高考即將來臨,，因高考作文所占比例之大受到了考生和家長的高度關(guān)注,，今天小編就給大家?guī)砹?021年高考熱門押題——文化自信助力青春夢、中國夢,，下面就和小編一起來看看吧,。
話題導(dǎo)讀：
文化是一個(gè)國家,、一個(gè)民族的靈魂。在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，積淀著中華民族最深層的精神追求,，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。沒有高度的文化自信,，沒有文化的繁榮興盛,，就沒有中華民族偉大復(fù)興。堅(jiān)持文化自信,，要堅(jiān)守傳統(tǒng),、融通中外，更要面向未來,。對待傳統(tǒng)文化,，取其精華，去其糟粕,，古為今用,，推陳出新。對待外來文化,，兼收并蓄,，以我為主，為我所用,。“自信人生二百年,，會當(dāng)水擊三千里。”放眼未來,，只有堅(jiān)持文化自信,，才能增強(qiáng)全民族的精神力量，我們要以文化自信去開天辟地,，去創(chuàng)造奇跡,。
一、閱讀下面的材料,，根據(jù)要求寫作,。
①站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分,，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力,，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺,，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn),，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。
②諾貝爾物理學(xué)獎獲得者漢內(nèi)斯·阿爾文博士說:“人類要生存，就必須回到25個(gè)世紀(jì)以前,，汲取孔子的智慧,。”截至2015年12月1日，已有134個(gè)國家和地區(qū)建立了500多所孔子學(xué)院,，開設(shè)了1000多個(gè)中小學(xué)孔子課堂,，學(xué)員總數(shù)達(dá)190余萬人。
③近期,，某地開展關(guān)于中學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)同的調(diào)查,，在接受調(diào)查的青少年中，有20%喜愛與支持民族文化產(chǎn)品,，28%喜愛外來文化產(chǎn)品，52%表示無所謂,。
以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請從下面兩個(gè)題目中任選一題,，按要求完成寫作。不少于800字,。
(1)請選好角度,，確定立意，自擬標(biāo)題,，寫一篇議論文,。
要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí),，論證具有邏輯性;語言得體,。
(2)請結(jié)合自身經(jīng)歷，以“傳統(tǒng)文化的芬芳”為題,，寫一篇記敘文,。
要求：主題積極健康，內(nèi)容充實(shí),，感情真摯;綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式;語言得體,。
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文化自信助力青春夢中國夢
倉頡造字而天雨粟，鬼夜哭,，伏羲畫八卦,，河圖洛書，天人感應(yīng),，古老神秘的土地,，勤勞智慧的人民，中華文明源遠(yuǎn)流長,，中華文化博大精深,。做好文化傳承，堅(jiān)定文化自信，構(gòu)筑文化認(rèn)同,，是新時(shí)代青年義不容辭的責(zé)任,。
我們民族強(qiáng)大的前進(jìn)定力，來源于深厚的歷史底蘊(yùn),。作為中華民族集體智慧傳承的結(jié)晶,，《周易》象天法地，是我們認(rèn)識世界,、溝通自然,、提升自我的經(jīng)典準(zhǔn)則。傳統(tǒng)文化里蘊(yùn)含著中國精神和民族精神,，“天行健君子以自強(qiáng)不息地勢坤君子以厚德載物”感召著一代代炎黃子孫,，立德修德，拼搏進(jìn)取,。女媧補(bǔ)天,，后羿射日，夸父逐日,，鯀禹治水,，我們的祖先面對逆境災(zāi)難，不畏艱險(xiǎn),，愈挫愈勇,，奮勇向前。新時(shí)代青年理應(yīng)傳承中華文化里的民族精神,，自強(qiáng)不息,，實(shí)干創(chuàng)新，擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn),。
做好文化傳承 堅(jiān)定文化自信,。孔子學(xué)院遍布世界,，影響各國,，成為世界認(rèn)識中國傳統(tǒng)文化的窗口。國人更應(yīng)從歷史文化中借鑒智慧,，汲取力量,。四書五經(jīng)，立德之本,，《弟子規(guī)》《孝經(jīng)》修身之基,。忠孝仁義禮智信，溫良謙恭讓,，正是社會主義核心價(jià)值觀的源頭,。二十四史嚴(yán)謹(jǐn)信實(shí),，唐詩氣勢磅礴而委婉含蓄，宋詞一唱三嘆而雅俗共賞,。“蒹葭蒼蒼,，白露為霜，所謂伊人,，在水一方”,，現(xiàn)實(shí)主義的《詩經(jīng)》流淌著浪漫氣息;“長嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱”,，浪漫的《楚辭》洋溢著現(xiàn)實(shí)的憂思,。昔日的曹雪芹窮困潦倒，今天的《紅樓夢》卻養(yǎng)活了一大批人,，“紅學(xué)”成為世界性學(xué)問,。新時(shí)代青年應(yīng)該厚積薄發(fā)，博觀約取,，不斷學(xué)習(xí),，堅(jiān)持積累。
堅(jiān)定文化自信,，構(gòu)筑文化認(rèn)同。青少年喜愛支持民族文化產(chǎn)品的人減少,，折射的是文化認(rèn)同的缺失,。只有堅(jiān)定文化自信，方能構(gòu)筑文化認(rèn)同,。四大發(fā)明和絲綢之路改寫了歷史,，“一帶一路”引領(lǐng)著世界，開放,、包容,、共享、共建,，體現(xiàn)的是文化自信,。《流浪地球》《哪吒之魔童降世》的火爆,，是文化自信的創(chuàng)新,。風(fēng)靡一時(shí)的李子柒展示了文化的詩意，她的悠閑,、從容表現(xiàn)了堅(jiān)定的文化自信,，開放包容、詩意美麗的中華文化影響了世界,。我們要理性工作,，詩意生活，在快節(jié)奏、高效率的時(shí)代里,，放慢腳步,，淡泊名利，順其自然,，文化支撐夢想起舞,，經(jīng)典引領(lǐng)詩意人生。
認(rèn)為祖國很快就會引領(lǐng)世界,，“萬國來朝”的歷史即將成為現(xiàn)實(shí),，是文化自負(fù)。以華人在海外受到歧視為由,，認(rèn)為祖國還不夠強(qiáng)大,，未來發(fā)展前途未卜，是文化自卑,。疫情背景下,，美歐等國的圍堵打壓，本質(zhì)上是文化隔閡,、文化歧視,。面對逆境，依靠我們的文化自信和制度自信,，一定能應(yīng)對挑戰(zhàn),，化危為機(jī)，脫貧攻堅(jiān),，決勝小康,，曙光在望。
文化自信和認(rèn)同助力青春夢中國夢,。中華文化孕育了中國精神,、中國智慧、中國力量,、中國速度,，助推了中國制造、中國創(chuàng)造,。“嫦娥奔月”,，“蛟龍入海”，“天眼”閱讀浩瀚宇宙 ,，“北斗導(dǎo)航”傲視珠峰,，5G創(chuàng)新人類生活，“一帶一路”溝通歐亞,，女排奪冠振奮民族精神,，建國70周年國慶閱兵震驚世界,。
讓文化自信和文化認(rèn)同，激發(fā)中華民族的向心力,、凝聚力,。讓我們銘記歷史，融入時(shí)代,，傳承創(chuàng)新,，實(shí)干拼搏，讓青春夢,、中國夢的絢爛之花,，在美麗迷人的中國文化中綻放。
二,、閱讀下面的材料,，根據(jù)要求寫作。
1.《紅樓夢》在日常生活的細(xì)膩敘寫中寄寓作者對社會人生的透徹觀察和深刻思考,。它是一部藝術(shù)化的中國古代社會百科全書,，當(dāng)你逐漸有所領(lǐng)悟，它便能吸引你一讀再讀,，常讀常新,。
——(摘自語文高中教材《紅樓夢》導(dǎo)讀)
2.當(dāng)代經(jīng)典閱讀，“閱讀”這兩個(gè)字,，用“傳習(xí)”比較好,。“閱讀”有注重知識的傾向，“傳習(xí)”經(jīng)典的目標(biāo),，主要在于修養(yǎng)身心,，要把獲得知識與修養(yǎng)身心這兩個(gè)方面結(jié)合起來,，不能只是把經(jīng)典當(dāng)作知識性的文本來看,。
——(摘自《光明日報(bào)》對李景林教授的訪談)
3.文學(xué)經(jīng)典的確是經(jīng)典，但就文字而言,，文言文和白話文有相當(dāng)?shù)木嚯x,，就內(nèi)容而言，《水滸傳》滿是打家劫舍,，《三國演義》充斥權(quán)術(shù)心機(jī),，《西游記》主講佛法，《紅樓夢》深奧的“色,、空,、幻、滅”主題,，孩子心智不甚成熟,，都無法充分理解,。人當(dāng)然應(yīng)該閱讀經(jīng)典，但不是所有年齡階段的人都應(yīng)該閱讀同樣的經(jīng)典,。
——(摘自秦春華《“四大名著”適合孩子閱讀嗎?》)
學(xué)校計(jì)劃舉辦“傳習(xí)經(jīng)典”主題論壇,，請嘉賓們各抒己見，應(yīng)邀嘉賓有：朱女士(學(xué)生家長),，張先生(文史專欄記者),，何老師(高中語文教師)，黎同學(xué)(高三學(xué)生),，觀眾席上有高中學(xué)生,、家長和其他感興趣的市民。
請你以其中一位嘉賓的身份,，寫一篇發(fā)言稿,。要求：結(jié)合材料，切合身份,，貼合情境,，自擬標(biāo)題，不要套作,，不得抄襲,，不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
切題立意：
1.傳習(xí)文學(xué)經(jīng)典,，修養(yǎng)身心,。
2.“傳習(xí)經(jīng)典”，要有選擇性,。
3.傳習(xí)經(jīng)典,，增強(qiáng)文化自信。
4.閱讀經(jīng)典,，傳習(xí)優(yōu)秀文化,。
5.傳習(xí)文學(xué)經(jīng)典，領(lǐng)悟社會人生,。
偏題立意：
1.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之我見,。(偷換概念，跑題)
2.傳習(xí)傳統(tǒng)文化,，增進(jìn)文化自信,。(同上)
3.閱讀練就不一樣的自我。(擴(kuò)大范圍,，偏題)
佳作展示：
從閱讀經(jīng)典走向傳習(xí)經(jīng)典
各位嘉賓,、各位觀眾：
大家好!我叫黎明，是振華中學(xué)的一名高三學(xué)生,。很高興在此與諸位交流思想,。我發(fā)言的題目是“從閱讀經(jīng)典走向傳習(xí)經(jīng)典”,。
我想談?wù)勎覍?jīng)典傳習(xí)的認(rèn)識。
《傳習(xí)錄》是明代哲學(xué)家王陽明先生的語錄和論學(xué)書信,，其上卷闡述了知行合一,、格物致知等觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)圣人之學(xué)為身心之學(xué),，要領(lǐng)在于體悟?qū)嵭?，切不可把它?dāng)作純知識，僅僅講論于口耳之間,。這個(gè)道理特別適用于我們的經(jīng)典閱讀,。“閱讀”這兩個(gè)字，用“傳習(xí)”比較好,。“閱讀”有注重知識的傾向,，“傳習(xí)”經(jīng)典的目標(biāo)，則主要在于修養(yǎng)身心,，要把獲得知識與修養(yǎng)身心這兩個(gè)方面結(jié)合起來,，不能只是把經(jīng)典當(dāng)作知識性的文本來看。
從閱讀經(jīng)典走向傳習(xí)經(jīng)典,，就是說要學(xué)會在閱讀中觀察社會,、思考人生。
一部《紅樓夢》就是一部藝術(shù)化的中國古代社會百科全書,，引領(lǐng)我們透徹觀察和深刻思考社會人生,。讀《紅樓夢》，如果只關(guān)注知識,，那就是本末倒置,。我們讀《紅樓夢》其實(shí)是在讀曹雪芹這個(gè)人，在讀這個(gè)人的才學(xué),、眼光,、識見乃至胸襟氣度，深入到這個(gè)人的靈魂深處去體悟他生命的大悲哀;我們讀《紅樓夢》,，其實(shí)是在讀一段歷史,，那就是鐘鳴鼎食之家,，在不可逆的歷史潮流中,，呼啦啦似大廈傾，落得個(gè)茫茫白雪真干凈……
從閱讀經(jīng)典走向傳習(xí)經(jīng)典,，要把獲得知識與修養(yǎng)身心兩個(gè)方面結(jié)合起來,。
經(jīng)典，不僅是一種知識體系,，也是一種價(jià)值體系,?！洞髮W(xué)》是立本，示人為學(xué)之規(guī)模;《論語》是親切,，指示功夫在日用家庭之間;《孟子》是養(yǎng)氣,，一生堅(jiān)守其志;《中庸》是究其精微。所以儒家經(jīng)典的“不刊之鴻教”意義就是老老實(shí)實(shí)地做事,、讀書,、做人。也就是說,，既要修為己之學(xué),，也要成己、成人,、成物,。
從閱讀經(jīng)典走向傳習(xí)經(jīng)典，在閱讀中增強(qiáng)文化自信,。
各位嘉賓,，經(jīng)典不僅是一部部典籍，更是一個(gè)民族的心靈史,，它流淌著華夏兒女的思想與情懷,，蘊(yùn)藏著中華文明的光芒與智慧。經(jīng)典著作是我們?nèi)A夏民族的文化符號,，其中體現(xiàn)出來的是自強(qiáng)不息,、愛國奮斗的民族精神，體現(xiàn)出的是博大精深的中醫(yī)藥文化,、詩詞文化……中華文化上下五千年,，這厚重的文化更是被書寫在了一部部經(jīng)典著作中。閱讀這樣的經(jīng)典,，自會有一份文化自信和國家認(rèn)同在心中,。
傳習(xí)經(jīng)典是否有年齡區(qū)分，從我個(gè)人的切身體會來說,，只要有閱讀的渴求,，早些傳習(xí)經(jīng)典著作也無妨。古人云：開卷有益,，更何況經(jīng)典,。經(jīng)典的意義在于常讀常新。早在初中時(shí)期,，我就在老師的帶領(lǐng)下閱讀完了四大名著,。當(dāng)時(shí)，我對有些內(nèi)容不甚理解,。隨著我閱歷的增加,、學(xué)識的增長,，之前不理解的逐漸理解，認(rèn)識膚淺的也變得深刻,。此外,，常讀常新，還讓我有了新收獲,。
各位嘉賓,，開卷有益，從閱讀走向傳習(xí),，傳習(xí)經(jīng)典從我開始,、從現(xiàn)在開始!
我的發(fā)言到此結(jié)束。謝謝!
考場范文：
踏著民族自信,，昂首向前
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，時(shí)代的進(jìn)步，中國加快了融入世界,，與時(shí)俱進(jìn)的步伐,，一些城市的街道已不滿足于古老的地名，而加入了浪漫的“洋文化”,。不僅新修的大街,，就是普通的古街道、幽深的小巷也改為煥然一新的“洋地名”,，這背后反映的是地方對經(jīng)濟(jì)的追求,，亦是百姓對民族文化的否定。
地方地名“從古變洋”,，既是地方有關(guān)部門之過,，亦是百姓之愚。
老地名替換,，是地方有關(guān)部門的決定,，他們希望通過改換地名來提高地方土地價(jià)值，使老地方“煥然一新”,，刺激游客及當(dāng)?shù)厝说母嚓P(guān)注,，以此提高經(jīng)濟(jì)效益。那么,，為什么他們就那么確定這樣的改動會產(chǎn)生好的影響呢?“一招鮮”不可能“一世名”,，這是一種短視。
中國消費(fèi)市場長期崇尚“洋品牌”,，似乎一串字母或由個(gè)性符號構(gòu)成的品牌就檔次更高,。這種盲目跟風(fēng)的消費(fèi)心理鑄成了“崇洋媚外”的消費(fèi)基礎(chǔ),，隨之成為企業(yè)為追求經(jīng)濟(jì)效益的“風(fēng)向標(biāo)”,，紛紛將許多民族品牌換成了稀奇古怪的外文品牌,。甚至有些地方名勝景點(diǎn)也取個(gè)“洋名”引得游客先睹為快，良好的效果對地方旅游消費(fèi)經(jīng)濟(jì)提供了靈感,，更換地名以“改頭換面”源于經(jīng)濟(jì)效益的沖動,。
堅(jiān)守古地名，就是堅(jiān)守對民族文化的自信,，而非“抱殘守缺”,。
老地名承載著古老民族文化，記載著古代地理人文,，有時(shí),，一個(gè)地名就是一個(gè)歷史故事，一個(gè)地名就是一段不可磨滅的歷史,，是民族的魂魄,。如若洋化，便是對歷史的否定,，對民族文化的否定,，長此以往，我們的民族文化傳承將成為無根之浮萍,。
正如不斷掠奪中國文化歷史主權(quán)的韓國,，因?yàn)閷ψ约簹v史的質(zhì)疑和不自信，才會如此費(fèi)盡心思地去尋找牽強(qiáng)的歷史依據(jù),，來填補(bǔ)民族文化自信的空缺,。而古老的中國文化上下五千年，擁有足夠的歷史文化底蘊(yùn),，豐富多彩的歷史資源,。“讀史使人明智，鑒古方能知今”,，豐厚的中國歷史和中華文化反映在古跡中,，反應(yīng)在節(jié)日里，融化在祖國的山山水水之間,。每一個(gè)中國人應(yīng)當(dāng)有足夠的民族自信來相信我們的“老地方”,，更具有民族人文價(jià)值，更是民族的根,。
深入探究老地名的歷史文化,，讓獨(dú)一無二的“老地方”成為一道流傳千古的金字招牌。
要想吸引人群,，“改個(gè)洋地名”是個(gè)餿主意,，鼠目寸光;不如著手從歷史的角度不斷深入探究古老地名的歷史文化底蘊(yùn)，挖掘古地名在對外文化、經(jīng)濟(jì)交往的地位,、作用,，既豐富古老文化，也能與時(shí)俱進(jìn);也可將老地名的故事書寫在地名旁,，增添適量標(biāo)志建筑,，定會收到事半功倍的效果。
地名洋化,，是對傳統(tǒng)文化的不尊重和地方特色的褻瀆,，我們要相信自己民族的悠久歷史，相信自己民族的燦爛文化,，踏著民族自信,，昂首向前，才能踏出一條康莊大路,，通向“中國復(fù)興夢”!
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1.名言名句
①文化自信是更基本,、更深沉、更持久的力量,。
②只有滿懷自信的人,，才能在任何地方都懷有自信，沉浸在生活中,，并認(rèn)識自己的意志,。
——高爾基
③任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心,、獨(dú)立性,，不然就是奴才。但自尊不是輕人,，自信不是自滿,，獨(dú)立不是孤立。
——徐特立
④我們走自己的路,，具有無比廣闊的舞臺,，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力,，中國人民應(yīng)該有這個(gè)信心,，每一個(gè)中國人都應(yīng)該有這個(gè)信心。
⑤我們要有經(jīng)常講的自信：制度自信,、文化自信,。所有的自信它應(yīng)該反映在我們的一言一行、一舉一動,、一顰一笑,，以及我們的追求,、我們的行動、我們的理想之中,。
——彭凱平
⑥文化自信與道路自信,、理論自信、制度自信四位一體,，蘊(yùn)含五千年中華文明深厚積淀的磅礴力量,，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的精神引領(lǐng),。
——劉懷丕
2.熱點(diǎn)素材
王蒙眼中的文化自信
年滿83歲的前文化部部長,、著名作家王蒙，最近在由中央文史研究館,、人民出版社聯(lián)合主辦的《王蒙談文化自信》出版座談會上,，講述了他對中國傳統(tǒng)文化的自信，期待著中國傳統(tǒng)文化能夠更加深入人心,。
王蒙說,，中華傳統(tǒng)文化的精神是什么?特點(diǎn)是什么?為什么可以做到文化自信?為什么不能不自信?我就是希望能夠起到扶正、補(bǔ)缺,、去邪的作用,。王蒙認(rèn)為：我們的文化自信，包括了對自己文化更新轉(zhuǎn)化,、對外來文化吸收消化的能力,，包括了適應(yīng)全球大勢、進(jìn)行最佳選擇與為我所用,、不忘初心又謀求發(fā)展的能力,。
所以說進(jìn)入21世紀(jì)以來，中國傳統(tǒng)文化的自信度和影響力正在逐步提高,，在世界文化的范疇內(nèi),，中國傳統(tǒng)文化具有無法抗拒的魅力。而在當(dāng)代文化領(lǐng)域,，我們努力爭取進(jìn)入到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相濡以沫,、融會貫通的美好境界中去。是否,，隨之而來的是將迎來中國文化中的“古典主義”的復(fù)興?
以上就是小編為大家整理的2021高考作文押題和范文,，希望對大家有所幫助，更多資訊敬請關(guān)注可圈可點(diǎn)教育資訊網(wǎng),。