在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊,。相信許多人會覺得范文很難寫,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

云南瀘沽湖導(dǎo)游詞篇一

遼闊的中華大地,，遙遠(yuǎn)的西南,，一座古城棲息在閃爍銀光的玉龍雪山的邊上，雖久經(jīng)滄桑,，卻依舊唯美,。在我看來一切美到極致的東西都會有著自己的，或含蓄,，或豪放,，或婉約，或粗獷,，然麗江卻有著秀外慧中,，引得英雄與非英雄都為之折腰。

與湘西的鳳凰不同,，麗江沒有沈從文的詩詞,，沒有宋祖英的歌聲，也沒有黃永玉貪戀的酒鬼酒,，卻能使去過的人愛上它,，沒去過的人向往它。

癸巳年金秋,，著輕裝踏上了赴彩云之南的路途,，轉(zhuǎn)車，之后在有著納西族鮮明特色的麗江站下車,，便進(jìn)了麗江古城,。日入將至，小橋,、流水,、石板路、殘存的陽光構(gòu)成了一幅讓人想去觸摸的畫面,。沿著亙古的小道前行,，清冷有聲的麗江水穿街過巷、入院過墻,、潔凈而無泥,。抬望眼，古城渾厚自然,、依水而立,，滄桑偉昂。

時光如長河里的水滔滔向前,，從不停留半分,。麗江古城還殘存著最初的感動和記憶,，那無數(shù)曾經(jīng)鏤刻在人們心間的絲絲縷縷，終究還是慢慢被遺忘,。今天到來的游人們依稀在回味悠遠(yuǎn)的光陰,，仍在不經(jīng)意的說著麗江曾經(jīng)的美麗與壯烈。是夜,，漫步在充斥著古老納西文化與現(xiàn)代文明相接的酒吧街上,，此起彼伏的歌聲穿過依依的柳條，這,，注定是一個迷離,、破碎的夜。大概像我這樣喜歡聽相聲,、看小品的北方人都享不得這朦朧,、唯美又帶點(diǎn)淡淡憂傷的調(diào)調(diào)吧，返身找同行的人訂車子,，第二日一早便去看望瀘沽湖,。

未近瀘沽湖，便碰到一群手拉手,、肩并肩的山巒,，青黛色調(diào)無際無邊，這些山巒很試巧的圍成了一個圈,，圍成了58平方公里的湖面,。以前只能在書上感知大自然是神奇無邊的，到了瀘沽湖畔才知道用鬼斧神工這個詞配在這些山巒身上,，真是太貼切不過了。無論站在湖周圍的哪一處山坡上,，總能把瀘沽湖的全景盡收眼底,，這給了旅游必拍照的中國游客多大的歡喜啊，調(diào)焦,、擺poss,，通通沒問題。更為奇特的是隨著山巒的高地遠(yuǎn)近不同,，瀘沽湖的邊際線也跟著變戲法似的蜿蜒曲折變化,，呈現(xiàn)出難以比擬的千姿百態(tài)，既讓人心曠神怡,，又無法言表,。

到這里，忽然想起某篇著名文章里的排比句,，也來仿寫一把：且不說鄱陽湖的陰風(fēng)弄號,、濁浪排空，也不說洞庭湖的煙波浩渺、飛浪騰涌,，一年四季中這世上有多少湖泊能躲得過風(fēng)雨雷電,、冰霜雪凍的侵襲?瀘沽湖的湖面卻神奇的保持著微微泛波，優(yōu)雅平淡,。于是乎趕緊問了問有著一副“大徹大悟”神態(tài)的導(dǎo)游：這是咋個回事呢?手持iphone,、手指飛舞又微不耐煩的導(dǎo)游告訴我一些原因，大致是這瀘沽湖啊,，只身躺在川滇交界的萬山叢中,，就像是裝進(jìn)了碩大的石盆里，周圍三四千米高的群山年復(fù)一年不辭勤勞的為瀘沽湖遮風(fēng),，山澗谷隙過濾著嚴(yán)寒,，所以瀘沽湖既看不到大風(fēng)大浪，也看不著水平如鏡,，常年是微波漣漣,，碧浪盈盈。

云南瀘沽湖導(dǎo)游詞篇二

瀘沽湖位于云南與四川邊界,，海拔2685米,，是云南省最高的湖泊，風(fēng)光旖旎,，民風(fēng)質(zhì)樸,，有“高原明珠”之稱。云南一側(cè)湖畔居住的摩梭人奉行“男不娶女不嫁”的走婚制度,，所以瀘沽湖又被稱為“東方女兒國”,。

亮點(diǎn)概述

瀘沽湖四周青山環(huán)抱，湖岸曲折婀娜,，沿湖共有17個沙灘,、14個海灣;湖中散布5個島、3個半島,、1個海堤連島,。其中，黑瓦吾島,、里務(wù)比島和里格島,，是湖中最具觀賞和游覽價值的三個景點(diǎn)，被稱為“瀘沽三島”,。沿湖也有很多村莊,，其中較繁華可以提供飲食住宿的主要有大洛水村和里格村。大洛水位于瀘沽湖西南岸,，是瀘沽湖畔最早開發(fā)的村莊,，麗江往返的班車就停在這里,。里格島和里格村位于湖的西北岸，是近幾年最熱門的旅游集散地,。湖北岸有尼塞村,、小洛水和大嘴村，因游客較少也更為寧靜,。再往東就進(jìn)入四川省境內(nèi),，湖東南岸的草海,、王妃故居也值得駐足,。

玩法介紹

環(huán)湖是感受瀘沽湖魅力的最佳方式,。不管是單車、乘車甚至徒步,，沿途的湖光山色和質(zhì)樸的摩梭村莊能讓你頻頻駐足,。最為繁華的大洛水村，有摩梭民俗博物館,，在這里你可以迅速惡補(bǔ)一下摩梭文化和民俗,。大洛水到里格村只有8公里路程。里格村北的山坡上有一處觀景臺,，這里是俯瞰和拍攝里格島的絕佳位置,。繼續(xù)前行，不遠(yuǎn)處的尼塞村有登上格姆女神山的纜車,，山上的格姆女神洞據(jù)說求子非常靈驗,。瀘沽湖名人——楊二車娜姆的藝術(shù)博物館兼客棧就在尼塞村的下一站：小洛水村。這里也是云南跟四川的交界,。

繼續(xù)往前經(jīng)大嘴村,、木夸、女神灣,，可一直走到草海,，走走橫跨在草海上的走婚橋，腦補(bǔ)一下當(dāng)年摩梭男女走婚的情景,，也是一個不錯的體驗,。之后可從博瓦灣附近乘豬槽船返回大洛水,。

餐飲住宿

麗江乘車到里格村,，需要7小時，所以游玩瀘沽湖,，至少要在湖畔住宿一夜,，建議選擇里格島。島上有眾多客棧和餐館,，晚上喝喝摩梭人的咣當(dāng)酒或者蘇哩瑪酒,，吃吃湖中的小銀魚,、摩梭人自制的烤乳豬和豬膘肉，找一間臨湖的客棧住下,，伴著和緩的濤聲進(jìn)入夢鄉(xiāng),。白天時候，你可以邀上船夫,，劃著當(dāng)?shù)靥赜械呢i槽船,，去湖中的島上游玩。洛水村和里格村湖畔都有游船碼頭,，所有的游船都是景區(qū)統(tǒng)籌管理,，去往湖中各島都是明碼標(biāo)價，不必?fù)?dān)心被宰,。游湖之余,，也可以買些日用品，走入當(dāng)?shù)啬λ笕思?，體驗?zāi)λ笕说拇緲愫蜔崆?。去摩梭人家家訪，無固定價格,，可通過司機(jī)導(dǎo)游或客棧老板代為聯(lián)系,。

云南瀘沽湖導(dǎo)游詞篇三

你們好，歡迎你們來到?jīng)錾铰糜?，我是你們的?dǎo)游,。

東方古老神秘的“女兒國”輕啟面紗，便征服了來自世界各國的獵奇探勝者,。1992年,，高原明珠瀘沽湖正式開始接待國內(nèi)外游客，短短幾年間,，她便以其獨(dú)特秀美的自然風(fēng)光名揚(yáng)天下,。

世界各國民間傳說中的女兒國，存在至今的,，恐怕只有摩梭人這一族了,。滇西北高原川滇交界處的云南寧蒗彝族自治縣境內(nèi)有一片美麗的瀘沽湖，摩梭人世代生活在瀘沽湖畔,，他們至今仍保留著“男不婚,、女不嫁、結(jié)合自愿,、離散自由”的母系氏族婚姻制度,。 現(xiàn)瀘沽湖沿岸居住有摩梭人和彝、漢,、納西,、藏,、普米、白,、壯等7種民族,，約1.3萬人，其中摩梭人約6000人(四川瀘沽湖沿岸摩梭人5000余人),。瀘沽湖風(fēng)景區(qū)以其典型的高原湖泊自然風(fēng)光和獨(dú)特的摩梭母系民族文化形成了特色突出的自然景觀與人文景觀,，四川省于1993年將瀘沽湖列為省級風(fēng)景名勝區(qū)。

瀘沽湖區(qū)生態(tài)環(huán)境良好,，湖周群山環(huán)抱,，湖水清澈透明，湖面似一彎新月,，恬靜秀麗,。湖中分布著6個形態(tài)各異的島嶼，島上多為石灰?guī)r,，怪石嶙峋,，灌木,、藤蔓叢生,。當(dāng)?shù)厝罕娋捶畹纳裆健{子山聳立在湖邊，雄偉壯麗,，山上分布著茂密的原始森林,。由于景區(qū)地曠人稀，交通閉塞,，生態(tài)環(huán)境未受大的破壞,，整個景區(qū)保持了原始的、粗獷的格調(diào),，是藏在深山里的一顆旅游資源明珠。

瀘沽湖山美水美人更美,，除奇特的婚姻和風(fēng)俗外，瀘沽湖畔姑娘小伙那一身獨(dú)特的服飾更是令人矚目,。瀘沽湖即是女兒國,，又是歌舞的王國,，一經(jīng)踏上這片熱土,，游人無不為那遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、悠悠揚(yáng)揚(yáng)的“阿哈巴拉”所動容,，無不為那如巨龍滾動的甲搓所誘惑,。看吧,，那遠(yuǎn)方漂來的豬槽船,，載著阿妹，向您招手,，向您放喉：“呵，朋友,，來了就莫走,，阿妹陪您到月落西山頭”。

瀘沽湖的人文景觀十分獨(dú)特而又豐富多彩,。它至今仍然保留著古老的“母系”社會,，一家之中以“母親”為首，以“女性”為主,，它獨(dú)特的“走婚”風(fēng)俗決定了它獨(dú)特的社會背景,。滬沽湖養(yǎng)育的摩梭女兒，個個美麗健壯,、勤勞善良,、情深似海。她們在屬于自己個人所有的花房里編織少女的夢,，實(shí)現(xiàn)她的情真意摯的愛,。她們沒有古圣先賢留下的清規(guī)戒律，沒有孤寂,、失落的煩惱,、憂傷。她們不奢求不屬于自己的一切,，她們不會做金錢,、物質(zhì)和權(quán)力的奴隸;她們按照自己的質(zhì)樸本性，遵循自己心的指引在這塊神奇的土地上無憂無慮地勞動,、生活,、戀愛，在母親湖的山光水色中最大限度地展示自己純樸的本色,。被世人稱為“現(xiàn)代的女兒國”,。

云南瀘沽湖導(dǎo)游詞篇四

遼闊的中華大地，遙遠(yuǎn)的西南,，一座古城棲息在閃爍銀光的玉龍雪山的邊上,，雖久經(jīng)滄桑,，卻依舊唯美。在我看來一切美到極致的東西都會有著自己的內(nèi)涵,，或含蓄,，或豪放，或婉約,，或粗獷,，然麗江卻有著秀外慧中，引得英雄與非英雄都為之折腰,。

與湘西的鳳凰不同,，麗江沒有沈從文的詩詞，沒有宋祖英的歌聲,，也沒有黃永玉貪戀的酒鬼酒,，卻能使去過的人愛上它，沒去過的人向往它,。

癸巳年金秋,，著輕裝踏上了赴彩云之南的路途，轉(zhuǎn)車,，之后在有著納西族鮮明特色的麗江站下車,，便進(jìn)了麗江古城。日入將至,，小橋,、流水、石板路,、殘存的陽光構(gòu)成了一幅讓人想去觸摸的畫面,。沿著亙古的小道前行，清冷有聲的麗江水穿街過巷,、入院過墻,、潔凈而無泥。抬望眼,，古城渾厚自然,、依水而立，滄桑偉昂,。

時光如長河里的水滔滔向前,，從不停留半分。麗江古城還殘存著最初的感動和記憶,，那無數(shù)曾經(jīng)鏤刻在人們心間的絲絲縷縷,，終究還是慢慢被遺忘。今天到來的游人們依稀在回味悠遠(yuǎn)的光陰，仍在不經(jīng)意的說著麗江曾經(jīng)的美麗與壯烈,。是夜,，漫步在充斥著古老納西文化與現(xiàn)代文明相接的酒吧街上，此起彼伏的歌聲穿過依依的柳條,，這，注定是一個迷離,、破碎的夜,。大概像我這樣喜歡聽相聲、看小品的北方人都享不得這朦朧,、唯美又帶點(diǎn)淡淡憂傷的調(diào)調(diào)吧,，返身找同行的人訂車子，第二日一早便去看望瀘沽湖,。

未近瀘沽湖,，便碰到一群手拉手、肩并肩的山巒,，青黛色調(diào)無際無邊,，這些山巒很是乖巧的圍成了一個圈，圍成了58平方公里的湖面,。以前只能在書上感知大自然是神奇無邊的,，到了瀘沽湖畔才知道用鬼斧神工這個詞配在這些山巒身上，真是太貼切不過了,。無論站在湖周圍的哪一處山坡上,，總能把瀘沽湖的全景盡收眼底，這給了旅游必拍照的中國游客多大的歡喜啊,，調(diào)焦,、擺poss，通通沒問題,。更為奇特的是隨著山巒的高地遠(yuǎn)近不同,，瀘沽湖的邊際線也跟著變戲法似的蜿蜒曲折變化，呈現(xiàn)出難以比擬的千姿百態(tài),，既讓人心曠神怡,，又無法言表。

到這里,，忽然想起某篇著名文章里的排比句,，也來仿寫一把：且不說鄱陽湖的陰風(fēng)弄號、濁浪排空,，也不說洞庭湖的煙波浩渺,、飛浪騰涌，一年四季中這世上有多少湖泊能躲得過風(fēng)雨雷電、冰霜雪凍的侵襲?瀘沽湖的湖面卻神奇的保持著微微泛波,，優(yōu)雅平淡,。于是乎趕緊問了問有著一副“大徹大悟”神態(tài)的導(dǎo)游：這是咋個回事呢?手持iphone、手指飛舞又微不耐煩的導(dǎo)游告訴我一些原因,，大致是這瀘沽湖啊,，只身躺在川滇交界的萬山叢中，就像是裝進(jìn)了碩大的石盆里,，周圍三四千米高的群山年復(fù)一年不辭勤勞的為瀘沽湖遮風(fēng),，山澗谷隙過濾著嚴(yán)寒，所以瀘沽湖既看不到大風(fēng)大浪,，也看不著水平如鏡,，常年是微波漣漣，碧浪盈盈,。

云南瀘沽湖導(dǎo)游詞篇五

瀘沽湖位于云南寧蒗縣與四川鹽源縣之間的崇山峻嶺中,，距寧蒗縣城 69 公里。湖面積 52 平方公里,，平均水深 45 米,，最深處達(dá) 93 米。湖水清碧,，最大能見度為 12 米,。湖水向東流人雅礱江、金沙江,，屬長江水系,。整個湖泊，狀若馬蹄,，南北長而東西窄,，形如曲頸葫蘆，故名瀘沽湖,。 扯挎山丫口立著一個橫跨公路的彩門,，彩門以下約200米的路段是觀賞瀘沽湖全景的最佳地點(diǎn)。在這里,，你可以清楚地看到瀘沽湖美麗的曲線輪廊,，翠青的吐布半島散在藍(lán)玻璃鏡面般的湖面上，格姆女神山(獅子山)在湖北岸姿容端莊,。如果恰是春天,，你的鏡頭下緣還是串串簇簇的紅色山花。

瀘沽湖美麗的身形像一個馬蹄印,，相傳這是格姆女神和她的“阿夏”瓦如卡那男神相會那晚,，因纏綿沉醉,，男神跨上神馬剛準(zhǔn)備離去時天就亮了，天亮后他再不能回去了,，神馬被韁繩一緊而踏下一個深深的馬蹄窩,，馬背上的男神化成了東邊回頭望的瓦如卡那山，女神傷心的眼淚注滿了馬蹄窩,，她自己化成了格姆山,。 這是一個被愛情的眼淚注滿的湖泊。你看懂它馬蹄印形的故事后,，再走湖畔的摩梭村寨,，就準(zhǔn)備好了一個暢游“女兒國”的美麗心情。

瀘沽湖素有“高原明珠”之稱,。湖中各島婷婷玉立,，形態(tài)各異,，林木蔥郁,，翠綠如畫，身臨其間,，水天一色,，清澈如鏡，藻花點(diǎn)綴其間,，緩緩滑行于碧波之上的豬槽船和徐徐飄浮干水天之間的靡梭民歌,，使其更增添幾分古樸、幾分寧靜,，是一個遠(yuǎn)離囂市,，未被污染的處女湖。 20xx年11月,，瀘沽湖景區(qū)被國家旅游景區(qū)a評委專家評定為aaaa級風(fēng)景名勝區(qū),，瀘沽湖門票為100元。

瀘沽湖位于川滇交界外的四川省鹽源縣瀘沽湖鎮(zhèn),，距西昌市258公里,，宛如一顆潔白無瑕的巨大珍珠鑲嵌在祖國的西南部。她那如詩如畫的旖旎風(fēng)光,，亙古獨(dú)存的母系氏族遺風(fēng)民俗,，基督教中的“諾亞方舟”，喇嘛教的朝鐘暮鼓,，是那樣的惹人矚目,，使眾多游客的目光投向這塊神秘的土地瀘沽湖，當(dāng)?shù)厝朔Q“謝納咪”,，意為大海,、母湖,，從高處鳥瞰，如一只展翅的飛燕也是四川的第一大天然淡水湖,，被譽(yù)為“高原明珠”,。湖的西北面，雄偉壯麗的格姆山巍然矗立,，這即是摩梭人人為之崇拜而人格化的格姆女神,。湖的東南南，與草海連接,，這里牧草豐盛,，牛羊肥美，淺海處茂密的蘆葦隨風(fēng)蕩漾,，蔟蔟的花草迎風(fēng)招展,，每到冬季，天鵝,、黑頸鶴等珍稀候鳥數(shù)以萬計棲息于此,，平添一種生氣，一種景致,。湖周,，在那茂密的原始森林里，豹,、獐,、鹿、巖羊,、小熊貓,、短尾猴、斑羚羊等珍稀動物出沒其間,，給人幾分畏懼,，幾分野趣。湖畔,，阡陌縱橫,，田園萬頃，日出而作,，日落而息,，木摞房舍，炊煙裊裊,，牧歌陳陳,，漁火點(diǎn)點(diǎn)，阿哥阿妹,，結(jié)伴相隨,，好一派景象萬千的農(nóng)家農(nóng)園,，令游人魂不守舍。

瀘沽湖畔居住的納西族摩梭人,，婚姻獨(dú)特,，風(fēng)俗獨(dú)特，家家之主,，皆為女性,，其家庭成員血緣，均為母系血統(tǒng),。如家庭成員中,，祖輩只有外祖母及其兄弟姐妹，母輩只有母親,，舅舅和姨母,。阿肖婚的子女則稱走婚父親為“阿波”或“阿達(dá)”。

在這里,，一切都是那么神奇,，那么古樸，無論是成丁禮,、阿夏婚,、母系家庭,、喪葬,，都是絕無僅有的。每個禮儀,，每種風(fēng)俗,，都是一個個優(yōu)美動人的故事，一支支優(yōu)揚(yáng)動聽的牧歌,，無不充滿幾分神秘,，幾分浪漫，幾分詩情,，幾分畫意,，從而給人以遐想與思憶。 瀘沽湖山美水美人更美,，除奇特的婚姻和風(fēng)俗外,，瀘沽湖畔姑娘小伙那一身獨(dú)特的服飾更是令人矚目。瀘沽湖即是女兒國,，又是歌舞的王國,，一經(jīng)踏上這片熱土，游人無不為那遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,、悠悠揚(yáng)揚(yáng)的“阿哈巴拉”所動容,，無不為那如巨龍滾動的甲搓所誘惑,。看吧,，那遠(yuǎn)方漂來的豬槽船,，載著阿妹，向您招手,，向您放喉：“呵,，朋友，來了就莫走,，阿妹陪您到月落西山頭”,。 在瀘沽湖這塊肥沃的土地上，人們的飲食文化也濃濃地染上了自然,、古樸的特點(diǎn),。時至今日，納日人的飲食無論主食還是副食,，仍是以山間泉水,、芳草、果仁,、五谷雜糧作佐料,，人工自釀、自腌,、自烤,、自煮后置于壇里，放于火上,、鍋里而后數(shù)日,、數(shù)月直至數(shù)年才開啟供已食用，供遠(yuǎn)方來客品嘗,，這就是瀘沽湖有名的豬膘肉,、蘇里瑪酒、酸魚,、烤魚干,、牛頭飯、豬腸血米等,。這些美食佳肴,，令您目不暇接，回味無窮,。