演講稿具有宣傳,，鼓動，教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點，主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴,。演講稿對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢,？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧,。

粽情端午演講稿7篇一

各位老師,、親愛的同學(xué)們：

大家早上好!

我是五(7)班的代加良。今天我在國旗下講話的題目是《端午節(jié)的由來》,。

同學(xué)們,，你們知道嗎?每年農(nóng)歷的五月初五,，是中國人民的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,，其中,，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,，出生在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國,。他為人正直，學(xué)識淵博,，很有才干,，在楚國擔(dān)任重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略,，而受到打擊,、排斥，還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了,，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》,。后來,，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,，尸橫遍野,。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天,，懷抱石塊，跳進了汩羅江,。當(dāng)時他62歲,。

百姓們愛戴屈原,，當(dāng)聽到他自殺的消息后,，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原,，但沒能找到,。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原,，又紛紛把江米裝進竹筒，扔到水里,，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的身體,。從此，每年的五月初五,，人們都會自發(fā)地來到江邊,，悼念屈原,，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體,，以此來寄托對屈原的哀思,。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。因此,，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

同學(xué)們,，屈原因為熱愛祖國,、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子,、觀看賽龍舟時,，不要忘記2000多年前那位愛國大詩人——屈原。

粽情端午演講稿7篇二

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,，至今已有__多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多,，這里僅介紹以下四種：

源于紀(jì)念屈原

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族子蘭等人的強烈反對,，屈原遭饞去職，被趕出都城,，流放到沅,、湘流域。他在流放中,，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》,、《九歌》等不朽詩篇,，獨具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而,，端午節(jié)也稱詩人節(jié)),。公元前278年，秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略,，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

傳說屈原死后,，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團,、雞蛋等食物,，“撲通、撲通”地丟進江里,，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效,。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫,。后來為怕飯團為蛟龍所食,，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲,，發(fā)展成棕子,。

以后，在每年的五月初五,，就有了龍舟競渡,、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原,。

源于紀(jì)念伍子胥

端午節(jié)的第二個傳說,，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時期(公元前770--前476年)的伍子胥,。伍子胥名員,，楚國人，父兄均為楚王所殺,，后來子胥棄暗投明,，奔向吳國，助吳伐楚,，五戰(zhàn)而入楚都郢城,。當(dāng)時楚平王已死,，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇,。吳王闔廬死后,，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂,，百戰(zhàn)百勝,，越國大敗，越王勾踐請和,，夫差許之,。子胥建，應(yīng)徹底消滅越國,，夫差不聽,，吳國大宰，受越國賄賂,，讒言陷害子胥,，夫差信之，賜子胥寶劍,，子胥以此死,。子胥本為忠良，視死如歸,，在死前對鄰舍人說：“我死后,，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”,，便自刎而死,，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日,。

源于紀(jì)念孝女曹娥

端午節(jié)的第三個傳說，是為紀(jì)念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江,。曹娥是東漢上虞人,，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體,，當(dāng)時孝女曹娥年僅十四歲,，晝夜沿江號哭。過了十七天,，在五月五日也投江，五日后抱出父尸,。就此傳為神話,，繼而相傳至縣府知事,，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚,。

孝女曹娥之墓,，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書,。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),，曹娥殉父之處定名為曹娥江,。

源于古越民族圖騰祭

近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大

在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存,。該遺存的族屬,，據(jù)專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明,，他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗,，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫,。其生產(chǎn)工具,，大量的還是石器，也有鏟,、鑿等小件的青銅器,。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的,，是他們族群的標(biāo)志之一,。直到秦漢時代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日,。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中,，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族,，因此,，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。

希望這幾篇關(guān)于端午節(jié)來歷的演講稿能夠幫助到同學(xué)們,，希望同學(xué)們在端午假期中秉承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，并預(yù)祝同學(xué)們過個愉快的有意義的端午節(jié)!

粽情端午演講稿7篇三

串詞：

(一)活動序幕

女：今天非常高興，我們請到了爸爸媽媽和我們一起參加此次的班會活動,。

男：讓我們用熱烈的掌聲歡迎爸爸媽媽們?nèi)雸?(鼓掌)

女：(面對著男主持問)___,，你知道我國有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎?

男：這可難不倒我!我國的傳統(tǒng)節(jié)日有(邊說邊扳手指頭)元宵節(jié)、清明節(jié)、春節(jié),、立夏節(jié),、中秋節(jié)、重陽節(jié)等,。這些傳統(tǒng)節(jié)日都有一些習(xí)俗,，要吃一些特殊的食品，舉行一些特殊的活動,。比如中秋節(jié)吃月餅賞月,，立夏節(jié)吃雞蛋，清明節(jié)全家踏青掃墓,，元宵節(jié)鬧花燈……

女：看來你知道的還不少嘛,。

男：先別夸我。我也來考考你：你知道哪個傳統(tǒng)節(jié)日要吃粽子嗎?

女：這個問題太簡單了,，讓大家一起來回答你吧!大家說什么節(jié)吃粽子?

(全班同學(xué)齊回答：端午節(jié))

男：那么端午節(jié)為什么要吃粽子?在端午節(jié)里還有些什么習(xí)俗和活動呢?今天就讓我們走近端午節(jié)去了解一下吧,。

女、男(齊說)：話說“端午”主題班會現(xiàn)在開始!

女：每年的農(nóng)歷五月初五,，就是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),，也叫“端陽”、“ 龍日”,、 “夏節(jié)”,、“ 五月節(jié)”、“詩人節(jié)”“女兒節(jié)”,、“小兒節(jié)”等等,。

男：雖然名稱不同，但總體上說,，各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是大多相同的,。

粽情端午演講稿7篇四

親愛的老師、同學(xué)們：

提起端午節(jié),，大家都不陌生,，對端午節(jié)的習(xí)俗和來歷也應(yīng)該略知一二吧！但是,，一個地方一個風(fēng)俗,，有很多端午習(xí)俗大家都不知道，今天就由我來給大家詳細(xì)介紹一下吧,！

端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,，又稱端陽節(jié)、午日節(jié),、五月節(jié),、五日節(jié)、艾節(jié)、端五,、重午,、午日、夏節(jié),，本來是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,，這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲,、蒿草,、艾葉、薰蒼術(shù),、白芷,，喝雄黃酒。據(jù)說,，吃粽子和賽龍舟,，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,，以紀(jì)念屈原,。至于掛菖蒲、艾葉,，薰蒼術(shù),、白芷，喝雄黃酒,，則據(jù)說是為了避邪,。“中國端午節(jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。歷代有大量詩,、詞、歌,、賦等文學(xué)作品傳世,。

此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊揩記》和南朝宗懔《荊楚歲時記》。據(jù)說,，屈原投汨羅江后,，當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖,，始終不見屈原的尸體,。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁,。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時,，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖,。為了寄托哀思,，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽,。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,，就紛紛回家拿來糯米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,，后來就成了吃粽子的習(xí)俗,。看來,，端午節(jié)吃粽子,、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩為證：“節(jié)分端午自誰言,，萬古傳聞為屈原,。堪笑楚江空渺渺,，不能洗得直臣冤,。”

“萬水千山粽是情，糖餡肉餡啥都行,。糯米沾著紅棗香,，粽葉包著朋友情。”不管怎么說,，聽完我的介紹后,，是不是又知道了很多端午節(jié)的知識呢？

粽情端午演講稿7篇五

親愛的老師和同學(xué)們：

大家好,！

今年的五月十日是農(nóng)歷五月初五,，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟,、包粽子,、喝雄黃酒來紀(jì)念屈原這個不朽的靈魂。

根據(jù)《史記》,，《屈原賈生傳》,，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他提倡育才賦民,，使致富,，堅持聯(lián)合反秦,，遭到貴族等人的強烈反對。屈原被逐出首都,，流放到袁和湖南流域,。流亡期間，他寫下了《離騷》,、《天問》,、《九歌》等不朽詩篇，風(fēng)格獨特,，影響深遠(yuǎn),。公元前278年，秦軍攻破京都,、楚國。屈原看到自己的祖國被侵略,，心如刀割,，但又不忍一直放棄自己的祖國。5月5日,，他寫完巨作《懷沙》后,，投身汨羅江，用自己的生命寫下了一場波瀾壯闊的愛國運動,。

屈原死后,，楚國人民非常悲傷，紛紛涌向汨羅江向屈原致敬,。漁民們劃船,，在河上來回打撈他的尸體。一些漁民拿出飯團,、雞蛋等食物扔進河里,，希望魚、龍,、蝦,、蟹吃飽了不要咬醫(yī)生的身體。有的拿了一壇雄黃酒倒進河里,，希望能把龍水獸弄暈,，免得傷了屈醫(yī)生。后來,，由于擔(dān)心飯團會被龍吃掉,，人們想出了用印楝葉包裹大米，并在大米周圍包裹彩色絲綢以發(fā)育成棕色種子的想法,。

郭沫若評價屈原是“偉大的愛國詩人”,。他開創(chuàng)了浪漫主義詩歌,，創(chuàng)立了“與天地同命，與日月同光”的楚辭風(fēng)格,；發(fā)明了香草美人傳統(tǒng),。他天馬行空的想象力，無窮無盡的才華,，就像河流匯成大海,，浩瀚無邊。中文最長,。抒情詩——《離騷》,，這是他一生的作品。

屈原已經(jīng)死了2300年了,。今天,，我們在這里紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他熱愛祖國,、熱愛人民,、堅持真理、寧死不屈的精神,，以及“與日月爭光”的人格,。作為一個改革家，由于當(dāng)時客觀殘酷的社會條件,，屈原的政治理念和改革預(yù)期都是失敗的,。但作為一個偉大的愛國者、思想家和作家,，他成功了,。“天下渾我獨，天下醉我獨”是他的氣節(jié),，“路漫漫修遠(yuǎn)忙,，我上下尋”是他的大力氣。他優(yōu)雅如菊,，圣潔如蓮,，他強大的精神力量頌揚后人，激勵無數(shù)中國兒女前進,！

屈原的偉大不僅僅是他那令人難忘的詩篇,，更是他那始終不渝的愛國精神，不與奸夫賊子同流合污的崇高氣節(jié),。屈原在中國五千年文明史中是不可或缺的,，屈原在中國燦爛的文學(xué)史上也是不可或缺的。

屈原的精神是不朽的,。無論時間如何變遷,，他永遠(yuǎn)活在歲月的長河里,，永遠(yuǎn)被人們銘記在心！

粽情端午演講稿7篇六

敬愛的老師,，親愛的同學(xué)們：

農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),，又稱端陽節(jié)、午日節(jié),、五月節(jié),、艾節(jié)、端五,、重午,、午日、夏節(jié),。

每年的這一天人們必不可少活動,，門插艾，香滿堂,，吃粽子,，佩香囊，賽龍舟,。今年的6月9日是農(nóng)歷的五月初五，也將迎來我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié),。

那么端午節(jié)是怎么來的呢?據(jù)說,，在兩千多年前，楚國的大夫屈原情系百姓,，心憂天下,，當(dāng)他得知楚國被秦軍攻破后,，就于五月五日,，抱石投江自盡。屈原死后,，楚國百姓哀痛異常,，紛紛涌到江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,，在江上來回打撈他的尸身,，就有了后來賽龍舟的風(fēng)俗。百姓們把用楝樹葉包裹,，外纏彩絲的飯團投入江中祭奠屈原,，就成了我們現(xiàn)在吃的粽子習(xí)俗。于是每年農(nóng)歷五月初五月就被定為端午節(jié),。端午時節(jié),，千家品粽,，萬戶懸囊，人們紛紛掛艾草,、佩香囊,、賽龍舟、辦詩會,，來紀(jì)念屈原,，慶祝節(jié)日。

然而,，隨著時代的變遷,，外來文化越來越多的滲入了我們的生活，這曾經(jīng)最熱鬧的活動,，漸漸被人們所淡忘,，我們似乎不再眷顧幾千年來的傳統(tǒng)文化，而將更多的目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這些西方節(jié)日,。當(dāng)我們還沉在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,，2006年，韓國卻向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，并將其列入國家遺產(chǎn)名錄,。聽了這些，我們又是什么樣的心情,，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,，不僅僅是少了幾項慶祝的活動，更重要的是,，它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,，它留存著華夏民族獨特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,。而如今，這個我們過了二千多年的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著成為了他國的國家遺產(chǎn),，我們將是怎樣的尷尬與無奈,。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日異彩紛呈，文化內(nèi)涵豐厚,，它們留存著先民獨特的文化記憶,。對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們須懷感恩之心,，敬畏之情,。同學(xué)們，我們是中華民族的棟梁,，中華文明需要大家共同傳承,，并且發(fā)揚光大,。希望大家不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在神州大地徹徹底底的輝煌起來!謝謝大家,。祝大家端午節(jié)快樂!

粽情端午演講稿7篇七

親愛的老師,、同學(xué)們：

今天我在國旗下的演講題目是：紀(jì)念屈原，過端午節(jié),。

眾所周知,，農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。那么端午節(jié)是怎么來的呢,？端午節(jié)又稱端午,，“端”與“初”的含義相同，所以“端午”又稱為“初五”,。端五中的"五"又和"午"相通,，根據(jù)地支順序來推算，五月剛好是"午"月,。因為午時又有為"陽辰"的說法,，因此端五也叫做"端陽"。此外,，端午節(jié)還有許多其他的名稱,，例如夏節(jié)、浴蘭節(jié),、女兒節(jié),、詩人節(jié)等等。

端午節(jié)有那么多別稱,，間接解釋了端午節(jié)習(xí)俗的起源,，事情也是如此,。關(guān)于端午節(jié)的起源,，現(xiàn)在至少有四五種說法，例如紀(jì)念屈原說,、惡月惡日驅(qū)避說,、吳越民族圖騰祭說、起于三代夏至節(jié)說等等,。

迄今為止,，對端午節(jié)起源最有影響的說法是紀(jì)念屈原。在民俗文化領(lǐng)域,，端午節(jié)的主要習(xí)俗為賽龍舟,。相傳，古代楚國的人們因為不舍得賢惠大臣屈原投江而死,，于是人們紛紛劃船去救他,。在他們追到洞庭湖的時候去不見了屈原的蹤影,。后面，人們在每年五月初五這一天,，通過劃龍舟來紀(jì)念屈原,。

端午節(jié)吃粽子是中國人民的另一個傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,，又稱"筒粽",、"角黍"，它有著悠久的歷史和諸多花樣,。每年5月初,，中國家家戶戶都會泡糯米、洗粽葉,、包粽子,，其花色品種也是多種多樣。吃粽子的習(xí)俗在中國已經(jīng)流行了幾千年,，并傳到了韓國,、日本和其他東南亞國家。

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