘淡的情況下寄希望于兒子,，并且把希望付之于行動(dòng)的深厚感情的。所以父親與腳夫講價(jià)錢,，我“總覺得他說話不大漂亮,，非自己插嘴不可”，“他囑我路上小心,，夜里要警醒些,，不要受涼”，“又囑托茶房好好照應(yīng)我,。我心里暗笑他的迂”……而且“我這樣大年紀(jì)的人,，難道還不能料理自己么”。作者重復(fù)兩次寫“那時(shí)我真是太聰明了”,，充分說明“我”當(dāng)時(shí)未能理解父親的心意,。即便父親艱難地為我買來橘子，“背影混入來來往往的人里,，再也找不著了”,，“我禁不住流下眼淚”,，父親的真情仍然未被“我”領(lǐng)會(huì)，“我”多少只是有點(diǎn)感激,，有點(diǎn)離別的悲傷之情。
我們都有這樣的生活經(jīng)歷：當(dāng)你擁有某種東西的時(shí)候,，你不珍惜;而一旦失去它,，才覺得可貴。俗話有：“留在記憶深處的東西是美好的,?！边@實(shí)際上是距離效應(yīng)?！侗秤啊防锏摹拔摇敝灾链诉€沒有理解至誠至深的父愛,，是因?yàn)樵凇拔摇笨磥砀赣H對(duì)“我”照顧是父親的責(zé)任，本沒有什么特別之處;從審美心理看,，在“我”和父親之間,，喪失了原來應(yīng)當(dāng)保持的某種適度的“距離”。
作者對(duì)父愛真正理解,，是“最近兩年的不見”;是父親“終于忘卻我的不好,，只是惦記著我，惦記著我的兒子”;是“我”北來后收到了父親悲觀的信,，“大約大去之期不遠(yuǎn)矣”的時(shí)候,。父親的“惦記”，父親的“悲觀”,，調(diào)整了“我”與父親的距離,。這時(shí)候，也只有在這時(shí)候,，作者對(duì)父親的熱愛才得以像火山一樣噴發(fā),，但千言萬語只凝成一句話：“我讀到此處，在晶瑩的淚光中,，又看到那肥胖的,、青布棉袍黑布馬褂的背影?！薄按藭r(shí)無聲勝有聲”,，透過這背影，仿佛又見父親正在與腳夫討價(jià)還價(jià),，又在千叮嚀萬囑咐,，又蹣跚而去，攀緣而上買橘子回來,。這背影是一個(gè)充滿一腔愛意的慈父形象的縮影;這背影是浸透“我”理解了父親的舉動(dòng),，表達(dá)“我”尊敬,、感激、思念的一尊雕像的影子,，這背影,，是催人垂淚的身影。
作者通過質(zhì)樸的敘事來抒情,，這與他的深刻感受是密不可分的,，正是作者有如此的生活，才有這種感受,，他才能寫出這種文章,。父母對(duì)子女的愛是多方面的，而且大都在日常細(xì)微的事情上十分自然地流露出來,?！侗秤啊吠ㄟ^幾句簡(jiǎn)短的叮囑之語，送兒子上車,、揀座位,、囑托茶房照應(yīng)等幾個(gè)動(dòng)作，尤其是手腳并用,、努力攀登,、不辭辛勞地為兒子的背影刻畫，把父親對(duì)兒子的體貼,、牽腸掛肚,、依依不舍的表情表現(xiàn)得淋漓盡致。通過這些小事寫出的“隨風(fēng)潛入夜,，潤(rùn)物細(xì)無聲”的那種父親對(duì)兒子的春雨般的感受,，更具有普遍意義，很能調(diào)動(dòng)讀者的生活體驗(yàn)和思想感情,。自己的父母平日對(duì)你的愛,，有的.事情甚至當(dāng)時(shí)不在意，這時(shí)也會(huì)浮現(xiàn)出來,，令你動(dòng)心,，乃至流淚，甚至慚愧,。
一般寫人物,，較多地從正面著筆，或?qū)懨娌啃は?，或?qū)懽藨B(tài),、服飾。正面寫當(dāng)然有其好處,，然而只從一個(gè)角度寫多了,，也會(huì)讓人感到呆板乏味,。契訶夫給青年作者的信中告誡說：“你忙著描寫人物的?臉……這又是老一套，這樣的描寫是可以省掉的,。五張描寫得很詳細(xì)的臉,，會(huì)使讀者的注意力疲勞?！薄侗秤啊穭t另辟蹊徑,，作者選擇背影的特定角度，以飽含深情的筆觸,，全力抒寫父親的背影，令人拍案叫絕,。除了文章開頭的點(diǎn)題外,，全文共寫了三次背影。第一次,，作為父親,，在兒子的心目中是多么的熟悉，他的音容笑貌,，無不了如指掌,。然而當(dāng)父親臨別送行時(shí)，為兒子買橘子而艱難地在月臺(tái)上爬上爬下的背影,，卻深深地打動(dòng)了兒子的心,，頓時(shí)使“我”獲得了特殊的感受，掉下了激動(dòng)的眼淚,。第二次是父親離去時(shí),。這一背景在來來往往的人群里，找不到了,。猶如電影畫面那樣慢慢淡出,，影愈淡而愈濃，人愈遠(yuǎn)而心愈近,。第三次,，從信中得知父親困頓的際遇和頹唐的心情，在晶瑩的淚光中,，又浮現(xiàn)出那“青布棉袍黑布馬褂的背影”,，它將成為“我”終生難忘的一個(gè)定格畫面。朱自清先生知難而上,，選擇背影這個(gè)新穎獨(dú)特的角度,，這是生活暗示給他的一種獨(dú)特發(fā)現(xiàn)，也是表現(xiàn)事物的一種藝術(shù)創(chuàng)造,，顯露了作者不隨人后,、敢于創(chuàng)新的藝術(shù)才華,。
從藝術(shù)角度來看，這篇散文樸素?zé)o華,，語言淳樸自然,，毫無矯揉造作之處。這是朱自清先生一貫的文風(fēng),，實(shí)際上用不著多費(fèi)筆墨,，眾多的評(píng)論家，在這一點(diǎn)上,，意見幾乎是完全一致的,。全篇一千五百字，敘述得清楚明白,，真情實(shí)感自然地被流露出來,，朱自清用了白描手法，語言樸素自然,。我們讀了《背影》,，明顯地感到語言與《荷塘月色》、《匆匆》等篇的不同,，它顯示了作者散文的另一種風(fēng)格,。
文章沒有多余的話，寫得精粹,。比如,，全文有四處記載父親的話，即：“不要緊,，他們?nèi)ゲ缓?”“我買幾個(gè)橘子去,。你就在此地，不要走動(dòng),?！薄拔易吡耍侥沁厑硇?”“進(jìn)去吧,，里邊沒人,。”并不是那天父親只講了這么四句,，而是這四句典型地代表了父親當(dāng)時(shí)的心情,。作者用簡(jiǎn)單的幾句話，就反映了父親的體貼,、愛憐,、依依不舍之情。僅此一例,，也能說明作者語言的簡(jiǎn)練,，文章中的描寫,、抒情，語言都非常簡(jiǎn)潔,。
正因?yàn)椤侗秤啊凤柡牢墩媲?，所以長(zhǎng)期受到人民的喜愛。
朱自清散文之美篇八
正義是在我們的心里,！從明哲的教訓(xùn)和見聞的意義中,，我們不是得著大批的正義么？但白白的擱在心里,，誰也不去取用,，卻至少是可惜的事。兩石白米堆在屋里,，總要吃它干凈,，兩箱衣服堆在屋里，總要輪流穿換,，一大堆正義卻扔在一旁，滿不理會(huì),，我們真大方,，真舍得！看來正義這東西也真賤,，竟抵不上白米的一個(gè)尖兒,，衣服的一個(gè)扣兒?！杂盟恢?，倒也罷了，誰都又裝出一副發(fā)急的樣子,，張張皇皇的尋覓著,。這個(gè)葫蘆里賣的什么藥？我的聰明的同伴呀,，我真想不通了,！
我不曾見過正義的面，只見過它的彎曲的影兒——在“自我”的唇邊,，在“威權(quán)”的面前,，在“他人”的背后,。
正義可以做幌子,，一個(gè)漂亮的幌子,，所以誰都愿意念著它的名字,?！拔沂钦?jīng)人，我要做正經(jīng)事”,，誰都向他的同伴這樣隱隱的自詡著,。但是除了用以“自詡”之外，正義對(duì)于他還有什么作用呢,？他獨(dú)自一個(gè)時(shí),，在生人中間時(shí)，早忘了它的名字,，而去創(chuàng)造“自己的正義”了,！他所給予正義的，只是讓它的影兒在他的唇邊閃爍一番而已,。但是,，這畢竟不算十分孤負(fù)正義，比那憑著正義的名字以行罪惡的,，還勝一籌,。可怕的正是這種假名行惡的人,。他嘴里唱著正義的名字,，手里卻滿滿的握著罪惡；他將這些罪惡送給社會(huì),，粘上金碧輝煌的正義的簽條送了去,。社會(huì)憑著他所唱的名字和所粘的簽條，欣然受了這份禮,；就是明知道是罪惡,，也還是欣然受了這份禮！易卜生“社會(huì)棟梁”一出戲,，就是這種情形,。這種人的唇邊，雖更頻繁的閃爍著正義的彎曲的影兒,，但是深藏在他們心底的正義,，只怕早已霉了，爛了,，且將毀滅了,。在這些人里，我見不著正義,！
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在親子之間,，師傅學(xué)徒之間，軍官兵士之間,，上司屬僚之間,，似乎有正義可見了，但是也不然。卑幼大抵順從他們長(zhǎng)上的,，長(zhǎng)上要施行正義于他們,，他們誠然是不“能”違抗的——甚至“父教子死，子不得不死”一類話也說出來了,。他們發(fā)見有形的撲鞭和無形的賞罰在長(zhǎng)上們的背后,，怎敢去違抗呢？長(zhǎng)上們憑著威權(quán)的名字施行正義,，他們?cè)醺也蛔衲?？但是你私下問他們，“信么,？服么,？”他們必?fù)u搖他們的頭，甚至還奮起他們的雙拳呢,！這正是因?yàn)殚L(zhǎng)上們不憑著正義的名字而施行正義的緣故了,。這種正義只能由長(zhǎng)上行于卑幼，卑幼是不能行于長(zhǎng)上的',，所以是偏頗的,；這種正義只能施于卑幼，而不能施于他人,，所以是破碎的,；這種正義受著威權(quán)的鼓弄，有時(shí)不免要擴(kuò)大到它的應(yīng)有的輪廓之外,，那時(shí)它又是肥大的。這些仍舊只是正義的彎曲的影兒,。不憑著正義的名字而施行正義,，我在這等人里，仍舊見不著它,！
在沒有威權(quán)的地方,，正義的影兒更彎曲了。名位與金錢的面前,，正義只剩淡如水的微痕了,。你瞧現(xiàn)在一班大人先生見了所謂督軍等人的勁兒！他們未必愿意如此的,，但是一當(dāng)了面,，估量著對(duì)手的名位，就不免心里一軟,，自然要給他一些面子——于是不知不覺的就敷衍起來了,。至于平常的人，偶然見了所謂名流，也不免要吃一驚,，那時(shí)就是心里有一百二十個(gè)不以為然,，也只好姑且放下，另做出一番“足恭”的樣子,，以表傾慕之誠,。所以一班達(dá)官通人，差不多是正義的化外之民,，他們所做的都是合于正義的,，乃至他們所做的就是正義了！——在他們實(shí)在無所謂正義與否了,。呀,！這樣，正義豈不已經(jīng)淪亡了,？卻又不然,。須知我只說“面前”是無正義的，“背后”的正義卻幸而還保留著,。社會(huì)的維持,，大部分或者就靠著這背后的正義罷。但是背后的正義,，力量究竟是有限的,，因?yàn)楦糸_一層，不由的就單弱了,。一個(gè)為富不仁的人,，背后雖然免不了人們的指謫，面前卻只有恭敬,。一個(gè)華服翩翩的人,，犯了違警律，就是警察也要讓他五分,。這就是我們的正義了,！我們的正義百分之九十九是在背后的，而在極親近的人間,，有時(shí)連這個(gè)背后的正義也沒有,！因?yàn)樘H近了，什么也可以原諒了,，什么也可以馬虎了,，正義就任怎么彎曲也可以了。背后的正義只有存生疏的人們間,。生疏的人們間,，沒有什么密切的關(guān)系,，自然可以用上正義這個(gè)幌子。至于一定要到背后才叫出正義來,，那全是為了情面的緣故,。情面的根柢大概也是一種同情，一種廉價(jià)的同情?，F(xiàn)在的人們只喜歡廉價(jià)的東西,，在正義與情面兩者中，就盡先取了情面,，而將正義放在背后,。在極親近的人間，情面的優(yōu)先權(quán)到了最大限度,，正義就幾乎等于零,，就是在背后也沒有了。背后的正義雖也有相當(dāng)?shù)牧α?，但是比起面前的正義就大大的不同,，啟發(fā)與戒懼的功能都如攙了水的薄薄的牛乳似的——于是仍舊只算是一個(gè)彎曲的影兒。在這些人里,，我更見不著正義,！
人間的正義究竟是在哪里呢？滿藏在我們心里,！為什么不取出來呢,？它沒有優(yōu)先權(quán)！在我們心里,，第一個(gè)尖兒是自私,，其余就是威權(quán)，勢(shì)力,，親疏,，情面等等；等到這些角色一一演畢,，才輪得到我們可憐的正義,。你想,，時(shí)候已經(jīng)晚了,，它還有出臺(tái)的機(jī)會(huì)么？沒有,！所以你要正義出臺(tái),，你就得排除一切，讓它做第一個(gè)尖兒,。你得憑著它自己的名字叫它出臺(tái),。你還得抖擻精神，準(zhǔn)備一副好身手，因?yàn)樗浅醭雠_(tái)的角兒,，搗亂的人必多,，你得準(zhǔn)備著打——不打不成相識(shí)呀！打得站住了腳攜住了手,，那時(shí)我們就能從容的瞻仰正義的面目了,。
朱自清散文之美篇九
朱自清，原名自華,，字佩弦,，號(hào)秋實(shí)，生于光緒二十四年十月初九(1898年11月22日),，卒于1948年8月12日,。原籍浙江紹興。因三代人定居揚(yáng)州,，自己又畢業(yè)于當(dāng)時(shí)設(shè)在揚(yáng)州的江蘇第八中學(xué)高中,，且在揚(yáng)州做過教師，故自稱“揚(yáng)州人”,。他是現(xiàn)代著名的作家和學(xué)者,。朱自清祖父朱則余，號(hào)菊坡,，本姓余,，因承繼朱氏，遂改姓,。為人謹(jǐn)慎,，清光緒年間在江蘇東海縣任承審官10多年,。父親名鴻鈞,，字小坡，娶妻周氏,，是個(gè)讀書人,。光緒二十七年(1901)朱鴻鈞由東海赴揚(yáng)州府屬邵伯鎮(zhèn)上任。兩年后,，全家遷移揚(yáng)州城,，從此定居揚(yáng)州。
1920年北京大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)后,，在江蘇,、浙江一帶教中學(xué)，積極參加新代學(xué)運(yùn)動(dòng),。1922年和俞平伯等人創(chuàng)辦《詩》月刊,，是新詩誕生時(shí)期最早的詩刊,。他是早期代學(xué)研究會(huì)會(huì)員。1923年發(fā)表的`長(zhǎng)詩《毀滅》,，這時(shí)還寫過《漿聲燈影里的秦淮河》等優(yōu)美散代,。
1925年8月到清華大學(xué)任教，開始研究中國(guó)古典代學(xué);創(chuàng)作則以散代為主,。1927年寫的《背影》,、《荷塘月色》都是燴炙人口的名篇。1931年留學(xué)美國(guó),，漫游歐洲,，回國(guó)后寫成《歐游雜記》。1932年9月任清華大學(xué)中代系主任,。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),，隨校南遷至昆明，任西南聯(lián)大教授,，講授《宋詩》,、《代辭研究》等課程。這一時(shí)期曾寫過散代《語義影》,。1946年由昆明返回北京,，任清華大學(xué)中代系主任。北京解放前夕,，患胃病辭世,。
朱自清散文之美篇十
3、老年是如詩的年歲……,。
4,、再高的職位，再多的財(cái)富,，再大災(zāi)難,，比之于韶華流逝歲月滄桑長(zhǎng)幼對(duì)視生死交錯(cuò)，都成了皮相,。北雁長(zhǎng)鳴,，年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了;寒山掃墓，長(zhǎng)輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量,。
5,、有人把生命局促于互窺互監(jiān).互猜互損，有人則把生命釋放于大地長(zhǎng)天.遠(yuǎn)山滄海,。
6,、無論生活得多么艱難,，最后你總會(huì)找到一個(gè)讓你心甘情愿傻傻相伴的人,。
7,、對(duì)待愛人最殘忍的方式，不是愛恨交織,，不是欺騙背叛,，而是在極致的疼愛之后，逐漸淡漠的愛,。
8,、中華文化的三大優(yōu)點(diǎn)：一.不喜遠(yuǎn)征。中國(guó)人不會(huì)舉一國(guó)之力去攻打遠(yuǎn)方之國(guó),。二.不喜極端,。儒家講究“中庸之道”，會(huì)努力尋找一個(gè)中間點(diǎn),，規(guī)避極端三.不喜無序,。中國(guó)一直處于集權(quán)統(tǒng)治的狀態(tài)中，習(xí)慣所有的事務(wù)都在管理之中,，中國(guó)失控的時(shí)候是很少見的,。(余秋雨)。
9,、面對(duì)誣陷,，不要反駁，不要申訴,。不要企圖與誣陷者對(duì)話,，不要企圖讓旁觀者憐憫。沒有陰影的高樓,，一定還未曾建造;沒有藤纏的大樹,，一定還氣節(jié)未到。
10,、歸納性的輕微和聲,，詩的意境出現(xiàn)了?！蛾P(guān)于年齡》,。
12、個(gè)橫貫終生的品德基本上都是在青年時(shí)代形成的,，可惜在哪個(gè)至關(guān)重要的時(shí)代,，青年人受到的正面鼓動(dòng)永遠(yuǎn)是為成功而搏斗，而一般所謂的成功總是打有排他性.自私性的印記,。結(jié)果,，臉頰上還沒有皺紋的他們卻在品德上挖下了一個(gè)個(gè)看不見的黑洞。
13,、歷史上也有一些深刻的哲人,，以歌頌青年來弘揚(yáng)社會(huì)的生命力,。但這里顯然橫亙著一種二律背反：越是堅(jiān)固的對(duì)象越需要鼓動(dòng)青年去對(duì)付，但他們恰恰因?yàn)槟贻p,，無法與真正的堅(jiān)持相斡旋,。
15、不帶書,，不帶筆,，也不帶錢，一身輕松又一身虛浮,，如離枝的葉.離花的瓣,，在狂風(fēng)中滿天轉(zhuǎn)悠，極端灑脫又極端低賤,，低賤到誰也認(rèn)不出誰,，低賤到在一平方米中擁塞著多少個(gè)都無法估計(jì)。
16,、真希望世間能有更多的日珍視自己的每一步腳印,，勤于記錄，樂于重溫,，敢于修正,，讓人上的前前后后相互滋潤(rùn)。
17,、一個(gè)人會(huì)落淚,，是因?yàn)橥?一個(gè)人之所以痛，是因?yàn)樵诤?一個(gè)人之所以在乎,，是因?yàn)橛懈杏X;一個(gè)人之所以有感覺,，僅因?yàn)槟闶且粋€(gè)人!所以，你有感覺,，在乎,，痛過，落淚了,，說明你是完整不能再完整的一個(gè)人,。難過的時(shí)候，原諒自己,，只不過是一個(gè)人而已,，沒有必要把自己看的這么堅(jiān)不可摧。
20,、一個(gè)橫貫終生的品德基本上都是在青年時(shí)代形成的,，可惜在那個(gè)至關(guān)重要的時(shí)代，青年人受到的正面的鼓動(dòng)永遠(yuǎn)是為成功而搏斗，而一般所謂的成功總是打有排他性.自私性的印記,。結(jié)果,，臉頰上還沒有皺紋的他們，卻在品德上挖下了一個(gè)個(gè)看不見的黑洞,。
23、我們的歷史太長(zhǎng).權(quán)謀太深.兵法太多.黑箱太大.內(nèi)幕太厚.口舌太貪.眼光太雜.預(yù)計(jì)太險(xiǎn),，因此,，對(duì)一切都“構(gòu)思過度”。
24,、歷史是坎坷,，歷史是幽暗，歷史是旋轉(zhuǎn)的恐怖,，歷史是秘藏的奢侈,，歷史是大雨中的泥濘，歷史是懸崖上的廢棄,。
25,、因?yàn)橛心悖艺J(rèn)真過,，我改變過,，我努力過，我悲傷過…我傻,，為你傻;我痛,，為你痛;深夜里，你是我一種慣性的回憶…我不想在為過去而掙扎,，我不想在為過去而努力,，我不想在為思念而牽掛，可這些都只是不想,，我.做不到,。
27、你的過去我來不及參與,，你的未來我奉陪到底,。
28、曾經(jīng)?？菔癄€,，抵不過好聚好散。
29,、什么季節(jié)觀什么景,，什么時(shí)令賞什么花，這才完整和自然,。如果故意地大顛大倒,，就會(huì)把兩頭的況味都損害了,。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象,。
30,、有山脈相隔的遙遠(yuǎn)是一種絕望，由水道相通的遙遠(yuǎn)是一種憂傷,。
31,、文化人不要在地域上敏感。
32,、你可以沉默不語,，不管我的著急;你可以不回信息，不顧我的焦慮;你可以將我的關(guān)心,，說成讓你煩躁的原因;你可以把我的思念,，丟在角落不屑一顧。你可以對(duì)著其他人微笑,，你可以給別人擁抱,，你可以對(duì)全世界好，卻忘了我一直的傷心,。------你不過是仗著我喜歡你,，而那，卻是唯一讓我變得卑微的原因,。
33,、老年是如詩的年歲……中年太實(shí)際.太繁忙，在整體上算不得詩,，想來難理解;青年時(shí)代常常被詩化,，但青年時(shí)代的詩太多激情而缺少意境，按我的標(biāo)準(zhǔn),，缺少意境就算不得好詩,。
34、缺少精神歸宿,，正是造成各種社會(huì)災(zāi)難的主因,。因此，最大的災(zāi)難是小人災(zāi)難,，最大的廢墟是人格廢墟,。
朱自清散文之美篇十一
3、《背影》(散文集)1928年,，開明,，(被選入初中課本);。
4、《歐游雜記》(散文集)1934年,，開明;,。
5、《你我》(散文集)1936年,，商務(wù);,。
6、《倫敦雜記》(散文集)1944年,，開明;,。
7、《國(guó)文教學(xué)》(論文集)1945年,，開明;,。
8,、《經(jīng)典常談》(論文集)1946年,，文光;。
9,、《詩言志辨》(詩論)1947年,，開明;。
10,、《新詩雜話》(詩論)1947年,，作家書屋;。
11,、《標(biāo)準(zhǔn)與尺度》(雜文集)1948年,，文光;。
12,、《語文拾零》(論文集)1948年,，名山書屋;。
13,、《論雅俗共賞》(雜文集)1948年,，觀察社;。
14,、《朱自清文集》(1—4卷)1953年,，開明;。
15,、《朱自清古典文學(xué)論文集》(上下冊(cè))1981年,，古籍;。
16,、《朱自清序跋書評(píng)集》(論文集)1983年,，三聯(lián);。
18、《朱自清全集》(1-3卷)1988年,，江蘇教育(未出齊),。
朱自清散文之美篇十二
朱自清，想必大家已經(jīng)對(duì)他并不陌生了,。他是一位偉大的散文家,，他以獨(dú)特的風(fēng)格，為中國(guó)現(xiàn)代散文增添了瑰麗的色彩,。在小學(xué)時(shí),，我們就學(xué)過他的《匆匆》，初一又學(xué)了他的《春》,。慢慢地我開始逐漸走近,、了解朱自清。
《春》向我們描繪了一幅風(fēng)景如畫,、生機(jī)勃勃的畫面,，使人不得不贊嘆他優(yōu)美的文字和細(xì)膩的內(nèi)心。他那刻畫得栩栩如生的畫面,，讓我感到十分愜意,，我發(fā)現(xiàn)觀察事物其實(shí)就是要細(xì)心一點(diǎn)。從《春》中,，我看到了新的開始,，看到了美好的未來。
《背影》我讀了以后,，除了感動(dòng)還是感動(dòng),。是啊,！在這個(gè)世界上,，那個(gè)為我們遮風(fēng)擋雨的人，那個(gè)拉著我們害怕的小手過馬路的人,，那個(gè)在我們累了時(shí)主動(dòng)背我們的人,，永遠(yuǎn)都是我們最親愛的人。他是家庭的頂梁柱,，是護(hù)航的軍官,。從《背影》中，我看到了一個(gè)父親的偉大,。
《正義》讓我感觸很深,。讀完后，我不禁疑問：人間的正義到底在哪兒,？朱自清說正義在人們心中,，可是現(xiàn)實(shí)并不是這樣,。有些人口口聲聲地把“正義”掛在嘴邊，可暗地里卻做著罪惡的勾當(dāng),。也許,，少部分人心中仍存有正義，可是也許將會(huì)被現(xiàn)實(shí)慢慢吞噬,。從《正義》中我看到了人心的虛偽,，并堅(jiān)定要做一個(gè)心中有正義的人。
朱自清,，一個(gè)偉大而細(xì)膩的人,。
朱自清散文之美篇十三
清明過后，雨量開始增加,，夏天悄然而至,。
一切已經(jīng)生機(jī)勃勃，煥發(fā)出生命的光彩,。草長(zhǎng)得更密了,，花開得更香了，樹變得更茂盛了,。
夏天最明顯的特點(diǎn)就是熱,，因?yàn)橛刑?。清晨,，看著太陽從地平線升起，隨后又被一層層云裹住,，只能看到裹著它的云鑲上了一條金邊,，這時(shí)的天氣還很涼爽。轉(zhuǎn)眼到了上午,，沒一會(huì)兒,，那些云全散了，只有零零星星的幾片云朵停留在地平線旁,。一切都染上了金色：草變成了金色,，樹變成了金色，山則一半金一半綠,。也許有人覺得這已經(jīng)很熱,，但這還不是最熱的時(shí)候。
到了下午,，天上的云更多了,，甚至布滿天空，但只要往天空的任何一個(gè)方向望去,，就會(huì)感到刺眼,，如果萬里無云,，那就更不用說，在陽光下只能瞇著眼,，眼皮不由自主劇烈顫抖,。如果此時(shí)站在陽光下，就好像有許多蟲子從四面八方涌來啃咬你的肌膚,，不用一分鐘,，滿身是汗，汗水像一串串珍珠滴落在地,，瞬間消失,。
傍晚，太陽變成了橙色甚至紅色,，就像一個(gè)成熟的蘋果,，清晰可見。幾分鐘后,，太陽沉沒在地平線下,，周圍的云很快褪了色，天空變回了藍(lán)色,，隨后暗了下去,。
在這么熱的天氣里，最想要的就是下一場(chǎng)雨,。夏天的雨來得很突然,，熱到極致時(shí)，開始起風(fēng),，周圍的云被聚集到一起,。天色漸漸暗淡，風(fēng)越刮越大,，把小樹都吹歪了,，風(fēng)里帶著雨的腥味和清涼?？礃幼铀坪踹€沒有那么快下雨,，但在你不經(jīng)意間，它就“嘩啦啦”地驟響開來,。夏天的雨來得猛,，也去得突然，不到半小時(shí)就無聲無息了,。
夏天,，熱情奔放，萬物鼎盛,。這個(gè)季節(jié)教會(huì)我好好珍惜時(shí)光,，好好學(xué)習(xí)生活,。
朱自清散文之美篇十四
生長(zhǎng)在大江北岸一個(gè)城市里，那兒的園林本是著名的,，但近來卻很少,；似乎自幼就不曾聽見過我們今天看花去一類話，可見花事是不盛的,。有些愛花的人,，大都只是將花栽在盆里，一盆盆擱在架上,；架子橫放在院子里,。院子照例是小小的，只夠放下一個(gè)架子,；架上至多擱二十多盆花罷了,。有時(shí)院子里依墻筑起一座花臺(tái)，臺(tái)上種一株開花的樹,；也有在院子里地上種的,。但這只是普通的點(diǎn)綴，不算是愛花,。
家里人似乎都不甚愛花,；父親只在領(lǐng)我們上街時(shí)，偶然和我們到花房里去過一兩回,。但我們住過一所房子,，有一座小花園，是房東家的,。那里有樹,，有花架（大約是紫藤花架之類）,，但我當(dāng)時(shí)還小,，不知道那些花木的名字；只記得爬在墻上的是薔薇而已,。園中還有一座太湖石堆成的洞門,；現(xiàn)在想來，似乎也還好的,。在那時(shí)由一個(gè)頑皮的少年仆人領(lǐng)了我去,，卻只知道跑來跑去捉蝴蝶；有時(shí)掐下幾朵花,，也只是隨意挼弄著,，隨意丟棄了。至于領(lǐng)略花的趣味,，那是以后的事：夏天的早晨,，我們那地方有鄉(xiāng)下的姑娘在各處街巷,，沿門叫著，賣梔子花來,。梔子花不是什么高品,，但我喜歡那白而暈黃的顏色和那肥肥的個(gè)兒，正和那些賣花的姑娘有著相似的韻味,。梔子花的香,，濃而不烈，清而不淡,，也是我樂意的,。我這樣便愛起花來了。也許有人會(huì)問,，你愛的不是花吧,？這個(gè)我自己其實(shí)也已不大弄得清楚，只好存而不論了,。
在高小的一個(gè)春天,，有人提議到城外f寺里吃桃子去，而且預(yù)備白吃,；不讓吃就鬧一場(chǎng),，甚至打一架也不在乎。那時(shí)雖遠(yuǎn)在五四運(yùn)動(dòng)以前,，但我們那里的中學(xué)生卻常有打進(jìn)戲園看白戲的事,。中學(xué)生能白看戲，小學(xué)生為什么不能白吃桃子呢,？我們都這樣想,，便由那提議人糾合了十幾個(gè)同學(xué)，浩浩蕩蕩地向城外而去,。到了f寺,，氣勢(shì)不凡地呵叱著道人們（我們稱寺里的工人為道人），立刻領(lǐng)我們向桃園里去,。道人們躊躇著說：現(xiàn)在桃樹剛才開花呢,。但是誰信道人們的話？我們終于到了桃園里,。大家都喪了氣,，原來花是真開著呢！這時(shí)提議人p君便去折花,。道人們是一直步步跟著的,，立刻上前勸阻，而且用起手來,。但p君是我們中最不好惹的,；說時(shí)遲,，那時(shí)快，一眨眼,，花在他的手里,，道人已踉蹌在一旁了。那一園子的桃花,，想來總該有些可看,；我們卻誰也沒有想著去看。只嚷著,，沒有桃子,，得沏茶喝！道人們滿肚子委屈地引我們到方丈里,，大家各喝一大杯茶,。這才平了氣，談?wù)勑πΦ剡M(jìn)城去,。大概我那時(shí)還只懂得愛一朵朵的梔子花,，對(duì)于開在樹上的桃花，是并不了然的,；所以眼前的機(jī)會(huì),，便從眼前錯(cuò)過了。
以后漸漸念了些看花的詩,，覺得看花頗有些意思,。但到北平讀了幾年書，卻只到過崇效寺一次,；而去得又嫌早些,，那有名的一株綠牡丹還未開呢。北平看花的事很盛,，看花的地方也很多,；但那時(shí)熱鬧的似乎也只有一班詩人名士，其余還是不相干的,。那正是新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的起頭,，我們這些少年，對(duì)于舊詩和那一班詩人名士,，實(shí)在有些不敬；而看花的地方又都遠(yuǎn)不可言,，我是一個(gè)懶人,，便干脆地?cái)嗔四菞l心了。后來到杭州做事,，遇見了y君,，他是新詩人兼舊詩人，看花的興致很好。我和他常到孤山去看梅花,。孤山的梅花是古今有名的,，但太少；又沒有臨水的,，人也太多,。有一回坐在放鶴亭上喝茶，來了一個(gè)方面有須,，穿著花緞馬褂的人,，用湖南口音和人打招呼道，梅花盛開嗒,！盛字說得特別重,，使我吃了一驚；但我吃驚的也只是說在他嘴里盛這個(gè)聲音罷了,，花的盛不盛,，在我倒并沒有什么的。
有一回,，y來說,，靈峰寺有三百株梅花；寺在山里,，去的人也少,。我和y，還有n君,，從西湖邊雇船到岳墳,，從岳墳入山。曲曲折折走了好一會(huì),，又上了許多石級(jí),，才到山上寺里。寺甚小,，梅花便在大殿西邊園中,。園也不大，東墻下有三間凈室,，最宜喝茶看花,；北邊有座小山，山上有亭,，大約叫望海亭吧,，望海是未必，但錢塘江與西湖是看得見的。梅樹確是不少,，密密地低低地整列著,。那時(shí)已是黃昏，寺里只我們?nèi)齻€(gè)游人,；梅花并沒有開,，但那珍珠似的繁星似的骨都兒，已經(jīng)夠可愛了,；我們都覺得比孤山上盛開時(shí)有味,。大殿上正做晚課，送來梵唄的聲音,，和著梅林中的暗香,，真叫我們舍不得回去。在園里徘徊了一會(huì),，又在屋里坐了一會(huì),，天是黑定了，又沒有月色,，我們向廟里要了一個(gè)舊燈籠,，照著下山。路上幾乎迷了道,，又兩次三番地狗咬,；我們的y詩人確有些窘了，但終于到了岳墳,。船夫遠(yuǎn)遠(yuǎn)迎上來道：你們來了,，我想你們不會(huì)冤我呢！在船上,，我們還不離口地說著靈峰的梅花,，直到湖邊電燈光照到我們的眼。
y回北平去了,，我也到了白馬湖,。那邊是鄉(xiāng)下，只有沿湖與楊柳相間著種了一行小桃樹,，春天花發(fā)時(shí),，在風(fēng)里嬌媚地笑著。還有山里的杜鵑花也不少,。這些日日在我們眼前,，從沒有人像煞有介事地提議，我們看花去,。但有一位s君,，卻特別愛養(yǎng)花；他家里幾乎是終年不離花的,。我們上他家去,，總看他在那里不是拿著剪刀修理枝葉，便是提著壺澆水,。我們常樂意看著,。他院子里一株紫薇花很好，我們?cè)诨ㄅ院染?，不知多少次,。白馬湖住了不過一年，我卻傳染了他那愛花的嗜好,。但重到北平時(shí),，住在花事很盛的清華園里，接連過了三個(gè)春,，卻從未想到去看一回,。只在第二年秋天，曾經(jīng)和孫三先生在園里看過幾次菊花,。清華園之菊是著名的,，孫三先生還特地寫了一篇文，畫了好些畫,。但那種一盆一干一花的養(yǎng)法,，花是好了，總覺沒有天然的風(fēng)趣,。直到去年春天,，有了些余閑，在花開前,，先向人問了些花的名字,。一個(gè)好朋友是從知道姓名起的，我想看花也正是如此,。恰好y君也常來園中,，我們一天三四趟地到那些花下去徘徊。今年y君忙些,，我便一個(gè)人去,。我愛繁花老干的杏，臨風(fēng)婀娜的小紅桃,，貼梗累累如珠的紫荊,；但最戀戀的是西府海棠。海棠的花繁得好,，也淡得好,；艷極了，卻沒有一絲蕩意。疏疏的高干子,，英氣隱隱逼人,。可惜沒有趁著月色看過,；王鵬運(yùn)有兩句詞道：只愁淡月朦朧影,，難驗(yàn)微波上下潮。我想月下的海棠花,，大約便是這種光景吧,。為了海棠，前兩天在城里特地冒了大風(fēng)到中山公園去,，看花的人倒也不少,；但不知怎的，卻忘了畿輔先哲祠,。y告我那里的一株,，遮住了大半個(gè)院子；別處的都向上長(zhǎng),，這一株卻是橫里伸張的,。花的繁沒有法說,；海棠本無香,，昔人常以為恨，這里花太繁了,，卻醞釀出一種淡淡的香氣,，使人久聞不倦。y告我,，正是刮了一日還不息的狂風(fēng)的晚上,；他是前一天去的。他說他去時(shí)地上已有落花了,，這一日一夜的風(fēng),，準(zhǔn)完了。他說北平看花,，是要趕著看的：春光太短了,，又晴的日子多；今年算是有陰的日子了,，但狂風(fēng)還是逃不了的,。我說北平看花，比別處有意思,，也正在此,。這時(shí)候,，我似乎不甚菲薄那一班詩人名士了。
朱自清散文之美篇十五
關(guān)于現(xiàn)代散文家的800字作文,。
汪曾祺是現(xiàn)代散文名家中較有特色的一位,，他的特色主要表現(xiàn)在散文的語言上。著名作家王安憶說他的散文語言“總是最最平凡的字眼,，合成最最平凡的句子”：賈平凹則說：“汪是一文狐,，修煉成老精,?！彼纳⑽恼Z言樸實(shí)自然，雅致含蓄,，耐人品味,。他的散文《葡萄月令》就體現(xiàn)了他語言的這一特征。
《葡萄月令》這篇文章初看像是一篇介紹葡萄生長(zhǎng)過程的說明文,，細(xì)品則發(fā)現(xiàn)它的語言可不同一般,。全文語言富含詩意，不斧鑿,、不堆砌,，力求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔,，崇尚樸實(shí),、自然，顯得疏淡,、雅致而含蓄,。具體說來，主要體現(xiàn)在如下三個(gè)方面：
一是多用短句．朗朗上口,。通過閱讀,，我們發(fā)現(xiàn)本文的語句不是那種臃腫的長(zhǎng)句，而是多用短小精煉的短句,。如：“雪靜靜地下著,。果園一片白。聽不到一點(diǎn)兒聲音,?！薄跋扰倏樱Q柱,。然后搭橫梁,。用粗鐵絲拷簟h緩蟠钚」鰨用細(xì)鐵絲縛住?！边@些短句不僅有效地保持了語氣的停頓,，讀來朗朗上口,，而且還形成了一種有意味的節(jié)奏。文中有的句子更有短得夸張的：“把立柱,、橫梁,、小棍，槐木的,、柳木的,、楊木的、樺木的,，按照樹棵大小,，分別堆放在旁邊?！边@里模擬著一種口語化的現(xiàn)場(chǎng)感,，讀來給人一種凝練而又輕盈跳躍的感覺，讓人回味無窮,。
二是妙用修辭,，生動(dòng)形象。讀了這篇文章,，總給人一種生動(dòng)形象之感,，總能引起我們的聯(lián)想與想象。這主要是得力于文中各種修辭的巧妙運(yùn)用,。如“都說梨花像雪,，其實(shí)蘋果花才像雪。,，雪是厚重的,，不是透明的。梨花像什么呢,？――梨花的瓣子是月亮做的”,，這里巧妙的譬喻雖是在不經(jīng)意間完成的，但卻生動(dòng)形象地寫出了梨花,、蘋果花的特點(diǎn),，讓人讀了之后恍若置身于一片花的海洋中。另外文中運(yùn)用較多的是擬人,。在汪老的`筆下,，葡萄不僅僅是葡萄，簡(jiǎn)直就是他親手伺弄拉扯大的孩子,，這會(huì)兒正跟它們聊天呢,，或正跟人夸說自己的孩子呢，語氣里滿是疼愛,、親昵,、揶揄,。如“樹醒了，忙忙地把汁液送到全身”：“有的梢頭已經(jīng)綻開了芽苞,，吐出指甲大的’蒼白的小葉,。它已經(jīng)等不及了”；“葡萄藤舒舒展展,，涼涼快快地在上面呆著”,；“澆了水，不大一會(huì),，它就從根直吸到梢,，簡(jiǎn)直是小孩嘬奶似地拼命往上嘬”；“葡萄抽條,，絲毫不知節(jié)制,，它簡(jiǎn)直是瞎長(zhǎng)”；“去吧,，葡萄，讓人們吃去吧”：“下了果子,，就不管了,？人，總不能這樣無情無義吧”……作者用擬人的手法,，表現(xiàn)了作者對(duì)葡萄的深厚的感情,。這種感情，其實(shí)就是一個(gè)勞動(dòng)人民對(duì)勞動(dòng)的感情,。然而我們別忘了,，汪曾祺在果園子里的勞動(dòng)，是被打成右派,，被強(qiáng)制勞動(dòng),，他卻能那樣地投入，不但投入勞力,，更投入感情,，正如他在一篇題為《梧桐》的文章里說：“這里凝聚著我們對(duì)時(shí)序的感情?！边@才看出他詩人的秉性,，難怪他的文字總是那么地平淡，這樣保持一份心境的平淡,。
三是描寫細(xì)膩,，繪聲繪色。仔細(xì)閱讀全文,，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)本文描寫得相當(dāng)細(xì)膩,，很多描寫都繪聲繪色,，給人以身臨其境之感。如散文的開篇就極有聲色：“雪靜靜地下著,。果園一片白,。聽不到一點(diǎn)聲音?！彪m然說“靜靜”,，說“聽不到”，也是一種以無聲說有聲的方法,。直接寫聲音的就多了,，如寫葡萄梢頭滴水，是“嗒嗒”的,；寫給葡萄打條,，是“劈劈啪啪”的。還包括直接的摹擬口語,，如…起,！――起！’哎,，它起來了”,；“這樣長(zhǎng)法還行呀，還結(jié)不結(jié)果呀,？”“可是你得快來,！明天，對(duì)不起,，你全看不到了”……就像是一個(gè)老農(nóng)在和你聊天,。繪色，就更多了,，一月下大雪,，是白色的；二月里刮春風(fēng),，樹綠了,，雪化了，土地是黑的,；最出色的是八月,，葡萄“著色”，“白的像白瑪瑙,，紅的像紅寶石,，紫的像紫水晶，黑的像黑玉,。一串一串,，飽滿,、磁棒、挺括,，璀璨琳瑯”,。讓人看了真是目不暇接，大飽眼福,。
朱自清散文之美篇十六
人看不穿.
最近,正品經(jīng)典名著《石頭記》,屢屢為寶玉嘆息,、為黛玉惋惜、為寶釵不值,為諸紅粉金釵搖首低顰,恨不得時(shí)光倒退數(shù)百年,到那千古紅粉,、富貴,、風(fēng)流絕世場(chǎng)所走一遭,品一味,道一敘,方也不枉一世人生.于是看落葉調(diào)花,便想起那黛玉荷鋤葬花之景,窗外細(xì)雨蕭蕭,便認(rèn)是美人落淚,問道“淚落凡塵,知為誰哭？整日終終,思那化外諸等人物.不覺,晨起,女友笑謂：昨夜你入夢(mèng)了,囈語連連,恰如吟花弄月,擺風(fēng)隨柳.聽罷,余戲謂道：為何不拿來紙筆,且記下斷言片語,他日稍加整理,說不定也能流傳千古,讓后世傳讀.
雖是頑謔之語,不過日有所思,夜有所夢(mèng)倒是真的.于是,閑來無事,與諸君聊說夢(mèng)之一二,且聽：
夢(mèng)似直尺,有長(zhǎng)短,長(zhǎng)夢(mèng)綿延數(shù)小時(shí),貫穿睡眠其中,人曰“睡夢(mèng)”.可以是高潮迭起的動(dòng)作電影,也可以是纏綿悱惻的言情巨作,又可以是嬉鬧無比的滑稽喜劇,更可能是毛骨悚然的恐怖鬼片,不管怎樣,你總是置身其中的主角,化身為勇敢,、多情,、幽默、堅(jiān)強(qiáng),歷經(jīng)千折百會(huì),、高低起伏,、跌宕曲折,最終化險(xiǎn)為夷,登上那理想朱峰,收獲鮮花、美人和世人萬般稱道,這夢(mèng)是甜的,、圓的.也有不堪的,或置身險(xiǎn)地?zé)o人求救,或面臨窮兇極惡歹徒追趕,也有天崩地裂的而無所適從的,總之其時(shí)你便是渺小無比,、一介草芥,嘆天而無助.夢(mèng)也短的,可以是一時(shí)神情恍惚,又可以是猗幾短憩,總之,這夢(mèng)來得迅疾,如春風(fēng)化雨細(xì)無聲,去的也快,可能是周遭大聲言語,或肩膀上輕盈一拍,便倏地溜走,留下未盡夢(mèng)思的你,好不懊惱!
夢(mèng)若時(shí)間,有先后.先夢(mèng)先得,后夢(mèng)后知,但絕不相似.先夢(mèng)時(shí)可以是晴空萬里,鷹擊長(zhǎng)空.后夢(mèng)時(shí)就可能是陰霾密布,風(fēng)雨大作.風(fēng)和日麗時(shí),起舞野外,與三五好友,暢快歡談,興起時(shí),把酒暢飲,弄得面紅耳赤,艷若桃花,縱情時(shí),也可放聲歌唱,音繞四周.細(xì)雨綿綿時(shí),靜室觀書,品茗賞樂,兼聽那雨打芭蕉,悄然入夢(mèng).
夢(mèng)宛人生,有年少夢(mèng)、年老夢(mèng),、少兒夢(mèng)、成年夢(mèng)等諸等人生之夢(mèng).年少夢(mèng)是希望,是好奇,是激情,是歡暢,是蠢蠢欲動(dòng),是初生牛犢,昂昂然,氣赳赳,；年老夢(mèng)是回憶,是淡然,是牽掛,是品位,是恬然若定,是否極若泰,垂垂矣,心不老,；少兒夢(mèng)是盼望,早日脫于父母懷抱,雙翼長(zhǎng)成變硬,翱翔外界；成年夢(mèng)是期望,時(shí)光倒流,重拾那兒時(shí)無憂無慮,、自由自在的好時(shí)光,；久經(jīng)沙場(chǎng)的將士之夢(mèng),是早日凱旋,體驗(yàn)的家的溫馨；久居閨房的思婦之夢(mèng),是翹首以待,盼望那遠(yuǎn)處的郎君早日歸來.熱戀人的夢(mèng)充滿著甜蜜,念叨著下一次約會(huì),；旅人夢(mèng)是“千里明月寄鄉(xiāng)思”,；讀書郎之夢(mèng)是金榜題名,“閱盡長(zhǎng)安花”；村童夢(mèng)是一朝進(jìn)城觀光,看它個(gè)眼花繚亂,；官場(chǎng)微吏想的.是處心積慮攀爬高位,；封疆大員思的是“安能偷得半日閑”；貧寒者要的是衣足飯飽,、大魚大肉,；富貴者愿的是清湯寡食,鄉(xiāng)菜野味……夢(mèng)景萬千,夢(mèng)形各異,皆似萬象人生,豈可一一道盡.
莊周夢(mèng)蝶,吾輩凡夫又該做何夢(mèng)了？
哎,好個(gè)“大夢(mèng)不覺醒”!
朱自清散文之美篇十七
朱自清的散文創(chuàng)作,，從清秀雋永到質(zhì)樸腴厚再到激進(jìn)深邃,，打上鮮明的時(shí)代印記,，顯示出他獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和審美旨趣。下面分享一篇朱自清心情文章：憎,。
我生平怕看見干笑,，聽見敷衍的話;更怕冰擱著的臉和冷淡的言詞，看了,，聽了,，心里便會(huì)發(fā)抖。至于慘酷的佯笑,，強(qiáng)烈的揶揄,，那簡(jiǎn)直要我全身都痙攣般掣動(dòng)了。在一般看慣,、聽?wèi)T,、老于世故的前輩們，這些原都是家常便飯,，很用不著大驚小怪地去張揚(yáng);但如我這樣一個(gè)閱歷未深的人,，神經(jīng)自然容易激動(dòng)些，又癡心渴望著愛與和平,，所以便不免有些變態(tài),。平常人可以隨隨便便過去的，我不幸竟是不能;因此增加了好些苦惱,，減卻了好些生力,。--這真所謂自作孽了!
前月我走過北火車站附近。馬路上橫躺著一個(gè)人：微側(cè)著拳曲的身子,。臉被一破蘆葦遮了,，不曾看見;穿著黑布夾襖，垢膩的淡青的襯里,，從一處處不規(guī)則地顯露,，白斜紋的單袴，受了塵穢底沾染,，早已變成灰色;雙足是赤著,，腳底滿涂著泥土，腳面滿積著塵垢,，皮上卻縐著網(wǎng)一般的細(xì)紋,，映在太陽里，閃閃有光,。這顯然是一個(gè)勞動(dòng)者底尸體了,。一個(gè)不相干的人死了，原是極平凡的事;況是一個(gè)不相干又不相干的勞動(dòng)者呢?所以圍著看的雖有十余人，卻都好奇地睜著眼,，臉上的筋肉也都冷靜而弛緩,。我給周遭的冷淡噤住了;但因?yàn)槲业睦掀猓K于茫漠地想著：他的一生是完了;但于他曾有什么價(jià)值呢?他的死,，自然,，不自然呢?上海像他這樣人，知道有多少?像他這樣死的,，知道一日里又有多少?再推到全世界呢?......這不免引起我對(duì)于人類運(yùn)命的一種杞憂了!但是思想忽然轉(zhuǎn)向,，何以那些看閑的，于這一個(gè)同伴底死如此冷淡呢?倘然死的是他們的兄弟,，朋友,，或相識(shí)者，他們將必哀哭切齒,，至少也必驚惶;這個(gè)不識(shí)者,，在他們卻是無關(guān)得失的，所以便漠然了?但是,，果然無關(guān)得失么?叫天子一聲叫,，尚能撕去我一縷神經(jīng)，一個(gè)同伴悲慘的死,，果然無關(guān)得失么?一人生在世,，倘只有極少極少的所謂得失相關(guān)者顧念著，豈不是太孤寂又太狹隘了么?狹隘,，孤寂的人間,，哪里有善良的生活!唉!我不愿再往下想了!
這便是遍滿現(xiàn)世間的蔑視了。我今年春間,，不自量力,，去任某校教務(wù)主任。同事們多是我的熟人,，但我于他們，卻幾乎是個(gè)完全的生人;我遍嘗漠視和膜視底滋味,，感到莫名的孤寂!那時(shí)第一難事是擬訂日課表,。因了師生們關(guān)系底復(fù)雜，校長(zhǎng)交來三十余條件;經(jīng)驗(yàn)缺乏,、腦筋簡(jiǎn)單的我,，真是無所措手足!掙揣了五六天工夫，好容易勉強(qiáng)湊成了,。卻有一位在別校兼課的,，資望深重的先生，因?yàn)橛袔滋煳绾蟮牡谝徽n和別校午前的第四課銜接，兩校相距太遠(yuǎn),，又要回家吃飯,，有些趕不及，便大不滿意,。他這兼課情形,，我本不知，校長(zhǎng)先生底條件里,，也未開入;課表中不能顧到,，似乎也情有可原。但這位先生向來是面若冰霜,，氣如虹盛;他的字典里大約是沒有恕字的,，于是挑戰(zhàn)底信來了，說什么既難枵腹,，又無汽車;如何設(shè)法,，還希見告!我當(dāng)時(shí)受了這意外的，濫發(fā)的,，冷酷的諷刺,，極為難受;正是滿肚皮冤枉，沒申訴處,，我并未曾有一些開罪于他,，他卻為何待我如仇敵呢?我便寫一信覆他，自己略略辯解;對(duì)于他的態(tài)度,，表示十分的遺憾：我說若以他的失當(dāng)?shù)淖l責(zé),，便該不理這事，可是因?yàn)橄驅(qū)W校的責(zé)任,，我終于給他設(shè)法了,。他接信后，上訴于校長(zhǎng)先生,。校長(zhǎng)先生請(qǐng)我去和他對(duì)質(zhì),。狡黠的復(fù)仇的微笑在他臉上，正和有毒的菌類顯著光怪陸離的彩色一般,。他極力說得慢些,，說低些：為什么說便該不理呢?課表豈是欽定的么?--若說態(tài)度，該怎樣啊!許要用請(qǐng)?jiān)噶T?這里每一個(gè)字便像一把利劍,，緩緩地,，但是深深地，刺入我心里!--他完全勝利,，臉上換了愉快的微笑,，侮蔑地看著默了的我,，我不能再支持，立刻辭了職回去,。
這便是遍滿現(xiàn)世間的敵視了,。
