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2022年國(guó)慶節(jié)中秋節(jié)手抄報(bào)模板設(shè)計(jì)五篇一

2022年國(guó)慶節(jié)中秋節(jié)手抄報(bào)模板設(shè)計(jì)五篇二

扎燈籠

古時(shí)在廣東，中秋臨近時(shí),，小孩子們?cè)诩议L(zhǎng)協(xié)助下,，用竹紙?jiān)赏米袩簟钐覠艋蛘叫蔚臒?。此外,，還有很多小朋友會(huì)用水果皮扎燈籠。“咱們微型時(shí)候,，流行木瓜燈,，利用木瓜皮制成得別致花燈，非常有意思,，木瓜燈陪我度過(guò)整個(gè)童年,。”除了木瓜燈，還有香蕉燈,，最簡(jiǎn)便的是“柚皮燈”,，幾乎家家戶(hù)戶(hù)的小孩都能做。扎好的燈籠除了用來(lái)“樹(shù)中秋”,，更有情侶提著燈籠依偎賞月,。 [14]

舞火龍

舞火龍，是香港中秋節(jié)最富傳統(tǒng)特色的習(xí)俗,。從每年農(nóng)歷八月十四晚起,，銅鑼灣大坑地區(qū)就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動(dòng)。這火龍長(zhǎng)達(dá)70多米,，用珍珠草扎成32節(jié)的龍身,，插滿(mǎn)了長(zhǎng)壽香。盛會(huì)之夜,，這個(gè)區(qū)的大街小巷,，一條條蜿蜒起伏的火龍?jiān)跓艄馀c龍鼓音樂(lè)下歡騰起舞，很是熱鬧,。 

聽(tīng)香

聽(tīng)香是古代流傳在臺(tái)地區(qū)的中秋習(xí)俗,。古時(shí)想得到佳偶的少女，先在家中神明前燒香祭拜,，訴說(shuō)心事,，祈求神明指示聽(tīng)香的方向，然后依指示方向在路上無(wú)意間或偷聽(tīng)到的第一句話,，牢記在心,，回家再擲茭，判斷來(lái)解釋所占卜事情的吉兇,。例如卜占終身大事,，而聽(tīng)到的話是吃甜餅或花開(kāi)、月圓,，就表示吉兆,，喜事近了,。 

偷月亮菜(偷菜求郎)

在臺(tái)灣，中秋夜有未婚女子“偷菜求郎”之俗,。相傳裝飾美麗的未婚少女如果在中秋夜踏著月光,，偷得別家菜圃中的蔬菜或蔥，就表示她將來(lái)會(huì)遇到一個(gè)如意郎君,。因此臺(tái)灣有句俗語(yǔ)“偷著蔥,，嫁好郎;偷著菜，嫁好婿”指的就是這項(xiàng)習(xí)俗,。 

湖南侗鄉(xiāng)的中秋之夜,，流行著一種有趣的“偷月亮菜”風(fēng)俗。相傳古時(shí)候,，中秋晚上,，月宮里的仙女要降臨下界，她們把甘露灑遍人間,。仙女的甘露是無(wú)私的,，因此，人們這一夜可以共同享受灑有甘露的瓜果蔬菜,。

燃寶塔燈

中秋燈與元宵燈不大相同,。中秋夜點(diǎn)的是寶塔燈，而且主要在南方流行,。寶塔燈,，即由村童撿拾瓦礫搭成寶塔形狀的燈。清代蘇州村民在曠野用瓦疊成七級(jí)寶塔,，中間供地藏王,，四周燃燈，稱(chēng)為“塔燈”,。廣州兒童燃“番塔燈”,，用碎瓦為之;還有柚皮燈，用紅柚皮雕刻各種人物花草,，中間安放一個(gè)琉璃盞,，紅光四射。另外南方還廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱(chēng)燒花塔,、燒瓦塔,、燒番塔)的游戲，在江西,、廣東、廣西等地都有流傳,。如《中華全國(guó)風(fēng)俗志》卷五記：江西“中秋夜,，一般孩子于野外拾瓦片,，堆成一圓塔形，有多孔,。黃昏時(shí)于明月下置木柴塔中燒之,。俟瓦片燒紅，再潑以煤油,，火上加油,，霎時(shí)四野火紅，照耀如晝,。直至夜深,，無(wú)人觀看，始行潑息,，是名燒瓦子燈”,。廣東潮州的燒瓦塔，也是以磚瓦砌成空心塔,，填入樹(shù)枝燒起火來(lái),。同時(shí)還燃煙堆，就是將草柴堆成堆,，在拜月結(jié)束后燒燃,。而在廣西邊疆一帶的燒番塔，亦類(lèi)似這種活動(dòng),。福建晉江亦有“燒塔仔”的活動(dòng),。

拋帕招親

在我國(guó)福建一些地區(qū)，中秋之夜有“拋帕招親”的習(xí)俗,。一般是于廣場(chǎng)中搭一彩臺(tái),，布置成月宮景狀，設(shè)玉兔,、桂樹(shù)等,。一些未出嫁的姑娘扮成嫦娥，將一些繡著不同花色的手帕向臺(tái)下拋去,，如有人接到的手帕與“嫦娥”手中的花色相同,，即可登臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。有些未婚的小伙在交還手帕?xí)r,，若“嫦娥”喜歡,，則可交友往來(lái)，情投意合者便可喜結(jié)良緣,。

2022年國(guó)慶節(jié)中秋節(jié)手抄報(bào)模板設(shè)計(jì)五篇三

“國(guó)慶”一詞,，本指國(guó)家喜慶之事，最早見(jiàn)于西晉。西晉的文學(xué)家陸機(jī)在《五等諸侯論》一文中就曾有“國(guó)慶獨(dú)饗其利,，主憂莫與其害”的記載,、我國(guó)封建時(shí)代、國(guó)家喜慶的大事,，莫大過(guò)于帝王的登基,、誕辰(清朝稱(chēng)皇帝的生日為萬(wàn)歲節(jié))等。因而我國(guó)古代把皇帝即位,、誕辰稱(chēng)為“國(guó)慶”,。今天稱(chēng)國(guó)家建立的紀(jì)念日為國(guó)慶節(jié)。

1949年12月2日,，中央人民政府委員會(huì)第四次會(huì)議接受全國(guó)政協(xié)的建議,，通過(guò)了《關(guān)于中華人民共和國(guó)國(guó)慶日的決議》，決定每年10月1日為中華人民共和國(guó)宣告成立的偉大日子,，為中華人民共和國(guó)國(guó)慶日,。

1949年10月1日中華人民共和國(guó)成立后，國(guó)慶的慶祝形式曾幾經(jīng)變化,。

在新中國(guó)成立初期(1950─1959年),，每年的國(guó)慶都舉行大型慶典活動(dòng)，同時(shí)舉行閱兵,。1960年9月,，中共中央、國(guó)務(wù)院本著勤儉建國(guó)的方針,，決定改革國(guó)慶制度,。此后，自1960年至1970年,，每年的國(guó)慶均在天安門(mén)前舉行盛大的集會(huì)和群眾游行活動(dòng),，但未舉行閱兵。

1971年至1983年,，每年的10月1日,，北京都以大型的游園聯(lián)歡活動(dòng)等其他形式慶祝國(guó)慶，未進(jìn)行群眾游行,。1984年,，國(guó)慶35周年，舉行了盛大的國(guó)慶閱兵和群眾慶祝游行,。在此后的十幾年間,，均采用其他形式慶祝國(guó)慶，未再舉行國(guó)慶閱兵式和群眾慶祝游行,。1999年10月1日,，國(guó)慶50周年，舉行了盛大國(guó)慶閱兵和群眾慶祝游行。這是中華人民共和國(guó)在20世紀(jì)舉行的最后一次盛大國(guó)慶慶典,。

新中國(guó)成立以來(lái),，在國(guó)慶慶典上共進(jìn)行過(guò)15次閱兵,。分別是1949年至1959年間的11次和1984年國(guó)慶35周年,、1999年國(guó)慶50周年、2009年國(guó)慶60周年,、2019年國(guó)慶70周年的四次,。

2020年

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