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生態(tài)環(huán)境的社會調(diào)查報告 生態(tài)環(huán)境的調(diào)查報告(四篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-23 05:56:52
生態(tài)環(huán)境的社會調(diào)查報告 生態(tài)環(huán)境的調(diào)查報告(四篇)
時間:2022-12-23 05:56:52     小編:zdfb

報告材料主要是向上級匯報工作,其表達方式以敘述,、說明為主,在語言運用上要突出陳述性,把事情交代清楚,充分顯示內(nèi)容的真實和材料的客觀。那么我們該如何寫一篇較為完美的報告呢,?下面是小編給大家?guī)淼膱蟾娴姆段哪0?,希望能夠幫到你?

生態(tài)環(huán)境的社會調(diào)查報告 生態(tài)環(huán)境的調(diào)查報告篇一

1、了解在校同學的衛(wèi)生環(huán)保意識怎樣,。

2,、改善食堂衛(wèi)生情況。

3,、保護小店衛(wèi)生的整潔,。

4、通過總結(jié)與調(diào)查結(jié)果提高同學們的環(huán)保意識,。

1,、時間:3月22、23日;

2,、地點:本校校園內(nèi)

3,、調(diào)查人:劉萍萍,、吳翠平、張欣,、宋光胤;

4,、調(diào)查對象:本校部分學生

1、3月22日上午,,我們們來到校園內(nèi),,準備調(diào)查兩到三人的調(diào)查報告,并將結(jié)果記錄下來,。我們調(diào)查了五位女同學是用了"直接提問法",,再調(diào)查五位男同學用了"筆答法"。順利成章地完成了第一個任務,。下午,,我們又用"交談提問法"調(diào)查了兩位同學,完成了第二個任務,。

2,、3月23日上午,我們又調(diào)查了在食堂吃飯的八位同學,,雖然任務完成得不是很好,,但收獲也不少。

簡答題1:如果你在路上看到有人扔紙屑你該怎么辦?

簡答題2:看到地上有垃圾你該怎么辦?

簡答題3:如果你身邊有張紙,,四周又沒有垃圾箱你該如何處理?

簡答題4:在沒人看見的情況下你會亂扔垃圾嗎?

1,、通過被調(diào)查人在不同情況下做出反應,來調(diào)查他們的應變能力與意識,。

2,、通過被調(diào)查人對事物的認識與作出的判斷,來判斷他們的衛(wèi)生環(huán)保意識,。

結(jié)果:經(jīng)過我們半天的努力了解到10位同學衛(wèi)生環(huán)保意識一般,,6名有較強的衛(wèi)生環(huán)保意識,還有2名同學的衛(wèi)生環(huán)保意識十分差,。

這個出人意料的結(jié)果令我們觸目驚心,,在這僅僅的18位同學中,只有一半的同學在心中能夠樹立起一定的衛(wèi)生環(huán)保意識,,而另一半完全不注意自己的衛(wèi)生環(huán)保,,1:1的比例告訴我們在校同學中有一半缺乏衛(wèi)生環(huán)保意識。

1,、我校同學的衛(wèi)生環(huán)保意識比較差,,遇事所作出的判斷十分草率,,馬虎,。

2,、我校同學對自我們環(huán)保毫無認識,一旦碰到該自己解決的細節(jié)問題都十分不注意,。

3,、我校同學缺少應對衛(wèi)生環(huán)保的措施,比如亂扔垃圾等,,竟還有同學會把垃圾扔到綠化帶上,。

1、學校應多開展一些提高同學衛(wèi)生環(huán)保意識的活動,,讓同學們多參與實踐體會,。

2、家長也應該多培養(yǎng)教育孩子們這方面的知識能力,。

3,、給同學們開展一次綠化環(huán)保宣傳教育。

4,、每班配備一只環(huán)保箱,,要求學生投稿記錄環(huán)保衛(wèi)生情況報告。

我們認為同學們的衛(wèi)生環(huán)保意識,,需要社會重視才能解決,,我們應不斷地增加這方面知識,努力提高衛(wèi)生環(huán)保意識,。同學們只要大家共同努力,,這個問題就一定能解決。

生態(tài)環(huán)境的社會調(diào)查報告 生態(tài)環(huán)境的調(diào)查報告篇二

生態(tài)環(huán)境是人類生存,、生產(chǎn)與生活的基本條件,。黨和政府把環(huán)境保護作為一項基本國策。伴隨著“基本國策”,、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步,,作為地球村的重要成員,草木蔥蘢,,綠樹成蔭,,鳥語花香,空氣清新是我們夢寐以求的家園,。地球是人類唯一居住的地方,,人類要在地球上安居樂業(yè),就要愛護地球,,愛護大自然,。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船,我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當船漏水的時候,,誰能說拯救地球與我無關(guān)?山不孤獨水孤獨,所以水繞著山;夢不孤獨心孤獨,,所以夢把心牽住;樹不孤獨鳥孤獨,所以鳥在樹上住;我們不能讓水孤“獨”,,不能讓心孤獨,,……自然環(huán)境是人類棲息之地,也是人類生活的物質(zhì)之源,又是人們的游賞對象,。古往今來的旅游者,,都將觀光賞景視作一種休養(yǎng)生息、調(diào)節(jié)生活,、消除疲勞的樂事,。因此,有不少的旅游者,,為了能充分地享受大自然的美,。他們不辭窮苦,爬山涉水,、尋幽探勝,,留連于清溪碧流之間、忘返于奇山異峰之中,、逗留于濱海沙灘之畔,、漫步于林蔭綠地之下,而沉浸在優(yōu)美的意境里,,滋生一種超塵拔谷的情懷,,自由邀翔的靈性,去盡情地領(lǐng)受大自然賜給人類的美,,以陶冶情操,、愉悅心情、啟迪睿知,,得到享受,。可見一個群峰巍峨,,清泉飛濺,,林海綠浪,鳥語花香的優(yōu)美環(huán)境,,能吸引人們前去游玩,、攬勝、搜奇和觀賞,。反之,,一個污水橫流,,垃圾遍地、黑煙彌漫,,嗓聲刺耳的惡劣環(huán)境,,怎會是人們向往的旅游之地呢?因此,保護好優(yōu)美的自然環(huán)境和旅游資源,是發(fā)展旅游業(yè)的先決條件,。尤其在當前,,隨著歷史的進步,,時代的前進,,經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展,生活水平的提高,,更加激起人們的旅游興趣,。在新的旅游熱潮的情況下,我們更應重視搞好環(huán)境保護工作?,F(xiàn)就發(fā)展旅游與保護環(huán)境的關(guān)系,,談幾點初淺的看法。

大自然是美的源泉,,無論是山川的自然風光,,還是田園的秀麗景色,或是濱海的波濤浪花,,都是美好環(huán)境的重要組成部分,。優(yōu)美的環(huán)境,既可使人們留連忘返,,沉浸在美的意境里,,也可使人們得到陶冶情操,激發(fā)熱情,,充滿活力,。“江山如此多嬌,,引無數(shù)英雄競折腰”,,就是形象地說明了大自然的美對人們的精神感應作用。因此,,人們通過游覽風景區(qū),,欣賞自然風光,瞻仰名勝古跡,,贊嘆能工巧匠的高超藝術(shù),,享受大自然的美,而獲得精神生活上的滿足,。

當然,,由于旅游者的種類,、年齡、性別,、職業(yè),、閱歷、性格及思想意識,、文化素養(yǎng),、宗教信仰、審美水平,、具體環(huán)境等的不同,,對美的要求也有很大的差異,正如孔夫子所說“智者樂山,,仁者樂水”那樣,。如有一些旅游者在游覽名勝古跡時,常常會對一些古代建筑,、文物古跡,,以及與文化傳說有聯(lián)系的風物,感到特別的興趣,。對這些人文景致的欣賞,,實際上包括了對古代人們改造自然,創(chuàng)造美好生活的贊美,。旅游者在優(yōu)美的自然環(huán)境中進行游覽,,既增長知識,又獲得美的享受,。這種知識的獲得和美的欣賞,,往往是聯(lián)系一起的,從而進一步增添了游覽的興味,。

但是,,大自然的美,都與綠色緊密聯(lián)系在一起的,。因為綠色是生命之色,,綠色的環(huán)境能引起人們愉快的精神狀態(tài),并使人們得到良好的休息,,而保持旺盛的精力;綠色還有凈化空氣,,改變自然環(huán)境的作用。所以通過綠色植物的生命活動,,可以達到維護生態(tài)平衡,,為人類創(chuàng)造合理的生存環(huán)境,為人們提供較多的接近自然美,,享受自然美的機會,。因此,,保護好綠色森林資源,就是維護優(yōu)美環(huán)境的關(guān)鍵,。因為森林一旦破壞,,綠色生命之美也隨之銷聲匿跡,呈現(xiàn)在人們眼前的,,將是一幅荒山禿嶺,、窮山惡水、垃圾遍地,、嗓聲刺耳的凄涼衰敗的景象,,是人們所不愿一顧的厭煩之地。

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因而,,只有環(huán)境美,,才具有旅游價值,。所以,,我們這一代人不僅負有保護和利用好現(xiàn)有的環(huán)境,為開發(fā),、建設(shè)更多,、更好的旅游區(qū),發(fā)展旅游業(yè)的任務;而且更負有為我們的子孫后代留下更多,、更好的生存,、生活環(huán)境,以創(chuàng)造更多的旅游財富的責任,。

要加快發(fā)展旅游業(yè),,必須一方面在修葺原有旅游景點的同時,開辟新的旅游景點;另方面在合理地開發(fā)新的旅游資源時,,應注意加強環(huán)境保護工作,,切忌對旅游環(huán)境進行建設(shè)性的破壞和破壞性的建設(shè)。

首先,,要依照法律來保護環(huán)境,。建設(shè)旅游風景區(qū)、開發(fā)旅游資源時,,要充分利用現(xiàn)行的許多法規(guī)條例,,以確保風景旅游區(qū)的環(huán)境免受污染的破壞。如利用“森林法”,,既可制止對森林的亂砍濫伐,,防止水土流失,又可直接保護自然環(huán)境,保護風景旅游區(qū)的旅游資源;又如利用“水污防治法”,,對保護江,、河,、湖、海水體免受污染的危害,,對維護旅游用水環(huán)境等,,都有重大意義。因此,,我們要充分運用法律武器,,對風景旅游區(qū)的環(huán)境加強管理;以保護旅游資源,為發(fā)展旅游業(yè)創(chuàng)造條件,。

其次,,要樹立防重于治的新觀念。保護旅游風景區(qū)環(huán)境的目的,,是為了促使風景區(qū)的自然生態(tài)系統(tǒng)向良性循環(huán)轉(zhuǎn)化,,為人類的休養(yǎng)生息,創(chuàng)造越來越好的條件,。因此,,必須貫徹樹立防重于治的思想,做到防患于未然,。要避免重走資本主義世界“先污染,,后治理”的老路。無論是山林,、水體,、風景名勝,,只要是已辟為旅游區(qū),,或計劃要開發(fā)為新的旅游區(qū),都應事先就其環(huán)境保護方面,制定規(guī)劃,,采取措施,,按其重要程度,,實行分級管理,分級保護,。不能等到問題成了堆,,再來補救、治理,,而處于被動局面,。

再次,要加強治理已受破壞的環(huán)境,。由于各種原因和條件的限制,,我國有不少的旅游風景區(qū)的環(huán)境已遭受到不同程度的破壞、有許多風景名勝古跡受到程度不同的污染危害,。如“奇秀甲東南”的武夷山,,是典型的丹霞地貌,,再配上獨特的九曲溪及兩岸蒼翠、挺拔的植被,,而成為著名的風景旅游區(qū),。但在前幾年,人們卻對武夷山上的森林,,進行掠奪式的砍伐,,使其精華的九曲溪的水位急劇下降,而嚴重威脅武夷山的旅游景觀價值,。所以,,對已受到不同程度的污染和破壞的環(huán)境,必須及早進行必要的治理和搶救,,使之盡快地恢復其本來面貌,,以適應我國旅游業(yè)的發(fā)展,迎接更多的旅游者前來觀賞,。

為了讓更多的游客都能飽覽我國奇妙絕倫而綽約豐姿的旅游資源,,我們必須在從事旅游業(yè)工作中,注意旅游風景區(qū)環(huán)境的保護和管理,,特別在當前仍有很多人尚未充分認識到這個問題的重要性時,,把保護風景區(qū)環(huán)境作為發(fā)展旅游事業(yè)的一項主要工作來抓,,就顯得更為重要,。

一個良好的旅游風景區(qū),必須是風光秀麗,,環(huán)境未受破壞和污染,,能滿足旅游者觀賞和行動的心理活動環(huán)境。因此,,必須應用美學的觀點搞好環(huán)境規(guī)劃,。這是一個相當復雜的系統(tǒng)工程,它涉及園林,、建筑,、地質(zhì)、地理,、生態(tài),、氣象、環(huán)保,、文物,、歷史、經(jīng)濟,、管理,、旅游和美學等多種學科協(xié)同配合,,對風景區(qū)環(huán)境進行綜合考察、評價,、預測合理的旅游規(guī)模等,,從而提出旅游風景區(qū)的環(huán)境資源保護和開發(fā)利用的最佳方案。這個最佳方案,,一定要從美學的觀點出發(fā),,按規(guī)劃的要求,提出嚴格禁止在風景區(qū)范圍內(nèi)大興土木,,建工廠企業(yè);嚴格控制在風景區(qū)興建各種樓,、堂、館,、所和旅游飯店,,使風景區(qū)環(huán)境免受不必要的污染。并提出在必要地段,,實行封山育林,,確保風景區(qū)生態(tài)平衡,以努力把風景區(qū)建設(shè)成為一個有益于人類健康,,構(gòu)成為一個適合于康樂消費的舒適,、優(yōu)美的旅游環(huán)境,以促進旅游業(yè)的發(fā)展,。

發(fā)展旅游業(yè),,雖可以給國民經(jīng)濟的發(fā)展帶來很多的效益。但也產(chǎn)生一些旅游污染等消極因素,。如當游人到一些風景名勝區(qū)去,,有的人對那些維妙維肖、栩栩如生的象形俏物,,都喜歡自覺或不自覺地用手撫弄,、拍打,一不小心就會碰傷景物;有的人看到風景區(qū)內(nèi)的花草樹木長得逗人喜愛,,便信手攀折,、摘取而獨自欣賞,甚至有的人為了爬山省力,,就隨意拆樹砍竹以充當拐杖之用;有的人不僅在風景區(qū)到處亂扔果皮雜物,,甚至隨地大小便;有的人還在風景區(qū)的顯眼之處,隨意刻上“×××到此一游”的標志,,惜以“留芳百世”等不文明行為,。

對上述這些不文明的人為破壞、污染風景區(qū)環(huán)境前景物、植被和環(huán)境衛(wèi)生等,,均會降低風景區(qū)的旅游價值,。因此,為了創(chuàng)造舒適優(yōu)美的旅游環(huán)境,,一方面要加強宣傳教育,努力提高游客自覺地愛護風景區(qū)旅游資源,、保護風景區(qū)旅游環(huán)境;另一方面要制定切實可行的風景區(qū)旅游環(huán)境的保護措施。如為了保持風景區(qū)環(huán)境的清潔衛(wèi)生,,應在風景區(qū)內(nèi)相應地增設(shè)一些果皮箱,,就可減少,甚至避免游客隨地亂扔果皮雜物;為了保護風景區(qū)的景物,,特別是對那些反映我國悠久歷史和精湛藝術(shù)水平的重點文物和著名景物,,應增設(shè)鋼網(wǎng)護罩加以妥善保護,既使游客能夠透過網(wǎng)罩進行觀賞,,而獲得精神上的享受,,但又摸不著,以確保重點文物和景物不受損壞,。而對那些已損壞的景物和已受污染的環(huán)境,,要加以整理修復,使其盡快恢復原來面貌,,以接待更多的游客,。

眾所周知,旅游風景區(qū)的環(huán)境,,對于污染物的凈化能力,,以及對于旅游人群的承接能力,都有一定的限度,。因此,,一旦游客人數(shù)過于擁擠,人流疏散不開,,必然會產(chǎn)生踐踏風景區(qū)的綠化地、花圃,、園林,,甚至也往往會造成對旅游設(shè)施、荷塘水榭,、花草樹木,、亭臺樓閣的破壞。同時,,游人過多伴之而來的,,是拋撤的垃圾狼籍滿地,噪聲超過標準等,??梢?,人流超過了環(huán)境的正常允許限度,就必然會產(chǎn)生對旅游環(huán)境的污染和破壞,,而且也包藏著危及旅游者的人身安全的隱患,。因此,為了順利地發(fā)展我國的旅游業(yè),,必須加強對旅游環(huán)境容量的研究,,根據(jù)每個風景區(qū)的具體情況,提出可容納游客的最大限量指標,來控制門票的出售量,,以確保風景區(qū)環(huán)境的良性循環(huán),。同時要設(shè)法維持旅游區(qū)道路的通暢,以便及時疏散人群,,降低對環(huán)境的壓力,。并做好旅游指導工作,使游客的不規(guī)律的活動,,變?yōu)楸容^易于控制的行動,,以緩和旅游人群對旅游熱點的沖擊。

總之,,為了讓更多的海內(nèi)外游客都能飽覽我國風景旖旎的自然環(huán)境和奇妙絕倫,、豐姿綽約的旅游資源,必須保護好我國的旅游資源——自然環(huán)境不受污染,,璀璨文化不受破壞,,這是發(fā)展旅游業(yè)的基礎(chǔ)。所以,,在開發(fā)我國旅游資源,,發(fā)展旅游業(yè)的同時,必須注意抓好環(huán)境的保護工作,,才能使有限的旅游資源得以永續(xù)利用,,以滿足人們不斷增長的物質(zhì)和文化生活的需要;為迎接更多的國際旅游者,增進我國人民與世界各國人民之間的友誼作出應有的貢獻,。保護旅游資源,、創(chuàng)造優(yōu)美的生活娛樂環(huán)境,不僅是我們這一代人為發(fā)展旅游業(yè)的任務,,而且也是為我們子孫后代創(chuàng)造良好的生存生活條件,。

一般來說,社會調(diào)查報告的格式應該包含以下一些內(nèi)容:調(diào)查的目的,、調(diào)查的方法,、調(diào)查的時間、樣本的情況、調(diào)查的內(nèi)容,、調(diào)查表的分析,、分析結(jié)果、提出自己的看法等等,。

社會調(diào)查報告是針對社會生活中的某一情況,、某一事件、某一問題,,進行深入細致地調(diào)查研究,,然后把調(diào)查研究得來的情況真實地表述出來,以反映問題,,揭露矛盾,,揭示事物發(fā)展的規(guī)律,向人們提供經(jīng)驗教訓和改進辦法,,為有關(guān)部門提供決策依據(jù),,為科學研究和教學部門提供研究資料和社會信息的書面報告。

調(diào)查報告的特點體現(xiàn)為:

真實性:

它的真實性就是要以事實為根據(jù),,不僅報告中涉及的人物,、事件要真實,就是事件發(fā)生的時間,、地點,、背景、過程,、原因和結(jié)果也必須真實,。

客觀性:

客觀性,指客觀地反映事實,,忠于事實,,不帶有調(diào)查者的主觀隨意性。不能對客觀事實隨意引申,,或不切實際地渲染,。

針對性:

社會調(diào)查報告就是要有針對性地調(diào)查研究一些社會實踐中的具體問題,回答廣大群眾關(guān)心的問題,,解決“面”上迫切需要解決的問題,。

實效性:

評價性:

社會調(diào)查是課堂教學的沿續(xù)和補充。教師幫助學生針對實際情況,、學校所在的地區(qū)特點、不同時期的社會熱點,、疑點,,或聯(lián)系教材的內(nèi)容問題展開調(diào)查,通過組織學生撰寫社會調(diào)查報告,幫助學生掌握知識,,解決疑問,。這樣有利于開拓學生視野,挖掘?qū)W生潛力,,培養(yǎng)思維方法,,增強學生分析問題和解決問題能力等綜合能力,提高學生的思想道德素質(zhì),。

調(diào)查前教師要引導學生如何確定社會調(diào)查的內(nèi)容,,讓學生明確擬定社會調(diào)查計劃,制定可行的社會調(diào)查方案的重要性,,幫助學生實施社會調(diào)查計劃,,如何從調(diào)查對象處獲取有用的資料。調(diào)查內(nèi)容最好由學生自選調(diào)查課題,,教師審查把握原則問題,,學生以個人為單位,也可以自愿四至五名同學結(jié)合成一個小組,,發(fā)現(xiàn)身邊的一些問題,,進行社會調(diào)查,有目的地的去采訪,、調(diào)查,。學生還可以通過家長,深入到各行各業(yè)進行小范圍的社會調(diào)查,,調(diào)查結(jié)果才有足夠的說服力,。

調(diào)查活動結(jié)束后將個人的調(diào)查、小組的調(diào)查,、班級的調(diào)查等多種形式的調(diào)查相結(jié)合,。教師應輔導學生整理社會調(diào)查筆跡,撰寫社會調(diào)查報告,,并且要組織學生搞好社會調(diào)查的匯報與交流,,教師對調(diào)查報告要進行點評,選擇優(yōu)秀調(diào)查報告或具有代表性的報告匯編成冊或成書,,承認其勞動成果以之鼓勵,,這有利于學生的發(fā)展。

生態(tài)環(huán)境的社會調(diào)查報告 生態(tài)環(huán)境的調(diào)查報告篇三

內(nèi)容摘要:生態(tài)環(huán)境是人類生存,、生產(chǎn)與生活的基本條件,。黨和政府把環(huán)境保護作為一項基本國策。伴隨著“基本國策”,、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步,,作為地球村的重要成員,,草木蔥蘢,綠樹成蔭,,鳥語花香,,空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方,,人類要在地球上安居樂業(yè),,就要愛護地球,愛護大自然,。

關(guān)鍵字:保護生態(tài) 合理開發(fā) 旅游價值 可持續(xù)

引語:地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船,,我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當船漏水的時候,,誰能說拯救地球與我無關(guān),?自然環(huán)境是人類棲息之地,也是人類生活的物質(zhì)之源,又是人們的游賞對象,。因此,保護好優(yōu)美的自然環(huán)境和旅游資源,,是發(fā)展旅游業(yè)的先決條件。尤其在當前,,隨著歷史的進步,,時代的前進,經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展,,生活水平的提高,,更加激起人們的旅游興趣。在新的旅游熱潮的情況下,,我們更應重視搞好環(huán)境保護工作?,F(xiàn)就發(fā)展旅游與保護環(huán)境的關(guān)系,談幾點初淺的看法,。

一,、只有環(huán)境美,才有旅游價值

大自然是美的源泉,,無論是山川的自然風光,,還是田園的秀麗景色,或是濱海的波濤浪花,,都是美好環(huán)境的重要組成部分,。優(yōu)美的環(huán)境,既可使人們留連忘返,,沉浸在美的意境里,,也可使人們得到陶冶情操,激發(fā)熱情,,充滿活力,?!敖饺绱硕鄫?,引無數(shù)英雄競折腰”,,就是形象地說明了大自然的美對人們的精神感應作用。因此,,人們通過游覽風景區(qū),,欣賞自然風光,瞻仰名勝古跡,,贊嘆能工巧匠的高超藝術(shù),,享受大自然的美,而獲得精神生活上的滿足,。當然,,由于旅游者的種類、年齡,、性別,、職業(yè)、閱歷,、性格及思想意識,、文化素養(yǎng)、宗教信仰,、審美水平,、具體環(huán)境等的不同,對美的要求也有很大的差異,,正如孔夫子所說“智者樂山,,仁者樂水”那樣。如有一些旅游者在游覽名勝古跡時,,常常會對一些古代建筑,、文物古跡,以及與文化傳說有聯(lián)系的風物,,感到特別的興趣,。對這些人文景致的欣賞,實際上包括了對古代人們改造自然,,創(chuàng)造美好生活的贊美,。旅游者在優(yōu)美的自然環(huán)境中進行游覽,既增長知識,,又獲得美的享受,。這種知識的獲得和美的欣賞,往往是聯(lián)系一起的,,從而進一步增添了游覽的興味,。因而,,只有環(huán)境美,才具有旅游價值,。所以,,我們這一代人不僅負有保護和利用好現(xiàn)有的環(huán)境,為開發(fā),、建設(shè),、更好的旅游區(qū),發(fā)展旅游業(yè)的任務,;而且更負有為我們的子孫后代留下,、更好的生存、生活環(huán)境,,以創(chuàng)造的旅游財富的責任,。

二、開發(fā)與保護并重,,才能確保環(huán)境美

要加快發(fā)展旅游業(yè),,必須一方面在修葺原有旅游景點的同時,開辟新的旅游景點,;另方面在合理地開發(fā)新的旅游資源時,,應注意加強環(huán)境保護工作,切忌對旅游環(huán)境進行建設(shè)性的破壞和破壞性的建設(shè),。

首先,,要依照法律來保護環(huán)境。建設(shè)旅游風景區(qū),、開發(fā)旅游資源時,,要充分利用現(xiàn)行的許多法規(guī)條例,以確保風景旅游區(qū)的環(huán)境免受污染的破壞,。如利用“森林法”,,既可制止對森林的亂砍濫伐,防止水土流失,又可直接保護自然環(huán)境,,保護風景旅游區(qū)的旅游資源,;又如利用“水污防治法”,對保護江,、河,、湖、海水體免受污染的危害,,對維護旅游用水環(huán)境等,,都有重大意義。因此,,我們要充分運用法律武器,,對風景旅游區(qū)的環(huán)境加強管理,;以保護旅游資源,為發(fā)展旅游業(yè)創(chuàng)造條件,。

其次,,要樹立防重于治的新觀念。保護旅游風景區(qū)環(huán)境的目的,,是為了促使風景區(qū)的自然生態(tài)系統(tǒng)向良性循環(huán)轉(zhuǎn)化,,為人類的休養(yǎng)生息,創(chuàng)造越來越好的條件,。因此,必須貫徹樹立防重于治的思想,,做到防患于未然,。要避免重走資本主義世界“先污染,后治理”的老路,。無論是山林,、水體、風景名勝,,只要是已辟為旅游區(qū),,或計劃要開發(fā)為新的旅游區(qū),都應事先就其環(huán)境保護方面,制定規(guī)劃,,采取措施,,按其重要程度,實行分級管理,,分級保護,。不能等到問題成了堆,再來補救,、治理,,而處于被動局面。

三,、搞好環(huán)境保護,,促進旅游業(yè)發(fā)展

1、為了讓的游客都能飽覽我國奇妙絕倫而綽約豐姿的旅游資源,,我們必須在從事旅游業(yè)工作中,,注意旅游風景區(qū)環(huán)境的保護和管理,特別在當前仍有很多人尚未充分認識到這個問題的重要性時,,把保護風景區(qū)環(huán)境作為發(fā)展旅游事業(yè)的'一項主要工作來抓,,就顯得更為重要。要應用美學觀點,,搞好旅游風景區(qū)的環(huán)境規(guī)劃,,一個良好的旅游風景區(qū),,必須是風光秀麗,環(huán)境未受破壞和污染,,能滿足旅游者觀賞和行動的心理活動環(huán)境,。因此,必須應用美學的觀點搞好環(huán)境規(guī)劃,。這是一個相當復雜的系統(tǒng)工程,,它涉及園林、建筑,、地質(zhì),、地理、生態(tài),、氣象,、環(huán)保、文物,、歷史,、經(jīng)濟、管理,、旅游和美學等多種學科協(xié)同配合,,對風景區(qū)環(huán)境進行綜合考察、評價,、預測合理的旅游規(guī)模等,,從而提出旅游風景區(qū)的環(huán)境資源保護和開發(fā)利用的最佳方案。這個最佳方案,,一定要從美學的觀點出發(fā),,按規(guī)劃的要求,提出嚴格禁止在風景區(qū)范圍內(nèi)大興土木,,建工廠企業(yè),;并提出在必要地段,實行封山育林,,確保風景區(qū)生態(tài)平衡,,以努力把風景區(qū)建設(shè)成為一個有益于人類健康,構(gòu)成為一個適合于康樂消費的舒適,、優(yōu)美的旅游環(huán)境,,以促進旅游業(yè)的發(fā)展。

2,、要加強宣傳教育,,提高游客保護環(huán)境的自覺性

發(fā)展旅游業(yè),雖可以給國民經(jīng)濟的發(fā)展帶來很多的效益。但也產(chǎn)生一些旅游污染等消極因素,。有的人看到風景區(qū)內(nèi)的花草樹木長得逗人喜愛,,便信手攀折、摘取而獨自欣賞,,甚至有的人為了爬山省力,,就隨意拆樹砍竹以充當拐杖之用;有的人不僅在風景區(qū)到處亂扔果皮雜物,,甚至隨地大小便,;有的人還在風景區(qū)的顯眼之處,隨意刻上“×××到此一游”的標志,,惜以“留芳百世”等不文明行為,。

對上述這些不文明的人為破壞、污染風景區(qū)環(huán)境前景物,、植被和環(huán)境衛(wèi)生等,,均會降低風景區(qū)的旅游價值。

3,、要研究環(huán)境容量,保證旅游資源得以永續(xù)利用

眾所周知,,旅游風景區(qū)的環(huán)境,,對于污染物的凈化能力,以及對于旅游人群的承接能力,,都有一定的限度,。因此,一旦游客人數(shù)過于擁擠,,人流疏散不開,,必然會產(chǎn)生踐踏風景區(qū)的綠化地、花圃,、園林,,甚至也往往會造成對旅游設(shè)施、荷塘水榭,、花草樹木,、亭臺樓閣的破壞。同時,,游人過多伴之而來的,,是拋撤的垃圾狼籍滿地,噪聲超過標準等,。為了順利地發(fā)展我國的旅游業(yè),,必須加強對旅游環(huán)境容量的研究,根據(jù)每個風景區(qū)的具體情況,提出可容納游客的最大限量指標,來控制門票的出售量,,以確保風景區(qū)環(huán)境的良性循環(huán),。同時要設(shè)法維持旅游區(qū)道路的通暢,以便及時疏散人群,,降低對環(huán)境的壓力,。并做好旅游指導工作,使游客的不規(guī)律的活動,,變?yōu)楸容^易于控制的行動,,以緩和旅游人群對旅游熱點的沖擊。

總之,,為了讓的海內(nèi)外游客都能飽覽我國風景旖旎的自然環(huán)境和奇妙絕倫,、豐姿綽約的旅游資源,必須保護好我國的旅游資源——自然環(huán)境不受污染,,璀璨文化不受破壞,,這是發(fā)展旅游業(yè)的基礎(chǔ)。所以,,在開發(fā)我國旅游資源,,發(fā)展旅游業(yè)的同時,必須注意抓好環(huán)境的保護工作,,才能使有限的旅游資源得以永續(xù)利用,,以滿足人們不斷增長的物質(zhì)和文化生活的需要;為迎接的國際旅游者,增進我國人民與世界各國人民之間的友誼作出應有的貢獻,。保護旅游資源,、創(chuàng)造優(yōu)美的生活娛樂環(huán)境,不僅是我們這一代人為發(fā)展旅游業(yè)的任務,,而且也是為我們子孫后代創(chuàng)造良好的生存生活條件,。

生態(tài)環(huán)境的社會調(diào)查報告 生態(tài)環(huán)境的調(diào)查報告篇四

我家住在施甸縣由旺鎮(zhèn)的華興村,門前時施甸大河,,岸邊楊柳依依,,對面是大片大片的農(nóng)田。后來,,人們在村子里建起了幾個工廠,,有紙板廠、屠宰場,、養(yǎng)雞場,。

以前,總以為自己家鄉(xiāng)的環(huán)保搞得不錯:山清水秀,,空氣格外新鮮??現(xiàn)在,,周圍的環(huán)境究竟怎樣呢?

1、眼看,即仔細觀察周圍的道路,、河道??

2,、耳聽,即訪問周圍居民對近幾年當?shù)丨h(huán)境的關(guān)注狀況,。

3,、鼻嗅,即呼吸周圍的空氣,。

1,、走在村子的小路上,你將會看到:道路兩旁垃圾散落,,狗屎遍地,,農(nóng)家糞成堆,招來蚊蠅成群??漫步河邊,,你將會看到∶破衣服,、爛棉絮、塑料袋滿河散布;農(nóng)藥瓶,、針劑瓶,、破瓦礫堵塞河床;死豬、死狗,、死雞漂浮在河面上;下游,,屠宰廠的血水泛著紅光,紙板廠的廢水吐著白沫??學校的近鄰養(yǎng)雞場,,雞屎肆意堆放??

2、走訪村民,,甲說∶“近幾年,,物質(zhì)生活文明了,環(huán)境卻越來越糟了??”乙說∶“村民們的環(huán)境意識太差了,,應該給他們上一上環(huán)保課??”丙說∶“周圍環(huán)境如此惡劣,,政府部門該管一管??”

3、走在河道上,,河里動物的死尸臭氣熏天;走在公路上,,屠宰廠的血腥味十里彌漫;坐在教室里,雞屎臭味撲鼻而入??

據(jù)調(diào)查,,可得知家鄉(xiāng)水源及空氣已經(jīng)受到嚴重污染,。

1、水污染源來自∶

(1)不自覺的村民,,他們把一些廢棄物,,如破舊衣物、白色垃圾、農(nóng)藥瓶,、死家禽,、死家畜等扔在河中。他們以為只要水一沖就無所謂了,,可他們卻從未想過下游的人,,在上游方便的同時,下游人民卻在遭罪,。就這樣循環(huán)不斷,,整條大河幾乎沒有一寸凈土了。

(2)工廠環(huán)保意識淡薄,,不斷地往河里排放污水,。

(3)屠宰場場主為了一己私利,大肆屠宰牲畜,,污水肆意排放,。

2、空氣污染源來自∶

1)屠宰場牲畜糞便隨意堆放;

(2)養(yǎng)雞場沒有糞便處理設(shè)施;

(3)農(nóng)家肥沒有固定堆放場所,。

1,、政府及環(huán)保部門加強對工廠的監(jiān)管力度。

2,、政府組織環(huán)保人士走村串寨進行宣傳,,讓村民深知環(huán)保的重要性,增強環(huán)保意識,。

3,、地方政府借“世界環(huán)境日”、“新農(nóng)村建設(shè)”等加大宣傳,,樹立榜樣,,評選出如“環(huán)保天使”、“環(huán)保新村”等進行獎勵,,激起村民的環(huán)保之心,。

4、村委會多建幾個垃圾站,,建立健全垃圾處理機制,。

我通過調(diào)查,提高了觀察事物,、分析問題的能力,,增強了環(huán)保意識。我不愿看到“一個小村莊的故事”在我們這里重演,。我希望在我的努力下,,在社會各界有識之士的參與下,,在我們家鄉(xiāng)掀起環(huán)保之風,從“我”做起,,從現(xiàn)在做起,,從小事做起,讓我們的村莊變成花園式的社會主義新農(nóng)村!

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