每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段,。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？下面是小編幫大家整理的?yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，大家一起來看看吧,。

南華寺導(dǎo)游詞 南山寺導(dǎo)游詞講解篇一

南山寺位于九龍江畔的丹霞山下,，是一座聞名海內(nèi)外的佛教大寺院。南山寺始建于唐開元年間,，至今已有1200多年的歷史?，F(xiàn)存的建筑群是清代末年重修的。

據(jù)《漳州府志》記載和歷史傳說,，南山寺原是唐太子太傅陳邕的住宅,。因?yàn)檎旱囊?guī)模過大，而且形式又象皇宮,，超過了當(dāng)時(shí)封建等級(jí),。有人暗中告他僭越之罪。一場(chǎng)大禍就要降到陳邕頭上,。陳邕束手無策,，他的女兒陳金花急中生智，勸父親獻(xiàn)宅為寺,，自己則削發(fā)為尼,，從而使陳邕一家得以消災(zāi)避禍。

山門橫披“南山寺”三個(gè)字,，是明代大學(xué)士黃道周所書,。

這一殿是天王殿。正中端坐的這尊菩薩是彌勒佛,。您看,，他正笑哈哈地迎接我們呢。兩旁是四大天王,。彌勒佛背后這尊菩薩是韋陀,，它是佛教的守護(hù)神之一，也稱韋陀將軍,。據(jù)說,，出家人進(jìn)住寺廟時(shí)，首先要參拜韋陀,，看它手中的“摩杵”的姿勢(shì)怎樣,，然后才決定自己是否長(zhǎng)住，或者只作短留,。

好,，我們現(xiàn)在到大雄寶殿游覽,。這一殿最早建于唐代，經(jīng)過多次修葺,，殿堂高大雄偉,，氣象巍峨。中間這尊金身坐像是佛教的創(chuàng)始人釋加牟尼,。左邊這尊是西方阿彌陀佛,，右邊這尊坐像是東方藥師佛，眼睛都上挑,，下巴較尖,，雙肩削狹，身體部分裸露,，袈裟全部漢化,。這是宋代雕塑藝術(shù)的特征。三尊坐佛盤膝跏跌,，貌似凝思,，肅穆莊嚴(yán)。兩旁站立的是護(hù)法天神阿立和伽葉尊者,。

殿中右側(cè)這口巨大的銅鐘,，是南山寺的寶貴文物之一。它的口徑1.15米,，高1.84米,，重1300多斤。大鐘本來是唐代鑄的,，以后蝕壞了,。到了元代延佑年間，南山寺規(guī)模得以擴(kuò)大,，香火旺盛,。住持僧決心重鑄一口大鐘。全寺僧眾分頭出動(dòng),，四方化募,。一位孤苦伶仃的老阿婆沒有錢，就捐獻(xiàn)出她僅有的一支銅釵,；一個(gè)流落街頭的乞丐,，捐出僅有的`兩文銅錢,，表示善男信女的一點(diǎn)心意,。可是化募的和尚認(rèn)為區(qū)區(qū)小物,，隨便把銅釵和銅錢扔到寺院的墻角里,。說來也奇怪,，澆鑄銅鐘時(shí)，大鐘始終留有兩個(gè)空洞和一處隙縫,。后來幾次翻鑄,，仍然沒有辦法填補(bǔ)好。寺里的主持無計(jì)可施,，只好領(lǐng)著僧眾念經(jīng)拜佛,，請(qǐng)佛祖指點(diǎn)。

時(shí)住持夢(mèng)見韋陀對(duì)他說：“大鐘不全,，還欠兩錢,，裂縫難合，實(shí)少一釵”,。住持醒后,，問僧眾：“誰化緣回來，少交一釵和兩文錢”,。這時(shí)化緣的和尚恍然大悟地說：“是我看那東西太小,，就把它們丟到墻角里”。住持聽了就說：“你已是出家人了,，還脫不盡勢(shì)利心,。富人施舍幾兩銀，也不過是他們家財(cái)?shù)囊徊糠?，而老阿婆的一支銅釵,，卻是她唯一的寶貝，乞丐的兩文錢,，就是他的全部家當(dāng),。這一支銅釵和兩文錢的輕重，怎能小看,？你們應(yīng)該從此參透禪機(jī),，平等待人”。

住持叫人找出那支銅釵和兩只銅錢,，鄭重地投入熔爐,，恰巧彌補(bǔ)了空洞和隙縫。現(xiàn)在這口銅鐘有元代主持僧古愚的題銘,，還留有銅釵和銅錢的痕跡,，成為寺院僧人用來宣揚(yáng)眾生平等的佳話。諸位有興趣的話,，不妨找找看,。

這一殿叫藏經(jīng)殿，也叫玉佛殿。殿中供奉的這尊玉佛,，是由整塊純白大理石雕琢而成,，高2米，重達(dá)4000斤,，凈碧如玉,，晶瑩潤(rùn)滑。這尊玉佛是清光緒三十年（公元1904年）由住持僧妙蓮向緬甸華僑化募請(qǐng)來的,。當(dāng)時(shí)進(jìn)口的一共有三尊玉佛,，一尊安奉在北京團(tuán)城內(nèi)；一尊安奉在上海的玉佛寺,，南山寺這尊是最大的,，所以十分珍貴。您看佛面容恬靜安詳,，雙耳垂肩,，姿態(tài)優(yōu)雅而不失端莊，袈裟右袒,，胸臂裸露,，圓滑光潔，顯然是緬甸的體制,。藏經(jīng)殿里還藏有清光緒皇帝頒賜的《三藏經(jīng)論》等,。

這是石佛閣。中間這尊石佛及蓮花壇座高達(dá)6米,，是我國現(xiàn)存最高的立式石佛,。這里原來沒有佛閣，只有一塊天然的石筍,，巍然聳立,。建造南山寺時(shí)，一位石匠利用天然石筍雕成這尊立式大石佛像,。其雕技優(yōu)美細(xì)致,，形態(tài)真實(shí)，面部豐滿,，兩耳垂肩,，肩部略垂，眼睛凸起而明澈,，兩手過膝,，法相莊嚴(yán)，線條粗獷古博,，保存著唐代的造像藝術(shù)風(fēng)格,。經(jīng)考古專家鑒定,，這尊立式石佛像的'藝術(shù)價(jià)值，堪與去崗,、天龍各寺的石像相媲美,。佛像雕好后,，才建起這佛閣,。您們看這石柱上有一幅明朝天啟年詩人柯興邦的題聯(lián)：

石骨金身何處來，無始無終自在,；

慈云法雨從空下,，亙天亙地悠然。

剛才我們?cè)诖笮蹖毜钪锌吹降牧叽笫?，是?dāng)時(shí)雕刻這尊石佛劈下的材料,。但是，您如果仔細(xì)觀看,，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這尊佛像的鼻孔略嫌小了些,。這有一個(gè)很有趣的民間傳說。

這尊石佛雕成后,，石匠為了炫耀自己的雕技,，揚(yáng)言如果有人能找出這尊佛像雕刻的毛病，他情愿不拿一分工錢,。果然,，全城的官紳、名人學(xué)者,、佛門信徒觀賞了石佛后,，無不贊賞佛像的雕技，誰也找不出毛病,。突然有一個(gè)小孩指著大佛像問道：“嘻嘻,，這大佛像的手指頭那么大，而鼻孔那么小,，他怎么挖鼻孔呢,？”

眾人一看，果然如此,，不禁大嘩,。石匠聽后，羞紅著臉走了,。佛家以此來宣揚(yáng)智人有愚,、愚人有智的道理。其實(shí)我國唐代的造像與繪畫一樣,，追求神似,，不那么講究比例,。所以絲毫不影響尊石佛的藝術(shù)價(jià)值。

大石佛的左右兩尊是后人塑造的觀世音,、大勢(shì)至菩薩,，合稱為“西方三圣”。

這間屋子叫德星堂,，原來是供來客住宿的,。1930年至1931年間，陶鑄同志擔(dān)任閩南特委書記時(shí),，就住在這里,。在陶鑄同志的領(lǐng)導(dǎo)下，南山寺的僧俗人都同情革命,，擁護(hù)共產(chǎn)黨,。在他們的掩護(hù)下，中共閩南特委機(jī)關(guān)隱蔽在寺內(nèi),，領(lǐng)導(dǎo)著閩南革命活動(dòng),。那時(shí)，中共漳州縣委書記李金發(fā)和王占春同志,，在陶鑄同志的領(lǐng)導(dǎo)下,，組織起一支游擊隊(duì)，在九龍江兩岸開展武裝斗爭(zhēng),，后來發(fā)展成為閩南工農(nóng)紅軍游擊隊(duì),。城鄉(xiāng)的工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng)，在閩南游擊隊(duì)的武裝支持下,，如火如荼地發(fā)展起來,。后來，這支游擊隊(duì)擴(kuò)編為紅軍獨(dú)立第三團(tuán),，而南山寺的僧眾肖達(dá)如等七人在陶鑄教育和影響下,，卸下袈裟，參加紅軍,，跟隨毛主席前往江西中央蘇區(qū),，幾十年轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，為中國革命做出了貢獻(xiàn),。陶鑄同志在解放后重返漳州時(shí),，曾賦懷舊詩云：

南山古寺規(guī)模在，含笑依然花滿枝,。

鬢白重來千百感,，江山妖媚故人稀。

德星堂現(xiàn)在辟為文物陳列室,。這幾頁是血書《華嚴(yán)經(jīng)》,。它是明朝天啟年間,，寺僧蓮山、僧雄和尼姑蓮,，用三年的時(shí)間,，絕鹽食，間歇地刺血寫成的,，筆跡秀麗,，字顯金黃色，字跡猶新,?？墒谴蟛糠衷谖幕锩性馐軞?，僅剩這幾頁,，是稀世珍品。

南華寺導(dǎo)游詞 南山寺導(dǎo)游詞講解篇二

南山寺是一座仿古盛唐風(fēng)格居山面海大型寺院,。整個(gè)氣勢(shì)恢宏,，為中國50年來新建最大道場(chǎng)，也是南國規(guī)模最大寺廟,。園內(nèi)景致與雕塑相協(xié)調(diào),，建筑與綠化相融合，既規(guī)整肅穆,，又幽雅清凈,。名山、名寺,、名僧,，閃相輝映，相得益彰,。仁王殿內(nèi)供奉寺廟門神哼哈二將,，明清后，這種殿式建筑逐漸演變成牌坊式建筑——山門,。天王殿當(dāng)中供奉天冠彌勒和兩個(gè)侍者,，兩旁立護(hù)法神四大天王。天王殿兩側(cè)分別是鐘樓和轉(zhuǎn)輪藏,。從天王殿穿過游廊,，便可進(jìn)入大雄寶殿，殿內(nèi)供奉主尊為釋迦牟尼佛,、阿彌陀佛和藥師佛,，還有文殊、普賢,、迦葉,、阿難,、帝釋、梵天,、兩尊供養(yǎng)菩薩和十六羅漢塑像,。

“不二法門”是一個(gè)由大型唐代風(fēng)格六樓、建筑,、群像雕塑,、經(jīng)幢、石刻,、浮雕,、園 林組成的景點(diǎn)。這里的每個(gè)小品與建筑都體現(xiàn)出佛家思想精髓——“不二”理念,。不二法門廣場(chǎng)被高大的的木棉樹和鮮紅的木棉花簇?fù)碇?，廣場(chǎng)里建須彌山，須彌山住眾多護(hù)法天神,。繞過須彌山,，便進(jìn)入“圓通經(jīng)幢”，其四周是“天龍八部”群像雕塑,。由經(jīng)幢前行,，便見“天女散花”石刻，石刻之后是一尊高大的“達(dá)摩面壁”浮雕,。達(dá)摩在嵩山少林面壁九年,，被尊為西天禪宗第28祖、中國禪宗初祖,。

從不二法門廣場(chǎng)下到曲橋,，便是面積為2200玉米的“八寶蓮”，仿海義世界而建,，內(nèi)有各種珊瑚石,、海藻、水下燈具及琉璃制品,，也有形態(tài)各異熱帶海洋觀賞魚穿梭其間,，在燈光照射下，讓人仿佛置身于神奇海底世界,。沿著曲橋前行一尊巨大“耳根圓通”石刻,，“耳根圓通”1象徵觀菩薩修煉法門，“聞聲救苦”,，遍及十方,。“耳根圓通”旁邊,，建成有觀音閣,，閣上安放一尊金碧輝煌的金玉觀音,，高3.8米，造價(jià)約人民幣1. 9億元,，觀音閣一側(cè)是“寶瓶?jī)羲钡窨?，另一?cè)是種滿蓮花的蓮花池。蓮花素來被佛教信徒視為圣物,，認(rèn)為它能啟迪人們不為外物所役,，“出淤泥而不染”?；軐?duì)面是巨大“慈般普渡”木雕,，木雕旁是刻滿書法的碑亭和觀音菩薩的坐具——“蓮花寶座”石刻。由茶社前行星期達(dá)300米的《心經(jīng)》石刻前是紫竹林,。

由“吉祥如意”石刻拾級(jí)而上,，是古色古香吉祥鐘亭，內(nèi)有一座高1.8米,，重0.8噸的鑄銅大鐘,，遇上重大節(jié)慶日,，這里便有隆重的撞鐘儀式,，祈福消災(zāi)。由吉祥鐘亭向前,，穿過茂林修竹,，便可見仿古竹簡(jiǎn)巨幅石刻，上刻《吉祥經(jīng)》,。吉祥經(jīng)周圍布滿名家書法石刻,。吉祥如意園南邊是“如意花榭”，花榭當(dāng)中是一巨大天然如意石,，既像一老鷹踞石,，又似烈馬驚躍。偏居花榭一隅的是一座日本遣唐僧空海和尚銅像,?？蘸４蟾魃形鞫芍袊髮W(xué)時(shí)，曾為臺(tái)風(fēng)所阻,，漂至南山,，于此休整后赴長(zhǎng)安。 三亞南山海上觀音圣像高108米,，凌波佇立在直徑120米的海上金剛洲(觀音島)上,。像體為 正觀音的一體化三尊造型，寶相莊嚴(yán),，腳踏一百零八瓣蓮花寶座,，蓮花座下為金剛臺(tái),，金剛臺(tái) 內(nèi)是面積達(dá)15700平方米的圓通寶殿。金剛洲由長(zhǎng)280米的普濟(jì)橋與陸岸相連,，并與面積達(dá)60 000平方米的觀音廣場(chǎng)及廣場(chǎng)兩側(cè)主題公園,，共同組成占地面積近30萬平方米的“觀音凈苑” 景區(qū)。

位于南山中樞的三十三觀音堂是一座展示觀音文化,、龍五爺財(cái)神文化,、民俗文化為一體的佛教文化場(chǎng)所，占地3300平方米,，投資六千多萬元興建,，由130余名工藝師，歷時(shí)四載精心打造而成,。院內(nèi)主要供奉的有觀世音菩薩三十三種應(yīng)化法身群像,、觀世音菩薩三災(zāi)八難浮雕全圖、觀世音菩薩十二大愿轉(zhuǎn)經(jīng)柱,、人間第一財(cái)神龍五爺,、天下第一聚寶盆、南海第一祈福龍門等等,。院內(nèi)文化項(xiàng)目富有深刻哲理寓意,，信眾在參與的同時(shí)，能夠啟迪心智,、教化人生,。使人思想升華，心靈凈化,，心情愉悅!

總之,，南山寺是一座融佛教文化、建筑園林,、觀光休憩于一體的現(xiàn)代佛新興寺院,。1993年，海南省政府特邀國內(nèi)佛教界知名長(zhǎng)老,、南京棲霞山住持圓湛法師來南山選址建地,，并正式聘請(qǐng)圓湛大師擔(dān)任南山寺首任住持。圓湛法師來南山選址建地,，并正式聘請(qǐng)圓湛大師擔(dān)任南山寺首任住持,。圓湛大師原籍江蘇人，現(xiàn)年86歲,，兼任海南省佛教協(xié)會(huì)籌備組長(zhǎng),，海南省政協(xié)常員三亞南山寺和南山寺是同義詞，已合并。

南華寺導(dǎo)游詞 南山寺導(dǎo)游詞講解篇三

從臺(tái)懷中心區(qū)沿公路南下至楊柏峪村,，轉(zhuǎn)向西過清水河,，行數(shù)百米，就來到南山寺所坐落的山腳下了,。南山寺依山而建,，海拔一千七百多米，面積九十多畝,，計(jì)有殿堂樓房窯三百多間,。南山寺整個(gè)寺院由七層三大部分組成，下三層名極樂寺,，上三層名佑國寺,，中間一層名善德堂，南山寺是它們的總稱,。該寺創(chuàng)建于元代,，以現(xiàn)存寺內(nèi)元代至元五年(公元1268年)八月所立石碑為證，當(dāng)時(shí)稱“大萬圣佑國寺”,。清光緒九年再行修建,，稱為極樂寺。清代末年,，有一個(gè)皈依佛門的九宮道首領(lǐng)叫普濟(jì),，是寺院的住持和尚，他同清政府關(guān)系密切,，慈禧太后親筆題寫“真如自在”木匾賜普濟(jì),，普濟(jì)還將其字刻印在石上，供奉起來,。民國初年，由東北信徒捐資,，普濟(jì)和尚將原有的極樂寺,、佑國寺、善德堂三處合建在一起,，稱為南山寺,。普濟(jì)死后，寺院修建未停,，建筑工程浩大,，規(guī)模壯觀，連續(xù)動(dòng)工二十三年,，后因“七七事變”停工未竣,。經(jīng)過大規(guī)模的修建，南山寺建筑樣式別具一格，多以青石和漢白玉石構(gòu)成,，石雕內(nèi)容兼有佛,、道、儒三家的色彩,。

杜牧《阿房宮賦》中描繪阿房宮時(shí)說：“五步一樓,，十步一閣。廊腰縵回,，檐牙高啄,，各抱地勢(shì)，鉤心斗角,?！蔽迮_(tái)山南山寺，有著同樣的氣勢(shì)和風(fēng)姿,。步入寺內(nèi),，回欄曲徑、亭臺(tái)樓閣,，應(yīng)接不暇,，甬道深處、院落門首,，多有石刻題詞,、對(duì)聯(lián)，特別是各類建筑物上的石雕,，題材多樣,，內(nèi)容紛繁，游歷其中,，有步移景換,、多姿多彩的感覺。在寺廟中,，象這樣宏觀浩大,、微觀精細(xì)的群體建筑是很少見的。

南山寺建筑依托山勢(shì),，層次高低分明,，錯(cuò)落有致。寺院最下面有一堵大影壁,，長(zhǎng)十七點(diǎn)三米,，高約八米，石徹底座,，磚砌壁身,，頂部壁檐有磚雕，壁面嵌有漢白玉石，上刻題詞和對(duì)聯(lián),。左邊的石刻對(duì)聯(lián)是：風(fēng)化神中夢(mèng),，迷路天作合。右邊的石刻對(duì)聯(lián)是：了道心圓地,，真光上明天,。中間圓形的石面上也刻有同樣內(nèi)容的字跡。從影壁旁入寺院,，首先登一百零八級(jí)石臺(tái)階,。臺(tái)階盡頭的高臺(tái)上，立有二座高大的石牌樓,，長(zhǎng)十二點(diǎn)八米,，寬一點(diǎn)六米，高約九米,。牌樓下有三個(gè)門洞,，上分三層樓頭，一層比一層內(nèi)縮,，居中的樓頭最高,，兩側(cè)配以對(duì)稱的分層次的四個(gè)樓頭。中門洞額的石面上題有“蒼松無毀智轉(zhuǎn)云中飛騰萬里山水乎”字樣,。兩個(gè)邊門的外側(cè)和內(nèi)側(cè),，都刻有楹聯(lián)。牌樓的背面也有許多石刻題詞和對(duì)聯(lián),。

石牌樓后面的建筑是大鐘樓,。鐘樓分兩層，下層是敦實(shí)的石建筑,，上層是重檐木構(gòu)建筑,。下層門洞的拱券和門框上，刻有“八洞神仙”圖,，邊側(cè)刻一副對(duì)聯(lián),。鐘樓背面門洞兩旁，又有兩個(gè)小門洞,，內(nèi)砌二十八層臺(tái)階，直通樓上,。樓上四周圍以石欄,，圍欄上刻有各種花草樹木，很簡(jiǎn)單的勾勒,，就把神韻顯示出來,，足見其刀法的純熟。高層的本建筑上，涂金著彩,，十分華麗,。南山寺的大鐘樓，石建和木建相結(jié)合,，石刻人物花卉和石刻題字相結(jié)合,，石雕和彩繪相結(jié)合，很有特點(diǎn),。游人穿過大門洞,，登小門洞內(nèi)的二十八級(jí)暗石階上樓，可憑欄觀光,。

大鐘樓左側(cè)是一個(gè)院落,，東面有一座小殿，上掛“敕建極樂寺”匾額,，殿前立元代石碑—通,，清代石碑?dāng)?shù)通。至此,，方顯出南山寺的古樸氣氛,。小徑左側(cè)。又有一個(gè)門,，門旁有磚砌建筑的鐘鼓二樓,，入內(nèi)是一個(gè)四合大院，大院正西經(jīng)北向南的就是南山寺現(xiàn)存塑像設(shè)置最完整的大雄寶殿,。殿內(nèi)正中為泥塑釋迦牟尼佛和阿難,、迦葉兩個(gè)大弟子，再前正中為石雕文殊騎獅像,。左側(cè)為石雕送子觀音像,，觀音菩薩慈愛地把小孩放在膝上，一手護(hù)抱,，一手拉著孩子的小手,，觀音菩薩的背后，卷起凹石,，表示山洞的樣子,，這座雕像形象十分生動(dòng)。右側(cè)為木雕普賢菩薩,。菩薩伸出的十八臂作出各種姿勢(shì),，下踩一朵蓮蓬，身邊眼兩頭小象,，看上去翩翩欲飛,。大殿兩側(cè)的泥塑十八羅漢,，其工藝水平之高，在五臺(tái)山所有大雄寶殿內(nèi)同類塑像中首屈一指,。羅漢的個(gè)性鮮明,，有的疾惡如仇，有的泰然自若,，有的眉清目秀,。有的老態(tài)龍鐘，一個(gè)個(gè)栩栩如生,。十八羅漢所靠的山墻內(nèi)壁上有壁畫,，左側(cè)壁畫為釋迦牟尼佛傳記，右側(cè)壁畫為唐僧取經(jīng),。殿門內(nèi)額上掛一豎匾,，上有慈禧太后題寫的“真如自在”四字。

大雄寶殿左側(cè),，有一個(gè)窄過道,，通人大殿后面的禪堂院，院中立有慈禧太后題寫的“真如自在”石刻,，字跡與大殿木匾上的一樣,。

南山寺堪稱石雕藝術(shù)的寶庫。游人到此,，如同湖覽雕刻藝術(shù)的畫廊,，使您的情感飛向天上人間合為一體的浪漫境界，并受到極大的藝術(shù)感染和歷史文化知識(shí)的教益,。

南華寺導(dǎo)游詞 南山寺導(dǎo)游詞講解篇四

歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游,，我姓_，大家可以叫我小_,。為了便于大家參觀游玩,，下面我首先大家介紹一下。

南山文化旅游區(qū)是依托南山獨(dú)特的山海天然形勝和豐富的歷史文化淵源開發(fā)建設(shè)的全國罕見的超大型生態(tài)和文化景區(qū),，是建國以來中央政府批準(zhǔn)興建的最大的佛教文化主題旅游區(qū),，是國家首批aaaa景區(qū)。

南山文化旅游區(qū)生態(tài)恢復(fù)與保護(hù)規(guī)劃面積50平方公里,，其中海域面積10平方公里,，組織實(shí)施佛教文化苑、天竺圣跡,、福壽天地,、神話雕塑、大門景觀區(qū)以及酒店,、度假村等項(xiàng)目,。其中南山佛教文化苑于一九九五年動(dòng)工興建、一九九八年建成開放,，目前已形成一寺(南山寺),、一苑(南山海上觀音苑)、兩園(慈航普渡園,、吉祥如意園),、一谷(長(zhǎng)壽谷)、一灣(小月灣)的旅游景觀群,。

還有輯入世界吉尼斯大全的國寶“金玉觀世音”和民族工藝史上的驚世之作“天下第一硯”——日月同輝鳳硯;體現(xiàn)中華古鐘文化的梵鐘苑;更有舉世矚目的佇立在南海之濱的108米高“南山海上觀音”,，“一體化三尊”，造型挺拔,，氣勢(shì)恢宏,，高越天下。這項(xiàng)被譽(yù)為“世界級(jí),、世紀(jì)級(jí)”的佛教造像工程歷時(shí)六年,，已于2005年4月24日(佛歷三月十六)舉行了舉世矚目、千載一時(shí)的盛大開光大典,。

南山之美,，南山之奇，已被越來越多的人們關(guān)注,。在這里,，人們既能領(lǐng)略熱帶濱海陽光、碧海,、沙灘,、鮮花、綠樹的美景,，更能獲得佛教文化帶來的心靈慰籍,，體味回歸自然、天人合一的樂趣,。

發(fā)展理念：大生態(tài),、大文化、大教育,、大旅游,。

南華寺導(dǎo)游詞 南山寺導(dǎo)游詞講解篇五

各位團(tuán)友大家好，您瞧,，又是一個(gè)艷陽天,，讓我們帶著同陽光一樣燦爛的好心情，愉悅的開始我們今天的行程,。

今天我們即將前往的就是我們?nèi)齺喣仙轿幕糜螀^(qū),。

親愛的游客朋友們,，在大家眼中，三亞除了有潔凈的天空,、湛藍(lán)的大海,、碧綠的椰林之外，還有什么呢,，大家對(duì)海南的歷史文化又有多少了解呢?今天我們要游覽的地方是國家5a級(jí)景區(qū)——南山文化旅游區(qū),，相信在那里大家可以真切感受一下海南島獨(dú)特的文化了。

南山文化旅游區(qū)位于三亞市以西40公里處,，古稱鰲山,，海拔為487米，是中國緯度最南的山,。該景區(qū)規(guī)劃和環(huán)境保護(hù)控制面積為50平方公里,，它是集佛教文化、熱帶海洋風(fēng)光,、民俗風(fēng)情和歷史古跡為一體的多功能的大型文化旅游區(qū),。在三亞熱帶海濱，它不僅最具規(guī)模,，而且是目前我國唯一的通過國際環(huán)境管理質(zhì)量認(rèn)證的景區(qū),。被海南省授予“生態(tài)環(huán)境恢復(fù)與保護(hù)示范工程”的稱號(hào)。目前該景區(qū)有大門景觀區(qū),、長(zhǎng)壽谷,、南山寺、海上觀音文化苑等6大部分組成,。

各位游客朋友們,，請(qǐng)大家準(zhǔn)備一下，我們馬上就要到南山文化旅游區(qū)了,。大家看到這塊花崗巖巨石了么,，上面刻有“南山佛教文化苑”七個(gè)大字，這是由中國佛教協(xié)會(huì)前會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生親筆題寫的?，F(xiàn)在大家看到的這座南北朝風(fēng)格的闕樓是南山佛教文化苑的大門——不二法門,。大家仔細(xì)觀察一下，不二法門的正面和背面分別題有“不二”,、“一實(shí)”四個(gè)大字,，它是由我國著名書法家顧廷龍先生題寫的。按照佛教理解,，不二是佛家84000個(gè)法門中的至高法門,，“不二”就是“一實(shí)”，萬事萬物歸根到底都是平等的,，沒有彼于此之間的區(qū)別;除此之外有人還認(rèn)為“不二”意為不要以自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人,，尊重別人的觀點(diǎn),，具體問題具體分析。

走進(jìn)不二法門,，我們來到了慈航普度園,，既然到了這里，就不得不跟大家說一說園里觀音閣供奉著的稀世藝術(shù)珍寶,、世界上最大的一尊金玉觀世音了。這個(gè)金玉觀音高3,。8米,，用150千克黃金和白銀、120克拉南非鉆石,、數(shù)千顆珍珠,，以及紅寶石、祖母綠,、珊瑚,、松石、翡翠,、白玉等精工制成,。由于制作過程中采用了世界手工藝之一絕的中國傳統(tǒng)的“宮廷金細(xì)工”技藝，從而使金像靈動(dòng)飄逸,，妙法傳神,，金玉觀音面如滿月，安詳恬靜,，慈悲仁愛,，該金玉觀音身體微微扭胯，不僅展現(xiàn)觀世音塑像傳統(tǒng)的莊嚴(yán)美,，還展現(xiàn)了飄逸灑脫的體態(tài),，這樣，宗教感染力與藝術(shù)的表現(xiàn)融為一體,，增添了觀音菩薩的魅力?，F(xiàn)在我們來到的是長(zhǎng)壽谷，在入口處,，我們看到一座明清建筑風(fēng)格的牌坊,，上面有四個(gè)大字“鰲山壽古”，此為海南著名書法家吳東明先生所提,。在牌坊北面還有中國著名書法家啟功老先生題寫的“壽比南山”,。而在牌坊兩邊我們看到的是明朝黃芳詠南山文化景觀的一副對(duì)聯(lián)“天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門”以及在排放內(nèi)側(cè)還有中國書法協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)劉炳森題寫的大“壽“字,，整個(gè)長(zhǎng)壽谷洋溢著濃厚的長(zhǎng)壽文化氣息,，在這里,，小張祝愿大家能夠多沾沾這里的福壽氣息，希望大家歲歲平安,，壽比南山,。出了長(zhǎng)壽谷，我們來到了中國唯一的一座面朝南海,、背靠南山的寺院,，也是我國最南端的寺院——南山寺。進(jìn)了兜率內(nèi)院,，現(xiàn)在大家看到的是正中的主尊佛像,，就是天冠彌勒了，四周是四大天王,，天冠米勒是被認(rèn)為釋迦牟尼的繼承者,，后又稱“后生佛”、“未來佛”,。而在南山寺的正殿——金堂里又供奉著三尊主像,，代表空間的橫三世佛。分別是東方凈玻璃世界“藥shi佛”“娑婆世界的釋迦牟尼佛”“西方極樂世界的阿彌陀佛”,。

出了南山寺,，還可以看到那高達(dá)108米的南山海上觀音像，據(jù)說,，南海是觀音菩薩發(fā)愿欲長(zhǎng)居之地,，為了了卻觀音菩薩的夙愿，在此用鈦合金塑成重約2600噸,，高78米的觀世音像,，連同底座108米，是目前世界上最高的海上露天觀音像,。代表了東方世界“慈悲”,、“智慧”、“和平”的精神,。

好了親愛的團(tuán)友們,，究竟海上觀音是有多么神秘、魅力呢,，下面就讓我們一起走進(jìn)觀音文化苑去吧,，相信在哪里，大家一定會(huì)用美麗的眼睛來看南山的美麗,，也希望南山旅游區(qū)最美的東西能夠留在您的相冊(cè)里,，留在您的記憶中。