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答案

ABD
解析

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)歷時(shí)30多年，雖然辦起了—批企業(yè),，建立了海軍,，但卻沒有使中國(guó)富強(qiáng)起來(lái)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)—役,，洋務(wù)派經(jīng)營(yíng)多年的北洋海軍全軍覆沒,，標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗,。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因主要是:首先，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性,。其次，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)外國(guó)具有依賴性,。最后,，洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性,。正因?yàn)槿绱?，洋?wù)運(yùn)動(dòng)不可能為中國(guó)擺脫貧弱找到出路,，也不可能避免最終失敗的命運(yùn),。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”,。即在封建主義思想的指導(dǎo)下發(fā)展近代企業(yè)，故A正確;洋務(wù)派官僚主張對(duì)外“和戎”,，興辦企業(yè)一切依賴外國(guó),，故B正確;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的資金問題不是很突出,，選項(xiàng)C錯(cuò)誤,，洋務(wù)企業(yè)管理的腐朽性是失敗的原因，D正確,。所以正確答案為選項(xiàng)ABD
擴(kuò)展知識(shí)

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是“自強(qiáng)”、“求富”,。其分類思想就是“師夷制夷” ,、“中體西用” 八個(gè)字,。前四個(gè)字“師夷制夷” 表明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與外國(guó)資本主義侵略者的關(guān)系,，即學(xué)習(xí)西方的長(zhǎng)技用以抵制西方的侵略,。后四個(gè)字“ 中體西用” ，表明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與本國(guó)封建主義傳統(tǒng)文化的關(guān)系,，表明中學(xué)與西學(xué)各自在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的地位,，即以中學(xué)為主體，西學(xué)為輔用,。“師夷制夷” 、“ 中體西用”,，也是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中洋務(wù)派處理中西民族國(guó)家關(guān)系及中西文化交流的基本原則,。在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，從馮桂芬的“以中國(guó)之倫常名教為原本,，輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)”,，到薛福成的“今誠(chéng)取西人器數(shù)之學(xué),，以衛(wèi)吾堯,、舜,、禹、湯,、文,、武,、周,、孔之道”，都是作為一種理論服務(wù)于“求強(qiáng)”,、“求富”這一洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主導(dǎo)思想的,。

最先提出中體西用這一思想的是洋務(wù)派思想家馮桂芬,。他于1861年在《校邠廬抗議》一書中說(shuō)：“以中國(guó)之倫常名數(shù)為原本，輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)” ,。他以“本”“輔”的主從關(guān)系來(lái)處理中學(xué)與西學(xué)的關(guān)系,。從字面上,，一字不差地提出“中學(xué)為體,、西學(xué)為用”的人,，是《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》的編者沈壽康,。1896年四月,，他在《匡時(shí)策》一文中說(shuō)：“中西學(xué)問術(shù)自互有得失,，為華人計(jì),，宜以中學(xué)為體,，西學(xué)為用”,。“ 中學(xué)”,、“西學(xué)”,，最初都是作為學(xué)問提出來(lái)的。“中西學(xué)問” 對(duì)于社會(huì),，對(duì)于一個(gè)政權(quán),，對(duì)于統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)，本來(lái)都是“用”,，沈壽康在此以“體”“用”處分,，并非是作為目的與手段之分，而只表明主次,。這種主次之分,，是“為華人計(jì)”。是為了發(fā)展中華民族,，是為了在學(xué)習(xí)和引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù)的時(shí)候,，維護(hù)中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，在中西文化大交流中,，保持中華民族的特色,。不僅要保留使用中國(guó)的學(xué)問，而且要將其放在主要的地位,，還要使西學(xué)與中國(guó)的國(guó)情結(jié)合起來(lái),，為發(fā)展中華民族服務(wù)。因此,，由于“中學(xué)為體,，西學(xué)為用”這一口號(hào)非常簡(jiǎn)切地反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)人的一般思想傾向，甚至可以說(shuō),，在當(dāng)時(shí)西方資本主義侵略者,，以先進(jìn)的西學(xué)作為侵略中國(guó)的手段的情況下，這個(gè)口號(hào)是一面愛國(guó)的旗幟,。因此,，它在中國(guó)的大地上，風(fēng)行數(shù)十年而不衰,。新老洋務(wù)派思想家,，不斷地舉起這面旗幟，并不斷地闡發(fā)這一口號(hào)的內(nèi)容,。