無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),，我們一起來(lái)看一看吧。
變形記讀書(shū)心得感想篇一
細(xì)讀《變形記》,，竟發(fā)現(xiàn)以上兩位人物頗有相似之處,。
同樣的無(wú)歸屬感。
這一點(diǎn)在卡夫卡身上表現(xiàn)得尤為明顯,。記傳中提到,，他是猶太人，出生在布拉格,，講德語(yǔ),，臣服于奧匈帝國(guó)，集猶太,，斯拉夫，德意志民族的成分混雜于一身,。如此復(fù)雜的身世,，無(wú)疑使這位文壇巨匠陷入了重重的歸屬選擇中?？墒鞘聦?shí)并沒(méi)有更多的回旋余地——他最終成為孤獨(dú)流浪的游客,。在一封信中，他這樣寫(xiě)道：“可是我沒(méi)有祖國(guó),，因此什么也不能拋棄,，而是想著如何去尋找或創(chuàng)造一個(gè)祖國(guó)?！?/p>
同樣的情形發(fā)生在格里高爾身上,。他的身體發(fā)生了突變，失去了說(shuō)話(huà)能力，也同時(shí)使他被排除在人類(lèi)之外,。因此,，“他扭了扭腦袋，痛苦而憤懣地把頭挨在地板上磨蹭著”,，他沒(méi)有勇氣提高嗓門(mén)讓妹妹聽(tīng)到他的聲音,。
同樣但卻又相反的情形發(fā)生在格里高爾身上。同樣,，是因?yàn)樗麄z都與陌生有著瓜葛,，只是卡夫卡對(duì)別人陌生，而格里高爾則陌生于別人——這是相反之處,。
他(格里高爾)到處碰壁,，先是嚇著了秘書(shū)主任，然后又遭到父親的攻擊,，最后,，連一向關(guān)心他的妹妹竟也開(kāi)始表現(xiàn)得不友好。莫大的陌生感讓他的心理遭受了空前巨大的打擊,。心理的創(chuàng)傷成為格里高爾最終死亡的重要因素,。
同樣的孤獨(dú)感。
“實(shí)際上,，孤獨(dú)是我唯一的目的,，是對(duì)我極大的誘惑?！薄ǚ蚩ㄕZ(yǔ),。
“因?yàn)榧胰撕鲆曌约憾e了一肚子火?！薄窭锔郀?。
很顯然，卡夫卡在作品中自然而然地流露出了自己的情緒,，文如其人,，莫不如是。
如果我在某天早上醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己也變成了一只大甲蟲(chóng),，我一定會(huì)絕望得當(dāng)場(chǎng)死掉,。這是多大的災(zāi)難啊!雖然看似荒.唐，但畢竟不是沒(méi)有可能,。命運(yùn)難以捉摸,，誰(shuí)知道哪天災(zāi)難就降臨到自己頭上來(lái)!更可悲的是，多數(shù)這樣的災(zāi)難都來(lái)得無(wú)緣無(wú)故——至少受害者本人根本就是無(wú)辜的——自然災(zāi)害,，戰(zhàn)爭(zhēng)等等莫名其妙地落到自己頭上,。想躲避當(dāng)然是沒(méi)用的,，我們每個(gè)人或早或晚都會(huì)遭遇到或深或淺的災(zāi)難，主人公遭到的災(zāi)難看似脫離現(xiàn)實(shí)卻又再經(jīng)典不過(guò)了,。極為悲哀的是,，對(duì)于絕大多數(shù)災(zāi)難，不管我們?nèi)绾闻σ矓[脫不了,。
甲蟲(chóng)本身,，甲蟲(chóng)是什么甲蟲(chóng)是一種成天忙碌不堪的低等動(dòng)物。格里高爾是什么他是一個(gè)成天忙碌不堪的高等動(dòng)物,。從某種角度來(lái)說(shuō),，人類(lèi)形式的格里高爾就是一只甲蟲(chóng)，或者,，甲蟲(chóng)就象征著格里高爾這樣的人類(lèi),。機(jī)械化生活，工作的人,，在令人壓抑的一天天中變得幾乎成了物質(zhì)的奴隸,，甚至到了非人的地步，這又是多么悲慘!這樣恐怖的事實(shí)終于被寫(xiě)成了真正的故事情節(jié),，這種人變成甲蟲(chóng)的現(xiàn)象真的少見(jiàn)嗎?
變形記讀書(shū)心得感想篇二
在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過(guò)程中,，出現(xiàn)過(guò)許多不同的流派：智利詩(shī)人聶魯達(dá)對(duì)人性的思考，委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對(duì)自然和諧美德贊嘆,，都曾深深地感染過(guò)人們,。而哥倫比亞著名作家加西亞?馬爾克斯，則以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說(shuō),，開(kāi)創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派,，而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
在剛剛開(kāi)始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí),，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,，其一是書(shū)中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,，死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,，書(shū)中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,，而家族中各種奇怪的事情,，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么,。
作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存,，愛(ài)情與背叛,，光榮與夢(mèng)想，資本主義的產(chǎn)生,，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事,，卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中,。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí),。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō)：“這里面所有的一切,，我都曾經(jīng)看到過(guò)，也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,，表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前,。
老布恩迪亞,，即家族的創(chuàng)始人，和他的妻子烏蘇拉,，帶領(lǐng)他們的親眷和朋友歷盡艱辛來(lái)到了一片廣闊的新天地,，那個(gè)時(shí)候這片未開(kāi)墾的處女地尚未命名，而這片新天地的主人,，也從未想過(guò)要確立統(tǒng)治者來(lái)管理這里,，他們過(guò)的是一種類(lèi)似于自給自足的生活。他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗(yàn)到了收獲的歡樂(lè),，他們?yōu)檫@片土地帶來(lái)了文明并為他取了名字：馬貢多,。但是隨著時(shí)間的流逝，老布恩迪亞漸漸的喪失了對(duì)未知的好奇和探索的勇氣,。不只是由于自己預(yù)感到了什么還是只是單純的無(wú)意義行為,，老布恩迪亞開(kāi)始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚(yú)，但是他每做到二十條就熔掉他們重做,。這象征著他所開(kāi)創(chuàng)的馬貢多,，乃至整個(gè)拉美的近代史，從一開(kāi)始就陷入了循環(huán)的怪圈中,。
阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代,，可是這兩個(gè)人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時(shí)即與馬戲團(tuán)出海,，十余年不歸;而奧雷良諾則走上了軍人的道路,，并掀起了幾乎影響全國(guó)的內(nèi)戰(zhàn),。而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于f將強(qiáng)行管理馬貢多這個(gè)“世外桃源”。這象征著在文明的初創(chuàng)后,，即開(kāi)始了對(duì)壓迫的反抗,。奧雷良諾，即書(shū)中的布恩迪亞上校,，是一位有著傳奇經(jīng)歷的人,，他帶領(lǐng)部下經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次戰(zhàn)斗，終于使f坐在了談判桌的對(duì)面,?？墒撬鶢?zhēng)取的和平很快即葬送在下一代手中。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一切時(shí)已經(jīng)垂垂老矣,。他打算再次戰(zhàn)斗來(lái)捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)力不從心,。終于他也陷入了循環(huán)燒制金魚(yú)的怪圈中。
家族一代代的承傳著,。每一代的成員都經(jīng)歷了歷史長(zhǎng)河中波濤洶涌的時(shí)刻,，又漸漸的老去，第三代的阿卡迪奧曾見(jiàn)證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘,。而之后的奧雷良諾則見(jiàn)證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮,。原始的繁榮很快就結(jié)束了，取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡,。當(dāng)家族的男子死去時(shí),，這個(gè)百年世家很快陷入了衰敗，直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾在羊皮書(shū)卷中發(fā)現(xiàn)這一切只不過(guò)是家族不可避免的宿命,，是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán),，才恍然大悟。而這個(gè)百年世家也終于在這個(gè)世界中完全消失并再也不會(huì)出現(xiàn),。
家族中的另一個(gè)貫穿始終的人即是烏蘇拉,，她從未看過(guò)羊皮書(shū)卷，卻遠(yuǎn)比所有人都先知先覺(jué),。早在羊皮書(shū)破譯之前,，她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對(duì)自己說(shuō)“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)，也早就知道”,。這個(gè)智慧的人象征了什么?是普通的人有著永恒的智慧,，抑或是歷史循環(huán)的真諦?只有作者知道。
《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品,，她沒(méi)有波瀾壯闊的情節(jié),，故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。擔(dān)當(dāng)你讀完他,，掩卷長(zhǎng)思,，你卻可以感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考,。并情不自禁的沉浸其中,。我想，這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!
變形記讀書(shū)心得感想篇三
我讀過(guò)不少的書(shū),，其中浪喜歡的,，是一篇肴擬荒磨的故事——卡夫卡的《變形記》。這篇小說(shuō),，我前前后后看過(guò)許多遮,，時(shí)它的認(rèn)識(shí)也在不停地改交。
起初,，我認(rèn)為這是一個(gè)荒店的故事,。故事中，小小的推悄員格里高爾一覺(jué)妞來(lái),，發(fā)現(xiàn)自己丈成了一只大甲蟲(chóng)……小小的我也叮得不敢入睡,，怕自己也變成了一只大甲蟲(chóng)。
慢慢地,，它變成了一個(gè)沉重的故事,。可憐的格s高爾,，由于生活和職業(yè)的重壓,，變成了一只大甲女，終日生活在暗無(wú)天日的小房問(wèn)中,，父毋和妹妹先后對(duì)他失去了時(shí)心,，他痛苦、無(wú)助,、迷惑,、孤獨(dú)……他被世界拋棄。于是,，他也拋棄了份界,。在一個(gè)燦爛的早展，當(dāng)一絲陽(yáng)光透入他的房間,，照在他干搜的外亮上時(shí),，他死了……這樣沉重的故事下面，藏若多少現(xiàn)代人因?yàn)樯畹木薮髩毫Πl(fā)出的痛苦呼喊啊!我每次清完,，都會(huì)呆望肴陽(yáng)光,，看灰塵飛舜。這是怎樣沉重的一個(gè)故事呀!這是怎樣被卡夫卡嵌在白紙里的呀!我無(wú)聲呼喊……是的,，生活負(fù)擔(dān)重已成為硯代人的通病,，而這,，正是一個(gè)關(guān)于沉重的沉重的故事。
后來(lái),，我發(fā)現(xiàn),，我又錯(cuò)了。這是一個(gè)關(guān)于善良,，關(guān)于同情的故事,。在喧理的20世紀(jì)中，善良似乎已成了一裸無(wú)人理瞇的狗尾草,，而在卡夫卡,，這位因?yàn)楦赣H的一句責(zé)寫(xiě)擾去自殺的心靈脆弱的奧地利人的筆下，我終于重拾了善良—這一種甘日情懷,，在格里高爾痛苦的時(shí)候,，他得到了妹妹的同情;而后來(lái)，又在失去了這種善良的同情的'時(shí)候,，他死去了,。但是，如果人們給予他善良的同情,，知果他一直得到家人和其他人善良的同情和關(guān)懷,，或許他又會(huì)成為他，,，,，一我不否認(rèn)，雖然在這個(gè)關(guān)于善良的故事里,，我們無(wú)法更多地找到善良的人和善良的事,，但是，連過(guò)字里行間,，我們看見(jiàn)的,，足對(duì)善良的呼喚，是對(duì)善良的稱(chēng)贊,，是對(duì)善良價(jià)值的認(rèn)可!
落幕了,。格里高爾在那樣燦爛的一個(gè)早晨死去，或許他已經(jīng)死了很久,，只是沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)：總之,，他死了，但他的家人“得救”了,，他們的生活終于因?yàn)槟莻€(gè)陽(yáng)光燦爛的早展而燦爛,。—但甲蟲(chóng)死了。
記下吧,，記下這樣一個(gè)看似荒.唐而又沉重的關(guān)于善良的故事吧,。朋友，當(dāng)你在這咬雙而搔動(dòng)的世界中忙碌的時(shí)侯,，想一想那一只死去的甲蟲(chóng)吧,，去養(yǎng)育一株善良的構(gòu)尾蘋(píng)吧。
真的,，感謝卡夫卡，感謝他為善良作證,。
人們啊,，我們祈求善良!
變形記讀書(shū)心得感想篇四
第一次聽(tīng)說(shuō)《麥田里的守望者》，是報(bào)紙上正在刊登其作者：j·d·塞林格去世的新聞,，說(shuō)他生性孤僻,，不與人交往;說(shuō)他真的如小說(shuō)中所想一般，一個(gè)人在田野里生活,、寫(xiě)作,，與世隔絕;說(shuō)他一生未再發(fā)表過(guò)一篇小說(shuō)。
那時(shí)候少不更事,，心下只促狹地想他定然是才思窮盡了,，不然不會(huì)一部小說(shuō)就了結(jié)了作家生涯。后來(lái)明白即使死后稿子燒了灰飛煙滅了,，那樣好的文字依然存在過(guò),，并且只屬于過(guò)自己。而且還是那樣一部小說(shuō),。
小說(shuō)主人公霍爾頓青春肆意飛揚(yáng),。那樣幼稚的霍爾頓，不學(xué)習(xí),，不向上,，人際交往簡(jiǎn)直糟糕透了——他和所有人都合不來(lái)，每一個(gè)人都用一種“青春式”的筆調(diào)來(lái)形容,?？偞竽懙卣?wù)撆耍?，其?shí)自己就是一個(gè)毛頭小伙子,，盡管個(gè)頭很高，可在酒吧里服務(wù)員怎么也不肯賣(mài)給他酒,。休學(xué)之后,，回家之前，他用剩下的錢(qián)過(guò)了一段不算太墮落卻亂糟糟的生活。違心去和女朋友薩麗看“糟糕透了”的戲,，卻還是不得不認(rèn)為盡管她淺薄,，但“真是漂亮極了”?；魻栴D他家境殷實(shí),，也是一個(gè)聰明小伙子，潘西中學(xué)是一所挺有名的學(xué)校,，里面的人都是有教養(yǎng)的,，都還不賴(lài)，可他就是不肯好好學(xué)習(xí),，因?yàn)樗睦锩靼?，學(xué)那些有用的知識(shí)，不為別的,，就只為了他能功成名就,，“買(mǎi)一輛混賬凱迪拉克”。他心里厭煩這樣的學(xué)習(xí),，但除了不把學(xué)習(xí)放在心上,，以至于被退學(xué)，他一點(diǎn)辦法也沒(méi)有,。他自己心里對(duì)這滿(mǎn)不在乎,，還是打算等到星期三再回家，因?yàn)樗母改敢欢ㄒ虼硕y過(guò)極了,。
霍爾頓的糾結(jié)不是他一個(gè)人的糾結(jié),，所有這個(gè)年紀(jì)的少年少女都有這樣的復(fù)雜心理。我們以為什么都懂了,，我們對(duì)什么“大人世界”的東西都滿(mǎn)不在乎,，但一旦降臨到自己身上，都會(huì)害怕得顫抖,，但我們還是懷著好奇心與不屑小心翼翼地嘗試,。所有人都一樣，甚至沒(méi)喝過(guò)烈性酒,，卻對(duì)酒吧不肯買(mǎi)給自己而懊惱,。面對(duì)一個(gè)清晰而朦朧的不一樣的世界，可以說(shuō)什么都懂得,，也都了解,，可偏偏沒(méi)有也不敢去嘗試，害怕得要死還裝的好像不屑,。就像霍爾頓面對(duì)電梯人近乎開(kāi)玩笑似的問(wèn)他要不要妓(ji)女,，他緊張得心臟都要崩裂了，還若無(wú)其事地答應(yīng)。只為了在比自己年長(zhǎng)的人面前表現(xiàn)得好像長(zhǎng)大了,。妓(ji)女到了房間卻什么也不敢做,，扔了錢(qián)過(guò)去叫她趕緊走，看他那么好欺負(fù),，又敲詐了他5美元,，他滿(mǎn)心懊悔又無(wú)可奈何。
有些時(shí)候不是不喜歡,，而是故作叛逆的樣子,，好顯示自己的“成熟”和與眾不同。越是流行什么,，越鄙視什么,。也許不是事物本身讓人鄙視，而是整個(gè)社會(huì)環(huán)境讓還不成熟的我們整個(gè)思想對(duì)那些自認(rèn)為愚蠢的人們喜歡的事物持一種消極態(tài)度,。我們可以看到，霍爾頓對(duì)所有流行的,、新的事物都不感興趣,，他一心想到公園里去找他的妹妹菲苾，給她一張很久以前喜歡的唱片,。
可我們決不能說(shuō)他一個(gè)十惡不赦的人,。只不過(guò)當(dāng)時(shí)社會(huì)人們?nèi)狈硐耄庵鞠?，在自己無(wú)力改變的社會(huì)大背景下,，過(guò)著混混噩噩的生活。于是,，“垮掉的一代”出現(xiàn)了,，霍爾頓就是其中的一員，他抽煙酗酒,，不求上進(jìn),，但是，他還是健康純潔的,，對(duì)所有惡心污穢的東西十分害怕且反感,。因?yàn)樵谒牡祝恢边€存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想——做一個(gè)“麥田里的守望者”——“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲,。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子,，附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)有一個(gè)大人，我是說(shuō)——除了我,。我呢,，就在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來(lái),，我就把他捉住——我是說(shuō)孩子們都在狂奔,，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來(lái),，把他們捉住,。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者,?！笨矗€是一個(gè)心懷美好夢(mèng)想的人,，和我們每一個(gè)人都一樣,。
我們是一群生活在新時(shí)代的孩子，自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱,，但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方,，我們的路。我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人,。假如霍爾頓沒(méi)有他純潔的理想,，那他就會(huì)墮落到底，是他的理想讓他活下來(lái),。理想是人的指路明燈,，它帶著人走向未來(lái)，走向光明,。我們的人生才剛剛開(kāi)始,，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過(guò)是暫時(shí)的,，不就都會(huì)過(guò)去,，我們現(xiàn)在最需要的，就是我們的理想,。
青春過(guò),，迷惘過(guò)，也拼搏過(guò),，夢(mèng)想過(guò),，即使最后失敗了，又有什么不愿意的呢?人活在世上,，不就是為了經(jīng)歷一個(gè)又一個(gè)沖破疑惑完成夢(mèng)想的過(guò)程的嗎?
我那無(wú)處安放的青春,，也許困惑了，也許挫敗了,，也許灰心了,，我們都不曾絕望,。我們?cè)谏畹缆飞系沧玻踔了さ没翌^土臉,，但我們相信,，夢(mèng)想會(huì)有的，快樂(lè)會(huì)有的,，成功或者理想什么的,，都會(huì)有的。
變形記讀書(shū)心得感想篇五
生命中不能忽視的是什么?這是一個(gè)嚴(yán)肅而又值得人們深思的問(wèn)題,。我一直思索而未得到令自己滿(mǎn)意的答案,。直到看了《綠山墻的安妮》，我才對(duì)這個(gè)問(wèn)題有了新的認(rèn)識(shí),，我覺(jué)得生命中不能忽視的是蓬勃的生命力,。
安妮，是一個(gè)11歲的孤兒,，一頭紅發(fā),，滿(mǎn)臉雀斑，整天都在幻想,，不斷闖些小禍,。假如允許你收養(yǎng)一個(gè)孩子，你會(huì)選擇她嗎?我想你們大概都不愿意收留她吧,。書(shū)中的馬修和馬瑞拉是一對(duì)上了年紀(jì)的獨(dú)身兄妹，他們也不想收留安妮,，收留她純屬是因?yàn)橐粋€(gè)誤會(huì),，收養(yǎng)成了令人遺憾的事實(shí)。
故事就這樣開(kāi)始了,，安妮住進(jìn)了美麗僻靜村莊中一個(gè)叫做綠山墻的農(nóng)舍,。她的一言一行都將經(jīng)受老處女馬瑞拉的刻板挑剔的眼光以及村民的保守務(wù)實(shí)的眼光的檢驗(yàn)，形勢(shì)對(duì)她十分的不利,。
但是,，安妮用自己的生命熱情融化了一切敵意的堅(jiān)冰。這就像我們經(jīng)常說(shuō)的：“你對(duì)他人好,，他人對(duì)你好!”這又使我想起了自己的一些經(jīng)歷,。
那時(shí)，我的一個(gè)好朋友生病了,，我主動(dòng)過(guò)去關(guān)心幫助她,，不久她的病好了，我們都很高興,。那一刻我感受到“贈(zèng)人玫瑰,，手有余香”,。后來(lái)，我也開(kāi)始發(fā)燒,，渾身不舒服,，這時(shí)好朋友的她她及時(shí)出現(xiàn)在我身邊，關(guān)心幫助我,，讓我倍感溫暖,。原來(lái)溫暖是可以傳遞的!
在安妮身上，最令人喜愛(ài)的是那種朝氣蓬勃的生命活力,。她的生命力是如此健康蓬勃,，到處綻放愛(ài)和夢(mèng)想的花朵，幾乎到了奢侈的地步,。安妮擁有兩種及其寶貴的財(cái)富,，儀式對(duì)生活的驚奇感，而是充滿(mǎn)樂(lè)觀(guān)精神的想象力,。對(duì)于她來(lái)說(shuō),，每一天都有新的盼望，新的驚喜,。她不怕盼望落空,，因?yàn)樗呀?jīng)從盼望中享受了一般的喜悅。她生活在用想象力創(chuàng)造的美麗世界中,，看見(jiàn)五月花,，她覺(jué)得自己身在天堂，看見(jiàn)了去年枯萎的花朵的靈魂,。請(qǐng)你們不要說(shuō)安妮虛無(wú)縹緲,，她的夢(mèng)想之花確確實(shí)實(shí)結(jié)出了果實(shí)，使她周?chē)娜嗽诤蛷那耙粯拥默F(xiàn)實(shí)生活中品嘗到了從前未曾發(fā)現(xiàn)的甜美滋味,。
我又想到了我們的現(xiàn)實(shí)生活,。在我們這個(gè)世界里，安妮的那兩種寶貴的財(cái)富是絕大多數(shù)人都缺失的,。比如說(shuō),，在電視，報(bào)紙上經(jīng)常會(huì)看到一些人,，因?yàn)橐恍┥畹睦щy變故而自暴自棄,、一蹶不振甚至做出危害社會(huì)的事情。他們所缺乏的是對(duì)生命的熱誠(chéng),，缺少對(duì)生活向上樂(lè)觀(guān)的態(tài)度,。如果你碰到了挫折，不必氣餒,，你要有樂(lè)觀(guān)的精神,，相信生活會(huì)帶給你驚喜,。相信自己的堅(jiān)持，繼續(xù)努力你一定可以克服重重難關(guān),，光明就在不久的將來(lái)!生命是有張力的,，你對(duì)它笑，它也會(huì)報(bào)之以微笑,。人生之路不可能是一帆風(fēng)順的,，每一次的挫折和困難都是對(duì)人生的歷練，都是積蓄力量重新出發(fā)的新動(dòng)力,。
我們要像安妮那樣綻放生命的活力,，用熱誠(chéng)、積極,、樂(lè)觀(guān)的生活態(tài)度,，去從容應(yīng)對(duì)人生之路上種.種，這就是一種成長(zhǎng),。讓我們想安妮一樣始終保持對(duì)世界的驚奇和想象力,，帶著蓬勃的生命力走過(guò)每一天，不管別人怎么看你,，你始終堅(jiān)持你所堅(jiān)持的!
變形記讀書(shū)心得感想篇六
你會(huì)惱恨世界上居然有這樣一個(gè)人,，用這種方式詮釋青春，殘忍地?fù)軇?dòng)那根被你忘卻的弦,。
《挪威的森林》描寫(xiě)了一群患自閉癥的現(xiàn)代孩子,，他們的心靈被孤獨(dú)磨蝕，他們是熙熙攘攘都市中的一群精神流浪兒,。木月,、直子、渡邊,、敢死隊(duì)、綠子,、永澤,，無(wú)一不是孤獨(dú)的俘虜。惟其四周喧鬧,，他們的孤獨(dú)才是更顯得致命而無(wú)奈,。于是，綠子,、渡邊在孤獨(dú)中苦苦掙扎;敢死隊(duì),、永澤在孤獨(dú)中自我炫耀;而木月與直子在孤獨(dú)中自我完結(jié)。
生在此岸,，死在彼岸;綠子在此岸,，直子在彼岸;現(xiàn)實(shí)在此岸,，夢(mèng)想在彼岸;人生在此岸，心靈在彼岸;衰老在此岸,，青春在彼岸……一切都不可解釋?zhuān)磺卸荚诨ハ嗫刂啤?/p>
“害羞的時(shí)候往往摸一下發(fā)卡“的直子像蝴蝶一般優(yōu)美的出現(xiàn),，像蝴蝶一般輕盈地隱去，最終像無(wú)法度過(guò)冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了,。她的心沒(méi)有人能真正讀懂,，木月沒(méi)有，渡邊沒(méi)有,，玲子沒(méi)有,，甚至直子自己也沒(méi)有。她在喧囂的塵世中寂寞地煽動(dòng)翅膀,，陪伴她的始終只有寂寞,。
“死的人就一直死了，可我們以后還要活下去”(作品中直子語(yǔ)),，只是對(duì)于孤獨(dú)者來(lái)說(shuō),，失去了參照的生命無(wú)所適從，一切都只能在迷失中掙扎,，從而導(dǎo)致了一切都只能任憑漩渦卷席的結(jié)局,。無(wú)論時(shí)光如何流逝，每個(gè)人都只能生活在自己的世界里,。即使刻骨銘心的愛(ài)情也無(wú)法將他們從孤獨(dú)中救贖,。
在池內(nèi)紀(jì)的《注定失去的戀人們》中說(shuō)：“說(shuō)注定失去含義固然暖味，但事實(shí)如此,。同任何人都不發(fā)生關(guān)系,，行云流水般的臺(tái)詞和動(dòng)作的交接，無(wú)不來(lái)自各自的表演的虛構(gòu)性,。而其演技的天衣無(wú)縫又同遠(yuǎn)景的效果相得益彰,。“既然每個(gè)人都只能從屬于不同的空間,，那么相互錯(cuò)過(guò)也就成為必然,。心靈的呼喚最終無(wú)法傳到對(duì)方的耳中，所以“我”只能“在那里也不是的處所呼喚綠子”,，“目力所及,，無(wú)不是不知走去哪里的無(wú)數(shù)男男女女。失去了坐標(biāo)的“我”不知身在哪里,，綠子也不可能知道“我”在哪里,。
愛(ài)情的蝴蝶最終飛不過(guò)孤獨(dú)的滄海。
于是“我”與直子,，“我”與綠子,，永澤與初美,，玲子與玲子的丈夫，無(wú)一不在無(wú)可奈何中錯(cuò)過(guò),，戀人注定只能成為遠(yuǎn)方的風(fēng)景,，渴望而永不可及，純凈脆弱得讓人心痛,。二十年過(guò)去后,，只剩下滿(mǎn)懷青春的傷感與回憶。
青春就這樣孤獨(dú)地逝去了,。
青春又這樣傷感地留了下來(lái),，不過(guò)留下來(lái)的僅是青春的殘片，因?yàn)闅埲倍觿?dòng)人,。
人生成了空白,，心靈成為空白，夢(mèng)想成了空白,。
戴望舒說(shuō)：“你教什么智慧給我/小小的白蝴蝶/打開(kāi)空白之頁(yè)/合上空白之頁(yè)?”其實(shí),，蝴蝶告訴每個(gè)人，青春年華只剩下了兩個(gè)字：“寂寞,?！?/p>
也許你不明白青春為什么是這樣的,。
然而村上春樹(shù)告訴你，青春只能是這樣的。
