演講稿也叫演講詞,,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿,。我們想要好好寫一篇演講稿,,可是卻無從下手嗎,?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧,,我們一起來看一看吧,。
我的人生旅程演講稿篇一
看山是山,,看水是水;
看山不是山,,看水不是水;
看山還是山??此€是水,。
這就是說一個(gè)人的人生之初純潔無瑕,初識(shí)世界,,一切都是新鮮的,眼睛看見什么就是什么,,人家告訴他這是山,,他就認(rèn)識(shí)了山;告訴他這是水,他就認(rèn)識(shí)了水,。
隨著年齡漸長(zhǎng),,經(jīng)歷的世事漸多,,就發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的問題了,。這個(gè)世界問題越來越多,,越來越復(fù)雜,,經(jīng)常是黑白顛倒,,是非混淆,無理走遍天下,,有理寸步難行,,好人無好報(bào),惡人活千年,。進(jìn)人這個(gè)階段,,人是激憤的,不平的,,憂慮的,,疑問的,警惕的,,復(fù)雜的,。人不愿意再輕易地相信什么。人到了這個(gè)時(shí)候看山也感慨,,看水也嘆息,,借古諷今,指桑罵槐,。山自然不再是單純的山,,水自然不再是單純的水。一切的一切都是人的主觀意志的載體,,所謂“好風(fēng)憑借力,,送我上青云”。一個(gè)人倘若停留在人生的這一階段,,那就苦了這條性命了,。人就會(huì)這山望了那山高,不停地攀登,,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,,與人比較,怎么做人,,如何處世,,絞盡腦汁,機(jī)關(guān)算盡,,永無休止和滿足的一天,。因?yàn)檫@個(gè)世界原本就是一個(gè)圓的,人外還有人,,天外還有天,,循環(huán)往復(fù),綠水長(zhǎng)流,。而人的生命是短暫的有限的,,哪里能夠去與永恒和無限計(jì)較呢?
許多人到了人生的第二重境界就到了人生的終點(diǎn)。追求一生.勞碌一生,心高氣傲一生,,最后發(fā)現(xiàn)自己并沒有達(dá)到自己的理想,,于是抱恨終生。但是有些人通過自己的修練,,終于把自己提升到了第三重人生境界,。茅塞頓開,回歸自然,。人這個(gè)時(shí)候便會(huì)專心致志做自己應(yīng)該做的事情,,不與旁人有任何計(jì)較。任你紅塵滾滾,,我自清風(fēng)朗月,。面對(duì)蕪雜世俗之事,一笑了之,,了了有何不了,,這個(gè)時(shí)候的人看山又是山,看水又是水了,。正是:人本是人,,不必刻意去做人;世本是世,無須精心去處世;便也就是真正的做人與處世了,。
獲得永恒的生,并不是我們辦不到的,或許人類科學(xué)的進(jìn)步可以延長(zhǎng)我們的人生.
但你有沒有想過,一旦獲得永恒的生,會(huì)是怎樣?
你會(huì)不會(huì)像害怕死一樣害怕"永恒"這個(gè)字眼
你會(huì)不會(huì)在獲得永生的幾百年后厭倦人生
永恒的活下去,你會(huì)去做些什么?難道你有做不完的事嗎?難道你不會(huì)膩嗎?
永恒地活下去,你有自己最終的目標(biāo)嗎?當(dāng)你為它奮斗n年之后,你還會(huì)去干些什么?
永恒...
我的人生旅程演講稿篇二
各位領(lǐng)導(dǎo),,各位來賓,朋友們:
大家好!今天我演講的題目是“理想與人生”,。
我是一名農(nóng)村信用合作社的職工,,工作在山旮旯里,沒有城市人堅(jiān)實(shí)深邃的眼光,,沒有企業(yè)家們搏擊商海的穩(wěn)重與沉著,,更沒有周五周六的輕松與瀟灑。整天只是打水掃掃地,,看看過期已久的報(bào)紙,,迎接寥寥無幾的顧客,做共和國的誠實(shí)本分,、勤勞守紀(jì),、忠于職守的公民。遠(yuǎn)離城市的喧囂和擁擠,,遠(yuǎn)離華燈初上、物欲橫流的誘惑,,遠(yuǎn)離商海紅塵的爾虞我詐,,遠(yuǎn)離滿腹的雄心壯志。于無聲處抽空下下鄉(xiāng),看看誰家的苞谷先破土而出,,問問誰家的收入最多,,數(shù)數(shù)山旮旯的茅草屋還有多少間,瞅瞅誰家的孩子沒有上學(xué),。吸一下鄉(xiāng)間新鮮的空氣,,喝一口清涼爽口的山泉水,真乃其樂無窮,。
在山旮旯里工作,,寂寞和孤獨(dú)難免,這里沒有電燈,,沒有電視,、錄像、卡拉ok之類的東西,。于是,,在沒有電燈,沒有星星,,沒有月亮的夜晚,,燃起流淚的紅蠟燭,做個(gè)苦樂書癡,,在書里看城市燈如晝,,物價(jià)暴漲,看紅塵人海川流不息,,看人生夢(mèng)醒時(shí)分猶聞邊陲急章,,狼煙四起,看貧窮與富貴,,看落魄才子尋尋覓覓,,冷冷清清。在書里書外,,學(xué)些雕蟲小技,,隨意涂描春夏秋冬??垂旁娫~名句知道“應(yīng)是綠肥紅瘦”之妙,,細(xì)聽窗前雨打芭蕉一聲緊、一聲慢的鄉(xiāng)村音樂,。
工作在遠(yuǎn)離城市遠(yuǎn)離文化群體的山旮旯里,,難免會(huì)在孤苦和寂寞中自問:人生是什么?平凡的工作,平凡的生活,,平淡的人生,。肯定沒有哲思般的回答,只能在生活中隱約領(lǐng)悟,,它是一部無法破譯的書!它以其奇特的一面將一些人吹得熠熠生輝,,而將另一些人吹得黯然失色。而我,,愿做第一種人!那樣,,在遠(yuǎn)離城市喧囂的鄉(xiāng)村,人生不再是一杯烈酒,,不再是無聊和苦澀,,不再是每日的嬉笑碌碌無為,而是阿拉伯?dāng)?shù)字在貧困地區(qū)的跳躍和延伸,,是烈日下的長(zhǎng)途跋涉和追求,,是偶爾從鉛字中發(fā)現(xiàn)自己姓名的喜悅,是一種難以體會(huì)的成功和嘗遍所有失敗的痛苦,。
山旮旯里的歲月,,是人生一面簡(jiǎn)樸的屏障,它忠實(shí)于山旮旯生活的記錄;山旮旯的風(fēng)景,,是一面獨(dú)特的屏風(fēng),,一個(gè)季節(jié)更換一次。每天看門前枝條發(fā)芽,、茁壯,、衰敗,在一陣緊一陣慢的腳步聲中,,尋找自己,,追逐自己。我愿意被擺在鄉(xiāng)村最窮困的位置上,,每天被手握鐮刀鋤頭的農(nóng)民圍住,,從他們焦急的眼神中,解答他們?nèi)松碾y題,,破譯他們深邃的內(nèi)心世界,。我知道,山旮旯里的人生就是真實(shí),,就是默默無聞,,就是袖舞也嫌天地窄的寫照。
我深知,,是山村的窮困,,將我們牢牢留住的,我們要夜以繼日地咀嚼山村多年的貧困風(fēng)味,,我們要將它吃透,,然后推向新的起點(diǎn);是村民淳樸的民風(fēng)將我們牢牢留住的,,是他們的真誠需要和渴望,,將我們牢牢留住的,,是村民的喜悅和豐收將我們留住的,是村民不屈不撓的精神留住了我們,。留下,,就是山旮旯的人;工作,就是山旮旯的人生!白天沒有城市的喧鬧,,夜晚沒有輕歌曼舞,、燈紅酒綠。山旮旯里的人生,,沒有激情壯志之文,,只是些平淡無味的文字組合;沒有驚天動(dòng)地之舉,只是從繁瑣細(xì)小的工作中理出一天的思路來;沒有哀婉動(dòng)聽的故事,,只是與村民們君子之交淡如水的交往;沒有驚險(xiǎn)的飛躍,,只是年年歲歲、朝朝暮暮與山旮旯廝守在一起,。山旮旯里的人生是好是壞,,對(duì)我們并不重要,山旮旯里的人生,,是我們與社會(huì),,社會(huì)與時(shí)代,我們與同齡人的折射!是一代又一代老中青的真實(shí)寫照,。我們是在一種冷靜與思索的過程中走進(jìn)山旮旯的,,是在貧窮與落后、愚昧與無知的需要中走進(jìn)山旮旯的,,是在奉獻(xiàn)與索取的選擇下走進(jìn)山旮旯的,,是在前進(jìn)與后退的選擇里走進(jìn)山旮旯的,是在忽視與淡漠中走進(jìn)山旮旯的,,是在后悔與幸福的交織下走進(jìn)山旮旯的,。
是我們把青春留給了窮困的鄉(xiāng)村,是鄉(xiāng)村的歲月培育了我們,,是我們?cè)谏疥戈沟膭?chǎng)中義演,,是我們獲得了空前的成功,因?yàn)樯疥戈估锏娜嗣袼徒o我們一個(gè)大大的“!”,。
感謝生活,,尤其要感謝在山旮旯里工作和生活的人們!
我的演講完畢!
我的人生旅程演講稿篇三
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
高爾基曾說:“書是人類進(jìn)步的階梯,?!钡拇_,,看一本好書就像在和一個(gè)高尚的人談話,書在每個(gè)地方,,每個(gè)時(shí)代都有著重要的地位,,包含著無窮無盡的知識(shí)。
“一個(gè)家庭沒有書,,就等于一間房子沒有窗子,。”可想而知書在日常生活中的重要性,。它像一束陽光,,一扇風(fēng)景。不僅可以提高我們的生活情趣,,而且,,使生活變的更加豐富多彩,有聲有色,。我們通過讀書豐富知識(shí),,增長(zhǎng)見識(shí),讓生活過得更充實(shí),,更有意義,。在書中我們可以學(xué)習(xí)許多小竅門,解決生活中遇到的小難點(diǎn),。
幾百上千年前的古人已經(jīng)知道了讀書的好處,,有許多熱愛讀書的故事都流傳至今,其中王羲之的故事非常值得我們深思相傳,。一天中午,,王羲之正在讀書,書童送來饃饃和蒜泥,,他因?yàn)榭磿肓嗣?,竟拿著一塊饃沾了墨汁就往嘴里送,錯(cuò)把墨汁當(dāng)蒜泥吃了,,還說:“今天的蒜泥真香啊!”
通過這個(gè)故事,,我深深體會(huì)到了讀書的重要性,前人能做到讀書廢寢忘食的地步,,為后人留下了許多寶貴的知識(shí),,財(cái)富,我們有什么不好好讀書而沉迷于游戲,,電視?與他們相比我們不感到慚愧嗎?
讀書的過程是艱難的,,也是快樂的。漸漸的,,在讀書中我有了“熟讀唐詩三百首,,不會(huì)吟詩也會(huì)吟”的才氣,,感受到了“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的豪氣,,體會(huì)到了“天生我材必有用,,千金散盡還復(fù)來”的傲氣……
在讀書的過程中,我的作文水平也得到了提高,,以前,,我寫作文時(shí),總是不知道該用哪些詞,。所以老去問媽媽,媽媽就說:“孩子,,你應(yīng)該多看些書,,哪一個(gè)作家像冰心,老舍都不是破了萬卷書,,才下筆如有神的呢?”從此,,我就天天看書,記錄書中的好詞,,好句,,體會(huì)作者的思想感情。果然,,一段時(shí)間過后,,我的作文水平就有一點(diǎn)點(diǎn)提高。
書是人類一生的朋友,,在哪里都有極其崇高的地位,,正如三字經(jīng)中所言“人之初,性本善,。性相近,,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,,性乃遷,。教之道,貴以專,?!背浞终f明了讀書的人后天的影響。
讀書有這么多的好處,,我們有什么理由不好好讀書么?
我的人生旅程演講稿篇四
記得小時(shí)候,,外公泡茶的身影,也記得外公可以在一個(gè)陽光燦爛的下午來品嘗一壺茶的故事,,而我只能看看那些綠色的小葉子在杯中翻騰,,因?yàn)橥夤f過,,小孩子不能喝茶,小孩子不懂茶,。
我也曾無數(shù)次地問外公,,茶也需要懂嗎?而外公總是笑一笑,抿一口茶,,說我還小,,長(zhǎng)大了就會(huì)懂。
現(xiàn)在我長(zhǎng)大了吧,,因?yàn)橥夤_始允許我喝茶了,,還不斷鼓勵(lì)我品嘗各種茶。每一次品嘗,,總會(huì)有不同的感受,,我很是感到奇怪,而外公只對(duì)我說了四個(gè)字:茶如人生,。
茶如人生,。
隨著年齡的增長(zhǎng),我開始漸漸懂得了這四個(gè)字的含義,,也開始掂量自己眼前茶的分量,。
我注視著眼前的這杯茶。一開始,,那片茶葉就猶如一個(gè)個(gè)沉睡的嬰兒,,靜靜躺在杯底,無聲無息,,當(dāng)水注入杯子時(shí),,那些嬰兒睜大眼睛,跳躍著,,舞蹈著,。他們的身體開始膨脹,伸展,,在水里自由穿梭,。這時(shí)的它們,如夏花般燦爛,,如煙火般輝煌,。然后在水的世界中,那些翡綠色的精靈們開始旋轉(zhuǎn)下沉,,最后回到了杯底,,閉上眼睛開始沉睡。這,,不正如人生嗎?
人生是一個(gè)圓,,我們從哪里啟程,,就在哪里到達(dá)終點(diǎn),正如那杯茶一般,,我們出生,,我們成長(zhǎng),我們老去,,我們離開,,我們的人生有過輝煌,有過夏花般的燦爛,,亦已足夠,,人生不能永恒,沒人能改變,,但我們可以創(chuàng)造,。茗中有人生,茶如人生,。
當(dāng)心平氣靜時(shí),和不品一杯茶,,看看茗中的世界,,思考一個(gè)自己的人生路途呢?
我的人生旅程演講稿篇五
大家好!
今天要演講的題目是“人生的目標(biāo)”。
古人云:“有志者,,事竟成,。”所謂志,,就是指—個(gè)人為自己確立的“遠(yuǎn)大志向”,,確立的人生目標(biāo)。人生目標(biāo),,是生活的燈塔,,力量的源泉,如果失去了它,,就會(huì)迷失前進(jìn)的方向,。確定了人生的目標(biāo),才可能選擇生活的道路,,進(jìn)而才能夠掌握,、控制自己的人生。
有了目標(biāo),,人生就變的充滿意義,,—切似乎清晰、明朗地?cái)[在你的面前,。什么是應(yīng)當(dāng)去做的,,什么是不應(yīng)當(dāng)去做的,,為什么而做,為誰而做,,所有的要素都是那么明顯而清晰,。于是生活便會(huì)添加更多的活力與激情。使我們自身隱匿的潛能得到充分地迸發(fā),,為實(shí)現(xiàn)高素質(zhì)的人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。
追憶歷史,任何年代,,任何國家,,社會(huì)結(jié)構(gòu)都接近—種金字塔狀。大量的人處在金字塔的底部,,只有—小部分人處在金字塔的頂部,。處在底部的人只能做普通的工作,有普通的收入,,實(shí)現(xiàn)不了自己的理想和包袱,,而處在塔頂?shù)娜藙t是蒸蒸日上,享受豐厚的財(cái)富,,發(fā)展前途不可限量,。然而人們往往忽視了,這些身處塔頂?shù)娜?,曾?jīng)也處在底部,,是—個(gè)默默無聞、普普通通的人,,—步—步地攀上了金字塔的頂部,。
細(xì)心觀察—下,社會(huì)上絕大多數(shù)人的—生都在平庸中度過,,盡管他們也在辛勤勞動(dòng),,終身奮斗不止,但是只能扮演無足輕重的次要角色,,其根本原因在于他們?nèi)狈φ嬲膬?nèi)動(dòng)力,。社會(huì)的要求,別人的約束,,使他們對(duì)待生活,、工作還算盡責(zé),卻很少去想怎樣才能夠讓自己的人生有翻天覆地的變化,。也就是說,,處在金字塔底部的大多數(shù)人與處在金字塔頂部的少數(shù)人相比,差距就在于眼光的高度,在于人生的目標(biāo),。
有什么樣的目標(biāo),,就有什么樣的人生?;蛟S你覺得自己現(xiàn)在的地位是多么卑微,,或者從事的工作是多么的微不足道,但是只要你強(qiáng)烈地渴望攀登成功的巔峰,,將自己擺在整個(gè)社會(huì)的宏觀世界之中,,認(rèn)真做好人生定位,明確奮斗目標(biāo),,并愿意為此付出艱辛的努力,,那么總有—天你會(huì)如愿以償,獲得成功,。
人生目標(biāo)可分為長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和短期目標(biāo),。如果—個(gè)人沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),那么他的人生將是盲目的,,—切的努力都將是無用功,。但如果—個(gè)人沒有短期的目標(biāo),他將不知道自己每天要做些什么,,腳步不知道朝什么方向邁出,。將人生的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)劃分成—個(gè)個(gè)節(jié)點(diǎn),就成了每—個(gè)時(shí)期的短期目標(biāo),,仿佛人生的驛站。所有的短期目標(biāo)都指向同—個(gè)方向,,為長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)做基礎(chǔ),,這就是所有成功的人所遵循的公式。
“千里之行,,始于足下”,。即使有了目標(biāo),實(shí)現(xiàn)它也需要—個(gè)過程,。成功的人是最有理想,、最明智,也是最有毅力,、最堅(jiān)定,。他們懂得—切的成功都不是—蹴而就的,都需要通過艱苦卓絕的努力,,不斷地改進(jìn)和提高;成功的人絕不會(huì)只以事情做完為滿足,,而會(huì)要求自己不斷地做得更好,以獲取更大的成功。
希望我們每—個(gè)人從現(xiàn)在開始就制定人生目標(biāo),,從點(diǎn)滴做起,,落實(shí)人生目標(biāo)。拋棄那種無聊地重復(fù)著自己平庸的生活,,努力去挖掘自己內(nèi)在的潛力,,激發(fā)自己的閃光點(diǎn),相信是金子不論在哪里遲早都會(huì)發(fā)光的道理,,不管遇到什么艱難險(xiǎn)阻,,終究會(huì)取得成功。新生活就從確定目標(biāo)之日開始,。
我的人生旅程演講稿篇六
尊敬的老師,,親愛的同學(xué)們:
大家好!
范仲淹所說的“不以物喜,不以己悲”是一種處世態(tài)度;三閭大夫說:“尺有所短,,寸有所長(zhǎng),,物有所不足,智有所不明,?!碧斓厝f物皆有所不足,人生在世,,也難免有過失,。而區(qū)別圣賢和庸人的關(guān)鍵在于對(duì)待過失的態(tài)度。
當(dāng)別人對(duì)自己提出意見或批評(píng)指責(zé)時(shí),,是滿臉的不屑和憤怒還是虛心接受并對(duì)別人表示由衷的感謝呢?
好的態(tài)度,,可以成就一番的事業(yè)。美國芝加哥大學(xué)校長(zhǎng)羅勃初任校長(zhǎng)之職時(shí),,流言從四面八方席卷而來,。這個(gè)年僅30歲的年輕人,出身卑微,,閱歷淺薄,,當(dāng)即就成為眾矢之的。但他沒有氣餒,,更沒有惱羞成怒,,而是將那些對(duì)他的批評(píng)的語言收集起來,反省自己,,并一心撲在芝加哥大學(xué)的管理工作上,,終成該校歷史上最著名的校長(zhǎng)之一。試問,,如果羅勃面對(duì)鋪天蓋地的批評(píng)怯懦了,,或是沖動(dòng)惱怒了,,那么他又如何成為該校的驕傲呢?面對(duì)批評(píng),我們不正是需要這樣一種謙遜的態(tài)度嗎?
態(tài)度,,反映一個(gè)人的性格,。陶淵明不為五斗米折腰,朱自清寧死不吃美國糧食,,都反映了他們的高潔,、傲骨和志氣?!都t樓夢(mèng)》里林黛玉看見滿樹桃花紛然飄落,,心中便產(chǎn)生了憐惜落花的傷感之情。而龔自珍卻有這樣的一句名詩:落紅不是無情物,,化作春泥更護(hù)花,。對(duì)于落花,她有不同的感悟:“落紅”既使落下,,也同樣可以為樹滋潤(rùn),,為樹所用。她有著樂觀的對(duì)事態(tài)度,,便是造成她與黛玉不同想法的原因,。
生活,我們需要以退為進(jìn),。當(dāng)陽光普照大地,,一方方稻田水清如鏡。田里的秧苗一排排整齊劃一,,均勻如織,。幾個(gè)插秧人,俯首弓腰,,疏疏落落地散落在田野里,,一步一彎腰,一步一后退,,左手執(zhí)苗,右手插秧,,他們的背影與稻田成了一幅絕妙的水墨畫,。
有這樣一首詩:手中青秧插滿田,低頭便見水中天,。六根清凈方為道,,退步原來是向前。這世間,,何人不是把目光投向前方,,何事不是將腳步邁向未來?或許,,只有農(nóng)人插秧,才是一步步地后退,,退一步,,便向豐收的秋日更靠近一步。
試想一下,,若是農(nóng)人一直向前插秧,,插出的秧苗有那番境界嗎?或許剛插下的秧,因?yàn)榧庇谙蚯?,而被踐踏于泥水之中,。其實(shí),一切執(zhí)念都是心魔,,曾經(jīng)過分看得很重的事,,隨著時(shí)光的流逝也會(huì)煙消云散。唯有內(nèi)心的一片寧靜是亙古不變的,?!皢柧文軤枺倪h(yuǎn)地自偏,?!碑?dāng)我們被紅塵世俗喧囂所干擾時(shí),不如學(xué)學(xué)插秧人,,享受退一步海闊天空的美麗,,沉淀內(nèi)心的浮躁。
人生之態(tài)度,,是一種修養(yǎng),,是一種胸懷。我們正需要這樣一種態(tài)度對(duì)待世事,,才能有奮進(jìn)有創(chuàng)造,,有別樣的未來!
我的人生旅程演講稿篇七
大家好!
當(dāng)我們體驗(yàn)到生活的多彩多姿,聽到那人發(fā)自內(nèi)心的歡快笑聲的時(shí)候;當(dāng)我們喜上眉梢,,投入那瘋狂舞蹈的時(shí)候;當(dāng)我們歷經(jīng)艱辛,,終于歡慶勝利的時(shí)候,我們都可以到各種各樣的積極人生的身影,。
生命本身是短暫的,,但是有的人過得豐富多彩,充滿朝氣和進(jìn)取精神,,有的人卻生活得枯燥無味,,沒有一點(diǎn)風(fēng)光和活力。
生活也許是一支笛,、一張鑼,,吹之有聲,,敲之有聲,全看你是不是積極去吹去敲,,去創(chuàng)造自己生活的節(jié)奏和旋律,。
有人說,我不會(huì)吹,、不會(huì)敲怎么辦,,積極的人生會(huì)告訴你,不吹白不吹,,不敲白不敲,,消極等待只能浪費(fèi)生命。
是的,,活在世上,,何必等待,何必懶惰,。
等待等于自殺,,懶漢也并不能廷長(zhǎng)生命的一分一秒。
躲避和退縮也不行,。
要來的總歸會(huì)來的,,無論是困難、挫折,、不如意,,還是失戀、破產(chǎn),、疾病,、死亡。
要擋也擋不住,,想躲也躲不開,,而且,你越是想躲開,,它們就好像離你越近,,老是纏著你,不讓你脫身,,不讓你到歡樂的人群中去,,不讓你享受生命的歡樂。
何必如此呢?與其躲不開,,退不了,不如走上前去,,積極地投入生活,,大膽地面對(duì)人生,。
只有積極投入,積極思考,,積極行動(dòng),,才能把一切痛苦和事情推到一邊,或者干脆創(chuàng)造一個(gè)新的,、幸福的世界,。
一切的一切,關(guān)鍵就在于投入,,投入才能獲得愉快,。
看一場(chǎng)球就想自己去打一場(chǎng),做一頓飯一定做得有色有香,,進(jìn)行一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)就廢寢忘食,,寫一篇文章會(huì)忘乎所以,一切都是那么吸引人,,那么有趣味,。
積極人生是一種自覺進(jìn)取的人生,自覺是一個(gè)很重要的前提,。
一個(gè)人珍惜自己的生命,,發(fā)揮和享受自己的生命,全憑自覺的力量,。
有了自覺,,就可能少受環(huán)境和條件的限制,在各種情況下找到生活的突破口,,在沒有路的地方走出一條自己的路來,。
積極投入人生,會(huì)使人們很快發(fā)現(xiàn)自己,,包括自己的長(zhǎng)處和短處,,從而很快確定自己的生活目標(biāo)。
從此,,他就將把自己全部身心投入到人生的目標(biāo)之中,,開始排除萬難,堅(jiān)持不懈,,直到獲得成功為止,。
我的人生旅程演講稿篇八
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:大家早上好,。今天我們演講的題目是《敢于拼搏,,勇攀高峰》。
作為中學(xué)生的我們,,此刻正需要這樣的精神,。敢于拼搏就是在困難面前不低頭,,在壓力之下不逃脫,在坎坷路上勇往直前,,勇挑重?fù)?dān),,敢當(dāng)重任。敢于拼搏就是堅(jiān)持不懈,,持之以恒,,以堅(jiān)韌不拔的毅力,不斷挑戰(zhàn)自我,,超越自我,。
我們初中的三年,是我們流汗流淚的三年,,大家都抱著對(duì)美好明天的憧憬不斷努力的積蓄能量,,等待著學(xué)考的戰(zhàn)場(chǎng)來證明自己,然而這一切的實(shí)現(xiàn),,自然少不了拼搏二字,。
拼搏就是要我們勇敢起來。勇敢是一個(gè)人在激烈競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出的必有品質(zhì),,是一個(gè)民族屹立于世界之林的信念基石,。
布魯諾是勇敢的,因?yàn)樗麚碛袨檎胬硐氆I(xiàn)身的勇氣;貝多芬是勇敢的,,因?yàn)樗麚碛刑魬?zhàn)命運(yùn)的勇氣;屈原是勇敢的,,因?yàn)樗麚碛袨樽约旱膱?bào)國之志,而以死抗?fàn)幍挠職?文天祥是勇敢的,,因?yàn)樗麚碛腥松怨耪l無死,,留取丹心照汗青的丹丹氣節(jié)。
只要你勇敢,,歷史將記住你,,后人將敬重你,你將為勇敢一詞注上最完美的詮釋!
拼搏就是要我們堅(jiān)韌起來,,用困苦磨練心志,。孟子說:“天將降大任于是人也,必先苦其心志,,勞其筋骨,,餓其體膚,空乏其身,,行拂亂其所為,,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人生的斗士霍金不僅是精神睿智的結(jié)晶,,也是人格力量的聚集,。他憑借自己的智慧寫出了著名的《時(shí)光簡(jiǎn)史》,推動(dòng)了科學(xué)界的飛速發(fā)展,,為世界做出了巨大的貢獻(xiàn)。我們?cè)隗@嘆他在事業(yè)上的非凡成就的同時(shí),,也不免會(huì)感嘆他命運(yùn)的不幸和他意志的無比堅(jiān)韌,。
在他身上,不僅閃爍著智者無比的光彩,,更散發(fā)出一種斗士所特有的韌性,,記得他在一次新聞發(fā)布會(huì)上,有個(gè)女記者提出了一個(gè)全場(chǎng)頓然無聲的無比尖銳的問題,。她說:
“霍金先生,,難道你不為被固定在一個(gè)輪椅上面感到悲哀嗎?”
然而,霍金卻鎮(zhèn)定自若地用手指在鍵盤上敲出這樣一些字:“我沒有悲哀,,我卻很慶幸,,因?yàn)樯系垭m然把我固定在一個(gè)輪椅上,卻給了我足以想像世界萬物,,足以激發(fā)人生斗志的能力,。其實(shí),上帝對(duì)人都是很公平的,?!?/p>
他的回答得到了全場(chǎng)最熱烈的掌聲。生命的堅(jiān)韌,,在他身上得到了最充分的展現(xiàn),,生命的堅(jiān)韌在他身上得到了最完美的鑲嵌。是的,,堅(jiān)韌是水滴的鍥而不舍;堅(jiān)韌是梅花的迎風(fēng)傲雪;堅(jiān)韌是珍珠的重重磨礪,。我們相信人的命運(yùn)將因堅(jiān)韌變得繁花似錦,光彩奪目;人的命運(yùn)將因他的堅(jiān)韌,,變得繁星閃爍,,熠熠發(fā)光。
人能走多遠(yuǎn),,不要問路途,,要問堅(jiān)定地信念;
人能攀多高,不要問高山,,要問堅(jiān)強(qiáng)的毅志;
我們離成功還有多遠(yuǎn),,不要問天資,要問拼搏。
能量是守恒的,,今天的付出就是明天的累累碩果,。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索,。
我們面前還有更多的挑戰(zhàn),,求學(xué)之路異常艱難,但我們相信:“沒有比腳更長(zhǎng)的路,,沒有比人更高的山,。”
只要我們心中有敢于拼搏的精神,,一定會(huì)問鼎巔峰,。一個(gè)敢于拼搏的人將永遠(yuǎn)氣壯山河!
我的人生旅程演講稿篇九
同硬幣有正反兩面一樣,人生也有兩面,。光明,,幸福,愉快,,希望……,,這是正面;黑暗,詛咒,,絕望,,憂郁……,這是反面,。如果讓你選擇,,你會(huì)選擇正面還是反面呢?有以位日本武士,有一次面對(duì)實(shí)力比他的軍隊(duì)強(qiáng)十倍的敵人,,他決定打贏這場(chǎng)硬仗,,但是他的部下卻表示懷疑。當(dāng)他率領(lǐng)部隊(duì)經(jīng)過神廟時(shí),,他停了下來,,說:“我們?cè)谏駨R前用硬幣問卜,如果硬幣正面朝上,,那就表示我們能贏,,否則就輸,那我們馬上撤退,?!蔽涫磕贸鲇矌牛?dāng)眾投出,。大家睜眼一看,,正面朝上。大家歡呼起來,充滿勇氣和信心,,恨不得馬上上戰(zhàn)場(chǎng)投入戰(zhàn)斗,。最后,他們大獲全勝,。一位部下說:“感謝神的幫助,。”武士說:“這是你們自己打贏了戰(zhàn)斗,?!彼贸鲇矌牛蠹乙磺?,原來硬幣兩面都是正面!
這個(gè)故事告訴我們,你要想贏得勝利,,就不能總把眼光放在黑暗的一面,,那只會(huì)讓你徒曾煩惱,還會(huì)影響你的身心健康,。結(jié)果,,你就會(huì)覺得萬事不順。
明人陸紹珩說,,一個(gè)人生活在世上,,要敢于“放開眼”,而不要?jiǎng)硬粍?dòng)就皺眉頭,。
“放開眼”和“皺眉頭”就是對(duì)人生兩面的選擇,。你選擇正面,就能樂觀自信,,勇敢地應(yīng)對(duì)一切;而你選擇反面,,就只能緊鎖眉頭,郁郁寡歡,,成為失敗者,。
毛澤東在一篇著名的文章《為人民服務(wù)》中寫道:“我們的同志在困難的時(shí)候,要看到成績(jī),,要看到光明,,要提高我們的勇氣?!边@教導(dǎo)我們對(duì)事物要有正面的看法,,不要被負(fù)面的東西壓倒。
在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,,面對(duì)極端懸殊的敵我力量對(duì)比’有人悲觀了,,懷疑“紅旗到底能打多久”?而毛澤東則充滿信心地說:星星之火,可以燎原。他寫道:“馬克思主義者不是算命先生,,未來的發(fā)展和變化,,只應(yīng)該也只能說出個(gè)大的方向,不應(yīng)該也不可能機(jī)械地規(guī)定時(shí)日,。但我所說的中國革命高潮快要到來,,決不是如有些人所謂‘有到來之可能’那樣完全沒有行動(dòng)意義的可望而不可及的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿頭了的一只航船‘它是立于髙山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,,它是躁動(dòng)于母腹中快要成熟了的一個(gè)嬰兒,。”
毛主席的這番話盡管講的是革命,,但也包含豐富的人生哲理,,只有樂觀自信的人才能在別人悲觀時(shí),看到生活美好的一面——如朝陽和嬰兒一樣的希望,。
選擇人生的正面,,你會(huì)看到光明和希望;反之,則會(huì)體會(huì)到黑暗與失敗,。
美國著名教育家海倫 6 1凱勒是一名天生的殘疾人,。盡管雙目失明但她沒有自怨自艾,而是在家庭教師的幫助下學(xué)習(xí),。她沒有因?yàn)樽约旱臍埣捕x擇人生的背面,,并沒有因?yàn)殡p眼看不見光明而選擇黑暗,她選擇了人生的正面,,選擇了希望與光明之路,。她的努力使她成為著名的學(xué)者。
請(qǐng)展開您緊皺的眉頭吧,,不要陷入生活中不如意的一面而意志消沉,、情緒低落,這樣你永遠(yuǎn)也嘗不到勝利的果實(shí),。放開你的眉頭,,認(rèn)真去體驗(yàn)一顆櫻桃的甜、一塊餅的香,,去享受春天燦爛的剎那,、秋月似水的柔情。諾貝爾物理,、化學(xué)獎(jiǎng)得主居里夫人說:“我們生活中最好的,,而且是最快樂的幾年,還是在這個(gè)簡(jiǎn)陋的舊棚屋里度過的,,那個(gè)極可憐的棚屋里有極大的寧靜:有時(shí)候我們來回走著,,一面密切注視著各種實(shí)驗(yàn)的進(jìn)行,,一面談著目前和將來的工作。若覺得冷,,在爐旁喝一杯熱茶,,就又舒服了。我們?cè)谝环N特殊的專心的景況下過生活,,像是在夢(mèng)里,。”盡管環(huán)境惡劣,、經(jīng)濟(jì)拮據(jù)她都沒有被打倒,。那時(shí),她想的不是絕望,,而是自己的研究給人類帶來的福音,。你認(rèn)為居里夫人是選擇人生的反面還是正面呢? 人生在世,只有區(qū)區(qū)數(shù)十年,。選擇反面,,你的一生將碌碌無為,以失敗告終;而選擇正面,,你的一生將燦爛無比、精彩絕倫,。
讓你的人生從現(xiàn)在開始輝煌吧
我的人生旅程演講稿篇十
大家好!
緊緊把握人生,,但也不要緊得使自己不能松手。這是人生矛盾的一方面:我們也必須忍受失去,,學(xué)會(huì)“放得開”,。
這一方面最 并不容易學(xué)到,當(dāng)我們年輕時(shí),,認(rèn)為世界是由我們掌握的,,只要我們滿腔熱情,全力以赴地去追求,,不管什么東西都能夠——不,,一定會(huì)——得到。但是,,隨著人生的發(fā)展,,我們不斷地面臨各種現(xiàn)實(shí),慢慢地,、但也肯定地使我們明白了這第二個(gè)方面的真諦,。
在人生的每個(gè)階段上,我們都要遭受各種親友亡故的不幸,,事業(yè)失敗感情失落的痛苦——但也正是在這個(gè)過程中我們得到成長(zhǎng),。我們只有在脫離母胎,、失去她的庇護(hù)后才開始獨(dú)立生活;我們進(jìn)入各級(jí)學(xué)校,繼而告別父母,,告別童年的家;我們結(jié)婚生育,,繼而送走子女;我們也將繼而經(jīng)受失去父母、愛人的痛苦;我們也將面臨自身體力或快或慢的消退,。最 終正如緊握與撒手的比喻那樣:我們自己也會(huì)走向不可抗拒的死亡,。失去自身,失去我們擁有過的,、或夢(mèng)想過的一切,。
但是我們?yōu)槭裁唇邮苓@樣矛盾的人生要求呢?既然美麗轉(zhuǎn)眼就會(huì)消逝,為什么我們還要去塑造那些美麗的東西呢?既然我們愛著的人最 終都要失去,,為什么我們還要傾心相愛呢?
要回答自己的問題,,需要一個(gè)更為廣闊的視角,透過通向永恒的窗口來看待我們的一生,。我們會(huì)發(fā)現(xiàn):雖然我們的生命是有限的,,但是我們?cè)趬m世間所作的一切,會(huì)編織成一個(gè)沒有時(shí)間觀念限制的圖案,。
人生決不只是一個(gè)靜態(tài)的存在,,它是變動(dòng)的、無情的,、流逝不息的,。父母的生命在我們身上延續(xù),而我們的生命又將會(huì)在我們的子女身上延續(xù),,我們?nèi)祟愃⒌牧?xí)俗制度也會(huì)通過一代代延續(xù)下去,,而我們的生命就寓于其中,我們創(chuàng)造的美麗的東西不會(huì)因?yàn)槲覀兊氖湃ザ龅?。我們的?體會(huì)消亡,,我們的雙手也會(huì)枯萎,但是他們所創(chuàng)造的善與美將與日共存,。
因此,,生命中的一切,該“握緊”的時(shí)候,,請(qǐng)握緊每一分鐘的美麗不放棄;而最 終美麗的生命也必須“放開”的時(shí)候,,生命中還有什么不可以放下的呢?一切的累,就隨他去!
告訴自己:不要耗費(fèi)精力和生命去積聚那些只會(huì)變成塵土,、化作灰燼的東西,。追求精神的收獲和靈魂的坦然,生命才具有永存的價(jià)值和意義,。
世界很簡(jiǎn)單,,復(fù)雜的是人;生活很輕松,,沉重的是感情。人生坎坷,,人人都會(huì)經(jīng)歷許多大悲大喜,。為名累,為利牽,,為許許多多重要的和不重要的得與失,,為形形色色愿意和不愿意經(jīng)歷的興和衰,而喜,,而憂,,而欣喜若狂,而悲極以泣,。事實(shí)上活得簡(jiǎn)單些,、活得樸實(shí)些,精神的坦蕩,,比物質(zhì)的豐足更珍貴,、更難得。
只有一次的生命是人生最 寶貴的財(cái)富,,不論這生命,、這人生是多長(zhǎng)或者多短,我們都應(yīng)珍視這一次,,美麗這一次,。隨緣而行給生命一些道白,得意淡然,,失意泰然,窮達(dá)皆忘,,榮辱不驚,,給精神一種絕對(duì)的寬松。
一所房屋加上愛心,,就成了一個(gè)家;一堆紅磚加上真理,,就變成一所學(xué)校;最 簡(jiǎn)陋的建筑,只要有宗教就成為一所圣殿;長(zhǎng)期的人生努力加上正直,,就形成了文明,、教養(yǎng);把它們結(jié)合起來加以提高,超越于現(xiàn)存的不完美,,再加上對(duì)“人類得到拯救”的憧憬,,無爭(zhēng)無求。手心里這段生命的故事,,不就是一個(gè)閃耀著希望的美麗的人生嗎?
謝謝大家!
老師好,,同學(xué)們好,,今天我演講的題目是擁有理想,精彩人生,。
在如今人心浮動(dòng),、信仰缺失的年代,在拜金主義,、金錢至上已經(jīng)成為社會(huì)的主流意識(shí)的今天,,有不少人的價(jià)值觀發(fā)生了扭曲,不勞而獲,,一步登天,,一夜成名,一夜暴富已經(jīng)成為許多人的投機(jī)心理?,F(xiàn)在,,我一個(gè)學(xué)生怯生生的問一句,人生還需要理想嗎?
細(xì)心觀察—下,,社會(huì)上絕大多數(shù)人的—生都在平庸中度過,,盡管他們也在辛勤勞動(dòng),終身奮斗不止,,但是只能扮演無足輕重的次要角色,,其根本原因在于他們?nèi)狈φ嬲膬?nèi)動(dòng)力。社會(huì)的要求,,別人的約束,,使他們對(duì)待生活、工作還算盡責(zé),,卻很少去想怎樣才能夠讓自己的人生有翻天覆地的變化,。也就是說,處在金字塔底部的大多數(shù)人與處在金字塔頂部的少數(shù)人相比,,差距就在于眼光的高度,,在于人生的目標(biāo)。而此處所說的目標(biāo),,就是我們要談?wù)摰睦硐搿?/p>
古人云:“有志者,,事竟成?!彼^志,,就是指—個(gè)人為自己確立的'“遠(yuǎn)大志向”,確立自己的人生理想,。
俄 國的文學(xué)家列夫·托爾斯泰說過:“理想是指路明燈,。沒有理想,就沒有堅(jiān)定的方向;沒有方向,,就沒有生活,?!庇睦韺W(xué)家和教育學(xué)家佛來明曾說過:“人一旦失去理想,失去了精神上的追求,,人類就變得無知,,社會(huì)也將會(huì)變得漆黑一團(tuán)?!蓖瑢W(xué)們,,還記得那首詩嗎?
最 后希望大家能確定自己的目標(biāo),樹立理想,,活出一個(gè)精彩的人生!
我的演講完畢,,謝謝大家。