從某件事情上得到收獲以后,，寫一篇心得體會,，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步,。那么我們寫心得體會要注意的內容有什么呢,？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家,。

子夜讀書心得體會篇一

《子夜》中的人物就是活動在這樣一個廣闊的歷史背景上;而且透過人物的性格和命運的發(fā)展,，鮮明有力地顯示了整個時代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾。它以上海為中心,，反映了中國社會的全貌;通過兩個月中的事件探尋著中國社會過去和未來的脈絡,。將紛紜復雜而具有重大歷史社會意義的生活現象通過謹嚴宏大的藝術結構表現出來。

作家筆下的工業(yè)資本家吳蓀甫,，不是庸碌卑瑣的人物,。他曾經熱心于發(fā)展故鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)的實業(yè)，打算以一個發(fā)電廠為基礎建筑起他的“雙橋王國”來。但是僅僅十萬人口的雙橋鎮(zhèn)不是“英雄用武”的地方,，他發(fā)展中國的民族工業(yè),。他的目的是“發(fā)展企業(yè)，增加煙囪的數目,，擴大銷售的市場”,。他有這樣的野心，把一些“半死不活的所謂企業(yè)家”全部打倒,，“把企業(yè)拿到他的鐵腕里來”,。不僅這樣，他還知道如果發(fā)展民族工業(yè),，首先需“國家象個國家,，zheng府象個zheng府”。因此他除了永不倦怠地注視著企業(yè)上的利害關系而外,，還“用一只眼睛望著政治”。他具有游歷歐美得來的管理現代工業(yè)的知識,，有魄力,，有手腕，炯炯有神的眼光常常能夠煽起別人勃勃的事業(yè)雄心,，愿意和他合作,。但是吳蓀甫這個工業(yè)界的騎士卻是生不逢辰的。他不是生活在十八,、九世紀的歐美,，而是生活在半封建半殖民地的中國，帝國主義侵略的魔手緊緊扼住了中國民族工業(yè)的咽喉,，因而他的發(fā)展民族工業(yè)的雄心不能不成為一個無法實現的幻想,。他不能不過一種“簡直是打仗的生活”，而且是在幾條戰(zhàn)線上同時作戰(zhàn)：他與美帝國主義的掮客——金融資本家趙伯韜進行勾心斗角的斗爭;他熄滅不了工廠里風起云涌的罷工運動;他用盡心機收買過來的許多小廠都成了自己脫不下的“濕布衫”,，他和孫吉人,、王和甫所苦心經營的益中信托公司不能不在軍閥混戰(zhàn)、農村破產,、工廠生產過剩,、趙伯韜的大規(guī)模經濟封鎖之下一敗涂地。他們發(fā)起組織益中信托公司,，時未兩月,，“雄圖”已成為泡影。野心勃勃,、剛愎自信的吳蓀甫,，也只剩下了一條“投降的出路”。通過上述這些描寫，《子夜》揭示出了作為民族工業(yè)資本家的吳蓀甫的兩面的性質：他和帝國主義及其卵翼下的買辦金融資本家之間存在著矛盾,，和勞動人民,，特別是工人之間也存在著矛盾。在帝國主義統(tǒng)治下,，中國民族工業(yè)是永遠得不到發(fā)展的,，半封建半殖民地的中國是永遠不可能走上資本主義道路的。這是歷史的必然的法則,，誰也不能夠改變或者動搖它,。當時在有關中國社會性質的論戰(zhàn)中，托派分子曾竭力散播帝國主義的入侵推動了中國資本主義的發(fā)展,，中國社會經濟是資本主義經濟占優(yōu)勢,，中國社會性質已是資本主義的反動論調。他們抹煞華洋資本之間的差別,，掩蓋帝國主義扼殺中國民族工業(yè)這樣一個鐵的事實,，企圖用“左”的詞句來反對中國人民正在進行的反帝反封建的民主 革命，以達到他們的不可告人的目的,?！蹲右埂逢P于吳蓀甫這個典型人物的性格和命運的刻劃，給了托派這種謬論以有力的回答,。

《子夜》從多方面的錯綜復雜的社會關系中來突出吳蓀甫的性格特征,。作為半封建半殖民地中國的民族資產階級的典型人物，吳蓀甫的性格是一個鮮明的矛盾的統(tǒng)一體,。他一方面有“站在民族工業(yè)立場的義憤”,，但另一方面，壓倒他的一切的卻是“個人利害的籌慮”,。他是“辦實業(yè)”的,，他以發(fā)展民族工業(yè)為己任，他向來反對擁有大資本的杜竹齋一類人專做地皮,、金子,、公債的買賣;但是他也不能不鉆在瘋狂的公債投機活動里。他希望實現他的資產階級“民主 政治”理想,，盼望國民黨 反蔣派與地方軍閥的聯盟“北方擴大會議”的軍事行動趕快成功,，然而當北方的軍事進展不利于他的公債活動的時候，他又“惟恐北方的軍事勢力發(fā)展得太快了”,。他精明強悍,，但又不能不表現出中國民族資產階級先天的軟弱性。他有時果決專斷,，有時狐疑惶惑,，有時滿懷信心,，有時又垂頭喪氣;表面上好象是遇事成竹在胸，而實質上則是舉措乖張,。這一切,，都是如此矛盾而又很自然地統(tǒng)一在吳蓀甫的性格里。吳蓀甫是我國第二次國內革命戰(zhàn)爭時期民族資產階級的典型形象,。

除吳蓀甫外,，茅盾在《子夜》中還創(chuàng)造了一系列性格鮮明的人物形象，他們各自的思想面貌,、精神狀態(tài)都打上了時代和階級的深刻印記,。狡獪、陰狠而剽悍的趙伯韜,，在土地革命風暴下逃亡上海的“吃田地的土蜘蛛”,，他把農民的血汗拿來換取大都會里的“寓公”生活，同時在公債市場上進行投機活動的馮云卿,，賣身權門,、依靠資本家錢袋過活的李玉亭、范博文等一類所謂的“教授”,、“詩人”,，也都寫得各具有特色。

茅盾特別擅長刻劃人物的心理狀態(tài),。他不是對它們作靜止的和孤立的分析和描寫，而是在時代生活的激流里,，在尖銳的矛盾和沖突里來時行細致,、深入的刻繪。他讓吳蓀甫同時在幾條戰(zhàn)線上作戰(zhàn),，讓他不斷處在勝利和失敗的起伏的波瀾里，時而興奮,，時而憂慮,，時而指揮若定，時而急躁不安,。這樣,，吳蓀甫的心理狀態(tài)和精神面貌就毫發(fā)畢露地呈現在讀者的面前。杜竹齋的唯利是圖的性格,，在公債市場的決戰(zhàn)階段顯得分外清楚,。李玉亭兩面討好的豪門清客的心里,，在吳、趙兩家明爭暗斗最為緊張的時候暴露得格外分明,。茅盾還在很多地方通過自然景物的描寫來渲染氣氛,，襯托人物情緒的變化，借以鮮明地顯示人物的性格,。他決不是為寫景而寫景,，他寫景即所以寫人。有時是因情取景,，有時是借景寫情,，情景交 融，文無虛筆,。

《子夜》的語言具有簡潔,、細膩、生動的特點,。它沒有過度歐化的語言，偶爾運用古代成語,，也是恰到好處,，趣味盎然。人物的語言和敘述者的語言,，都能隨故事和人物的性格發(fā)展變化而具有不同特色,，使讀者能如聞其聲，如見其人,，如臨其境,。

《子夜》的產生，正是我國無產階級革命文學運動在文化“圍剿”中邁步前進的時候,，它顯示了左翼文學陣營的戰(zhàn)斗實績,，從創(chuàng)作上證明了無產階級是一種不可戰(zhàn)勝的、最有發(fā)展前途的力量,。

子夜讀書心得體會篇二

與《子夜》的第一次接觸是在母親的書架上,，對名著并無多大興趣的我一下子就被它吸引了。

它以1930年的上海為背景,，生動反映了20世紀30年代初中國各種尖銳復雜的社會矛盾,。通過民族資本家吳蓀莆的遭遇，展現了那個時代更加殖民化的特征和急速變動的社會現實,，使我們每個人都燃起強烈的愛國心,，感受如此脆弱的祖國,，作為學生的我們更應該為中華之崛起而讀書!

故事發(fā)生在二十世紀三十年代的中國，當時民生凋敝戰(zhàn)亂不止,，但在都市化的大上海卻另有一番景象,。這里有著紙醉金迷的的生活，有著明爭暗斗的算計,，有著趨炎附勢的各色人物,。

它是一部描寫中國近代民族工業(yè)資本的社會命運的悲劇。其中包括民族資產階級與工人之間的矛盾斗爭;民族資產階級和帝國主義勢力及其走狗買辦資產階級之間的矛盾;農民階級與地主階級的矛盾以及農村經濟破產是怎樣危及民族工業(yè)的,，這些矛盾使我們得以全貌地了解當時的社會現實,，強烈地喚醒了我們的報國熱情。

小說驚心動魄地描寫了一個剛強有為的民族剛也巨頭吳蓀莆,，在帝國主義和軍閥政治雙重壓迫下,，在工農革命的夾擊中，一敗涂地的悲慘命運,。

吳蓀莆的斗爭雖然以失敗告終,，但他并非一個束手待斃的人。他憑著自己的財力,，游歷過歐美的見識,，以及在同行中過人的智謀和手段，既獲得同業(yè)的重視也頗自大自是,，具有狂妄的野心,。他向往的理想境界是操縱中國的經濟命脈，戴上二十世紀中國工業(yè)王子的桂冠,，他為了實現自己的理想,，猶如一只正要攝食的獅子。一心發(fā)展,。

雖然片面地說是為了自己的理想，但還是會為了中國的經濟發(fā)展作出貢獻,。我們也該像他一般為了自己的目標不懈奮斗,，造福國家，造福人民,。

不幸從農歷端午節(jié)后,，省政府傳來了命令：為了支撐雙橋鎮(zhèn)市面，吳府在那里經營的工廠,、商店不得關閉,，抽回資金的計劃落空了，吳蓀莆勃然大怒,。但轉念一想益中即將吞進七八個小廠,，又不由的回嗔作喜,，爽快地表示順從省政府的命令?？墒?，新的矛盾又使他陷入窘境;要擴充、整頓那些虧本的小廠,，要資金;要搞公債投機,，謀取暴利也要資金。吳蓀莆日益感到資金周轉不靈,，在這種關鍵時刻,，交易所的斗爭也日益激烈。趙伯韜盯上吳蓀莆這塊肥肉,，想乘吳蓀莆資金短缺之時吞掉他的企業(yè),。隨后工廠舉行了罷工，市局發(fā)展對吳蓀莆十分不利,。

吳蓀莆陷入內外交迫的困境,。前程暗淡，事業(yè)的危機,，咬嚙著吳蓀莆的心,。為了排除心頭煩悶，他瘋狂地帶著情婦尋歡作樂求刺激,。突然,，不速之客趙伯韜來訪，他要用吳蓀莆吞并小廠的辦法來吞并益中公司了,。趙伯韜向吳蓀莆的銀行投資投股,。吳蓀莆當然不會善罷甘休，他決心拼一次,，與趙伯韜作最后的決斗,，然而內線和趙伯韜的情婦劉玉英竟是兩頭作內線;連忠于友情的韓孟翔也臨陣倒戈益中公司全軍覆沒。吳蓀莆傾家蕩產,，徹底失敗了,。

雖然曾顯赫一時的工業(yè)巨頭成了喪家之犬，但從他失敗的經歷來看證明了一個不變的真理：強者生存.

中國的歷史是淹沒于屈辱與反抗中的,。落后只有被挨打,。感悟那悲慘的一幕幕，愛國之情油然而生,，不知道處在安樂生活中的我們有多少對祖國的愛呢?

在快速發(fā)展的時代中,，熱愛祖國永遠是人類永恒的主題!