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三亞南山寺導(dǎo)游詞講解篇一

大家好!歡迎你們來(lái)漳州觀光旅游,。今天我為大家導(dǎo)游講解的景點(diǎn)是南山寺,。

南山寺位于九龍江畔的丹霞山下，是一座聞名海內(nèi)外的佛教大寺院,。南山寺始建于唐開(kāi)元年間,，至今已有1200多年的歷史。現(xiàn)存的建筑群是清代末年重修的,。

據(jù)《漳州府志》記載和歷史傳說(shuō),，南山寺原是唐太子太傅陳邕的住宅,。因?yàn)檎旱囊?guī)模過(guò)大，而且形式又象皇宮,，超過(guò)了當(dāng)時(shí)封建等級(jí),。有人暗中告他僭越之罪。一場(chǎng)大禍就要降到陳邕頭上,。陳邕束手無(wú)策,，他的女兒陳金花急中生智，勸父親獻(xiàn)宅為寺,，自己則削發(fā)為尼,，從而使陳邕一家得以消災(zāi)避禍。

山門(mén)橫披“南山寺”三個(gè)字,，是明代大學(xué)士黃道周所書(shū),。

[天王殿]這一殿是天王殿。正中端坐的這尊菩薩是彌勒佛,。您看,，他正笑哈哈地迎接我們呢。兩旁是四大天王,。彌勒佛背后這尊菩薩是韋陀,，它是佛教的守護(hù)神之一，也稱(chēng)韋陀將軍,。據(jù)說(shuō),，出家人進(jìn)住寺廟時(shí),，首先要參拜韋陀,，看它手中的“摩杵”的姿勢(shì)怎樣，然后才決定自己是否長(zhǎng)住,，或者只作短留,。

[大雄寶殿]好，我們現(xiàn)在到大雄寶殿游覽,。這一殿最早建于唐代,，經(jīng)過(guò)多次修葺，殿堂高大雄偉,，氣象巍峨,。中間這尊金身坐像是佛教的創(chuàng)始人釋加牟尼。左邊這尊是西方阿彌陀佛,，右邊這尊坐像是東方藥師佛,，眼睛都上挑，下巴較尖,，雙肩削狹,，身體部分裸露,，袈裟全部漢化。這是宋代雕塑藝術(shù)的特征,。三尊坐佛盤(pán)膝跏跌,，貌似凝思，肅穆莊嚴(yán),。兩旁站立的是護(hù)法天神阿立和伽葉尊者,。

殿中右側(cè)這口巨大的銅鐘，是南山寺的寶貴文物之一,。它的口徑1.15米,，高1.84米，重1300多斤,。大鐘本來(lái)是唐代鑄的,，以后蝕壞了。到了元代延佑年間,，南山寺規(guī)模得以擴(kuò)大,，香火旺盛。住持僧決心重鑄一口大鐘,。全寺僧眾分頭出動(dòng),，四方化募。一位孤苦伶仃的老阿婆沒(méi)有錢(qián),，就捐獻(xiàn)出她僅有的一支銅釵;一個(gè)流落街頭的乞丐,，捐出僅有的兩文銅錢(qián)，表示善男信女的一點(diǎn)心意,?？墒腔嫉暮蜕姓J(rèn)為區(qū)區(qū)小物，隨便把銅釵和銅錢(qián)扔到寺院的墻角里,。說(shuō)來(lái)也奇怪,，澆鑄銅鐘時(shí)，大鐘始終留有兩個(gè)空洞和一處隙縫,。后來(lái)幾次翻鑄,，仍然沒(méi)有辦法填補(bǔ)好。寺里的主持無(wú)計(jì)可施,，只好領(lǐng)著僧眾念經(jīng)拜佛,，請(qǐng)佛祖指點(diǎn)。

時(shí)住持夢(mèng)見(jiàn)韋陀對(duì)他說(shuō)：“大鐘不全,，還欠兩錢(qián),，裂縫難合，實(shí)少一釵”。住持醒后,，問(wèn)僧眾：“誰(shuí)化緣回來(lái),，少交一釵和兩文錢(qián)”。這時(shí)化緣的和尚恍然大悟地說(shuō)：“是我看那東西太小,，就把它們丟到墻角里”,。住持聽(tīng)了就說(shuō)：“你已是出家人了，還脫不盡勢(shì)利心,。富人施舍幾兩銀,，也不過(guò)是他們家財(cái)?shù)囊徊糠郑习⑵诺囊恢с~釵,，卻是她唯一的寶貝,，乞丐的兩文錢(qián)，就是他的全部家當(dāng),。這一支銅釵和兩文錢(qián)的輕重,，怎能小看?你們應(yīng)該從此參透禪機(jī)，平等待人”,。

住持叫人找出那支銅釵和兩只銅錢(qián),，鄭重地投入熔爐，恰巧彌補(bǔ)了空洞和隙縫?，F(xiàn)在這口銅鐘有元代主持僧古愚的題銘,，還留有銅釵和銅錢(qián)的痕跡，成為寺院僧人用來(lái)宣揚(yáng)眾生平等的佳話,。諸位有興趣的話,，不妨找找看。

[藏經(jīng)殿]這一殿叫藏經(jīng)殿,，也叫玉佛殿,。殿中供奉的這尊玉佛，是由整塊純白大理石雕琢而成,，高2米,，重達(dá)4000斤,，凈碧如玉,，晶瑩潤(rùn)滑。這尊玉佛是清光緒三十年(公元1920xx年)由住持僧妙蓮向緬甸華僑化募請(qǐng)來(lái)的,。當(dāng)時(shí)進(jìn)口的一共有三尊玉佛,，一尊安奉在北京團(tuán)城內(nèi);一尊安奉在上海的玉佛寺，南山寺這尊是最大的,，所以十分珍貴,。您看佛面容恬靜安詳，雙耳垂肩，姿態(tài)優(yōu)雅而不失端莊,，袈裟右袒,，胸臂裸露，圓滑光潔,，顯然是緬甸的體制,。藏經(jīng)殿里還藏有清光緒皇帝頒賜的《三藏經(jīng)論》等。

[石佛閣]這是石佛閣,。中間這尊石佛及蓮花壇座高達(dá)6米,，是我國(guó)現(xiàn)存最高的立式石佛。這里原來(lái)沒(méi)有佛閣,，只有一塊天然的石筍,，巍然聳立。建造南山寺時(shí),，一位石匠利用天然石筍雕成這尊立式大石佛像,。其雕技優(yōu)美細(xì)致，形態(tài)真實(shí),，面部豐滿,，兩耳垂肩，肩部略垂,，眼睛凸起而明澈,，兩手過(guò)膝，法相莊嚴(yán),，線條粗獷古博,，保存著唐代的造像藝術(shù)風(fēng)格。經(jīng)考古專(zhuān)家鑒定,，這尊立式石佛像的藝術(shù)價(jià)值,，堪與去崗、天龍各寺的石像相媲美,。佛像雕好后,，才建起這佛閣。您們看這石柱上有一幅明朝天啟年詩(shī)人柯興邦的題聯(lián)：

石骨金身何處來(lái),，無(wú)始無(wú)終自在;

慈云法雨從空下,，亙天亙地悠然。

剛才我們?cè)诖笮蹖毜钪锌吹降牧叽笫?，是?dāng)時(shí)雕刻這尊石佛劈下的材料,。但是，您如果仔細(xì)觀看,，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這尊佛像的鼻孔略嫌小了些,。這有一個(gè)很有趣的民間傳說(shuō)。

這尊石佛雕成后，石匠為了炫耀自己的雕技,，揚(yáng)言如果有人能找出這尊佛像雕刻的毛病,，他情愿不拿一分工錢(qián)。果然,，全城的官紳,、名人學(xué)者、佛門(mén)信徒觀賞了石佛后,，無(wú)不贊賞佛像的雕技,，誰(shuí)也找不出毛病。突然有一個(gè)小孩指著大佛像問(wèn)道：“嘻嘻,，這大佛像的手指頭那么大,，而鼻孔那么小，他怎么挖鼻孔呢?”

眾人一看,，果然如此,，不禁大嘩。石匠聽(tīng)后,，羞紅著臉走了,。佛家以此來(lái)宣揚(yáng)智人有愚、愚人有智的道理,。其實(shí)我國(guó)唐代的造像與繪畫(huà)一樣,，追求神似，不那么講究比例,。所以絲毫不影響尊石佛的藝術(shù)價(jià)值,。

大石佛的左右兩尊是后人塑造的觀世音、大勢(shì)至菩薩,，合稱(chēng)為“西方三圣”,。

[德星堂]這間屋子叫德星堂，原來(lái)是供來(lái)客住宿的,。1930年至1931年間,，陶鑄同志擔(dān)任閩南特委書(shū)記時(shí)，就住在這里,。在陶鑄同志的領(lǐng)導(dǎo)下,，南山寺的僧俗人都同情革命，擁護(hù)共產(chǎn)黨,。在他們的掩護(hù)下,，中共閩南特委機(jī)關(guān)隱蔽在寺內(nèi)，領(lǐng)導(dǎo)著閩南革命活動(dòng),。那時(shí)，中共漳州縣委書(shū)記李金發(fā)和王占春同志，在陶鑄同志的領(lǐng)導(dǎo)下,，組織起一支游擊隊(duì),，在九龍江兩岸開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)，后來(lái)發(fā)展成為閩南工農(nóng)紅軍游擊隊(duì),。城鄉(xiāng)的工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng),，在閩南游擊隊(duì)的武裝支持下，如火如荼地發(fā)展起來(lái),。后來(lái),，這支游擊隊(duì)擴(kuò)編為紅軍獨(dú)立第三團(tuán)，而南山寺的僧眾肖達(dá)如等七人在陶鑄教育和影響下,，卸下袈裟,，參加紅軍，跟隨毛主席前往江西中央蘇區(qū),，幾十年轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,，為中國(guó)革命做出了貢獻(xiàn)。陶鑄同志在解放后重返漳州時(shí),，曾賦懷舊詩(shī)云：

南山古寺規(guī)模在,，含笑依然花滿枝。

鬢白重來(lái)千百感,，江山妖媚故人稀,。

德星堂現(xiàn)在辟為文物陳列室。這幾頁(yè)是血書(shū)《華嚴(yán)經(jīng)》,。它是明朝天啟年間,，寺僧蓮山、僧雄和尼姑蓮,，用三年的時(shí)間,，絕鹽食，間歇地刺血寫(xiě)成的,，筆跡秀麗,，字顯金黃色，字跡猶新,?？墒谴蟛糠衷谖幕锩性馐軞纾瑑H剩這幾頁(yè),，是稀世珍品,。

今天的導(dǎo)游講解到此結(jié)束，謝謝大家,。

三亞南山寺導(dǎo)游詞講解篇二

歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游,，我姓x,，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,，下面我首先大家介紹一下,。

南山寺是一座仿古盛唐風(fēng)格居山面海大型寺院。整個(gè)氣勢(shì)恢宏,，為中國(guó)50年來(lái)新建最大道場(chǎng),，也是南國(guó)規(guī)模最大寺廟。園內(nèi)景致與雕塑相協(xié)調(diào),，建筑與綠化相融合,，既規(guī)整肅穆，又幽雅清凈,。名山,、名寺、名僧,，閃相輝映,，相得益彰。仁王殿內(nèi)供奉寺廟門(mén)神哼哈二將,，明清后,，這種殿式建筑逐漸演變成牌坊式建筑——山門(mén)。天王殿當(dāng)中供奉天冠彌勒和兩個(gè)侍者,，兩旁立護(hù)法神四大天王,。天王殿兩側(cè)分別是鐘樓和轉(zhuǎn)輪藏。從天王殿穿過(guò)游廊,，便可進(jìn)入大雄寶殿,，殿內(nèi)供奉主尊為釋迦牟尼佛、阿彌陀佛和藥師佛,，還有文殊,、普賢、迦葉,、阿難,、帝釋、梵天,、兩尊供養(yǎng)菩薩和十六羅漢塑像,。

“不二法門(mén)”是一個(gè)由大型唐代風(fēng)格六樓、建筑,、群像雕塑,、經(jīng)幢、石刻,、浮雕,、園林組成的景點(diǎn),。這里的每個(gè)小品與建筑都體現(xiàn)出佛家思想精髓——“不二”理念。不二法門(mén)廣場(chǎng)被高大的的木棉樹(shù)和鮮紅的木棉花簇?fù)碇?，廣場(chǎng)里建須彌山,，須彌山住眾多護(hù)法天神,。繞過(guò)須彌山,，便進(jìn)入“圓通經(jīng)幢”，其四周是“天龍八部”群像雕塑,。由經(jīng)幢前行,，便見(jiàn)“天女散花”石刻，石刻之后是一尊高大的“達(dá)摩面壁”浮雕,。達(dá)摩在嵩山少林面壁九年,，被尊為西天禪宗第28祖、中國(guó)禪宗初祖,。從不二法門(mén)廣場(chǎng)下到曲橋,，便是面積為2200玉米的“八寶蓮池”，仿海義世界而建,，內(nèi)有各種珊瑚石,、海藻、水下燈具及琉璃制品,，也有形態(tài)各異熱帶海洋觀賞魚(yú)穿梭其間,，在燈光照射下，讓人仿佛置身于神奇海底世界,。沿著曲橋前行一尊巨大“耳根圓通”石刻,，“耳根圓通”1象徵觀菩薩修煉法門(mén)，“聞聲救苦”,，遍及十方,。“耳根圓通”旁邊,，建成有觀音閣,，閣上安放一尊金碧輝煌的金玉觀音，高3.8米,，造價(jià)約人民幣1.9億元,，觀音閣一側(cè)是“寶瓶?jī)羲钡窨蹋硪粋?cè)是種滿蓮花的蓮花池,。蓮花素來(lái)被佛教信徒視為圣物,，認(rèn)為它能啟迪人們不為外物所役，“出淤泥而不染”,?；軐?duì)面是巨大“慈般普渡”木雕,，木雕旁是刻滿書(shū)法的碑亭和觀音菩薩的坐具——“蓮花寶座”石刻。由茶社前行星期達(dá)300米的《心經(jīng)》石刻前是紫竹林,。

由“吉祥如意”石刻拾級(jí)而上,，是古色古香吉祥鐘亭，內(nèi)有一座高1.8米,，重0.8噸的鑄銅大鐘,，遇上重大節(jié)慶日，這里便有隆重的撞鐘儀式,，祈福消災(zāi),。由吉祥鐘亭向前，穿過(guò)茂林修竹,，便可見(jiàn)仿古竹簡(jiǎn)巨幅石刻,，上刻《吉祥經(jīng)》。吉祥經(jīng)周?chē)紳M名家書(shū)法石刻,。吉祥如意園南邊是“如意花榭”,，花榭當(dāng)中是一巨大天然如意石，既像一老鷹踞石,，又似烈馬驚躍,。偏居花榭一隅的是一座日本遣唐僧空海和尚銅像?？蘸４蟾魃形鞫芍袊?guó)求學(xué)時(shí),，曾為臺(tái)風(fēng)所阻，漂至南山,，于此休整后赴長(zhǎng)安,。三亞南山海上觀音圣像高108米，凌波佇立在直徑120米的海上金剛洲(觀音島)上,。像體為正觀音的一體化三尊造型,，寶相莊嚴(yán)，腳踏一百零八瓣蓮花寶座,，蓮花座下為金剛臺(tái),，金剛臺(tái)內(nèi)是面積達(dá)15700平方米的圓通寶殿。金剛洲由長(zhǎng)280米的普濟(jì)橋與陸岸相連,，并與面積達(dá)60000平方米的觀音廣場(chǎng)及廣場(chǎng)兩側(cè)主題公園,，共同組成占地面積近30萬(wàn)平方米的“觀音凈苑”景區(qū)。

位于南山中樞的三十三觀音堂是一座展示觀音文化,、龍五爺財(cái)神文化,、民俗文化為一體的佛教文化場(chǎng)所，占地3300平方米，投資六千多萬(wàn)元興建,，由130余名工藝師,，歷時(shí)四載精心打造而成。院內(nèi)主要供奉的有觀世音菩薩三十三種應(yīng)化法身群像,、觀世音菩薩三災(zāi)八難浮雕全圖,、觀世音菩薩十二大愿轉(zhuǎn)經(jīng)柱、人間第一財(cái)神龍五爺,、天下第一聚寶盆,、南海第一祈福龍門(mén)等等。院內(nèi)文化項(xiàng)目富有深刻哲理寓意,，信眾在參與的同時(shí),，能夠啟迪心智,、教化人生,。使人思想升華，心靈凈化,，心情愉悅!

總之,，南山寺是一座融佛教文化、建筑園林,、觀光休憩于一體的現(xiàn)代佛新興寺院,。1993年，海南省政府特邀國(guó)內(nèi)佛教界知名長(zhǎng)老,、南京棲霞山住持圓湛法師來(lái)南山選址建地,，并正式聘請(qǐng)圓湛大師擔(dān)任南山寺首任住持。圓湛法師來(lái)南山選址建地,，并正式聘請(qǐng)圓湛大師擔(dān)任南山寺首任住持,。圓湛大師原籍江蘇人，現(xiàn)年86歲,，兼任海南省佛教協(xié)會(huì)籌備組長(zhǎng),，海南省政協(xié)常員三亞南山寺和南山寺是同義詞，已合并,。

瓊州歷來(lái)有觀音出巡南海之說(shuō),。南山側(cè)望之東瑁西瑁二島【玳瑁島】，相傳即觀音挑土老祖宗遺跡,，唐天寶年間,，律宗祖師鑒真曾五次東渡日本受阻，登陸南山弘法,，得觀音菩薩護(hù)持,，第六次東渡成功。其后,，日本遣唐僧東密祖師弘法大師西來(lái)求法,，亦為臺(tái)風(fēng)阻至南山,，得觀音加持，經(jīng)泉州至長(zhǎng)安求法成就,?！堆轮葜尽份d：“光緒六年(1881年)，三亞鴨仔塘村(南山東南麓)忽自產(chǎn)蓮花,，葉甚茂,，三年乃謝。光緒二十三年,，復(fù)產(chǎn),，愈產(chǎn)愈甚，至今愈茂,?！庇纱丝梢?jiàn)南山與佛門(mén)之殊勝因緣。

三亞南山風(fēng)景區(qū)居瓊州之南,，山高五百余米,，形似巨鰲，又若觀音菩薩慈航普渡坐騎之相,。山勢(shì)迤邐疊翠,，丘除環(huán)抱，祥云繚繞;面南海,，浪激石音,，水照天色，實(shí)有海天佛國(guó)氣象,。1993年,，經(jīng)阮崇武先生倡議，中國(guó)國(guó)務(wù)宗教局,、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)同意,，海南省政府正式批準(zhǔn)興建南山寺，先后又批準(zhǔn)在寺側(cè)興建南山佛教文化苑,，在寺前海中塑高108米觀音巨型銅像,。山之毗鄰，左為天涯海角游覽區(qū),，右為大小洞天旅游區(qū),，蓋“大生態(tài)、大文化,、大環(huán)?！敝蟊绷_也。

南山寺于1995年11月奠基動(dòng)工，建設(shè)者以大毅力智慧克服重重困難,，為時(shí)兩年半,，大雄寶殿、兜北內(nèi)院,、仁王殿大功初成,，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初居士親筆題寫(xiě)“南山寺”和“海天叢林”。恰逢1998年佛教傳入中國(guó)二千年紀(jì)念年,，觀音南巡,，法云南被，爰于4月12日,，隆重舉行盛大祝圣祈福觀音大法會(huì),。并泐碑頌告：“謀者建者，施者受者,，無(wú)不解脫,，悉入大悲性海，功德無(wú)量,，普皆回向,。