一襲白衣,，一個(gè)稱號(hào)，代表的是責(zé)任和對(duì)生命的敬畏,。面對(duì)病痛,，全力以赴，用實(shí)際行動(dòng)踐行了“敬佑生命,、救死扶傷,、甘于奉獻(xiàn)、大愛無疆”的崇高精神,。以下是可圈可點(diǎn)為大家整理的關(guān)于人民日?qǐng)?bào)健康號(hào)聯(lián)合百度健康推出#我是中國醫(yī)生#征文活動(dòng)的范文：2021我是中國醫(yī)生征文范800字,，供大家參考。

我是中國醫(yī)生征文范文1：

記得有個(gè)電視訪談節(jié)目,，記者們拿著話筒,，走上街頭，采訪路人“你快樂嗎?”人們的回答不一。小孩子說他很快樂,，因?yàn)樗麆偰玫叫膼鄣耐婢?年輕人說他快樂,，是因?yàn)樗麌L到了愛情的甜蜜;中年人說他快樂，因?yàn)樗罘€(wěn)定,，事業(yè)有成;老年人說他快樂,，是因?yàn)樽訉O滿堂，其樂融融,。我說快樂,，是因?yàn)閹椭∪藬[脫了病痛，看到了他們的笑容,。我深深地感到,，做一名醫(yī)生，應(yīng)該是最快樂的事業(yè),。

我至今仍清晰的記得自己接手的第一位病人,。這位病人患有復(fù)雜性肛瘺，已經(jīng)歷了三次手術(shù),，非常痛苦,。在二線醫(yī)師指導(dǎo)下，我們認(rèn)真檢查,，制定詳細(xì)的手術(shù)方案,，經(jīng)過一個(gè)半小時(shí)精心手術(shù)和術(shù)后每天1至2次仔細(xì)的換藥治療，一個(gè)月后患者痊愈出院了,，向我們表示非常的感激,。他的痊愈就是對(duì)我們最大的褒獎(jiǎng)，我整個(gè)胸膛被自豪和喜悅充滿著,，這種攻克疾病,、重回健康的快樂也只有醫(yī)生才能體會(huì)得到。

這種快樂一直伴隨著我的職業(yè)生涯,，幫助我治療了數(shù)不清的病患,，也收獲了數(shù)不清的快樂。雖然工作繁忙,，身心疲憊,，常常超負(fù)荷工作，但看到一個(gè)個(gè)患者在我們努力下病痛緩解或者疾病痊愈后的笑容,，我內(nèi)心滿足,、心情愉悅，而這種愉悅更能激勵(lì)我對(duì)事業(yè)的熱愛,，讓我們保持笑容,，和患者愉快相處,。

快樂的深淺，來自事物在你心中地位的深淺,，如愛情,、友情、偉大的事業(yè)等,。我們的職業(yè)不應(yīng)該僅僅是我們養(yǎng)家糊口的工具,，更是救死扶傷的崇高事業(yè)。在為之奮斗的過程中,，一點(diǎn)一滴的成功對(duì)我們來說都是無比的幸福,，因?yàn)樯旧硎莻ゴ蟮模覀兒亲o(hù)生命的事業(yè)更是偉大的,。要想讓自己的人生更有意義,，那么就努力得到更多、更長,、更深層次的快樂吧!

功名利祿,，只能帶給我們短暫的快樂。惟有平靜的心靈加上對(duì)工作的熱愛,，才能帶給我們永恒的喜悅,。愛因斯坦說過：真正的笑，就是對(duì)生活樂觀,，對(duì)工作快樂,，對(duì)事業(yè)興奮。我們將自己一生中絕大多數(shù)的時(shí)間和精力都無私奉獻(xiàn)給這份事業(yè),，雖然經(jīng)常疏遠(yuǎn)了親人,，但是我們不是冷血，不是無情,，那是因?yàn)槲覀冇写髳?。我們心中除了自己、除了家庭,，還有躺在病床上的患者，我們最基本的職業(yè)判斷是——自己和家人都是安全的,，而那個(gè)患者,，他有危險(xiǎn)!這種超越了個(gè)人和家庭的關(guān)愛，正是對(duì)患者,、對(duì)社會(huì)的大愛,。

我們的事業(yè)崇高，我們的工作快樂,，我們的內(nèi)心滿足,，心有大愛,。這，就是醫(yī)生,，一個(gè)驕傲,、一個(gè)偉大的職業(yè);一群平凡、但又偉大的人,。

我是中國醫(yī)生征文范文2：

做為一名醫(yī)生,，除了要具有救死扶傷的醫(yī)術(shù)，更加要對(duì)自己的醫(yī)德有要求和標(biāo)準(zhǔn),。

醫(yī)學(xué)生,，具有高超的醫(yī)術(shù)，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，治病救人的前提,，首先要有較高的醫(yī)德，較高的社會(huì)責(zé)任感,，這就是人文素養(yǎng),。

古訓(xùn)“病家求醫(yī)，寄以生死”,。作為一個(gè)醫(yī)學(xué)生,，將來要做治病救人的工作，肩負(fù)千鈞,，事關(guān)生死,，必須具備良好的專業(yè)素質(zhì)。這種醫(yī)學(xué)專業(yè)素質(zhì)簡單的概括就是——仁心妙術(shù),，缺一不可,。

“仁心”并不僅僅表達(dá)一個(gè)醫(yī)德的含義，“妙術(shù)”也不單單指醫(yī)學(xué)上的知識(shí)與技能,。他們是彼此滲透相輔相成的有機(jī)統(tǒng)一,。也即，在正確的思想導(dǎo)向下,，以良好的人文素養(yǎng)滲透于過硬的專業(yè)技術(shù)中,，以使我們的工作、學(xué)習(xí)和研究能夠更加有效地進(jìn)行,。

醫(yī)學(xué)不同于其他的自然科學(xué),，它的工作和研究的對(duì)象是人和人群。人不同于其他動(dòng)物,，不僅具有生物屬性,，還具有社會(huì)屬性。我們?nèi)粢院唵螜C(jī)械的技術(shù)主義對(duì)待我們的病人即違背了事物運(yùn)行的規(guī)律,，這不符合醫(yī)學(xué)工作的性質(zhì),。早在上個(gè)世紀(jì)就有人提出醫(yī)學(xué)模式需要轉(zhuǎn)變,，即由生物醫(yī)學(xué)模式(bio-medical model)轉(zhuǎn)變?yōu)樯?mdash;心理—社會(huì)醫(yī)學(xué)模式(bio-psycho-social medical model)。生物醫(yī)學(xué)模式的局限性已明顯限制了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展,，成為當(dāng)代醫(yī)療事業(yè)發(fā)展的瓶頸,。哲學(xué)、心理學(xué),、社會(huì)學(xué)甚至經(jīng)濟(jì),、文化方面的人文知識(shí)，都成為新醫(yī)學(xué)模式對(duì)我們醫(yī)學(xué)工作者提出的更高層次的素質(zhì)要求,。

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