每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。相信許多人會覺得范文很難寫,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

介紹商丘古城的宣傳語篇一

我先給大家講個關(guān)于這個景點(diǎn)的故事，話說唐朝有個文人叫韋固,，小時候經(jīng)常到河邊去玩,，一天晚上，他見一個慈祥的老人在月光下翻閱書信,，一邊看,，一邊用一根紅線繩把兩塊石頭系在一起。韋固看見后非常奇怪,，隨口問道：“老伯伯,，你系石頭干什么?”老人說：“我在給當(dāng)婚的人牽線呢!這一對石頭,，就是世上一對夫妻呀!“韋固好奇地問：“那我的妻子是誰呢?”老人說：“就是村頭看菜園子的女孩兒,。”韋固很生氣,，心想,，那丫頭又窮又丑，我可不要,，不如害死她算了,。第二，他路過菜園，看看旁邊沒有人,，拾了一塊石頭向女孩砸過去,，女孩”撲通”一聲倒在地上，韋固也嚇得逃往外鄉(xiāng),。十幾年后,，韋固做了大學(xué)士，給他提親的人非常多,，但沒有一個稱心如意的,。一天，韋固到張員外家作客,，看見張員外的外甥女美貌出眾,，心里便十分喜歡;姑娘看韋固儀表堂堂，心里也有幾分愛意,。張員外看在眼里,，喜在心上，當(dāng)下托媒人定了婚事,，選了吉期,。到了大喜的日子。韋固將小姐娶到府上,。洞房花燭夜,，韋固細(xì)細(xì)端詳愛妻，發(fā)現(xiàn)額角有一塊小疤,，就問她是怎么回事,。小姐說：“小時候家里窮，有一天,，我正在菜園里拾菜,，不知哪個野小子打了我一石頭，因此留下了這個疤,?！表f固聽后，心里十分吃驚,，就把月下老人的話告訴了妻子,，他這才相信緣分是拆不散的。這個故事就是我們后來的“千里姻緣一線牽”這段神奇動人的愛情故事就發(fā)生在我們商丘古城,。說起美麗的商丘古城,，可以說是歷史悠久，文化燦爛?，F(xiàn)在這座古城始建于明朝正德六年,，距今已近五百年的歷史了，“商丘”，“睢陽”,，“宋國“,，“南京”，“歸德府”這些商丘歷史上每一個時期的名稱,，仿佛都在向人們訴說著它悠久輝煌的歷史,。商丘古城具有八卦城、水上城,、城撂(liao)城三大特點(diǎn),，全城外圓內(nèi)方、形如古銅錢,，九十三條街道形如棋盤,，內(nèi)城地勢呈龜背狀，中間高,，四周低,，略向南傾斜。內(nèi)城四周城墻聳立,，巍巍壯觀,，古城四面環(huán)水，僅有四門與外界相通,，從空中看古城像建在水中一樣,，需要說明的是，內(nèi)城的南門和

城墻,，是北宋南京城的北城門和北城墻,，距今已逾千年。在地面上能保留上千年城墻,，實(shí)屬罕見,。且內(nèi)城、城湖,、城廓三位一體,，城內(nèi)以“八卦”圖形排列，堪稱古代建筑藝術(shù)瑰寶保存完好的古城,，全國獨(dú)一無二,，整個古城堪稱中國古城池的典范之作，商丘古城旅游區(qū)內(nèi)的景點(diǎn)可以說是星羅棋布,，不勝枚舉,，古跡勝景多達(dá)百余處,，主要包括古城景區(qū),、南湖景區(qū)和火文化景區(qū)三大部分。

如果我們到商丘古城而不到古城湖看一看，真是一大遺憾,。那么今天我?guī)Т蠹乙黄鹑タ纯垂懦呛?。八千畝的水面無比壯觀，美麗的護(hù)城湖像一條玉帶繞城四周,，長達(dá)10余華里,，湖水清澈見底，碧波蕩漾,，春夏之交,，岸邊垂柳臨風(fēng)，湖面波光粼粼,，水鳥歡唱,，蒲葦搖曳，荷花飄香,，倘若駕一葉小舟,，仰觀古城風(fēng)貌，俯察水中游魚,，談古論今,，定會觸景生情，無比愜意,。在美麗的城湖正南方矗立著一座巍巍壯觀的祠堂——張巡祠,，張巡祠是為紀(jì)念在“安史之亂”中血戰(zhàn)睢(sui)陽而壯烈殉國的民族英雄張巡、許遠(yuǎn)等人所建,，是中原地區(qū)最大的仿唐建筑,。至今站在大殿前依然可以想象到當(dāng)年張巡等英烈為保守睢陽而英勇殺敵、浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)爭場面,，雖最后城破失守但他們?yōu)槠较⑴褋y,，保護(hù)江淮黎民立下了不朽功勛，千余年來張巡等英烈一直受到海內(nèi)外人民的無限崇拜和敬仰,，文人墨客也多有吟詠,，文天祥的一首“罵賊張巡，愛君許遠(yuǎn),，留取聲名萬古香”的詩句更是傳頌千古,。在美麗的南湖景區(qū)還有一景是不可不看的，那就是八關(guān)齋,。八關(guān)齋是因唐代著名書法家顏真卿晚年在我們商丘有感于八關(guān)齋會寫下的《唐宋州八關(guān)齋會報(bào)德記》而聞名,。《八關(guān)齋會報(bào)德記》碑文為八棱石幢,，共983字,，其字體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，端莊雄健，被歷代書法家譽(yù)為顏真卿楷書中的精品和神品,。

而我們商丘古城三大景區(qū)之一的火文化景區(qū)更引人入勝,，有燧皇陵、閼伯臺,、開元寺等,，也向你講述著一段段悠久的歷史。商丘是火的發(fā)源地,。早在1萬年前,，燧人氏在這里發(fā)明了人工取火，開創(chuàng)了人類文明歷史的新紀(jì)元,，燧人氏被人們譽(yù)為火祖,，故商丘主火。燧皇陵至今還矗立在商丘大地上,。燧皇陵,，又名燧人氏陵園，是上古時期發(fā)明鉆木取火的燧人氏的墓園,，位于商丘古城西南三里處,。據(jù)《歸德府志》、《韓非子》,、《左傳》,、《三皇五帝時代》等典籍記載：“燧皇陵在閼伯臺西北”。據(jù)專家考證,，燧人氏為天下第一人,，是中華民族的始祖。燧人氏立方牙,、觀天象,，確立了中華第一姓——“風(fēng)姓”，研究制定了中國第一部歷法,，確立了商丘為天地之中,，在商丘建立了中華第一都。由于他貢獻(xiàn)巨大,，被后人尊為“天皇”,，位列“三皇”之首。商丘是火的誕生地,，歷史上多次在此取火,，1992年4月12日，國際旅游觀光年“黃河之旅”首游式點(diǎn)火儀式在這里舉行;1992年9月18日,，河南省七運(yùn)會在此取火;20xx年12月19日,，“信用河南圣火”在此點(diǎn)燃;最值得驕傲的是我們與北京,、南京并列為全國十運(yùn)會三個取火點(diǎn)之一，20xx年7月15日,，河南省省委書記徐光春,，河南省省長李成玉,、國際乒壇名將鄧亞萍,、全國勞動模范，永煤集團(tuán)總經(jīng)理陳雪楓在此共同點(diǎn)燃了“華夏文明之火”,。 大家都學(xué)過：“唧唧復(fù)唧唧,，木蘭當(dāng)戶織吧”!她的主人公花木蘭的故鄉(xiāng)就是我們商丘?；咎m可謂是家喻戶曉,，婦孺皆知，是我國古代著名的女英雄,，“代父從軍”的壯舉廣為人知,。自從美國動畫片“花木蘭”放映以來，她作為“巾英雄”的形象,，更是風(fēng)靡世界,。花木蘭本姓魏,，是商丘市虞城縣營廓鎮(zhèn)人,，公元578年4月，突厥入侵幽州,，5月周武帝率五路大軍親征,，因父年老，弟年幼,，木蘭便女扮男裝,，代父從軍。征戰(zhàn)疆場十二年,。屢立戰(zhàn)功,。戌邊歸來，隋文帝欲封她為尚書,，她堅(jiān)持不授,。歸家后，脫去戎裝,，又現(xiàn)女兒真面目,。木蘭女扮男裝的事情聞達(dá)皇上，皇上非常愛慕,，欲選進(jìn)宮中,，木蘭抗旨自殺,，唐初追封為“孝烈將軍”，后人為了祭祀她,，就在其故里商丘虞城縣營廓鎮(zhèn)建造了木蘭祠,。該祠

始建于唐代，后多次重修擴(kuò)建,。原祠有大殿,、獻(xiàn)殿、后樓,、僧人住室等百余間,。大門內(nèi)有花木蘭的戰(zhàn)馬塑像和花木蘭全家塑像，1943年毀于戰(zhàn)火,。如今,，木蘭祠堂大殿已原樣重建，木蘭仍戎裝躍馬,，威風(fēng)凜凜,，東西殿房尖頂四脊，合瓦挑角,，十七層封檐,，前后園門，古樸典雅?，F(xiàn)在的木蘭祠已成為豫東的一大游覽勝地,。

游了這么久大家也餓了，那我先來介紹商丘的小吃,。商丘的四喜丸子很著名,。惠樓山藥為主料制作出的四喜丸子,，更是一枝獨(dú)秀,，它進(jìn)一步地使人們享受到山藥之甜美。其實(shí),，四喜丸子也是由來已久了,。 明朝萬歷年間，傳說神宗過壽日,，全國不少地方都要敬獻(xiàn)壽禮,。惠樓山藥年年進(jìn)貢朝廷,，這次為神宗送壽禮,，仍然離不開山藥，不過單單山藥總覺得不新鮮,，惠氏八世老祖惠英明,，在壽禮上動了腦筋,，特制作出一席福壽山藥宴，其中一道是用上等惠樓山藥,、芝麻,、蜂蜜、白砂糖,、玫瑰醬,、桂花糖、小磨香油及其他優(yōu)質(zhì)材料合理調(diào)配,，通過打皮,、籠蒸,、油炸成丸子(初起名為“四季丸子”),，包裝得精美無比，帶著進(jìn)京了,。神宗見惠英明制作的福壽山藥宴,，感到別有趣味，也嘗到宴中的“四季丸子”,，覺得滿口盡是無法形容的美味,，心里簡直樂透了，借著酒興,，即命名此丸子“四喜丸子”,。從那時起，由惠樓山藥做成的四喜丸子出了大名,。四喜丸子食之香甜可口,，營養(yǎng)豐富，滋補(bǔ)壯身,，健脾胃,，補(bǔ)腎益精，為歷代朝臣喜食的山藥菜點(diǎn)之一,。

睢州燒雞,，是地方名吃，已有220xx年的歷史了,，由張家祖?zhèn)?，傳到張老太，已是第六代傳人,。張老太做燒雞講信譽(yù),，贏得了眾人好評，于是慢慢就把張家燒雞叫做張老太燒雞,。張老太真名叫陳乃芝,，不過外人都知道她叫張老太,，因?yàn)樗菑埣覠u店的主婦，擔(dān)負(fù)著掌握技術(shù)又是老板的角色,，她親手加工的燒雞,，在豫東盛名不衰。睢州張老太燒雞,，采用祖?zhèn)髅胤?，做法?jīng)殺、沾,、清,、干、油,、煮六道工序,，配以十二種中藥和香料，成品達(dá)到透爛爽口,，食而不膩,，回味無窮，素被稱為豫東名吃,，享有“張家燒雞三日香”的美稱

商丘的戲曲文化也是十分獨(dú)特的,。在商丘戲曲文化方面占統(tǒng)治地位的是豫劇，如果在商丘城鎮(zhèn)的大街小巷行走,，不管走到哪里,，在耳邊回響的始終是那大腔大調(diào)的河南梆子腔。商丘人聽起河南梆子來,，是那樣的如醉如癡,、物我兩忘。所以,，有人說,，河南梆子就像 “ 海洛因 ” 一樣，已融化在了商丘人的血液中,。很難想象：如果沒有了河南梆子,，商丘人的日子會怎么過。早在北宋時期,，城南五里的汴河邊便出現(xiàn)了河市樂和 " 撂地 " 演出的藝人,。宋元佑六年( 1091 年)，此地重建了大型演出場所 “ 照碧堂 ” ,，日夜都有戲曲演出,。清乾隆年間，梆子戲傳入商丘。由于受民風(fēng)民俗,、語言及鄉(xiāng)土藝術(shù)的影響,，形成了具有鮮明地方特色的 " 河南東路梆子 "—— 豫劇豫東調(diào)。豫劇豫東調(diào)曲調(diào)高亢,、激越,。女聲唱腔明快、花俏,，男聲唱腔粗獷,、大氣、豪放,，集中體現(xiàn)了商丘人坦蕩,、直率的性格。除豫劇外,，在商丘這快土地上廣泛流行并大行其道的還有二夾弦,、曲劇、四平調(diào)曲子戲,、大油梆,、落子戲,、評詞,、琴書、墜子,、大鼓,、大鐃、武老二,、京韻大鼓等,。四平調(diào)是在商丘誕生、商丘所獨(dú)有也只有在商丘才能聽到的地方戲,，是文化和戲曲 “ 特產(chǎn) ” ,。四平調(diào)根據(jù)花鼓男女藝人多用本嗓演唱，曲調(diào)四平八穩(wěn)的特點(diǎn)及花鼓中原有的 " 平板調(diào)式 " ,，借四平八穩(wěn)之意,，依 " 平調(diào) " 之稱，各取一字定名為 " 四平調(diào) " ,，其代表作有《小包公》和《陳三兩爬堂》等,。商丘的民間工藝。商丘人心靈手巧,，民間工藝美術(shù)品種繁多,，如剪紙、刺繡、編織,、石刻,、木刻、泥塑,、面人,、焰火等，能工巧匠輩出,。

介紹商丘古城的宣傳語篇二

親愛的游客們,，我代表商丘旅行社的全體員工歡迎大家的到來。

商丘古文化旅游區(qū)位于豫魯蘇皖四省結(jié)合處是依托中國歷史文化名城——商丘古城建立起來的,。商丘古城是1986年國務(wù)院命名的國家歷史文化名城,，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，中國優(yōu)秀旅游城市,，國家4a級旅游景區(qū),，河南省重點(diǎn)旅游區(qū)。是位于京九,、隴海鐵路線上一顆璀璨的明珠,。商丘古城旅游區(qū)由古城文化景區(qū)、南湖景區(qū),、商文化景區(qū)和火文化景區(qū)四個部分組成,。

1古城景區(qū).

商丘古城：商丘古城位于商丘市區(qū)的南部、睢陽區(qū)境內(nèi),，是我國目前保持基本完好的國家級歷史文化名城,。它按照古代風(fēng)水理論修建，具有八卦城,、水上城和城摞城三大特點(diǎn),，內(nèi)城、城湖,、城郭三位一體,，在國內(nèi)獨(dú)一無二，堪稱中國古城池的典范之作,。此城建于明朝正德年間,，距今近520xx年。因南門和南城墻為北宋時南京城北城門和北城墻,，故距今已逾千年,。古城外圓內(nèi)方，形如古銅錢,，既求陰陽合氣,，又講天圓地方;既有金戈之象,，又含招財(cái)進(jìn)寶之意。18里的城郭,，下寬六丈,，上寬四丈，高一丈二,， 7.25華里的內(nèi)城,，下寬三丈，上寬二丈,，高兩丈五,，門四。東曰“賓陽”,，南曰“拱陽”,，西曰“垤澤”，北曰“拱辰”。四門外又各有一甕城，城門扭向一邊,，俗稱“扭頭門”，謂之“四門八開”,。以八卦論，西方為金,，東方為木,，因金克木，有傷人之兇兆,，故東西城門相錯,，乃“逢兇化吉”。城內(nèi)街道如棋盤,，取93之吉數(shù)，將街道分割成一個個方形,，廁所呈梅花形布局,，水井亦恰到好處。地勢呈龜背形,，略向南傾斜,。南門東西兩側(cè)各置一水門，將城內(nèi)水排進(jìn)護(hù)城河,。南北雖水火相沖,，但水火亦相濟(jì)，故置兩水門于南門兩側(cè),，謂之“三水濟(jì)火”,。南北大街歷經(jīng)風(fēng)雨仍保留著濃郁的明清風(fēng)格。

壯悔堂

商丘市重點(diǎn)文物保護(hù)單位，睢陽區(qū)主要旅游景點(diǎn),。位于商丘古城內(nèi),，劉隅首東一街。

壯悔堂現(xiàn)存建筑四座,有壯悔堂,、香君樓,、東樓和過廳。明末才子侯方域(著名歷史愛情悲劇《桃花扇》的主人公),，幼年讀書在壯悔堂,。他出身官宦之家(其祖父、父親,、叔父都是明末朝內(nèi)重臣),，且才華出眾，因社會動蕩,，使他奔波流離,，一生沒能入仕。35歲時,，憶起自己的坎坷遭遇,，悔恨萬千，更名其堂為壯悔堂,。東樓是其妻常氏夫人(明末東平太守常維瀚的女兒)住的地方,。香君樓是其妾李香君(南京媚香樓歌伎，秦淮八艷之一)住的地方故又稱翡翠樓,。壯悔堂現(xiàn)為睢陽區(qū)博物館,。室內(nèi)有侯方域、李香君,、雪苑六子等塑像和其生平圖片展,。

拱辰門

國家級文物保護(hù)單位，河南省著名旅游景點(diǎn),。位于商丘古城北端中間,，商丘市凱旋大道直通此處。

始建于明正德八年(1520xx年),， 1989年重新修建,。城樓座落在商丘古城拱辰門之上。面闊三間,，進(jìn)深二間,。上下兩層，重檐歇山頂,，飛檐挑角,，九脊六獸,，青磚灰瓦，紅柱彩繪,，雕花門窗,，雄偉高大，十分壯觀,。城樓東西兩側(cè),，置有踏步，可以拾級而上,。登城參觀,，向北看，依次是寬闊的城湖,，碧綠的湖水,，高大的建筑，新興的城市;向南看,，是商丘古城最繁華的明清一條街,，車水馬龍，一街兩行全為商店,，各式招牌,，五顏六色。

拱陽門

南城樓又稱拱陽門,。中國歷史文化名城,，河南省著名景點(diǎn),，位于商丘古地在，磚城南端中間,，中山大街從此串過。為重檐歇山頂,，長20.3米,，寬11.4米，面闊五間，進(jìn)深四間,，建筑面積343平方米，18根檐柱,，下層檐下五踩斗栱,，上層檐下三踩斗栱,，層面為灰色脊,、板瓦，脊飾,，旋子彩畫,。

商丘古城始建于明朝正德年間(公元1520xx年)，因南門和南城墻為北宋時南京城北門和北城墻,，故距今已逾千年,。南城樓系知州楊泰修建，周冕續(xù)建,。清康熙二十六年,，知縣周宗義重修，復(fù)建城樓,?？谷諔?zhàn)爭時期毀于戰(zhàn)火。

20xx年9月,，按照歷史文獻(xiàn)及圖片原尺寸在原址進(jìn)行修復(fù),。 穆氏四合院

商丘市重點(diǎn)文物保護(hù)單位，睢陽區(qū)著名旅游景點(diǎn),，位于商丘古城內(nèi)中山東街路南,。原為清代建筑群，一宅三院,，五門相照,，現(xiàn)存前院、東院和后院,。

前院現(xiàn)存過廳額上有三幅歷史戲曲人物雕刻,，兩邊房檐下各有一組八仙人物浮雕。雕刻細(xì)膩,，精巧別致,。東、西廂房各面闊三間,。正房堂屋為明三暗五,。前出后包，以上建筑均為青磚小瓦,，五脊六獸硬山式建筑,。是我國傳統(tǒng)的一種院落式住宅。其窗戶,、隔扇皆為木質(zhì)透花雕刻,，人物、花鳥栩栩如生,。

大成殿

河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，睢陽區(qū)著名景點(diǎn),。位于商丘古城內(nèi)中山東二街路北。據(jù)《商丘縣志》記載,，大殿始建于元延佑四年(1317),，明弘治年間知州張璽重建為7間，后歷代重修,。

大成殿,，又名孔廟，為祭孔圣地,。原有大殿,、欞星門、照壁,、泮池,、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠,、戟門,、東西廡、啟圣祠,、教諭宅和訓(xùn)導(dǎo)宅?，F(xiàn)僅存大殿和泮池。大殿面闊7間,，進(jìn)深3間,，9脊6獸，飛檐挑角,，綠色琉璃瓦頂,，單檐歇山，浮雕龍鳳大脊,，正中飾一寶瓶,。兩端置鴟吻，垂戧脊下均有獸形浮雕,，檐下無斗拱,，四周平出耍頭承托檐部,。耍頭間開方窗,，四角四根托角梁,，浮雕斜撐,，房頂由32根胸圍1米的明柱擎起。柱下有1米高的鼓形柱礎(chǔ),，整座建筑高大雄偉，造型別致,。

泮池：在大殿前,，距大殿20米,。半圓形,，原中間有一座小橋,。每逢重大祭日，官員和有功名者從橋經(jīng)過，無功名者從橋兩邊通過,，可以說它是一個等級標(biāo)志,。

明倫堂

河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，睢陽區(qū)著名景點(diǎn),，位于商丘古城內(nèi)廣場街路東,。據(jù)《商丘縣志》記載：明倫堂建于明正德年間，為歸德府最高學(xué)府,。后經(jīng)歷代重修,。明倫堂面闊五間,，進(jìn)深三間。青磚灰瓦,，

單檐歇山式建筑,。檐下無斗拱，平出耍頭承托檐部,，四角用四個托角梁承托四角,，檐下一周有16根明柱，柱下有青石鼓形柱礎(chǔ),。整座建筑座落在高0.6米的臺基之上,，臺基周用青石砌成。明倫堂高大雄偉,，古樸粗礦,，建筑藝術(shù)極具中原風(fēng)格。

南城樓

是全國歷史文化名城商丘古城的重要景點(diǎn)之一,。位于河南商丘市睢陽區(qū)古城辦事處商丘古城之上,。距商開高速公路東西出入口分別為3公里，2公里,，緊依商丘市,。為重檐歇山頂式建筑，長11.4米,，面闊五間,，進(jìn)深四間，建筑面積343平方米,，18根檐柱,，下層檐下五斗拱，上層為三踩斗拱,。層面為灰色脊板瓦,，背脊飾旋子彩畫。商丘古城始建于明朝正德年間(1520xx年)因南門和南城墻為北宋時南京城北門和北城墻,，故距今已逾千年,，南門為拱辰門。南城樓是知州楊泰修建,，周冕續(xù)建,，清康熙二十六年知縣周宗義復(fù)建城樓?？箲?zhàn)時毀于戰(zhàn)火,。20xx年9月投資150多萬元按舊復(fù)原。此樓為典型的城樓建筑,，內(nèi) 為雙層空間結(jié)構(gòu),，嚴(yán)謹(jǐn),，厚重。具有教高的建筑 和美術(shù)價值,。立于樓上有明清之風(fēng)蔚然襲來,，南可觀南湖秀麗景色，北可見古城風(fēng)韻,。

2.南湖景區(qū)

位于商丘古城磚城和城郭之間,。城湖是商丘古城的重要組成部分。原環(huán)內(nèi)城一周5公里余,。水面8000余畝,，水深2-3米。后遭破壞,，現(xiàn)僅剩5000余畝,。因城河寬廣，故被譽(yù)為城湖,。湖水碧波蕩漾,，荷花飄香，令人心曠神怡,。寬廣美麗的城湖內(nèi)名勝古跡星羅棋布,，更使人嘆為觀止，留戀忘返,。故不少游客看后贊道：“不是西湖勝似西湖”。南湖景區(qū)主要景點(diǎn)有：張巡祠,、應(yīng)天書院,、歸德明珠、八關(guān)齋,、文雅臺,、玄鳥島度假村等。

張巡祠

河南商丘南湖景區(qū)重要景點(diǎn)之一,。位于河南商丘緊鄰市區(qū),，南距商開高速路口3公里，北距隴海鐵路商丘站9公里,。張巡祠坐落在張巡祠景點(diǎn)中軸線上面闊5間進(jìn)深3間,，重檐大廡殿頂，磚木結(jié)構(gòu),，防

唐式建筑,。殿內(nèi)正中有張巡象，高8米,，坐姿,。大殿前是寬廣祭臺,，四周有青石欄桿圍護(hù)。殿內(nèi)四周有大型彩色壁畫分別為：[堅(jiān)守寧陵],，

[睢陽之戰(zhàn)],，[草人借箭]，[張巡就義]等共計(jì)8副,。以及歷代文人名士的吟詠題字,。張巡，名巡,。[安史之亂]時叛軍圍攻睢陽,，張巡率領(lǐng)將士以弱敵強(qiáng)保衛(wèi)睢陽并使敵軍遭受重創(chuàng)，最終寡不敵眾城破殉難,。為了紀(jì)念張巡,、許遠(yuǎn)等將士1990年于張巡殉難地重建張巡祠，包括廣場區(qū),、建筑區(qū)和墓葬園區(qū),。其中墓葬園區(qū)有張巡墓冢和白龍亭各一座。

八關(guān)齋

河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，河南省著名旅游景點(diǎn),。位于商丘古城南城郭南側(cè)，北靠環(huán)城路,，東依商鹿公路,。

八關(guān)齋，現(xiàn)占地666平方米,，八關(guān)齋原本是佛教用語非指地方,，今八關(guān)齋是以顏真卿撰文并書的《唐宋州八關(guān)齋會報(bào)德記》而得名并聞名的?！栋岁P(guān)齋會報(bào)德記》為八楞石幢,，唐代著名書法家顏真卿64歲時所撰寫。唐大歷七年(772)立于開元寺內(nèi),，唐會昌五年(845)隨寺毀,，唐大中五年(851)宋州刺史崔倬重刻。碑文內(nèi)容是記載河南節(jié)度使田神功抗擊“安史之亂”兩解宋州之圍,，有病初愈,，當(dāng)?shù)毓倮魹橛咸锷窆Γ傁嗯e辦八關(guān)齋會,，以表示答謝神靈的降福,。文革時被毀，1996年重刻,，因所記為八關(guān)齋事,，后來漸稱之為“八關(guān)齋”了?，F(xiàn)存有大門、圍墻,、照碧,、八角亭(亭內(nèi)立八楞石幢)珍藏館，千叟宴碑亭和禹王鎖蛟井,。

玄鳥島

商丘南湖景區(qū)景點(diǎn)之一,，位于河南商丘市南端。南距商開高速路口3公里,，北距隴海鐵路商丘站9公里,，位于南湖湖心。占地8.3畝,，新建仿明清四合院,，建筑面積1400多平方米，四角方亭6座,，房屋16間,，200平方米大廳，綠化面積20xx平方米,，島上小石橋三座,，石砌溝60米，其風(fēng)景秀麗,，結(jié)構(gòu)玲瓏,，一步一景各亭和室都有如“隋堤柳”、“望月亭”,、“木蘭花”等雅稱,，又可垂釣于島邊，碧波蕩漾如置身于夢幻之中,，是現(xiàn)代人心中的桃花源，分外迷人,。

介紹商丘古城的宣傳語篇三

商丘,，是我國著名的文化名城，也是中華民族的發(fā)祥地,。她地處河南的最東端,，豫、魯,、蘇,、皖四省的結(jié)合部，是河南的東大門,，也是距我國東部沿海城市較近的一座城市,，風(fēng)景優(yōu)美,、氣候宜人。轄6縣2區(qū)1市,，面積10704平方公里,，人口800萬。

這里地理位置優(yōu)越,，交通便利,。亞歐大陸橋----隴海鐵路和中國最長的南北交通大動脈----京九鐵路在此相交，北京至珠海的105國道與天水至連云港的310國道在此交匯,，形成了雙十字交通樞紐,。這里地理、區(qū)位,、交通優(yōu)勢在我國名列前茅,，屈指可數(shù)。所以不難相信,，商丘這個古老文明而今又披上新裝的城市有巨大的發(fā)展?jié)摿兔篮玫陌l(fā)展前景,。

商丘歷史悠久、文化燦爛,，4000多年的文明史,，為商丘留下了燦若繁星的歷史人文景觀：商丘古城保存完好，城內(nèi)以“八卦”圖形排列,，堪稱古代建筑藝術(shù)瑰寶,。商丘是至圣先祖孔子的祖居地，文哲大師莊子的故里,，古代巾幗英雄花木蘭的故鄉(xiāng),。這里有距今4000多年前的中國古代第一座天文臺----閼伯臺也稱火神臺;1996年被列為中國十大考古新發(fā)現(xiàn)之一的永城芒碭山漢墓群;有被世人譽(yù)為“敦煌前的敦煌”的漢墓畫和堪稱世界之最的石室墓;還有火祖紀(jì)念地----燧人氏陵;唐朝愛國將領(lǐng)張巡的殉難地----張巡祠;北宋時期全國四大書院之首的應(yīng)天書院;桃花扇的主人公侯方域著書之所-----壯悔堂等等。共有國家級保護(hù)單位兩處,，省級文物保護(hù)單位22處,，市縣級文物保護(hù)單位200多處，現(xiàn)代革命勝跡20多處,，館藏文物1萬多件,。

當(dāng)您在這里游覽的時候，您不得不沉思,，也不得不振奮,，因?yàn)檫@里是“商”民族的發(fā)祥地，是中華民族的搖籃,，這里深扎著中華民族的“根”,。

下面就開始我們的游程。

(神火大道)

現(xiàn)在我們正在行進(jìn)的這條道路叫神火大道。長6.5公里,，寬60米,。路兩旁黃楊碧綠，芳草如茵,，使這條路顯得寬廣,、美麗而明亮。

前面的城市二環(huán)路長42公里,，寬52米,。市區(qū)12條縱橫交錯的城市街道，把相距近10公里的商丘古城和新興的商丘市連為一體,，使城市框架擴(kuò)大到40平方公里,。

(途經(jīng)豫東賓館)

路邊的這座賓館是豫東賓館，這是一座花園式的賓館,，形態(tài)各異的石雕點(diǎn)綴其間,，使這座賓館充滿了生機(jī)和活力。大門口的這座黃牛石雕象征著豫東賓館勤勤懇懇,、無怨無悔,、勇往直前的精神。

(途經(jīng)天宇大酒店)

路邊的這座酒店叫天宇大酒店,，天空的“天”,，宇宙的“宇”，聽她的名字,，就可以想象到她的宏大規(guī)模和非凡的氣勢,。這座賓館裝修的富麗堂皇，豪華氣派,，是商丘市的一座形象工程,。投資2.1億元，建筑面積9.1萬平方米,，是按五星級標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)裝修的一座現(xiàn)代化的大酒店,。

(遠(yuǎn)望前面古“商”字)

請往前看，猜猜那座巨大的深紅色的雕塑是什么?(汽車行駛古商字下)現(xiàn)在我來給大家提供正確答案,，這是一個古老的“商”字,，從前后左右四個方位看，都是相同的一個字,，這“商”字是根據(jù)甲骨文中“商”字進(jìn)行造型上的變異、取舍和夸張,，創(chuàng)作了這座既有東方傳統(tǒng)文化,，又有商丘特定文化內(nèi)涵的城市雕塑。她位于京港大道與南京路交匯的環(huán)島中心，高21米,，橫向跨度為22米,。是1997年商丘市人民政府投資修建的，和位于310國道環(huán)島中心的那座城雕“玄鳥”一起花了200多萬元,。她寓意商丘古城為“商都”,，祖先的燦爛與榮耀仍是今日商丘人的自豪?！吧獭弊殖堑耧@示著商丘人向現(xiàn)代化旅游商貿(mào)城市發(fā)展的追求,，更是商丘人為自己的城市興旺發(fā)達(dá)所賦予的象征。

那么為什么要用古“商”字作為商丘市的市標(biāo)呢?(請回答),。因?yàn)?，商丘歷史悠久，是“先商”民族的發(fā)祥地,。這里曾是商族人的居住地,，是他們發(fā)明了與鄰國進(jìn)行物品交換的交易活動，從此,，從事物品交換的商族人便被成為“商人”,。“商人”一詞的特殊含義由此固定下來,，并派生出了“商品”“商業(yè)”等與“商”有關(guān)的眾多詞匯,。

北城門

中國的歷史文化名城商丘古城到了。

這座古城叫歸德府城,，建于明朝正德年間,，即1551年，距今已489年,。這座古城建的很美,，它是按八卦修建的，也有人稱它為“八卦城”,，這座城外圓內(nèi)方,。

古城有四個城門。東門叫“賓陽門”,。賓客的“賓”,，太陽的“陽”。因出東門迎著太陽,，所以叫“賓陽門”,。南門因拱著“太陽”，所以叫“拱陽門”,。北門因拱著北斗星,，所以叫“拱辰門”。這里的“辰”，是指北斗星,。西門叫“垤澤門”,。“垤”作“丘”,，古時說的商丘,，不是指這座城池，而是指城西南的閼伯臺,，那個高丘,，就是“商丘”。水為澤,，因?yàn)轭∷晕鳀|上,，路經(jīng)城南。西方有丘有水,，所以西門叫“垤(疊)澤門”,。這四座城門的名字都起的很美。

內(nèi)城的地勢呈拱背形,，象烏龜?shù)谋骋粯?，中間高，四周低,，略向南傾斜,。南門東、西兩側(cè),，各有一水門,，通過這兩個水門把水排進(jìn)護(hù)城河。需要說明的是,，內(nèi)城的南門和城墻,，是北宋南京城的北城門和北城墻，距今已逾千年,。在地面上能保留上千年城墻,，實(shí)屬罕見。

很多建筑專家認(rèn)為,，商丘古城是一座很有科研價值的歷史文化名城,。所以，1986年被國務(wù)院公布為國家級歷史文化名城,，1996年又被公布為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。她也是隴海和京九線上的一顆明珠。

(張巡等雕塑前)

這六座雕塑是唐代為睢陽殉難的六忠烈塑像,。商丘古城坐落在睢水北岸,，即睢水之陽,，所以稱睢陽。安史之亂時,，安祿山的兒子安慶緒，殺掉了安祿山,，為了奪取唐王朝的江山,，不惜派重兵十三萬奪取睢陽城。睢陽太守許遠(yuǎn)和真源令張巡合兵一處,，只有6800將士,。這6800將士抵擋叛軍十三萬。許遠(yuǎn)自知不如張巡,，主動讓賢,。張巡授命于危難之時，指揮了這場驚天地,、泣鬼神的睢陽守衛(wèi)戰(zhàn),。糧食吃盡了，捕鼠羅雀,，就是逮老鼠捉麻雀吃,。老鼠、麻雀吃光了,，連草紙,、樹皮也吃凈。有的戰(zhàn)士,，就偷偷地將死者的尸體吃掉,。在萬不得已的情況下，張巡又將自己的妻子殺掉讓士兵吃,，士兵不忍吃,，張巡就拔出佩劍，喝令將士為了大唐江山和黎民百姓一定要吃下去,。含著眼淚分而食之,。最后終因寡不抵眾城破，叛軍用刀壓住張巡的脖子,，勸張巡投降,，張巡破口大罵，他們又把刀插進(jìn)張巡嘴中,，把舌頭攪碎,，牙齒攪落，殺害在睢陽城一小巷內(nèi),。所以后人稱此巷為“斷頭巷”,。

介紹商丘古城的宣傳語篇四

商丘古城即明清時期歸德府城,，現(xiàn)存地上古城始建于明朝正德六年(公元1520xx年)，距今已有520xx年的歷史,，是中國保存最為完好的古城,。1986年，商丘古城被國務(wù)院命名為中國歷史文化名城,， 1996年被列入全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。商丘古城由磚城、城湖,、城廓三部分構(gòu)成,，城墻、城廓,、城湖三位一體,、外圓內(nèi)方，成一巨大的古錢幣造型,，建筑十分獨(dú)特,，有商丘作為華夏之邦商業(yè)、商品,、商文化發(fā)源地之隱喻,。目前商丘古城下，同時疊壓著春秋時期的宋國都城,、秦漢和隋唐時期的睢陽城,、宋代應(yīng)天府南京城等6座都城、古城,。商丘古城是目前世界上現(xiàn)存的唯一一座集八卦城,、水中城、城上城的大型古城遺址,。

商丘古城城墻周長3.6 公里,，有東西南北四門，城內(nèi)地勢為龜背形,，城內(nèi)建筑多為四合院建筑,。由于年代久遠(yuǎn)，兵禍天災(zāi),，古城曾多次被毀,，又多次重建，但范圍都在南北十里之內(nèi),。城門為拱券式,，至今保存完好。東門曰賓陽,，西門曰垤澤,，南門曰拱陽,，北門曰拱辰。四門外原有四個甕城(即在城門外再建一小城,，側(cè)面開門,，旨在加固城防)，甕城又各有一個扭頭城門,，北門向西,，東門和西門向南，南門向東,，所以，商丘古城古有“四門八開”之說,。根據(jù)五行相生相克之說,，為防金木相克，古城東西兩門相錯一條街,，成為中國古城中的唯一 ,。

如今的商丘古城內(nèi)街道仍保持著古代的建筑風(fēng)貌。坐落在古城內(nèi)明末清初著名文學(xué)家侯方域的“ 壯悔堂” 招引著八方的游客,。在商丘古城南古宋河畔有名揚(yáng)中外的,、鐫刻著唐朝大書法家顏真卿手跡《八關(guān)齋會報(bào)德記》的八關(guān)齋。明嘉靖以后至清初,，商丘古城內(nèi)出過兩位大學(xué)士(宰相),、五位尚書以及十多位侍郎、巡撫,、御史,、

總兵等。由于幾千年來黃河決口所致,，在目前商丘古城以下還疊壓著春秋宋國都城,、秦漢和隋唐時期的睢陽城、宋朝的應(yīng)天府南京城,、元朝的歸德府城等6座都城,、古城?？罩懈┮?，整座古城內(nèi)方外圓，形成古代的方孔圓錢,，寓天圓地方,，天地相生，招財(cái)進(jìn)寶之意,。磚城內(nèi)面積1.13平方公里,，93條街道形如棋盤,，古四合院鱗次櫛比，內(nèi)有大成殿,、明倫堂,、壯悔堂等名勝古跡。1986年,，商丘古城被國務(wù)院公布為全國第二批中國歷史文化名城,，1996年，歸德府城墻被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。 結(jié)構(gòu)布局

城內(nèi)地勢呈龜背形狀,，共93條街道，在古代的八卦學(xué)說中,，9是最大的數(shù)字,，而3是萬物的源泉，所謂一生二,，二生三,，三生萬物，所以93是一個吉利的數(shù)字,。這93條街,，把全城分割成200米見方的許多小塊，格局如同棋盤,。俯瞰全城,，如棋盤狀。建筑多為走馬門樓和四合院建筑群,。根據(jù)五行相克相生的理論,，為防金木相克，東西兩門相錯,。東門偏南,，西門偏北，錯開一條街,，出現(xiàn)了與南北軸線分別相交的兩個隅首,。明嘉靖以后至清初，城內(nèi)出過兩位大學(xué)士(宰相),、五位尚書以及十幾位侍

郎,、巡撫、吏卒,、總兵,、著名文人，因此,，官府,、官宅建筑頗多,。原有的水井、廁所為梅花形狀,，布局合理,。南門兩側(cè)建有兩個水門，將水排進(jìn)護(hù)城河,。寬闊的護(hù)城河碧波蕩漾,，環(huán)繞全城。城南河面較寬,，南北500多米,，東西1300多米，水下疊壓著春秋宋國都城,、秦漢和隋唐時期的睢陽城,、宋朝的應(yīng)天府南京城、元朝的歸德府城等6座都城,、古城。護(hù)城大堤距城墻約500米,，周長9公里,，基寬20米，頂寬13米,，高

3.3米?，F(xiàn)存商丘古城已520xx年，歷經(jīng)戰(zhàn)亂,，但保存得基本完好,，為全國少見的古城遺存。

商丘古城格局是古代城池的典范之作,，不僅在我國,，就是在世界上其他國家現(xiàn)存的古城池中也是絕無僅有的，這也是商丘古城目前最有價值的部分之一,。商丘古城疊壓著春秋宋國都城,、秦漢和隋唐時期的睢陽城、宋朝的應(yīng)天府南京城,、元朝的歸德府城等6座都城,、古城。為了古城的長久存在,，不得不考慮黃河定期不定期的漫,、溢、決口和改道的造訪(據(jù)統(tǒng)計(jì),，新中國成立前的3000多年間,，黃河下游發(fā)生的漫,、溢、決口和改道約有1500余次,，其中在16世紀(jì),，平均4、5年就要發(fā)生一次).商丘古城現(xiàn)在的格局于明弘治十六年(公元1520xx年)破土動工,，歷時八載于明正德六年(公元1520xx年)基本竣工,，之后又幾經(jīng)修補(bǔ)完善，直至嘉靖十九年公元1540年在城墻外約500米的圓周上筑起新的城郭(即現(xiàn)存的城郭,，已改建成環(huán)城公路)才形成城墻,、城湖、城郭三位一體,，形如“‘古銅錢幣’外圓內(nèi)方”的獨(dú)特格局,。這與世界遺產(chǎn)標(biāo)志的外圓內(nèi)方基本一致。

據(jù)載,，商丘古城是歷代先民們智慧累積的創(chuàng)造,，更是“象天法地、順天應(yīng)地,、取法自然”思想的應(yīng)用,，其目的就在于創(chuàng)造一個“天人協(xié)調(diào)、天人合一”的至善境界,，以祈求城池萬年永固,。鳥瞰商丘古城，外圓內(nèi)方,，猶如一枚巨大的“古銅錢幣”,。外為土筑的護(hù)城大堤，即城郭,，呈圓形,，象征天;內(nèi)為磚砌的城墻呈方形，象征地,。外陽而內(nèi)陰,，陰陽結(jié)合便是天地相生，如此整個城池便成為陰陽合一,、天人合一的大宇宙的象征，商丘古城也便有了與日月同在的道理,。

名人典故

應(yīng)天書院,、睢陽書院，因規(guī)格之高、規(guī)模之大,，而為北宋全國四大書院之首,，其前身為南都學(xué)舍，原址位于今商丘市睢陽區(qū)商丘古城南湖畔,，由五代后晉楊愨所創(chuàng)，宋初書院多設(shè)于山林勝地,，唯應(yīng)天書院設(shè)于繁華鬧市,，歷來人才輩出。. 范仲淹年輕時曾在應(yīng)天書院求學(xué),，家境貧寒的范仲淹“晝夜苦學(xué),，五年未嘗解衣就枕”。終成大器后,，范仲淹把家安在了商丘,，他的母親病逝后，他在家居喪,，當(dāng)時的應(yīng)天府知府晏殊請他到書院任教,，一時間，“從學(xué)者不遠(yuǎn)千里而至”,，應(yīng)天書院由此名聲更盛,。

這座書院，還培育出了被譽(yù)為“清初文章第一家”的侯方域,。今人對這位xxx先生未免感到陌生,，但提起清代著名戲劇《桃花扇》，這部孔尚任所著的傳世名作,，知道的人應(yīng)該很多，但對其內(nèi)容,，能說出來的人又屈指可數(shù)了,。侯方域便是這部名戲的主人公之一。

侯方域,，河南歸德府人士,。歷代簪纓，累朝世胄，祖為太常,，父居司徒,。”侯家確實(shí)是歸德城的官宦世家,、書香門第,。他的祖父曾擔(dān)任太常寺卿，父親是戶部尚書,，叔父擔(dān)任南京國子監(jiān)祭酒,。

他小的時候天資聰慧，但調(diào)皮異常,。有一次,，8歲的侯方域逃學(xué)到一座廟里玩，幾個和尚在葫蘆架下乘涼,，見到“小才子”,，就攔著讓他做詩，頑皮的侯方域看著葫蘆碰著和尚的光頭,，挺有意思,，于是張口就來：

葫蘆架上葫蘆藤，葫蘆架下葫蘆明,。葫蘆碰著葫蘆頭,，葫蘆不疼葫蘆疼。 等和尚們明白過來,，這個調(diào)皮鬼早就跑得無影無蹤了,。

崇禎末年，大明王朝風(fēng)雨飄搖,，22歲的侯方域到南京應(yīng)試,，當(dāng)時他的文名已經(jīng)很盛，又是世家子弟,，積極參加復(fù)社的活動,，與陳貞慧等人被譽(yù)為“匡扶天下正義”的四公子，年紀(jì)輕輕,，便名滿天下,。

那一年，李香君正當(dāng)十六歲花季妙齡,，她坐在繡簾掛落的花格窗前,，遙望著秦淮河，等待她夢中的愛情,。當(dāng)侯方域出現(xiàn)在她的面前時,，她感覺到了她所期待的姻緣已經(jīng)來臨,。兩人一見鐘情，很快就互定終身,，侯方域把家傳的宮扇作為定情物贈給香君,。后來，他們因?yàn)閳?jiān)持自己的操守而歷經(jīng)磨難,，這把扇子成為見證,。這本應(yīng)是一段才子佳人式的風(fēng)花雪月，可惜,，隨著清兵入關(guān),，明朝大廈快速地坍塌。

閹黨阮大鋮拉攏侯方域,，被香君嚴(yán)詞拒絕,。阮懷恨在心，設(shè)法迫害,，侯方域被迫投奔揚(yáng)州督師史可法,。阮大鋮為巴結(jié)淮陽督撫田仰，要買香君贈予田仰為妾,。香君不從,，以頭撞桌，昏厥于地,，血濺桃花扇,。侯方域的好友、知名畫家楊龍友為香君愛憎分明的性格和對愛的忠貞深深感動,，提筆就斑斑血痕勾勒出幾枝桃花,，此即“桃花扇”。香君托人把桃花扇送給侯方域,，以明心跡,。

后來依據(jù)這段故事，孔尚任寫出了著名的劇作《桃花扇》,，感動了古今無數(shù)的讀者和看客,。著名作家張愛玲曾感慨地說：“普通人的一生,，再好些也是桃花扇,，撞破了頭，血濺到扇子上,，就在這上略加點(diǎn)染,，變成一枝桃花?！?這段故事太有名了,，所以侯方域和李香君的愛情結(jié)局和個人歸宿后來有了很多的“版本”。最凄涼的說法是：李香君獨(dú)自來到棲霞山下，在一座寂靜的道觀里出家,，后不知所終,。最美好的說法是：侯方域和李香君歷盡劫難終相逢，兩人攜手回到歸德城,，后來白頭到老,。 但在歸德古城，侯方域和李香君的結(jié)局卻另有說法,。南京被清兵攻占,，李香君與侯方域脫難后，回到歸德城侯府,。香君更名換姓住在了翡翠樓(又名香君樓),，相親相愛如壯悔堂內(nèi)今日的塑像。

數(shù)年后,，侯方域再游江南,，獨(dú)自在家的李香君歌伎身份暴露，不為官宦世家的侯府所容,，她被趕到城南侯氏莊園,，不久郁悶而死，年約30歲,。相傳侯方域回家后,，為香君修墓立碑：“卿含恨而死，夫慚愧終生,?！?/p>

這一年，35歲的侯方域憶起自己的坎坷遭遇,，感嘆平生可悔者多,，于是把自己的書齋更名為“壯悔堂”。兩年后,，侯方域因郁郁寡歡,、心情郁悶而病逝。

整個歸德古城規(guī)劃嚴(yán)整,，格局合理,，造型古樸，舉世罕見,，是一座很有科研價值的歷史文化名城,。 民間活動

火神臺廟會是商丘最為古老和盛大的廟會。簡稱“臺會”,，老百姓又稱其為“朝臺”,。它是由人們對祖先閼伯(火神)的祭祀演變成盛大的廟會,，距今已延續(xù)四千多年的時間。每年農(nóng)歷正月初四至初八,，許多參加祭祀和廟會的人們,，為閼伯添土圓墳并以敲打木棒、石塊,，吟誦悼念之詞等古老的方式祭祀閼伯,。隨著時間的推移，朝臺的人越來越多,，香火越來越盛,，至唐代已發(fā)展成相當(dāng)隆重的廟會。據(jù)考證,，火神臺廟會至清代乾隆年間最為盛大,。朝臺本來從正月初四開始，但路途較遠(yuǎn)的外省和本省的香客為表達(dá)對火神的虔誠與敬意,，從頭年的臘月便往這兒趕,，春節(jié)未到，火神臺附近方圓幾里的村莊上已住滿外地的香客,。香客們?nèi)绱蓑\,，皆因?qū)鹕竦某绨荩J(rèn)為朝拜后,，火神會在今后一年里保佑全家平安,。臺會設(shè)有總會，各地設(shè)有分會,，朝臺時由分會會首到總會先行報(bào)到,，然后由總會安排朝拜時間，按次序進(jìn)行朝拜,。各分會朝拜時,，僅隨朝臺進(jìn)香隊(duì)伍奏樂的嗩吶吹奏者就有百余人。各地的香客朝臺各有程式,，五彩紛呈,，是一種各地民俗大展示，內(nèi)容豐富多彩,，觀者人山人海,。香客游人熙熙攘攘，算卦看相者不計(jì)其數(shù),，每天到會人數(shù)達(dá)十多萬人,。臺會上,，各地的地方戲,、曲藝,、雜技、魔術(shù)及高蹺,、鬼會,、竹馬、旱船,、肘歌,、花棍、獨(dú)桿轎,、拉秦檜,、武術(shù)、龍燈等等各種民間藝術(shù)的表演琳瑯滿目,，令人目不暇接,。各路能工巧匠制作的泥老虎、布老虎,、布娃娃,、花槍、花劍,、花刀,、泥狗、泥雞,、面人,、糖人、花燈籠,、琉璃蹦蹦,、泥響兒、竹響兒等等,，琳瑯滿目,，品種繁多，制作精巧,，造型美觀,，色彩鮮艷，盡顯民間藝術(shù)水平,，令人嘆為觀止,，其叫賣聲也是各色腔調(diào)，此聲蓋過彼聲,。朝臺的人們大多要買上一兩件給孩子作為過年喜慶之物,，讓其盡興玩耍，以增添喜慶和吉利氣氛,。廟會之上還有人另辟場地斗雞,、斗狗,、斗羊、斗蟋蟀,，或進(jìn)行賽牛和逮豬比賽,，非常熱鬧有趣。留給人們印象最深的是當(dāng)?shù)匕傩胀砩媳硌莸?" 火龍舞 " (亦名滾龍),。龍是中華民族的象征,，火是火神功績的體現(xiàn)，火龍與青龍相對起舞,，二龍戲珠,，百般花樣渲染出吉祥如意的氣氛。朝臺的各種儀式為商丘獨(dú)有,，與別處不同,。

在商丘，除火神臺會以外,，還有 “ 白云寺廟會 ” ,、 “芒碭山廟會” 、 “ 玉皇廟會”,、“伊尹墓廟會” 和 “ 木蘭廟會 ” 等,。

民間藝術(shù)

商丘的戲曲文化也是十分獨(dú)特的。在商丘戲曲文化方面占統(tǒng)治地位的是豫劇,，如果在商丘城鎮(zhèn)的大街小巷行走,，不管走到哪里，在耳邊回響的始終是那大腔大調(diào)的河南梆子腔,。商丘人聽起河南梆子來,，是那樣的如醉如癡、物我兩忘,。所以,，有人說，河南梆子就像 “ 海洛因 ” 一樣,，已融化在了商丘人的血液中,。很難想象：如果沒有了河南梆子，商丘人的日子會怎么過,。

早在北宋時期,，城南五里的汴河邊便出現(xiàn)了河市樂和 " 撂地 " 演出的藝人。宋元佑六年( 1091 年),，此地重建了大型演出場所“ 照碧堂 ” ,，日夜都有戲曲演出。

清乾隆年間，梆子戲傳入商丘,。由于受民風(fēng)民俗,、語言及鄉(xiāng)土藝術(shù)的影響，形成了具有鮮明地方特色的 " 河南東路梆子 "—— 豫劇豫東調(diào),。豫劇豫東調(diào)曲調(diào)高亢、激越,。女聲唱腔明快,、花俏，男聲唱腔粗獷,、大氣,、豪放，集中體現(xiàn)了商丘人坦蕩,、直率的性格,。除豫劇外，在商丘這快土地上廣泛流行并大行其道的還有二夾弦,、曲劇,、四平調(diào)曲子戲、大油梆,、落子戲,、評詞、琴書,、墜子,、大鼓、大鐃,、武老二,、京韻大鼓等。

四平調(diào)是在商丘誕生,、商丘所獨(dú)有也只有在商丘才能聽到的地方戲,，是文化和戲曲 “ 特產(chǎn) ” 。四平調(diào)根據(jù)花鼓男女藝人多用本嗓演唱,，曲調(diào)四平八穩(wěn)的特點(diǎn)及花鼓中原有的 " 平板調(diào)式 " ,，借四平八穩(wěn)之意，依 " 平調(diào) " 之稱,，各取一字定名為 " 四平調(diào) " ,，其代表作有《小包公》和《陳三兩爬堂》等 。

商丘的民間舞蹈,。目前仍在商丘民間流傳的一些民間舞蹈,，實(shí)際上是由遠(yuǎn)古時期部落聚會、祭祀儀式沿襲下來的一些 “ 肢體語言 ” ,。如今這些民間舞蹈已不僅僅是人們的娛樂形式而更具有 “ 文化活化石 ” 的價值,。讓人驚嘆的是,，四、五千年前這些舞蹈被我們的祖先創(chuàng)造出來并發(fā)揮過它們的作用;四,、五千年后,，這些民間舞蹈仍然具有強(qiáng)大的生命力并仍在表現(xiàn)和豐富著今天人們的生活 —— 四、五千年的時空竟然就在那一舉手,、一投足之間,。

商丘從古到今沿襲下來的民間舞蹈有三十多種，如龍燈,、高蹺,、舞獅、旱船,、竹馬,、火老虎、二鬼摔跤,、老背少,、花鼓舞、蹦傘,、頂燈,、獨(dú)桿轎、頂塔,、抬花轎,、撲蝶舞、肘歌,、串果園,、鬼會、鋦缸舞,、小車舞,、拉驢、挑花籃,、秧歌舞,、霸王鞭、挑經(jīng)舞,、大頭和尚戲翠翠等等,，極具地方色彩。高蹺,、竹馬,、旱船、火老虎、龍燈舞,、拉驢等形體動作夸張大氣,、妙趣橫生。小車舞,、鋦缸舞,、挑花藍(lán)等優(yōu)雅風(fēng)趣，有說有唱,，詼諧幽默,。鬼會、大頭和尚戲翠翠等寄托人們的強(qiáng)烈愛憎,，表演中揉進(jìn)不少武術(shù)和雜技藝術(shù),，多人同時作舞又各有獨(dú)特造型,。挑經(jīng)舞歷史傳說色彩濃郁,，情節(jié)誘人。鬼會又叫 " 大班舞 " ,，其中人物皆為鬼魂,，思想寓意深刻，深受群眾歡迎,。小車舞以活報(bào)劇的形式鞭撻丑惡,，濃厚的民間情趣令人捧腹。鋦缸舞以當(dāng)?shù)孛耖g生活為題材,，有渾厚的地方色彩和生活氣息,，讓人百看不厭。

民間工藝

商丘的民間工藝,。商丘人心靈手巧,，民間工藝美術(shù)品種繁多，如剪紙,、刺繡,、編織、石刻,、木刻,、泥塑、面人,、焰火等,，能工巧匠輩出。

商丘剪紙 剪紙作為一種民間藝術(shù),，有著悠久的歷史,，各地的剪紙風(fēng)格迥異。河南的剪紙發(fā)展為豫東、豫西兩大流派,。豫西剪紙多為傳統(tǒng)剪紙,。豫東剪紙多取材于現(xiàn)代人們的日常生活，反映民風(fēng)民情,，汲取皮影,、泥塑、木偶,、刺繡,、民間印染傳統(tǒng)工藝的營養(yǎng)。商丘市夏邑縣火店鄉(xiāng)馬莊村的剪紙藝人鄒素云,，因剪龍聞名海內(nèi)外,，被譽(yù)為 " 中華龍女 " 。她以純樸的感情將心中之龍趣味化,、感情化,、人格化，她的剪紙構(gòu)圖新穎,，剪法嫻熟,、不勾、不描,、隨心所欲,，一剪而成。 1995 年 5 月,，第四屆世界婦女大會在北京召開,，她的剪龍作為世婦會禮品在北京展出，引起轟動,。她剪的龍,，長的達(dá) 56 米,，小的不足一厘米,，或臥,、或飛,、或盤,、或戲,、或扶搖九天,，或騰越大海,，千姿百態(tài),，活靈活現(xiàn),，在日本、泰國,、新加坡,、馬來西亞等國家和港,、澳、臺地區(qū)展出,，備受稱贊,。

商丘宋銹分刺繡、彩繡,、平繡,、勒繡、刁平繡等,。自古以來,，商丘人民就有植桑養(yǎng)蠶、織帛繡花的傳統(tǒng),。因古有宋國,、宋州、宋城之稱,，故商丘手繡亦稱“宋繡”,。北宋時，宋繡曾風(fēng)靡汴梁,。抽紗刺繡產(chǎn)品織工細(xì)致,、技術(shù)精湛,、圖案美觀,、色彩素雅，