人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧。

馬蹄寺石窟導(dǎo)游詞篇一

我們現(xiàn)在來到的是八達嶺腳下,。大家抬頭看,，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋的這條

巨龍就是名聞天下的長城。長城東起山海關(guān),，西到嘉峪關(guān)，全長一萬三千多里,。 長城始建于春秋戰(zhàn)國時期,，那時，各諸侯國為了互相防御,，都在自己的境內(nèi)地勢險要的地方修筑長城,。秦始皇統(tǒng)一中國以后，將各個諸侯國的長城連接起來,，并將其延長,。

你們看，這長城是用巨大的條石和城磚筑成的,。城墻頂上鋪著方磚,，十分平整。 大家看到城墻外沿一排排的垛子了嗎?垛子上有方形的兩個口,，一個是大的,，供了望用，一個是小的,，供射擊用,。大家請看，城墻頂上,，每隔三百多米就一座方形的城臺,，它是屯兵的保壘。打仗的時候可以互相呼應(yīng),。在長城最上面有一個好漢坡,，當(dāng)年毛主席登上好漢坡后，題了“不到長城非好漢”這幾個字,，現(xiàn)在這塊石碑就立在好漢坡,。好，現(xiàn)在我們分散活動,，好漢坡見!

四年級上冊語文第五單元習(xí)作300字——世界遺產(chǎn)導(dǎo)游詞

秦兵馬俑是我國珍貴的歷史文化遺產(chǎn),，它享譽世界，舉世無雙,。兵馬俑是秦始皇的陪葬坑,。兵馬俑規(guī)模宏大,，已發(fā)掘了三個俑坑，總面積近20xx0平方米,，坑內(nèi)有兵馬俑近八千個,，大家現(xiàn)在身處的位置就是兵馬俑一號俑坑的上面。一號俑坑總面積14260平方米,，有六千多個兵馬俑,。大家站在高處鳥瞰，可以看到坑里的兵馬俑,，一行行,，一列列，排列十分整齊,，構(gòu)成一個行止有序,、進退有據(jù)、組織嚴(yán)密,、固若金湯的軍陣編列,。

兵馬俑不僅規(guī)模宏大，而且類型多,，個性鮮明,。大家仔細(xì)看看，那些頭戴?冠,、身披鎧甲,、手握寶劍的是將軍俑，而那些身著鎧甲,、足登長靴,，右手執(zhí)兵器的就是騎兵俑?？此麄兩駪B(tài)自若的樣子就知道是久經(jīng)沙場,、重任在肩。

這里每個兵馬俑都是極為精美的藝術(shù)珍品,，在古今中外的雕塑史上是絕無僅有的,。剩下的時間，各位可以仔細(xì)端詳,，領(lǐng)略一下兵馬俑的雄偉氣勢,。

馬蹄寺石窟導(dǎo)游詞篇二

蘇州園林導(dǎo)游詞

大家早上好，很高興認(rèn)識大家,，并由我陪同大家去我國的著名歷史文化名城和旅游勝地――蘇州觀賞園林,，到人間天堂去享受一天。

在車到景點之前,，我先為大家介紹蘇州園林的基本狀況,?！吧嫌刑焯茫掠刑K杭,?！碧K州為典型的江南水鄉(xiāng)城市，素有“東方威尼斯”之美譽,。當(dāng)然,，也請大家注意環(huán)境衛(wèi)生，做一個禮貌游客,。

我們立刻到了今日黃金游的第一站――留園,。好，留園到了,。留園位于蘇州市園林路。它應(yīng)用了分合,，明暗等比較手法,。大家好好觀賞吧!

留園不留我們，那我們就去獅子林吧!獅子林到了,，你們跟我來,，獅子林變幻莫測，值得一覽,。

穿過獅子林,，出去約5千米，可見寒山寺,，要不此刻大家休息一會兒吧,。說到寒山寺，大家自然會想起“姑蘇城外寒山寺,，夜半鐘聲到客船”的詩句吧!因唐初有個叫寒山的和尚未在那里住過而得名,。此刻寺內(nèi)存碑一方，上刻張繼寫的《楓橋夜泊》一詩,。

告別寒山寺,，大家還戀戀不舍。期望它能給你們留下一個完美的回憶,。

各位朋友,，這天我們在人間天堂――蘇州度過了完美的一天。謝謝各位!愿大家旅途平安愉快,，再見!

馬蹄寺石窟導(dǎo)游詞篇三

倒淌河地處青藏,、青康公路交會點，為通往德令哈市,、格爾木市和青南地區(qū)的交通要沖,。鄉(xiāng)境北部有省級文物保護單位黑城子古城,、察汗城遺址。倒淌河?xùn)|距西寧102公里,，原是一條東流入黃河的外流河,，后因日月山隆起河水向西注入青海湖畔的措果(耳海)，因眾河皆東流,，唯此河獨向西淌,，故名倒淌河。

東起日月山,，西止青海湖,，一脈清凌凌的水，靜靜地,，悄悄地,，溫柔地流淌著，蜿蜒四十多公里,。不見滔滔,，不聞嘩嘩，象雨中的一束彩虹,，象夜空中一條流動的星河,，清冽淡泊，透明晶瑩,，涓涓綿長,，這便是倒淌河，一條從東往西流的河,。

關(guān)于倒淌河的傳說,，人們眾說不一。一山之隔,，日月山以東,，漢族民間千百年來的說法是：唐王李世民為了溝通藏漢兩族的關(guān)系，促進文化交流,，將年輕美貌的文成公主嫁給吐蕃松贊干布,。文成公主在赴西藏途中，到達日月山時,，回首不見長安,，西望一片蒼涼，念家鄉(xiāng),，思父母,，悲慟不止，流淚西行,，公主的淚匯成了這條倒淌的河,，日月山以西,，藏族中流傳的則是另一個神話：龍王派他的四個兒女造南北東西四河，最小的女兒造西海時,，需108條河水,，她找到了107條河，最后一條河怎么也找不到,。聰明,、狡黠的小龍女從日月山倒著牽來了一條河，這條河便是倒淌河;第三種說法是,，這河是龍王一根倒須變的……

倒淌河兩岸氣候多變,，乍冷乍熱，時晴時雨,，有著極大的落差,。有時烈日當(dāng)頭，雨突然噼里啪啦砸了下來,，可未等地皮濕透,，又轉(zhuǎn)眼不見了;有時天色蔚藍蔚藍的，卻有細(xì)細(xì)的雨絲,，帶著青草的香味，在太陽的微笑中飄來飄去,，擦你的臉,，使你得到一點撫慰;有時河北岸晴空萬里，河南岸卻下著如注的暴雨;有時半夜里雷電交加,，清晨卻陽媚,，只是到處散發(fā)著一種濕潤的芳香。就象一個任性的妻子或嬌嗔姑娘多變的情緒!

在倒淌河入青海湖的河口上,，座落著倒淌河鎮(zhèn),，走進鎮(zhèn)子，撲而而來的是一種異樣的風(fēng)情,。鎮(zhèn)的一邊是碧水連天的青海湖,，一邊是蒼茫無垠的大草原;“人”字街頭，有古老的廟宇,，有現(xiàn)代氣息的樓堂;說藏話的,，夾雜著那么多漢語詞匯，說漢話的,，又時時冒出幾個倒裝句……,，迥異的民俗，是如此對比鮮明而又和諧統(tǒng)一,。

這里是交通要道,，這無疑是形成漢藏兩族交流滲透的“倒淌河文化”的重要原因,。然而，“自從公主和親后,，一半胡俗似漢家”,。最早，也許是一個女人的手,，架起了這經(jīng)濟,、文化，包括愛情的橋梁,。

地質(zhì)學(xué)家是這樣揭示的：倒淌河原也是一條東流的河,，它和布哈河、羅漢堂河一起注入黃河,，后由于地殼的變動,，日月山隆起，它才折頭向西注入青海湖,，成為一條倒淌河,，這便是科學(xué)的論斷。然而,，不知為什么,，這科學(xué)的斷語總是被人忘記，遠古的神話,，令人向往,，使它永遠籠罩著一層神秘。好象是給人們的意愿尋找一個依據(jù)似的,，在藏漢詞典上有這么一個詞條：倒淌河,。這個藏文單詞是沒有倒淌的意思的，一個蹩腳的翻譯盡可以把它譯成“有文化的女人川”,。有時直譯一種語言是要犯錯誤的,，可是在這里，它卻是傳神的,。

啊,，倒淌河，女人的河,。它是皇家的公主,，龍王的女兒，也是牧民的女兒,。它嬌小孱弱,，卻堅韌不拔。昨天它開拓了獨特的倒淌河風(fēng)俗，明天它必將創(chuàng)造更為燦爛的倒淌河文化,。

青海海北川導(dǎo)游詞 ·日月山導(dǎo)游詞 ·黃河源導(dǎo)游詞

傳說中又謂文成公主進藏,，經(jīng)過此地，灑淚成河的故事,，更使它聞名于世,，成為人們心目中一條神秘的河。又有人說,，海心山神泉被堵塞后,，為不使湖水干涸，蓮花大師便從周圍引108條水入青海湖,，最后還差一條,，于是便把東流的一條水，由神蛇開路,，引進了青海湖,，從此便有了這條倒淌河。

馬蹄寺石窟導(dǎo)游詞篇四

中寧石空寺石窟位于中寧縣城北15公里處,，原有大佛洞,、臥佛洞、觀音洞,、龍王洞,、靈光洞等石窟，石窟前建有寺院,，寺院中還有各類神佛塑像,。但是由于這里是騰格里沙漠的南緣，風(fēng)沙大,，加上在晚清時期社會動亂,，寺院荒廢,，石窟逐漸被流沙埋沒,。到了20世紀(jì)40年代末，僅存一個俗稱“九間無梁洞”的石窟和洞前的寺院了,。

九間無梁洞窟室寬敞宏大,，深7.3米，寬12.5米,，高20多米,。里壁并列著三個佛像，東西兩邊各置佛壇,。雖然造像已殘損,，但這些明代的彩塑仍然顯得非常精致;壁面有彩繪的佛教故事，窟頂有彩繪圖案，描繪細(xì)膩,。

石窟始建于何時,，有待考察。而明代有“元故寺”的稱謂,，說明石空寺起碼在元代就有了?，F(xiàn)在，經(jīng)過十多年的挖掘,，清除淤沙,，大部分的石窟和寺院遺址已重見天日。

空寺石窟位于中寧縣余丁鄉(xiāng)金沙村,。建在雙龍山腳下,。史建于唐朝。后經(jīng)多次修繕保存至今,。峰巔建有漢代烽火臺,。該寺依山就勢鑿石窟5處，大雄寶殿居中,，平頂直角,，高2.3米，寬2.8米,，進深2.7米,。窟殿前壁以青磚砌鋪,，券門題額"磨日宕霄",。無量殿型制大小與大雄寶殿相仿。大士殿亦平頂直角,，高2.4米,，寬2.8米，進深5.2米,。左右小石窟各一,，右為文昌宮，左為子孫宮,。

1984年在大雄寶殿內(nèi)右側(cè)小窟"玄圣宮"剝落的墻壁上發(fā)現(xiàn)用宣紙書寫的"探花吳宗達",、"大定四年1157年"等文字。相傳此地為廣成子最初修道處,，每日靜坐看紅日升起,。一日忽聽洞后有風(fēng)火聲，回頭見洞開一穴,，循穴遂至崆峒,。廣成子臨走時以掌斷山，斬斷仙脈。而今斷溝猶在,，掌跡尚存,，故有"先有龍鳳，后有崆峒"之說,。

石空寺石窟始開鑿于唐代,，據(jù)史書《隴右金石錄》、《甘肅新通志》記載：石空寺以寺得名,，寺創(chuàng)于唐時,，就山行鑿石窟、窟內(nèi)造像皆唐制”,，是唐代絲綢之路上一處重要的文化宗教基地,，1961年被自治區(qū)人民政府公布為重點文物保護單位。

該石窟寺共有石窟13個,，自西向東分別為：焰光洞,、萬佛洞、百子觀音洞,、老君洞,、三清洞、玉皇洞,、無量洞,、九問無梁洞、財神洞,、藥王洞,、娘娘洞、龍王洞,、睡佛洞,。其中的九間無梁洞規(guī)模最為宏大，是該石窟寺的中心,，洞高25 米,，深15米，寬13米,，內(nèi)塑88佛,，加上菩薩,、羅漢,、供養(yǎng)人等共有360尊之多。正面有三個大佛龕,，正中為一鋪五身群像,，當(dāng)中的大坐佛高達五米，為石胎泥塑而成，螺鬢,、圓臉,、長眉、大眼,、雙手垂肩,、袒胸盤膝，身披紅色袈裟,，儀態(tài)雍容,，溫和慈祥。脅侍菩薩頭戴花冠,，頸佩瓔珞,，袒胸露肩，腕戴釧鐲,，著貼身長裙,，系彩色腰圍，面部豐滿圓潤,，鼻子微隆,，額下有一條弧線，眉宇間點有紅色吉祥痣,，嫵媚動人,，是典型的盛唐風(fēng)格，后壁為火焰光環(huán),。佛龕兩側(cè)有彩色壁畫,，分內(nèi)外兩層，外層繪迦葉渡海等佛經(jīng)故事,。石窟兩側(cè)各塑羅漢坐像三排,，每排八九尊，形態(tài)各異,，栩栩如生,。窟頂繪有彩色西番蓮花圖案的藻井,，窟底為方磚鋪地,，窟內(nèi)寬敞，可容納二百多人跪拜誦經(jīng),。

萬佛洞和焰光洞規(guī)模也很大,，兩洞相鄰鑿于半山腰，洞窟各高5米,，深10米,，寬6米,。萬佛洞正面佛龕塑金身釋迦坐像，兩側(cè)為侍里菩薩,，窟頂及兩壁貼塑無數(shù)小佛,，號稱萬佛。焰光洞左右窟壁各開小型佛龕十個,，內(nèi)塑菩薩坐像,，龕下各設(shè)供臺，塑有小型羅漢坐像幾十尊,。焰光洞正中佛龕上邊塑焰火佛,，下邊塑地藏菩薩，左右佛龕各塑菩薩坐像,，洞窟兩側(cè)塑有十殿閆君,，型體高大威猛，神態(tài)各不相同,?？弑诶L有壁畫，窟頂也貼塑無數(shù)小佛像,，但比萬佛洞的貼塑小佛略大,，兩窟中間開有一個小窟，高3米,、寬1.5米,，內(nèi)塑百子觀音坐像，窟壁塑“娃娃山”,，無數(shù)天真爛漫的孩童點綴其間,。

睡佛洞規(guī)模也較大，洞高5米,，深10米,，寬4米，內(nèi)塑釋迦牟尼像,，臥佛身長3.5米,，身后侍立16弟子立像，神態(tài)肅穆,，氣氛莊重,。洞外建有三間雨棚、起脊飛檐,，氣勢不凡,。洞頂建有菩薩殿三間，內(nèi)塑觀音,、文殊,、普賢三尊菩薩坐像。

其余八個洞窟規(guī)模略小,，分布于上述幾個大洞窟之間,，窟內(nèi)造像、壁畫等均為道教內(nèi)容,，表現(xiàn)出與佛教內(nèi)容迥然不同的藝術(shù)風(fēng)格,，兩個教派,、兩種文化在此處相互交融為一體,，這在寧夏乃至西北也是不多見的,。