在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀,。
內(nèi)蒙古呼倫湖導(dǎo)游詞篇一
歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先,，我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原,。這里(呼倫貝爾)有一個(gè)美麗的傳說,。在很久的時(shí)候,，草原上有一對(duì)情侶,，姑娘叫呼倫，小伙叫貝爾,，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘，吸干了草原上的水,，使牧草枯黃，牲畜倒斃,。為了救草原，救呼倫,，貝爾日以繼夜，長(zhǎng)途跋涉尋找妖魔,。由于勞累,，使他昏倒在地?；糜X中,，他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬。貝爾醒后,，用水澆灌，呼倫恢復(fù)了人身,，妖魔不罷休,，重新?lián)尰亓撕魝悺榱司炔菰?，呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下,，變成了湖水，同時(shí),，貝爾也殺死了眾小妖,。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕,，縱身躍入湖中。頓時(shí),，山崩地裂,，草原上形成了兩個(gè)湖泊，呼倫湖和貝爾湖,，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起,。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們，就把這版草原取名為呼倫貝爾,。
呼倫貝爾面積為250.557平方公里,，現(xiàn)有266萬人口，是以蒙古族為主體的民族,，其中有達(dá)斡爾,、鄂溫克、鄂倫春、漢滿,、俄羅斯等36個(gè)民族組成,。呼倫貝爾草原由于未受到污染，被人稱之為“綠色凈土”,。
(進(jìn)入草原時(shí))
現(xiàn)在,，我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠(yuǎn)離了城市,，遠(yuǎn)離了鬧市,，走進(jìn)了草原，你看,，草原猶如碧綠的地毯,，綠茵茵、軟綿綿,。往遠(yuǎn)看,，草原上盛開著無數(shù)種野花，星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙,。微風(fēng)吹來,，牧草飄動(dòng)，馬群,、牛群,、羊群飄來飄去，處處可見“風(fēng)吹草低見年羊”的優(yōu)美景象,。
(來到蒙古包)
這就是剛才我們?cè)谲嚿纤吹降拿晒虐?。瞧，主人已出來迎接我們了,，?dāng)然了,，這可不是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包前,，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時(shí),，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時(shí),，他們將右手放在胸前,，微微躬身施禮，隨著“賽,、賽白努”(好!您好!)的問候,，客人被請(qǐng)入包內(nèi)，男坐左,，女坐右,，主人坐中間,，只要你一落座主人就會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗，過一會(huì)兒,，又會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗,，過一會(huì)兒，又會(huì)端上“手扒肉”,，同時(shí),，還會(huì)向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”，敬上美酒,。美酒和歌聲在一起,，就像藍(lán)天和白支、綠草和鮮花在一起,。在民間有無歌不成酒宴之說,。草原牧人無論男女老少，人人都會(huì)唱,，在敬酒中,，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽的馬頭琴?gòu)V袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里,，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,，還會(huì)看到節(jié)奏歡快，舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈?，F(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包,，當(dāng)一回蒙古族牧民的客人。
(走出蒙古包)
在藍(lán)天白去之下,，你看到一望無際的草原上,，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿,、揮動(dòng)馬鞭,，策馬馳騁的英姿。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈,，要不騎上駱駝走一走,，逛一逛，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話,，沒關(guān)系,，坐一坐草原的“勒勒車”，也可找到游牧生活的樂趣,。
(介紹蒙古族人的身體狀況)
到草原親眼看看,，蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一個(gè)不是盤腱突露、充滿誼氣與力度?據(jù)說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運(yùn)動(dòng)的生活習(xí)慣有關(guān),，同時(shí)對(duì)長(zhǎng)期以來養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估,。
(介紹蒙古族飲食習(xí)慣)
先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬,，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時(shí),，倒進(jìn)鮮牛奶，喝著這樣的奶茶,，從風(fēng)雪嚴(yán)寒歸來的牧人頓時(shí)暖和了身子,。一碗奶茶、一把炒米,，或幾塊奶豆腐,、幾塊羊肉，就算一頓美餐了,，牧民的奶食品有奶干,、奶皮子、奶豆腐,、奶酒,、奶酷和白油、黃油等,。正餐可以肉食與面食調(diào)劑,。
來到草原，不吃手扒肉,，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮,，開上兩滾，離火起鍋,，持蒙古刀,，邊割邊吃。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白,，肉里透著微紅的血絲,，這才是最大限度的保留了肉的營(yíng)養(yǎng)。
(介紹蒙古族服飾)
草原上,，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人,。蒙古袍是古代牧民社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾,。袍子領(lǐng)高袖長(zhǎng),，為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展，既能馬上運(yùn)動(dòng)自如,，又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒,。而今,，草原生活發(fā)生了巨大變化，各位服裝已進(jìn)入草原,，但是,，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn)，在蒙古人眼里,，蒙古袍已成了民族意識(shí)和民族觀念的象征,。
(介紹蒙古包)
來到草原，親眼見到了蒙古包,，可是,，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?
根據(jù)《史記。匈奴列傳》記載,，早在唐堯,、虞舜時(shí)，匈奴人的先祖就居住在“北地”,，穿皮革、披氈裘,、住穹廬,，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包,。從那時(shí)算來，蒙古包的歷史少說也有4000多年了,，蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史。
說說蒙古包的構(gòu)造：牧民用石塊壘起圓形房基,，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上,，上面成斜坡狀,，并搭上“烏尼”(椽子)片,。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮,，一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪耍蕡A形蒙古包對(duì)大風(fēng)雪阻力小,，下雨時(shí)包頂不存水,，門小且連著地,，雪不易堆積，網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊,，適合游牧生活,，這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧。
如果說蒙古包是蒙古人的家的話,，那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個(gè)移動(dòng)的“家”,。
勒勒車“吱呀呀，吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長(zhǎng)?年代有多遠(yuǎn)?現(xiàn)已無法考證,。勒勒車是以樺木為造車原料,。車瓦、幅條,、輪心,、車軸、車轅,、車架全用樺木做成,，質(zhì)地堅(jiān)硬，著水受潮不易變形,。勒勒車車輪又高又大,，這是為什么呢?因?yàn)椴菰系睦绽哲嚦３Ｒ脒^茂密的草叢、濃厚的積雪,、河邊湖濱的沼澤地帶,，由于車輪高大，能避免陷車,，暢通無陰,。牧人倒揚(yáng)(搬家)，前邊載人,，后邊拉貨,。勒勒車是草原牧人必備的家當(dāng)和親密的伙伴。
(介紹蒙古族節(jié)慶)
草原上的節(jié)日有許多,，但最有名的還算草原盛會(huì)——那達(dá)慕,。“那達(dá)慕”蒙古語是娛樂,、游藝,、玩的意思。一般活動(dòng)包括賽馬,、摔跤,、射箭和民族文藝表演等。那達(dá)慕歷史悠久,，早在720xx年前就聞名于世?，F(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6,、7月間舉行。這時(shí)正是草原牧草茂盛,、年頭肥壯的豐收季節(jié),。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品、購(gòu)買生活用品和生產(chǎn)資料,，草原遼闊,，牧民游牧，聚集一起,，機(jī)會(huì)不多,，所以，那達(dá)慕大會(huì)自然也就成了物資交流的大會(huì),。
說到那達(dá)慕,，不能不說“祭敖包”,?！鞍桨?，蒙古語的音譯，意思是“堆子”,，它是由人工堆積起來的石堆或土堆,，一般建在山頂或丘陵之上，茫茫草原,，遼闊無邊,，方向和道路難以確認(rèn)于是人們就想到了這個(gè)辦法，壘石成堆,，當(dāng)做標(biāo)志,。但在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方,。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動(dòng),。祭祀時(shí)，敖包上要插樹枝,，上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗,。祭祀禮儀一般有4種，即：血祭,、酒祭、火祭,、玉祭,，但不論哪種，都要請(qǐng)喇嘛焚香點(diǎn)火,，育經(jīng)念咒,。人們都要從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)3圈,，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神降福,，保佑人畜興旺,。禮儀結(jié)束，人們便進(jìn)入了無拘無束,、自由歡迎的階段,。牧民不僅要舉行傳統(tǒng)的賽馬、摔跤,、射箭等傳統(tǒng)的活動(dòng)項(xiàng)目,，還要引吭高歌，翩翩起舞,，開懷暢飲,。此刻，有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了,，這就是所說的“敖包相會(huì)”吧,。不過，現(xiàn)在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的,，禮儀也就更為簡(jiǎn)單了,。
(總結(jié)性說明)
各位尊貴的客人，我們?cè)诓菰嫌羞^這樣一段體驗(yàn),，可能使各位對(duì)草原上生活的蒙古民族有一個(gè)大概的了解吧,，對(duì)美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。同樣,，草原和草原上的人也很歡迎大家,，她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。
女士們,、先生們,，讓你我能的機(jī)會(huì)再次相會(huì)在草原，在呼倫貝爾,。
內(nèi)蒙古呼倫湖導(dǎo)游詞篇二
女士們,、先生們，你們好!
歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先,，我給大家介紹一下咱們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原,。這里(呼倫貝爾)有一個(gè)美麗的傳說。在非常久的時(shí)候,，草原上有一對(duì)情侶,，姑娘叫呼倫，小伙叫貝爾,，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘,，吸干了草原上的水,，使牧草枯黃，牲畜倒斃,。為了救草原,，救呼倫，貝爾日以繼夜,，長(zhǎng)途跋涉尋找妖魔,。由于勞累，使他昏倒在地,?；糜X中，他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬,。貝爾醒后,，用水澆灌，呼倫恢復(fù)了人身,，妖魔不罷休,，重新?lián)尰亓撕魝悺榱司炔菰?，呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下,，變成了湖水，同時(shí),，貝爾也殺死了眾小妖,。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕,，縱身躍入湖中,。頓時(shí)，山崩地裂,，草原上形成了兩個(gè)湖泊,，呼倫湖和貝爾湖,，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起,。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們,，就把這版草原取名為呼倫貝爾,。
呼倫貝爾面積為250.557平方公里，現(xiàn)有266萬人口,，是以蒙古族為主體的民族,，其中有達(dá)斡爾,、鄂溫克,、鄂倫春,、漢滿、俄羅斯等36個(gè)民族組成,。呼倫貝爾草原由于未受到污染,，被人稱之為“綠色凈土”。
(進(jìn)入草原時(shí))
現(xiàn)在,，咱們已來到了呼倫貝爾大草原,。你我遠(yuǎn)離了城市，遠(yuǎn)離了鬧市,，走進(jìn)了草原,，你看，草原猶如碧綠的地毯,，綠茵茵,、軟綿綿。往遠(yuǎn)看,，草原上盛開著無數(shù)種野花,，星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙,。微風(fēng)吹來，牧草飄動(dòng),，馬群,、牛群、羊群飄來飄去,，處處可見“風(fēng)吹草低見年羊”的優(yōu)美景象,。
(來到蒙古包)
這就是剛才咱們?cè)谲嚿纤吹降拿晒虐Ｇ?，主人已出來迎接咱們了,，?dāng)然了，這可不是安排好的接待程序,。在進(jìn)蒙古包前,，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時(shí)，他們總是走出包外熱情迎接你,。迎客時(shí),，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮,，隨著“賽,、賽白努”(好!您好!)的問候，客人被請(qǐng)入包內(nèi),，男坐左,，女坐右，主人坐中間,，只要你一落座主人就會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗,，過一會(huì)兒，又會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗,，過一會(huì)兒,，又會(huì)端上“手扒肉”，同時(shí),，還會(huì)向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”,，敬上美酒。美酒和歌聲在一起,，就像藍(lán)天和白支,、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說,。草原牧人無論男女老少,，人人都會(huì)唱，在敬酒中,，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽的馬頭琴?gòu)V袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞,。在這里,，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈。在這里,，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,，還會(huì)看到節(jié)奏歡快，舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈?，F(xiàn)在咱們就進(jìn)蒙古包,，當(dāng)一回蒙古族牧民的客人。
(走出蒙古包)
在藍(lán)天白去之下,，你看到一望無際的草原上,，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿,、揮動(dòng)馬鞭,，策馬馳騁的英姿。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈,，要不騎上駱駝走一走，逛一逛,，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話,，沒關(guān)系，坐一坐草原的“勒勒車”,，也可找到游牧生活的樂趣,。
(介紹蒙古族人的身體狀況)
到草原親眼看看，蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約,、挺拔健美?小伙子哪一個(gè)不是盤腱突露,、充滿誼氣與力度?據(jù)說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運(yùn)動(dòng)的生活習(xí)慣有關(guān)，同時(shí)對(duì)長(zhǎng)期以來養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估,。
(介紹蒙古族飲食習(xí)慣)
先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬,，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時(shí),，倒進(jìn)鮮牛奶,，喝著這樣的奶茶,，從風(fēng)雪嚴(yán)寒歸來的牧人頓時(shí)暖和了身子。一碗奶茶,、一把炒米，或幾塊奶豆腐,、幾塊羊肉,，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶干,、奶皮子、奶豆腐,、奶酒,、奶酷和白油,、黃油等。正餐可以肉食與面食調(diào)劑。
來到草原，不吃手扒肉,，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮,，開上兩滾,，離火起鍋，持蒙古刀,，邊割邊吃,。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲,，這才是最大限度的保留了肉的營(yíng)養(yǎng),。
(介紹蒙古族服飾)
草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人,。蒙古袍是古代牧民社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物,。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領(lǐng)高袖長(zhǎng),，為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展,，既能馬上運(yùn)動(dòng)自如,，又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒,。而今,，草原生活發(fā)生了巨大變化,，各位服裝已進(jìn)入草原，但是,，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn),，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意識(shí)和民族觀念的象征,。
(介紹蒙古包)
來到草原,，親眼見到了蒙古包,，可是,，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?
根據(jù)《史記,。匈奴列傳》記載,，早在唐堯,、虞舜時(shí),，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革,、披氈裘,、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬,，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包,。從那時(shí)算來，蒙古包的歷史少說也有4000多年了,，蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史,。
說說蒙古包的構(gòu)造：牧民用石塊壘起圓形房基，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上,，上面成斜坡狀,，并搭上“烏尼”(椽子)片。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮,，一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪?，呈圓形蒙古包對(duì)大風(fēng)雪阻力小，下雨時(shí)包頂不存水,，門小且連著地，雪不易堆積,，網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊,，適合游牧生活,，這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧,。
內(nèi)蒙古呼倫湖導(dǎo)游詞篇三
女士們、先生們，你們好!
歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先,，我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原,。這里(呼倫貝爾)有一個(gè)美麗的傳說。在很久的時(shí)候,，草原上有一對(duì)情侶,，姑娘叫呼倫，小伙叫貝爾,，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘,，吸干了草原上的水，使牧草枯黃,，牲畜倒斃,。為了救草原，救呼倫,，貝爾日以繼夜,，長(zhǎng)途跋涉尋找妖魔。由于勞累,，使他昏倒在地,。幻覺中,，他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬,。貝爾醒后，用水澆灌,，呼倫恢復(fù)了人身,，妖魔不罷休，重新?lián)尰亓撕魝?。為了救草原,，呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水,，同時(shí),，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫,，悲痛欲絕,，縱身躍入湖中。頓時(shí),，山崩地裂,，草原上形成了兩個(gè)湖泊，呼倫湖和貝爾湖,，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起,。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們,，就把這版草原取名為呼倫貝爾。
呼倫貝爾面積為250.557平方公里,，現(xiàn)有266萬人口,，是以蒙古族為主體的民族，其中有達(dá)斡爾,、鄂溫克,、鄂倫春、漢滿,、俄羅斯等36個(gè)民族組成,。呼倫貝爾草原由于未受到污染，被人稱之為“綠色凈土”,。
(進(jìn)入草原時(shí))
現(xiàn)在,，我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠(yuǎn)離了城市,，遠(yuǎn)離了鬧市,，走進(jìn)了草原，你看,，草原猶如碧綠的地毯,，綠茵茵,、軟綿綿,。往遠(yuǎn)看，草原上盛開著無數(shù)種野花,，星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙,。微風(fēng)吹來，牧草飄動(dòng),，馬群、牛群,、羊群飄來飄去，處處可見“風(fēng)吹草低見年羊”的優(yōu)美景象,。
(來到蒙古包)
這就是剛才我們?cè)谲嚿纤吹降拿晒虐Ｇ?，主人已出來迎接我們了,，?dāng)然了,，這可不是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包前,，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時(shí)，他們總是走出包外熱情迎接你,。迎客時(shí),，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮,，隨著“賽,、賽白努”(好!您好!)的問候，客人被請(qǐng)入包內(nèi),，男坐左,，女坐右，主人坐中間,，只要你一落座主人就會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗,，過一會(huì)兒，又會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗,，過一會(huì)兒,，又會(huì)端上“手扒肉”，同時(shí),，還會(huì)向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”,，敬上美酒。美酒和歌聲在一起,，就像藍(lán)天和白支,、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說,。草原牧人無論男女老少,，人人都會(huì)唱，在敬酒中,，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽的馬頭琴?gòu)V袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞,。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,。在這里,，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈，還會(huì)看到節(jié)奏歡快,，舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈?，F(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包，當(dāng)一回蒙古族牧民的客人,。
(走出蒙古包)
在藍(lán)天白去之下,，你看到一望無際的草原上,，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿,、揮動(dòng)馬鞭,，策馬馳騁的英姿。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈,，要不騎上駱駝走一走,，逛一逛，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話,，沒關(guān)系,，坐一坐草原的“勒勒車”，也可找到游牧生活的樂趣,。
(介紹蒙古族人的身體狀況)
到草原親眼看看,，蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一個(gè)不是盤腱突露,、充滿誼氣與力度?據(jù)說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運(yùn)動(dòng)的生活習(xí)慣有關(guān),，同時(shí)對(duì)長(zhǎng)期以來養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估。
(介紹蒙古族飲食習(xí)慣)
先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末,，加水煎熬,，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時(shí)，倒進(jìn)鮮牛奶,，喝著這樣的奶茶,，從風(fēng)雪嚴(yán)寒歸來的牧人頓時(shí)暖和了身子。一碗奶茶,、一把炒米,，或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉,，就算一頓美餐了,，牧民的奶食品有奶干、奶皮子,、奶豆腐,、奶酒、奶酷和白油,、黃油等,。正餐可以肉食與面食調(diào)劑。
來到草原,，不吃手扒肉,，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開上兩滾,，離火起鍋,，持蒙古刀,，邊割邊吃。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白,，肉里透著微紅的血絲,，這才是最大限度的保留了肉的營(yíng)養(yǎng)。
(介紹蒙古族服飾)
草原上,，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人,。蒙古袍是古代牧民社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾,。袍子領(lǐng)高袖長(zhǎng)，為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展,，既能馬上運(yùn)動(dòng)自如,，又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒。而今,，草原生活發(fā)生了巨大變化,，各位服裝已進(jìn)入草原，但是,，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn),，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意識(shí)和民族觀念的象征,。
(介紹蒙古包)
來到草原,，親眼見到了蒙古包，可是,，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?
根據(jù)《史記,。匈奴列傳》記載，早在唐堯,、虞舜時(shí),，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革,、披氈裘,、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬,，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包,。從那時(shí)算來，蒙古包的歷史少說也有4000多年了,，蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史,。
說說蒙古包的構(gòu)造：牧民用石塊壘起圓形房基，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上,，上面成斜坡狀,，并搭上“烏尼”(椽子)片,。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪?，呈圓形蒙古包對(duì)大風(fēng)雪阻力小,，下雨時(shí)包頂不存水，門小且連著地,，雪不易堆積,，網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊，適合游牧生活,，這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧,。
如果說蒙古包是蒙古人的家的話，那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個(gè)移動(dòng)的“家”,。
勒勒車“吱呀呀,，吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長(zhǎng)?年代有多遠(yuǎn)?現(xiàn)已無法考證。勒勒車是以樺木為造車原料,。車瓦,、幅條、輪心,、車軸,、車轅、車架全用樺木做成,，質(zhì)地堅(jiān)硬,，著水受潮不易變形。勒勒車車輪又高又大,，這是為什么呢?因?yàn)椴菰系睦绽哲嚦３Ｒ脒^茂密的草叢,、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶,，由于車輪高大,，能避免陷車，暢通無陰,。牧人倒揚(yáng)(搬家),，前邊載人，后邊拉貨,。勒勒車是草原牧人必備的家當(dāng)和親密的伙伴,。
(介紹蒙古族節(jié)慶)
草原上的節(jié)日有許多，但最有名的還算草原盛會(huì)——那達(dá)慕,?！澳沁_(dá)慕”蒙古語是娛樂、游藝、玩的意思,。一般活動(dòng)包括賽馬,、摔跤、射箭和民族文藝表演等,。那達(dá)慕歷史悠久,，早在720xx年前就聞名于世。現(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6,、7月間舉行,。這時(shí)正是草原牧草茂盛、年頭肥壯的豐收季節(jié),。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品,、購(gòu)買生活用品和生產(chǎn)資料，草原遼闊,，牧民游牧,，聚集一起，機(jī)會(huì)不多,，所以,，那達(dá)慕大會(huì)自然也就成了物資交流的大會(huì),。
說到那達(dá)慕,，不能不說“祭敖包”?！鞍桨?，蒙古語的音譯，意思是“堆子”,，它是由人工堆積起來的石堆或土堆,，一般建在山頂或丘陵之上，茫茫草原,，遼闊無邊,，方向和道路難以確認(rèn)于是人們就想到了這個(gè)辦法，壘石成堆,，當(dāng)做標(biāo)志,。但在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方,。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動(dòng),。祭祀時(shí)，敖包上要插樹枝,，上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗,。祭祀禮儀一般有4種，即：血祭、酒祭,、火祭,、玉祭，但不論哪種,，都要請(qǐng)喇嘛焚香點(diǎn)火,，育經(jīng)念咒。人們都要從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)3圈,，有的要向堆上扔幾塊小石頭等,，祈神降福，保佑人畜興旺,。禮儀結(jié)束,，人們便進(jìn)入了無拘無束、自由歡迎的階段,。牧民不僅要舉行傳統(tǒng)的賽馬,、摔跤、射箭等傳統(tǒng)的活動(dòng)項(xiàng)目,，還要引吭高歌,，翩翩起舞，開懷暢飲,。此刻,，有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了，這就是所說的“敖包相會(huì)”吧,。不過,，現(xiàn)在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的，禮儀也就更為簡(jiǎn)單了,。
(總結(jié)性說明)
各位尊貴的客人,，我們?cè)诓菰嫌羞^這樣一段體驗(yàn)，可能使各位對(duì)草原上生活的蒙古民族有一個(gè)大概的了解吧,，對(duì)美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情,。同樣，草原和草原上的人也很歡迎大家,，她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨,。
女士們、先生們,，讓你我能的機(jī)會(huì)再次相會(huì)在草原,，在呼倫貝爾。
呼倫貝爾大草原導(dǎo)游詞
尊敬的各位游客：
大家好!今天是個(gè)好日子,，草原上晴空萬里,，陽光明媚。正是觀賞呼倫貝爾大草原風(fēng)光的好天氣。
各位請(qǐng)看,，車窗外是一碧千里的草原,。蔚藍(lán)的天空，飄浮的白云,，五顏六色的野花構(gòu)成了一幅讓人一眼望不到邊的絢麗畫卷,。這里就是美麗的呼倫貝爾大草原。大草原的遼闊,，也使我們的心情變得舒暢起來,。城市里的噪音，生活中的煩心事,，都隨著飛快轉(zhuǎn)動(dòng)的車輪,，被拋到九霄云外去了!
看啊!這邊牛羊遍野，那邊駿馬成群,。天邊散落著白色的蒙古包和隨風(fēng)招展的五色彩旗,，讓我們自然而然地聯(lián)想到一首人人愛唱的蒙古族民歌：“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下邊馬兒跑……”
現(xiàn)在是中午十一點(diǎn),。前邊就要到內(nèi)蒙古第一大湖,，全國(guó)第五大淡水湖――呼倫湖了。這里湖面廣大,，一眼望不到邊際,。說起呼倫湖，我就不能不給大家講一個(gè)關(guān)于它的美麗傳說了,。
很久很久以前,，大草原突然遭到風(fēng)妖和沙魔的侵襲,?？耧L(fēng)大作，黃沙蔽日,。牧民們被迫背井離鄉(xiāng),，去尋找綠色的土地。天神得知后,，馬上派來一對(duì)化名為呼倫和貝爾的天鵝,。它們倆與妖魔展開了殊死爭(zhēng)斗，最終取得了勝利,。為了防止悲劇再次發(fā)生,，它們倆決定永遠(yuǎn)保護(hù)這塊秀美的草原，于是兩只天鵝分別變成了呼倫湖和貝爾湖,。遼闊的湖面擋住了風(fēng)沙,，滋潤(rùn)了牧草，使得大草原恢復(fù)了生機(jī)。當(dāng)?shù)氐睦习傩瞻阉鼈儌z的名字連在一起,，便把這里稱作呼倫貝爾大草原了,。
游客們，剛剛乘快艇游完了呼倫湖,，現(xiàn)在已經(jīng)是下午五點(diǎn)鐘了,。咱們?cè)摪菰L一下當(dāng)?shù)氐拿晒抛逋诿晒虐镄菹?、用餐了?/p>
走進(jìn)蒙古包,，蒙古族的姑娘們是要向咱們敬下馬酒的。這是蒙古族的一種迎接貴賓的禮儀,。咱們每個(gè)人要左手端杯,，右手用無名指蘸酒，彈向天,，彈向地,，再?gòu)椣蚯胺剑硎揪刺?，敬地，敬祖先,。然后雙手端杯一飲而盡,，表示對(duì)主人們的尊敬!
進(jìn)了蒙古包,，主人會(huì)用新鮮的牛奶,、奶茶來迎接咱們,。草原上的美食很多，手扒羊肉,，馬奶酒,，都是待客的佳品,。祝大家玩得盡興,，吃得開心，住得舒適,。
各位游客,，拜會(huì)完了蒙古同胞，我們今天的旅程也就結(jié)束了,，祝大家旅途愉快,，身體健康!
內(nèi)蒙古呼倫湖導(dǎo)游詞篇四
遠(yuǎn)方的朋友大家好，歡迎大家來到遼闊美麗的呼倫貝爾大草原,，遼闊的草原哺育著熱情好客的民族,，我代表草原人民，代表呼倫貝爾市全景旅行社的全體員工歡迎各位的到來,。
首先請(qǐng)?jiān)试S我做一下自我介紹,，我是呼倫貝爾市全景旅行社的導(dǎo)游員，大家可以叫我x導(dǎo)或者小x,，這位是我們的司機(jī)師傅,，此次旅行將由x師傅為我們保駕護(hù)航，我們很高興為大家服務(wù),，希望能與大家共同度過一次愉快的旅程,。 機(jī)場(chǎng)景觀大道
現(xiàn)在我們離開的是呼倫貝爾東山機(jī)場(chǎng)，1932年,，日本關(guān)東軍在這里修建并且試機(jī)成功,，它是國(guó)家1級(jí)4d級(jí)機(jī)場(chǎng)，位于海拉爾區(qū)東山,，距離市區(qū)約3.8公里,，20xx年正式更名為呼倫貝爾海拉爾機(jī)場(chǎng),，現(xiàn)在已經(jīng)開通了50多條航線。前面我們看到的雕塑就是生長(zhǎng)在呼倫貝爾大草原上的成吉思汗一生之中最重要的兩個(gè)女人,，坐著的是他的母親克額侖;站著的是他的大妃孛兒帖;現(xiàn)在我們走的這條路是被譽(yù)為城市名片之路的機(jī)場(chǎng)景觀大道,，景觀大道公路全長(zhǎng)4.025公里，路邊的馬頭琴,、勒勒車,、長(zhǎng)調(diào)、呼麥等雕塑構(gòu)成了民族風(fēng)情,，提高了呼倫貝爾的城市品位和層次;群雕象征著和諧,、歡迎、騰飛,、展示了草原上流傳千百年的動(dòng)人傳說;蘇魯錠雕塑象征著草原興旺,，事業(yè)騰飛。由3個(gè)酥油燈雕塑組成的群雕代表著草原人民無限的關(guān)懷和祈禱;兄弟會(huì)雕塑再現(xiàn)了哈薩爾王兄在草原上相會(huì)的情景,，也將成為我們這里一道美麗的風(fēng)景線,。
現(xiàn)在請(qǐng)大家往我們車行的前方看，我們現(xiàn)在能看到的這座小城,，就是海拉爾,。可能有的團(tuán)友會(huì)問這樣的問題,，我們是到呼倫貝爾旅游怎么就到了海拉爾呢?這我就有必要和大家解釋一下了,。呼倫貝爾是一個(gè)地級(jí)市，海拉爾是一個(gè)縣級(jí)市,，其實(shí)海拉爾只是呼倫貝爾的一部分,，它是呼倫貝爾的中心城市，就像北京是中國(guó)的首都一樣,，海拉爾也是呼倫貝爾的首府城區(qū),，它是呼倫貝爾市的政治經(jīng)濟(jì)文化中心。如果說海拉爾是呼倫貝爾的一個(gè)統(tǒng)稱,，那么呼倫貝爾草原就是以海拉爾草原為中心的;海拉爾區(qū)于清雍正十二年也就是1734年建成,，已有270多年的歷史，當(dāng)時(shí)稱“呼倫貝爾城”,。海拉爾區(qū)總面積1440平方公里,，
全區(qū)有28個(gè)民族，總?cè)丝谶_(dá)26萬人,。素有“草原之都”的美譽(yù),。
我們現(xiàn)在旅游車所在地就是海拉爾的勝利大街。現(xiàn)在請(qǐng)大家往我們車窗的左側(cè)看，我們現(xiàn)在看到的這條路是學(xué)府路,，顧名思義,，在這條路上坐落著一所國(guó)家二類本科院校-呼倫貝爾學(xué)院。
成吉思汗廣場(chǎng),、市人民醫(yī)院
那么請(qǐng)大家往車窗的左前方和右前方看,，右前方呢,，是呼倫貝爾市七個(gè)旗五個(gè)市一個(gè)區(qū)共同打造的呼倫貝爾市人民醫(yī)院,，那到底是哪七個(gè)旗五個(gè)市一個(gè)區(qū)，一會(huì)兒我將為大家慢慢道來?，F(xiàn)在大家向車窗的左側(cè)看,，我們現(xiàn)在看到的廣場(chǎng)就是以千年偉人成吉思汗命名的成吉思汗廣場(chǎng)，這座廣場(chǎng)是至今為止呼倫貝爾市境內(nèi)最大的廣場(chǎng),，也是海拉爾區(qū)的標(biāo)志性建筑之一;有人說廣場(chǎng)就是城市的“眼睛”,、是城市的“客廳”，那么成吉思汗廣場(chǎng)就是我們呼倫貝爾最大的會(huì)客廳,，廣場(chǎng)總面積25.5公頃,，前面看到的主題雕塑是千年偉人成吉思汗上馬出征的圖景，他的方向正對(duì)額爾古納,，那為什么要對(duì)著額爾古納那?因?yàn)轭~爾古納是蒙古人的發(fā)源地,，它象征著望故鄉(xiāng)。
海拉爾市政府
大家現(xiàn)在看到的位于我們車窗右側(cè)紅瓦綠墻,、古色古香的建筑就是我們呼倫貝爾最早的市政府,，它修建于1945年，是按照蒙古國(guó)首都烏蘭巴托的王爺廟建成的,，也是我們呼倫貝爾最古老的建筑之一,。
中央橋、伊敏河
我們現(xiàn)在踏上的這座橋就是海拉爾的中央橋,，也是海拉爾的景觀之一,，它于1942~1944年修建，當(dāng)時(shí)稱興安橋,，橋長(zhǎng)323.9米,、寬7米，為鋼筋盤混凝土橋,。橋的東西兩端建設(shè)了歐式鐘樓,。海拉爾三面環(huán)山一水中流，三山分別是東山,、西山和北山,，而這“一水中流”就是我們腳下的這條伊敏河，伊敏河是海拉爾河最大的一級(jí)支流，鄂溫克語意為“可飲用的水”,。全長(zhǎng)359公里,，這條河是蒙古人的生命河，在橋的東西兩側(cè)分別為河?xùn)|,、河西,，河?xùn)|就是我們旅游車剛剛行駛的那條街，它是海拉爾的市政府中心,，河西是商業(yè)中心,。也就是我們即將要到達(dá)的街區(qū)，同時(shí),，河西是海拉爾區(qū)人民最大的購(gòu)物廣場(chǎng),。
商業(yè)區(qū)
前方下了中央橋我們就進(jìn)入了河西區(qū)，我們可以看到那些密密麻麻的店鋪,，大家看在車窗的右前方那座高大的建筑,，就是海拉爾的本土品牌，友誼商廈,，它完全是按照一種現(xiàn)代化的購(gòu)物中心來設(shè)計(jì)的,。外觀宏偉、裝潢考究,，內(nèi)部設(shè)施齊備,，購(gòu)物環(huán)境優(yōu)雅,、舒暢;它已有三十多個(gè)分店,，可以說是與我們海拉爾人的出行,、購(gòu)物密不可分的,。
這里就到了海拉爾的商業(yè)中心地帶,，也就是海拉爾的三角地,，這里是繁華的商業(yè)區(qū)和購(gòu)物中心,，他的意義遠(yuǎn)超過一條普通街道的內(nèi)涵,，它的美觀與否，直接關(guān)系到海拉爾這座城市的整體形象,。改建后的三角地中心地帶，就像一座街心花園;我們可以看到翠綠的草坪,、牛拉勒勒車雕塑和數(shù)十個(gè)街燈組成了三角地街心整體布局，這樣的圖景展現(xiàn)了牧民們的生活方式。
剛才跟大家提到了呼倫貝爾的七個(gè)旗五個(gè)市一個(gè)區(qū)，那么現(xiàn)在我就為大家講一下具體都是哪些;呼倫貝爾自20xx年撤盟立市改為呼倫貝爾市,，現(xiàn)在是全國(guó)最大的地級(jí)市,，總面積25.3萬平方公里，而這25.3萬平方公里的土地上孕育了將近300萬的人口,，一個(gè)區(qū)就是我們現(xiàn)在旅游車的所在地海拉爾區(qū)。五個(gè)市分別是滿洲里市,、牙克石市、扎蘭屯市,、額爾古納市、根河市,。七個(gè)旗則是阿榮旗,、莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗,、鄂溫克族自治旗、鄂倫春自治旗,、新巴爾虎左旗,、新巴爾虎右旗和陳巴爾虎旗。呼倫貝爾市就是由這13個(gè)旗市區(qū)共同組建的,。而我們行程的這幾天將要穿越這25.3萬平方公里的部分土地,，現(xiàn)在呢，請(qǐng)大家看我們車窗外兩側(cè)的建筑,，海拉爾的建筑是比較具有民族特點(diǎn)的,，在內(nèi)蒙古自治區(qū)六十周年大慶的時(shí)候，呼倫貝爾市政府對(duì)海拉爾城區(qū)的房屋進(jìn)行了修建,，而這一做法被當(dāng)年人稱為“穿衣戴帽”工程,。海拉爾不僅有傳統(tǒng)的平房和高大的樓房，還有俄羅斯風(fēng)格的木刻楞房,，一些樓頂有蒙古包式和俄羅斯式的建筑,，為這座城市增添了草原氣息和俄羅斯異國(guó)情調(diào)。
蘇聯(lián)紅軍烈士陵園
大家看車窗左側(cè),，這里就是蘇聯(lián)紅軍烈士陵園,， 它的前身是海拉爾公園，是為了紀(jì)念在解放戰(zhàn)役中犧牲的蘇聯(lián)紅軍烈士,，里面有紅軍烈士紀(jì)念塔,。蘇聯(lián)
紅軍烈士紀(jì)念塔總高為16.25米，塔身為八棱型,，頂端有一顆金星,，正面用俄文刻著“為蘇聯(lián)的榮譽(yù)和勝利在戰(zhàn)斗中犧牲的英雄們永垂不朽”。塔基南北兩側(cè)刻有27名陣亡官兵的姓名,、軍銜和出生年月,。
客運(yùn)站
現(xiàn)在位于我們汽車左側(cè)的就是我們海拉爾區(qū)的客運(yùn)站，那有的游客肯定就在想,，客運(yùn)站哪個(gè)城市沒有?沒有什么重要的;在這里我就不得不跟大家說一下了，我們剛剛說的呼倫貝爾包括的十三個(gè)旗市區(qū)中還有很多蘇牧,、嘎查這樣的小地方,，就相當(dāng)于我們平時(shí)說的鄉(xiāng)、鎮(zhèn),，包括旗市之間,，這樣的地方生活著很多勤勞樸實(shí)的牧民，而由于環(huán)境等多方面的因素,，這些地方是不通火車的,，所以說客運(yùn)是我們呼倫貝爾地區(qū)最主要的交通方式之一，大家剛剛也看到了,，每天這里都會(huì)聚集成百上千的人來等待客運(yùn),。
立交橋
前面我們看到的就是當(dāng)?shù)刂牧⒔粯?，它位于市區(qū)的北部，橫跨濱州鐵路,，螺旋展線的造型簡(jiǎn)潔明快,。 現(xiàn)在請(qǐng)大家往我們的車窗的右側(cè)看，大家猜一下我們看到的這個(gè)綠色的管道是什么?如果猜對(duì)了 我會(huì)給大家一些小獎(jiǎng)勵(lì),，品嘗一下海拉爾的大雪糕,。(議論出結(jié)果中)。好了 剛剛聽到了很多答案,，有的說是煤氣管道,，有的說是石油管道，而我們坐在坐位上的那位先生/女士,，答對(duì)了,。它是輸送暖氣的。而我們現(xiàn)在車行右側(cè)看到的這個(gè)建筑呢就是海拉爾的熱電廠,。這個(gè)熱電廠對(duì)于呼倫貝爾來說起到了一個(gè)至關(guān)重要的作用,，呼倫貝爾屬寒溫帶和中溫帶大陸性季風(fēng)氣候，其特點(diǎn)是：冬季寒冷漫長(zhǎng),，夏季溫良短促,，春季干燥風(fēng)大，秋季氣溫聚降,。霜凍早,，可以說我們呼倫貝爾的供暖期長(zhǎng)達(dá)8個(gè)月之久。呼倫貝爾冬天特別的寒冷,，最冷的時(shí)候能達(dá)到零下四十二度左右,，根河市能達(dá)到零下五十度左右。而現(xiàn)在呢很多人都在說,，熱電廠建的位置離城區(qū)這么近到底合不合理,，主要還是污染問題，但是呼倫貝爾市政府對(duì)環(huán)保這一塊做的還是比較好的,。
世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)海拉爾紀(jì)念園
現(xiàn)在請(qǐng)大家往我們車窗的左前方看,，我們看到的這個(gè)就是海拉爾的北山，北山上有一個(gè)世界反法西斯紀(jì)念園,，當(dāng)年呢,，日本人在這里發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，我們看到北山上有很多的樹,，這些樹就是當(dāng)年日本人栽種的,，可能有的團(tuán)友就會(huì)想到日本人終于在中國(guó)做了一件好事，如果這么想就大錯(cuò)特錯(cuò)了,。日本人當(dāng)年在北山的地下建立了日偽工事,，它是日本關(guān)東軍17處要塞中規(guī)模最大,、軍事設(shè)備保存最完整的要塞。北山的樹木可以為他們所建的工事做一個(gè)掩護(hù),，因?yàn)楫?dāng)時(shí)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)可以說是一個(gè)國(guó)際性質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng),，其中有中國(guó)、蒙古國(guó),、蘇聯(lián) 聯(lián)合抗擊日本侵略者,，當(dāng)我們的空軍在北山飛行時(shí)由于樹木做掩護(hù)很難發(fā)現(xiàn)日本人的軍事所在地。當(dāng)年日本人在北山修建日偽工事是有原因的;海拉爾這個(gè)城市在軍事上來講是屬于易守難攻的城市,，海拉爾是三山環(huán)山一水中流,，三山就是我們飛機(jī)場(chǎng)的所在地東山、我們看到的北山還有一個(gè)是西山,，一水就是我們剛剛橋下看到的伊敏河?，F(xiàn)在我們的旅游車已經(jīng)行駛到海北一橋，海北一橋流淌的就是伊敏河,，伊敏河從海拉爾的城區(qū)緩緩流過匯入前方不遠(yuǎn)處的海拉爾河,。那么現(xiàn)在我們的旅游車馬上就要行駛到海北二橋了，這里是伊敏河與海拉爾河的交匯處,。大家可以看到的橋下流淌的這條河流,，這條河流就是海拉爾河，那么這一路上我不只一次的和大家提到過海拉爾,，海拉爾具體是什么意思呢?請(qǐng)大家看這條河,，海拉爾的名稱就是因這條河而得名，當(dāng)時(shí)在這條河的兩岸長(zhǎng)滿了野韭菜,。而野韭菜的蒙語“哈里亞爾”意為漢語很像海拉爾,，而蒙古族有以動(dòng)植物的名稱給山川河流命名的習(xí)俗，所以就把這條河稱為海拉爾河,。那么在清朝末年東清鐵路修建到海拉爾的時(shí)候建立了鐵路,，有了鐵路就一定要有一個(gè)火車站、火車站建立了之后,、就要有一個(gè)名字,，所以當(dāng)時(shí)蒙古族就以海拉爾河的名字給這個(gè)火車站命名。當(dāng)時(shí),，這個(gè)城市叫做“呼倫貝爾城”，那么隨著火車站的建立,，客流量越來越大,，很多山西、河北的商人來此做貿(mào)易,，海拉爾的火車站就越來越出名,，逐漸替代了它原來的名字“呼侖貝爾城”,。而蒙古族也有以山川河流的名稱給城市命名的習(xí)俗，所以就把這座小城叫做海拉爾,，海拉爾的名字也就是這么來的,。
內(nèi)蒙古呼倫湖導(dǎo)游詞篇五
女士們、先生們,，讓你我能的機(jī)會(huì)再次相會(huì)在草原,，在呼倫貝爾。
呼倫貝爾大草原導(dǎo)游詞
尊敬的各位游客：
大家好!今天是個(gè)好日子,，草原上晴空萬里,，陽光明媚。正是觀賞呼倫貝爾大草原風(fēng)光的好天氣,。
各位請(qǐng)看,，車窗外是一碧千里的草原。蔚藍(lán)的天空,，飄浮的白云,，五顏六色的野花構(gòu)成了一幅讓人一眼望不到邊的絢麗畫卷。這里就是美麗的呼倫貝爾大草原,。大草原的遼闊,，也使我們的心情變得舒暢起來。城市里的噪音,，生活中的煩心事,，都隨著飛快轉(zhuǎn)動(dòng)的車輪，被拋到九霄云外去了!
看啊!這邊牛羊遍野,，那邊駿馬成群,。天邊散落著白色的蒙古包和隨風(fēng)招展的五色彩旗，讓我們自然而然地聯(lián)想到一首人人愛唱的蒙古族民歌：“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄,，白云下邊馬兒跑……”
現(xiàn)在是中午十一點(diǎn),。前邊就要到內(nèi)蒙古第一大湖，全國(guó)第五大淡水湖――呼倫湖了,。這里湖面廣大,，一眼望不到邊際。說起呼倫湖,，我就不能不給大家講一個(gè)關(guān)于它的美麗傳說了,。
很久很久以前，大草原突然遭到風(fēng)妖和沙魔的侵襲,?？耧L(fēng)大作，黃沙蔽日。牧民們被迫背井離鄉(xiāng),，去尋找綠色的土地,。天神得知后，馬上派來一對(duì)化名為呼倫和貝爾的天鵝,。它們倆與妖魔展開了殊死爭(zhēng)斗,，最終取得了勝利。為了防止悲劇再次發(fā)生,，它們倆決定永遠(yuǎn)保護(hù)這塊秀美的草原,，于是兩只天鵝分別變成了呼倫湖和貝爾湖。遼闊的湖面擋住了風(fēng)沙,，滋潤(rùn)了牧草,，使得大草原恢復(fù)了生機(jī)。當(dāng)?shù)氐睦习傩瞻阉鼈儌z的名字連在一起,，便把這里稱作呼倫貝爾大草原了,。
游客們，剛剛乘快艇游完了呼倫湖,，現(xiàn)在已經(jīng)是下午五點(diǎn)鐘了,。咱們?cè)摪菰L一下當(dāng)?shù)氐拿晒抛逋诿晒虐镄菹?、用餐了?/p>
走進(jìn)蒙古包,，蒙古族的姑娘們是要向咱們敬下馬酒的。這是蒙古族的一種迎接貴賓的禮儀,。咱們每個(gè)人要左手端杯,，右手用無名指蘸酒，彈向天,，彈向地,，再?gòu)椣蚯胺剑硎揪刺?，敬地,，敬祖先。然后雙手端杯一飲而盡,，表示對(duì)主人們的尊敬!
進(jìn)了蒙古包,，主人會(huì)用新鮮的牛奶、奶茶來迎接咱們,。草原上的美食很多,，手扒羊肉，馬奶酒,，都是待客的佳品,。祝大家玩得盡興,，吃得開心，住得舒適,。
各位游客，拜會(huì)完了蒙古同胞,，我們今天的旅程也就結(jié)束了,，祝大家旅途愉快，身體健康!
內(nèi)蒙古呼倫湖導(dǎo)游詞篇六
女士們,、先生們：
大家早上好!歡迎大家來到呼倫貝爾觀光游覽!
首先,，我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里有一個(gè)美麗的傳說——在很久以前,，草原上有一對(duì)情侶,，姑娘叫呼倫，小伙兒叫貝爾,。一天,，妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘，吸干了草原上的水,，致使牧草枯黃,，牲畜倒斃。為了救草原,，救呼倫,，貝爾夜以繼日，長(zhǎng)途跋涉尋找妖魔,。由于勞累,，他昏倒在地?；糜X中,，他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵花在風(fēng)沙中受煎熬。貝爾醒后,，用水澆灌那朵枯萎了的花,，呼倫恢復(fù)了人身。妖魔不罷休,，重新?lián)尰亓撕魝?。為了救草原，呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下,，變成了湖水,，同時(shí)，貝爾也殺死了眾小妖,。貝爾在湖邊找不到呼倫,，悲痛欲絕,，縱身躍入湖中。頓時(shí),，山崩地裂,，草原上形成了兩個(gè)湖泊，即呼倫湖和貝爾湖,，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起,。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們，就把這片草原取名為呼倫貝爾,。
實(shí)際上,，呼倫、貝爾都是蒙古語,，分別指以魚為食的雌水獺和雄水獺,，兩個(gè)湖緣此得名，兩湖周邊的草原和地級(jí)市遂分別得名為呼倫貝爾草原,、呼倫貝爾市,。呼倫貝爾市面積為25.3萬平方公里，是中國(guó)也是世界上面積最大的地級(jí)市;現(xiàn)有270萬人口,，是以蒙古族為主體,，漢族居多數(shù),，連同達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春,、滿,、俄羅斯等族共36個(gè)民族組成的民族區(qū)域自治地區(qū),。呼倫貝爾市轄海拉爾區(qū)、滿洲里市,、扎蘭屯市,、牙克石市,、額爾古納市、根河市,、陳巴爾虎旗、新巴爾虎左旗,、新巴爾虎右旗、阿榮旗,、莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗、鄂倫春自治旗,、鄂溫克族自治旗等1區(qū),、5市,、7旗,。
〔進(jìn)入草原時(shí)〕現(xiàn)在,，我們已來到了呼倫貝爾大草原,。你我遠(yuǎn)離了城鎮(zhèn)，遠(yuǎn)離了鬧市喧囂,，走進(jìn)了草原,。你看，草原猶如碧綠的地毯,，綠茵茵,、軟綿綿。往遠(yuǎn)看,，草原上盛開著無數(shù)種野花,，星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風(fēng)吹來,，牧草飄動(dòng),，馬群、牛群,、羊群飄來飄去,，處處可見“風(fēng)吹草低見牛羊”的優(yōu)美景象。這里最有名的旅游目的地有呼和諾爾草原旅游區(qū)和金帳汗蒙古部落草原旅游區(qū)等,。
〔來到蒙古包〕這就是剛才我們?cè)谲嚿纤吹降拿晒虐?。瞧，主人已出來迎接我們了,，?dāng)然了,，這可不是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包之前,，我先作一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹,。不管您來到哪座蒙古包前，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時(shí),，他們總是走出包外熱情迎接你,。迎客時(shí)，他們將右手放在胸前,，微微躬身施禮,，隨著“賽白呶!”(您好!)的問候，客人被請(qǐng)入包內(nèi)。男坐左,，女坐右,，主人坐中間，只要你一落座,，主人就會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗,。過一會(huì)兒，又會(huì)端上“手扒肉”,，同時(shí),，還會(huì)向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”，敬上美酒,。美酒和歌聲在一起,，就像藍(lán)天和白云、綠草和鮮花在一起,。
在民間有無歌不成酒宴之說,。草原牧人無論男女老少，人人都會(huì)唱,。在敬酒過程中,，輔佐美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽的馬頭琴聲。長(zhǎng)期生活在廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌,，而且善舞,。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,，還會(huì)看到節(jié)奏歡快,、舞步剛勁的現(xiàn)代民族舞蹈。現(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包,，當(dāng)一回蒙古族牧民的客人,，或者說當(dāng)一回蒙古人。
〔走出蒙古包〕在藍(lán)天白云之下,，你看到一望無際的草原上，成群的牛羊,、奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持套馬桿,、揮動(dòng)馬鞭策馬馳騁的英姿。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈,，要不騎上駱駝走一走,，逛一逛，如果哪位不敢騎馬,、騎駱駝的話,，沒關(guān)系，坐一坐草原的“勒勒車”，也可找到游牧生活的樂趣,。
〔介紹蒙古族同胞的身體狀況〕 到草原親眼看看,，蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一個(gè)不是筋骨強(qiáng)壯,、充滿豪氣與力量?據(jù)說這與蒙古族平素喜歡追逐奔跑和馬上運(yùn)動(dòng)的生活習(xí)慣有關(guān),，同時(shí)，長(zhǎng)期以來養(yǎng)育了這個(gè)民族的奶茶和奶食品所起的強(qiáng)筋健骨的作用也不可低估,。
〔介紹蒙古族飲食習(xí)慣〕 先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末,，加水熬煮，待茶水卷著茶沫嘩嘩響起時(shí),，倒進(jìn)鮮牛奶反復(fù)熬,，聞著香，奶茶即成,。喝著這樣的奶茶,，從風(fēng)雪嚴(yán)寒中歸來的牧人頓時(shí)暖和了身子。一碗奶茶,、一把炒米,，或幾塊奶豆腐、幾塊熟羊肉,，就算一頓美餐了,。牧民的奶食品有奶干、奶皮子,、奶豆腐,、奶酒、奶酪和白油,、黃油等,。正餐可用肉食與面食調(diào)劑。 來到草原,，不吃手扒肉,，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把宰殺、剝皮后洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮,，開上兩滾即離火起鍋,，持蒙古刀，手把著帶骨肉邊割邊吃,。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白,，肉里透著微紅的血絲，這才是最大限度地保留了肉的鮮嫩和營(yíng)養(yǎng),。
〔介紹蒙古族服飾〕 草原上,，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人,。蒙古袍是古代牧民社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾,。袍子領(lǐng)高袖長(zhǎng),，為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松馳寬展，既能馬上運(yùn)動(dòng)自如,，又可裹住膝蓋腳腕不受風(fēng)寒,。而今，草原生活發(fā)生了巨大變化,，各種服裝已進(jìn)入草原,，但是，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn),，在蒙古人眼里,，蒙古袍已成了民族意識(shí)和民族觀念的象征。
〔介紹蒙古包和勒勒車〕來到草原,，親眼見到了蒙古包和勒勒車,。可是,，你知道蒙古包的歷史和勒勒車的構(gòu)造嗎? 根據(jù)《史記·匈奴列傳》記載,，早在唐堯、虞舜時(shí),，匈奴人的先祖就居住“北地”,，穿皮革、披氈裘,、住穹廬,，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是類似流傳至今的蒙古族氈帳——蒙古包狀的住宿建筑物,。從廣義上推算,，蒙古包的歷史少說也有4000多年了。蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史,。如果說蒙古包是蒙古人的家的話,，那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個(gè)移動(dòng)的“家”。勒勒車“吱呀呀,，吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長(zhǎng)?年代有多遠(yuǎn)?現(xiàn)已無法考證,。勒勒車以樺木為造車原料。車瓦,、輻條、輪心,、車軸,、車轅,、車架全用樺木做成，質(zhì)地堅(jiān)硬,，著水受潮不易變形,。勒勒車車輪又高又大，這是為什么呢?因?yàn)椴菰系睦绽哲嚦３Ｒ脒^茂密的草叢,、深厚的積雪,、河邊湖濱的沼澤地帶，由于車輪高大,，能避免陷車,，可保暢通無阻。牧人倒場(chǎng)(搬家),，勒勒車前邊載人,，后邊拉貨。勒勒車是草原牧人必備的家當(dāng)和親密的伙伴,。
〔介紹蒙古族節(jié)慶〕草原上的節(jié)日有許多,，但最有名的還算草原盛會(huì)——那達(dá)慕?！澳沁_(dá)慕”蒙古語是娛樂,、游藝、玩的意思,。一般活動(dòng)包括賽馬,、摔跤、射箭和民族文藝表演等,。那達(dá)慕歷史悠久,，早在720年前就聞名于世。現(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6,、7月間舉行,。這時(shí)正是草原牧草茂盛、牛羊肥壯的豐收季節(jié),。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品,、購(gòu)買生活用品和生產(chǎn)資料，因草原遼闊,，牧民聚集在一起的機(jī)會(huì)不多,，所以，那達(dá)慕大會(huì)自然也就成了物資交流的大會(huì),。說到那達(dá)慕,，不能不說“祭敖包”?！鞍桨笔敲晒耪Z的音譯,，意思是“堆子”,，它是由人工堆積起來的石堆或土堆，一般建在山頂或丘陵之上,。茫茫草原,，遼闊無邊，方向和道路難以確認(rèn),，于是人們就想到了個(gè)辦法,，壘石成堆，當(dāng)作標(biāo)志,。但在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中,，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重?zé)崃业募漓牖顒?dòng),。祭祀時(shí),，敖包上要插樹枝，上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗,。
傳統(tǒng)的祭祀禮儀一般有4種,，即：血祭、酒祭,、火祭,、玉祭，但不論哪種,，都要請(qǐng)喇嘛焚香點(diǎn)火,，誦經(jīng)念咒。人們都要從左向右順時(shí)針圍著敖包轉(zhuǎn)3圈,，有的要向堆上扔幾塊小石頭等,，祈神降福，保佑人畜興旺,。禮儀結(jié)束,，人們便進(jìn)入了無拘無束、自由歡樂的階段,。牧民不僅要舉行賽馬,、摔跤、射箭等傳統(tǒng)的活動(dòng)項(xiàng)目,，還要引吭高歌,，翩翩起舞，開懷暢飲,。此刻,，有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了，這就是所說的“敖包相會(huì)”吧,。不過,，現(xiàn)在游客們參與的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而舉行的,，禮儀也就更為簡(jiǎn)單了。 天下第一曲水莫爾格勒河,，發(fā)源于大興安嶺西麓，流淌于呼倫貝爾大草原上,。河長(zhǎng)319公里,，流域面積4987平方公里。自東北向西南流經(jīng)陳巴爾虎旗全境,，流域內(nèi)地勢(shì)平坦開闊,，河流落差較小，河道異常彎曲,，似“九曲回腸”,，因經(jīng)著名作家老舍品題為“全國(guó)第一曲”，遂有“天下第一曲水”之美譽(yù),。
兩岸水草豐美,，是良好的天然牧場(chǎng)和草原旅游勝地。下游流經(jīng)呼和諾爾草原旅游區(qū),，注入呼和諾爾湖,，又于湖東南流出而歸入海拉爾河。呼和諾爾草原旅游區(qū)呼和諾爾草原旅游區(qū)占地面積約20平方公里,，水肥草美,，風(fēng)光奇秀，位于呼倫貝爾大草原西北部古老的巴爾虎草原中心地帶,，310國(guó)道從旁經(jīng)過,，距海拉爾區(qū)45公里，距滿洲里市110公里,。呼和諾爾草原是我國(guó)目前少數(shù)未受任何工業(yè)污染和農(nóng)業(yè)開發(fā)的天然優(yōu)良草原之一,，在國(guó)內(nèi)草原旅游資源中具有壟斷性和獨(dú)特性。 在自然旅游資源方面,，該旅游區(qū)形成了以草原自然生態(tài)景觀為主,，河流、湖泊,、礦泉,、冰雪、蘆葦?shù)榷鄻宇愋蜑檩o的自然生態(tài)景觀,?！昂艉椭Z爾”，蒙古語意為“青藍(lán)色的湖”,，面積12平方公里,。
湖的四周是一望無際的大草原,。獨(dú)特的自然環(huán)境與豐富的野生動(dòng)植物資源共同構(gòu)成了一幅別具風(fēng)格的自然畫卷，使這里成為草原生態(tài)觀光的理想之地,。 世代生活在這里的巴爾虎蒙古族以千百年沿襲至今的獨(dú)有的生產(chǎn)生活方式,、民俗禮儀向來自遠(yuǎn)方的游客訴說著他們悠久的歷史文化，展示著這里作為北方游牧民族成長(zhǎng)搖籃的風(fēng)采,。這里濃縮著呼倫貝爾草原的精華,，游呼倫貝爾草原，不可不來呼和諾爾草原旅游區(qū)噢!旅游區(qū)建有大型多功能蒙古包,，可容納600人同時(shí)就餐,，另外還有大小蒙古包幾十頂，供游人住宿,。設(shè)有射箭,、摔跤、騎馬,、訪問牧民家庭,、觀看馴馬、套馬表演,、祭敖包,、篝火晚會(huì)、乘船游湖等活動(dòng)項(xiàng)目,。
該旅游區(qū)(中心地帶),，1997年被評(píng)為內(nèi)蒙古十佳旅游景點(diǎn)之一，現(xiàn)為國(guó)家3a級(jí)旅游區(qū),。游牧圣地——金帳汗部落草原旅游區(qū)金帳汗蒙古部落草原旅游區(qū)位于呼倫貝爾草原有“中國(guó)第一曲水”之稱的莫爾格勒河下游東畔,，是呼倫貝爾惟一以游牧部落為景觀的旅游景區(qū)。這里是中外馳名的天然牧場(chǎng),。中國(guó)歷史上許多北方馬背民族都曾在這里游牧,、繁衍生息。12世紀(jì)末至13世紀(jì)初,，一代天驕成吉思汗曾在這里秣馬厲兵,，與各部落爭(zhēng)雄，最終占據(jù)了呼倫貝爾草原,。金帳汗景區(qū)的布局,，就是當(dāng)年成吉思汗行帳的縮影和再現(xiàn)。每逢夏季,，陳巴爾虎旗“走敖特爾”的蒙古族,、鄂溫克族的牧民們便來到這山青水秀、水草豐美的地方搭包放牧，自然形成一個(gè)游牧部落群體,。藍(lán)藍(lán)天空,，白白云朵，彎彎河水,，茵茵綠草,，群群牛羊，點(diǎn)點(diǎn)氈房,，裊裊炊煙和濃濃民族風(fēng)情,，使這里成為世界上少有的游牧圣地。金帳汗蒙古部落草原旅游區(qū),，現(xiàn)為國(guó)家2a級(jí)旅游區(qū)。
一位頗有詩才的游客來呼倫貝爾草原的這兩個(gè)旅游區(qū)游覽后即興作《草原行吟》四首,，情真意切,，頗為感人。詩曰：(一) (二)乾坤景象翠而青,，碧草無邊連蒼穹,。 大盤高堆手扒肉，小碗滿斟賓主情,。神往藍(lán)天何愜意,，心馳綠野愈陶情。 祝酒歌催人欲醉,，一堂笑語伴歡聲,。 (三) (四) 宴罷出游興正濃，呼朋騎馬試追風(fēng),。 欣然下榻蒙古包,，鬧市喧囂盡遠(yuǎn)拋。藍(lán)湖曲水隨心漾,，更喜牧羊雨蒙蒙,。 獨(dú)特風(fēng)情憑體驗(yàn)，此行最是樂逍遙,。朋友們,，誰的詩寫得好，也請(qǐng)留下您的大作,、墨寶,，既可作為呼倫貝爾草原之旅的紀(jì)念，也可供后來者賞析,，啟迪旅游者的心靈,。
〔結(jié)束語〕 各位尊貴的客人，我們?cè)诓菰嫌羞^的這樣一段體驗(yàn)，可能使各位對(duì)草原生活的蒙古民族有一個(gè)大概的了解吧,，對(duì)美麗的呼倫貝爾草原可能也增進(jìn)了一些感情,。同樣，草原和草原上的人也很喜愛大家,，歡迎大家的到來,，他們都以極大的熱情期待著各位再次光臨。 女士們,、先生們,，讓我們能有機(jī)會(huì)再次相會(huì)在呼倫貝爾草原!
內(nèi)蒙古呼倫湖導(dǎo)游詞篇七
遠(yuǎn)方的朋友大家好，歡迎大家來到遼闊美麗的呼倫貝爾大草原,，遼闊的草原哺育著熱情好客的民族,，我代表草原人民，代表呼倫貝爾市全景旅行社的全體員工歡迎各位的到來,。
首先請(qǐng)?jiān)试S我做一下自我介紹,，我是呼倫貝爾市全景旅行社的導(dǎo)游員，大家可以叫我x導(dǎo)或者小x,，這位是我們的司機(jī)師傅,，此次旅行將由x師傅為我們保駕護(hù)航，我們很高興為大家服務(wù),，希望能與大家共同度過一次愉快的旅程,。 機(jī)場(chǎng)景觀大道
現(xiàn)在我們離開的是呼倫貝爾東山機(jī)場(chǎng)，1932年,，日本關(guān)東軍在這里修建并且試機(jī)成功,，它是國(guó)家1級(jí)4d級(jí)機(jī)場(chǎng)，位于海拉爾區(qū)東山,，距離市區(qū)約3.8公里,，20xx年正式更名為呼倫貝爾海拉爾機(jī)場(chǎng)，現(xiàn)在已經(jīng)開通了50多條航線,。前面我們看到的雕塑就是生長(zhǎng)在呼倫貝爾大草原上的成吉思汗一生之中最重要的兩個(gè)女人,，坐著的是他的母親克額侖;站著的是他的大妃孛兒帖;現(xiàn)在我們走的這條路是被譽(yù)為城市名片之路的機(jī)場(chǎng)景觀大道，景觀大道公路全長(zhǎng)4.025公里,，路邊的馬頭琴,、勒勒車、長(zhǎng)調(diào),、呼麥等雕塑構(gòu)成了民族風(fēng)情,，提高了呼倫貝爾的城市品位和層次;群雕象征著和諧、歡迎,、騰飛,、展示了草原上流傳千百年的動(dòng)人傳說;蘇魯錠雕塑象征著草原興旺,，事業(yè)騰飛。由3個(gè)酥油燈雕塑組成的群雕代表著草原人民無限的關(guān)懷和祈禱;兄弟會(huì)雕塑再現(xiàn)了哈薩爾王兄在草原上相會(huì)的情景,，也將成為我們這里一道美麗的風(fēng)景線,。
現(xiàn)在請(qǐng)大家往我們車行的前方看，我們現(xiàn)在能看到的這座小城,，就是海拉爾,。可能有的團(tuán)友會(huì)問這樣的問題,，我們是到呼倫貝爾旅游怎么就到了海拉爾呢?這我就有必要和大家解釋一下了,。呼倫貝爾是一個(gè)地級(jí)市，海拉爾是一個(gè)縣級(jí)市,，其實(shí)海拉爾只是呼倫貝爾的一部分,，它是呼倫貝爾的中心城市，就像北京是中國(guó)的首都一樣,，海拉爾也是呼倫貝爾的首府城區(qū),，它是呼倫貝爾市的政治經(jīng)濟(jì)文化中心。如果說海拉爾是呼倫貝爾的一個(gè)統(tǒng)稱,，那么呼倫貝爾草原就是以海拉爾草原為中心的;海拉爾區(qū)于清雍正十二年也就是1734年建成，已有270多年的歷史,，當(dāng)時(shí)稱“呼倫貝爾城”,。海拉爾區(qū)總面積1440平方公里，
全區(qū)有28個(gè)民族,，總?cè)丝谶_(dá)26萬人,。素有“草原之都”的美譽(yù)。
我們現(xiàn)在旅游車所在地就是海拉爾的勝利大街?，F(xiàn)在請(qǐng)大家往我們車窗的左側(cè)看,，我們現(xiàn)在看到的這條路是學(xué)府路，顧名思義,，在這條路上坐落著一所國(guó)家二類本科院校-呼倫貝爾學(xué)院,。
成吉思汗廣場(chǎng)、市人民醫(yī)院
那么請(qǐng)大家往車窗的左前方和右前方看,，右前方呢,，是呼倫貝爾市七個(gè)旗五個(gè)市一個(gè)區(qū)共同打造的呼倫貝爾市人民醫(yī)院，那到底是哪七個(gè)旗五個(gè)市一個(gè)區(qū),，一會(huì)兒我將為大家慢慢道來?，F(xiàn)在大家向車窗的左側(cè)看，我們現(xiàn)在看到的廣場(chǎng)就是以千年偉人成吉思汗命名的成吉思汗廣場(chǎng),，這座廣場(chǎng)是至今為止呼倫貝爾市境內(nèi)最大的廣場(chǎng),，也是海拉爾區(qū)的標(biāo)志性建筑之一;有人說廣場(chǎng)就是城市的“眼睛”、是城市的“客廳”，那么成吉思汗廣場(chǎng)就是我們呼倫貝爾最大的會(huì)客廳,，廣場(chǎng)總面積25.5公頃,，前面看到的主題雕塑是千年偉人成吉思汗上馬出征的圖景，他的方向正對(duì)額爾古納,，那為什么要對(duì)著額爾古納那?因?yàn)轭~爾古納是蒙古人的發(fā)源地,，它象征著望故鄉(xiāng)。
海拉爾市政府
大家現(xiàn)在看到的位于我們車窗右側(cè)紅瓦綠墻,、古色古香的建筑就是我們呼倫貝爾最早的市政府,，它修建于1945年，是按照蒙古國(guó)首都烏蘭巴托的王爺廟建成的,，也是我們呼倫貝爾最古老的建筑之一,。
中央橋、伊敏河
我們現(xiàn)在踏上的這座橋就是海拉爾的中央橋,，也是海拉爾的景觀之一,，它于1942~1944年修建，當(dāng)時(shí)稱興安橋,，橋長(zhǎng)323.9米,、寬7米，為鋼筋盤混凝土橋,。橋的東西兩端建設(shè)了歐式鐘樓,。海拉爾三面環(huán)山一水中流，三山分別是東山,、西山和北山,，而這“一水中流”就是我們腳下的這條伊敏河，伊敏河是海拉爾河最大的一級(jí)支流,，鄂溫克語意為“可飲用的水”,。全長(zhǎng)359公里，這條河是蒙古人的生命河,，在橋的東西兩側(cè)分別為河?xùn)|,、河西，河?xùn)|就是我們旅游車剛剛行駛的那條街,，它是海拉爾的市政府中心,，河西是商業(yè)中心。也就是我們即將要到達(dá)的街區(qū),，同時(shí),，河西是海拉爾區(qū)人民最大的購(gòu)物廣場(chǎng)。
商業(yè)區(qū)
前方下了中央橋我們就進(jìn)入了河西區(qū),，我們可以看到那些密密麻麻的店鋪,，大家看在車窗的右前方那座高大的建筑,，就是海拉爾的本土品牌，友誼商廈,，它完全是按照一種現(xiàn)代化的購(gòu)物中心來設(shè)計(jì)的,。外觀宏偉、裝潢考究,，內(nèi)部設(shè)施齊備,，購(gòu)物環(huán)境優(yōu)雅、舒暢;它已有三十多個(gè)分店,，可以說是與我們海拉爾人的出行,、購(gòu)物密不可分的。
這里就到了海拉爾的商業(yè)中心地帶,，也就是海拉爾的三角地,，這里是繁華的商業(yè)區(qū)和購(gòu)物中心，他的意義遠(yuǎn)超過一條普通街道的內(nèi)涵,，它的美觀與否,，直接關(guān)系到海拉爾這座城市的整體形象。改建后的三角地中心地帶,，就像一座街心花園;我們可以看到翠綠的草坪,、牛拉勒勒車雕塑和數(shù)十個(gè)街燈組成了三角地街心整體布局，這樣的圖景展現(xiàn)了牧民們的生活方式,。
剛才跟大家提到了呼倫貝爾的七個(gè)旗五個(gè)市一個(gè)區(qū),，那么現(xiàn)在我就為大家講一下具體都是哪些;呼倫貝爾自20xx年撤盟立市改為呼倫貝爾市，現(xiàn)在是全國(guó)最大的地級(jí)市,，總面積25.3萬平方公里,，而這25.3萬平方公里的土地上孕育了將近300萬的人口,，一個(gè)區(qū)就是我們現(xiàn)在旅游車的所在地海拉爾區(qū),。五個(gè)市分別是滿洲里市、牙克石市,、扎蘭屯市,、額爾古納市、根河市,。七個(gè)旗則是阿榮旗,、莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗、鄂溫克族自治旗,、鄂倫春自治旗,、新巴爾虎左旗、新巴爾虎右旗和陳巴爾虎旗,。呼倫貝爾市就是由這13個(gè)旗市區(qū)共同組建的,。而我們行程的這幾天將要穿越這25.3萬平方公里的部分土地,，現(xiàn)在呢，請(qǐng)大家看我們車窗外兩側(cè)的建筑,，海拉爾的建筑是比較具有民族特點(diǎn)的,，在內(nèi)蒙古自治區(qū)六十周年大慶的時(shí)候，呼倫貝爾市政府對(duì)海拉爾城區(qū)的房屋進(jìn)行了修建,，而這一做法被當(dāng)年人稱為“穿衣戴帽”工程,。海拉爾不僅有傳統(tǒng)的平房和高大的樓房，還有俄羅斯風(fēng)格的木刻楞房,，一些樓頂有蒙古包式和俄羅斯式的建筑,，為這座城市增添了草原氣息和俄羅斯異國(guó)情調(diào)。
蘇聯(lián)紅軍烈士陵園
大家看車窗左側(cè),，這里就是蘇聯(lián)紅軍烈士陵園,， 它的前身是海拉爾公園，是為了紀(jì)念在解放戰(zhàn)役中犧牲的蘇聯(lián)紅軍烈士,，里面有紅軍烈士紀(jì)念塔,。蘇聯(lián)
紅軍烈士紀(jì)念塔總高為16.25米，塔身為八棱型,，頂端有一顆金星,，正面用俄文刻著“為蘇聯(lián)的榮譽(yù)和勝利在戰(zhàn)斗中犧牲的英雄們永垂不朽”。塔基南北兩側(cè)刻有27名陣亡官兵的姓名,、軍銜和出生年月,。
客運(yùn)站
現(xiàn)在位于我們汽車左側(cè)的就是我們海拉爾區(qū)的客運(yùn)站，那有的游客肯定就在想,，客運(yùn)站哪個(gè)城市沒有?沒有什么重要的;在這里我就不得不跟大家說一下了，我們剛剛說的呼倫貝爾包括的十三個(gè)旗市區(qū)中還有很多蘇牧,、嘎查這樣的小地方,，就相當(dāng)于我們平時(shí)說的鄉(xiāng)、鎮(zhèn),，包括旗市之間,，這樣的地方生活著很多勤勞樸實(shí)的牧民，而由于環(huán)境等多方面的因素,，這些地方是不通火車的,，所以說客運(yùn)是我們呼倫貝爾地區(qū)最主要的交通方式之一,，大家剛剛也看到了,，每天這里都會(huì)聚集成百上千的人來等待客運(yùn)。
立交橋
前面我們看到的就是當(dāng)?shù)刂牧⒔粯?，它位于市區(qū)的北部,，橫跨濱州鐵路,，螺旋展線的造型簡(jiǎn)潔明快,。 現(xiàn)在請(qǐng)大家往我們的車窗的右側(cè)看，大家猜一下我們看到的這個(gè)綠色的管道是什么?如果猜對(duì)了 我會(huì)給大家一些小獎(jiǎng)勵(lì),，品嘗一下海拉爾的大雪糕,。(議論出結(jié)果中)。好了 剛剛聽到了很多答案,，有的說是煤氣管道,，有的說是石油管道，而我們坐在坐位上的那位先生/女士,，答對(duì)了,。它是輸送暖氣的。而我們現(xiàn)在車行右側(cè)看到的這個(gè)建筑呢就是海拉爾的熱電廠,。這個(gè)熱電廠對(duì)于呼倫貝爾來說起到了一個(gè)至關(guān)重要的作用,，呼倫貝爾屬寒溫帶和中溫帶大陸性季風(fēng)氣候，其特點(diǎn)是：冬季寒冷漫長(zhǎng),，夏季溫良短促,，春季干燥風(fēng)大，秋季氣溫聚降,。霜凍早,，可以說我們呼倫貝爾的供暖期長(zhǎng)達(dá)8個(gè)月之久。呼倫貝爾冬天特別的寒冷,，最冷的時(shí)候能達(dá)到零下四十二度左右,，根河市能達(dá)到零下五十度左右,。而現(xiàn)在呢很多人都在說,，熱電廠建的位置離城區(qū)這么近到底合不合理,，主要還是污染問題,，但是呼倫貝爾市政府對(duì)環(huán)保這一塊做的還是比較好的,。
世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)海拉爾紀(jì)念園
現(xiàn)在請(qǐng)大家往我們車窗的左前方看，我們看到的這個(gè)就是海拉爾的北山,，北山上有一個(gè)世界反法西斯紀(jì)念園,，當(dāng)年呢，日本人在這里發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng),，我們看到北山上有很多的樹,，這些樹就是當(dāng)年日本人栽種的,，可能有的團(tuán)友就會(huì)想到日本人終于在中國(guó)做了一件好事，如果這么想就大錯(cuò)特錯(cuò)了,。日本人當(dāng)年在北山的地下建立了日偽工事,，它是日本關(guān)東軍17處要塞中規(guī)模最大、軍事設(shè)備保存最完整的要塞,。北山的樹木可以為他們所建的工事做一個(gè)掩護(hù),，因?yàn)楫?dāng)時(shí)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)可以說是一個(gè)國(guó)際性質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng)，其中有中國(guó),、蒙古國(guó),、蘇聯(lián) 聯(lián)合抗擊日本侵略者，當(dāng)我們的空軍在北山飛行時(shí)由于樹木做掩護(hù)很難發(fā)現(xiàn)日本人的軍事所在地,。當(dāng)年日本人在北山修建日偽工事是有原因的;海拉爾這個(gè)城市在軍事上來講是屬于易守難攻的城市,，海拉爾是三山環(huán)山一水中流，三山就是我們飛機(jī)場(chǎng)的所在地東山,、我們看到的北山還有一個(gè)是西山,，一水就是我們剛剛橋下看到的伊敏河。現(xiàn)在我們的旅游車已經(jīng)行駛到海北一橋,，海北一橋流淌的就是伊敏河,，伊敏河從海拉爾的城區(qū)緩緩流過匯入前方不遠(yuǎn)處的海拉爾河。那么現(xiàn)在我們的旅游車馬上就要行駛到海北二橋了,，這里是伊敏河與海拉爾河的交匯處,。大家可以看到的橋下流淌的這條河流，這條河流就是海拉爾河,，那么這一路上我不只一次的和大家提到過海拉爾,，海拉爾具體是什么意思呢?請(qǐng)大家看這條河，海拉爾的名稱就是因這條河而得名,，當(dāng)時(shí)在這條河的兩岸長(zhǎng)滿了野韭菜,。而野韭菜的蒙語“哈里亞爾”意為漢語很像海拉爾，而蒙古族有以動(dòng)植物的名稱給山川河流命名的習(xí)俗,，所以就把這條河稱為海拉爾河,。那么在清朝末年東清鐵路修建到海拉爾的時(shí)候建立了鐵路，有了鐵路就一定要有一個(gè)火車站,、火車站建立了之后,、就要有一個(gè)名字，所以當(dāng)時(shí)蒙古族就以海拉爾河的名字給這個(gè)火車站命名,。當(dāng)時(shí),，這個(gè)城市叫做“呼倫貝爾城”，那么隨著火車站的建立,，客流量越來越大,，很多山西,、河北的商人來此做貿(mào)易，海拉爾的火車站就越來越出名,，逐漸替代了它原來的名字“呼侖貝爾城”,。而蒙古族也有以山川河流的名稱給城市命名的習(xí)俗，所以就把這座小城叫做海拉爾,，海拉爾的名字也就是這么來的,。
內(nèi)蒙古呼倫湖導(dǎo)游詞篇八
女士們、先生們,，你們好!
歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先,，我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里(呼倫貝爾)有一個(gè)美麗的傳說,。在很久的時(shí)候,，草原上有一對(duì)情侶，姑娘叫呼倫,，小伙叫貝爾,，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘，吸干了草原上的水,，使牧草枯黃,，牲畜倒斃。為了救草原,，救呼倫,，貝爾日以繼夜，長(zhǎng)途跋涉尋找妖魔,。由于勞累,，使他昏倒在地?；糜X中,，他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬。貝爾醒后,，用水澆灌,，呼倫恢復(fù)了人身，妖魔不罷休,，重新?lián)尰亓撕魝?。為了救草原，呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下,，變成了湖水,，同時(shí),，貝爾也殺死了眾小妖,。貝爾在湖邊找不到呼倫,，悲痛欲絕，縱身躍入湖中,。頓時(shí),，山崩地裂，草原上形成了兩個(gè)湖泊,，呼倫湖和貝爾湖,，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們,，就把這版草原取名為呼倫貝爾,。
呼倫貝爾面積為250.557平方公里，現(xiàn)有266萬人口,，是以蒙古族為主體的民族,，其中有達(dá)斡爾、鄂溫克,、鄂倫春,、漢滿、俄羅斯等36個(gè)民族組成,。呼倫貝爾草原由于未受到污染,，被人稱之為“綠色凈土”。
(進(jìn)入草原時(shí))
現(xiàn)在,，我們已來到了呼倫貝爾大草原,。你我遠(yuǎn)離了城市，遠(yuǎn)離了鬧市,，走進(jìn)了草原,，你看，草原猶如碧綠的地毯,，綠茵茵、軟綿綿,。往遠(yuǎn)看,，草原上盛開著無數(shù)種野花，星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙,。微風(fēng)吹來,，牧草飄動(dòng)，馬群,、牛群,、羊群飄來飄去，處處可見“風(fēng)吹草低見年羊”的優(yōu)美景象。
(來到蒙古包)
這就是剛才我們?cè)谲嚿纤吹降拿晒虐?。瞧,，主人已出來迎接我們了，?dāng)然了,，這可不是安排好的接待程序,。在進(jìn)蒙古包前，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時(shí),，他們總是走出包外熱情迎接你,。迎客時(shí)，他們將右手放在胸前,，微微躬身施禮,，隨著“賽、賽白努”(好!您好!)的問候,，客人被請(qǐng)入包內(nèi),，男坐左，女坐右,，主人坐中間,，只要你一落座主人就會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗，過一會(huì)兒,，又會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗,，過一會(huì)兒，又會(huì)端上“手扒肉”,，同時(shí),，還會(huì)向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”，敬上美酒,。美酒和歌聲在一起,，就像藍(lán)天和白支、綠草和鮮花在一起,。在民間有無歌不成酒宴之說,。草原牧人無論男女老少，人人都會(huì)唱,，在敬酒中,，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽的馬頭琴?gòu)V袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里,，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,，還會(huì)看到節(jié)奏歡快,，舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈?，F(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包，當(dāng)一回蒙古族牧民的客人,。
(走出蒙古包)
在藍(lán)天白去之下,，你看到一望無際的草原上，成群的牛羊,，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿,、揮動(dòng)馬鞭,，策馬馳騁的英姿,。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走,，逛一逛,，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話，沒關(guān)系,，坐一坐草原的“勒勒車”,，也可找到游牧生活的樂趣。
(介紹蒙古族人的身體狀況)
到草原親眼看看,，蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約,、挺拔健美?小伙子哪一個(gè)不是盤腱突露、充滿誼氣與力度?據(jù)說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運(yùn)動(dòng)的生活習(xí)慣有關(guān),，同時(shí)對(duì)長(zhǎng)期以來養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估,。
(介紹蒙古族飲食習(xí)慣)
先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬,，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時(shí),，倒進(jìn)鮮牛奶，喝著這樣的奶茶,，從風(fēng)雪嚴(yán)寒歸來的牧人頓時(shí)暖和了身子,。一碗奶茶、一把炒米,，或幾塊奶豆腐,、幾塊羊肉，就算一頓美餐了,，牧民的奶食品有奶干,、奶皮子、奶豆腐,、奶酒,、奶酷和白油、黃油等,。正餐可以肉食與面食調(diào)劑,。
來到草原,，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮,，開上兩滾,，離火起鍋，持蒙古刀,，邊割邊吃,。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲,，這才是最大限度的保留了肉的營(yíng)養(yǎng),。
(介紹蒙古族服飾)
草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人,。蒙古袍是古代牧民社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物,。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領(lǐng)高袖長(zhǎng),，為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展,，既能馬上運(yùn)動(dòng)自如，又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒,。而今,，草原生活發(fā)生了巨大變化，各位服裝已進(jìn)入草原,，但是,，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn)，在蒙古人眼里,，蒙古袍已成了民族意識(shí)和民族觀念的象征,。
(介紹蒙古包)
來到草原，親眼見到了蒙古包,，可是,，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?
根據(jù)《史記。匈奴列傳》記載,，早在唐堯,、虞舜時(shí)，匈奴人的先祖就居住在“北地”,，穿皮革,、披氈裘、住穹廬,，人人都知道的“天似穹廬,，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時(shí)算來,，蒙古包的歷史少說也有4000多年了,，蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史,。
說說蒙古包的構(gòu)造：牧民用石塊壘起圓形房基，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上,，上面成斜坡狀,，并搭上“烏尼”(椽子)片。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮,，一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪?，呈圓形蒙古包對(duì)大風(fēng)雪阻力小，下雨時(shí)包頂不存水,，門小且連著地,，雪不易堆積，網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊,，適合游牧生活,，這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧,。
如果說蒙古包是蒙古人的家的話,，那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個(gè)移動(dòng)的“家”。
勒勒車“吱呀呀,，吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長(zhǎng)?年代有多遠(yuǎn)?現(xiàn)已無法考證,。勒勒車是以樺木為造車原料。車瓦,、幅條,、輪心、車軸,、車轅,、車架全用樺木做成，質(zhì)地堅(jiān)硬,，著水受潮不易變形,。勒勒車車輪又高又大，這是為什么呢?因?yàn)椴菰系睦绽哲嚦３Ｒ脒^茂密的草叢,、濃厚的積雪,、河邊湖濱的沼澤地帶，由于車輪高大,，能避免陷車,，暢通無陰。牧人倒揚(yáng)(搬家),，前邊載人,，后邊拉貨。勒勒車是草原牧人必備的家當(dāng)和親密的伙伴,。
(介紹蒙古族節(jié)慶)
草原上的節(jié)日有許多,，但最有名的還算草原盛會(huì)——那達(dá)慕,。“那達(dá)慕”蒙古語是娛樂,、游藝,、玩的意思。一般活動(dòng)包括賽馬,、摔跤,、射箭和民族文藝表演等。那達(dá)慕歷史悠久,，早在720年前就聞名于世?，F(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6、7月間舉行,。這時(shí)正是草原牧草茂盛,、年頭肥壯的豐收季節(jié)。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品,、購(gòu)買生活用品和生產(chǎn)資料,，草原遼闊，牧民游牧,，聚集一起,，機(jī)會(huì)不多，所以,，那達(dá)慕大會(huì)自然也就成了物資交流的大會(huì),。
說到那達(dá)慕，不能不說“祭敖包”,?！鞍桨保晒耪Z的音譯,，意思是“堆子”,，它是由人工堆積起來的石堆或土堆，一般建在山頂或丘陵之上,，茫茫草原,，遼闊無邊，方向和道路難以確認(rèn)于是人們就想到了這個(gè)辦法,，壘石成堆,，當(dāng)做標(biāo)志。但在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中,，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方,。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動(dòng)。祭祀時(shí),，敖包上要插樹枝,，上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗,。祭祀禮儀一般有4種，即：血祭,、酒祭,、火祭、玉祭,，但不論哪種,，都要請(qǐng)喇嘛焚香點(diǎn)火，育經(jīng)念咒,。人們都要從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)3圈,，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神降福,，保佑人畜興旺,。禮儀結(jié)束，人們便進(jìn)入了無拘無束,、自由歡迎的階段,。牧民不僅要舉行傳統(tǒng)的賽馬、摔跤,、射箭等傳統(tǒng)的活動(dòng)項(xiàng)目,，還要引吭高歌,，翩翩起舞,，開懷暢飲。此刻,，有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了,，這就是所說的“敖包相會(huì)”吧。不過,，現(xiàn)在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的,，禮儀也就更為簡(jiǎn)單了。
各位尊貴的客人,，我們?cè)诓菰嫌羞^這樣一段體驗(yàn),，可能使各位對(duì)草原上生活的蒙古民族有一個(gè)大概的了解吧，對(duì)美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情,。同樣,，草原和草原上的人也很歡迎大家，她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨,。
內(nèi)蒙古呼倫湖導(dǎo)游詞篇九
女士們,、先生們，你們好!
歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先,，我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原,。這里(呼倫貝爾)有一個(gè)美麗的傳說,。在很久的時(shí)候，草原上有一對(duì)情侶,，姑娘叫呼倫,，小伙叫貝爾，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘,，吸干了草原上的水,，使牧草枯黃，牲畜倒斃,。為了救草原,，救呼倫，貝爾日以繼夜,，長(zhǎng)途跋涉尋找妖魔,。由于勞累，使他昏倒在地,?；糜X中，他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬,。貝爾醒后,，用水澆灌，呼倫恢復(fù)了人身,，妖魔不罷休,，重新?lián)尰亓撕魝悺榱司炔菰?，呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下,，變成了湖水，同時(shí),，貝爾也殺死了眾小妖,。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕,，縱身躍入湖中,。頓時(shí)，山崩地裂,，草原上形成了兩個(gè)湖泊,，呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起,。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們,，就把這版草原取名為呼倫貝爾。
呼倫貝爾面積為250.557平方公里，現(xiàn)有266萬人口,，是以蒙古族為主體的民族,，其中有達(dá)斡爾、鄂溫克,、鄂倫春,、漢滿、俄羅斯等36個(gè)民族組成,。呼倫貝爾草原由于未受到污染,，被人稱之為“綠色凈土”。
(進(jìn)入草原時(shí))
現(xiàn)在,，我們已來到了呼倫貝爾大草原,。你我遠(yuǎn)離了城市，遠(yuǎn)離了鬧市,，走進(jìn)了草原,，你看，草原猶如碧綠的地毯,，綠茵茵,、軟綿綿。往遠(yuǎn)看,，草原上盛開著無數(shù)種野花,，星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風(fēng)吹來,，牧草飄動(dòng),，馬群、牛群,、羊群飄來飄去,，處處可見“風(fēng)吹草低見年羊”的優(yōu)美景象。
(來到蒙古包)
這就是剛才我們?cè)谲嚿纤吹降拿晒虐?。瞧，主人已出來迎接我們了,，?dāng)然了,，這可不是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包前,，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時(shí),，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時(shí),，他們將右手放在胸前,，微微躬身施禮，隨著“賽,、賽白努”(好!您好!)的問候,，客人被請(qǐng)入包內(nèi),，男坐左，女坐右,，主人坐中間,，只要你一落座主人就會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗，過一會(huì)兒,，又會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗,，過一會(huì)兒，又會(huì)端上“手扒肉”,，同時(shí),，還會(huì)向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”，敬上美酒,。美酒和歌聲在一起,，就像藍(lán)天和白支、綠草和鮮花在一起,。在民間有無歌不成酒宴之說,。草原牧人無論男女老少，人人都會(huì)唱,，在敬酒中,，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽的馬頭琴?gòu)V袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里,，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,，還會(huì)看到節(jié)奏歡快,，舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈。現(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包,，當(dāng)一回蒙古族牧民的客人,。
(走出蒙古包)
在藍(lán)天白去之下，你看到一望無際的草原上,，成群的牛羊,，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動(dòng)馬鞭,，策馬馳騁的英姿,。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走,，逛一逛,，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話，沒關(guān)系，坐一坐草原的“勒勒車”,，也可找到游牧生活的樂趣,。
(介紹蒙古族人的身體狀況)
到草原親眼看看，蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約,、挺拔健美?小伙子哪一個(gè)不是盤腱突露,、充滿誼氣與力度?據(jù)說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運(yùn)動(dòng)的生活習(xí)慣有關(guān)，同時(shí)對(duì)長(zhǎng)期以來養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估,。
(介紹蒙古族飲食習(xí)慣)
先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末,，加水煎熬，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時(shí),，倒進(jìn)鮮牛奶,，喝著這樣的奶茶，從風(fēng)雪嚴(yán)寒歸來的牧人頓時(shí)暖和了身子,。一碗奶茶,、一把炒米，或幾塊奶豆腐,、幾塊羊肉,，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶干,、奶皮子,、奶豆腐、奶酒,、奶酷和白油,、黃油等。正餐可以肉食與面食調(diào)劑,。
來到草原,，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮,，開上兩滾,，離火起鍋，持蒙古刀,，邊割邊吃,。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲,，這才是最大限度的保留了肉的營(yíng)養(yǎng)。
(介紹蒙古族服飾)
草原上,，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人,。蒙古袍是古代牧民社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領(lǐng)高袖長(zhǎng),，為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展,，既能馬上運(yùn)動(dòng)自如，又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒,。而今,，草原生活發(fā)生了巨大變化，各位服裝已進(jìn)入草原,，但是,，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn)，在蒙古人眼里,，蒙古袍已成了民族意識(shí)和民族觀念的象征,。
(介紹蒙古包)
來到草原，親眼見到了蒙古包,，可是,，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?
根據(jù)《史記。匈奴列傳》記載,，早在唐堯,、虞舜時(shí)，匈奴人的先祖就居住在“北地”,，穿皮革,、披氈裘、住穹廬,，人人都知道的“天似穹廬,，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時(shí)算來,，蒙古包的歷史少說也有4000多年了,，蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史。
說說蒙古包的構(gòu)造：牧民用石塊壘起圓形房基,，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上,，上面成斜坡狀，并搭上“烏尼”(椽子)片,。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮,，一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪耍蕡A形蒙古包對(duì)大風(fēng)雪阻力小,，下雨時(shí)包頂不存水,，門小且連著地，雪不易堆積,，網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊,，適合游牧生活,，這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧。
如果說蒙古包是蒙古人的家的話,，那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個(gè)移動(dòng)的“家”,。
勒勒車“吱呀呀，吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長(zhǎng)?年代有多遠(yuǎn)?現(xiàn)已無法考證,。勒勒車是以樺木為造車原料,。車瓦、幅條,、輪心、車軸,、車轅,、車架全用樺木做成，質(zhì)地堅(jiān)硬,，著水受潮不易變形,。勒勒車車輪又高又大，這是為什么呢?因?yàn)椴菰系睦绽哲嚦３Ｒ脒^茂密的草叢,、濃厚的積雪,、河邊湖濱的沼澤地帶，由于車輪高大,，能避免陷車,，暢通無陰。牧人倒揚(yáng)(搬家),，前邊載人,，后邊拉貨。勒勒車是草原牧人必備的家當(dāng)和親密的伙伴,。
(介紹蒙古族節(jié)慶)
草原上的節(jié)日有許多,，但最有名的還算草原盛會(huì)——那達(dá)慕?！澳沁_(dá)慕”蒙古語是娛樂,、游藝、玩的意思,。一般活動(dòng)包括賽馬,、摔跤、射箭和民族文藝表演等,。那達(dá)慕歷史悠久,，早在720xx年前就聞名于世。現(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6,、7月間舉行,。這時(shí)正是草原牧草茂盛,、年頭肥壯的豐收季節(jié),。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品,、購(gòu)買生活用品和生產(chǎn)資料，草原遼闊,，牧民游牧,，聚集一起，機(jī)會(huì)不多,，所以,，那達(dá)慕大會(huì)自然也就成了物資交流的大會(huì)。
說到那達(dá)慕,，不能不說“祭敖包”,。“敖包”,，蒙古語的音譯,，意思是“堆子”，它是由人工堆積起來的石堆或土堆,，一般建在山頂或丘陵之上,，茫茫草原，遼闊無邊,，方向和道路難以確認(rèn)于是人們就想到了這個(gè)辦法,，壘石成堆，當(dāng)做標(biāo)志,。但在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中,，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動(dòng),。祭祀時(shí),，敖包上要插樹枝，上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗,。祭祀禮儀一般有4種,，即：血祭,、酒祭,、火祭、玉祭,，但不論哪種,，都要請(qǐng)喇嘛焚香點(diǎn)火，育經(jīng)念咒,。人們都要從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)3圈,，有的要向堆上扔幾塊小石頭等,，祈神降福，保佑人畜興旺,。禮儀結(jié)束,，人們便進(jìn)入了無拘無束、自由歡迎的階段,。牧民不僅要舉行傳統(tǒng)的賽馬,、摔跤、射箭等傳統(tǒng)的活動(dòng)項(xiàng)目,，還要引吭高歌,，翩翩起舞，開懷暢飲,。此刻,，有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了，這就是所說的“敖包相會(huì)”吧,。不過,，現(xiàn)在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的，禮儀也就更為簡(jiǎn)單了,。
(總結(jié)性說明)
各位尊貴的客人,，我們?cè)诓菰嫌羞^這樣一段體驗(yàn)，可能使各位對(duì)草原上生活的蒙古民族有一個(gè)大概的了解吧,，對(duì)美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情,。同樣，草原和草原上的人也很歡迎大家,，她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨,。
女士們、先生們,，讓你我能的機(jī)會(huì)再次相會(huì)在草原,，在呼倫貝爾。
內(nèi)蒙古呼倫湖導(dǎo)游詞篇十
女士們,、先生們,，你們好!
歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先，我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原,。這里(呼倫貝爾)有一個(gè)美麗的傳說,。在很久的時(shí)候，草原上有一對(duì)情侶,，姑娘叫呼倫,，小伙叫貝爾，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘,，吸干了草原上的水,，使牧草枯黃,，牲畜倒斃。為了救草原,，救呼倫,，貝爾日以繼夜，長(zhǎng)途跋涉尋找妖魔,。由于勞累,，使他昏倒在地?；糜X中，他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬,。貝爾醒后,，用水澆灌，呼倫恢復(fù)了人身,，妖魔不罷休,，重新?lián)尰亓撕魝悺榱司炔菰?，呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下,，變成了湖水，同時(shí),，貝爾也殺死了眾小妖,。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕,，縱身躍入湖中,。頓時(shí)，山崩地裂,，草原上形成了兩個(gè)湖泊,，呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起,。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們,，就把這版草原取名為呼倫貝爾。
呼倫貝爾面積為250.557平方公里,，現(xiàn)有266萬人口,，是以蒙古族為主體的民族，其中有達(dá)斡爾,、鄂溫克,、鄂倫春、漢滿,、俄羅斯等36個(gè)民族組成,。呼倫貝爾草原由于未受到污染,，被人稱之為“綠色凈土”。
(進(jìn)入草原時(shí))
現(xiàn)在,，我們已來到了呼倫貝爾大草原,。你我遠(yuǎn)離了城市，遠(yuǎn)離了鬧市,，走進(jìn)了草原,，你看，草原猶如碧綠的地毯,，綠茵茵,、軟綿綿。往遠(yuǎn)看,，草原上盛開著無數(shù)種野花,，星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風(fēng)吹來,，牧草飄動(dòng),，馬群、牛群,、羊群飄來飄去,，處處可見“風(fēng)吹草低見年羊”的優(yōu)美景象。
(來到蒙古包)
這就是剛才我們?cè)谲嚿纤吹降拿晒虐?。瞧,，主人已出來迎接我們了，?dāng)然了,，這可不是安排好的接待程序,。在進(jìn)蒙古包前，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時(shí),，他們總是走出包外熱情迎接你,。迎客時(shí)，他們將右手放在胸前,，微微躬身施禮,，隨著“賽、賽白努”(好!您好!)的問候,，客人被請(qǐng)入包內(nèi)，男坐左,，女坐右,，主人坐中間，只要你一落座主人就會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗,，過一會(huì)兒，又會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗,，過一會(huì)兒，又會(huì)端上“手扒肉”,，同時(shí),，還會(huì)向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”,，敬上美酒。美酒和歌聲在一起,，就像藍(lán)天和白支,、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說。草原牧人無論男女老少，人人都會(huì)唱,，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽的馬頭琴?gòu)V袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞,。在這里,，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,。在這里,，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,，還會(huì)看到節(jié)奏歡快,，舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈?，F(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包，當(dāng)一回蒙古族牧民的客人,。
(走出蒙古包)
在藍(lán)天白去之下,，你看到一望無際的草原上，成群的牛羊,，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿,、揮動(dòng)馬鞭，策馬馳騁的英姿,。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈,，要不騎上駱駝走一走，逛一逛,，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話,，沒關(guān)系，坐一坐草原的“勒勒車”,，也可找到游牧生活的樂趣。
(介紹蒙古族人的身體狀況)
到草原親眼看看,，蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約,、挺拔健美?小伙子哪一個(gè)不是盤腱突露、充滿誼氣與力度?據(jù)說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運(yùn)動(dòng)的生活習(xí)慣有關(guān),，同時(shí)對(duì)長(zhǎng)期以來養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估,。
(介紹蒙古族飲食習(xí)慣)
先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬,，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時(shí),，倒進(jìn)鮮牛奶,，喝著這樣的奶茶，從風(fēng)雪嚴(yán)寒歸來的牧人頓時(shí)暖和了身子,。一碗奶茶,、一把炒米，或幾塊奶豆腐,、幾塊羊肉,，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶干,、奶皮子,、奶豆腐、奶酒,、奶酷和白油,、黃油等。正餐可以肉食與面食調(diào)劑,。
來到草原,，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮,，開上兩滾,，離火起鍋，持蒙古刀,，邊割邊吃,。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲,，這才是最大限度的保留了肉的營(yíng)養(yǎng),。
(介紹蒙古族服飾)
草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人,。蒙古袍是古代牧民社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物,。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領(lǐng)高袖長(zhǎng),，為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展,，既能馬上運(yùn)動(dòng)自如，又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒,。而今,，草原生活發(fā)生了巨大變化，各位服裝已進(jìn)入草原,，但是,，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn)，在蒙古人眼里,，蒙古袍已成了民族意識(shí)和民族觀念的象征,。
(介紹蒙古包)
來到草原,，親眼見到了蒙古包，可是,，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?
根據(jù)《史記,。匈奴列傳》記載，早在唐堯,、虞舜時(shí),，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革,、披氈裘,、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬,，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包,。從那時(shí)算來，蒙古包的歷史少說也有4000多年了,，蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史,。
說說蒙古包的構(gòu)造：牧民用石塊壘起圓形房基，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上,，上面成斜坡狀,，并搭上“烏尼”(椽子)片。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮,，一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪?，呈圓形蒙古包對(duì)大風(fēng)雪阻力小，下雨時(shí)包頂不存水,，門小且連著地,，雪不易堆積，網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊,，適合游牧生活,，這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧。
如果說蒙古包是蒙古人的家的話,，那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個(gè)移動(dòng)的“家”,。
勒勒車“吱呀呀，吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長(zhǎng)?年代有多遠(yuǎn)?現(xiàn)已無法考證,。勒勒車是以樺木為造車原料,。車瓦、幅條,、輪心、車軸,、車轅,、車架全用樺木做成,，質(zhì)地堅(jiān)硬，著水受潮不易變形,。勒勒車車輪又高又大,，這是為什么呢?因?yàn)椴菰系睦绽哲嚦３Ｒ脒^茂密的草叢、濃厚的積雪,、河邊湖濱的沼澤地帶,，由于車輪高大，能避免陷車,，暢通無陰,。牧人倒揚(yáng)(搬家)，前邊載人,，后邊拉貨,。勒勒車是草原牧人必備的家當(dāng)和親密的伙伴。
(介紹蒙古族節(jié)慶)
草原上的節(jié)日有許多,，但最有名的還算草原盛會(huì)——那達(dá)慕,。“那達(dá)慕”蒙古語是娛樂,、游藝,、玩的意思。一般活動(dòng)包括賽馬,、摔跤,、射箭和民族文藝表演等。那達(dá)慕歷史悠久,，早在720xx年前就聞名于世?，F(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6、7月間舉行,。這時(shí)正是草原牧草茂盛,、年頭肥壯的豐收季節(jié)。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品,、購(gòu)買生活用品和生產(chǎn)資料,，草原遼闊，牧民游牧,，聚集一起,，機(jī)會(huì)不多，所以,，那達(dá)慕大會(huì)自然也就成了物資交流的大會(huì),。
說到那達(dá)慕，不能不說“祭敖包”,?！鞍桨?，蒙古語的音譯，意思是“堆子”,，它是由人工堆積起來的石堆或土堆,，一般建在山頂或丘陵之上，茫茫草原,，遼闊無邊,，方向和道路難以確認(rèn)于是人們就想到了這個(gè)辦法，壘石成堆,，當(dāng)做標(biāo)志,。但在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方,。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動(dòng),。祭祀時(shí)，敖包上要插樹枝,，上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗,。祭祀禮儀一般有4種，即：血祭,、酒祭,、火祭、玉祭,，但不論哪種,，都要請(qǐng)喇嘛焚香點(diǎn)火，育經(jīng)念咒,。人們都要從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)3圈,，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神降福,，保佑人畜興旺,。禮儀結(jié)束，人們便進(jìn)入了無拘無束,、自由歡迎的階段,。牧民不僅要舉行傳統(tǒng)的賽馬、摔跤,、射箭等傳統(tǒng)的活動(dòng)項(xiàng)目,，還要引吭高歌，翩翩起舞,，開懷暢飲,。此刻，有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了，這就是所說的“敖包相會(huì)”吧,。不過,，現(xiàn)在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的，禮儀也就更為簡(jiǎn)單了,。
(總結(jié)性說明)
各位尊貴的客人，我們?cè)诓菰嫌羞^這樣一段體驗(yàn),，可能使各位對(duì)草原上生活的蒙古民族有一個(gè)大概的了解吧,，對(duì)美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。同樣,，草原和草原上的人也很歡迎大家,，她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。
女士們,、先生們,，讓你我能的機(jī)會(huì)再次相會(huì)在草原，在呼倫貝爾,。
呼倫貝爾大草原導(dǎo)游詞
尊敬的各位游客：
大家好!今天是個(gè)好日子,，草原上晴空萬里，陽光明媚,。正是觀賞呼倫貝爾大草原風(fēng)光的好天氣,。
各位請(qǐng)看，車窗外是一碧千里的草原,。蔚藍(lán)的天空,，飄浮的白云，五顏六色的野花構(gòu)成了一幅讓人一眼望不到邊的絢麗畫卷,。這里就是美麗的呼倫貝爾大草原,。大草原的遼闊，也使我們的心情變得舒暢起來,。城市里的噪音,，生活中的煩心事，都隨著飛快轉(zhuǎn)動(dòng)的車輪,，被拋到九霄云外去了!
看啊!這邊牛羊遍野,，那邊駿馬成群。天邊散落著白色的蒙古包和隨風(fēng)招展的五色彩旗,，讓我們自然而然地聯(lián)想到一首人人愛唱的蒙古族民歌：“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄,，白云下邊馬兒跑……”
現(xiàn)在是中午十一點(diǎn)。前邊就要到內(nèi)蒙古第一大湖,，全國(guó)第五大淡水湖――呼倫湖了,。這里湖面廣大，一眼望不到邊際。說起呼倫湖,，我就不能不給大家講一個(gè)關(guān)于它的美麗傳說了,。
很久很久以前，大草原突然遭到風(fēng)妖和沙魔的侵襲,?？耧L(fēng)大作，黃沙蔽日,。牧民們被迫背井離鄉(xiāng),，去尋找綠色的土地。天神得知后,，馬上派來一對(duì)化名為呼倫和貝爾的天鵝,。它們倆與妖魔展開了殊死爭(zhēng)斗，最終取得了勝利,。為了防止悲劇再次發(fā)生,，它們倆決定永遠(yuǎn)保護(hù)這塊秀美的草原，于是兩只天鵝分別變成了呼倫湖和貝爾湖,。遼闊的湖面擋住了風(fēng)沙,，滋潤(rùn)了牧草，使得大草原恢復(fù)了生機(jī),。當(dāng)?shù)氐睦习傩瞻阉鼈儌z的名字連在一起,，便把這里稱作呼倫貝爾大草原了。
游客們,，剛剛乘快艇游完了呼倫湖,，現(xiàn)在已經(jīng)是下午五點(diǎn)鐘了。咱們?cè)摪菰L一下當(dāng)?shù)氐拿晒抛逋?，在蒙古包里休息,、用餐了?/p>
走進(jìn)蒙古包，蒙古族的姑娘們是要向咱們敬下馬酒的,。這是蒙古族的一種迎接貴賓的禮儀,。咱們每個(gè)人要左手端杯，右手用無名指蘸酒,，彈向天,，彈向地，再?gòu)椣蚯胺?，表示敬天,，敬地，敬祖先,。然后雙手端杯一飲而盡,，表示對(duì)主人們的尊敬!
進(jìn)了蒙古包,，主人會(huì)用新鮮的牛奶、奶茶來迎接咱們,。草原上的美食很多,，手扒羊肉，馬奶酒,，都是待客的佳品,。祝大家玩得盡興，吃得開心,，住得舒適,。
各位游客，拜會(huì)完了蒙古同胞,，我們今天的旅程也就結(jié)束了，祝大家旅途愉快,，身體健康!
內(nèi)蒙古呼倫湖導(dǎo)游詞篇十一
女士們,、先生們，你們好!
歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先,，我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原,。這里(呼倫貝爾)有一個(gè)美麗的傳說。在很久的時(shí)候,，草原上有一對(duì)情侶,，姑娘叫呼倫，小伙叫貝爾,，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘,，吸干了草原上的水，使牧草枯黃,，牲畜倒斃,。為了救草原，救呼倫,，貝爾日以繼夜,，長(zhǎng)途跋涉尋找妖魔。由于勞累,，使他昏倒在地,。幻覺中,，他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬,。貝爾醒后，用水澆灌,，呼倫恢復(fù)了人身,，妖魔不罷休，重新?lián)尰亓撕魝悺榱司炔菰?，呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下,，變成了湖水，同時(shí),，貝爾也殺死了眾小妖,。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕,，縱身躍入湖中,。頓時(shí)，山崩地裂,，草原上形成了兩個(gè)湖泊,，呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起,。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們,，就把這版草原取名為呼倫貝爾。
呼倫貝爾面積為250.557平方公里,，現(xiàn)有266萬人口,，是以蒙古族為主體的民族，其中有達(dá)斡爾,、鄂溫克,、鄂倫春、漢滿,、俄羅斯等36個(gè)民族組成,。呼倫貝爾草原由于未受到污染，被人稱之為“綠色凈土”,。
(進(jìn)入草原時(shí))
現(xiàn)在,，我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠(yuǎn)離了城市,，遠(yuǎn)離了鬧市,，走進(jìn)了草原，你看,，草原猶如碧綠的地毯,，綠茵茵、軟綿綿,。往遠(yuǎn)看,，草原上盛開著無數(shù)種野花，星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙,。微風(fēng)吹來,，牧草飄動(dòng),，馬群、牛群,、羊群飄來飄去,，處處可見“風(fēng)吹草低見年羊”的優(yōu)美景象。
(來到蒙古包)
這就是剛才我們?cè)谲嚿纤吹降拿晒虐?。瞧,，主人已出來迎接我們了，?dāng)然了,，這可不是安排好的接待程序,。在進(jìn)蒙古包前，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時(shí),，他們總是走出包外熱情迎接你,。迎客時(shí)，他們將右手放在胸前,，微微躬身施禮,，隨著“賽、賽白努”(好!您好!)的問候,，客人被請(qǐng)入包內(nèi)，男坐左,，女坐右,，主人坐中間，只要你一落座主人就會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗,，過一會(huì)兒,，又會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗，過一會(huì)兒,，又會(huì)端上“手扒肉”,，同時(shí)，還會(huì)向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”,，敬上美酒,。美酒和歌聲在一起，就像藍(lán)天和白支,、綠草和鮮花在一起,。在民間有無歌不成酒宴之說。草原牧人無論男女老少,，人人都會(huì)唱,，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽的馬頭琴?gòu)V袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞,。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,。在這里,，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈，還會(huì)看到節(jié)奏歡快,，舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈。現(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包,，當(dāng)一回蒙古族牧民的客人,。
(走出蒙古包)
在藍(lán)天白去之下，你看到一望無際的草原上,，成群的牛羊,，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動(dòng)馬鞭,，策馬馳騁的英姿,。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走,，逛一逛,，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話，沒關(guān)系,，坐一坐草原的“勒勒車”,，也可找到游牧生活的樂趣。
(介紹蒙古族人的身體狀況)
到草原親眼看看,，蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約,、挺拔健美?小伙子哪一個(gè)不是盤腱突露、充滿誼氣與力度?據(jù)說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運(yùn)動(dòng)的生活習(xí)慣有關(guān),，同時(shí)對(duì)長(zhǎng)期以來養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估,。
(介紹蒙古族飲食習(xí)慣)
先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬,，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時(shí),，倒進(jìn)鮮牛奶，喝著這樣的奶茶,，從風(fēng)雪嚴(yán)寒歸來的牧人頓時(shí)暖和了身子,。一碗奶茶、一把炒米,，或幾塊奶豆腐,、幾塊羊肉，就算一頓美餐了,，牧民的奶食品有奶干,、奶皮子、奶豆腐,、奶酒,、奶酷和白油,、黃油等。正餐可以肉食與面食調(diào)劑,。
來到草原,，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮,，開上兩滾,，離火起鍋，持蒙古刀,，邊割邊吃,。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲,，這才是最大限度的保留了肉的營(yíng)養(yǎng),。
(介紹蒙古族服飾)
草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人,。蒙古袍是古代牧民社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物,。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領(lǐng)高袖長(zhǎng),，為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展,，既能馬上運(yùn)動(dòng)自如，又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒,。而今,，草原生活發(fā)生了巨大變化，各位服裝已進(jìn)入草原,，但是，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn),，在蒙古人眼里,，蒙古袍已成了民族意識(shí)和民族觀念的象征。
(介紹蒙古包)
來到草原,，親眼見到了蒙古包,，可是，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?
根據(jù)《史記,。匈奴列傳》記載,，早在唐堯、虞舜時(shí),，匈奴人的先祖就居住在“北地”,，穿皮革、披氈裘,、住穹廬,，人人都知道的“天似穹廬,，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時(shí)算來,，蒙古包的歷史少說也有4000多年了,，蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史。
說說蒙古包的構(gòu)造：牧民用石塊壘起圓形房基,，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上,，上面成斜坡狀，并搭上“烏尼”(椽子)片,。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮,，一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪耍蕡A形蒙古包對(duì)大風(fēng)雪阻力小,，下雨時(shí)包頂不存水,，門小且連著地，雪不易堆積,，網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊,，適合游牧生活，這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧,。
如果說蒙古包是蒙古人的家的話,，那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個(gè)移動(dòng)的“家”。
勒勒車“吱呀呀,，吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長(zhǎng)?年代有多遠(yuǎn)?現(xiàn)已無法考證,。勒勒車是以樺木為造車原料。車瓦,、幅條,、輪心、車軸,、車轅,、車架全用樺木做成，質(zhì)地堅(jiān)硬,，著水受潮不易變形,。勒勒車車輪又高又大，這是為什么呢?因?yàn)椴菰系睦绽哲嚦３Ｒ脒^茂密的草叢,、濃厚的積雪,、河邊湖濱的沼澤地帶，由于車輪高大,，能避免陷車,，暢通無陰。牧人倒揚(yáng)(搬家),，前邊載人,，后邊拉貨,。勒勒車是草原牧人必備的家當(dāng)和親密的伙伴。
(介紹蒙古族節(jié)慶)
草原上的節(jié)日有許多,，但最有名的還算草原盛會(huì)——那達(dá)慕,。“那達(dá)慕”蒙古語是娛樂,、游藝,、玩的意思。一般活動(dòng)包括賽馬,、摔跤,、射箭和民族文藝表演等。那達(dá)慕歷史悠久,，早在720xx年前就聞名于世?，F(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6、7月間舉行,。這時(shí)正是草原牧草茂盛,、年頭肥壯的豐收季節(jié)。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品,、購(gòu)買生活用品和生產(chǎn)資料,，草原遼闊，牧民游牧,，聚集一起,，機(jī)會(huì)不多，所以,，那達(dá)慕大會(huì)自然也就成了物資交流的大會(huì),。
說到那達(dá)慕，不能不說“祭敖包”,?！鞍桨保晒耪Z的音譯,，意思是“堆子”,，它是由人工堆積起來的石堆或土堆,，一般建在山頂或丘陵之上,，茫茫草原，遼闊無邊,，方向和道路難以確認(rèn)于是人們就想到了這個(gè)辦法,，壘石成堆，當(dāng)做標(biāo)志,。但在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中,，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方,。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動(dòng)。祭祀時(shí),，敖包上要插樹枝,，上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗。祭祀禮儀一般有4種,，即：血祭,、酒祭、火祭,、玉祭,，但不論哪種，都要請(qǐng)喇嘛焚香點(diǎn)火,，育經(jīng)念咒,。人們都要從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)3圈，有的要向堆上扔幾塊小石頭等,，祈神降福,，保佑人畜興旺。禮儀結(jié)束,，人們便進(jìn)入了無拘無束,、自由歡迎的階段。牧民不僅要舉行傳統(tǒng)的賽馬,、摔跤,、射箭等傳統(tǒng)的活動(dòng)項(xiàng)目，還要引吭高歌,，翩翩起舞,，開懷暢飲。此刻,，有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了,，這就是所說的“敖包相會(huì)”吧。不過,，現(xiàn)在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的,，禮儀也就更為簡(jiǎn)單了。
(總結(jié)性說明)
各位尊貴的客人,，我們?cè)诓菰嫌羞^這樣一段體驗(yàn),，可能使各位對(duì)草原上生活的蒙古民族有一個(gè)大概的了解吧，對(duì)美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情,。同樣,，草原和草原上的人也很歡迎大家，她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。
女士們,、先生們,，讓你我能的機(jī)會(huì)再次相會(huì)在草原，在呼倫貝爾,。
內(nèi)蒙古呼倫湖導(dǎo)游詞篇十二
遠(yuǎn)方的朋友大家好,，歡迎大家來到遼闊美麗的呼倫貝爾大草原，遼闊的草原哺育著熱情好客的民族,，我代表草原人民,，代表呼倫貝爾市全景旅行社的全體員工歡迎各位的到來。
首先請(qǐng)?jiān)试S我做一下自我介紹,，我是呼倫貝爾市全景旅行社的導(dǎo)游員--,，大家可以叫我x導(dǎo)或者小x，這位是我們的司機(jī)師傅,，此次旅行將由x師傅為我們保駕護(hù)航,，我們很高興為大家服務(wù)，希望能與大家共同度過一次愉快的旅程,。 機(jī)場(chǎng)景觀大道
現(xiàn)在我們離開的是呼倫貝爾東山機(jī)場(chǎng),，1932年，日本關(guān)東軍在這里修建并且試機(jī)成功,，它是國(guó)家1級(jí)4d級(jí)機(jī)場(chǎng),，位于海拉爾區(qū)東山，距離市區(qū)約3.8公里,，20--年正式更名為呼倫貝爾海拉爾機(jī)場(chǎng),，現(xiàn)在已經(jīng)開通了50多條航線。前面我們看到的雕塑就是生長(zhǎng)在呼倫貝爾大草原上的成吉思汗一生之中最重要的兩個(gè)女人,，坐著的是他的母親克額侖;站著的是他的大妃孛兒帖;現(xiàn)在我們走的這條路是被譽(yù)為城市名片之路的機(jī)場(chǎng)景觀大道,，景觀大道公路全長(zhǎng)4.025公里，路邊的馬頭琴,、勒勒車,、長(zhǎng)調(diào)、呼麥等雕塑構(gòu)成了民族風(fēng)情,，提高了呼倫貝爾的城市品位和層次;群雕象征著和諧,、歡迎、騰飛,、展示了草原上流傳千百年的動(dòng)人傳說;蘇魯錠雕塑象征著草原興旺,，事業(yè)騰飛。由3個(gè)酥油燈雕塑組成的群雕代表著草原人民無限的關(guān)懷和祈禱;兄弟會(huì)雕塑再現(xiàn)了哈薩爾王兄在草原上相會(huì)的情景,，也將成為我們這里一道美麗的風(fēng)景線,。
現(xiàn)在請(qǐng)大家往我們車行的前方看，我們現(xiàn)在能看到的這座小城,，就是海拉爾,。可能有的團(tuán)友會(huì)問這樣的問題,，我們是到呼倫貝爾旅游怎么就到了海拉爾呢?這我就有必要和大家解釋一下了,。呼倫貝爾是一個(gè)地級(jí)市，海拉爾是一個(gè)縣級(jí)市,，其實(shí)海拉爾只是呼倫貝爾的一部分,，它是呼倫貝爾的中心城市，就像北京是中國(guó)的首都一樣,，海拉爾也是呼倫貝爾的首府城區(qū),，它是呼倫貝爾市的政治經(jīng)濟(jì)文化中心。如果說海拉爾是呼倫貝爾的一個(gè)統(tǒng)稱,，那么呼倫貝爾草原就是以海拉爾草原為中心的;海拉爾區(qū)于清雍正十二年也就是1734年建成,，已有270多年的歷史，當(dāng)時(shí)稱“呼倫貝爾城”,。海拉爾區(qū)總面積1440平方公里,，
全區(qū)有28個(gè)民族，總?cè)丝谶_(dá)26萬人,。素有“草原之都”的美譽(yù),。
我們現(xiàn)在旅游車所在地就是海拉爾的勝利大街。現(xiàn)在請(qǐng)大家往我們車窗的左側(cè)看,，我們現(xiàn)在看到的這條路是學(xué)府路,，顧名思義，在這條路上坐落著一所國(guó)家二類本科院校-呼倫貝爾學(xué)院,。
成吉思汗廣場(chǎng),、市人民醫(yī)院
那么請(qǐng)大家往車窗的左前方和右前方看，右前方呢,，是呼倫貝爾市七個(gè)旗五個(gè)市一個(gè)區(qū)共同打造的呼倫貝爾市人民醫(yī)院,，那到底是哪七個(gè)旗五個(gè)市一個(gè)區(qū)，一會(huì)兒我將為大家慢慢道來?，F(xiàn)在大家向車窗的左側(cè)看,，我們現(xiàn)在看到的廣場(chǎng)就是以千年偉人成吉思汗命名的成吉思汗廣場(chǎng)，這座廣場(chǎng)是至今為止呼倫貝爾市境內(nèi)最大的廣場(chǎng),，也是海拉爾區(qū)的標(biāo)志性建筑之一;有人說廣場(chǎng)就是城市的“眼睛”,、是城市的“客廳”，那么成吉思汗廣場(chǎng)就是我們呼倫貝爾最大的會(huì)客廳,，廣場(chǎng)總面積25.5公頃,，前面看到的主題雕塑是千年偉人成吉思汗上馬出征的圖景,，他的方向正對(duì)額爾古納，那為什么要對(duì)著額爾古納那?因?yàn)轭~爾古納是蒙古人的發(fā)源地,，它象征著望故鄉(xiāng),。
海拉爾市政府
大家現(xiàn)在看到的位于我們車窗右側(cè)紅瓦綠墻、古色古香的建筑就是我們呼倫貝爾最早的市政府,，它修建于1945年,，是按照蒙古國(guó)首都烏蘭巴托的王爺廟建成的，也是我們呼倫貝爾最古老的建筑之一,。
中央橋,、伊敏河
我們現(xiàn)在踏上的這座橋就是海拉爾的中央橋，也是海拉爾的景觀之一,，它于1942~1944年修建,，當(dāng)時(shí)稱興安橋，橋長(zhǎng)323.9米,、寬7米,，為鋼筋盤混凝土橋。橋的東西兩端建設(shè)了歐式鐘樓,。海拉爾三面環(huán)山一水中流,，三山分別是東山、西山和北山,，而這“一水中流”就是我們腳下的這條伊敏河,，伊敏河是海拉爾河最大的一級(jí)支流，鄂溫克語意為“可飲用的水”,。全長(zhǎng)359公里,，這條河是蒙古人的生命河，在橋的東西兩側(cè)分別為河?xùn)|,、河西,，河?xùn)|就是我們旅游車剛剛行駛的那條街，它是海拉爾的市政府中心,，河西是商業(yè)中心,。也就是我們即將要到達(dá)的街區(qū)，同時(shí),，河西是海拉爾區(qū)人民最大的購(gòu)物廣場(chǎng),。
商業(yè)區(qū)
前方下了中央橋我們就進(jìn)入了河西區(qū)，我們可以看到那些密密麻麻的店鋪,，大家看在車窗的右前方那座高大的建筑,，就是海拉爾的本土品牌，友誼商廈,，它完全是按照一種現(xiàn)代化的購(gòu)物中心來設(shè)計(jì)的,。外觀宏偉,、裝潢考究，內(nèi)部設(shè)施齊備,，購(gòu)物環(huán)境優(yōu)雅,、舒暢;它已有三十多個(gè)分店，可以說是與我們海拉爾人的出行,、購(gòu)物密不可分的。
這里就到了海拉爾的商業(yè)中心地帶,，也就是海拉爾的三角地,，這里是繁華的商業(yè)區(qū)和購(gòu)物中心，他的意義遠(yuǎn)超過一條普通街道的內(nèi)涵,，它的美觀與否,，直接關(guān)系到海拉爾這座城市的整體形象。改建后的三角地中心地帶,，就像一座街心花園;我們可以看到翠綠的草坪,、牛拉勒勒車雕塑和數(shù)十個(gè)街燈組成了三角地街心整體布局，這樣的圖景展現(xiàn)了牧民們的生活方式,。
剛才跟大家提到了呼倫貝爾的七個(gè)旗五個(gè)市一個(gè)區(qū),，那么現(xiàn)在我就為大家講一下具體都是哪些;呼倫貝爾自20--年撤盟立市改為呼倫貝爾市，現(xiàn)在是全國(guó)最大的地級(jí)市,，總面積25.3萬平方公里,，而這25.3萬平方公里的土地上孕育了將近300萬的人口，一個(gè)區(qū)就是我們現(xiàn)在旅游車的所在地海拉爾區(qū),。五個(gè)市分別是滿洲里市,、牙克石市、扎蘭屯市,、額爾古納市,、根河市。七個(gè)旗則是阿榮旗,、莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗,、鄂溫克族自治旗、鄂倫春自治旗,、新巴爾虎左旗,、新巴爾虎右旗和陳巴爾虎旗。呼倫貝爾市就是由這13個(gè)旗市區(qū)共同組建的,。而我們行程的這幾天將要穿越這25.3萬平方公里的部分土地,，現(xiàn)在呢，請(qǐng)大家看我們車窗外兩側(cè)的建筑,，海拉爾的建筑是比較具有民族特點(diǎn)的,，在內(nèi)蒙古自治區(qū)六十周年大慶的時(shí)候,，呼倫貝爾市政府對(duì)海拉爾城區(qū)的房屋進(jìn)行了修建，而這一做法被當(dāng)年人稱為“穿衣戴帽”工程,。海拉爾不僅有傳統(tǒng)的平房和高大的樓房,，還有俄羅斯風(fēng)格的木刻楞房，一些樓頂有蒙古包式和俄羅斯式的建筑,，為這座城市增添了草原氣息和俄羅斯異國(guó)情調(diào),。
蘇聯(lián)紅軍烈士陵園
大家看車窗左側(cè)，這里就是蘇聯(lián)紅軍烈士陵園,， 它的前身是海拉爾公園,，是為了紀(jì)念在解放戰(zhàn)役中犧牲的蘇聯(lián)紅軍烈士，里面有紅軍烈士紀(jì)念塔,。蘇聯(lián)
紅軍烈士紀(jì)念塔總高為16.25米,，塔身為八棱型，頂端有一顆金星,，正面用俄文刻著“為蘇聯(lián)的榮譽(yù)和勝利在戰(zhàn)斗中犧牲的英雄們永垂不朽”,。塔基南北兩側(cè)刻有27名陣亡官兵的姓名、軍銜和出生年月,。
客運(yùn)站
現(xiàn)在位于我們汽車左側(cè)的就是我們海拉爾區(qū)的客運(yùn)站,，那有的游客肯定就在想，客運(yùn)站哪個(gè)城市沒有?沒有什么重要的;在這里我就不得不跟大家說一下了,，我們剛剛說的呼倫貝爾包括的十三個(gè)旗市區(qū)中還有很多蘇牧,、嘎查這樣的小地方，就相當(dāng)于我們平時(shí)說的鄉(xiāng),、鎮(zhèn),，包括旗市之間，這樣的地方生活著很多勤勞樸實(shí)的牧民,，而由于環(huán)境等多方面的因素,，這些地方是不通火車的，所以說客運(yùn)是我們呼倫貝爾地區(qū)最主要的交通方式之一,，大家剛剛也看到了,，每天這里都會(huì)聚集成百上千的人來等待客運(yùn)。
立交橋
前面我們看到的就是當(dāng)?shù)刂牧⒔粯?，它位于市區(qū)的北部,，橫跨濱州鐵路，螺旋展線的造型簡(jiǎn)潔明快,。 現(xiàn)在請(qǐng)大家往我們的車窗的右側(cè)看,，大家猜一下我們看到的這個(gè)綠色的管道是什么?如果猜對(duì)了 我會(huì)給大家一些小獎(jiǎng)勵(lì)，品嘗一下海拉爾的大雪糕,。(議論出結(jié)果中),。好了 剛剛聽到了很多答案,，有的說是煤氣管道，有的說是石油管道,，而我們坐在--坐位上的那位先生/女士,，答對(duì)了。它是輸送暖氣的,。而我們現(xiàn)在車行右側(cè)看到的這個(gè)建筑呢就是海拉爾的熱電廠,。這個(gè)熱電廠對(duì)于呼倫貝爾來說起到了一個(gè)至關(guān)重要的作用，呼倫貝爾屬寒溫帶和中溫帶大陸性季風(fēng)氣候,，其特點(diǎn)是：冬季寒冷漫長(zhǎng),，夏季溫良短促，春季干燥風(fēng)大,，秋季氣溫聚降,。霜凍早,，可以說我們呼倫貝爾的供暖期長(zhǎng)達(dá)8個(gè)月之久,。呼倫貝爾冬天特別的寒冷，最冷的時(shí)候能達(dá)到零下四十二度左右,，根河市能達(dá)到零下五十度左右,。而現(xiàn)在呢很多人都在說，熱電廠建的位置離城區(qū)這么近到底合不合理,，主要還是污染問題,，但是呼倫貝爾市政府對(duì)環(huán)保這一塊做的還是比較好的。
世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)海拉爾紀(jì)念園
現(xiàn)在請(qǐng)大家往我們車窗的左前方看,，我們看到的這個(gè)就是海拉爾的北山,，北山上有一個(gè)世界反法西斯紀(jì)念園，當(dāng)年呢,，日本人在這里發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng),，我們看到北山上有很多的樹，這些樹就是當(dāng)年日本人栽種的,，可能有的團(tuán)友就會(huì)想到日本人終于在中國(guó)做了一件好事,，如果這么想就大錯(cuò)特錯(cuò)了。日本人當(dāng)年在北山的地下建立了日偽工事,，它是日本關(guān)東軍17處要塞中規(guī)模最大,、軍事設(shè)備保存最完整的要塞。北山的樹木可以為他們所建的工事做一個(gè)掩護(hù),，因?yàn)楫?dāng)時(shí)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)可以說是一個(gè)國(guó)際性質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng),，其中有中國(guó)、蒙古國(guó),、蘇聯(lián) 聯(lián)合抗擊日本侵略者,，當(dāng)我們的空軍在北山飛行時(shí)由于樹木做掩護(hù)很難發(fā)現(xiàn)日本人的軍事所在地,。當(dāng)年日本人在北山修建日偽工事是有原因的;海拉爾這個(gè)城市在軍事上來講是屬于易守難攻的城市，海拉爾是三山環(huán)山一水中流,，三山就是我們飛機(jī)場(chǎng)的所在地東山,、我們看到的北山還有一個(gè)是西山，一水就是我們剛剛橋下看到的伊敏河?，F(xiàn)在我們的旅游車已經(jīng)行駛到海北一橋,，海北一橋流淌的就是伊敏河，伊敏河從海拉爾的城區(qū)緩緩流過匯入前方不遠(yuǎn)處的海拉爾河,。那么現(xiàn)在我們的旅游車馬上就要行駛到海北二橋了,，這里是伊敏河與海拉爾河的交匯處。大家可以看到的橋下流淌的這條河流,，這條河流就是海拉爾河,，那么這一路上我不只一次的和大家提到過海拉爾，海拉爾具體是什么意思呢?請(qǐng)大家看這條河,，海拉爾的名稱就是因這條河而得名,，當(dāng)時(shí)在這條河的兩岸長(zhǎng)滿了野韭菜。而野韭菜的蒙語“哈里亞爾”意為漢語很像海拉爾,，而蒙古族有以動(dòng)植物的名稱給山川河流命名的習(xí)俗,，所以就把這條河稱為海拉爾河。那么在清朝末年東清鐵路修建到海拉爾的時(shí)候建立了鐵路,，有了鐵路就一定要有一個(gè)火車站,、火車站建立了之后、就要有一個(gè)名字,，所以當(dāng)時(shí)蒙古族就以海拉爾河的名字給這個(gè)火車站命名,。當(dāng)時(shí)，這個(gè)城市叫做“呼倫貝爾城”,，那么隨著火車站的建立,，客流量越來越大，很多山西,、河北的商人來此做貿(mào)易,，海拉爾的火車站就越來越出名，逐漸替代了它原來的名字“呼侖貝爾城”,。而蒙古族也有以山川河流的名稱給城市命名的習(xí)俗,，所以就把這座小城叫做海拉爾，海拉爾的名字也就是這么來的,。
