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2022年內(nèi)蒙古呼倫湖導(dǎo)游詞(十二篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-18 23:52:45
2022年內(nèi)蒙古呼倫湖導(dǎo)游詞(十二篇)
時(shí)間:2022-12-18 23:52:45     小編:zdfb

在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,歡迎大家分享閱讀。

內(nèi)蒙古呼倫湖導(dǎo)游詞篇一

歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先,,我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原,。這里(呼倫貝爾)有一個(gè)美麗的傳說。在很久的時(shí)候,,草原上有一對(duì)情侶,,姑娘叫呼倫,小伙叫貝爾,,一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘,,吸干了草原上的水,使牧草枯黃,,牲畜倒斃,。為了救草原,救呼倫,,貝爾日以繼夜,,長(zhǎng)途跋涉尋找妖魔。由于勞累,,使他昏倒在地,。幻覺中,,他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬,。貝爾醒后,用水澆灌,,呼倫恢復(fù)了人身,,妖魔不罷休,,重新?lián)尰亓撕魝悺榱司炔菰?,呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下,,變成了湖水,同時(shí),,貝爾也殺死了眾小妖,。貝爾在湖邊找不到呼倫,悲痛欲絕,,縱身躍入湖中,。頓時(shí),山崩地裂,,草原上形成了兩個(gè)湖泊,,呼倫湖和貝爾湖,烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起,。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們,,就把這版草原取名為呼倫貝爾。

呼倫貝爾面積為250.557平方公里,,現(xiàn)有266萬人口,,是以蒙古族為主體的民族,其中有達(dá)斡爾,、鄂溫克,、鄂倫春、漢滿,、俄羅斯等36個(gè)民族組成,。呼倫貝爾草原由于未受到污染,被人稱之為“綠色凈土”,。

(進(jìn)入草原時(shí))

現(xiàn)在,,我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠(yuǎn)離了城市,,遠(yuǎn)離了鬧市,,走進(jìn)了草原,你看,,草原猶如碧綠的地毯,,綠茵茵、軟綿綿,。往遠(yuǎn)看,,草原上盛開著無數(shù)種野花,星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙,。微風(fēng)吹來,,牧草飄動(dòng),馬群,、牛群,、羊群飄來飄去,處處可見“風(fēng)吹草低見年羊”的優(yōu)美景象,。

(來到蒙古包)

這就是剛才我們?cè)谲嚿纤吹降拿晒虐?。瞧,主人已出來迎接我們了,,?dāng)然了,,這可不是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包前,,素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時(shí),,他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時(shí),,他們將右手放在胸前,,微微躬身施禮,隨著“賽,、賽白努”(好!您好!)的問候,,客人被請(qǐng)入包內(nèi),男坐左,,女坐右,,主人坐中間,只要你一落座主人就會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗,,過一會(huì)兒,,又會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗,過一會(huì)兒,,又會(huì)端上“手扒肉”,,同時(shí),還會(huì)向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”,,敬上美酒,。美酒和歌聲在一起,就像藍(lán)天和白支,、綠草和鮮花在一起,。在民間有無歌不成酒宴之說。草原牧人無論男女老少,,人人都會(huì)唱,,在敬酒中,代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞,。在這里,,你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,。在這里,你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,,還會(huì)看到節(jié)奏歡快,,舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈。現(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包,,當(dāng)一回蒙古族牧民的客人,。

(走出蒙古包)

在藍(lán)天白去之下,你看到一望無際的草原上,,成群的牛羊,,奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動(dòng)馬鞭,,策馬馳騁的英姿,。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈,要不騎上駱駝走一走,,逛一逛,,如果哪位不敢騎馬或駱駝的話,沒關(guān)系,,坐一坐草原的“勒勒車”,,也可找到游牧生活的樂趣。

(介紹蒙古族人的身體狀況)

到草原親眼看看,,蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約,、挺拔健美?小伙子哪一個(gè)不是盤腱突露、充滿誼氣與力度?據(jù)說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運(yùn)動(dòng)的生活習(xí)慣有關(guān),,同時(shí)對(duì)長(zhǎng)期以來養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估,。

(介紹蒙古族飲食習(xí)慣)

先說奶茶:主人把磚茶搗成碎末,加水煎熬,,待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時(shí),,倒進(jìn)鮮牛奶,喝著這樣的奶茶,,從風(fēng)雪嚴(yán)寒歸來的牧人頓時(shí)暖和了身子,。一碗奶茶、一把炒米,,或幾塊奶豆腐,、幾塊羊肉,就算一頓美餐了,,牧民的奶食品有奶干,、奶皮子、奶豆腐,、奶酒,、奶酷和白油,、黃油等。正餐可以肉食與面食調(diào)劑,。

來到草原,,不吃手扒肉,那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮,,開上兩滾,,離火起鍋,,持蒙古刀,,邊割邊吃。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白,,肉里透著微紅的血絲,,這才是最大限度的保留了肉的營(yíng)養(yǎng)。

(介紹蒙古族服飾)

草原上,,一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人,。蒙古袍是古代牧民社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾,。袍子領(lǐng)高袖長(zhǎng),,為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展,既能馬上運(yùn)動(dòng)自如,,又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒,。而今,草原生活發(fā)生了巨大變化,,各位服裝已進(jìn)入草原,,但是,袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn),,在蒙古人眼里,,蒙古袍已成了民族意識(shí)和民族觀念的象征。

(介紹蒙古包)

來到草原,,親眼見到了蒙古包,,可是,你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?

根據(jù)《史記,。匈奴列傳》記載,,早在唐堯、虞舜時(shí),,匈奴人的先祖就居住在“北地”,,穿皮革,、披氈裘,、住穹廬,,人人都知道的“天似穹廬,,籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時(shí)算來,,蒙古包的歷史少說也有4000多年了,,蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史。

說說蒙古包的構(gòu)造:牧民用石塊壘起圓形房基,,把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上,,上面成斜坡狀,并搭上“烏尼”(椽子)片,。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮,,一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪耍蕡A形蒙古包對(duì)大風(fēng)雪阻力小,,下雨時(shí)包頂不存水,,門小且連著地,雪不易堆積,,網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊,,適合游牧生活,這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧,。

如果說蒙古包是蒙古人的家的話,,那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個(gè)移動(dòng)的“家”。

勒勒車“吱呀呀,,吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長(zhǎng)?年代有多遠(yuǎn)?現(xiàn)已無法考證,。勒勒車是以樺木為造車原料。車瓦,、幅條,、輪心、車軸,、車轅,、車架全用樺木做成,質(zhì)地堅(jiān)硬,,著水受潮不易變形,。勒勒車車輪又高又大,這是為什么呢?因?yàn)椴菰系睦绽哲嚦3R脒^茂密的草叢,、濃厚的積雪,、河邊湖濱的沼澤地帶,由于車輪高大,,能避免陷車,,暢通無陰。牧人倒揚(yáng)(搬家),前邊載人,,后邊拉貨,。勒勒車是草原牧人必備的家當(dāng)和親密的伙伴。

(介紹蒙古族節(jié)慶)

草原上的節(jié)日有許多,,但最有名的還算草原盛會(huì)——那達(dá)慕,。“那達(dá)慕”蒙古語是娛樂,、游藝,、玩的意思。一般活動(dòng)包括賽馬,、摔跤,、射箭和民族文藝表演等。那達(dá)慕歷史悠久,,早在720xx年前就聞名于世?,F(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6,、7月間舉行,。這時(shí)正是草原牧草茂盛、年頭肥壯的豐收季節(jié),。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品,、購買生活用品和生產(chǎn)資料,草原遼闊,,牧民游牧,,聚集一起,機(jī)會(huì)不多,,所以,,那達(dá)慕大會(huì)自然也就成了物資交流的大會(huì),。

說到那達(dá)慕,,不能不說“祭敖包”?!鞍桨?,蒙古語的音譯,,意思是“堆子”,,它是由人工堆積起來的石堆或土堆,一般建在山頂或丘陵之上,,茫茫草原,遼闊無邊,,方向和道路難以確認(rèn)于是人們就想到了這個(gè)辦法,,壘石成堆,當(dāng)做標(biāo)志,。但在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中,它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方,。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動(dòng),。祭祀時(shí),敖包上要插樹枝,,上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗,。祭祀禮儀一般有4種,即:血祭,、酒祭,、火祭、玉祭,,但不論哪種,,都要請(qǐng)喇嘛焚香點(diǎn)火,育經(jīng)念咒,。人們都要從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)3圈,,有的要向堆上扔幾塊小石頭等,祈神降福,,保佑人畜興旺,。禮儀結(jié)束,人們便進(jìn)入了無拘無束,、自由歡迎的階段,。牧民不僅要舉行傳統(tǒng)的賽馬、摔跤,、射箭等傳統(tǒng)的活動(dòng)項(xiàng)目,,還要引吭高歌,翩翩起舞,,開懷暢飲,。此刻,有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了,,這就是所說的“敖包相會(huì)”吧,。不過,,現(xiàn)在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的,禮儀也就更為簡(jiǎn)單了,。

(總結(jié)性說明)

各位尊貴的客人,,我們?cè)诓菰嫌羞^這樣一段體驗(yàn),可能使各位對(duì)草原上生活的蒙古民族有一個(gè)大概的了解吧,,對(duì)美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情,。同樣,草原和草原上的人也很歡迎大家,,她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨,。

女士們、先生們,,讓你我能的機(jī)會(huì)再次相會(huì)在草原,,在呼倫貝爾。

內(nèi)蒙古呼倫湖導(dǎo)游詞篇二

女士們,、先生們,,你們好!

歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先,我給大家介紹一下咱們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原,。這里(呼倫貝爾)有一個(gè)美麗的傳說,。在非常久的時(shí)候,草原上有一對(duì)情侶,,姑娘叫呼倫,,小伙叫貝爾,,一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘,,吸干了草原上的水,使牧草枯黃,,牲畜倒斃,。為了救草原,救呼倫,,貝爾日以繼夜,,長(zhǎng)途跋涉尋找妖魔。由于勞累,,使他昏倒在地,。幻覺中,,他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬,。貝爾醒后,用水澆灌,,呼倫恢復(fù)了人身,,妖魔不罷休,重新?lián)尰亓撕魝悺榱司炔菰?,呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下,,變成了湖水,同時(shí),,貝爾也殺死了眾小妖,。貝爾在湖邊找不到呼倫,悲痛欲絕,,縱身躍入湖中,。頓時(shí),山崩地裂,,草原上形成了兩個(gè)湖泊,,呼倫湖和貝爾湖,烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起,。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們,,就把這版草原取名為呼倫貝爾。

呼倫貝爾面積為250.557平方公里,,現(xiàn)有266萬人口,,是以蒙古族為主體的民族,其中有達(dá)斡爾,、鄂溫克,、鄂倫春、漢滿,、俄羅斯等36個(gè)民族組成,。呼倫貝爾草原由于未受到污染,被人稱之為“綠色凈土”,。

(進(jìn)入草原時(shí))

現(xiàn)在,,咱們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠(yuǎn)離了城市,,遠(yuǎn)離了鬧市,,走進(jìn)了草原,你看,,草原猶如碧綠的地毯,,綠茵茵、軟綿綿,。往遠(yuǎn)看,,草原上盛開著無數(shù)種野花,星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙,。微風(fēng)吹來,,牧草飄動(dòng),,馬群、牛群,、羊群飄來飄去,,處處可見“風(fēng)吹草低見年羊”的優(yōu)美景象。

(來到蒙古包)

這就是剛才咱們?cè)谲嚿纤吹降拿晒虐?。瞧,,主人已出來迎接咱們了,?dāng)然了,,這可不是安排好的接待程序,。在進(jìn)蒙古包前,素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時(shí),,他們總是走出包外熱情迎接你,。迎客時(shí),他們將右手放在胸前,,微微躬身施禮,,隨著“賽、賽白努”(好!您好!)的問候,,客人被請(qǐng)入包內(nèi),,男坐左,女坐右,,主人坐中間,,只要你一落座主人就會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗,過一會(huì)兒,,又會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗,,過一會(huì)兒,又會(huì)端上“手扒肉”,,同時(shí),,還會(huì)向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”,敬上美酒,。美酒和歌聲在一起,就像藍(lán)天和白支,、綠草和鮮花在一起,。在民間有無歌不成酒宴之說。草原牧人無論男女老少,,人人都會(huì)唱,,在敬酒中,代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞,。在這里,,你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,。在這里,你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,,還會(huì)看到節(jié)奏歡快,,舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈。現(xiàn)在咱們就進(jìn)蒙古包,,當(dāng)一回蒙古族牧民的客人,。

(走出蒙古包)

在藍(lán)天白去之下,你看到一望無際的草原上,,成群的牛羊,,奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿,、揮動(dòng)馬鞭,,策馬馳騁的英姿。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈,,要不騎上駱駝走一走,,逛一逛,如果哪位不敢騎馬或駱駝的話,,沒關(guān)系,,坐一坐草原的“勒勒車”,也可找到游牧生活的樂趣,。

(介紹蒙古族人的身體狀況)

到草原親眼看看,蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約,、挺拔健美?小伙子哪一個(gè)不是盤腱突露,、充滿誼氣與力度?據(jù)說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運(yùn)動(dòng)的生活習(xí)慣有關(guān),同時(shí)對(duì)長(zhǎng)期以來養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估,。

(介紹蒙古族飲食習(xí)慣)

先說奶茶:主人把磚茶搗成碎末,,加水煎熬,待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時(shí),,倒進(jìn)鮮牛奶,,喝著這樣的奶茶,從風(fēng)雪嚴(yán)寒歸來的牧人頓時(shí)暖和了身子,。一碗奶茶,、一把炒米,,或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉,,就算一頓美餐了,,牧民的奶食品有奶干、奶皮子,、奶豆腐,、奶酒、奶酷和白油,、黃油等,。正餐可以肉食與面食調(diào)劑。

來到草原,,不吃手扒肉,,那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮,開上兩滾,,離火起鍋,持蒙古刀,,邊割邊吃。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白,,肉里透著微紅的血絲,,這才是最大限度的保留了肉的營(yíng)養(yǎng),。

(介紹蒙古族服飾)

草原上,,一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人,。蒙古袍是古代牧民社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領(lǐng)高袖長(zhǎng),,為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展,既能馬上運(yùn)動(dòng)自如,,又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒,。而今,,草原生活發(fā)生了巨大變化,,各位服裝已進(jìn)入草原,,但是,,袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn),在蒙古人眼里,,蒙古袍已成了民族意識(shí)和民族觀念的象征,。

(介紹蒙古包)

來到草原,親眼見到了蒙古包,,可是,,你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?

根據(jù)《史記。匈奴列傳》記載,,早在唐堯,、虞舜時(shí),匈奴人的先祖就居住在“北地”,,穿皮革,、披氈裘、住穹廬,,人人都知道的“天似穹廬,,籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時(shí)算來,,蒙古包的歷史少說也有4000多年了,,蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史。

說說蒙古包的構(gòu)造:牧民用石塊壘起圓形房基,,把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上,,上面成斜坡狀,并搭上“烏尼”(椽子)片,。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮,,一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪耍蕡A形蒙古包對(duì)大風(fēng)雪阻力小,,下雨時(shí)包頂不存水,,門小且連著地,雪不易堆積,,網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊,,適合游牧生活,這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧,。

內(nèi)蒙古呼倫湖導(dǎo)游詞篇三

女士們,、先生們,你們好!

歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先,,我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原,。這里(呼倫貝爾)有一個(gè)美麗的傳說。在很久的時(shí)候,,草原上有一對(duì)情侶,,姑娘叫呼倫,,小伙叫貝爾,一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘,,吸干了草原上的水,,使牧草枯黃,牲畜倒斃,。為了救草原,,救呼倫,貝爾日以繼夜,,長(zhǎng)途跋涉尋找妖魔,。由于勞累,使他昏倒在地,?;糜X中,他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬,。貝爾醒后,,用水澆灌,呼倫恢復(fù)了人身,,妖魔不罷休,重新?lián)尰亓撕魝?。為了救草原,,呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下,變成了湖水,,同時(shí),,貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫,,悲痛欲絕,,縱身躍入湖中。頓時(shí),,山崩地裂,,草原上形成了兩個(gè)湖泊,呼倫湖和貝爾湖,,烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起,。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們,就把這版草原取名為呼倫貝爾,。

呼倫貝爾面積為250.557平方公里,,現(xiàn)有266萬人口,是以蒙古族為主體的民族,,其中有達(dá)斡爾,、鄂溫克,、鄂倫春、漢滿,、俄羅斯等36個(gè)民族組成,。呼倫貝爾草原由于未受到污染,被人稱之為“綠色凈土”,。

(進(jìn)入草原時(shí))

現(xiàn)在,,我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠(yuǎn)離了城市,,遠(yuǎn)離了鬧市,,走進(jìn)了草原,你看,,草原猶如碧綠的地毯,,綠茵茵、軟綿綿,。往遠(yuǎn)看,,草原上盛開著無數(shù)種野花,星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙,。微風(fēng)吹來,,牧草飄動(dòng),馬群,、牛群,、羊群飄來飄去,處處可見“風(fēng)吹草低見年羊”的優(yōu)美景象,。

(來到蒙古包)

這就是剛才我們?cè)谲嚿纤吹降拿晒虐?。瞧,主人已出來迎接我們了,,?dāng)然了,,這可不是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包前,,素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時(shí),,他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時(shí),,他們將右手放在胸前,,微微躬身施禮,隨著“賽,、賽白努”(好!您好!)的問候,,客人被請(qǐng)入包內(nèi),男坐左,,女坐右,,主人坐中間,,只要你一落座主人就會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗,過一會(huì)兒,,又會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗,,過一會(huì)兒,又會(huì)端上“手扒肉”,,同時(shí),,還會(huì)向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”,敬上美酒,。美酒和歌聲在一起,,就像藍(lán)天和白支、綠草和鮮花在一起,。在民間有無歌不成酒宴之說,。草原牧人無論男女老少,人人都會(huì)唱,,在敬酒中,,代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里,,你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,。在這里,你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,,還會(huì)看到節(jié)奏歡快,,舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈。現(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包,,當(dāng)一回蒙古族牧民的客人。

(走出蒙古包)

在藍(lán)天白去之下,,你看到一望無際的草原上,,成群的牛羊,奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿,、揮動(dòng)馬鞭,,策馬馳騁的英姿。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈,,要不騎上駱駝走一走,,逛一逛,如果哪位不敢騎馬或駱駝的話,,沒關(guān)系,,坐一坐草原的“勒勒車”,也可找到游牧生活的樂趣,。

(介紹蒙古族人的身體狀況)

到草原親眼看看,,蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約,、挺拔健美?小伙子哪一個(gè)不是盤腱突露、充滿誼氣與力度?據(jù)說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運(yùn)動(dòng)的生活習(xí)慣有關(guān),,同時(shí)對(duì)長(zhǎng)期以來養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估,。

(介紹蒙古族飲食習(xí)慣)

先說奶茶:主人把磚茶搗成碎末,加水煎熬,,待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時(shí),,倒進(jìn)鮮牛奶,喝著這樣的奶茶,,從風(fēng)雪嚴(yán)寒歸來的牧人頓時(shí)暖和了身子,。一碗奶茶、一把炒米,,或幾塊奶豆腐,、幾塊羊肉,就算一頓美餐了,,牧民的奶食品有奶干,、奶皮子、奶豆腐,、奶酒,、奶酷和白油、黃油等,。正餐可以肉食與面食調(diào)劑,。

來到草原,不吃手扒肉,,那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮,,開上兩滾,離火起鍋,,持蒙古刀,,邊割邊吃。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白,,肉里透著微紅的血絲,,這才是最大限度的保留了肉的營(yíng)養(yǎng)。

(介紹蒙古族服飾)

草原上,,一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人,。蒙古袍是古代牧民社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾,。袍子領(lǐng)高袖長(zhǎng),,為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展,既能馬上運(yùn)動(dòng)自如,又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒,。而今,,草原生活發(fā)生了巨大變化,各位服裝已進(jìn)入草原,,但是,,袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn),在蒙古人眼里,,蒙古袍已成了民族意識(shí)和民族觀念的象征,。

(介紹蒙古包)

來到草原,親眼見到了蒙古包,,可是,,你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?

根據(jù)《史記。匈奴列傳》記載,,早在唐堯,、虞舜時(shí),匈奴人的先祖就居住在“北地”,,穿皮革,、披氈裘、住穹廬,,人人都知道的“天似穹廬,,籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時(shí)算來,,蒙古包的歷史少說也有4000多年了,,蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史。

說說蒙古包的構(gòu)造:牧民用石塊壘起圓形房基,,把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上,,上面成斜坡狀,并搭上“烏尼”(椽子)片,。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮,,一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪耍蕡A形蒙古包對(duì)大風(fēng)雪阻力小,,下雨時(shí)包頂不存水,門小且連著地,,雪不易堆積,,網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊,適合游牧生活,,這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧,。

如果說蒙古包是蒙古人的家的話,,那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個(gè)移動(dòng)的“家”,。

勒勒車“吱呀呀,,吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長(zhǎng)?年代有多遠(yuǎn)?現(xiàn)已無法考證。勒勒車是以樺木為造車原料,。車瓦、幅條、輪心,、車軸、車轅,、車架全用樺木做成,,質(zhì)地堅(jiān)硬,著水受潮不易變形,。勒勒車車輪又高又大,,這是為什么呢?因?yàn)椴菰系睦绽哲嚦3R脒^茂密的草叢、濃厚的積雪,、河邊湖濱的沼澤地帶,,由于車輪高大,能避免陷車,,暢通無陰,。牧人倒揚(yáng)(搬家),前邊載人,,后邊拉貨,。勒勒車是草原牧人必備的家當(dāng)和親密的伙伴。

(介紹蒙古族節(jié)慶)

草原上的節(jié)日有許多,,但最有名的還算草原盛會(huì)——那達(dá)慕,。“那達(dá)慕”蒙古語是娛樂,、游藝,、玩的意思。一般活動(dòng)包括賽馬,、摔跤,、射箭和民族文藝表演等。那達(dá)慕歷史悠久,,早在720xx年前就聞名于世?,F(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6、7月間舉行,。這時(shí)正是草原牧草茂盛,、年頭肥壯的豐收季節(jié)。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品,、購買生活用品和生產(chǎn)資料,,草原遼闊,牧民游牧,聚集一起,,機(jī)會(huì)不多,,所以,那達(dá)慕大會(huì)自然也就成了物資交流的大會(huì),。

說到那達(dá)慕,,不能不說“祭敖包”?!鞍桨?,蒙古語的音譯,意思是“堆子”,,它是由人工堆積起來的石堆或土堆,,一般建在山頂或丘陵之上,茫茫草原,,遼闊無邊,,方向和道路難以確認(rèn)于是人們就想到了這個(gè)辦法,壘石成堆,,當(dāng)做標(biāo)志,。但在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中,它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方,。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動(dòng),。祭祀時(shí),敖包上要插樹枝,,上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗,。祭祀禮儀一般有4種,即:血祭,、酒祭,、火祭、玉祭,,但不論哪種,,都要請(qǐng)喇嘛焚香點(diǎn)火,育經(jīng)念咒,。人們都要從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)3圈,,有的要向堆上扔幾塊小石頭等,祈神降福,,保佑人畜興旺,。禮儀結(jié)束,人們便進(jìn)入了無拘無束,、自由歡迎的階段。牧民不僅要舉行傳統(tǒng)的賽馬、摔跤,、射箭等傳統(tǒng)的活動(dòng)項(xiàng)目,,還要引吭高歌,翩翩起舞,,開懷暢飲,。此刻,有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了,,這就是所說的“敖包相會(huì)”吧,。不過,現(xiàn)在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的,,禮儀也就更為簡(jiǎn)單了,。

(總結(jié)性說明)

各位尊貴的客人,我們?cè)诓菰嫌羞^這樣一段體驗(yàn),,可能使各位對(duì)草原上生活的蒙古民族有一個(gè)大概的了解吧,,對(duì)美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。同樣,,草原和草原上的人也很歡迎大家,,她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。

女士們,、先生們,,讓你我能的機(jī)會(huì)再次相會(huì)在草原,在呼倫貝爾,。

呼倫貝爾大草原導(dǎo)游詞

尊敬的各位游客:

大家好!今天是個(gè)好日子,,草原上晴空萬里,陽光明媚,。正是觀賞呼倫貝爾大草原風(fēng)光的好天氣,。

各位請(qǐng)看,車窗外是一碧千里的草原,。蔚藍(lán)的天空,,飄浮的白云,五顏六色的野花構(gòu)成了一幅讓人一眼望不到邊的絢麗畫卷,。這里就是美麗的呼倫貝爾大草原,。大草原的遼闊,也使我們的心情變得舒暢起來,。城市里的噪音,,生活中的煩心事,都隨著飛快轉(zhuǎn)動(dòng)的車輪,,被拋到九霄云外去了!

看啊!這邊牛羊遍野,,那邊駿馬成群,。天邊散落著白色的蒙古包和隨風(fēng)招展的五色彩旗,讓我們自然而然地聯(lián)想到一首人人愛唱的蒙古族民歌:“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄,,白云下邊馬兒跑……”

現(xiàn)在是中午十一點(diǎn),。前邊就要到內(nèi)蒙古第一大湖,全國(guó)第五大淡水湖――呼倫湖了,。這里湖面廣大,,一眼望不到邊際。說起呼倫湖,,我就不能不給大家講一個(gè)關(guān)于它的美麗傳說了,。

很久很久以前,大草原突然遭到風(fēng)妖和沙魔的侵襲,??耧L(fēng)大作,黃沙蔽日,。牧民們被迫背井離鄉(xiāng),,去尋找綠色的土地。天神得知后,,馬上派來一對(duì)化名為呼倫和貝爾的天鵝,。它們倆與妖魔展開了殊死爭(zhēng)斗,最終取得了勝利,。為了防止悲劇再次發(fā)生,,它們倆決定永遠(yuǎn)保護(hù)這塊秀美的草原,于是兩只天鵝分別變成了呼倫湖和貝爾湖,。遼闊的湖面擋住了風(fēng)沙,,滋潤(rùn)了牧草,使得大草原恢復(fù)了生機(jī),。當(dāng)?shù)氐睦习傩瞻阉鼈儌z的名字連在一起,,便把這里稱作呼倫貝爾大草原了。

游客們,,剛剛乘快艇游完了呼倫湖,,現(xiàn)在已經(jīng)是下午五點(diǎn)鐘了。咱們?cè)摪菰L一下當(dāng)?shù)氐拿晒抛逋?,在蒙古包里休息,、用餐了?/p>

走進(jìn)蒙古包,蒙古族的姑娘們是要向咱們敬下馬酒的,。這是蒙古族的一種迎接貴賓的禮儀,。咱們每個(gè)人要左手端杯,右手用無名指蘸酒,,彈向天,,彈向地,,再彈向前方,表示敬天,,敬地,,敬祖先。然后雙手端杯一飲而盡,,表示對(duì)主人們的尊敬!

進(jìn)了蒙古包,主人會(huì)用新鮮的牛奶,、奶茶來迎接咱們,。草原上的美食很多,手扒羊肉,,馬奶酒,,都是待客的佳品。祝大家玩得盡興,,吃得開心,,住得舒適。

各位游客,,拜會(huì)完了蒙古同胞,,我們今天的旅程也就結(jié)束了,祝大家旅途愉快,,身體健康!

內(nèi)蒙古呼倫湖導(dǎo)游詞篇四

遠(yuǎn)方的朋友大家好,,歡迎大家來到遼闊美麗的呼倫貝爾大草原,遼闊的草原哺育著熱情好客的民族,,我代表草原人民,,代表呼倫貝爾市全景旅行社的全體員工歡迎各位的到來。

首先請(qǐng)?jiān)试S我做一下自我介紹,,我是呼倫貝爾市全景旅行社的導(dǎo)游員,,大家可以叫我x導(dǎo)或者小x,這位是我們的司機(jī)師傅,,此次旅行將由x師傅為我們保駕護(hù)航,,我們很高興為大家服務(wù),希望能與大家共同度過一次愉快的旅程,。 機(jī)場(chǎng)景觀大道

現(xiàn)在我們離開的是呼倫貝爾東山機(jī)場(chǎng),,1932年,日本關(guān)東軍在這里修建并且試機(jī)成功,,它是國(guó)家1級(jí)4d級(jí)機(jī)場(chǎng),,位于海拉爾區(qū)東山,距離市區(qū)約3.8公里,,20xx年正式更名為呼倫貝爾海拉爾機(jī)場(chǎng),,現(xiàn)在已經(jīng)開通了50多條航線,。前面我們看到的雕塑就是生長(zhǎng)在呼倫貝爾大草原上的成吉思汗一生之中最重要的兩個(gè)女人,坐著的是他的母親克額侖;站著的是他的大妃孛兒帖;現(xiàn)在我們走的這條路是被譽(yù)為城市名片之路的機(jī)場(chǎng)景觀大道,,景觀大道公路全長(zhǎng)4.025公里,,路邊的馬頭琴、勒勒車,、長(zhǎng)調(diào),、呼麥等雕塑構(gòu)成了民族風(fēng)情,提高了呼倫貝爾的城市品位和層次;群雕象征著和諧,、歡迎,、騰飛、展示了草原上流傳千百年的動(dòng)人傳說;蘇魯錠雕塑象征著草原興旺,,事業(yè)騰飛,。由3個(gè)酥油燈雕塑組成的群雕代表著草原人民無限的關(guān)懷和祈禱;兄弟會(huì)雕塑再現(xiàn)了哈薩爾王兄在草原上相會(huì)的情景,也將成為我們這里一道美麗的風(fēng)景線,。

現(xiàn)在請(qǐng)大家往我們車行的前方看,,我們現(xiàn)在能看到的這座小城,就是海拉爾,??赡苡械膱F(tuán)友會(huì)問這樣的問題,我們是到呼倫貝爾旅游怎么就到了海拉爾呢?這我就有必要和大家解釋一下了,。呼倫貝爾是一個(gè)地級(jí)市,,海拉爾是一個(gè)縣級(jí)市,其實(shí)海拉爾只是呼倫貝爾的一部分,,它是呼倫貝爾的中心城市,,就像北京是中國(guó)的首都一樣,海拉爾也是呼倫貝爾的首府城區(qū),,它是呼倫貝爾市的政治經(jīng)濟(jì)文化中心,。如果說海拉爾是呼倫貝爾的一個(gè)統(tǒng)稱,那么呼倫貝爾草原就是以海拉爾草原為中心的;海拉爾區(qū)于清雍正十二年也就是1734年建成,,已有270多年的歷史,,當(dāng)時(shí)稱“呼倫貝爾城”。海拉爾區(qū)總面積1440平方公里,,

全區(qū)有28個(gè)民族,,總?cè)丝谶_(dá)26萬人。素有“草原之都”的美譽(yù),。

我們現(xiàn)在旅游車所在地就是海拉爾的勝利大街?,F(xiàn)在請(qǐng)大家往我們車窗的左側(cè)看,我們現(xiàn)在看到的這條路是學(xué)府路,,顧名思義,,在這條路上坐落著一所國(guó)家二類本科院校-呼倫貝爾學(xué)院,。

成吉思汗廣場(chǎng)、市人民醫(yī)院

那么請(qǐng)大家往車窗的左前方和右前方看,,右前方呢,,是呼倫貝爾市七個(gè)旗五個(gè)市一個(gè)區(qū)共同打造的呼倫貝爾市人民醫(yī)院,那到底是哪七個(gè)旗五個(gè)市一個(gè)區(qū),,一會(huì)兒我將為大家慢慢道來?,F(xiàn)在大家向車窗的左側(cè)看,我們現(xiàn)在看到的廣場(chǎng)就是以千年偉人成吉思汗命名的成吉思汗廣場(chǎng),,這座廣場(chǎng)是至今為止呼倫貝爾市境內(nèi)最大的廣場(chǎng),,也是海拉爾區(qū)的標(biāo)志性建筑之一;有人說廣場(chǎng)就是城市的“眼睛”、是城市的“客廳”,,那么成吉思汗廣場(chǎng)就是我們呼倫貝爾最大的會(huì)客廳,廣場(chǎng)總面積25.5公頃,,前面看到的主題雕塑是千年偉人成吉思汗上馬出征的圖景,,他的方向正對(duì)額爾古納,那為什么要對(duì)著額爾古納那?因?yàn)轭~爾古納是蒙古人的發(fā)源地,,它象征著望故鄉(xiāng),。

海拉爾市政府

大家現(xiàn)在看到的位于我們車窗右側(cè)紅瓦綠墻、古色古香的建筑就是我們呼倫貝爾最早的市政府,,它修建于1945年,,是按照蒙古國(guó)首都烏蘭巴托的王爺廟建成的,也是我們呼倫貝爾最古老的建筑之一,。

中央橋,、伊敏河

我們現(xiàn)在踏上的這座橋就是海拉爾的中央橋,也是海拉爾的景觀之一,,它于1942~1944年修建,,當(dāng)時(shí)稱興安橋,橋長(zhǎng)323.9米,、寬7米,,為鋼筋盤混凝土橋。橋的東西兩端建設(shè)了歐式鐘樓,。海拉爾三面環(huán)山一水中流,,三山分別是東山、西山和北山,,而這“一水中流”就是我們腳下的這條伊敏河,,伊敏河是海拉爾河最大的一級(jí)支流,鄂溫克語意為“可飲用的水”,。全長(zhǎng)359公里,,這條河是蒙古人的生命河,,在橋的東西兩側(cè)分別為河?xùn)|、河西,,河?xùn)|就是我們旅游車剛剛行駛的那條街,,它是海拉爾的市政府中心,河西是商業(yè)中心,。也就是我們即將要到達(dá)的街區(qū),,同時(shí),河西是海拉爾區(qū)人民最大的購物廣場(chǎng),。

商業(yè)區(qū)

前方下了中央橋我們就進(jìn)入了河西區(qū),,我們可以看到那些密密麻麻的店鋪,大家看在車窗的右前方那座高大的建筑,,就是海拉爾的本土品牌,,友誼商廈,它完全是按照一種現(xiàn)代化的購物中心來設(shè)計(jì)的,。外觀宏偉,、裝潢考究,內(nèi)部設(shè)施齊備,,購物環(huán)境優(yōu)雅,、舒暢;它已有三十多個(gè)分店,可以說是與我們海拉爾人的出行,、購物密不可分的,。

這里就到了海拉爾的商業(yè)中心地帶,也就是海拉爾的三角地,,這里是繁華的商業(yè)區(qū)和購物中心,,他的意義遠(yuǎn)超過一條普通街道的內(nèi)涵,它的美觀與否,,直接關(guān)系到海拉爾這座城市的整體形象,。改建后的三角地中心地帶,就像一座街心花園;我們可以看到翠綠的草坪,、牛拉勒勒車雕塑和數(shù)十個(gè)街燈組成了三角地街心整體布局,,這樣的圖景展現(xiàn)了牧民們的生活方式。

剛才跟大家提到了呼倫貝爾的七個(gè)旗五個(gè)市一個(gè)區(qū),,那么現(xiàn)在我就為大家講一下具體都是哪些;呼倫貝爾自20xx年撤盟立市改為呼倫貝爾市,,現(xiàn)在是全國(guó)最大的地級(jí)市,總面積25.3萬平方公里,,而這25.3萬平方公里的土地上孕育了將近300萬的人口,,一個(gè)區(qū)就是我們現(xiàn)在旅游車的所在地海拉爾區(qū)。五個(gè)市分別是滿洲里市、牙克石市,、扎蘭屯市,、額爾古納市、根河市,。七個(gè)旗則是阿榮旗,、莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗、鄂溫克族自治旗,、鄂倫春自治旗,、新巴爾虎左旗、新巴爾虎右旗和陳巴爾虎旗,。呼倫貝爾市就是由這13個(gè)旗市區(qū)共同組建的,。而我們行程的這幾天將要穿越這25.3萬平方公里的部分土地,現(xiàn)在呢,,請(qǐng)大家看我們車窗外兩側(cè)的建筑,,海拉爾的建筑是比較具有民族特點(diǎn)的,在內(nèi)蒙古自治區(qū)六十周年大慶的時(shí)候,,呼倫貝爾市政府對(duì)海拉爾城區(qū)的房屋進(jìn)行了修建,,而這一做法被當(dāng)年人稱為“穿衣戴帽”工程。海拉爾不僅有傳統(tǒng)的平房和高大的樓房,,還有俄羅斯風(fēng)格的木刻楞房,一些樓頂有蒙古包式和俄羅斯式的建筑,,為這座城市增添了草原氣息和俄羅斯異國(guó)情調(diào),。

蘇聯(lián)紅軍烈士陵園

大家看車窗左側(cè),這里就是蘇聯(lián)紅軍烈士陵園,, 它的前身是海拉爾公園,,是為了紀(jì)念在解放戰(zhàn)役中犧牲的蘇聯(lián)紅軍烈士,里面有紅軍烈士紀(jì)念塔,。蘇聯(lián)

紅軍烈士紀(jì)念塔總高為16.25米,,塔身為八棱型,頂端有一顆金星,,正面用俄文刻著“為蘇聯(lián)的榮譽(yù)和勝利在戰(zhàn)斗中犧牲的英雄們永垂不朽”,。塔基南北兩側(cè)刻有27名陣亡官兵的姓名、軍銜和出生年月,。

客運(yùn)站

現(xiàn)在位于我們汽車左側(cè)的就是我們海拉爾區(qū)的客運(yùn)站,,那有的游客肯定就在想,客運(yùn)站哪個(gè)城市沒有?沒有什么重要的;在這里我就不得不跟大家說一下了,,我們剛剛說的呼倫貝爾包括的十三個(gè)旗市區(qū)中還有很多蘇牧,、嘎查這樣的小地方,就相當(dāng)于我們平時(shí)說的鄉(xiāng)、鎮(zhèn),,包括旗市之間,,這樣的地方生活著很多勤勞樸實(shí)的牧民,而由于環(huán)境等多方面的因素,,這些地方是不通火車的,,所以說客運(yùn)是我們呼倫貝爾地區(qū)最主要的交通方式之一,大家剛剛也看到了,,每天這里都會(huì)聚集成百上千的人來等待客運(yùn),。

立交橋

前面我們看到的就是當(dāng)?shù)刂牧⒔粯颍挥谑袇^(qū)的北部,,橫跨濱州鐵路,,螺旋展線的造型簡(jiǎn)潔明快。 現(xiàn)在請(qǐng)大家往我們的車窗的右側(cè)看,,大家猜一下我們看到的這個(gè)綠色的管道是什么?如果猜對(duì)了 我會(huì)給大家一些小獎(jiǎng)勵(lì),,品嘗一下海拉爾的大雪糕。(議論出結(jié)果中),。好了 剛剛聽到了很多答案,,有的說是煤氣管道,有的說是石油管道,,而我們坐在坐位上的那位先生/女士,,答對(duì)了。它是輸送暖氣的,。而我們現(xiàn)在車行右側(cè)看到的這個(gè)建筑呢就是海拉爾的熱電廠,。這個(gè)熱電廠對(duì)于呼倫貝爾來說起到了一個(gè)至關(guān)重要的作用,呼倫貝爾屬寒溫帶和中溫帶大陸性季風(fēng)氣候,,其特點(diǎn)是:冬季寒冷漫長(zhǎng),,夏季溫良短促,春季干燥風(fēng)大,,秋季氣溫聚降,。霜凍早,可以說我們呼倫貝爾的供暖期長(zhǎng)達(dá)8個(gè)月之久,。呼倫貝爾冬天特別的寒冷,,最冷的時(shí)候能達(dá)到零下四十二度左右,根河市能達(dá)到零下五十度左右,。而現(xiàn)在呢很多人都在說,,熱電廠建的位置離城區(qū)這么近到底合不合理,主要還是污染問題,,但是呼倫貝爾市政府對(duì)環(huán)保這一塊做的還是比較好的,。

世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)海拉爾紀(jì)念園

現(xiàn)在請(qǐng)大家往我們車窗的左前方看,,我們看到的這個(gè)就是海拉爾的北山,北山上有一個(gè)世界反法西斯紀(jì)念園,,當(dāng)年呢,,日本人在這里發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng),我們看到北山上有很多的樹,,這些樹就是當(dāng)年日本人栽種的,,可能有的團(tuán)友就會(huì)想到日本人終于在中國(guó)做了一件好事,如果這么想就大錯(cuò)特錯(cuò)了,。日本人當(dāng)年在北山的地下建立了日偽工事,,它是日本關(guān)東軍17處要塞中規(guī)模最大、軍事設(shè)備保存最完整的要塞,。北山的樹木可以為他們所建的工事做一個(gè)掩護(hù),,因?yàn)楫?dāng)時(shí)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)可以說是一個(gè)國(guó)際性質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng),其中有中國(guó),、蒙古國(guó),、蘇聯(lián) 聯(lián)合抗擊日本侵略者,當(dāng)我們的空軍在北山飛行時(shí)由于樹木做掩護(hù)很難發(fā)現(xiàn)日本人的軍事所在地,。當(dāng)年日本人在北山修建日偽工事是有原因的;海拉爾這個(gè)城市在軍事上來講是屬于易守難攻的城市,,海拉爾是三山環(huán)山一水中流,三山就是我們飛機(jī)場(chǎng)的所在地東山,、我們看到的北山還有一個(gè)是西山,,一水就是我們剛剛橋下看到的伊敏河。現(xiàn)在我們的旅游車已經(jīng)行駛到海北一橋,,海北一橋流淌的就是伊敏河,,伊敏河從海拉爾的城區(qū)緩緩流過匯入前方不遠(yuǎn)處的海拉爾河。那么現(xiàn)在我們的旅游車馬上就要行駛到海北二橋了,,這里是伊敏河與海拉爾河的交匯處。大家可以看到的橋下流淌的這條河流,,這條河流就是海拉爾河,,那么這一路上我不只一次的和大家提到過海拉爾,海拉爾具體是什么意思呢?請(qǐng)大家看這條河,,海拉爾的名稱就是因這條河而得名,,當(dāng)時(shí)在這條河的兩岸長(zhǎng)滿了野韭菜。而野韭菜的蒙語“哈里亞爾”意為漢語很像海拉爾,,而蒙古族有以動(dòng)植物的名稱給山川河流命名的習(xí)俗,,所以就把這條河稱為海拉爾河。那么在清朝末年東清鐵路修建到海拉爾的時(shí)候建立了鐵路,,有了鐵路就一定要有一個(gè)火車站,、火車站建立了之后、就要有一個(gè)名字,所以當(dāng)時(shí)蒙古族就以海拉爾河的名字給這個(gè)火車站命名,。當(dāng)時(shí),,這個(gè)城市叫做“呼倫貝爾城”,那么隨著火車站的建立,,客流量越來越大,,很多山西、河北的商人來此做貿(mào)易,,海拉爾的火車站就越來越出名,,逐漸替代了它原來的名字“呼侖貝爾城”。而蒙古族也有以山川河流的名稱給城市命名的習(xí)俗,,所以就把這座小城叫做海拉爾,,海拉爾的名字也就是這么來的。

內(nèi)蒙古呼倫湖導(dǎo)游詞篇五

女士們,、先生們,,讓你我能的機(jī)會(huì)再次相會(huì)在草原,在呼倫貝爾,。

呼倫貝爾大草原導(dǎo)游詞

尊敬的各位游客:

大家好!今天是個(gè)好日子,,草原上晴空萬里,,陽光明媚。正是觀賞呼倫貝爾大草原風(fēng)光的好天氣。

各位請(qǐng)看,,車窗外是一碧千里的草原。蔚藍(lán)的天空,,飄浮的白云,五顏六色的野花構(gòu)成了一幅讓人一眼望不到邊的絢麗畫卷,。這里就是美麗的呼倫貝爾大草原。大草原的遼闊,,也使我們的心情變得舒暢起來。城市里的噪音,,生活中的煩心事,,都隨著飛快轉(zhuǎn)動(dòng)的車輪,,被拋到九霄云外去了!

看啊!這邊牛羊遍野,那邊駿馬成群,。天邊散落著白色的蒙古包和隨風(fēng)招展的五色彩旗,讓我們自然而然地聯(lián)想到一首人人愛唱的蒙古族民歌:“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄,,白云下邊馬兒跑……”

現(xiàn)在是中午十一點(diǎn)。前邊就要到內(nèi)蒙古第一大湖,,全國(guó)第五大淡水湖――呼倫湖了,。這里湖面廣大,,一眼望不到邊際。說起呼倫湖,,我就不能不給大家講一個(gè)關(guān)于它的美麗傳說了,。

很久很久以前,大草原突然遭到風(fēng)妖和沙魔的侵襲,??耧L(fēng)大作,黃沙蔽日,。牧民們被迫背井離鄉(xiāng),,去尋找綠色的土地。天神得知后,,馬上派來一對(duì)化名為呼倫和貝爾的天鵝,。它們倆與妖魔展開了殊死爭(zhēng)斗,最終取得了勝利,。為了防止悲劇再次發(fā)生,,它們倆決定永遠(yuǎn)保護(hù)這塊秀美的草原,于是兩只天鵝分別變成了呼倫湖和貝爾湖,。遼闊的湖面擋住了風(fēng)沙,,滋潤(rùn)了牧草,使得大草原恢復(fù)了生機(jī),。當(dāng)?shù)氐睦习傩瞻阉鼈儌z的名字連在一起,,便把這里稱作呼倫貝爾大草原了。

游客們,,剛剛乘快艇游完了呼倫湖,,現(xiàn)在已經(jīng)是下午五點(diǎn)鐘了。咱們?cè)摪菰L一下當(dāng)?shù)氐拿晒抛逋?,在蒙古包里休息,、用餐了?/p>

走進(jìn)蒙古包,,蒙古族的姑娘們是要向咱們敬下馬酒的。這是蒙古族的一種迎接貴賓的禮儀,。咱們每個(gè)人要左手端杯,,右手用無名指蘸酒,彈向天,,彈向地,,再彈向前方,表示敬天,,敬地,,敬祖先。然后雙手端杯一飲而盡,,表示對(duì)主人們的尊敬!

進(jìn)了蒙古包,,主人會(huì)用新鮮的牛奶、奶茶來迎接咱們,。草原上的美食很多,,手扒羊肉,馬奶酒,,都是待客的佳品,。祝大家玩得盡興,,吃得開心,,住得舒適。

各位游客,,拜會(huì)完了蒙古同胞,,我們今天的旅程也就結(jié)束了,,祝大家旅途愉快,身體健康!

內(nèi)蒙古呼倫湖導(dǎo)游詞篇六

女士們,、先生們:

大家早上好!歡迎大家來到呼倫貝爾觀光游覽!

首先,,我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原,。這里有一個(gè)美麗的傳說——在很久以前,,草原上有一對(duì)情侶,姑娘叫呼倫,小伙兒叫貝爾,。一天,,妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘,吸干了草原上的水,,致使牧草枯黃,,牲畜倒斃。為了救草原,,救呼倫,貝爾夜以繼日,,長(zhǎng)途跋涉尋找妖魔,。由于勞累,他昏倒在地,?;糜X中,他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵花在風(fēng)沙中受煎熬,。貝爾醒后,,用水澆灌那朵枯萎了的花,呼倫恢復(fù)了人身,。妖魔不罷休,,重新?lián)尰亓撕魝悺榱司炔菰?,呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下,,變成了湖水,同時(shí),,貝爾也殺死了眾小妖,。貝爾在湖邊找不到呼倫,悲痛欲絕,,縱身躍入湖中,。頓時(shí),山崩地裂,,草原上形成了兩個(gè)湖泊,,即呼倫湖和貝爾湖,烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起,。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們,,就把這片草原取名為呼倫貝爾。

實(shí)際上,,呼倫,、貝爾都是蒙古語,分別指以魚為食的雌水獺和雄水獺,兩個(gè)湖緣此得名,,兩湖周邊的草原和地級(jí)市遂分別得名為呼倫貝爾草原,、呼倫貝爾市。呼倫貝爾市面積為25.3萬平方公里,,是中國(guó)也是世界上面積最大的地級(jí)市;現(xiàn)有270萬人口,,是以蒙古族為主體,漢族居多數(shù),,連同達(dá)斡爾,、鄂溫克、鄂倫春,、滿,、俄羅斯等族共36個(gè)民族組成的民族區(qū)域自治地區(qū)。呼倫貝爾市轄海拉爾區(qū),、滿洲里市,、扎蘭屯市、牙克石市,、額爾古納市,、根河市、陳巴爾虎旗,、新巴爾虎左旗,、新巴爾虎右旗,、阿榮旗,、莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗,、鄂倫春自治旗、鄂溫克族自治旗等1區(qū),、5市,、7旗。

〔進(jìn)入草原時(shí)〕現(xiàn)在,,我們已來到了呼倫貝爾大草原,。你我遠(yuǎn)離了城鎮(zhèn),遠(yuǎn)離了鬧市喧囂,,走進(jìn)了草原,。你看,草原猶如碧綠的地毯,,綠茵茵,、軟綿綿。往遠(yuǎn)看,,草原上盛開著無數(shù)種野花,,星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙,。微風(fēng)吹來,牧草飄動(dòng),,馬群,、牛群、羊群飄來飄去,,處處可見“風(fēng)吹草低見牛羊”的優(yōu)美景象,。這里最有名的旅游目的地有呼和諾爾草原旅游區(qū)和金帳汗蒙古部落草原旅游區(qū)等。

〔來到蒙古包〕這就是剛才我們?cè)谲嚿纤吹降拿晒虐?。瞧,,主人已出來迎接我們了,?dāng)然了,,這可不是安排好的接待程序,。在進(jìn)蒙古包之前,我先作一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹,。不管您來到哪座蒙古包前,,素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時(shí),,他們總是走出包外熱情迎接你,。迎客時(shí),他們將右手放在胸前,,微微躬身施禮,,隨著“賽白呶!”(您好!)的問候,客人被請(qǐng)入包內(nèi),。男坐左,,女坐右,主人坐中間,,只要你一落座,,主人就會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗。過一會(huì)兒,,又會(huì)端上“手扒肉”,,同時(shí),還會(huì)向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”,,敬上美酒,。美酒和歌聲在一起,就像藍(lán)天和白云,、綠草和鮮花在一起,。

在民間有無歌不成酒宴之說。草原牧人無論男女老少,,人人都會(huì)唱,。在敬酒過程中,,輔佐美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽的馬頭琴聲。長(zhǎng)期生活在廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌,,而且善舞,。在這里,你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,,還會(huì)看到節(jié)奏歡快,、舞步剛勁的現(xiàn)代民族舞蹈。現(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包,,當(dāng)一回蒙古族牧民的客人,,或者說當(dāng)一回蒙古人。

〔走出蒙古包〕在藍(lán)天白云之下,,你看到一望無際的草原上,,成群的牛羊、奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持套馬桿,、揮動(dòng)馬鞭策馬馳騁的英姿,。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈,要不騎上駱駝走一走,,逛一逛,,如果哪位不敢騎馬、騎駱駝的話,,沒關(guān)系,,坐一坐草原的“勒勒車”,也可找到游牧生活的樂趣,。

〔介紹蒙古族同胞的身體狀況〕 到草原親眼看看,,蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一個(gè)不是筋骨強(qiáng)壯,、充滿豪氣與力量?據(jù)說這與蒙古族平素喜歡追逐奔跑和馬上運(yùn)動(dòng)的生活習(xí)慣有關(guān),,同時(shí),長(zhǎng)期以來養(yǎng)育了這個(gè)民族的奶茶和奶食品所起的強(qiáng)筋健骨的作用也不可低估,。

〔介紹蒙古族飲食習(xí)慣〕 先說奶茶:主人把磚茶搗成碎末,,加水熬煮,待茶水卷著茶沫嘩嘩響起時(shí),,倒進(jìn)鮮牛奶反復(fù)熬,,聞著香,奶茶即成,。喝著這樣的奶茶,,從風(fēng)雪嚴(yán)寒中歸來的牧人頓時(shí)暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米,,或幾塊奶豆腐、幾塊熟羊肉,,就算一頓美餐了,。牧民的奶食品有奶干、奶皮子,、奶豆腐,、奶酒,、奶酪和白油,、黃油等,。正餐可用肉食與面食調(diào)劑,。 來到草原,,不吃手扒肉,那才叫人遺憾呢!手扒肉是把宰殺,、剝皮后洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮,,開上兩滾即離火起鍋,,持蒙古刀,手把著帶骨肉邊割邊吃,。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白,,肉里透著微紅的血絲,,這才是最大限度地保留了肉的鮮嫩和營(yíng)養(yǎng),。

〔介紹蒙古族服飾〕 草原上,一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人,。蒙古袍是古代牧民社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾,。袍子領(lǐng)高袖長(zhǎng),,為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松馳寬展,既能馬上運(yùn)動(dòng)自如,,又可裹住膝蓋腳腕不受風(fēng)寒,。而今,草原生活發(fā)生了巨大變化,,各種服裝已進(jìn)入草原,,但是,袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn),,在蒙古人眼里,,蒙古袍已成了民族意識(shí)和民族觀念的象征。

〔介紹蒙古包和勒勒車〕來到草原,親眼見到了蒙古包和勒勒車,??墒牵阒烂晒虐臍v史和勒勒車的構(gòu)造嗎? 根據(jù)《史記·匈奴列傳》記載,,早在唐堯,、虞舜時(shí),匈奴人的先祖就居住“北地”,,穿皮革,、披氈裘、住穹廬,,人人都知道的“天似穹廬,,籠蓋四野”中的“穹廬”就是類似流傳至今的蒙古族氈帳——蒙古包狀的住宿建筑物。從廣義上推算,,蒙古包的歷史少說也有4000多年了,。蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史。如果說蒙古包是蒙古人的家的話,,那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個(gè)移動(dòng)的“家”,。勒勒車“吱呀呀,吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長(zhǎng)?年代有多遠(yuǎn)?現(xiàn)已無法考證,。勒勒車以樺木為造車原料,。車瓦、輻條,、輪心,、車軸、車轅,、車架全用樺木做成,,質(zhì)地堅(jiān)硬,著水受潮不易變形,。勒勒車車輪又高又大,,這是為什么呢?因?yàn)椴菰系睦绽哲嚦3R脒^茂密的草叢、深厚的積雪,、河邊湖濱的沼澤地帶,,由于車輪高大,能避免陷車,,可保暢通無阻,。牧人倒場(chǎng)(搬家),勒勒車前邊載人,,后邊拉貨,。勒勒車是草原牧人必備的家當(dāng)和親密的伙伴,。

〔介紹蒙古族節(jié)慶〕草原上的節(jié)日有許多,但最有名的還算草原盛會(huì)——那達(dá)慕,?!澳沁_(dá)慕”蒙古語是娛樂,、游藝,、玩的意思。一般活動(dòng)包括賽馬,、摔跤,、射箭和民族文藝表演等。那達(dá)慕歷史悠久,,早在720年前就聞名于世?,F(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6、7月間舉行,。這時(shí)正是草原牧草茂盛,、牛羊肥壯的豐收季節(jié)。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品,、購買生活用品和生產(chǎn)資料,,因草原遼闊,牧民聚集在一起的機(jī)會(huì)不多,,所以,,那達(dá)慕大會(huì)自然也就成了物資交流的大會(huì)。說到那達(dá)慕,,不能不說“祭敖包”,。“敖包”是蒙古語的音譯,,意思是“堆子”,,它是由人工堆積起來的石堆或土堆,一般建在山頂或丘陵之上,。茫茫草原,,遼闊無邊,方向和道路難以確認(rèn),,于是人們就想到了個(gè)辦法,,壘石成堆,當(dāng)作標(biāo)志,。但在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中,,它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重?zé)崃业募漓牖顒?dòng),。祭祀時(shí),,敖包上要插樹枝,,上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗。

傳統(tǒng)的祭祀禮儀一般有4種,,即:血祭,、酒祭、火祭,、玉祭,,但不論哪種,都要請(qǐng)喇嘛焚香點(diǎn)火,,誦經(jīng)念咒,。人們都要從左向右順時(shí)針圍著敖包轉(zhuǎn)3圈,有的要向堆上扔幾塊小石頭等,,祈神降福,,保佑人畜興旺。禮儀結(jié)束,,人們便進(jìn)入了無拘無束,、自由歡樂的階段。牧民不僅要舉行賽馬,、摔跤,、射箭等傳統(tǒng)的活動(dòng)項(xiàng)目,還要引吭高歌,,翩翩起舞,,開懷暢飲。此刻,,有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了,,這就是所說的“敖包相會(huì)”吧。不過,,現(xiàn)在游客們參與的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而舉行的,,禮儀也就更為簡(jiǎn)單了。 天下第一曲水莫爾格勒河,,發(fā)源于大興安嶺西麓,,流淌于呼倫貝爾大草原上。河長(zhǎng)319公里,,流域面積4987平方公里,。自東北向西南流經(jīng)陳巴爾虎旗全境,流域內(nèi)地勢(shì)平坦開闊,,河流落差較小,,河道異常彎曲,似“九曲回腸”,,因經(jīng)著名作家老舍品題為“全國(guó)第一曲”,,遂有“天下第一曲水”之美譽(yù),。

兩岸水草豐美,是良好的天然牧場(chǎng)和草原旅游勝地,。下游流經(jīng)呼和諾爾草原旅游區(qū),,注入呼和諾爾湖,又于湖東南流出而歸入海拉爾河,。呼和諾爾草原旅游區(qū)呼和諾爾草原旅游區(qū)占地面積約20平方公里,,水肥草美,風(fēng)光奇秀,,位于呼倫貝爾大草原西北部古老的巴爾虎草原中心地帶,,310國(guó)道從旁經(jīng)過,,距海拉爾區(qū)45公里,,距滿洲里市110公里。呼和諾爾草原是我國(guó)目前少數(shù)未受任何工業(yè)污染和農(nóng)業(yè)開發(fā)的天然優(yōu)良草原之一,,在國(guó)內(nèi)草原旅游資源中具有壟斷性和獨(dú)特性,。 在自然旅游資源方面,該旅游區(qū)形成了以草原自然生態(tài)景觀為主,,河流,、湖泊、礦泉,、冰雪,、蘆葦?shù)榷鄻宇愋蜑檩o的自然生態(tài)景觀?!昂艉椭Z爾”,,蒙古語意為“青藍(lán)色的湖”,面積12平方公里,。

湖的四周是一望無際的大草原,。獨(dú)特的自然環(huán)境與豐富的野生動(dòng)植物資源共同構(gòu)成了一幅別具風(fēng)格的自然畫卷,使這里成為草原生態(tài)觀光的理想之地,。 世代生活在這里的巴爾虎蒙古族以千百年沿襲至今的獨(dú)有的生產(chǎn)生活方式,、民俗禮儀向來自遠(yuǎn)方的游客訴說著他們悠久的歷史文化,展示著這里作為北方游牧民族成長(zhǎng)搖籃的風(fēng)采,。這里濃縮著呼倫貝爾草原的精華,,游呼倫貝爾草原,不可不來呼和諾爾草原旅游區(qū)噢!旅游區(qū)建有大型多功能蒙古包,,可容納600人同時(shí)就餐,,另外還有大小蒙古包幾十頂,供游人住宿,。設(shè)有射箭,、摔跤,、騎馬、訪問牧民家庭,、觀看馴馬,、套馬表演、祭敖包,、篝火晚會(huì),、乘船游湖等活動(dòng)項(xiàng)目。

該旅游區(qū)(中心地帶),,1997年被評(píng)為內(nèi)蒙古十佳旅游景點(diǎn)之一,,現(xiàn)為國(guó)家3a級(jí)旅游區(qū)。游牧圣地——金帳汗部落草原旅游區(qū)金帳汗蒙古部落草原旅游區(qū)位于呼倫貝爾草原有“中國(guó)第一曲水”之稱的莫爾格勒河下游東畔,,是呼倫貝爾惟一以游牧部落為景觀的旅游景區(qū),。這里是中外馳名的天然牧場(chǎng)。中國(guó)歷史上許多北方馬背民族都曾在這里游牧,、繁衍生息,。12世紀(jì)末至13世紀(jì)初,一代天驕成吉思汗曾在這里秣馬厲兵,,與各部落爭(zhēng)雄,,最終占據(jù)了呼倫貝爾草原。金帳汗景區(qū)的布局,,就是當(dāng)年成吉思汗行帳的縮影和再現(xiàn),。每逢夏季,陳巴爾虎旗“走敖特爾”的蒙古族,、鄂溫克族的牧民們便來到這山青水秀,、水草豐美的地方搭包放牧,自然形成一個(gè)游牧部落群體,。藍(lán)藍(lán)天空,,白白云朵,彎彎河水,,茵茵綠草,,群群牛羊,點(diǎn)點(diǎn)氈房,,裊裊炊煙和濃濃民族風(fēng)情,,使這里成為世界上少有的游牧圣地。金帳汗蒙古部落草原旅游區(qū),,現(xiàn)為國(guó)家2a級(jí)旅游區(qū),。

一位頗有詩才的游客來呼倫貝爾草原的這兩個(gè)旅游區(qū)游覽后即興作《草原行吟》四首,情真意切,,頗為感人,。詩曰:(一) (二)乾坤景象翠而青,,碧草無邊連蒼穹。 大盤高堆手扒肉,,小碗滿斟賓主情,。神往藍(lán)天何愜意,心馳綠野愈陶情,。 祝酒歌催人欲醉,,一堂笑語伴歡聲。 (三) (四) 宴罷出游興正濃,,呼朋騎馬試追風(fēng),。 欣然下榻蒙古包,鬧市喧囂盡遠(yuǎn)拋,。藍(lán)湖曲水隨心漾,,更喜牧羊雨蒙蒙。 獨(dú)特風(fēng)情憑體驗(yàn),,此行最是樂逍遙,。朋友們,誰的詩寫得好,,也請(qǐng)留下您的大作、墨寶,,既可作為呼倫貝爾草原之旅的紀(jì)念,,也可供后來者賞析,啟迪旅游者的心靈,。

〔結(jié)束語〕 各位尊貴的客人,,我們?cè)诓菰嫌羞^的這樣一段體驗(yàn),可能使各位對(duì)草原生活的蒙古民族有一個(gè)大概的了解吧,,對(duì)美麗的呼倫貝爾草原可能也增進(jìn)了一些感情,。同樣,草原和草原上的人也很喜愛大家,,歡迎大家的到來,,他們都以極大的熱情期待著各位再次光臨。 女士們,、先生們,,讓我們能有機(jī)會(huì)再次相會(huì)在呼倫貝爾草原!

內(nèi)蒙古呼倫湖導(dǎo)游詞篇七

遠(yuǎn)方的朋友大家好,歡迎大家來到遼闊美麗的呼倫貝爾大草原,,遼闊的草原哺育著熱情好客的民族,,我代表草原人民,代表呼倫貝爾市全景旅行社的全體員工歡迎各位的到來,。

首先請(qǐng)?jiān)试S我做一下自我介紹,,我是呼倫貝爾市全景旅行社的導(dǎo)游員,,大家可以叫我x導(dǎo)或者小x,這位是我們的司機(jī)師傅,,此次旅行將由x師傅為我們保駕護(hù)航,,我們很高興為大家服務(wù),希望能與大家共同度過一次愉快的旅程,。 機(jī)場(chǎng)景觀大道

現(xiàn)在我們離開的是呼倫貝爾東山機(jī)場(chǎng),,1932年,日本關(guān)東軍在這里修建并且試機(jī)成功,,它是國(guó)家1級(jí)4d級(jí)機(jī)場(chǎng),,位于海拉爾區(qū)東山,距離市區(qū)約3.8公里,,20xx年正式更名為呼倫貝爾海拉爾機(jī)場(chǎng),,現(xiàn)在已經(jīng)開通了50多條航線。前面我們看到的雕塑就是生長(zhǎng)在呼倫貝爾大草原上的成吉思汗一生之中最重要的兩個(gè)女人,,坐著的是他的母親克額侖;站著的是他的大妃孛兒帖;現(xiàn)在我們走的這條路是被譽(yù)為城市名片之路的機(jī)場(chǎng)景觀大道,,景觀大道公路全長(zhǎng)4.025公里,路邊的馬頭琴,、勒勒車,、長(zhǎng)調(diào)、呼麥等雕塑構(gòu)成了民族風(fēng)情,,提高了呼倫貝爾的城市品位和層次;群雕象征著和諧,、歡迎、騰飛,、展示了草原上流傳千百年的動(dòng)人傳說;蘇魯錠雕塑象征著草原興旺,,事業(yè)騰飛。由3個(gè)酥油燈雕塑組成的群雕代表著草原人民無限的關(guān)懷和祈禱;兄弟會(huì)雕塑再現(xiàn)了哈薩爾王兄在草原上相會(huì)的情景,,也將成為我們這里一道美麗的風(fēng)景線,。

現(xiàn)在請(qǐng)大家往我們車行的前方看,我們現(xiàn)在能看到的這座小城,,就是海拉爾,。可能有的團(tuán)友會(huì)問這樣的問題,,我們是到呼倫貝爾旅游怎么就到了海拉爾呢?這我就有必要和大家解釋一下了,。呼倫貝爾是一個(gè)地級(jí)市,海拉爾是一個(gè)縣級(jí)市,,其實(shí)海拉爾只是呼倫貝爾的一部分,,它是呼倫貝爾的中心城市,就像北京是中國(guó)的首都一樣,海拉爾也是呼倫貝爾的首府城區(qū),,它是呼倫貝爾市的政治經(jīng)濟(jì)文化中心,。如果說海拉爾是呼倫貝爾的一個(gè)統(tǒng)稱,那么呼倫貝爾草原就是以海拉爾草原為中心的;海拉爾區(qū)于清雍正十二年也就是1734年建成,,已有270多年的歷史,,當(dāng)時(shí)稱“呼倫貝爾城”。海拉爾區(qū)總面積1440平方公里,,

全區(qū)有28個(gè)民族,,總?cè)丝谶_(dá)26萬人。素有“草原之都”的美譽(yù),。

我們現(xiàn)在旅游車所在地就是海拉爾的勝利大街?,F(xiàn)在請(qǐng)大家往我們車窗的左側(cè)看,我們現(xiàn)在看到的這條路是學(xué)府路,,顧名思義,,在這條路上坐落著一所國(guó)家二類本科院校-呼倫貝爾學(xué)院。

成吉思汗廣場(chǎng),、市人民醫(yī)院

那么請(qǐng)大家往車窗的左前方和右前方看,,右前方呢,是呼倫貝爾市七個(gè)旗五個(gè)市一個(gè)區(qū)共同打造的呼倫貝爾市人民醫(yī)院,,那到底是哪七個(gè)旗五個(gè)市一個(gè)區(qū),,一會(huì)兒我將為大家慢慢道來。現(xiàn)在大家向車窗的左側(cè)看,,我們現(xiàn)在看到的廣場(chǎng)就是以千年偉人成吉思汗命名的成吉思汗廣場(chǎng),,這座廣場(chǎng)是至今為止呼倫貝爾市境內(nèi)最大的廣場(chǎng),也是海拉爾區(qū)的標(biāo)志性建筑之一;有人說廣場(chǎng)就是城市的“眼睛”,、是城市的“客廳”,那么成吉思汗廣場(chǎng)就是我們呼倫貝爾最大的會(huì)客廳,,廣場(chǎng)總面積25.5公頃,,前面看到的主題雕塑是千年偉人成吉思汗上馬出征的圖景,他的方向正對(duì)額爾古納,,那為什么要對(duì)著額爾古納那?因?yàn)轭~爾古納是蒙古人的發(fā)源地,,它象征著望故鄉(xiāng)。

海拉爾市政府

大家現(xiàn)在看到的位于我們車窗右側(cè)紅瓦綠墻,、古色古香的建筑就是我們呼倫貝爾最早的市政府,,它修建于1945年,是按照蒙古國(guó)首都烏蘭巴托的王爺廟建成的,,也是我們呼倫貝爾最古老的建筑之一,。

中央橋、伊敏河

我們現(xiàn)在踏上的這座橋就是海拉爾的中央橋,也是海拉爾的景觀之一,,它于1942~1944年修建,,當(dāng)時(shí)稱興安橋,橋長(zhǎng)323.9米,、寬7米,,為鋼筋盤混凝土橋。橋的東西兩端建設(shè)了歐式鐘樓,。海拉爾三面環(huán)山一水中流,,三山分別是東山、西山和北山,,而這“一水中流”就是我們腳下的這條伊敏河,,伊敏河是海拉爾河最大的一級(jí)支流,鄂溫克語意為“可飲用的水”,。全長(zhǎng)359公里,,這條河是蒙古人的生命河,在橋的東西兩側(cè)分別為河?xùn)|,、河西,,河?xùn)|就是我們旅游車剛剛行駛的那條街,它是海拉爾的市政府中心,,河西是商業(yè)中心,。也就是我們即將要到達(dá)的街區(qū),同時(shí),,河西是海拉爾區(qū)人民最大的購物廣場(chǎng),。

商業(yè)區(qū)

前方下了中央橋我們就進(jìn)入了河西區(qū),我們可以看到那些密密麻麻的店鋪,,大家看在車窗的右前方那座高大的建筑,,就是海拉爾的本土品牌,友誼商廈,,它完全是按照一種現(xiàn)代化的購物中心來設(shè)計(jì)的,。外觀宏偉、裝潢考究,,內(nèi)部設(shè)施齊備,,購物環(huán)境優(yōu)雅、舒暢;它已有三十多個(gè)分店,,可以說是與我們海拉爾人的出行,、購物密不可分的。

這里就到了海拉爾的商業(yè)中心地帶,,也就是海拉爾的三角地,,這里是繁華的商業(yè)區(qū)和購物中心,他的意義遠(yuǎn)超過一條普通街道的內(nèi)涵,它的美觀與否,,直接關(guān)系到海拉爾這座城市的整體形象,。改建后的三角地中心地帶,就像一座街心花園;我們可以看到翠綠的草坪,、牛拉勒勒車雕塑和數(shù)十個(gè)街燈組成了三角地街心整體布局,,這樣的圖景展現(xiàn)了牧民們的生活方式。

剛才跟大家提到了呼倫貝爾的七個(gè)旗五個(gè)市一個(gè)區(qū),,那么現(xiàn)在我就為大家講一下具體都是哪些;呼倫貝爾自20xx年撤盟立市改為呼倫貝爾市,,現(xiàn)在是全國(guó)最大的地級(jí)市,總面積25.3萬平方公里,,而這25.3萬平方公里的土地上孕育了將近300萬的人口,,一個(gè)區(qū)就是我們現(xiàn)在旅游車的所在地海拉爾區(qū)。五個(gè)市分別是滿洲里市,、牙克石市,、扎蘭屯市、額爾古納市,、根河市,。七個(gè)旗則是阿榮旗、莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗,、鄂溫克族自治旗,、鄂倫春自治旗、新巴爾虎左旗,、新巴爾虎右旗和陳巴爾虎旗,。呼倫貝爾市就是由這13個(gè)旗市區(qū)共同組建的。而我們行程的這幾天將要穿越這25.3萬平方公里的部分土地,,現(xiàn)在呢,,請(qǐng)大家看我們車窗外兩側(cè)的建筑,海拉爾的建筑是比較具有民族特點(diǎn)的,,在內(nèi)蒙古自治區(qū)六十周年大慶的時(shí)候,,呼倫貝爾市政府對(duì)海拉爾城區(qū)的房屋進(jìn)行了修建,而這一做法被當(dāng)年人稱為“穿衣戴帽”工程,。海拉爾不僅有傳統(tǒng)的平房和高大的樓房,還有俄羅斯風(fēng)格的木刻楞房,,一些樓頂有蒙古包式和俄羅斯式的建筑,,為這座城市增添了草原氣息和俄羅斯異國(guó)情調(diào)。

蘇聯(lián)紅軍烈士陵園

大家看車窗左側(cè),,這里就是蘇聯(lián)紅軍烈士陵園,, 它的前身是海拉爾公園,是為了紀(jì)念在解放戰(zhàn)役中犧牲的蘇聯(lián)紅軍烈士,里面有紅軍烈士紀(jì)念塔,。蘇聯(lián)

紅軍烈士紀(jì)念塔總高為16.25米,,塔身為八棱型,頂端有一顆金星,,正面用俄文刻著“為蘇聯(lián)的榮譽(yù)和勝利在戰(zhàn)斗中犧牲的英雄們永垂不朽”,。塔基南北兩側(cè)刻有27名陣亡官兵的姓名、軍銜和出生年月,。

客運(yùn)站

現(xiàn)在位于我們汽車左側(cè)的就是我們海拉爾區(qū)的客運(yùn)站,,那有的游客肯定就在想,客運(yùn)站哪個(gè)城市沒有?沒有什么重要的;在這里我就不得不跟大家說一下了,,我們剛剛說的呼倫貝爾包括的十三個(gè)旗市區(qū)中還有很多蘇牧,、嘎查這樣的小地方,就相當(dāng)于我們平時(shí)說的鄉(xiāng),、鎮(zhèn),,包括旗市之間,這樣的地方生活著很多勤勞樸實(shí)的牧民,,而由于環(huán)境等多方面的因素,,這些地方是不通火車的,所以說客運(yùn)是我們呼倫貝爾地區(qū)最主要的交通方式之一,,大家剛剛也看到了,,每天這里都會(huì)聚集成百上千的人來等待客運(yùn)。

立交橋

前面我們看到的就是當(dāng)?shù)刂牧⒔粯?,它位于市區(qū)的北部,,橫跨濱州鐵路,螺旋展線的造型簡(jiǎn)潔明快,。 現(xiàn)在請(qǐng)大家往我們的車窗的右側(cè)看,,大家猜一下我們看到的這個(gè)綠色的管道是什么?如果猜對(duì)了 我會(huì)給大家一些小獎(jiǎng)勵(lì),品嘗一下海拉爾的大雪糕,。(議論出結(jié)果中),。好了 剛剛聽到了很多答案,有的說是煤氣管道,,有的說是石油管道,,而我們坐在坐位上的那位先生/女士,答對(duì)了,。它是輸送暖氣的,。而我們現(xiàn)在車行右側(cè)看到的這個(gè)建筑呢就是海拉爾的熱電廠。這個(gè)熱電廠對(duì)于呼倫貝爾來說起到了一個(gè)至關(guān)重要的作用,,呼倫貝爾屬寒溫帶和中溫帶大陸性季風(fēng)氣候,,其特點(diǎn)是:冬季寒冷漫長(zhǎng),,夏季溫良短促,春季干燥風(fēng)大,,秋季氣溫聚降,。霜凍早,可以說我們呼倫貝爾的供暖期長(zhǎng)達(dá)8個(gè)月之久,。呼倫貝爾冬天特別的寒冷,,最冷的時(shí)候能達(dá)到零下四十二度左右,根河市能達(dá)到零下五十度左右,。而現(xiàn)在呢很多人都在說,,熱電廠建的位置離城區(qū)這么近到底合不合理,主要還是污染問題,,但是呼倫貝爾市政府對(duì)環(huán)保這一塊做的還是比較好的,。

世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)海拉爾紀(jì)念園

現(xiàn)在請(qǐng)大家往我們車窗的左前方看,我們看到的這個(gè)就是海拉爾的北山,,北山上有一個(gè)世界反法西斯紀(jì)念園,,當(dāng)年呢,日本人在這里發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng),,我們看到北山上有很多的樹,,這些樹就是當(dāng)年日本人栽種的,可能有的團(tuán)友就會(huì)想到日本人終于在中國(guó)做了一件好事,,如果這么想就大錯(cuò)特錯(cuò)了,。日本人當(dāng)年在北山的地下建立了日偽工事,它是日本關(guān)東軍17處要塞中規(guī)模最大,、軍事設(shè)備保存最完整的要塞,。北山的樹木可以為他們所建的工事做一個(gè)掩護(hù),因?yàn)楫?dāng)時(shí)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)可以說是一個(gè)國(guó)際性質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng),,其中有中國(guó),、蒙古國(guó)、蘇聯(lián) 聯(lián)合抗擊日本侵略者,,當(dāng)我們的空軍在北山飛行時(shí)由于樹木做掩護(hù)很難發(fā)現(xiàn)日本人的軍事所在地,。當(dāng)年日本人在北山修建日偽工事是有原因的;海拉爾這個(gè)城市在軍事上來講是屬于易守難攻的城市,海拉爾是三山環(huán)山一水中流,,三山就是我們飛機(jī)場(chǎng)的所在地東山,、我們看到的北山還有一個(gè)是西山,一水就是我們剛剛橋下看到的伊敏河?,F(xiàn)在我們的旅游車已經(jīng)行駛到海北一橋,,海北一橋流淌的就是伊敏河,伊敏河從海拉爾的城區(qū)緩緩流過匯入前方不遠(yuǎn)處的海拉爾河,。那么現(xiàn)在我們的旅游車馬上就要行駛到海北二橋了,,這里是伊敏河與海拉爾河的交匯處。大家可以看到的橋下流淌的這條河流,,這條河流就是海拉爾河,,那么這一路上我不只一次的和大家提到過海拉爾,海拉爾具體是什么意思呢?請(qǐng)大家看這條河,,海拉爾的名稱就是因這條河而得名,,當(dāng)時(shí)在這條河的兩岸長(zhǎng)滿了野韭菜。而野韭菜的蒙語“哈里亞爾”意為漢語很像海拉爾,,而蒙古族有以動(dòng)植物的名稱給山川河流命名的習(xí)俗,,所以就把這條河稱為海拉爾河。那么在清朝末年東清鐵路修建到海拉爾的時(shí)候建立了鐵路,,有了鐵路就一定要有一個(gè)火車站,、火車站建立了之后、就要有一個(gè)名字,,所以當(dāng)時(shí)蒙古族就以海拉爾河的名字給這個(gè)火車站命名,。當(dāng)時(shí),這個(gè)城市叫做“呼倫貝爾城”,,那么隨著火車站的建立,,客流量越來越大,很多山西,、河北的商人來此做貿(mào)易,,海拉爾的火車站就越來越出名,逐漸替代了它原來的名字“呼侖貝爾城”,。而蒙古族也有以山川河流的名稱給城市命名的習(xí)俗,,所以就把這座小城叫做海拉爾,海拉爾的名字也就是這么來的,。

內(nèi)蒙古呼倫湖導(dǎo)游詞篇八

女士們,、先生們,你們好!

歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先,,我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原,。這里(呼倫貝爾)有一個(gè)美麗的傳說。在很久的時(shí)候,,草原上有一對(duì)情侶,,姑娘叫呼倫,小伙叫貝爾,,一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘,,吸干了草原上的水,使牧草枯黃,,牲畜倒斃,。為了救草原,,救呼倫,貝爾日以繼夜,,長(zhǎng)途跋涉尋找妖魔,。由于勞累,使他昏倒在地,?;糜X中,他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬,。貝爾醒后,,用水澆灌,呼倫恢復(fù)了人身,,妖魔不罷休,,重新?lián)尰亓撕魝悺榱司炔菰?,呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下,,變成了湖水,同時(shí),,貝爾也殺死了眾小妖,。貝爾在湖邊找不到呼倫,悲痛欲絕,,縱身躍入湖中,。頓時(shí),山崩地裂,,草原上形成了兩個(gè)湖泊,,呼倫湖和貝爾湖,烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起,。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們,,就把這版草原取名為呼倫貝爾。

呼倫貝爾面積為250.557平方公里,,現(xiàn)有266萬人口,,是以蒙古族為主體的民族,其中有達(dá)斡爾,、鄂溫克,、鄂倫春、漢滿,、俄羅斯等36個(gè)民族組成,。呼倫貝爾草原由于未受到污染,被人稱之為“綠色凈土”,。

(進(jìn)入草原時(shí))

現(xiàn)在,,我們已來到了呼倫貝爾大草原,。你我遠(yuǎn)離了城市,遠(yuǎn)離了鬧市,,走進(jìn)了草原,,你看,草原猶如碧綠的地毯,,綠茵茵、軟綿綿,。往遠(yuǎn)看,,草原上盛開著無數(shù)種野花,星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙,。微風(fēng)吹來,,牧草飄動(dòng),馬群,、牛群,、羊群飄來飄去,處處可見“風(fēng)吹草低見年羊”的優(yōu)美景象,。

(來到蒙古包)

這就是剛才我們?cè)谲嚿纤吹降拿晒虐?。瞧,主人已出來迎接我們了,,?dāng)然了,,這可不是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包前,,素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時(shí),,他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時(shí),,他們將右手放在胸前,,微微躬身施禮,隨著“賽,、賽白努”(好!您好!)的問候,,客人被請(qǐng)入包內(nèi),男坐左,,女坐右,,主人坐中間,只要你一落座主人就會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗,,過一會(huì)兒,,又會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗,過一會(huì)兒,,又會(huì)端上“手扒肉”,,同時(shí),,還會(huì)向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”,敬上美酒,。美酒和歌聲在一起,,就像藍(lán)天和白支、綠草和鮮花在一起,。在民間有無歌不成酒宴之說,。草原牧人無論男女老少,人人都會(huì)唱,,在敬酒中,,代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里,,你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,。在這里,你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,,還會(huì)看到節(jié)奏歡快,,舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈。現(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包,,當(dāng)一回蒙古族牧民的客人,。

(走出蒙古包)

在藍(lán)天白去之下,你看到一望無際的草原上,,成群的牛羊,,奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動(dòng)馬鞭,,策馬馳騁的英姿,。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈,要不騎上駱駝走一走,,逛一逛,,如果哪位不敢騎馬或駱駝的話,沒關(guān)系,,坐一坐草原的“勒勒車”,,也可找到游牧生活的樂趣。

(介紹蒙古族人的身體狀況)

到草原親眼看看,,蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約,、挺拔健美?小伙子哪一個(gè)不是盤腱突露、充滿誼氣與力度?據(jù)說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運(yùn)動(dòng)的生活習(xí)慣有關(guān),,同時(shí)對(duì)長(zhǎng)期以來養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估,。

(介紹蒙古族飲食習(xí)慣)

先說奶茶:主人把磚茶搗成碎末,加水煎熬,待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時(shí),,倒進(jìn)鮮牛奶,,喝著這樣的奶茶,從風(fēng)雪嚴(yán)寒歸來的牧人頓時(shí)暖和了身子,。一碗奶茶,、一把炒米,或幾塊奶豆腐,、幾塊羊肉,,就算一頓美餐了,牧民的奶食品有奶干,、奶皮子,、奶豆腐、奶酒,、奶酷和白油、黃油等,。正餐可以肉食與面食調(diào)劑,。

來到草原,不吃手扒肉,,那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮,,開上兩滾,離火起鍋,,持蒙古刀,,邊割邊吃。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白,,肉里透著微紅的血絲,,這才是最大限度的保留了肉的營(yíng)養(yǎng)。

(介紹蒙古族服飾)

草原上,,一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人,。蒙古袍是古代牧民社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾,。袍子領(lǐng)高袖長(zhǎng),,為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展,既能馬上運(yùn)動(dòng)自如,,又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒,。而今,草原生活發(fā)生了巨大變化,,各位服裝已進(jìn)入草原,,但是,袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn),在蒙古人眼里,,蒙古袍已成了民族意識(shí)和民族觀念的象征,。

(介紹蒙古包)

來到草原,親眼見到了蒙古包,,可是,,你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?

根據(jù)《史記。匈奴列傳》記載,,早在唐堯,、虞舜時(shí),匈奴人的先祖就居住在“北地”,,穿皮革,、披氈裘、住穹廬,,人人都知道的“天似穹廬,,籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時(shí)算來,,蒙古包的歷史少說也有4000多年了,,蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史。

說說蒙古包的構(gòu)造:牧民用石塊壘起圓形房基,,把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上,,上面成斜坡狀,并搭上“烏尼”(椽子)片,。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮,,一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪耍蕡A形蒙古包對(duì)大風(fēng)雪阻力小,,下雨時(shí)包頂不存水,,門小且連著地,雪不易堆積,,網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊,,適合游牧生活,這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧,。

如果說蒙古包是蒙古人的家的話,,那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個(gè)移動(dòng)的“家”。

勒勒車“吱呀呀,,吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長(zhǎng)?年代有多遠(yuǎn)?現(xiàn)已無法考證,。勒勒車是以樺木為造車原料。車瓦,、幅條,、輪心,、車軸、車轅,、車架全用樺木做成,,質(zhì)地堅(jiān)硬,著水受潮不易變形,。勒勒車車輪又高又大,,這是為什么呢?因?yàn)椴菰系睦绽哲嚦3R脒^茂密的草叢、濃厚的積雪,、河邊湖濱的沼澤地帶,,由于車輪高大,能避免陷車,,暢通無陰,。牧人倒揚(yáng)(搬家),前邊載人,,后邊拉貨,。勒勒車是草原牧人必備的家當(dāng)和親密的伙伴。

(介紹蒙古族節(jié)慶)

草原上的節(jié)日有許多,,但最有名的還算草原盛會(huì)——那達(dá)慕,。“那達(dá)慕”蒙古語是娛樂,、游藝、玩的意思,。一般活動(dòng)包括賽馬,、摔跤、射箭和民族文藝表演等,。那達(dá)慕歷史悠久,,早在720年前就聞名于世。現(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6,、7月間舉行,。這時(shí)正是草原牧草茂盛、年頭肥壯的豐收季節(jié),。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品,、購買生活用品和生產(chǎn)資料,草原遼闊,,牧民游牧,,聚集一起,機(jī)會(huì)不多,,所以,,那達(dá)慕大會(huì)自然也就成了物資交流的大會(huì)。

說到那達(dá)慕,不能不說“祭敖包”,?!鞍桨保晒耪Z的音譯,,意思是“堆子”,,它是由人工堆積起來的石堆或土堆,一般建在山頂或丘陵之上,,茫茫草原,,遼闊無邊,方向和道路難以確認(rèn)于是人們就想到了這個(gè)辦法,,壘石成堆,,當(dāng)做標(biāo)志。但在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中,,它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方,。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動(dòng)。祭祀時(shí),,敖包上要插樹枝,,上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗。祭祀禮儀一般有4種,,即:血祭,、酒祭、火祭,、玉祭,,但不論哪種,都要請(qǐng)喇嘛焚香點(diǎn)火,,育經(jīng)念咒,。人們都要從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)3圈,有的要向堆上扔幾塊小石頭等,,祈神降福,,保佑人畜興旺。禮儀結(jié)束,,人們便進(jìn)入了無拘無束,、自由歡迎的階段。牧民不僅要舉行傳統(tǒng)的賽馬,、摔跤,、射箭等傳統(tǒng)的活動(dòng)項(xiàng)目,還要引吭高歌,,翩翩起舞,,開懷暢飲,。此刻,有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了,,這就是所說的“敖包相會(huì)”吧,。不過,現(xiàn)在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的,,禮儀也就更為簡(jiǎn)單了,。

各位尊貴的客人,我們?cè)诓菰嫌羞^這樣一段體驗(yàn),,可能使各位對(duì)草原上生活的蒙古民族有一個(gè)大概的了解吧,,對(duì)美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。同樣,,草原和草原上的人也很歡迎大家,,她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。

內(nèi)蒙古呼倫湖導(dǎo)游詞篇九

女士們,、先生們,,你們好!

歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先,我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原,。這里(呼倫貝爾)有一個(gè)美麗的傳說,。在很久的時(shí)候,草原上有一對(duì)情侶,,姑娘叫呼倫,,小伙叫貝爾,一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘,,吸干了草原上的水,,使牧草枯黃,牲畜倒斃,。為了救草原,救呼倫,,貝爾日以繼夜,,長(zhǎng)途跋涉尋找妖魔。由于勞累,,使他昏倒在地,。幻覺中,,他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬,。貝爾醒后,用水澆灌,,呼倫恢復(fù)了人身,,妖魔不罷休,,重新?lián)尰亓撕魝悺榱司炔菰?,呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下,,變成了湖水,同時(shí),,貝爾也殺死了眾小妖,。貝爾在湖邊找不到呼倫,悲痛欲絕,,縱身躍入湖中,。頓時(shí),山崩地裂,,草原上形成了兩個(gè)湖泊,,呼倫湖和貝爾湖,烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起,。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們,,就把這版草原取名為呼倫貝爾。

呼倫貝爾面積為250.557平方公里,,現(xiàn)有266萬人口,,是以蒙古族為主體的民族,其中有達(dá)斡爾,、鄂溫克,、鄂倫春、漢滿,、俄羅斯等36個(gè)民族組成,。呼倫貝爾草原由于未受到污染,被人稱之為“綠色凈土”,。

(進(jìn)入草原時(shí))

現(xiàn)在,,我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠(yuǎn)離了城市,,遠(yuǎn)離了鬧市,,走進(jìn)了草原,你看,,草原猶如碧綠的地毯,,綠茵茵、軟綿綿,。往遠(yuǎn)看,,草原上盛開著無數(shù)種野花,星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙,。微風(fēng)吹來,,牧草飄動(dòng),,馬群、牛群,、羊群飄來飄去,,處處可見“風(fēng)吹草低見年羊”的優(yōu)美景象。

(來到蒙古包)

這就是剛才我們?cè)谲嚿纤吹降拿晒虐?。瞧,,主人已出來迎接我們了,?dāng)然了,,這可不是安排好的接待程序,。在進(jìn)蒙古包前,素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時(shí),,他們總是走出包外熱情迎接你,。迎客時(shí),他們將右手放在胸前,,微微躬身施禮,,隨著“賽、賽白努”(好!您好!)的問候,,客人被請(qǐng)入包內(nèi),,男坐左,女坐右,,主人坐中間,,只要你一落座主人就會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗,過一會(huì)兒,,又會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗,,過一會(huì)兒,又會(huì)端上“手扒肉”,,同時(shí),,還會(huì)向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”,敬上美酒,。美酒和歌聲在一起,,就像藍(lán)天和白支,、綠草和鮮花在一起,。在民間有無歌不成酒宴之說,。草原牧人無論男女老少,,人人都會(huì)唱,,在敬酒中,代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞,。在這里,,你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,。在這里,你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,,還會(huì)看到節(jié)奏歡快,,舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈。現(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包,,當(dāng)一回蒙古族牧民的客人,。

(走出蒙古包)

在藍(lán)天白去之下,你看到一望無際的草原上,,成群的牛羊,,奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動(dòng)馬鞭,,策馬馳騁的英姿,。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈,要不騎上駱駝走一走,,逛一逛,,如果哪位不敢騎馬或駱駝的話,沒關(guān)系,,坐一坐草原的“勒勒車”,,也可找到游牧生活的樂趣。

(介紹蒙古族人的身體狀況)

到草原親眼看看,,蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約,、挺拔健美?小伙子哪一個(gè)不是盤腱突露、充滿誼氣與力度?據(jù)說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運(yùn)動(dòng)的生活習(xí)慣有關(guān),,同時(shí)對(duì)長(zhǎng)期以來養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估,。

(介紹蒙古族飲食習(xí)慣)

先說奶茶:主人把磚茶搗成碎末,加水煎熬,,待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時(shí),,倒進(jìn)鮮牛奶,喝著這樣的奶茶,,從風(fēng)雪嚴(yán)寒歸來的牧人頓時(shí)暖和了身子,。一碗奶茶、一把炒米,,或幾塊奶豆腐,、幾塊羊肉,就算一頓美餐了,,牧民的奶食品有奶干,、奶皮子、奶豆腐,、奶酒,、奶酷和白油,、黃油等。正餐可以肉食與面食調(diào)劑,。

來到草原,,不吃手扒肉,那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮,,開上兩滾,,離火起鍋,持蒙古刀,,邊割邊吃,。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白,肉里透著微紅的血絲,,這才是最大限度的保留了肉的營(yíng)養(yǎng),。

(介紹蒙古族服飾)

草原上,一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人,。蒙古袍是古代牧民社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物,。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領(lǐng)高袖長(zhǎng),,為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展,,既能馬上運(yùn)動(dòng)自如,又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒,。而今,,草原生活發(fā)生了巨大變化,各位服裝已進(jìn)入草原,,但是,,袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn),在蒙古人眼里,,蒙古袍已成了民族意識(shí)和民族觀念的象征,。

(介紹蒙古包)

來到草原,親眼見到了蒙古包,,可是,,你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?

根據(jù)《史記。匈奴列傳》記載,,早在唐堯,、虞舜時(shí),匈奴人的先祖就居住在“北地”,,穿皮革,、披氈裘、住穹廬,人人都知道的“天似穹廬,,籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時(shí)算來,,蒙古包的歷史少說也有4000多年了,,蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史。

說說蒙古包的構(gòu)造:牧民用石塊壘起圓形房基,,把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上,,上面成斜坡狀,并搭上“烏尼”(椽子)片,。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮,,一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪耍蕡A形蒙古包對(duì)大風(fēng)雪阻力小,,下雨時(shí)包頂不存水,,門小且連著地,雪不易堆積,,網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊,,適合游牧生活,這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧,。

如果說蒙古包是蒙古人的家的話,,那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個(gè)移動(dòng)的“家”。

勒勒車“吱呀呀,,吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長(zhǎng)?年代有多遠(yuǎn)?現(xiàn)已無法考證,。勒勒車是以樺木為造車原料。車瓦,、幅條,、輪心、車軸,、車轅,、車架全用樺木做成,質(zhì)地堅(jiān)硬,,著水受潮不易變形,。勒勒車車輪又高又大,這是為什么呢?因?yàn)椴菰系睦绽哲嚦3R脒^茂密的草叢,、濃厚的積雪,、河邊湖濱的沼澤地帶,由于車輪高大,,能避免陷車,,暢通無陰。牧人倒揚(yáng)(搬家),前邊載人,,后邊拉貨,。勒勒車是草原牧人必備的家當(dāng)和親密的伙伴。

(介紹蒙古族節(jié)慶)

草原上的節(jié)日有許多,,但最有名的還算草原盛會(huì)——那達(dá)慕,。“那達(dá)慕”蒙古語是娛樂,、游藝,、玩的意思。一般活動(dòng)包括賽馬,、摔跤,、射箭和民族文藝表演等。那達(dá)慕歷史悠久,,早在720xx年前就聞名于世?,F(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6、7月間舉行,。這時(shí)正是草原牧草茂盛,、年頭肥壯的豐收季節(jié)。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品,、購買生活用品和生產(chǎn)資料,,草原遼闊,牧民游牧,,聚集一起,,機(jī)會(huì)不多,所以,,那達(dá)慕大會(huì)自然也就成了物資交流的大會(huì),。

說到那達(dá)慕,不能不說“祭敖包”,?!鞍桨保晒耪Z的音譯,,意思是“堆子”,,它是由人工堆積起來的石堆或土堆,一般建在山頂或丘陵之上,,茫茫草原,,遼闊無邊,方向和道路難以確認(rèn)于是人們就想到了這個(gè)辦法,,壘石成堆,,當(dāng)做標(biāo)志,。但在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中,它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方,。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動(dòng),。祭祀時(shí),敖包上要插樹枝,,上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗,。祭祀禮儀一般有4種,即:血祭,、酒祭、火祭,、玉祭,,但不論哪種,都要請(qǐng)喇嘛焚香點(diǎn)火,,育經(jīng)念咒,。人們都要從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)3圈,有的要向堆上扔幾塊小石頭等,,祈神降福,,保佑人畜興旺。禮儀結(jié)束,,人們便進(jìn)入了無拘無束,、自由歡迎的階段。牧民不僅要舉行傳統(tǒng)的賽馬,、摔跤,、射箭等傳統(tǒng)的活動(dòng)項(xiàng)目,還要引吭高歌,,翩翩起舞,,開懷暢飲。此刻,,有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了,,這就是所說的“敖包相會(huì)”吧。不過,,現(xiàn)在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的,,禮儀也就更為簡(jiǎn)單了。

(總結(jié)性說明)

各位尊貴的客人,,我們?cè)诓菰嫌羞^這樣一段體驗(yàn),,可能使各位對(duì)草原上生活的蒙古民族有一個(gè)大概的了解吧,對(duì)美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情,。同樣,,草原和草原上的人也很歡迎大家,,她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。

女士們,、先生們,,讓你我能的機(jī)會(huì)再次相會(huì)在草原,在呼倫貝爾,。

內(nèi)蒙古呼倫湖導(dǎo)游詞篇十

女士們,、先生們,你們好!

歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先,,我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原,。這里(呼倫貝爾)有一個(gè)美麗的傳說。在很久的時(shí)候,,草原上有一對(duì)情侶,,姑娘叫呼倫,小伙叫貝爾,,一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘,,吸干了草原上的水,使牧草枯黃,,牲畜倒斃,。為了救草原,救呼倫,,貝爾日以繼夜,,長(zhǎng)途跋涉尋找妖魔。由于勞累,,使他昏倒在地,。幻覺中,,他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬,。貝爾醒后,用水澆灌,,呼倫恢復(fù)了人身,,妖魔不罷休,重新?lián)尰亓撕魝?。為了救草原,,呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下,變成了湖水,,同時(shí),,貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫,,悲痛欲絕,,縱身躍入湖中,。頓時(shí),山崩地裂,,草原上形成了兩個(gè)湖泊,,呼倫湖和貝爾湖,烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起,。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們,,就把這版草原取名為呼倫貝爾。

呼倫貝爾面積為250.557平方公里,,現(xiàn)有266萬人口,,是以蒙古族為主體的民族,其中有達(dá)斡爾,、鄂溫克,、鄂倫春、漢滿,、俄羅斯等36個(gè)民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染,,被人稱之為“綠色凈土”,。

(進(jìn)入草原時(shí))

現(xiàn)在,我們已來到了呼倫貝爾大草原,。你我遠(yuǎn)離了城市,,遠(yuǎn)離了鬧市,走進(jìn)了草原,,你看,,草原猶如碧綠的地毯,綠茵茵,、軟綿綿,。往遠(yuǎn)看,草原上盛開著無數(shù)種野花,,星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙,。微風(fēng)吹來,牧草飄動(dòng),,馬群,、牛群、羊群飄來飄去,,處處可見“風(fēng)吹草低見年羊”的優(yōu)美景象,。

(來到蒙古包)

這就是剛才我們?cè)谲嚿纤吹降拿晒虐G?,主人已出來迎接我們了,,?dāng)然了,,這可不是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包前,,素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時(shí),,他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時(shí),,他們將右手放在胸前,,微微躬身施禮,隨著“賽,、賽白努”(好!您好!)的問候,,客人被請(qǐng)入包內(nèi),男坐左,,女坐右,,主人坐中間,只要你一落座主人就會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗,,過一會(huì)兒,,又會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗,過一會(huì)兒,,又會(huì)端上“手扒肉”,同時(shí),,還會(huì)向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”,,敬上美酒。美酒和歌聲在一起,,就像藍(lán)天和白支,、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說,。草原牧人無論男女老少,,人人都會(huì)唱,在敬酒中,,代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞,。在這里,你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,。在這里,,你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,還會(huì)看到節(jié)奏歡快,,舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈?,F(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包,當(dāng)一回蒙古族牧民的客人,。

(走出蒙古包)

在藍(lán)天白去之下,,你看到一望無際的草原上,,成群的牛羊,奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿,、揮動(dòng)馬鞭,,策馬馳騁的英姿。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈,,要不騎上駱駝走一走,,逛一逛,如果哪位不敢騎馬或駱駝的話,,沒關(guān)系,,坐一坐草原的“勒勒車”,也可找到游牧生活的樂趣,。

(介紹蒙古族人的身體狀況)

到草原親眼看看,,蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一個(gè)不是盤腱突露,、充滿誼氣與力度?據(jù)說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運(yùn)動(dòng)的生活習(xí)慣有關(guān),,同時(shí)對(duì)長(zhǎng)期以來養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估。

(介紹蒙古族飲食習(xí)慣)

先說奶茶:主人把磚茶搗成碎末,,加水煎熬,,待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時(shí),倒進(jìn)鮮牛奶,,喝著這樣的奶茶,,從風(fēng)雪嚴(yán)寒歸來的牧人頓時(shí)暖和了身子,。一碗奶茶,、一把炒米,或幾塊奶豆腐,、幾塊羊肉,,就算一頓美餐了,牧民的奶食品有奶干,、奶皮子,、奶豆腐、奶酒,、奶酷和白油,、黃油等。正餐可以肉食與面食調(diào)劑,。

來到草原,,不吃手扒肉,那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮,,開上兩滾,,離火起鍋,,持蒙古刀,邊割邊吃,。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白,,肉里透著微紅的血絲,這才是最大限度的保留了肉的營(yíng)養(yǎng),。

(介紹蒙古族服飾)

草原上,,一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物,。穿袍要配上腰帶和頭飾,。袍子領(lǐng)高袖長(zhǎng),為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展,,既能馬上運(yùn)動(dòng)自如,,又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒。而今,,草原生活發(fā)生了巨大變化,,各位服裝已進(jìn)入草原,但是,,袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn),,在蒙古人眼里,蒙古袍已成了民族意識(shí)和民族觀念的象征,。

(介紹蒙古包)

來到草原,,親眼見到了蒙古包,可是,,你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?

根據(jù)《史記,。匈奴列傳》記載,早在唐堯,、虞舜時(shí),,匈奴人的先祖就居住在“北地”,穿皮革,、披氈裘,、住穹廬,人人都知道的“天似穹廬,,籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包,。從那時(shí)算來,蒙古包的歷史少說也有4000多年了,,蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史,。

說說蒙古包的構(gòu)造:牧民用石塊壘起圓形房基,把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上,上面成斜坡狀,,并搭上“烏尼”(椽子)片,。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮,一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪?,呈圓形蒙古包對(duì)大風(fēng)雪阻力小,,下雨時(shí)包頂不存水,門小且連著地,,雪不易堆積,,網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊,適合游牧生活,,這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧,。

如果說蒙古包是蒙古人的家的話,那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個(gè)移動(dòng)的“家”,。

勒勒車“吱呀呀,,吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長(zhǎng)?年代有多遠(yuǎn)?現(xiàn)已無法考證。勒勒車是以樺木為造車原料,。車瓦,、幅條、輪心,、車軸,、車轅、車架全用樺木做成,,質(zhì)地堅(jiān)硬,,著水受潮不易變形。勒勒車車輪又高又大,,這是為什么呢?因?yàn)椴菰系睦绽哲嚦3R脒^茂密的草叢,、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶,,由于車輪高大,,能避免陷車,,暢通無陰,。牧人倒揚(yáng)(搬家),前邊載人,,后邊拉貨,。勒勒車是草原牧人必備的家當(dāng)和親密的伙伴。

(介紹蒙古族節(jié)慶)

草原上的節(jié)日有許多,,但最有名的還算草原盛會(huì)——那達(dá)慕,。“那達(dá)慕”蒙古語是娛樂,、游藝,、玩的意思,。一般活動(dòng)包括賽馬、摔跤,、射箭和民族文藝表演等,。那達(dá)慕歷史悠久,早在720xx年前就聞名于世?,F(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6,、7月間舉行。這時(shí)正是草原牧草茂盛,、年頭肥壯的豐收季節(jié),。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品、購買生活用品和生產(chǎn)資料,,草原遼闊,,牧民游牧,聚集一起,,機(jī)會(huì)不多,,所以,那達(dá)慕大會(huì)自然也就成了物資交流的大會(huì),。

說到那達(dá)慕,,不能不說“祭敖包”?!鞍桨?,蒙古語的音譯,意思是“堆子”,,它是由人工堆積起來的石堆或土堆,,一般建在山頂或丘陵之上,茫茫草原,,遼闊無邊,,方向和道路難以確認(rèn)于是人們就想到了這個(gè)辦法,壘石成堆,,當(dāng)做標(biāo)志,。但在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中,它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方,。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動(dòng),。祭祀時(shí),敖包上要插樹枝,,上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗,。祭祀禮儀一般有4種,即:血祭、酒祭,、火祭,、玉祭,但不論哪種,,都要請(qǐng)喇嘛焚香點(diǎn)火,,育經(jīng)念咒。人們都要從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)3圈,,有的要向堆上扔幾塊小石頭等,,祈神降福,保佑人畜興旺,。禮儀結(jié)束,,人們便進(jìn)入了無拘無束、自由歡迎的階段,。牧民不僅要舉行傳統(tǒng)的賽馬,、摔跤、射箭等傳統(tǒng)的活動(dòng)項(xiàng)目,,還要引吭高歌,,翩翩起舞,開懷暢飲,。此刻,,有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了,這就是所說的“敖包相會(huì)”吧,。不過,,現(xiàn)在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的,禮儀也就更為簡(jiǎn)單了,。

(總結(jié)性說明)

各位尊貴的客人,,我們?cè)诓菰嫌羞^這樣一段體驗(yàn),可能使各位對(duì)草原上生活的蒙古民族有一個(gè)大概的了解吧,,對(duì)美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情,。同樣,草原和草原上的人也很歡迎大家,,她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨,。

女士們、先生們,,讓你我能的機(jī)會(huì)再次相會(huì)在草原,,在呼倫貝爾,。

呼倫貝爾大草原導(dǎo)游詞

尊敬的各位游客:

大家好!今天是個(gè)好日子,,草原上晴空萬里,陽光明媚。正是觀賞呼倫貝爾大草原風(fēng)光的好天氣,。

各位請(qǐng)看,,車窗外是一碧千里的草原。蔚藍(lán)的天空,,飄浮的白云,,五顏六色的野花構(gòu)成了一幅讓人一眼望不到邊的絢麗畫卷。這里就是美麗的呼倫貝爾大草原,。大草原的遼闊,,也使我們的心情變得舒暢起來。城市里的噪音,,生活中的煩心事,,都隨著飛快轉(zhuǎn)動(dòng)的車輪,被拋到九霄云外去了!

看啊!這邊牛羊遍野,,那邊駿馬成群,。天邊散落著白色的蒙古包和隨風(fēng)招展的五色彩旗,讓我們自然而然地聯(lián)想到一首人人愛唱的蒙古族民歌:“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄,,白云下邊馬兒跑……”

現(xiàn)在是中午十一點(diǎn),。前邊就要到內(nèi)蒙古第一大湖,全國(guó)第五大淡水湖――呼倫湖了,。這里湖面廣大,,一眼望不到邊際。說起呼倫湖,,我就不能不給大家講一個(gè)關(guān)于它的美麗傳說了,。

很久很久以前,大草原突然遭到風(fēng)妖和沙魔的侵襲,??耧L(fēng)大作,黃沙蔽日,。牧民們被迫背井離鄉(xiāng),,去尋找綠色的土地。天神得知后,,馬上派來一對(duì)化名為呼倫和貝爾的天鵝,。它們倆與妖魔展開了殊死爭(zhēng)斗,最終取得了勝利,。為了防止悲劇再次發(fā)生,,它們倆決定永遠(yuǎn)保護(hù)這塊秀美的草原,于是兩只天鵝分別變成了呼倫湖和貝爾湖,。遼闊的湖面擋住了風(fēng)沙,,滋潤(rùn)了牧草,,使得大草原恢復(fù)了生機(jī)。當(dāng)?shù)氐睦习傩瞻阉鼈儌z的名字連在一起,,便把這里稱作呼倫貝爾大草原了,。

游客們,剛剛乘快艇游完了呼倫湖,,現(xiàn)在已經(jīng)是下午五點(diǎn)鐘了,。咱們?cè)摪菰L一下當(dāng)?shù)氐拿晒抛逋诿晒虐镄菹?、用餐了?/p>

走進(jìn)蒙古包,,蒙古族的姑娘們是要向咱們敬下馬酒的。這是蒙古族的一種迎接貴賓的禮儀,。咱們每個(gè)人要左手端杯,,右手用無名指蘸酒,彈向天,,彈向地,,再彈向前方,表示敬天,,敬地,,敬祖先。然后雙手端杯一飲而盡,,表示對(duì)主人們的尊敬!

進(jìn)了蒙古包,,主人會(huì)用新鮮的牛奶、奶茶來迎接咱們,。草原上的美食很多,,手扒羊肉,馬奶酒,,都是待客的佳品,。祝大家玩得盡興,吃得開心,,住得舒適,。

各位游客,拜會(huì)完了蒙古同胞,,我們今天的旅程也就結(jié)束了,,祝大家旅途愉快,身體健康!

內(nèi)蒙古呼倫湖導(dǎo)游詞篇十一

女士們,、先生們,,你們好!

歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先,我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原,。這里(呼倫貝爾)有一個(gè)美麗的傳說,。在很久的時(shí)候,,草原上有一對(duì)情侶,姑娘叫呼倫,,小伙叫貝爾,,一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘,,吸干了草原上的水,,使牧草枯黃,牲畜倒斃,。為了救草原,,救呼倫,貝爾日以繼夜,,長(zhǎng)途跋涉尋找妖魔,。由于勞累,使他昏倒在地,?;糜X中,他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬,。貝爾醒后,,用水澆灌,呼倫恢復(fù)了人身,,妖魔不罷休,,重新?lián)尰亓撕魝悺榱司炔菰?,呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下,,變成了湖水,同時(shí),,貝爾也殺死了眾小妖,。貝爾在湖邊找不到呼倫,悲痛欲絕,,縱身躍入湖中,。頓時(shí),山崩地裂,,草原上形成了兩個(gè)湖泊,,呼倫湖和貝爾湖,烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起,。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們,,就把這版草原取名為呼倫貝爾。

呼倫貝爾面積為250.557平方公里,,現(xiàn)有266萬人口,,是以蒙古族為主體的民族,,其中有達(dá)斡爾、鄂溫克,、鄂倫春,、漢滿、俄羅斯等36個(gè)民族組成,。呼倫貝爾草原由于未受到污染,,被人稱之為“綠色凈土”。

(進(jìn)入草原時(shí))

現(xiàn)在,,我們已來到了呼倫貝爾大草原,。你我遠(yuǎn)離了城市,遠(yuǎn)離了鬧市,,走進(jìn)了草原,,你看,草原猶如碧綠的地毯,,綠茵茵,、軟綿綿。往遠(yuǎn)看,,草原上盛開著無數(shù)種野花,,星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風(fēng)吹來,,牧草飄動(dòng),,馬群、牛群,、羊群飄來飄去,,處處可見“風(fēng)吹草低見年羊”的優(yōu)美景象。

(來到蒙古包)

這就是剛才我們?cè)谲嚿纤吹降拿晒虐?。瞧,,主人已出來迎接我們了,?dāng)然了,,這可不是安排好的接待程序,。在進(jìn)蒙古包前,素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時(shí),,他們總是走出包外熱情迎接你,。迎客時(shí),他們將右手放在胸前,,微微躬身施禮,,隨著“賽、賽白努”(好!您好!)的問候,,客人被請(qǐng)入包內(nèi),,男坐左,,女坐右,主人坐中間,,只要你一落座主人就會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗,,過一會(huì)兒,又會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗,,過一會(huì)兒,,又會(huì)端上“手扒肉”,同時(shí),,還會(huì)向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”,,敬上美酒,。美酒和歌聲在一起,,就像藍(lán)天和白支、綠草和鮮花在一起,。在民間有無歌不成酒宴之說,。草原牧人無論男女老少,人人都會(huì)唱,,在敬酒中,,代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里,,你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,。在這里,你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,,還會(huì)看到節(jié)奏歡快,,舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈。現(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包,,當(dāng)一回蒙古族牧民的客人,。

(走出蒙古包)

在藍(lán)天白去之下,你看到一望無際的草原上,,成群的牛羊,,奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動(dòng)馬鞭,,策馬馳騁的英姿,。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈,要不騎上駱駝走一走,,逛一逛,,如果哪位不敢騎馬或駱駝的話,沒關(guān)系,,坐一坐草原的“勒勒車”,,也可找到游牧生活的樂趣,。

(介紹蒙古族人的身體狀況)

到草原親眼看看,蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約,、挺拔健美?小伙子哪一個(gè)不是盤腱突露,、充滿誼氣與力度?據(jù)說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運(yùn)動(dòng)的生活習(xí)慣有關(guān),同時(shí)對(duì)長(zhǎng)期以來養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估,。

(介紹蒙古族飲食習(xí)慣)

先說奶茶:主人把磚茶搗成碎末,,加水煎熬,待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時(shí),,倒進(jìn)鮮牛奶,,喝著這樣的奶茶,從風(fēng)雪嚴(yán)寒歸來的牧人頓時(shí)暖和了身子,。一碗奶茶,、一把炒米,或幾塊奶豆腐,、幾塊羊肉,,就算一頓美餐了,牧民的奶食品有奶干,、奶皮子,、奶豆腐、奶酒,、奶酷和白油,、黃油等。正餐可以肉食與面食調(diào)劑,。

來到草原,,不吃手扒肉,那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮,,開上兩滾,,離火起鍋,持蒙古刀,,邊割邊吃,。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白,肉里透著微紅的血絲,,這才是最大限度的保留了肉的營(yíng)養(yǎng),。

(介紹蒙古族服飾)

草原上,一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人,。蒙古袍是古代牧民社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物,。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領(lǐng)高袖長(zhǎng),為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展,,既能馬上運(yùn)動(dòng)自如,,又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒。而今,,草原生活發(fā)生了巨大變化,,各位服裝已進(jìn)入草原,但是,,袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn),,在蒙古人眼里,蒙古袍已成了民族意識(shí)和民族觀念的象征,。

(介紹蒙古包)

來到草原,,親眼見到了蒙古包,可是,,你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?

根據(jù)《史記,。匈奴列傳》記載,早在唐堯,、虞舜時(shí),,匈奴人的先祖就居住在“北地”,,穿皮革,、披氈裘、住穹廬,,人人都知道的“天似穹廬,,籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時(shí)算來,,蒙古包的歷史少說也有4000多年了,,蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史。

說說蒙古包的構(gòu)造:牧民用石塊壘起圓形房基,,把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上,,上面成斜坡狀,并搭上“烏尼”(椽子)片,。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮,,一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪耍蕡A形蒙古包對(duì)大風(fēng)雪阻力小,,下雨時(shí)包頂不存水,,門小且連著地,雪不易堆積,,網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊,,適合游牧生活,這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧。

如果說蒙古包是蒙古人的家的話,,那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個(gè)移動(dòng)的“家”,。

勒勒車“吱呀呀,吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長(zhǎng)?年代有多遠(yuǎn)?現(xiàn)已無法考證,。勒勒車是以樺木為造車原料,。車瓦、幅條,、輪心,、車軸、車轅,、車架全用樺木做成,,質(zhì)地堅(jiān)硬,著水受潮不易變形,。勒勒車車輪又高又大,,這是為什么呢?因?yàn)椴菰系睦绽哲嚦3R脒^茂密的草叢、濃厚的積雪,、河邊湖濱的沼澤地帶,,由于車輪高大,能避免陷車,,暢通無陰,。牧人倒揚(yáng)(搬家),前邊載人,,后邊拉貨,。勒勒車是草原牧人必備的家當(dāng)和親密的伙伴。

(介紹蒙古族節(jié)慶)

草原上的節(jié)日有許多,,但最有名的還算草原盛會(huì)——那達(dá)慕,。“那達(dá)慕”蒙古語是娛樂,、游藝,、玩的意思。一般活動(dòng)包括賽馬,、摔跤,、射箭和民族文藝表演等。那達(dá)慕歷史悠久,,早在720xx年前就聞名于世?,F(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6、7月間舉行,。這時(shí)正是草原牧草茂盛,、年頭肥壯的豐收季節(jié),。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品、購買生活用品和生產(chǎn)資料,,草原遼闊,,牧民游牧,聚集一起,,機(jī)會(huì)不多,,所以,那達(dá)慕大會(huì)自然也就成了物資交流的大會(huì),。

說到那達(dá)慕,,不能不說“祭敖包”?!鞍桨?,蒙古語的音譯,意思是“堆子”,,它是由人工堆積起來的石堆或土堆,,一般建在山頂或丘陵之上,茫茫草原,,遼闊無邊,,方向和道路難以確認(rèn)于是人們就想到了這個(gè)辦法,壘石成堆,,當(dāng)做標(biāo)志,。但在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中,它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方,。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動(dòng),。祭祀時(shí),敖包上要插樹枝,,上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗。祭祀禮儀一般有4種,,即:血祭,、酒祭、火祭,、玉祭,,但不論哪種,都要請(qǐng)喇嘛焚香點(diǎn)火,,育經(jīng)念咒,。人們都要從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)3圈,有的要向堆上扔幾塊小石頭等,,祈神降福,,保佑人畜興旺。禮儀結(jié)束,人們便進(jìn)入了無拘無束,、自由歡迎的階段,。牧民不僅要舉行傳統(tǒng)的賽馬、摔跤,、射箭等傳統(tǒng)的活動(dòng)項(xiàng)目,,還要引吭高歌,翩翩起舞,,開懷暢飲,。此刻,有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了,,這就是所說的“敖包相會(huì)”吧,。不過,現(xiàn)在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的,,禮儀也就更為簡(jiǎn)單了,。

(總結(jié)性說明)

各位尊貴的客人,我們?cè)诓菰嫌羞^這樣一段體驗(yàn),,可能使各位對(duì)草原上生活的蒙古民族有一個(gè)大概的了解吧,,對(duì)美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。同樣,,草原和草原上的人也很歡迎大家,,她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。

女士們,、先生們,,讓你我能的機(jī)會(huì)再次相會(huì)在草原,在呼倫貝爾,。

內(nèi)蒙古呼倫湖導(dǎo)游詞篇十二

遠(yuǎn)方的朋友大家好,,歡迎大家來到遼闊美麗的呼倫貝爾大草原,遼闊的草原哺育著熱情好客的民族,,我代表草原人民,,代表呼倫貝爾市全景旅行社的全體員工歡迎各位的到來。

首先請(qǐng)?jiān)试S我做一下自我介紹,,我是呼倫貝爾市全景旅行社的導(dǎo)游員--,,大家可以叫我x導(dǎo)或者小x,這位是我們的司機(jī)師傅,,此次旅行將由x師傅為我們保駕護(hù)航,,我們很高興為大家服務(wù),希望能與大家共同度過一次愉快的旅程,。 機(jī)場(chǎng)景觀大道

現(xiàn)在我們離開的是呼倫貝爾東山機(jī)場(chǎng),,1932年,,日本關(guān)東軍在這里修建并且試機(jī)成功,它是國(guó)家1級(jí)4d級(jí)機(jī)場(chǎng),,位于海拉爾區(qū)東山,,距離市區(qū)約3.8公里,20--年正式更名為呼倫貝爾海拉爾機(jī)場(chǎng),,現(xiàn)在已經(jīng)開通了50多條航線,。前面我們看到的雕塑就是生長(zhǎng)在呼倫貝爾大草原上的成吉思汗一生之中最重要的兩個(gè)女人,坐著的是他的母親克額侖;站著的是他的大妃孛兒帖;現(xiàn)在我們走的這條路是被譽(yù)為城市名片之路的機(jī)場(chǎng)景觀大道,,景觀大道公路全長(zhǎng)4.025公里,,路邊的馬頭琴、勒勒車,、長(zhǎng)調(diào),、呼麥等雕塑構(gòu)成了民族風(fēng)情,提高了呼倫貝爾的城市品位和層次;群雕象征著和諧,、歡迎,、騰飛、展示了草原上流傳千百年的動(dòng)人傳說;蘇魯錠雕塑象征著草原興旺,,事業(yè)騰飛,。由3個(gè)酥油燈雕塑組成的群雕代表著草原人民無限的關(guān)懷和祈禱;兄弟會(huì)雕塑再現(xiàn)了哈薩爾王兄在草原上相會(huì)的情景,也將成為我們這里一道美麗的風(fēng)景線,。

現(xiàn)在請(qǐng)大家往我們車行的前方看,,我們現(xiàn)在能看到的這座小城,就是海拉爾,??赡苡械膱F(tuán)友會(huì)問這樣的問題,我們是到呼倫貝爾旅游怎么就到了海拉爾呢?這我就有必要和大家解釋一下了,。呼倫貝爾是一個(gè)地級(jí)市,,海拉爾是一個(gè)縣級(jí)市,其實(shí)海拉爾只是呼倫貝爾的一部分,,它是呼倫貝爾的中心城市,,就像北京是中國(guó)的首都一樣,海拉爾也是呼倫貝爾的首府城區(qū),,它是呼倫貝爾市的政治經(jīng)濟(jì)文化中心。如果說海拉爾是呼倫貝爾的一個(gè)統(tǒng)稱,,那么呼倫貝爾草原就是以海拉爾草原為中心的;海拉爾區(qū)于清雍正十二年也就是1734年建成,,已有270多年的歷史,當(dāng)時(shí)稱“呼倫貝爾城”,。海拉爾區(qū)總面積1440平方公里,,

全區(qū)有28個(gè)民族,,總?cè)丝谶_(dá)26萬人。素有“草原之都”的美譽(yù),。

我們現(xiàn)在旅游車所在地就是海拉爾的勝利大街?,F(xiàn)在請(qǐng)大家往我們車窗的左側(cè)看,我們現(xiàn)在看到的這條路是學(xué)府路,,顧名思義,,在這條路上坐落著一所國(guó)家二類本科院校-呼倫貝爾學(xué)院。

成吉思汗廣場(chǎng),、市人民醫(yī)院

那么請(qǐng)大家往車窗的左前方和右前方看,,右前方呢,是呼倫貝爾市七個(gè)旗五個(gè)市一個(gè)區(qū)共同打造的呼倫貝爾市人民醫(yī)院,,那到底是哪七個(gè)旗五個(gè)市一個(gè)區(qū),,一會(huì)兒我將為大家慢慢道來。現(xiàn)在大家向車窗的左側(cè)看,,我們現(xiàn)在看到的廣場(chǎng)就是以千年偉人成吉思汗命名的成吉思汗廣場(chǎng),,這座廣場(chǎng)是至今為止呼倫貝爾市境內(nèi)最大的廣場(chǎng),也是海拉爾區(qū)的標(biāo)志性建筑之一;有人說廣場(chǎng)就是城市的“眼睛”,、是城市的“客廳”,,那么成吉思汗廣場(chǎng)就是我們呼倫貝爾最大的會(huì)客廳,廣場(chǎng)總面積25.5公頃,,前面看到的主題雕塑是千年偉人成吉思汗上馬出征的圖景,,他的方向正對(duì)額爾古納,那為什么要對(duì)著額爾古納那?因?yàn)轭~爾古納是蒙古人的發(fā)源地,,它象征著望故鄉(xiāng),。

海拉爾市政府

大家現(xiàn)在看到的位于我們車窗右側(cè)紅瓦綠墻、古色古香的建筑就是我們呼倫貝爾最早的市政府,,它修建于1945年,,是按照蒙古國(guó)首都烏蘭巴托的王爺廟建成的,也是我們呼倫貝爾最古老的建筑之一,。

中央橋,、伊敏河

我們現(xiàn)在踏上的這座橋就是海拉爾的中央橋,也是海拉爾的景觀之一,,它于1942~1944年修建,,當(dāng)時(shí)稱興安橋,橋長(zhǎng)323.9米,、寬7米,,為鋼筋盤混凝土橋。橋的東西兩端建設(shè)了歐式鐘樓,。海拉爾三面環(huán)山一水中流,,三山分別是東山,、西山和北山,而這“一水中流”就是我們腳下的這條伊敏河,,伊敏河是海拉爾河最大的一級(jí)支流,,鄂溫克語意為“可飲用的水”。全長(zhǎng)359公里,,這條河是蒙古人的生命河,,在橋的東西兩側(cè)分別為河?xùn)|、河西,,河?xùn)|就是我們旅游車剛剛行駛的那條街,,它是海拉爾的市政府中心,河西是商業(yè)中心,。也就是我們即將要到達(dá)的街區(qū),,同時(shí),河西是海拉爾區(qū)人民最大的購物廣場(chǎng),。

商業(yè)區(qū)

前方下了中央橋我們就進(jìn)入了河西區(qū),,我們可以看到那些密密麻麻的店鋪,大家看在車窗的右前方那座高大的建筑,,就是海拉爾的本土品牌,,友誼商廈,它完全是按照一種現(xiàn)代化的購物中心來設(shè)計(jì)的,。外觀宏偉,、裝潢考究,內(nèi)部設(shè)施齊備,,購物環(huán)境優(yōu)雅,、舒暢;它已有三十多個(gè)分店,可以說是與我們海拉爾人的出行,、購物密不可分的,。

這里就到了海拉爾的商業(yè)中心地帶,也就是海拉爾的三角地,,這里是繁華的商業(yè)區(qū)和購物中心,,他的意義遠(yuǎn)超過一條普通街道的內(nèi)涵,它的美觀與否,,直接關(guān)系到海拉爾這座城市的整體形象,。改建后的三角地中心地帶,就像一座街心花園;我們可以看到翠綠的草坪,、牛拉勒勒車雕塑和數(shù)十個(gè)街燈組成了三角地街心整體布局,,這樣的圖景展現(xiàn)了牧民們的生活方式。

剛才跟大家提到了呼倫貝爾的七個(gè)旗五個(gè)市一個(gè)區(qū),,那么現(xiàn)在我就為大家講一下具體都是哪些;呼倫貝爾自20--年撤盟立市改為呼倫貝爾市,,現(xiàn)在是全國(guó)最大的地級(jí)市,總面積25.3萬平方公里,,而這25.3萬平方公里的土地上孕育了將近300萬的人口,,一個(gè)區(qū)就是我們現(xiàn)在旅游車的所在地海拉爾區(qū)。五個(gè)市分別是滿洲里市,、牙克石市,、扎蘭屯市、額爾古納市,、根河市,。七個(gè)旗則是阿榮旗、莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗,、鄂溫克族自治旗,、鄂倫春自治旗、新巴爾虎左旗,、新巴爾虎右旗和陳巴爾虎旗,。呼倫貝爾市就是由這13個(gè)旗市區(qū)共同組建的。而我們行程的這幾天將要穿越這25.3萬平方公里的部分土地,,現(xiàn)在呢,,請(qǐng)大家看我們車窗外兩側(cè)的建筑,海拉爾的建筑是比較具有民族特點(diǎn)的,,在內(nèi)蒙古自治區(qū)六十周年大慶的時(shí)候,,呼倫貝爾市政府對(duì)海拉爾城區(qū)的房屋進(jìn)行了修建,而這一做法被當(dāng)年人稱為“穿衣戴帽”工程,。海拉爾不僅有傳統(tǒng)的平房和高大的樓房,,還有俄羅斯風(fēng)格的木刻楞房,一些樓頂有蒙古包式和俄羅斯式的建筑,,為這座城市增添了草原氣息和俄羅斯異國(guó)情調(diào),。

蘇聯(lián)紅軍烈士陵園

大家看車窗左側(cè),這里就是蘇聯(lián)紅軍烈士陵園,, 它的前身是海拉爾公園,,是為了紀(jì)念在解放戰(zhàn)役中犧牲的蘇聯(lián)紅軍烈士,里面有紅軍烈士紀(jì)念塔,。蘇聯(lián)

紅軍烈士紀(jì)念塔總高為16.25米,,塔身為八棱型,頂端有一顆金星,,正面用俄文刻著“為蘇聯(lián)的榮譽(yù)和勝利在戰(zhàn)斗中犧牲的英雄們永垂不朽”,。塔基南北兩側(cè)刻有27名陣亡官兵的姓名、軍銜和出生年月,。

客運(yùn)站

現(xiàn)在位于我們汽車左側(cè)的就是我們海拉爾區(qū)的客運(yùn)站,,那有的游客肯定就在想,,客運(yùn)站哪個(gè)城市沒有?沒有什么重要的;在這里我就不得不跟大家說一下了,我們剛剛說的呼倫貝爾包括的十三個(gè)旗市區(qū)中還有很多蘇牧,、嘎查這樣的小地方,,就相當(dāng)于我們平時(shí)說的鄉(xiāng)、鎮(zhèn),,包括旗市之間,,這樣的地方生活著很多勤勞樸實(shí)的牧民,而由于環(huán)境等多方面的因素,,這些地方是不通火車的,,所以說客運(yùn)是我們呼倫貝爾地區(qū)最主要的交通方式之一,大家剛剛也看到了,,每天這里都會(huì)聚集成百上千的人來等待客運(yùn),。

立交橋

前面我們看到的就是當(dāng)?shù)刂牧⒔粯颍挥谑袇^(qū)的北部,,橫跨濱州鐵路,,螺旋展線的造型簡(jiǎn)潔明快。 現(xiàn)在請(qǐng)大家往我們的車窗的右側(cè)看,,大家猜一下我們看到的這個(gè)綠色的管道是什么?如果猜對(duì)了 我會(huì)給大家一些小獎(jiǎng)勵(lì),,品嘗一下海拉爾的大雪糕。(議論出結(jié)果中),。好了 剛剛聽到了很多答案,,有的說是煤氣管道,有的說是石油管道,,而我們坐在--坐位上的那位先生/女士,,答對(duì)了。它是輸送暖氣的,。而我們現(xiàn)在車行右側(cè)看到的這個(gè)建筑呢就是海拉爾的熱電廠,。這個(gè)熱電廠對(duì)于呼倫貝爾來說起到了一個(gè)至關(guān)重要的作用,呼倫貝爾屬寒溫帶和中溫帶大陸性季風(fēng)氣候,,其特點(diǎn)是:冬季寒冷漫長(zhǎng),,夏季溫良短促,春季干燥風(fēng)大,,秋季氣溫聚降,。霜凍早,可以說我們呼倫貝爾的供暖期長(zhǎng)達(dá)8個(gè)月之久,。呼倫貝爾冬天特別的寒冷,,最冷的時(shí)候能達(dá)到零下四十二度左右,根河市能達(dá)到零下五十度左右。而現(xiàn)在呢很多人都在說,,熱電廠建的位置離城區(qū)這么近到底合不合理,,主要還是污染問題,但是呼倫貝爾市政府對(duì)環(huán)保這一塊做的還是比較好的,。

世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)海拉爾紀(jì)念園

現(xiàn)在請(qǐng)大家往我們車窗的左前方看,,我們看到的這個(gè)就是海拉爾的北山,北山上有一個(gè)世界反法西斯紀(jì)念園,,當(dāng)年呢,日本人在這里發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng),,我們看到北山上有很多的樹,,這些樹就是當(dāng)年日本人栽種的,可能有的團(tuán)友就會(huì)想到日本人終于在中國(guó)做了一件好事,,如果這么想就大錯(cuò)特錯(cuò)了,。日本人當(dāng)年在北山的地下建立了日偽工事,它是日本關(guān)東軍17處要塞中規(guī)模最大,、軍事設(shè)備保存最完整的要塞,。北山的樹木可以為他們所建的工事做一個(gè)掩護(hù),因?yàn)楫?dāng)時(shí)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)可以說是一個(gè)國(guó)際性質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng),,其中有中國(guó),、蒙古國(guó)、蘇聯(lián) 聯(lián)合抗擊日本侵略者,,當(dāng)我們的空軍在北山飛行時(shí)由于樹木做掩護(hù)很難發(fā)現(xiàn)日本人的軍事所在地,。當(dāng)年日本人在北山修建日偽工事是有原因的;海拉爾這個(gè)城市在軍事上來講是屬于易守難攻的城市,海拉爾是三山環(huán)山一水中流,,三山就是我們飛機(jī)場(chǎng)的所在地東山,、我們看到的北山還有一個(gè)是西山,一水就是我們剛剛橋下看到的伊敏河?,F(xiàn)在我們的旅游車已經(jīng)行駛到海北一橋,海北一橋流淌的就是伊敏河,,伊敏河從海拉爾的城區(qū)緩緩流過匯入前方不遠(yuǎn)處的海拉爾河,。那么現(xiàn)在我們的旅游車馬上就要行駛到海北二橋了,這里是伊敏河與海拉爾河的交匯處,。大家可以看到的橋下流淌的這條河流,,這條河流就是海拉爾河,那么這一路上我不只一次的和大家提到過海拉爾,,海拉爾具體是什么意思呢?請(qǐng)大家看這條河,,海拉爾的名稱就是因這條河而得名,當(dāng)時(shí)在這條河的兩岸長(zhǎng)滿了野韭菜。而野韭菜的蒙語“哈里亞爾”意為漢語很像海拉爾,,而蒙古族有以動(dòng)植物的名稱給山川河流命名的習(xí)俗,,所以就把這條河稱為海拉爾河,。那么在清朝末年東清鐵路修建到海拉爾的時(shí)候建立了鐵路,,有了鐵路就一定要有一個(gè)火車站,、火車站建立了之后,、就要有一個(gè)名字,所以當(dāng)時(shí)蒙古族就以海拉爾河的名字給這個(gè)火車站命名,。當(dāng)時(shí),這個(gè)城市叫做“呼倫貝爾城”,,那么隨著火車站的建立,,客流量越來越大,很多山西,、河北的商人來此做貿(mào)易,,海拉爾的火車站就越來越出名,逐漸替代了它原來的名字“呼侖貝爾城”,。而蒙古族也有以山川河流的名稱給城市命名的習(xí)俗,,所以就把這座小城叫做海拉爾,海拉爾的名字也就是這么來的,。

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