責(zé)任重于泰山,，只有勇于承擔(dān)自己的責(zé)任的人才會(huì)受到人們的尊重和愛(ài)戴,，才會(huì)使自己走向成功。而一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人在人們的眼中卻比一顆沙粒還要渺小和可悲,，必將受到人們的譴責(zé),，也注定會(huì)使自己走向失敗,。小編整理了責(zé)任的初一寫作話題作文，歡迎閱讀!

責(zé)任的初一寫作話題作文1

72年前的今天,，中國(guó)人民終于迎來(lái)了艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,，全國(guó)各地普天同慶。

這讓今天生活在和平年代的我不得不陷入了思考,，為什么抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利是屬于我們的?除了我們是正義的一方之外,，我想還有全國(guó)人民對(duì)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的長(zhǎng)期堅(jiān)持;為什么全國(guó)人民要堅(jiān)持抗戰(zhàn)?那是因?yàn)榇蠹颐靼鬃约旱募缟隙加幸环葚?zé)任天下興亡，匹夫有責(zé)!

那作為新時(shí)代的中學(xué)生,，我們又應(yīng)該如何擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任與堅(jiān)持呢?

首先,，我們要明白我們當(dāng)前的責(zé)任是什么?有人會(huì)說(shuō)，當(dāng)然是好好學(xué)習(xí),。沒(méi)錯(cuò),，好好學(xué)習(xí)是我們現(xiàn)在最重要的責(zé)任!除此之外，我認(rèn)為還有對(duì)自己,，對(duì)家庭,，對(duì)集體，乃至對(duì)社會(huì)的責(zé)任。對(duì)自己的責(zé)任就是在搞好學(xué)習(xí)的同時(shí),，提高個(gè)人的修養(yǎng);對(duì)家庭的責(zé)任就是多做一些力所能及的事,，減輕父母的負(fù)擔(dān)，孝敬長(zhǎng)輩;對(duì)集體的責(zé)任就是遵守校紀(jì)校規(guī),，尊敬師長(zhǎng),，團(tuán)結(jié)同學(xué)，關(guān)心集體;對(duì)社會(huì)的責(zé)任就是做一個(gè)社會(huì)道德,，公共道德兼?zhèn)涞娜恕?/p>

“責(zé)任”二字說(shuō)起來(lái)容易,，做起來(lái)難。我們?cè)诼男懈鞣N責(zé)任的過(guò)程中,，會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折,，也會(huì)垂頭喪氣，這時(shí)就需要人的另外一種優(yōu)秀品質(zhì)堅(jiān)持!大到抗日戰(zhàn)爭(zhēng),，民族的解放與復(fù)興,，小到老師、家長(zhǎng)們的辛勤工作,，無(wú)一不是在努力堅(jiān)持,，最終取得了成功!作為今天中學(xué)生的我們，不需要向革命先烈們那樣拋頭顱,，灑熱血,，也不需要向老師、家長(zhǎng)們那樣經(jīng)常加班加點(diǎn)辛苦工作!所以,，我們沒(méi)有任何理由不去努力,，不去堅(jiān)持自己該盡的那份責(zé)任!

對(duì)照自己，我還存在著這樣那樣的缺點(diǎn),，比如,，經(jīng)常為自己沒(méi)完成的學(xué)習(xí)任務(wù)找各種理由開(kāi)脫;學(xué)習(xí)和生活中惰性思想嚴(yán)重;畏難情緒嚴(yán)重等等。這些,，都是不負(fù)責(zé)任的`表現(xiàn),，也是沒(méi)有毅力的表現(xiàn)。今后,，我一定要下定決心去改掉這些缺點(diǎn),，改掉這些缺點(diǎn)本身就需要很大的毅力。

說(shuō)一千,，道一萬(wàn),，作為新時(shí)代中學(xué)生的我，要努力做一個(gè)有責(zé)任心的學(xué)生,，貴在堅(jiān)持!

責(zé)任的初一寫作話題作文2

勸君莫惜金縷衣,，勸君惜取少年時(shí)，勸君珍惜青春的責(zé)任。在芙蓉紛飛季節(jié)里,，青春靈動(dòng)的生命在這座城市里轟轟烈烈地展開(kāi)了一場(chǎng)拯救友誼,，完成在責(zé)任的運(yùn)動(dòng)。與其說(shuō)是運(yùn)動(dòng),，倒不如說(shuō)是戰(zhàn)爭(zhēng),，與擁有非法智慧者的戰(zhàn)爭(zhēng)。

也許,，這未免有著一些年少童話的幼稚,。然而，在這本書里,，正義與邪惡的斗爭(zhēng)已經(jīng)不再是永恒的話題,。相比較之下，我們這些青春承載者的責(zé)任在書中更加顯眼,，更為突出,。偶然的再次相遇，原被時(shí)間埋沒(méi)的記憶重新蘇醒,，而等待著的,，是另一場(chǎng)驚心動(dòng)魄。

在背叛友誼的平靜與服從內(nèi)心的危險(xiǎn)中艱難抉擇;在朋友的猜疑與敵人的誘惑中左右彷徨;在生的痛苦與死的解脫中進(jìn)退維谷,。生活中,，書中的情景若隱若現(xiàn)。我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在品嘗著生活的滋味,，擔(dān)負(fù)著生命的責(zé)任,。因?yàn)閷?duì)父母的責(zé)任，我們呱呱落地;因?yàn)閷?duì)社會(huì)的責(zé)任,，我們?nèi)找箍嘧x;因?yàn)閷?duì)朋友的責(zé)任，郭周寧愿選擇死亡;同樣因?yàn)閷?duì)自己的責(zé)任,，桑薇信守對(duì)生的承諾,。

所謂責(zé)任心，是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己和他人,，對(duì)家庭和集體,，對(duì)國(guó)家和社會(huì)所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感和信念,，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范,、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺(jué)態(tài)度。責(zé)任心與自尊心,、自信心,、進(jìn)取心、雄心、恒心,、事業(yè)心,、孝心、關(guān)心,、慈悲心,、同情心、憐憫心,、善心相比,，是“群心”燦爛中的核心。由此可見(jiàn),，責(zé)任心是孩子健全人格的基礎(chǔ),，是能力發(fā)展的催化劑。責(zé)任心以認(rèn)識(shí)為前提,。沒(méi)有是非標(biāo)準(zhǔn),，責(zé)任心就無(wú)從談起。

責(zé)任心與人生觀,、價(jià)值觀,、道德、理想,、集體主義,、愛(ài)國(guó)主義緊密相聯(lián)。如果他的價(jià)值取向以奉獻(xiàn)為樂(lè),，那么他就會(huì)有很強(qiáng)的責(zé)任心,，反之，則對(duì)人對(duì)事漠然置之,。

責(zé)任心以情感為基礎(chǔ),。可以想像,，一個(gè)孩子對(duì)父母沒(méi)有感情,，不可能對(duì)家庭承擔(dān)任何責(zé)任，一個(gè)對(duì)社會(huì),、對(duì)祖國(guó),、對(duì)人民沒(méi)有情感的人，當(dāng)外族入侵,，祖國(guó)受難之時(shí),，他不可能挺身而出，舍生忘死,，為國(guó)獻(xiàn)身,。

責(zé)任心靠意志來(lái)維持,。盡責(zé)盡心并非聽(tīng)他說(shuō)得如何動(dòng)聽(tīng)，主要反映在行動(dòng)之中,，不管承擔(dān)什么樣的責(zé)任,，都離不開(kāi)堅(jiān)強(qiáng)意志和毅力的支撐，只有在克服困難中,，在抵制各種誘惑中,，才能反映一個(gè)人的責(zé)任感。

責(zé)任心的強(qiáng)弱通過(guò)行為來(lái)體現(xiàn),。從為家庭燒一頓飯,，洗一次衣服，到報(bào)名義務(wù)獻(xiàn)血,，應(yīng)征入伍,，都是責(zé)任心的體現(xiàn)。不過(guò)這是兩種不同層次的責(zé)任心的體現(xiàn)罷了材料,。

責(zé)任的初一寫作話題作文3

“天將降大任于斯人也,，必先苦其心志，勞其筋骨,，餓其體膚,，空乏其身”古往今來(lái)，責(zé)任對(duì)于人來(lái)說(shuō)是不可缺少的,，我們有義務(wù)去承擔(dān)自己該承擔(dān)的責(zé)任,，責(zé)任重于泰山。

現(xiàn)實(shí)生活中有很多很多人都在有意的逃避著自己的責(zé)任,，我覺(jué)得,，他們是可笑的，是無(wú)恥的,。作為人民的父母官,，卻徇私枉法，做不到清正廉潔;作為一名正義化身的警察,，卻讓壞人為所欲為,，做不到執(zhí)法必嚴(yán);作為一個(gè)才華橫溢的作家，卻打著作家這個(gè)職業(yè)的旗號(hào)用惡毒的文字損害別人的尊嚴(yán),，做不到實(shí)事求是諸如此類，這些人沒(méi)有基本的責(zé)任感,，他們忽略了自己身處位置上應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,，說(shuō)白了，就是缺少職業(yè)道德,。作為一個(gè)正常人,，我覺(jué)得,，我們一定要勇于承擔(dān)自己該承擔(dān)的責(zé)任，如果你逃避了一個(gè)人該承擔(dān)的責(zé)任,，那么只能說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題：你非人類,。

三國(guó)時(shí)諸葛亮說(shuō)過(guò)一句話“天下大任，舍我其誰(shuí)?”由此不難看出諸葛亮是一個(gè)勇于承擔(dān)責(zé)任的君子,，而對(duì)于我們來(lái)說(shuō),，不需要像諸葛亮一樣去承擔(dān)天下的大任，況且我們也沒(méi)那個(gè)本事,，我們能做的就是認(rèn)真對(duì)待自己最基本的責(zé)任,，承擔(dān)自己該承擔(dān)的責(zé)任。

責(zé)任重于泰山,，古時(shí)如此,，今天更應(yīng)該如此。女媧補(bǔ)天,，最終勞累而死;荊軻刺秦未成功,，搭上了自己的性命;董存瑞舍身炸碉堡、戚繼光身?yè)鯏橙说臋C(jī)關(guān)槍,、邱少云在烈火中被活活燒死這些人這么做是為了什么?他們飛蛾撲火般的舉動(dòng)還不是為了“責(zé)任”這兩個(gè)字,。如果女媧不是人類的始祖，荊軻不是燕國(guó)的使臣,，董存瑞,、戚繼光、邱少云不是人民的戰(zhàn)士,。

那么,，他們也不會(huì)為了這些責(zé)任而搭上自己的性命吧。“君要臣死,，臣不得不死”這句話形象的闡釋了一個(gè)臣子對(duì)一位君王的責(zé)任,，若不是為了責(zé)任，誰(shuí)會(huì)像白癡一樣有人叫你死你就去死的,，一切的一切,，還不是為了“責(zé)任”嗎?我們作為中華人民共和國(guó)的公民，就應(yīng)該去承擔(dān)一個(gè)公民該承擔(dān)的責(zé)任;我們作為一名合格的學(xué)生,，也應(yīng)該去承擔(dān)一個(gè)學(xué)生該承擔(dān)的一切責(zé)任,。

責(zé)任源于生活，一個(gè)人要想生活下去就必須要學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任,，不要去逃避,。你說(shuō)一個(gè)沒(méi)有翅膀的鳥(niǎo)還是鳥(niǎo)嗎?一個(gè)沒(méi)有殼的蝸牛還是蝸牛嗎?所以說(shuō)，一定要勇敢的承擔(dān)責(zé)任,，努力去做好自己該做的事,。