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2022年三孔孔廟導(dǎo)游詞(三篇)

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2022年三孔孔廟導(dǎo)游詞(三篇)
時(shí)間:2022-12-14 20:33:15     小編:zdfb

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。范文書(shū)寫有哪些要求呢,?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀肯旅嫖医o大家整理了一些優(yōu)秀范文,,希望能夠幫助到大家,,我們一起來(lái)看一看吧。

三孔孔廟導(dǎo)游詞篇一

你們好!我受旅游,、接待部門的委托,,對(duì)光臨名城曲阜參觀游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎。我有幸為大家導(dǎo)游陪同參觀,,非常高興,,這是咱們共同頎賞學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)??春笳?qǐng)留下寶貴意見(jiàn),。

首先,向大家簡(jiǎn)要介紹一下曲阜的歷史,、文物概況,。

歷史文化名城曲阜是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家,、政治家,、文獻(xiàn)整理家、世之圣人孔子的家鄉(xiāng),,亞圣孟子的故里,,中華民族的始祖軒轅黃帝的誕生地,炎帝的首都,,商殷故國(guó),,魯國(guó)首都。三皇五帝有四位在這里生息勞作,,有5000多年的歷史,。地下有豐富的寶藏,地上有眾多的文物?,F(xiàn)有文物112處,,其中有聯(lián)合國(guó)保護(hù)單位,,世界文化遺產(chǎn)3處,全國(guó)保護(hù)的4處,,省級(jí)12處,,其他為地市級(jí)保護(hù)的。

重中之重有“三孔兩廟一陵”,、“三山二林一寺”,。孔廟,、孔府,、孔林,俗稱“三孔”,,有祭祀中國(guó)元圣周公的廟宇,,有祭祀孔子第一大弟子復(fù)圣顏回的廟,俗稱“兩廟”;“一陵”是黃帝誕生地——壽丘少昊陵;“三山”;孔子出生地尼山,、漢墓群九龍山,、小泰山——九仙山(又稱九山)。二林是:世界教育孩子最好的母親孟母林,,孔子父母埋葬地梁公林;“一寺”是李白,、杜甫作詩(shī)、答對(duì),、分手處,,著名文人孔尚任隱居處國(guó)家園林“石門寺”。

我們現(xiàn)在看孔廟,。

孔廟,,又稱至圣廟,是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方,??讖R同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱中國(guó)的三大古建筑群,。專家對(duì)孔廟講了四名話:建筑時(shí)間最久遠(yuǎn),、最宏大、保存最完整,、東方建筑特色最突出,。從孔廟可看出兩個(gè)問(wèn)題:一是孔子對(duì)中國(guó)乃至東方文化的巨大貢獻(xiàn);二是中國(guó)在歷史上就有能工巧匠。

孔廟始建于公元前478年,,孔子去世的第二年建廟,。在孔子故居建廟堂三間,陳列孔子的衣、車,、書(shū)等,,“歲時(shí)奉祀”。歷代皇帝對(duì)孔廟都有擴(kuò)建,,計(jì)大修15次,中修31次,,小修數(shù)百次達(dá)到現(xiàn)在的規(guī)模,。孔廟仿皇宮建筑之制,,分三路布局,,九過(guò)院落,共有房屋466間,,門亭54座,,東西相對(duì)貫穿在一條中軸線上,有碑碣近千塊,,占地327,。5畝,長(zhǎng)達(dá)兩華里又150公尺?,F(xiàn)在看到的孔廟是明弘治年間的規(guī)模,。解放后國(guó)家多次撥款維修保護(hù)。我國(guó)首批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,,1994年12月列入世界文化遺產(chǎn),,成為聯(lián)合國(guó)保護(hù)的文物單位,孔廟建筑時(shí)間之久遠(yuǎn),,規(guī)模之宏大,,保存之完整實(shí)屬世之罕見(jiàn)。

神道,?!叭f(wàn)仞宮墻”前古柏蒼勁的這段路為“神道”。重要的廟宇前都有專開(kāi)的尊敬靈通之道,,稱“神道”,。

萬(wàn)仞宮墻。這道門是曲阜明城正南門,,也是孔廟的第一道門,,上懸“萬(wàn)仞宮墻”四個(gè)大字,系清乾隆皇帝的御筆,。它來(lái)源于孔子得意弟子子貢,。魯國(guó)大會(huì)諸侯時(shí),有人提出子貢的學(xué)問(wèn)博大精深,可與孔子相提并論,,子貢在場(chǎng),,馬上站起來(lái)說(shuō),我可不敢與俺老師孔子比,,人的學(xué)問(wèn)好比一堵墻,,我這道墻只有一仞之高,俺老師的墻有數(shù)仞之多,。就是說(shuō),,我的學(xué)問(wèn)等于一肩膀頭子高,一目了然沒(méi)什么深?yuàn)W的;孔子的學(xué)問(wèn)有我數(shù)倍之多,,經(jīng)過(guò)詳細(xì)的研究,,全面的探討,才能了解他的全部,,入了門以后,,才能看到宗廟之美,在門外頭你是看不到的,。后人為了形容孔子的學(xué)問(wèn)高深,,從夫子之墻數(shù)仞,到“百仞”,、“千仞”到明代皇帝封孔子為“天下文官主,,歷代帝王師”,封孔子學(xué)問(wèn)有“萬(wàn)仞”,,贊頌孔子學(xué)問(wèn)有一萬(wàn)個(gè)八尺,,往上看,看不到頂,,亦說(shuō)此墻深壁高壘非常堅(jiān)固,。這四個(gè)字原為明欽差所寫,乾隆為表示他對(duì)孔子的重視,,親書(shū)“萬(wàn)仞宮墻”換上了他的御筆,。

“二柏?fù)?dān)一孔”。過(guò)玉振坊這個(gè)單孔的石拱橋,,東西各有一棵古柏,,所以人稱“二柏?fù)?dān)一孔”。這橋名曰:“泮水橋”與行宮旁泮水池的水相通,,因之演義為“盼水”,。過(guò)去讀孔孟之書(shū),考上高等學(xué)府叫“入盼”,,做官的盼高升,,做買賣盼發(fā)財(cái),過(guò)日子盼興旺。

下馬碑,。廟墻外東西各立一塊石碑,,公元1191年專立的下馬碑,下轎碑,。西邊的碑早毀壞,,東邊這塊碑上寫“官員人等至此下馬”。過(guò)去文武官員,、庶民百姓從此路過(guò)下轎下馬徒步而行,,以示對(duì)孔子、孔廟的尊敬,。

欞星門。明代所建,,公元1754年重修,,由木制改鐵石的?!皺粜情T”系乾隆御筆,。相傳天上星系“有二十八宿”,其中,,有個(gè)掌管文化的星叫“欞星”,,又名“文曲星”、“天振星”,,把孔子與天上管文化的星聯(lián)系起來(lái),,說(shuō)文化方面他是最高的,如過(guò)去祭天,,要先祭“文曲星”,,有尊孔如尊天的說(shuō)法。

太和元?dú)夥?。這坊是明代公元1544年所建,,極贊孔子的思想,主張如同“太空宇宙能哺育萬(wàn)物,。天地之合,,四方之合,陰陽(yáng)之合”,,稱“太和”之氣是最基本的東西,,宇宙之太和,人間之元?dú)??!疤驮獨(dú)狻毕瞪綎|巡撫曾銑手書(shū)。

至圣廟坊。明代所建“至圣廟坊”,,是漢白玉的,,上飾火焰寶珠。

德侔天地,,道冠古今,。這道院的東西對(duì)襯各建一處很奇特的牌坊,木制角棱環(huán)繞,,千頭萬(wàn)續(xù),,下有八個(gè)怪獸,叫“天龍神獅”,,相傳它威嚴(yán)靈感,,可驅(qū)除邪惡,匡扶正義,。東邊牌坊上書(shū):“德侔天地”,,說(shuō)孔子的思想主張給人類的好處如同天高地厚,功德能同天地相比,。西邊的牌坊上書(shū)“道冠古今”,,贊孔子思想、辦法古今都是蓋世之冠,。

圣時(shí)門,。三門并列,四道臺(tái)皆同上,,中央盤龍,。此門命名來(lái)源于孟子,對(duì)古代四位圣人伯夷,、伊尹,、柳下惠、孔子,,孟子把四圣人的圣跡歸納為四句話:伯夷圣之清者也,,伊尹圣之任者也,柳下惠圣之和者也,,孔子圣之時(shí)者也,。“圣時(shí)”極贊孔子思想主張經(jīng)久不衰,,是適合時(shí)代的圣人,。皇帝來(lái)曲阜朝孔要行“三跪九叩大禮”,,走圣時(shí)門;歷代“衍圣公”出生時(shí)打開(kāi)“圣時(shí)門”,,除這兩種情況外,,此門不輕易開(kāi)啟。都走快覩門,、仰高門,。

快覩門,取先睹為快之意,。就是說(shuō)孔子的學(xué)問(wèn)“五經(jīng)四書(shū)”,,誰(shuí)先學(xué)誰(shuí)先有文化,誰(shuí)先學(xué)誰(shuí)先有知識(shí),,爭(zhēng)相學(xué)習(xí),,以先見(jiàn)到先讀為快樂(lè)。

仰高門,。根據(jù)顏回贊揚(yáng)孔子的一段話命名的,。顏回說(shuō),夫子之道,,仰之彌高,,鉆之彌堅(jiān)。贊孔子學(xué)問(wèn)向上看不到頂,,叫“彌高”,學(xué)起來(lái)文言文很難懂,,叫“彌堅(jiān)”,,高不是高不可攀,經(jīng)過(guò)努力是完全可以學(xué)到的,。顏回說(shuō)“夫子循循然,,善誘人,博我以文,,說(shuō)我以禮,。”俺老師循循善誘,,教我以文化,,施我以禮節(jié)。

漢石人,。仰高門里亭子里有兩位歷史價(jià)值很高的漢石人,,一位是“亭長(zhǎng)”,(漢代地方小官),,一位府門之卒,,都是魯王墓前守衛(wèi)的。石人被歷代金石學(xué)家所重視,,對(duì)研究漢代服裝和文字有重要價(jià)值,。

金水橋,,這道橋,,同故宮前的橋同名,,稱金水橋,又叫碧水橋,,三孔排列,,綠水蕩漾,。

大中門。大中門是宋代孔廟的大門,,稱“中和門”,,意為用孔子的思想處理問(wèn)題都可迎刃而解。明代擴(kuò)建廟改稱“大中門”,,贊孔子的學(xué)問(wèn)是集人類知識(shí)之大成,,中,取“中庸”之意,,“中者天下之正道,,庸者天下之定理”,中不偏,,庸不易,。離開(kāi)中者,就不是正道,,成了邪道,、歪門。就是說(shuō)不左不右,,公平正道,,向前為中庸。大中門東西兩頭有角樓兩座是守衛(wèi)孔廟用的,。

同文門,,四大名牌,孔廟圖,。進(jìn)入大中門里左右有四塊大碑,。西邊的明弘治碑,講的綱常倫理,。弘治碑右側(cè)有明代才子湖南長(zhǎng)沙李東陽(yáng)繪制的“孔廟圖”價(jià)值很高,。

三孔孔廟導(dǎo)游詞篇二

歡迎各位來(lái)到孔子的家鄉(xiāng)曲阜參觀游覽,同時(shí)也感謝您選擇我作為您此次游覽的向?qū)?。我是曲阜旅行社的?dǎo)游員張某,,大家可以叫我小張或者張導(dǎo)??鬃佑芯涿裕骸坝信笞赃h(yuǎn)方來(lái),,不亦樂(lè)乎,。”下面就讓我懷著結(jié)識(shí)新朋友的欣喜心情,,為大家提供導(dǎo)游服務(wù),。

孔廟是祭祀孔子的禮制廟宇??鬃邮俏覈?guó)春秋末期著名的思想家,、教育家,被尊為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,。據(jù)記載,,孔子生而首上圩頂,似尼丘山之形,,故因名丘,,字仲尼。

孔子在一生艱辛探索的社會(huì)實(shí)踐中,,深入了解和認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì),,逐步創(chuàng)立了儒家思想的基本體系,成為當(dāng)時(shí)著名的政治理論家,、教育家,、思想家。他創(chuàng)立的儒學(xué)思想在中國(guó)乃至世界歷史上都有著很大的影響,??鬃铀篮蟮诙?公元前478年),魯哀公將孔子生前所居之堂改做“壽堂”,,房屋三間,,里面陳列著孔子使用過(guò)的“衣,、冠,、琴、車,、書(shū)”,,“因以為廟,歲時(shí)奉祀”,,即每年按時(shí)祭祀,。盡管當(dāng)時(shí)孔子已是相當(dāng)知名的學(xué)術(shù)大師,但儒家還只是一個(gè)學(xué)派,,孔子的地位不高,,所以最初的孔廟也僅僅是孔子的故居。漢代以后,,孔子及儒學(xué)地位逐漸提高,。

據(jù)記載,,從公元220年到解放前,孔廟先后重修擴(kuò)建七十多次:歷經(jīng)兩千余年的歷代重修擴(kuò)充,,便得曲阜孔廟形成了規(guī)模宏大的古代建筑群,。共占地約14萬(wàn)平方米,殿堂閣廡466間,,門坊54座,,碑亭17座。規(guī)模之大,,與北京故宮,、承德避暑山莊并稱為全國(guó)三大古建筑群。

孔廟的總體布局是由孔子當(dāng)年的故居長(zhǎng)期發(fā)展而來(lái)的,,至今已有二千四百余年的歷史,。孔廟建筑發(fā)展追求的建筑效果是通過(guò)建筑群整體所造成的環(huán)境去烘托孔子的豐功偉績(jī)和儒學(xué)圣教的高深博大來(lái)完成的,。因此,,孔廟建筑的藝術(shù)表現(xiàn)力首先是它的總體布局及建筑序列的完整性;其次是它的個(gè)體建筑的處理及每道院落的格局,每個(gè)殿,、堂,、樓、門,、亭都充分顯示出了各自的重要作用;第三是個(gè)體建筑的細(xì)微方面,,充分體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑家們?cè)谠O(shè)計(jì)和施工方面的無(wú)與倫比的建筑藝術(shù)成就。在整體建筑方面,,孔廟采用古代傳統(tǒng)的宮庭式建筑形式,。但它經(jīng)過(guò)歷史上的多次重修擴(kuò)建,每當(dāng)重修擴(kuò)建的時(shí)候,,它必然要受到前代孔廟建筑形制,、規(guī)模等因素限制,然而,,孔廟的建筑群體最終成功地利用了先代遺產(chǎn),,既體現(xiàn)了歷史遺產(chǎn)的延續(xù),又保持了它的總體的完整性,。這種獨(dú)特的建筑形制是由多種因素促成的,。首先,孔廟是孔子故宅擴(kuò)建而成的,,它保存了許多有關(guān)孔子的古跡,,如故宅井、詩(shī)禮堂,、魯壁,、金絲堂以及為紀(jì)念孔子講學(xué)建造的杏壇等;其次是王者宗廟因素,,如門戟之制,前殿后寢之制等;第三是宮庭因素,,如天子五門之制,,王城角樓之制,東,、西華門等;第四是宗族家廟因素,,如啟圣殿、崇圣祠,、家廟等;第五是祭祀因素,,在孔廟被祭祀者除孔子、四配,、十二哲外,,還有先賢先儒、祖先等總數(shù)達(dá)二百余人,,這樣為容納大批的從祀者神位,,就須得設(shè)立廊廡,由此便形成了廊廡院落,。除以上幾個(gè)因素外,,還突出地表現(xiàn)了孔子的圣人地位及孔孟之道的神圣性,如泮池,、璧水,、牌坊等,并以書(shū)樓象征孔子在學(xué)術(shù)方面的偉大成就,??讖R成功地運(yùn)用了傳統(tǒng)的庭院組合與環(huán)境烘托相結(jié)合的表現(xiàn)手法,達(dá)到了渲染孔子在學(xué)術(shù)上,、教育上的卓越貢獻(xiàn)和在古代社會(huì)中崇高地位的目的,,是中國(guó)古代建筑群中別具一格的建筑形制。

孔廟內(nèi)現(xiàn)有古樹(shù)一千二百余棵,,與宏偉的建筑群相互輝映,,特別是夏季,,上千只鷺鳥(niǎo)居住在古木之上,,形成了孔廟又一獨(dú)特的景觀,鷺鳥(niǎo)已被曲阜市定為市鳥(niǎo),。

萬(wàn)仞宮墻

金聲玉振坊

金聲玉振坊建于明代嘉靖十七年(公元1538年),,“金聲玉振”四字為明代學(xué)者胡纘宗手跡,坊上有平面淺雕云龍戲珠,,柱頂各設(shè)圓雕“辟邪”一只,,俗稱“朝天吼”,,坊后有一座單孔石橋,上設(shè)龍陛,,名曰“泮水橋”,,橋下泮水原上游接古泮池,下游流經(jīng)明城正南門西水門入護(hù)城河,。此橋建于清康熙十六年(公元1677年),。

“金聲玉振”四字出自《孟子…萬(wàn)章下》,孟子說(shuō):“孔子之謂集大成,。集大成也者,,金聲而玉振之也。金聲也者,,始條理也,,玉振之也者,終條理也,?!币馑际钦f(shuō)孔子集圣賢之大成,始終而一,?!敖鹇暋痹馐侵肝覈?guó)古代樂(lè)器“鐘”發(fā)出的聲音,“玉振”原意是指我國(guó)古代樂(lè)器“磬”發(fā)出的聲音,,在古代奏樂(lè)時(shí)以擊“鐘”為始,,擊“磬”為終,金聲玉振的原意為一首完善的樂(lè)曲,。孟子將孔子思想比喻為一首完美無(wú)缺的樂(lè)曲,,在這里借用孟子語(yǔ)意,是說(shuō)孔子思想完美無(wú)缺,,集古圣賢之大成,,以達(dá)到絕頂?shù)囊馑肌?/p>

欞星門

欞星門建于明代永樂(lè)十三年(公元1415年),原為木質(zhì)結(jié)構(gòu),,清代乾隆十九年(公元1754年),,衍圣公孔昭煥重修孔廟時(shí),換成石柱鐵梁,。四根石柱頂端為四大天將,,中間平梁上是火焰寶珠,以象征此門由天將守衛(wèi)而成為參天立地的天門,。

欞星,,即天田星,最早見(jiàn)于史料的有漢高祖命祀靈星,凡祭天先祭靈星,,古人認(rèn)為靈星“主得士之慶”,,專門管官的星。宋仁宗天圣六年(公元1028年),,筑郊臺(tái)外垣置靈星門,,即在祭天之臺(tái)的外墻置靈星門,形如窗欞,,故曰“欞”,。孔廟設(shè)欞星門,,意為祀孔如祀天,,此見(jiàn)于宋《景定建康志》、《金陵新志》所記,。另外,,孔廟有碑記:置欞星門“取其疏通之意,以納天下士”,,無(wú)論任何地方,,只要設(shè)有欞星門,那么它的門扇一定是由欞子結(jié)構(gòu)而成,,因此有疏通之意,,孔廟取此意,以招引天下的文人學(xué)士都來(lái)學(xué)于此,。

欞星門外東西兩側(cè),,各有一幢下馬碑,上刻“官員人等至此下馬”,,在封建社會(huì),,所有來(lái)曲阜祭孔的官員,無(wú)論職位高低,,來(lái)到孔廟前見(jiàn)到此碑,,須文官下轎,武官下馬,,以示對(duì)孔子的尊崇之意,。此碑始立于金明昌二年(公元1191年),現(xiàn)僅存東面一幢,。

太和元?dú)夥?/p>

太和元?dú)夥唤ㄓ诿鞔尉付?公元1544年),,全為石質(zhì)結(jié)構(gòu)?!疤驮?dú)狻彼淖譃楫?dāng)時(shí)山東巡撫曾銑手書(shū),。

“太和”指天地、日月,、陰陽(yáng)會(huì)合之氣,,“元?dú)狻痹鉃樾纬墒澜绲脑嘉镔|(zhì),后來(lái),,一些唯物主義者將“金,、木、水,、火,、土”這五行稱為“原氣”,世界上萬(wàn)事,、萬(wàn)物都是由五行構(gòu)成,。在這里,“元?dú)狻睘樘斓?、日月,、陰?yáng)會(huì)合之氣,是生長(zhǎng)萬(wàn)物的根本,?!疤驮?dú)狻币簿褪钦f(shuō)孔子思想體現(xiàn)了整個(gè)人類思想最精華、最高貴的一面,,如同天地生育萬(wàn)物一般,,能使人類思想到達(dá)一種至高無(wú)上的境地。

太和元?dú)夥缓鬄椤爸潦R”坊,,原名為“宣圣廟”坊,,始建年代未查到記載,明弘治十六年(公元1503年)的廟圖上已有“宣圣廟”坊,。清雍正七年(公元1729年)改“宣圣廟”為“至圣廟”,。此坊為漢白玉石質(zhì)?!爸痢奔粗粮邿o(wú)上的意思,。

三孔孔廟導(dǎo)游詞篇三

大家好!我很榮幸今天帶大家來(lái)參觀孔府。首先提幾個(gè)小小的要求:不能亂涂亂畫(huà),,亂扔垃圾,,大聲喧嘩,還要緊緊跟著我的導(dǎo)游旗,,以免走失,。希望大家?guī)Щ厝サ氖敲篮玫幕貞洠粝碌闹皇堑淖阚E,。

孔府是我國(guó)文化遺產(chǎn)之一,,是為了紀(jì)念孔子而修建的,又名衍圣公府,是歷代衍圣公的官署和孔子后裔直系子孫的住宅,??鬃樱湛酌?,字仲尼,。兄弟排行第二,所以也有人稱之為“孔老二”,。他是春秋后期魯國(guó)人,,相傳所收弟子多達(dá)三千人,其中比較出名的有七十二賢人,??鬃邮谴呵锬┢趥ゴ蟮乃枷爰摇⒄渭?、教育家,,儒家思想的創(chuàng)始人,他對(duì)我們中華民族文化的影響源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,非常深遠(yuǎn),。

孔府內(nèi)共有樓、房,、廳,、堂四百六十多間,占地240畝,。分中,、東、西三路:東路為家廟,,有報(bào)本堂,、桃廟、一貫堂,、慕思堂,、三堂、九如堂,、御書(shū)樓及酒坊等;西路有紅萼軒,、忠恕堂、安懷堂等;中路為孔府主體,,分前后兩大部分,前為官衙,,設(shè)六廳三堂,后為內(nèi)宅,,有前上房,,前堂樓,、后堂樓、后五間及后花園等,。

現(xiàn)在我們準(zhǔn)備進(jìn)門,,大家看到這里有一道門檻。這道門檻還有一種習(xí)俗:男人過(guò)門檻要先邁左腳,,再邁右腳,。而女人卻恰恰相反,,要先邁右腳,,再邁左腳。

大家向前看,,這不是一座大石碑嗎?上面刻著許多密密麻麻的小字,,大家仔細(xì)看中間,中間是怎么回事?告訴你們吧,,那是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期被打斷后,,后來(lái)又被人們修補(bǔ)好了,所以那里的字看不清,。這里還有很多石碑,,請(qǐng)大家跟著我一起來(lái)參觀游覽一下。

大家注意了,,現(xiàn)在舉行的是祭孔典禮,,共分為明故城開(kāi)城儀式、孔廟開(kāi)廟儀式,、現(xiàn)代公祭和傳統(tǒng)祭祀四個(gè)部分,。祭孔的最重要議程是三獻(xiàn)禮,主祭人要先整衣冠,、洗手后才能到孔子香案前上香鞠躬,,鞠躬作揖時(shí)男的要左手在前右手在后,女的要右手在前左手在后,。所謂三獻(xiàn),,分初獻(xiàn)、亞獻(xiàn)和終獻(xiàn):初獻(xiàn)帛爵,,帛是黃色的絲綢,,爵指仿古的酒杯,由正獻(xiàn)官將帛爵供奉到香案后,,主祭人宣讀并供奉祭文,,而后全體參祭人員對(duì)孔子像五鞠躬,齊誦《孔子贊》,。亞獻(xiàn)和終獻(xiàn)都是獻(xiàn)香獻(xiàn)酒,,分別由亞獻(xiàn)官和終獻(xiàn)官將香和酒供奉在香案上,,程序和初獻(xiàn)相當(dāng)。

看過(guò)莊嚴(yán)肅穆的祭孔典禮,,請(qǐng)大家跟著我繼續(xù)參觀孔府內(nèi)的各個(gè)建筑,。孔府自宋寶元年間開(kāi)建,,明嘉靖年間又進(jìn)行了重修,,但是一直以來(lái)都保持了宋代初建時(shí)的建筑風(fēng)格。

今天在孔府的旅程到此結(jié)束,,大家是不是收獲豐富,,意猶未盡呢?現(xiàn)在請(qǐng)跟隨我上旅游車,準(zhǔn)備下一站的旅程,。

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