【答案解析】
（1）變化：從夏,、商、西周時期的“以禮治國”到春秋戰(zhàn)國時期“以法治國”,。觀點(diǎn)：孔子希望恢復(fù)西周等級森嚴(yán)的禮樂制度,，主張“克已復(fù)禮”，使每個人的行為符合禮的要求,，使社會能夠君臣有別,，長幼有序。
（2）變化：新興地主正在形成和發(fā)展,，貧富分化加速,；
原因：鐵農(nóng)具、牛耕的使用和推廣,，促進(jìn)了社會生產(chǎn)力的發(fā)展,。
（3）中國幅員遼闊，內(nèi)陸平原廣闊則更適合也需要建立—個強(qiáng)有力的中央集權(quán)國家,；春秋戰(zhàn)國時代農(nóng)耕文明發(fā)展,，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)興起，出于鞏固統(tǒng)治和國家發(fā)展的需要強(qiáng)化了對平民的政治控制；春秋戰(zhàn)國時期的中國,，國家逐步從分裂走向統(tǒng)一，中央集權(quán)思想產(chǎn)生,；同時百家爭鳴興起,，法制思想和集權(quán)思想被多數(shù)統(tǒng)治者所采納，難以形成民主思潮,。
【詳解】（1）變化,，根據(jù)材料“夏、商,、西周時期,，形成了以‘禮’治國的制度體系”“到了春秋戰(zhàn)國……以法治國的學(xué)說和法治逐漸興起”等信息可得出從夏、商,、西周時期的“以禮治國”到春秋戰(zhàn)國時期“以法治國”,。觀點(diǎn)，根據(jù)所學(xué)知識可知,，孔子作為儒學(xué)的代表人物,，其思想核心是“仁”“禮”，主張“克己復(fù)禮”,，即克制自己,，使自己符合“禮”要求，孔子追求西周的等級制度,，面對春秋戰(zhàn)國時期的禮崩樂壞的局面,，孔子希望恢復(fù)西周等級森嚴(yán)的禮樂制度，使社會能夠君臣有別,，長幼有序,，以穩(wěn)定社會秩序。
（2）變化,，根據(jù)材料“到戰(zhàn)國末土地買賣的頻繁,，促進(jìn)了新興地主的形成和發(fā)展”“貧富迅速分化使新興的地主階級取得了大量的土地”等信息可得出新興地主正在形成和發(fā)展，貧富分化加速,；原因,，根據(jù)材料“到戰(zhàn)國末土地買賣的頻繁”結(jié)合所學(xué)知識可知，春秋戰(zhàn)國時期隨著鐵犁牛耕的使用,，生產(chǎn)力極大發(fā)展,，逐漸允許土地的自由買賣，因此這時期鐵農(nóng)具,、牛耕的使用和推廣及了社會生產(chǎn)力的發(fā)展是材料所述變化的主要原因,。
（3）根據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國的法治思想主要是為了鞏固君權(quán)”等信息結(jié)合所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國時期是我國大動蕩,、大變革時期,，各諸侯國為富國強(qiáng)兵而進(jìn)行變法,，法家思想適應(yīng)了這時期各國鞏固統(tǒng)治和國家發(fā)展的需求，也為當(dāng)時國家逐步從分裂走向統(tǒng)一,，建立專制主義中央集權(quán)體制提供了理論武器,，因而法制思想和集權(quán)思想被多數(shù)統(tǒng)治者所采納，難以形成民主思潮,。
