天涯是個寬廣而宏大的詞,，不知道在同學(xué)們眼中,，天涯都有哪些象征呢？下面是小編整理的《絲脈天涯》閱讀答案,，一起來看看吧,。
《絲脈天涯》閱讀原文：
①上世紀(jì)六十年代末，蘇州永福橋邊上的永福里鬧中取靜,，6號的好婆有孫兒孫女,。四月以后，天井里的桑樹開始長出綠葉,，到了初夏,，一片片綠油油似銅錢般掛滿枝頭。小孫女聚精會神地看蠶寶寶吃桑葉，不久作繭自縛的蠶寶寶吐出來的絲會變成她發(fā)辮上的蝴蝶結(jié),，這太不可思議了,！
②更讓她不可思議的是，若干年后的歷史課上,，講到絲綢之路時,，那些小小的蠶寶寶吐出的絲竟然會成為古代中國通往西天路上的主角。柔軟細(xì)膩光滑的絲綢被馱在馬匹,、駱駝身上,，穿越沙漠，從長安出發(fā),，途經(jīng)西域,、中亞，通往西亞,、南亞,，向西抵達(dá)地中海沿岸直至羅馬……
③自古以來蘇州百姓是不大在意外面世界的風(fēng)起云涌，也不關(guān)注朝廷里王上王下,，只是關(guān)緊門過日子,。一代代承繼桑蠶織帛的手藝，靜靜地織著江南的一片湖光山色,。在他們的天地里,，有魚米的豐饒，有絲綢的柔滑,，沒有江湖廝殺,，沒有官場傾軋。這里的長輩們不給男孩灌輸建功立業(yè)的鴻鵠之志,，更是教導(dǎo)女孩乖巧溫順,、安分守己。不過話說回來,，桑蠶絲織若沒有這樣一份安心寧靜,，又如何把湖光山色、春華秋實(shí),、鳳鸞蝶舞等大自然與人世間的風(fēng)物情趣變成綢緞上的風(fēng)華,？
④好婆是典型的蘇州老輩人，她常道：“上有天堂,，下有蘇杭”,，我伲已經(jīng)是在天堂里了，還有哪里好去,？這一點(diǎn)怪不得阿婆,，這個“草窟”實(shí)在是肥美豐潤,，絲光瀲滟，連語言也是糯軟酥骨,，難免令人沉湎,。
⑤凡到過吳地的文人墨客無不留下吟詠蘇州的詩篇。一向人稱淡泊的韋應(yīng)物任刺史到蘇州,，目睹繁華秀麗,、風(fēng)調(diào)雨順的景色也禁不住寫下《登重元寺閣》,。曾在蘇州擔(dān)任過刺史的白居易回老家多年,，還念念不忘蘇州：“為念舊游終一去，扁舟直擬到滄浪”,。
⑥好婆不知白居易,、韋應(yīng)物，她說自己住在天堂是徹心徹肺的真情話,。唯一不如愿的是自己的獨(dú)生子竟遠(yuǎn)走高飛,，偏偏落腳到歷史上兵家必爭之地；而更讓好婆不如愿的是從小繞在膝下的孫女長大后竟然跑得更遠(yuǎn),，去了地球的另一端,。只是好婆再也不能為孫女擔(dān)憂，在孫女漂洋過海那年,，她早已是蘇州橫山上的一塊石碑,。
⑦這石碑下的亡靈便是我的祖母。而那個當(dāng)年看著蠶寶寶出神的小女孩,，如今正端坐在太平洋西海岸溫哥華的家里,，翻開歷史上那段“絲綢之路”，溫故知新,。
⑧據(jù)西方史書記載,，古羅馬的凱撒大帝有一次在劇場看戲，穿了件中國絲袍,，在場的王公大臣面對光彩華麗的絲綢,，一時竟無心看戲，把目光都集中在皇服上,，稱羨不已,，認(rèn)為是神話中“天堂”里才有的東西，這種現(xiàn)象直到張騫出使西域才得以改變,。
⑨雖然歷史上往返于絲綢之路的商品并不局限于絲綢,，但西人以絲綢命名之，可見絲綢在西方人心目中的地位,。這個溫婉柔和的名字也成為中國對外交流的一種象征,。
⑩中國絲綢和養(yǎng)蠶制絲技術(shù)在世界的傳播,，其影響不僅是傳入國的紡織業(yè)，更重要的是對傳入國的政治,、經(jīng)濟(jì),、宗教、文化甚至歷史產(chǎn)生積極作用,。如13世紀(jì)意大利經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,，成為歐洲文藝復(fù)興的起始國，是和大力發(fā)展絲織業(yè)分不開的,；17世紀(jì)后期,，法國經(jīng)濟(jì)形勢好轉(zhuǎn)，成為歐洲強(qiáng)國,，也是與絲織業(yè)的興起有關(guān),；再如日本明治維新后，政府重視發(fā)展絲織業(yè),，并通過開拓國外生絲市場,，使經(jīng)濟(jì)蒸蒸日上……
?外界一直認(rèn)為蘇州人沉湎于溫柔之鄉(xiāng)，不能高瞻遠(yuǎn)矚,，在蘇州前面加個“小”字,，多少有點(diǎn)小覷。殊不知,，蘇州的內(nèi)在卻是柔軟無疆,。且看蘇州兩星期生產(chǎn)的綢緞，即可從古絲綢之路的起點(diǎn)長安,，鋪到終點(diǎn)君士坦丁堡,；近10年生產(chǎn)的綢緞，就可繞地球45圈,。2014年亞太峰會上各國領(lǐng)導(dǎo)人穿著的唐裝所用的面料是蘇州絲綢中的宋錦,，當(dāng)電視出現(xiàn)各國領(lǐng)袖身穿色彩各異絲綢唐裝一字排開笑容可掬的畫面，那真是一道中國絲綢風(fēng)景線,，蘇州悄然撐起了那道風(fēng)景線,。
?我在現(xiàn)代世界文明之光里分明看到了絲綢的光澤，溫婉玉潤,、華麗而含蓄,，而這絲綢背后的淡泊清雅，與世無爭的性格,，在這個日益紛爭巧取豪奪的世界上,，是多么難能可貴啊,！
?想起小時候最喜歡去虎丘山游玩,，不明白為何虎丘山石碑上嵌有“海涌峰”字樣,，山門前照壁上還有“海涌流輝”四個大字。據(jù)古老傳說,，虎丘山原本就是從海中涌出的一個島嶼,，原名“海涌山”。又據(jù)《蘇州府志》記載,，過去山上曾建有“望海樓”,，意思是登樓即可眺望海景。而虎丘山上有個著名的憨憨泉,，憨憨泉也有“井底泉眼潛通海”的傳說,，故又名“海涌泉”。
?哦,，一直以為蘇州就是小橋流水人家,，大氣不足，卻原來骨子眼里還是與大海相通著呢,。這樣想來，絲綢之路無論陸路上的還是海上的,，與蘇州的關(guān)系也就理所當(dāng)然了,。
?寫到此，我想秋天回中國一定要去看看阿婆,，并把絲脈天涯的種種見聞告訴她,。阿婆是最喜歡聽蘇州好話的。
（取材于宇秀《蘇州與絲綢之路》）
《絲脈天涯》閱讀題目：
20．下列對加點(diǎn)詞語在文中意思的解說,，不正確的一項(xiàng)（3分）
A．作繭自縛的蠶寶寶吐出來的絲 作繭自縛：吐絲成繭,，把自己裹在里面
B．絲光瀲滟 瀲滟：光彩閃動的樣子
C．落腳到歷史上兵家必爭之地 兵家必爭之地：地理位置優(yōu)越的地方
D．一直以為蘇州就是小橋流水人家 小橋流水人家：精致而小巧
21．下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．第②段說小女孩沒想到蠶絲竟成為中西方交流的媒介，與后文的思考形成呼應(yīng),。
B．第⑤段引用文人墨客吟詠蘇州的詩篇,，說明蘇州如天堂般美好，令人喜愛難忘,。
C．前幾段將自己的經(jīng)歷以第三人稱講述,，是因?yàn)樽髡攥F(xiàn)在對童年和故鄉(xiāng)已經(jīng)淡漠。
D．文末作者想告訴阿婆,，蘇州的好不僅是自身的安寧富足,，還有絲脈天涯的風(fēng)景。
22．第⑦段中畫線詞語“溫故知新”中“新”指什么,？結(jié)合下文分條概括,。（6分）
23．文中第③段說蘇州百姓只是“關(guān)緊門過日子”，請根據(jù)文意解釋“關(guān)緊門過日子”的意思,，并結(jié)合自己的生活體驗(yàn)或閱讀積累,，談?wù)剬Υ说恼J(rèn)識,。（8分）
