從某件事情上得到收獲以后,，寫一篇心得體會,，記錄下來,，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢,？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,，我們一起來看一看吧。

規(guī)范師德行為 潛心立德樹人心得體會篇一

教師是人類靈魂的工程師,，是落實科教興國戰(zhàn)略,、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,，教師的一言一行,、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞,。

師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求,，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,，知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

一,、愛崗敬業(yè),、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大,，只有愛崗敬業(yè),，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺,、不斷地完善自我,，才能在教育活動中有所收獲。

教師不僅僅是在奉獻(xiàn),、在燃燒,，而且同樣是在汲取，在更新,，在升華,。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂,，樂在其中,。教師的樂趣就是照亮了別人，充實了自己,。正是這種成就感,、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身,。

二,、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

熱愛學(xué)生,，了解學(xué)生,，循循善誘，誨人不倦,，不歧視學(xué)生,，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友,。教師對學(xué)生的愛,，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,，是一種只講付出不記回報,、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,。這種愛是神圣的,，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,，就會“親其師”,，從而“信其道”，也正是在這個過程中,，教育實現(xiàn)了其根本的功能,。

愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛,，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”,。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點,，不夸跑不了;學(xué)生的缺點,，不批改不了。因此,，他們總是批評,、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,，而很少鼓勵,、表揚(yáng)、肯定學(xué)生,。其實,，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生,。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生,，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅,。

三,、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,，教為學(xué)服務(wù),，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué),、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識,、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所,。教師應(yīng)是教練員,，不是運(yùn)動員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官,，去學(xué)習(xí),、去實踐。

四,、以身作則,、為人師表是師德的人格力量

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格,，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人,。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,，為人師表是教師的美德。教師以身作則,，才能起到人格感召的作用,，培養(yǎng)出言行一致的人。

五,、終身學(xué)習(xí),、不斷進(jìn)取是師德的升華

在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快,，每個人都會面臨落伍的危險,。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求,。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,，確立“邊學(xué)邊干,、邊干邊學(xué),、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展,。

規(guī)范師德行為 潛心立德樹人心得體會篇二

國家的興衰,，取決于教育;教育的興衰，取決于教師,。教師是立校之本,，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,，在人們心目中,，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生,，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生,，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚,，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人,。”教師是學(xué)生的一面鏡子,，言談舉止,，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題,。為人師表不能說一套做一套,，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致,，表里如一,，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f得好：“其身正,，不令而行，其身不正,，雖令不從,。”

教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵,。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識,。在知識的海洋里,，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙,，而教師如同一葉扁舟,，常年累月航行于其中,，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻,，無怨無悔。浪頭上行舟,，難免驚心動魄,，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn),。胸?zé)o點墨,，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在,，但我們無法想象,，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職,。教師在任何時候都不能忘記,，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師,。

師德師風(fēng)不僅是教師個人問題,，也是教師群體問題。個人師德師風(fēng)不好,，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,，其危害性就大了。這時的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題,，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了,。

這些年來，社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染,。大到學(xué)校亂收費(fèi),、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,，小到教師個人貪占學(xué)生,，一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣?？梢妿煹聨燂L(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說,，世風(fēng)日下,，必然行風(fēng)日下,，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正,。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),，因此，有時師風(fēng)正,，也可帶動行風(fēng),，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng),。

師德,，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng),。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要,，因為，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿,。其身正,，不令而行;其身不正，雖令不從,。對于師德師風(fēng)問題,，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教,，為人師表”等;江澤民同志也說過：“教師作為人類靈魂的工程師,，不僅要教好書，還要育好人,，各方面都要為人師表,。”綜上所述,，我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值,，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識,，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求,。由此可知，作為教師,，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人,，就要讓學(xué)生愿意和你接近,，以便對學(xué)生施加大的影響,。因此，你自己就首先要成為有道德的人,。

良好的師德師風(fēng)的形成,，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上,，也需要廣大教師提高自律意識,，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng),。

我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手,，努力提高自身的綜合素質(zhì),。

一、愛崗敬業(yè)

首先,，要熱愛教育事業(yè),，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),，就要對自己的選擇無怨無悔,，不計名利，積極進(jìn)取,，努力創(chuàng)新,。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求,，但求更好,。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取,。

二,、尊重學(xué)生

每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待,，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥,。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了,，他們才會尊重老師,，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。

三,、努力進(jìn)取

作為傳道授業(yè)的老師,，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì),，不斷的完善自己,，才能教好學(xué)生,。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真,。要提高我們的自身素質(zhì),，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),，積極學(xué)習(xí),，不斷開辟新教法。

四,、以身作則

教師的言行對學(xué)生的思想,、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行,，學(xué)生均喜歡模仿,，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到,。堅持嚴(yán)于律己,。

以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí),，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響,。

規(guī)范師德行為 潛心立德樹人心得體會篇三

師德是教師從事教育職業(yè)勞動過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念,、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì)，與教師的思想覺悟,、價值觀念,、人生追求、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相關(guān),。中國的獨(dú)立學(xué)院產(chǎn)生于1999年,，近年來，獨(dú)立學(xué)院的規(guī)模,、數(shù)量得到了迅速發(fā)展,，成為高等教育大眾化的重要載體。截至_年12月,，我國共有292所獨(dú)立學(xué)院,，本科在校生約276萬，占全國高等教育本科在校生總數(shù)的18.47%。與普通高校相比,，獨(dú)立學(xué)院教師素質(zhì)類型構(gòu)成多樣且異質(zhì)性強(qiáng),，教師思想波動大，流動性強(qiáng),，這給教師隊伍建設(shè)帶來了較大困難,，在此背景下，建設(shè)一支“有理想信念,、有道德情操,、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”的教師隊伍,，對于促進(jìn)獨(dú)立學(xué)院落實教育部《獨(dú)立學(xué)院設(shè)置與管理辦法》,，加快轉(zhuǎn)型發(fā)展和規(guī)范設(shè)置，具有重要意義,。而柔性引導(dǎo)機(jī)制則能夠充分激發(fā)教師養(yǎng)成師德自律習(xí)慣,，是獨(dú)立學(xué)院加強(qiáng)教師師德建設(shè)的創(chuàng)新之舉。

一,、建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的理論基礎(chǔ)

柔性引導(dǎo)作為非強(qiáng)制性的方式,，是以榜樣示范,、寬容贊賞的方式引導(dǎo)教師師德提高,。教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的核心在于柔性激勵。柔性激勵作為人力資源管理的創(chuàng)新戰(zhàn)略,，是知識型員工的驅(qū)動力,，它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行為規(guī)律的基礎(chǔ)上,，采用非強(qiáng)制性方式,，在員工心目中產(chǎn)生一種潛在的說服力，從而把組織意愿變?yōu)閭€人自覺行動,。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論,，柔性引導(dǎo)主要滿足被尊重和實現(xiàn)自我的高層次需求，具有有效的激勵作用,。教師作為知識型員工,，可通過目標(biāo)激勵、典型激勵,、行為激勵,、情感激勵、授權(quán)激勵,、寬容激勵,、贊賞激勵等方式實現(xiàn)柔性引導(dǎo)，加強(qiáng)教師師德建設(shè)。

建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制也是教師作為社會人的需要,。社會學(xué)家喬治·霍曼斯提出,，人與人之間的互動基本上是一種交換過程?；谏鐣粨Q理論,，教師作為社會的個體，其行為顯然存在于“成功”“刺激”“價值”等六個社會交換命題系統(tǒng)中,。因此,，通過對教師柔性的激勵引導(dǎo)將有助于規(guī)范教師個人行為，提高師德水平,。就社會群體理論而言,，社會群體在行為過程中會形成群體規(guī)范，群體規(guī)范會使群體成員內(nèi)化成群體壓力,，擔(dān)心群體的負(fù)向道德評價和懲罰,，使得其不得不順從群體行動。通過梳理教師優(yōu)秀行為,，形成教師群體規(guī)范,，建立師德標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而推動教師順從師德標(biāo)準(zhǔn),，這顯然有助于加強(qiáng)對教師個人的行為的管理和師德的提高,。

二、教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的實踐路徑

重記錄反饋,、輕量化考核的激勵機(jī)制,。教師師德作為職業(yè)道德的評價，很難量化,。以絕對的量化標(biāo)準(zhǔn)組織師德考核,，不利于教師師德的提升。這是因為,，絕對量化考核往往會導(dǎo)致結(jié)果的不公平,，不公平就會降低人的積極性;而且對師德的絕對量化涉及教師的道德尊嚴(yán)，排名靠后者會讓人誤會其日常德行,，這顯然會極大傷害教師的自尊心,，反而不利于師德建設(shè)。教師育人活動形式多樣,，教師個體之間存在著時間,、地點、活動內(nèi)容等方面的差異性,。在此過程中,，往往會出現(xiàn)教師之間因彼此育人活動的信息不對稱而產(chǎn)生的矛盾與誤解,，以及因此而產(chǎn)生的如何提高教師育人活動積極性的困境。通過全面有效的記錄,，建立教師師德動態(tài)管理檔案,，從教師課堂育人、課外學(xué)業(yè)輔導(dǎo),、團(tuán)學(xué)活動指導(dǎo)等方面進(jìn)行記錄,，定期定點向所有教師反饋，將最終結(jié)果記錄到教師師德檔案中,，實現(xiàn)動態(tài)管理,。這種動態(tài)的記錄與管理，雖然沒有對教師的言行進(jìn)行評價考核,，但恰恰是對其言行的公開,，是一種有效的“柔性引導(dǎo)”。這對于平時不積極主動,、很少參與學(xué)?；顒蛹皩W(xué)生課外育人活動的教師，特別是兼職教師,，是一個有效的激勵,。

喜聞樂見、贊賞包容的評價選優(yōu)機(jī)制,。就教師個體而言,，其突出表現(xiàn)往往只是集中在教學(xué)、科研,、學(xué)生課外活動指導(dǎo)的某一方面,。以喜聞樂見,、贊賞包容作為教師評價選優(yōu)的原則,，建立多種類型的教師師德評價選優(yōu)機(jī)制，能夠讓各種類型的教師,，只要在某一方面突出都能評上優(yōu)秀,。例如，可以建立指導(dǎo)學(xué)生科技競賽的學(xué)生科技競賽“優(yōu)秀指導(dǎo)教師”評選制度;指導(dǎo)班級工作“優(yōu)秀班主任”評選制度;在教師工作團(tuán)隊中組織開展評選“和諧之星”“微笑之星”“進(jìn)取之星”等活動;在科研中遵守學(xué)術(shù)道德的“學(xué)術(shù)道德之星”評選活動;在教學(xué)中深受學(xué)生喜歡的“學(xué)生喜歡教師”的評選活動;還有綜合評價的“十佳教師”評選活動等,。獨(dú)立學(xué)院教師本身就是類型多樣,，通過多種的評選機(jī)制與活動，可以鼓勵團(tuán)結(jié)大多數(shù)教師,，提高教師工作的積極性,，提高師德水平。

貼近師生,、潤物無聲的宣傳推廣機(jī)制,。高尚的師德通過其行為表現(xiàn)，越微小的行為越能感染人。在對師德柔性引導(dǎo)和激勵過程中,，可通過深入挖掘教師群體的先進(jìn)典型,，將典型材料以短信、網(wǎng)絡(luò),、海報等形式傳播給全校教師,，凝聚形成浸潤心靈、觸擊心弦,、激蕩靈魂的師德力量,，用一個個有血有肉的典型事跡引領(lǐng)廣大教師自我提高，形成一種基于柔性引導(dǎo)原則的師德激勵模式,。獨(dú)立學(xué)院教師存在大量兼職教師,，他們流動性大，歸屬感不強(qiáng),。通過以短信的方式發(fā)送真實感人的教師人物事跡,，可以引起他們的共鳴并增強(qiáng)責(zé)任感。

規(guī)范師德行為 潛心立德樹人心得體會篇四

教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素,。要辦好教育,，要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu),、業(yè)務(wù)精,、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊伍,。

通過_教授給我們做師德師風(fēng)報告后,，讓我覺得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師,，愛崗敬業(yè),，依法治學(xué)，忠誠于黨和人民的教育事業(yè),，為人師表,，要在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育,、職業(yè)道德教育的同時,，重視法制教育和心理健康教育;要加強(qiáng)師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理;要大力弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),，千方百計地為教師辦實事,、辦好事，不斷改善教師的工作,、學(xué)習(xí)和生活條件,，為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境;熱愛學(xué)生,、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,，以愛執(zhí)教,，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難,，積極進(jìn)取,，勇于創(chuàng)新的高尚師德。堅持以人為本,、以德立教,、愛崗敬業(yè)、為人師表,，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì),，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智,、體,、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師,，做讓人民滿意的教師,。

通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對開展師德師風(fēng)教育活動的重要意義有了較明確的認(rèn)識,。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗,，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人,，教書者必先學(xué)為人師,，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),，而師德是教師最重要的素質(zhì),，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念,、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì),、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成,。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量,，對學(xué)生的影響是耳濡目染的,、潛移默化的,、受益終生的。因此,，針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的,、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點或突出問題，開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的,，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求,。

對照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng),，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想,、有道德、有文化,、守紀(jì)律”的中國特色社會注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任,。

一、熱愛教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提

教師職業(yè)也是社會的必要組成部分,，我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè),，更應(yīng)該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個人都是平凡的,，在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的,。

二、在教學(xué)的過程中堅持正確的方向

要結(jié)合教學(xué),，宣傳馬列主義,、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想,，在教學(xué)過程中,，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀,、價值觀;養(yǎng)成正確的資源觀,、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點;宣傳知識來源于實踐的觀點,。告訴學(xué)生任何知識,、公式、定理,、定律都是人類總結(jié)生產(chǎn)實踐獲得的,。告訴學(xué)生只有學(xué)好科學(xué)文化知識，積極參加體育活動,，積極參加社會實踐活動,，才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng)，我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大理想才能得以實現(xiàn),。在當(dāng)今知識經(jīng)濟(jì)時代,，只有掌握足夠的知識,，才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會對人才的需要，才不會被時代淘汰,，才能有所作為,，才能成為中國特色社會主義合格的建設(shè)者。

三,、關(guān)心學(xué)生,、熱愛學(xué)生、平等對待學(xué)生是新時期教育工作者必須具備的學(xué)生觀

現(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系,，這已成為全社會都普遍認(rèn)同的觀點,，愛和責(zé)任是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子,，在教育教學(xué)活動中難免有缺點和錯誤,，作為教師不能一味批評指責(zé)他們，而要從關(guān)心愛護(hù)的角度指出他們存在的問題,，和他們談心,，談感受，讓他們從內(nèi)心認(rèn)識到自己的錯誤,，只有熱愛學(xué)生,、尊重學(xué)生的人格，才會關(guān)心學(xué)生,，了解學(xué)生,，公正對待每一位學(xué)生，才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生,。

四,、刻苦鉆研業(yè)務(wù)

精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,，教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,，學(xué)生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,，就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),，并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。

教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和,。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè),。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去,，甘為人梯,，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,，終生獻(xiàn)身教育,，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門,。用自己崇高的品德和健全的人格,，塑造學(xué)生美好的心靈。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,，讓我更加熱愛學(xué)生,。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感,，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望,，千方百計的去教好學(xué)生。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,，使我明白了凡事都要以身作則,。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,，也就是說教師是用自己的學(xué)識,、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣,。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象,，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子,?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一,，還要求我們儀表端莊,，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響,。

學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想,，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主,、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ),。因此,，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,，我會用它時刻的鞭策我自己,，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!

規(guī)范師德行為 潛心立德樹人心得體會篇五

我參加了小學(xué)體育學(xué)習(xí)培訓(xùn)。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間,，我集中并認(rèn)真系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了國家體育與健康新課程標(biāo)準(zhǔn),。隨著改革開放的發(fā)展，人們的教育觀念也發(fā)生了變化,，體育與健康課程正從育體向育體與育人有機(jī)結(jié)合的方向轉(zhuǎn)變,，新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布以來，作為一名新時期的小學(xué)體育教師,，我們一直在積極摸索,、思考，自己應(yīng)定位在一個什么樣的角色,，怎樣讓學(xué)生學(xué)得更加快樂,，一直是體育教學(xué)工作中的一個聚焦話題，通過對《體育新課標(biāo)》的認(rèn)真學(xué)習(xí)和積極實施,，頗有些感悟與收獲,。

通過這次培訓(xùn)我們對體育又有了新的熟悉，對體育教學(xué)又有了新的思考,。體育不是簡單的技能教學(xué),，更不是健康知識的說教,。而應(yīng)該是在身體練習(xí)的基礎(chǔ)上輕松地學(xué),、快樂地練、主動地思考,。我們只有多反思,、多總結(jié)，不斷探索新的科學(xué)的教學(xué)方法和手段,，通過學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步自身的素質(zhì)以適應(yīng)社會對體育教師的要求,。

通過學(xué)習(xí)重新認(rèn)識了"健康第一"的指導(dǎo)思想的深刻，通過老師的舉例,，對新課程理念下的課堂教學(xué)的方法與組織,，有了重新的認(rèn)識和理解。在看,、聽、討論中，使過去的體育課非常的單一,，課堂上教師就是全權(quán)代表，教什么,，學(xué)什么,，學(xué)生沒有主動權(quán),，學(xué)生與教師之間是很被動的。我們和老師一起學(xué)習(xí)和研討,，我們深刻認(rèn)識到,，只有我們體育教師的觀念轉(zhuǎn)變，把適應(yīng)新的課程方法和理念應(yīng)用到我們的教學(xué)中,，才能使我們的學(xué)生在體育課堂中快樂學(xué)習(xí),，健康成長。達(dá)到我們的追去的"讓學(xué)生在樂中求學(xué),，在學(xué)中取樂",。

在學(xué)習(xí)中我學(xué)到了很多新理念、新觀念,、新思路,，特別是“以學(xué)生發(fā)展為中心”、傳統(tǒng)的體育與新體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)的對比,，從課程的內(nèi)容、目標(biāo),、設(shè)計到體育課實際中實施都是在圍繞著“以學(xué)生發(fā)展為中心”的,。體育與健康課程是以增進(jìn)學(xué)生健康為主要目的，以身體練習(xí)為主要手段的課程,。

新課程標(biāo)準(zhǔn)貫徹了“健康第一”的指導(dǎo)思想,，重視學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生的個體差異與個性培養(yǎng),，把學(xué)生的健康意識,、交往合作意識作為重點，對于同一教學(xué)目標(biāo),、教材內(nèi)容,，采用新穎獨(dú)特的教法，形式多樣的教學(xué)手段，使一些單調(diào)枯燥的教材內(nèi)容,，通過生動活潑的教學(xué)形式,，使整個教學(xué)過程充滿快樂、愉快,、和諧的情感與氣氛,，充分照顧到學(xué)生的興趣愛好和滿足學(xué)生的需要，既讓學(xué)生喜歡學(xué),、樂于學(xué),，又讓他們知道學(xué)習(xí)的目的和意義，自覺主動地發(fā)展體育能力和個性,，增強(qiáng)體力和智力,，培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì)，確保人人皆有所獲,，充分享受體育的樂趣,。

學(xué)習(xí)的時間是短暫的，雖然身體很累,，但留給我的收獲卻是無窮的,，頭腦是充實。通過學(xué)習(xí),，我收獲了很多平時很難了解到的經(jīng)驗和教學(xué)方法,，通過學(xué)習(xí)讓我更深的認(rèn)識了體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)與體育課的樂趣，也對教好新教材充滿信心,。我會在今后的工作中,，不斷學(xué)習(xí)，為做一名優(yōu)秀的體育老師而努力,。

總之在體育教學(xué)中我們應(yīng)切實從學(xué)生的實際出發(fā),，為了學(xué)生的身心健康發(fā)展，設(shè)計適合學(xué)生身心發(fā)展的運(yùn)動內(nèi)容,，采取有助于學(xué)生健康發(fā)展的教學(xué)方法,，提高學(xué)生心理健康水平和社會適應(yīng)能力，培養(yǎng)學(xué)生健康的意識,。讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),，掌握學(xué)習(xí)運(yùn)動精神的本領(lǐng)，養(yǎng)成不斷求知的習(xí)慣,，形成終身學(xué)習(xí)必備的素質(zhì),。