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最新志氣骨氣的作文(四篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-20 15:21:58
最新志氣骨氣的作文(四篇)
時(shí)間:2022-12-20 15:21:58     小編:zdfb

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),,大家都嘗試過(guò)寫作吧,,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧,。

志氣骨氣的作文篇一

徐悲鴻曾今說(shuō)過(guò):“人不可有傲氣,,但不可無(wú)傲骨”人生在世,,最重要的就是要有骨氣,骨氣是一個(gè)人可以在他人面前堂堂正正剛正不阿地挺胸抬頭的資本,。我們中華民族上至堯舜下至當(dāng)今,,從不乏有骨氣的仁人志士。

中國(guó)人的骨氣,,體現(xiàn)在不屈于外侵,,忠于自己的民族。古有“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”多少人打著如此的幌子,,在國(guó)家危難之際,,棄國(guó)而去,另?yè)袼^明君,。然也不缺一些矢志不渝堅(jiān)貞不屈的有骨氣的中國(guó)人,。明末明家黃道周,不受清朝高官利誘,,至死也未屈服于滿族,,用人生書寫了“史筆流芳,雖未成功終可法;皇恩浩大,,未曾報(bào)國(guó)反成仇”的千古名句,。他們的骨氣,不再單單屬于自己更是象征了整個(gè)中華民族的氣節(jié),,不凌的骨氣。

中國(guó)人的骨氣,,也體現(xiàn)在不附權(quán)貴,,對(duì)人格的尊重。東晉時(shí)的陶淵明,,“不為五斗米折腰”,,毅然絕然地罷官回鄉(xiāng),絕不肯對(duì)鄉(xiāng)里巴人頷首低眉,。他便是有骨氣的,。不愿只為生活而降低自己的人格,斂起自己的骨氣?,F(xiàn)在,,在平等的關(guān)系下,仍有人一味攀權(quán)附貴,,早將自己的'骨氣拋棄了,,仍至放棄了人格,與陶淵明相比,,他們的屈服是屈辱的,,可恥的,,更是沒骨氣的。

中國(guó)人的骨氣,,還體現(xiàn)在不違與靈魂,,對(duì)國(guó)格的維護(hù)。骨氣上升到一定的高度后,,便是一個(gè)國(guó)家整體的氣節(jié)的體現(xiàn),。廣州的孫天帥。為了自己的骨氣,,更為了國(guó)家的國(guó)格,,寧愿放棄自己家庭唯一的收入來(lái)源,也要堅(jiān)決拒絕向韓國(guó)女老板下跪,。他的行為,,便不知是只滯與個(gè)人的骨氣,更是提升了整個(gè)中國(guó)的高度,,從而體現(xiàn)了所有中國(guó)人的堅(jiān)貞的骨氣,。

兩千年前,孟子有言“富貴不能淫,,貧賤不能移,,威武不能屈,此之謂大丈夫”兩千年來(lái),,作為有骨氣的人的子孫,,我們總是在不同的時(shí)代已不同的方式體現(xiàn)著中國(guó)的相同的骨氣,讓世界上所有人都看到——我們中國(guó)人是有骨氣的!

志氣骨氣的作文篇二

李清照曾說(shuō):“生當(dāng)作人杰,,死亦為鬼雄,,至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東,?!倍嗝磯褮獾恼Z(yǔ)句。

記得曾采訪過(guò)消防隊(duì),,隊(duì)長(zhǎng)說(shuō)過(guò)的一句話令我難忘:“掉皮掉肉不掉隊(duì),,流血流汗不流淚?!边@是消防隊(duì)員為了人民的安全而說(shuō)下的一句驚天地,,泣鬼神的一句話,一句充滿骨氣的話,。

雖說(shuō)“論骨氣,,”可何為骨氣?大家都知道人體是由皮膚,肌肉,,骨頭,,內(nèi)臟等幾部分組成,,在這些部分中,最堅(jiān)硬的要數(shù)骨頭了,,骨有破裂,、粉碎的,但絕對(duì)沒有彎曲的,。骨頭就是這樣寧折不彎,,因此我們把這種剛強(qiáng)不屈的氣概叫做骨氣。

古往今來(lái),,有許多文人志士,,或是梁山好漢,每一個(gè)人都有響當(dāng)當(dāng)?shù)墓菤?。沒有骨氣,,在偉大的人也終將會(huì)頹廢。

古代有一位窮人,,快餓死了,,有人丟給他一碗飯,說(shuō):“嗟,,來(lái)食!”惡人拒絕“嗟來(lái)”的施舍,,不吃這碗飯,后來(lái)就餓死了,。不食嗟來(lái)之食這個(gè)故事很有名,,傳了千百年,也是有積極意義的,。

不要說(shuō)骨氣只在于填充生命與靈魂,,只是一個(gè)要面子人的厚積薄發(fā),骨氣也是一種精神,,骨氣也是一種力量,有骨氣的人很難不會(huì)成功,。

它不僅是愛面子的一種表示,,更是一個(gè)人真正要舒展,要迸發(fā),,要努力,,積極向上的一種表示。骨氣是一種來(lái)自靈魂深處的一種力度,,不只是正衣冠,,更是一種欲爆發(fā)的穩(wěn)重,儒雅與睿智,,有了它,,每個(gè)人將會(huì)有精彩的人生,。

趁熱打鐵,趁青年而拼搏,,擁有骨氣的每個(gè)人,,從現(xiàn)在出發(fā),把握住關(guān)件時(shí)間,,讓嘲笑你的別人等著因成功而大吃一驚吧,。

骨氣,是一種傲視因?yàn)橛晒?。讓擁有他的人也擁有一種進(jìn)取的魔力,,讓還沒它的可憐人兒快去追尋他吧。

骨氣,,擁有成功的魔力,,他是人與人之間站在高峰的抉擇,擁有了它,,抓住了努力,,與成功!

志氣骨氣的作文篇三

人不可有傲氣,但不可無(wú)傲骨

——徐悲鴻

談起骨氣,,我們有沒有想過(guò)隨著歲月的流逝,、生活節(jié)奏的快速和社會(huì)生活的壓力,我們的骨氣是否被磨滅了不少呢?人要活出骨氣,,骨氣是成功的必要條件;骨氣是先祖?zhèn)兞艚o我們寶貴的精神財(cái)富;骨氣更是挺起中華民族堅(jiān)實(shí)的脊梁,。

古往今來(lái),有骨氣的偉人舉不勝數(shù),?!鞍材艽菝颊垩暀?quán)貴,是我不得開心顏”我們傾慕于李太白不畏權(quán)貴,,追求自我的豪情;“富貴不能淫,,貧賤不能移,威武不能屈,,此之謂大丈也”我們向往于孟子關(guān)于人生追求的灑脫;“亦余心之所善兮,,雖九死其猶未悔”我們更折服于屈原堅(jiān)持真理,一身傲骨的高貴品格;古人說(shuō):“梅花香自苦寒來(lái)”,。這“香”不就是因?yàn)槊坊ǖ囊簧戆翚鈫?愈寒愈香,,愈寒冷愈堅(jiān)韌!

我們的民族更是有骨氣的民族。八年抗戰(zhàn),,北平危急!華北危急!中華民族危急!面對(duì)日寇的鐵蹄,,我們的人民沒有低頭,奮勇殺敵最后取得勝利,就是因?yàn)槲覀兊拿褡宀辉府?dāng)亡國(guó)奴,,不愿被蹂躪的骨氣!有人說(shuō)過(guò):“如果朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中美兩國(guó)的武器對(duì)調(diào)的話,,那么,世界上就只有一個(gè)民族了,?!闭撐淦餮b備,論后勤補(bǔ)給我們不行,,可論骨氣他們不行,,狹路相逢勇者勝,我們的軍隊(duì)有骨氣,,這些可愛的人兒呀,,他們打敗了號(hào)稱世界上最強(qiáng)大的軍隊(duì)。

我們是共和國(guó)幸福的一代人,,更應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)先輩們的優(yōu)良品格,,習(xí)近平主席說(shuō):“每個(gè)人都享有人生出彩的機(jī)會(huì)?!蔽覀円松霾?,靠什么?只有骨氣未必成功,可沒有骨氣絕無(wú)可能,。

人生的道路不會(huì)平坦,,活出我們的骨氣!通往遠(yuǎn)方的路就像巴金所說(shuō)的激流一樣奔涌向前!

志氣骨氣的作文篇四

談骨氣人人常說(shuō)“行道之人不吃嗟來(lái)之食”這是骨氣的體現(xiàn),可我并不贊同,。人理應(yīng)有骨氣,,不向困難低頭,可是骨氣不能亂體現(xiàn),。

古來(lái)賢人文天祥,,多么偉大的人啊,“富貴不能淫”可是最后還不是“人生自古誰(shuí)無(wú)死,,留取丹心照汗青”,,不過(guò)他為了不背叛自己的國(guó)家,我還能理解,。

可是貧者我就不懂了,,你都快死的人了,別人的施舍為什么不要呢,,別人不就是橫了點(diǎn)兒?jiǎn)?,再說(shuō)你自己的處境已經(jīng)是如此的不堪了,。

過(guò)分重視骨氣骨氣等于愛面子,,如果在面子和生命中間讓你選擇,你會(huì)選擇哪一個(gè)?我想這樣的問(wèn)題應(yīng)該不需要回答,,因?yàn)檎l(shuí)都會(huì)選擇生命。

就算你怕你吃了別人的東西,被別人利用,,那起碼你先要把自身問(wèn)題解決了,,你再去報(bào)恩,到時(shí)別人要你做壞事,,你完全可以選擇不干,到那時(shí)你自殺也行啊,那才叫骨氣,。正所謂大丈夫能屈能伸嘛。

越王勾踐臥薪嘗膽,,忍辱負(fù)重那么多年,。到最后東山再起,一舉擊敗了吳王夫差,。他才算的上是有骨氣的人,,是真正的大丈夫。

我此時(shí)語(yǔ)重心長(zhǎng):成大事者不拘小節(jié),,要能屈能伸,。

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