人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

高中學(xué)生德育自我鑒定表怎么填篇一

現(xiàn)行人教版全日制普通高級(jí)中學(xué)教科書(必修)語文中蘊(yùn)含了很多的優(yōu)秀文章,，這些文章既具有文學(xué)價(jià)值,，又具有極大的教育意義。如果我們在教學(xué)中有意識(shí)的加以挖掘,，向?qū)W生進(jìn)行德育滲透,，這對培養(yǎng)他們熱愛生活、崇尚美好品德,、端正人生走向,，樹立正確的價(jià)值觀、人生觀無疑會(huì)起到潛移默化的作用,。

首先結(jié)合課文教學(xué)及相關(guān)內(nèi)容,，對學(xué)生滲透德育教育。當(dāng)代中學(xué)生思想解放,，思維活躍,，接受能力強(qiáng)，這是他們的優(yōu)點(diǎn),。但有相當(dāng)一部分中學(xué)生,，以自我為中心自私自利，眼中只有自己沒有他人,。把父母為他們所作的一切視為理所當(dāng)然,，一點(diǎn)也不了解父母的艱辛。針對這種情況我們在學(xué)習(xí)史鐵生的《合歡樹》時(shí),，我們可以有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生用心體會(huì)作者那種“子欲孝,，而親不在”的痛苦。當(dāng)母親活著的時(shí)候“我”處處讓母親操心，而當(dāng)她去世以后“我”才發(fā)現(xiàn)那份愛對我來說是多么的重要,。但一切都已經(jīng)來不及了,，留給作者的只有無邊的悔恨。這篇文章可以讓學(xué)生們體會(huì)到親情的可貴,，讓他們學(xué)會(huì)珍視親情,。在學(xué)習(xí)《陳情表》時(shí)，通過李密為了侍奉祖母使其終老而一而再,、再而三的舍棄功名利祿,，讓學(xué)生懂得烏鳥反哺之情，學(xué)會(huì)孝順父母,。

再比如在學(xué)習(xí)《勸學(xué)》時(shí),，我們可以引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)“積土成山風(fēng)雨興焉，積水成淵蛟龍生焉”“騏驥一越,，不能十步,。駑馬十駕，功在不舍”等名句,。讓他們認(rèn)識(shí)到積累和堅(jiān)持的重要性,，從而改一改眼高手低的壞習(xí)氣，養(yǎng)成務(wù)實(shí)求真的好品格,。在語文課本中這樣的文章還有很多,，我們在教學(xué)過程中應(yīng)根據(jù)不同的文章，切合學(xué)生自身的情況,，進(jìn)行合理的德育教育,，但切不可將語文教學(xué)變?yōu)榧兇獾牡掠逃n。

其次,，在作文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生明辨是非,，提升思想道德修養(yǎng)。教學(xué)作為語文教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容之一,，在對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,。高中階段，正是學(xué)生分辨是非,、真假,、美丑、善惡能力成長的關(guān)鍵時(shí)期,，因此,，在高中作文教學(xué)中滲透德育思想，也是語文教師義不容辭的責(zé)任,。在現(xiàn)行高中語文教材中,，作文訓(xùn)練更貼學(xué)生實(shí)際,，這對在作文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透提供了更加廣闊的天地。

比如我們在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行素材積累,、運(yùn)用時(shí),，可以有意識(shí)的對他們進(jìn)行德育教育。在四川發(fā)生5.12大地震后,，很多學(xué)生在寫作文時(shí)會(huì)用到這則材料,。這時(shí)我們可以指導(dǎo)學(xué)生對這則材料進(jìn)行全面的搜集工作，然后大家一起坐下來挖掘,，從這個(gè)事件中我們可以看到什么?通過分析學(xué)生們普遍認(rèn)為：經(jīng)歷這樣大的災(zāi)難，而我們震后救災(zāi)工作卻做得那樣好,，這充分顯示出了我國的抗災(zāi)能力,，也顯示出了我們一方有難八方支援的團(tuán)結(jié)精神。這樣既讓學(xué)生產(chǎn)生一種民族自豪感,，更加熱愛自己的祖國,，也讓他們意識(shí)到團(tuán)結(jié)的力量。所以如果我們把握好素材積累運(yùn)用這個(gè)環(huán)節(jié),，不僅使學(xué)生有一個(gè)豐富的素材,，在寫作時(shí)能夠得心應(yīng)手信手拈來，還可以使學(xué)生擁有一個(gè)巨大的德育教育庫,。為學(xué)生樹立正確的人生觀,、價(jià)值觀打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

再次,，通過語文第二課堂活動(dòng)來實(shí)施德育滲透,。中學(xué)生精力充沛，喜愛從事各方面的活動(dòng),，容易在活動(dòng)中接受感染和影響,，這種感染和影響的深度和廣度甚至超過課堂之外，往往在學(xué)生的心靈上留下深刻的印象,，有的甚至終生難忘,。語文第二課堂活動(dòng)是整個(gè)語文教育體系中的一個(gè)有機(jī)組成部分，因此,，在第二課堂活動(dòng)中融入德育內(nèi)容,，深化素質(zhì)教育，是語文這門學(xué)科進(jìn)行德育滲透的重要且行之有效的延伸,。在教學(xué)魯迅小說《藥》時(shí),，為了使學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)上世紀(jì)初中國國民的不覺悟以及當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也感悟一下魯迅先生那為國為民而不斷思索的拳拳愛國之心,，學(xué)習(xí)先生的愛國主義精神,，我不失時(shí)機(jī)地布置了第二課堂活動(dòng)：請同學(xué)們把《藥》改編排練成話劇，為全縣中學(xué)生藝術(shù)節(jié)準(zhǔn)備節(jié)目。之后,，我一直關(guān)注著同學(xué)們這一活動(dòng)的發(fā)展動(dòng)向,，不時(shí)地指導(dǎo)他們?nèi)绾伟盐杖A老栓愚昧麻木的內(nèi)心世界、劊子手殺害革命者的兇殘,、革命者夏瑜沒有充分發(fā)動(dòng)民眾的悲哀,，要求他們要充分理解魯迅先生對這種革命悲劇的痛心思考，告訴他們只有深刻把握這些內(nèi)容,，才是改編和排練成功的關(guān)鍵,。為了讓學(xué)生更形象地理解人物和作品主旨，還運(yùn)用多媒體教室下載了電影《藥》讓學(xué)生觀看,。這樣,，學(xué)生在語文第二課堂活動(dòng)中潛移默化地接受了革命歷史主義和愛國主義教育，他們的排練實(shí)踐會(huì)更加鞏固這種革命歷史主義和愛國主義思想,，使其終生受益,。

當(dāng)然，第二課堂活動(dòng)要以學(xué)生活動(dòng)為主要形式,，教師只需準(zhǔn)確把握時(shí)機(jī),，巧啟發(fā)、妙誘導(dǎo),，在開發(fā)學(xué)生智力,、掌握語文基本知識(shí)的同時(shí)，有機(jī)地滲透德育內(nèi)容,。

現(xiàn)階段我國正在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),，尤其需要公民的思想道德水平不斷提高。青少年學(xué)生是祖國的未來和希望,，而高中階段又是他們步入社會(huì)的準(zhǔn)備期,，作為教育工作者，特別是語文教育工作者,，更應(yīng)發(fā)揮語言文字的功能,，在高中語文課堂中，對高中生進(jìn)行一些恰如其分的德育滲透,，對于提高他們的道德水平和完善他們的人格,，以便將來更好地參加社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)，必將產(chǎn)生重要而深遠(yuǎn)的影響,。

高中學(xué)生德育自我鑒定表怎么填篇二

1.首先正確把握德育教育與語文教學(xué)的關(guān)系

語文教學(xué)中,，堅(jiān)持文道結(jié)合的原則，讓學(xué)生獲得思想品德教育能更具體,、形象,。語文教學(xué)內(nèi)容是言語作品,，思想內(nèi)容決定語文形式，語文形式表現(xiàn)思想內(nèi)容,，德育因素常寄寓于描述的故事情節(jié),、刻畫的人物形象、揭示的客觀事實(shí)等具體的藝術(shù)性,、形象性的文學(xué)內(nèi)容之中,，很少直接顯露出來。所以在語文教學(xué)過程中,，語文教師經(jīng)常通過介紹寫作背景,，指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生欣賞,，歸納總結(jié)等方式,，讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，文學(xué)作品中概括提煉中心論點(diǎn),，文章主旨等，既是對文學(xué)作品形式的解構(gòu),，也是德育的直接落實(shí),。

高中語文教材里的每一篇課文都是編者經(jīng)過周全篩選出來的經(jīng)典的作品。它濃縮著中華民族的傳統(tǒng)美德,，蘊(yùn)含著仁人志士的高尚情操,，積淀著人間真摯的情感，都是高中學(xué)生很好的德育材料,，這就需要我們教師把它滲透到教學(xué)中,。比如對《記念劉和珍君》一文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生“認(rèn)識(shí)帝國主義,、封建軍閥及其御用文人的兇殘卑劣,，學(xué)習(xí)愛國青年的革命精神”;通過學(xué)習(xí)《游褒禪山記》，學(xué)習(xí)作者“盡吾志”和做學(xué)問“不可不深思而慎取”的治學(xué)態(tài)度以及對當(dāng)今改革開放時(shí)代的借鑒意義,。這樣,，學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中，不單掌握一定的語文學(xué)習(xí)技能,，而且在潛移默化中,，逐漸確立正確的世界觀、人生觀,。

因?yàn)闆]有德育的教學(xué),，智育是蒼白的，對于具有豐富而生動(dòng)德育教材學(xué)科的語文學(xué)科而言,，這一點(diǎn)更是關(guān)鍵,。只有堅(jiān)持了文道結(jié)合的原則,，掌握一定寫作技巧的同時(shí)，才能更具體形象地獲得思想教育教學(xué)效果,。

2.在語文教學(xué)中,，注意激發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生真摯情感,，確保教學(xué)中德育滲透取得更大效果

2.1采用適宜于學(xué)生的教學(xué)方法,，使學(xué)生易于也樂于接受德育教育;語文教師在教學(xué)中注意改變教學(xué)模式，把握學(xué)科知識(shí)和德育知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)和切入點(diǎn),，寓德育知識(shí)于學(xué)科知識(shí)中,，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)汲取知識(shí),，這樣不僅能夠提高課堂教學(xué)效果,，更使學(xué)生易于也樂于接受德育教育。比如對古典名篇的學(xué)習(xí),，結(jié)合課文時(shí)代背景介紹,，抓住時(shí)機(jī)對學(xué)生進(jìn)行中華民族優(yōu)秀的歷史和傳統(tǒng)的道德教育。

2.2在德育過程中,，使受教育者獲得真摯情感,，是提高德育滲透效果的保證;在語文學(xué)科那些文質(zhì)兼美的文學(xué)作品，教師可以通過富有情感的教學(xué),，巧妙的教學(xué)手段,，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生真摯情感，使學(xué)生能更深刻地感受文章蘊(yùn)含的真,、善,、美，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生愛祖國,、愛自然,、愛生活的真摯情感，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不單掌握一定的語文知識(shí)技能,，而且得到思想品德熏陶,，不斷提高自己的道德情操。例如,，學(xué)習(xí)屈原的《離騷》要使學(xué)生在詩文的字里行間感受到詩人那洋溢的愛國熱情;學(xué)習(xí)《蜀道難》,，要讓學(xué)生感受到李白在封建等級(jí)制度下崢嶸挺立的人格尊嚴(yán)的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”,?？傊ぐl(fā)學(xué)生心底的真摯情感,，才會(huì)使學(xué)生逐漸脫離低級(jí)趣味,，產(chǎn)生高尚的情感,，形成高尚的道德情操，自覺追求真,、善,、美，樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo),，并為之而奮斗,。

3.將德育滲透到語文課堂教學(xué)實(shí)踐中去

3.1在課堂教學(xué)中有針對性地進(jìn)行德育滲透;課堂教學(xué)是進(jìn)行德育的主要場所，它以教材為本,，教材中有極其豐富的德育內(nèi)容,，諸如愛國主義、艱苦奮斗,、民族自豪感等,。在課堂教學(xué)中應(yīng)實(shí)施德育與智育的統(tǒng)一，不能離開語文訓(xùn)練去進(jìn)行德育,，更不能讓語文訓(xùn)練從屬于德育,。同時(shí)，進(jìn)行德育滲透要結(jié)合學(xué)生的具體特征?，F(xiàn)在的學(xué)生在正確對待人生和刻苦自律,、熱愛勞動(dòng)、服務(wù)集體,、勇于奉獻(xiàn)等方面,，都比較欠缺,，他們看問題往往偏重于表面而忽略了本質(zhì),。例如講讀課文，應(yīng)使學(xué)生學(xué)好語言文字,，了解字,、詞、句的含義,，在領(lǐng)會(huì)文章思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上,，受到思想教育，把德育滲透到語言文字的講析中,，從而使學(xué)生獲得更真實(shí)深刻的體會(huì),。在講解《師說》這一課時(shí)，我讓學(xué)生反復(fù)理解“師者,，所以傳道授業(yè)解惑者也”,，讓學(xué)生理解教師的含義，體會(huì)到自己作為一名中師學(xué)生應(yīng)具備的專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì),，為以后走上工作崗位打下思想基礎(chǔ),。這就是語文德育與智育統(tǒng)一在教學(xué)過程中,，說明語文學(xué)科的德育要根據(jù)語文學(xué)科的特點(diǎn)來進(jìn)行，要通過形象感染,、感情陶冶和潛移默化的作用來培養(yǎng)高尚的情操,，提高思想覺悟和社會(huì)主義道德品質(zhì)。這種具有針對性的德育滲透,，對學(xué)生思想素質(zhì)的培養(yǎng)和提高遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了課文語言文字本身,。

3.2在教學(xué)中加入情景教學(xué)，使學(xué)生在表演中通過自己的活動(dòng)受到教育;在高中語文教材中精選了歷代文學(xué)作品中的優(yōu)秀作品,，向?qū)W生們展現(xiàn)了一個(gè)豐富的人物長廊,。因此在教學(xué)中，我通過創(chuàng)設(shè)情景,，讓學(xué)生扮演作品中的主要角色,，通過揣摩人物的性格特點(diǎn)和外貌特征，理解性格形成的時(shí)代背景,，進(jìn)而得到思想的啟迪和教育,。例如在講解曹禺的《雷雨》一課時(shí)，我讓學(xué)生課下分組準(zhǔn)備,，節(jié)選課文內(nèi)容,，組織排練，上課時(shí)表演,。表演時(shí)學(xué)生雖然多次笑場,，但是因?yàn)槭孪鹊呐啪毰c理解，表演時(shí)基本都能把握人物的性格特點(diǎn),，并能通過分析時(shí)代背景來理解人物特殊性格產(chǎn)生的原因,。而學(xué)生也能在這一分析中，更好的理解這一階級(jí)矛盾的本質(zhì),，認(rèn)清資本主義的冷酷無情,，加強(qiáng)對社會(huì)主義的熱愛，起到了很好的效果,。

總而言之,，語文學(xué)科是智育與德育的統(tǒng)一，作為一名語文教師,，應(yīng)立足于語文學(xué)科教學(xué)的探索,，充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢，挖掘教材的德育因素,，在教學(xué)中滲透,，把思想情感教育貫穿于語文知識(shí)傳授和聽、說,、讀,、寫訓(xùn)練過程中,，將更多的學(xué)生培養(yǎng)成品學(xué)兼優(yōu)的，具有健康人格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,。