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2023年離騷 教學(xué)反思 離騷教學(xué)反思簡短(10篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-03-20 17:20:27
2023年離騷 教學(xué)反思 離騷教學(xué)反思簡短(10篇)
時(shí)間:2024-03-20 17:20:27     小編:zdfb

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離騷 教學(xué)反思 離騷教學(xué)反思簡短篇一

1,、教材分析:《離騷(節(jié)選)》是粵教版必修一中的課文,。這是屈原在被流放后懷著無比憤激的心情,,訴說自己對(duì)楚國的一片赤誠真心,同時(shí)傾吐了內(nèi)心郁積已久的痛苦與憤懣,,表達(dá)了為理想而視死如歸的高尚情操,。《離騷》是屈原的代表作,是我們了解屈原不可多得的資料,,也是中國浪漫主義詩歌風(fēng)格的源頭,。

2、學(xué)情分析:高一的學(xué)生雖然在初中積累了一定數(shù)量的文言知識(shí),,具備基本的閱讀文言文的能力,。但是因課文是節(jié)選,涉及的背景,、典故,、古今異義詞和生僻詞又較多,且詩人復(fù)雜的情感與學(xué)生有差距,,學(xué)生理解起來有一定的難度,,所以發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和合作精神,在教師指導(dǎo)下理解文字,、文意是教學(xué)的重點(diǎn),。高一學(xué)生思維敏捷,,個(gè)性張揚(yáng),,但對(duì)人生的理性思考尚顯稚嫩,還沒有樹立起明確的人生觀和價(jià)值觀,,因而,,理解并探究作者的生死觀和價(jià)值觀恰好可以彌補(bǔ)其不足,但教學(xué)中要注意深入淺出,,在問題探究和情趣激發(fā)中逐漸滲透,。

基于這兩點(diǎn),先是讓學(xué)生自己查閱屈原的相關(guān)知識(shí),,因?yàn)橐斫膺@篇文章,,知人論世太重要了。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生查閱相關(guān)知識(shí)的積極性,,設(shè)計(jì)了“有關(guān)屈原知識(shí)競(jìng)賽”和“我所認(rèn)識(shí)的屈原故事會(huì)”這兩個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié),。雖然花的時(shí)間比較多,但是這是理解屈原愛國思想的前提,,也是體會(huì)屈原生死觀的基礎(chǔ),。如果沒有這一環(huán)節(jié),后續(xù)無法展開,。

而且從教學(xué)效果來看,,通過活動(dòng)的方式讓學(xué)生認(rèn)識(shí)屈原比老師單純式地介紹要好得多。

其次邊朗讀邊介紹楚辭,,再讀體會(huì)其浪漫主義風(fēng)格,。把朗讀放在梳理文意前。古詩因語句整齊,詩句節(jié)奏相對(duì)簡單,,學(xué)生比較容易掌握,。但要讀出感情,無老師的精到點(diǎn)撥,,只能是讀得一般,,也就難以達(dá)到以讀帶悟,體味情感的目的,。這一點(diǎn),,老師自己感覺到力不從心。

三,、文本本身不易理解,,教師需要花比較多的時(shí)間去翻譯、解釋句子,。因?yàn)榻處熒驳刂v解,,學(xué)生未與文本發(fā)生情感共鳴,與文本對(duì)話被架空,。教師的分析只代表我們執(zhí)教者的思維方式,、情感,越俎代庖只能泯滅學(xué)生個(gè)性,。每當(dāng)面對(duì)這類文章時(shí),,似乎都跳不出這個(gè)“怪圈”——如果教師不句句落實(shí)翻譯,學(xué)生就不能看懂文本,;如果教師花大力氣解讀文本,,學(xué)生與文本之間的對(duì)話就切斷了,而且學(xué)生聽得也乏味,。至今,,沒有找到一個(gè)好的辦法。

其實(shí),,認(rèn)真反思,,才發(fā)現(xiàn)自己平時(shí)的教學(xué)思考教學(xué)手段比較多,對(duì)如何培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的興趣做得比較少,。追根到底,,還是要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的需求,這樣才不會(huì)“剃頭擔(dān)子一頭熱”,。

離騷 教學(xué)反思 離騷教學(xué)反思簡短篇二

語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),,突出那些終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能,改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,、樂于探究,、勤于動(dòng)手的學(xué)習(xí)習(xí)慣。新課改的教學(xué)方式,,以學(xué)生自主建構(gòu)為特征,。《課程標(biāo)準(zhǔn)》建議指出:學(xué)生是學(xué)習(xí)語文的主人,。語文學(xué)習(xí)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。在教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變中,,新課程特別將 " 自主,、合作、探究 " 作為重點(diǎn)進(jìn)行倡導(dǎo),。 本節(jié)課是以《離騷》為例,引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘文本,,重視對(duì)其分析能力、表達(dá)能力的培養(yǎng),。指導(dǎo)學(xué)生有的放矢,有效而深入地學(xué)習(xí),。

《離騷》是古代杰出的抒情長詩,它的內(nèi)容深厚,,思想深邃,,情感深沉,,境界高遠(yuǎn),,語言奇?zhèn)ス妍悾胂笮缕鎰?dòng)人,。作者屈原被推舉為世界文化名人,,更是值得每一位炎黃子孫引以為豪。他的憂國憂民的情懷,,潔身自好的品質(zhì),,獻(xiàn)身理想的精神,千百年感動(dòng)并影響了無數(shù)后人,。然而對(duì)于古文基礎(chǔ)尚淺的高一對(duì)口學(xué)生來說,,要真正理解《離騷》的內(nèi)容、體會(huì)其中的深刻含義還是有一定難度的,。

學(xué)生對(duì)屈原有一些了解,,比如知道端午賽龍舟、吃粽子等民俗與屈原的聯(lián)系,,但對(duì)屈原的作品卻知之甚少,,有的學(xué)生可以說是一無所知,。因此,要真正讀懂屈原的作品不是一件容易的事,。其主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

第一,,從語言形式上來看,《離騷》與《詩經(jīng)》不同,,《詩經(jīng)》多為四字一句,,讀起來瑯瑯上口;而《離騷》以六言為主,多用“兮”字來抒情,,句式更靈活多變,,朗讀、背誦起來相對(duì)困難,。所以在學(xué)生剛接觸課文時(shí),感覺不好讀,都有點(diǎn)畏難.另外,,因?yàn)椤峨x騷》中多用一些對(duì)現(xiàn)代人來說是生僻字的詞語來描寫、抒情,,有些詩句讀起來讓人覺得不是很順口,,也影響學(xué)生對(duì)詩句的理解,進(jìn)而影響他們對(duì)作品的深刻內(nèi)涵的把握,。

第二,,從內(nèi)容上看,《離騷》多用象征手法,,其中出現(xiàn)的“香草,、美人”占了相當(dāng)?shù)谋壤膬?nèi)容深厚,,思想深邃,,情感深沉,境界高遠(yuǎn),,語言奇?zhèn)ス妍?,想象新奇?dòng)人。而這些“香草,、美人”對(duì)現(xiàn)代的學(xué)生來說是非常陌生,,要完全讀懂并非易事。

第三,,對(duì)屈原的品行的理解也有一定的困難,。對(duì)于屈原最后的自投汨羅,從古至今的學(xué)者亦有不同的理解,,要學(xué)生從中悟出屈原的忠君愛國的高尚品質(zhì)還是需要下一番功夫的,。

因此根據(jù)以上幾個(gè)方面的分析,我計(jì)劃用四個(gè)課時(shí)完成本課的教學(xué),,把理解,、朗讀和背誦作為教學(xué)的重點(diǎn),。從基礎(chǔ)字、詞,、句入手,,在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上再組織學(xué)生進(jìn)一步探討屈原的思想、言行及給我們的啟示,。盡量讓學(xué)生走出傳統(tǒng)的思想誤區(qū),認(rèn)為文言文就是最難學(xué)的,讓他們產(chǎn)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣,把文言文轉(zhuǎn)化為白話文理解,降低難度,以提高他們的學(xué)習(xí)激情.其中第一,二課時(shí)主要是介紹屈原的生平及作品的寫作特色,,使學(xué)生對(duì)屈原及其作品有進(jìn)一步的了解。然后教學(xué)重點(diǎn)是掃清字詞障礙,,特別是其中的生僻字,、通假字、古今異義字,,理清文章思路,。第三四課時(shí)則主要是讓學(xué)生借助文言文資料,朗讀詩歌,、逐句理解詩歌內(nèi)容,。為了避免單調(diào)枯燥,在翻譯的過程中,,我采用了多種形式進(jìn)行:全班齊讀詩句,,然后翻譯;請(qǐng)同學(xué)朗讀詩句,小組合作一人讀一人翻譯;老師朗讀詩句,,同學(xué)交流,。并且小組之間再進(jìn)行比較,評(píng)出表現(xiàn)最好的組.最后讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際開展合作探究學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行綜合分析。從實(shí)際的教學(xué)情況看,,這種形式的效果還不錯(cuò),學(xué)生的學(xué)習(xí)激情較高,。

通過四個(gè)課時(shí)的學(xué)習(xí),學(xué)生基本能夠理解課文的內(nèi)容,,對(duì)屈原及其作品有了比較全面的認(rèn)識(shí),。并且學(xué)生在這次課堂上的學(xué)習(xí)也有很大的進(jìn)步,其主要表現(xiàn)在:

(1)課堂氣氛比較活躍;與之前的課堂相比有更多的學(xué)生愿意嘗試回答問題.簡單一點(diǎn)的問題多留給基礎(chǔ)差并且平時(shí)不喜歡回答問題的學(xué)生,這也能增長他們的信心.調(diào)動(dòng)差生的積極性,以帶動(dòng)課堂的學(xué)習(xí)氣氛.例如:一(10)班王健,樊普林同學(xué);一(19)段立人,王遠(yuǎn),等幾位同學(xué)平時(shí)不喜歡回答問題,但在這次課堂上卻表現(xiàn)得非常突出,有很大的進(jìn)步;

(2)朗讀能力提高了;由于是文言文,大多數(shù)同學(xué)有些畏難,不愿意花時(shí)間去讀課文,比如,就有學(xué)生認(rèn)為文中太多的“兮” ,,不是很容易讀,,就不愿意去讀它.我于是就多花時(shí)間指導(dǎo)學(xué)生如何朗讀,通過疏通字詞讀音,,聽朗讀磁帶,,教師示讀,劃分朗讀節(jié)奏,,分組朗讀的形式,,讓學(xué)生學(xué)會(huì)朗讀,體會(huì)詩歌的語言特征,,在經(jīng)過反朗讀后,,學(xué)生的朗讀能力有了很大的提高;

(3)小組之間的配合能力明顯加強(qiáng);從這次課來看,,有更多的學(xué)生參與進(jìn)來,小組的力量加強(qiáng)了,,并且組與組之間也有一定的競(jìng)爭(zhēng),。很顯然同學(xué)們對(duì)這次的加分很在意,都希望能在課堂上好好表現(xiàn),,掙得獎(jiǎng)勵(lì)分,。在投入學(xué)習(xí)的過程中也加深了對(duì)文章的理解。

(4)學(xué)生回答問題時(shí)的語言組織能力有所加強(qiáng);從學(xué)生的回答問題情況來看,,總體來說有很大的進(jìn)步,,原本對(duì)口的學(xué)生很多人基礎(chǔ)較差,在課堂上表現(xiàn)出比較膽怯,,對(duì)自己不夠自信,,因此回答問題時(shí)也比較含蓄,而這次因?yàn)槎喙膭?lì)他們,,在整個(gè)氛圍影響下,,很多學(xué)生也能自由發(fā)表自己的觀點(diǎn),并且能用簡潔經(jīng)典的語言甚至是詩句來概括,。比如一(10)班周衡就用到了詩句,,一(19)班王盼同學(xué)還引用《弟子規(guī)》中的道理來闡述自己的觀點(diǎn)。

總體上來看,,同學(xué)們的學(xué)習(xí)的激情提上來了,,基本上全班同學(xué)都能認(rèn)真聽講,但是在整個(gè)教學(xué)過程中仍然存在很多問題,,其不足之處是:

(1)因?yàn)闀r(shí)間以及學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)的關(guān)系,,未能再介紹屈原的其他作品及其他《楚辭》的作家、作品進(jìn)行拓展學(xué)習(xí),。因此,,學(xué)生對(duì)《楚辭》的創(chuàng)作手法、藝術(shù)特點(diǎn)還沒有一個(gè)比較全面,、深入的認(rèn)識(shí),。

(2)教學(xué)的時(shí)間過長,由于課堂上的討論時(shí)間過長,,導(dǎo)致課堂上的時(shí)間比較緊湊;

(3)學(xué)生對(duì)文中的重要句式的把握不是很好,,因此要加強(qiáng)對(duì)句式的講解。

(4)部分學(xué)生的掌握程度不是很好,,對(duì)于基礎(chǔ)不一樣的同學(xué)要進(jìn)行分層教學(xué);

(5)班級(jí)的不同學(xué)習(xí)情況也不同,,這次整個(gè)教學(xué)過程中,(10)班和(19)班的課堂反映也不一樣,,各有各的問題,,因此在以后的每堂課中要因材施教,,根據(jù)兩個(gè)班級(jí)的不同特點(diǎn)制定教學(xué)計(jì)劃,以提高課堂效率,。

(6)在課堂上極少數(shù)同學(xué)仍然喜歡用方言回答問題,,這在語文課課堂上是非常不可取的,所以要引導(dǎo)學(xué)生講普通話;

針對(duì)以上問題,,我想在今后的教學(xué)中要不斷地完善課堂教學(xué)中的不足之處,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓更多的學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí),真正做到自主性學(xué)習(xí),。多發(fā)現(xiàn)不同學(xué)生的不同特點(diǎn),然后根據(jù)他們的不同特點(diǎn)制定不同的教學(xué)目標(biāo),,因材施教,,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,自主自覺地學(xué)習(xí),。而作為一名高中語文教師,,我將不斷的鉆研文本和加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng),不斷的完善我的課堂教學(xué),。

離騷 教學(xué)反思 離騷教學(xué)反思簡短篇三

巧用緊縮詩句誘導(dǎo)古詩教學(xué)

——《離騷》教學(xué)實(shí)錄與反思

要讀懂古代的詩歌,,有時(shí)也離不開一點(diǎn)字詞上的翻譯。但是若像翻譯文言文一樣的翻譯一首詩歌,,那實(shí)在是有點(diǎn)煞風(fēng)景了,。如果將古詩翻譯成現(xiàn)代詩,倒可算是一種比較好的做法,;不過這里還涉及到怎么譯,,譯后對(duì)原文文氣會(huì)有怎樣的影響等問題。任何作品都是在作者所處的環(huán)境,、相關(guān)的心理,、當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐挠谜Z習(xí)慣的影響下產(chǎn)生的,盡量保留詩文的“原味”是很重要的,。

有一種保留詩意的做法是,,緊縮詩句——保留簡單易記的詞句——形成詩歌的主干。這種方式如果利用得好,,就可以成為教學(xué)上一個(gè)很好的誘導(dǎo)發(fā)點(diǎn),,使學(xué)生對(duì)詩句的翻譯、理解在不自覺的過程中融會(huì)貫通,,避免翻譯詩句引起的枯燥乏味,。筆者在教授蘇教版必修三中《離騷》節(jié)選內(nèi)容時(shí)利用了這種方式,取得了意想不到的效果,,現(xiàn)記錄如下。

師:請(qǐng)同學(xué)們嘗試一下,,能否將節(jié)選的《離騷》中的詩句進(jìn)行壓縮,,留下你覺得足以說清作者意圖的話,。

生:我來改改前面的幾句。我將這些句子壓縮了,,成了“高陽苗裔,,皇考伯庸。攝提孟陬,,庚寅吾降,。皇覽余度,,錫余嘉名,。名余正則,字余靈均,?!?/p>

(學(xué)生鼓掌)

師:大家鼓掌是因?yàn)橛X得他改得不錯(cuò)吧?那么請(qǐng)問,,他的修改有什么特點(diǎn),?

生:他的修改使詩歌更簡練了,而且還那么整齊,,比原文更有節(jié)奏感了,。

師:照你這么說,修改后的詩歌成了四言詩,,比原文更好了是嗎,?

生:好象不能這么說。

師:請(qǐng)果斷些,,到底認(rèn)為修改后的詩歌好,,還是原詩好?我們?cè)u(píng)價(jià)一篇作品形式上的好壞應(yīng)該有哪些標(biāo)準(zhǔn),?

生:應(yīng)該以主題的需要,,表情達(dá)意的效果為需要吧!

師:很好,!那么四言詩的形式跟原詩形式相比,,到底有什么區(qū)別?

生:四言詩比原文更整齊,,更有節(jié)奏感了,,但是讀起來肯定比原詩要快,對(duì)于抒發(fā)心情而言可能顯得比較急促,。

師:看來同學(xué)們已經(jīng)學(xué)會(huì)從作者的心情和朗讀的情境去思考問題了,。不過我想簡單地補(bǔ)充一下,在我國古代文學(xué)史上,《楚辭》是南方文化系統(tǒng)的源頭,,而《詩經(jīng)》是北方文化系統(tǒng)的源頭,,《詩經(jīng)》以四言詩為主要特色,《楚辭》相對(duì)比較自由,,讀起來比較舒緩,,所以這兩種形式的詩歌體現(xiàn)了不同地域的文化特色的。哪怕是一個(gè)語氣詞都有標(biāo)志性的作用,,大家想到什么了嗎,?

生:“兮”字就是楚地方言的體現(xiàn)啊。

師:所以我們能不能把原詩中的那些虛詞,、語氣詞,,比如“之”“兮”等字給隨意省略掉?

生:不能,。

師:好,。但是我還是要表揚(yáng)剛才那位同學(xué),他的提煉不是一般人做得到的,,他至少幫助我們把詩歌的主要信息看得更清楚了吧,?

(很多學(xué)生在點(diǎn)頭。)

師:如果我們沖著緊縮以求簡練的目的去改動(dòng)詩歌,,是否只能改成四言詩,?能否再簡單些?

生:我來試試,。我還是講剛才的八句,,可以改成“帝裔,考庸,。攝提孟陬庚寅降,。皇覽余度,,錫嘉名,。名余正則,字余靈均,?!保ㄓ袑W(xué)生笑了起來)

師:這位同學(xué),你為什么笑,?請(qǐng)站起來說說看,。

生:他是把詩的意思保留下來了,但是讀起來真難聽,。

師:好的,,看來你感覺到了,,原詩雖然沒有第一位同學(xué)修改后的四言詩那么整齊,但還是很有韻律的吧,?當(dāng)一定的韻律與作者的情感相和諧時(shí),,作品才會(huì)給人恰到好處的感受??!不過,我還是要表揚(yáng)第二位同學(xué),,因?yàn)樗娴木哂泻軓?qiáng)的概括能力,,對(duì)于我前面提出的要求,他完成得還是很出色的吧,?

生(七嘴八舌):是的,。

師:不過就算求簡練,有一個(gè)字還是省不得,,就是“伯”這個(gè)字,。因?yàn)榍母赣H字“伯庸”,稱人的字而不稱名,,本身就是表現(xiàn)對(duì)一個(gè)人的尊敬的,,更何況屈原是對(duì)著死去的父親抒發(fā)自豪的感情,其中的.敬意是很濃厚的,,怎么可以隨便將其父的字給刪去一點(diǎn)呢,!

生:對(duì),得把“伯”字添回去,。

師:現(xiàn)在我來改給大家看看,,我只嘗試緊縮前兩句,將它改為“帝之苗裔,,朕考伯庸”,。同學(xué)們看看我修改后大意有沒有變?和第一位同學(xué)的修改相比,,誰好些,?

(學(xué)生反應(yīng)很激烈,老師挑代表發(fā)言)

生:大意沒變,。不過在表達(dá)作者的情感時(shí)有差異了,。因?yàn)楦鶕?jù)課下注釋,“高陽”帝是楚國君王的遠(yuǎn)祖,,壓縮成“高陽苗裔”才可以看出屈原與楚國血肉相連的關(guān)系,,“高陽”二字用意獨(dú)特,比光說“帝”好得多,,因?yàn)檫@是屈原愛國的根本原因之一,。

生:“伯庸”是屈原父親的字,“朕”是“我”的意思,“朕考伯庸”雖然也是在介紹自己的父親,,但是體現(xiàn)不出作者的意圖,。當(dāng)某人說“我的父親是某某領(lǐng)袖”時(shí),不必加上“偉大”這樣的形容詞,,我們也能體會(huì)他說話時(shí)的自豪感,。但是“伯庸”這個(gè)人大家都不大熟,似乎沒什么名氣,,只有加了“皇”字作修飾,,我們才能比較容易地體會(huì)到屈原的“自豪感”,因?yàn)椤盎省笔恰皞ゴ蟆钡囊馑肌?/p>

師:說得真精彩,,這樣一來,,同學(xué)們已經(jīng)不知不覺地在進(jìn)行翻譯,并把握了一些最難的字的含義,。你們的取舍越來越接近作者情感的需要了,。大家再來思考一下,作者在寫這首詩時(shí),,有沒有有意的進(jìn)行緊縮,?

生:有,“皇覽揆余初度兮”中的“皇”就是對(duì)前文中“皇考”的緊縮,。

師:誰能告訴我,,作者為什么不說“考覽揆余初度兮”而說“皇覽揆余初度兮”啊,?“考”是父親的意思,,看起來更明白啊,!

生:還是為了突出父親的偉大,,所以保留“皇”字,省去“考”了,。

師:有道理,,如果同學(xué)們始終注意屈原的情感取向,就會(huì)對(duì)每個(gè)字的用意都有很貼切的把握了,。前面兩位同學(xué)的修改,,相比之下第一位同學(xué)的保留得多些,請(qǐng)讓我再來重復(fù)一下他的修改:高陽苗裔,,皇考伯庸,。攝提孟陬,庚寅吾降,?;视[余度,,錫余嘉名。名余正則,,字余靈均,。希望大家仍然從“更貼切地表達(dá)情感”這個(gè)角度去思考一下,除了剛才討論過的句子外,,你對(duì)修改后的其他語句還有什么看法,?

(學(xué)生間出現(xiàn)了討論,片刻后,,教師提問,,學(xué)生自由發(fā)言)

生:“攝提孟陬,,庚寅吾降”這樣的改法,,只是注意到了其中有三個(gè)詞語是用來表示時(shí)間的,出生的時(shí)辰交代清楚了,;但卻使我覺得無法表達(dá)作者強(qiáng)調(diào)的語氣,。作者是為了強(qiáng)調(diào)自己出生時(shí)間的巧合,自身的不平凡,,其中的“貞”是“正”的意思,,這個(gè)字被抽掉后語氣就變得很平淡,簡直是流水帳式的交代,,實(shí)在是省不得?。?/p>

生:“皇覽余度,,錫余嘉名”中的“初”省不得,,因?yàn)樗菍?duì)前面出生時(shí)間等內(nèi)容的照應(yīng),這種照應(yīng)也是具有強(qiáng)調(diào)作用的,?!罢亍弊忠驳帽A簦?yàn)樗恰伴_始”的意思,,屈原的父親根據(jù)前面那么多不平凡的前提才給屈原起了名,,這里用“肇”字可以體現(xiàn)非常鄭重的態(tài)度。

生:“揆”也很重要,,我剛才查了一下《古漢語常用字字典》,,“覽”是“看”的意思,“揆”有“揣測(cè),、推理”的意思,,由“看”到“推理”是一個(gè)過程,它也能體現(xiàn)出屈原的父親給兒子取名,、字時(shí)的慎重,。

師:大家把那些可以翻譯的提示必要信息的詞的作用都分析了出來,,還有別的想法嗎?

生:我的說法會(huì)重復(fù)老師前面的看法,,但是我還是要告訴大家,,我想把其它被刪除的字都補(bǔ)回去,因?yàn)樗鼈冊(cè)谡{(diào)節(jié)語速,,表達(dá)語氣,,準(zhǔn)確表達(dá)情感方面確實(shí)起到了不可忽視的作用啊。

師:太好了,!大家已經(jīng)不需要我的再多的指導(dǎo)了,,我想,你們都會(huì)朗讀得很成功了,,你們對(duì)剛才幾句話中的重點(diǎn)字詞的含義都理解了,,不必再進(jìn)行枯燥的翻譯了。下面還有一些詩句,,希望同學(xué)們通過自學(xué)的方式,,也從嘗試緊縮開始,想一想原文中一字一句的意義,,也許你會(huì)覺得讀《離騷》這樣的作品真的可以成為我們的一種享受,。

教授《離騷》,課堂氣氛常常是沉悶的,,這是因?yàn)檫@樣的詩中有難懂的字詞,,而為了讀懂此詩就必須先了解字詞的含義,翻譯上的困難會(huì)使詩歌的魅力受到影響,。其次,,這首詩中蘊(yùn)涵著屈原獨(dú)特的精神品質(zhì),這種精神品質(zhì)的形成應(yīng)該與其獨(dú)特的經(jīng)歷相關(guān),,但是過多的拘泥于對(duì)人物身世的了解,,又會(huì)使課堂缺失語文味。在這雙重困難中,,教師的教常常會(huì)顯得較為板滯,。整體上說,上這課文確實(shí)很難使課堂活躍起來,。最嚴(yán)重的還得算是不能將“言”與“文”很好的結(jié)合起來,。所以,筆者常常聽一些老師在上了《離騷》后會(huì)說 “這課上起來很沒意思”,。

筆者認(rèn)為這種教學(xué)中的壓抑與《離騷》的字詞及情境確實(shí)有密切的關(guān)系,。其實(shí),隱含在這困境背后的根本原因是教師的教學(xué)心態(tài),,教師被詩歌那種莊重的情境所拘囿,,以為這樣的課文本來就應(yīng)該上得莊重些為好,,結(jié)果使得整個(gè)課堂一不小心失去了活力。當(dāng)然,,我們不能把《離騷》上得帶有喜劇色彩,,我們只能在教學(xué)策略、教學(xué)手段做一些調(diào)整,,使得“言”與“文”能夠巧妙地結(jié)合在一起,。

緊縮詩句就是一種非常有效的教學(xué)策略。它可以培養(yǎng)學(xué)生的概括能力,,激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性,。因?yàn)閷W(xué)生都想顯示一下自己的能力;如果能和屈原這樣的世界文化名人比比誰的筆力強(qiáng),,那不是一次很了不起的嘗試嗎,?在嘗試的過程中,其他學(xué)生很自然地就會(huì)產(chǎn)生比較心理,,這種比較使得這次修改不會(huì)僅僅是教師和個(gè)別同學(xué)的交流,,而是多數(shù)人可以參與進(jìn)來的語文活動(dòng)。在比較的過程中,,很多字詞的含義被凸顯了出來,這比教師的空洞的說教要靈動(dòng)得多,;學(xué)生對(duì)作者的特殊情感也會(huì)有隨之而來的明確的認(rèn)識(shí),,其間的收獲是通過慢慢地打開學(xué)生的思想的閘門再慢慢地滲入到學(xué)生的記憶深處的,其影響會(huì)更長遠(yuǎn),。

緊縮除了起到了鍛煉學(xué)生概括能力的作用外,,更有價(jià)值的是它使整個(gè)教學(xué)內(nèi)容被打通了,不僅讓學(xué)生學(xué)得實(shí),,還學(xué)得活,。學(xué)生想將原詩改成什么樣子,多少字?jǐn)?shù),,并不重要,;重要的是學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人,學(xué)生的互動(dòng)探討是自發(fā)的,。我相信在我們的教學(xué)中如果能多發(fā)現(xiàn)一些這樣的有價(jià)值的“誘發(fā)點(diǎn)”,,學(xué)生學(xué)語言的興趣會(huì)被真正激發(fā)出來,學(xué)生的語文素養(yǎng)將會(huì)得到真實(shí)有效的改善,。在這樣的基礎(chǔ)上,,其他的詩句我們完全可以放心大膽地讓學(xué)生去自學(xué),這也是一種獲得實(shí)質(zhì)性提高后的自信的體現(xiàn),。

離騷 教學(xué)反思 離騷教學(xué)反思簡短篇四

還是先來回憶一下我的備課經(jīng)歷,。抽簽抽中《離騷》一課,,我馬上叫了起來:“怎么會(huì)是古代詩歌呢?能讓我換嗎?”我喜歡唐詩宋詞,對(duì)于《詩經(jīng)》,、《離騷》這一類年代早些的詩歌卻有點(diǎn)“敬而遠(yuǎn)之”,,“只可遠(yuǎn)觀”難以“心領(lǐng)神會(huì)”,算得上是“離騷離騷奈如何”,。

坐在家中,,連看了三遍課文,屈原和我們現(xiàn)代人的語言習(xí)慣真是差得太遠(yuǎn)了!如果沒有注釋,,我是不能看懂,,也會(huì)和學(xué)生一樣亂讀一氣。那么,,我要立足于課文字詞句的講解嗎?

去網(wǎng)上查看資料,。教案真不少,課件有幸也找到三個(gè),,至于其他的課文資料洋洋灑灑,,抱著“取其精華,去其糟粕”的態(tài)度,,認(rèn)認(rèn)真真的看了近一個(gè)小時(shí),。零零總總匯集了一些資料,有了一些突發(fā)的靈感,,最終備成了以上的教學(xué)設(shè)計(jì),。

印象中,教學(xué)古代詩歌,,一般的程式是介紹作者,、時(shí)代背景、串講全詩,、講寫作特點(diǎn),。我也“隨波逐流”,在導(dǎo)入部分集中介紹屈原,、《離騷》,、《楚辭》。稍微變了點(diǎn)花樣,,通過三副挽聯(lián)引出“屈原”,,品味其“悲壯、悲嘆”,,為后面的課堂基調(diào)做了鋪墊,。結(jié)合朗讀來介紹“楚詞”,而不是在課前單獨(dú)介紹,,依托文本來理解楚詞的形式特點(diǎn),。

《離騷》的閱讀障礙較多,,如果窮究字詞意思,把注意力完全集中在字詞以及瑣碎的語法上,,那么容易上成語法課或其他,。課文的注釋十分豐富,學(xué)生借助注釋,,對(duì)文句字面意思的理解不會(huì)存在多大困難,。所以,我不從古文知識(shí)點(diǎn)的角度講解,,以理解課文為主,,穿插字詞講解,在對(duì)圖片的直觀感受中感悟文字的內(nèi)涵,。

為理解屈原形象,,設(shè)計(jì)了逐層遞進(jìn)的三個(gè)環(huán)節(jié)。一是思考“屈原心目中自己是個(gè)什么形象?請(qǐng)用具體詩句加以闡釋,?!贝藛栴}簡單,對(duì)全詩進(jìn)行梳理,,學(xué)生容易概括,,對(duì)屈原的形象有了初步認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上,,結(jié)合不同風(fēng)格的三副圖片,,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步感悟屈原的個(gè)性特點(diǎn)。最后,,拋出頗有爭(zhēng)議的問題“如何看待屈原的沉江之舉”,在論辯中,,去充分感受屈原的自我意識(shí),,對(duì)真理的執(zhí)著,對(duì)正義,、理想的堅(jiān)守,。順理成章點(diǎn)出,這是一首悲壯的“殉道者之歌”,。既讓學(xué)生理解詩句的內(nèi)涵,,感受悲劇色彩,又讓學(xué)生接受一次心靈的凈化,。

未在課堂上實(shí)踐之前,,我的設(shè)想是近似于“空中樓閣”。根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn),,有時(shí),,看似不錯(cuò)的教學(xué)設(shè)計(jì),,在與學(xué)生的思維碰撞中,卻會(huì)“頻頻觸礁”,,完全不是預(yù)想的結(jié)局,。

實(shí)戰(zhàn)之后,發(fā)現(xiàn)以下問題:

1,、時(shí)間緊張,,學(xué)生對(duì)文本不夠熟悉。教師生硬地講解,,學(xué)生未與文本發(fā)生情感共鳴,,與文本對(duì)話被架空。教師的分析只代表我們執(zhí)教者的思維方式,、情感,,越俎代庖只能泯滅學(xué)生個(gè)性。

2,、對(duì)學(xué)生的誦讀指導(dǎo)力不從心,。古詩因語句整齊,詩句節(jié)奏相對(duì)簡單,,學(xué)生比較容易掌握,。但要讀出感情,無老師的精到點(diǎn)撥,,只能是讀得一般,,也就難以達(dá)到以讀帶悟,體味情感的目的,。

3,、對(duì)于學(xué)生膚淺的理解,竟有語塞之感,,當(dāng)下之反應(yīng)是提醒他將其往原定的解釋上靠攏,。似乎,最終目的,,只是為了完成預(yù)定的環(huán)節(jié),。其實(shí),也就可以順著學(xué)生思路,,改變教學(xué)思路,。

4、畫面的過多呈現(xiàn)反而使文本成了點(diǎn)綴,,本末倒置,。原本應(yīng)是用圖片來張揚(yáng)文字的魅力,卻變成是簡單的為圖片找文字解說。如何將圖片的直觀與詩歌的“言外之意”結(jié)合?

5,、在授課的思路方面還算比較清晰,,但是在階段與階段的連接出就顯得不夠流暢。一直對(duì)板書有點(diǎn)吝嗇,,課堂上只寫了可憐的四個(gè)字,,對(duì)一個(gè)語文老師來說,不能因自己字的欠缺,,總懶得寫板書吧

離騷 教學(xué)反思 離騷教學(xué)反思簡短篇五

如今,,屈原的《離騷》《涉江》《湘夫人》《國殤》《山鬼》《橘頌》等作品已進(jìn)入了高中新編語文第三冊(cè)的教本和讀本,語文教師大多借助教參,,先介紹作者生平,、時(shí)代背景、文章內(nèi)容和藝術(shù)特色,,再鸚鵡學(xué)舌般,,逐字逐句將教參上的譯文念一遍;或者結(jié)合課后練習(xí),啟發(fā)學(xué)生說出和教學(xué)參考書上一致的答案,,再讓學(xué)生背誦默寫翻譯,。在應(yīng)試教育的大背景下,如此講解,,也未嘗不可,,因?yàn)楦呖碱}或者是統(tǒng)考題,頂多只有一兩句默寫,,犯不著下死力氣深入鉆研,,準(zhǔn)備教案。只是這樣以來,,可就苦了學(xué)生,,他們年紀(jì)尚小,靠老師從教參書上生吞活剝得來的“點(diǎn)撥”,,準(zhǔn)確地說,,是完成教學(xué)任務(wù)的“硬灌”,聽得學(xué)生們?cè)评镬F里;好端端的“美味佳肴” 也成了教師口中枯燥無味的“咬木嚼蠟”,,大大傷害了學(xué)生消化屈原作品的“胃口”,連呼:“難學(xué),,語文難學(xué),,甚至比外語還要難學(xué),難于上青天啊!”

我說這話是有根據(jù)的,。那天,,十分偶然,我上完課,走進(jìn)高二年級(jí)語文辦公室,,聽到老師們正在談?wù)撝v《離騷》的感受:一個(gè)二十多歲的女教師猛地扔下教本,,憤激地說:“唉,用了4個(gè)課時(shí),,學(xué)生還是半懂不懂的,。”男教師拍打著身上的粉筆灰,,迎合著說:“是的,,一節(jié)正課,加上兩個(gè)早自習(xí),,學(xué)生連一小節(jié)還不能背誦,。(略停,加重語氣)一小節(jié)只有四句詩啊,?!闭诜?jìng)湔n的另一教師抬起頭來,也頗有同感地說:“預(yù)習(xí)時(shí),,學(xué)生讀了幾遍也沒讀懂,,嚷嚷比學(xué)外語還難。一想,,學(xué)生的話也是啊,。我們老師難道都讀懂了嗎?我看不見得。就拿我來說吧,,對(duì)著教參看了幾遍,,還是不懂,也不知道給學(xué)生講什么,。(點(diǎn)燃一根煙,,解恨似地吸了一大口,緩緩呼出——,,突然大聲)反正高考也不考《離騷》,,月考期中考市統(tǒng)考,頂多2分的默寫題,。區(qū)區(qū)2分,,不要也罷。所以我就不打算給學(xué)生詳細(xì)講解這篇課文了,?!?/p>

如果從急功近利的應(yīng)試角度來看,我非常同意最后一位老師的觀點(diǎn),,向高中生講解《離騷》,,真是費(fèi)力不討好,。但從培養(yǎng)人格、陶冶情操,、了解民族詩歌史等方面來說,,我覺得,不向高中生講《離騷》,,實(shí)在是太可惜了,。

順便說一句,《離騷》是在20xx年進(jìn)入高中語文講讀篇目的,,以前從來沒有節(jié)選過片言只語,,但同學(xué)們對(duì)那句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”非常喜歡,,經(jīng)常引用,。——這大概是《離騷》進(jìn)入高中教材的緣由吧,。記得當(dāng)年,,我拿到新教材,一看到《離騷》,,心有靈犀似的,,禁不住先讀為快。而且后來還讀到下面一段故事:

當(dāng)初,,聞一多從海外學(xué)成歸國,,詩集《死水》賣得很火,知名度頗高,,被青島大學(xué)捷足先登聘為教授,,專門給學(xué)生講授《離騷》。聞一多大概就像我們現(xiàn)在剛從大學(xué)畢業(yè)的青年語文老師,,備課不可謂不認(rèn)真,,將有關(guān)《離騷》的知識(shí),如作者生平,、創(chuàng)作背景,、神話傳說、古人研究成果……,,密密麻麻地抄了兩個(gè)備課本子,。講課時(shí),就對(duì)著備課本子一條一條地念,,沒有一點(diǎn)兒自己的發(fā)揮,。這樣機(jī)械地念了一個(gè)月,學(xué)生們實(shí)在忍不住了,,先是給校長寫信,后是直接起哄,硬是趕走了聞一多,。聞一多“下崗”后,,并不氣餒,而是“三年不窺園”,,四載不下樓,,五年如一日地研究《離騷》,還從大量有關(guān)人類學(xué),、社會(huì)學(xué)的著作中,,吸取了關(guān)于原始社會(huì)以及宗教、神話的知識(shí),。研究到最后,,以致對(duì)神話有了癖好,對(duì)廣義的語言學(xué)與楚國歷史也產(chǎn)生了濃厚的興趣,,連自己當(dāng)新郎那天也沉浸在《離騷》研究的書房里,,害得眾人找了許久。后來,,聞一多憑著自己的研究成果,,成為北大的教授,當(dāng)他含著彎曲的黑色煙斗,,慢條斯理地,、如數(shù)家珍地向?qū)W生講《離騷》的時(shí)候,“神光”照得天邊通亮,,滿室香煙繚繞,,學(xué)生聽得津津有味,幾乎分辨不出講壇上是聞一多先生還是屈原大夫,。

我當(dāng)時(shí)就很感動(dòng),,決心以聞一多先生為楷模,成為研究屈原的專家,。先是從各個(gè)書店搜購《離騷》及其相關(guān)的參考書,,后是向北大的古典文學(xué)教授和研究屈原的專家函購其專著。用了9個(gè)周末,,我才把《離騷》逐字注釋完畢,,現(xiàn)在翻開我那本繁體印刷的《離騷》,盡是用紅藍(lán)兩種顏色的鋼筆,,歪歪扭扭地寫著蠅頭小字,。又用了2個(gè)月的課余時(shí)間,我終于一字不漏地背完了《離騷》,。后來又用兩年時(shí)間,,努力地研究并背誦了《涉江》《湘君》《湘夫人》《山鬼》《國殤》《哀郢》《桔頌》,。每背誦一首,我研究屈原就前進(jìn)一大步,,同時(shí)更加理解了屈原,,將屈原的精神化成了我的血肉。功夫不負(fù)有心人,,我的深鉆苦學(xué)沒有白費(fèi),,對(duì)屈原的生平和作品了如指掌,很多句子和典故不假思索,,能夠隨口說出,。閑談時(shí),也許我經(jīng)常講屈原,,以致我的同事們,,都認(rèn)為我是稱職的屈原研究專家。

《離騷》這篇課文我教過三遍,,基本上是滿堂灌,,是我的獨(dú)角戲,但學(xué)生絲毫沒有感到課堂的沉悶,,更沒有感到“填鴨式”的脹得難受,,反而說聽我的分析是莫大的享受。這讓我嘗到了當(dāng)專家的滋味,,恨不得把一肚子里的有關(guān)屈原的掌故和作品講給學(xué)生聽,。這種想法很快就實(shí)現(xiàn)了。20xx年暑假補(bǔ)課,,舊教材上的《涉江》《湘君》很讓我“秀”了一把;開學(xué)了,,新教材上的《離騷》(不同于舊教材上的節(jié)選)《山鬼》《國殤》《哀郢》《桔頌》又讓我出盡了風(fēng)頭。我所帶的二(7)班,,是從全年級(jí)16個(gè)班里挑選的精英組成的“清華預(yù)備班”,,基礎(chǔ)非常好。我會(huì)背書,,而且隨意發(fā)揮,,不再是照本宣科,這個(gè)第一印象對(duì)他們來說,,簡直是太好了,。他們對(duì)我佩服得五體投地,對(duì)屈原也更加著迷了,。說話作文自然地帶出了楚辭味,。以致出現(xiàn)了多個(gè)學(xué)生的仿作,比如前面引用的周冰的《初到三中七班》,,很是那么回事,。補(bǔ)充說一點(diǎn),,周冰同學(xué)對(duì)屈原有獨(dú)到的感悟,課余讀了很多這方面的有關(guān)材料,,激發(fā)了她為學(xué)業(yè)“九死不悔”的奮斗精神,,20xx年高考,以623分的優(yōu)異成績考取了華中科技大學(xué),。

這就是我教《離騷》真實(shí)課堂,尤其是教《湘夫人》時(shí),,我的講解居然不同于課文上的翻譯,,學(xué)生們都說我的理解比編書的專家講析還要好。得到了同學(xué)們的認(rèn)可,,看來我也許真的成為“專家”了,。

離騷 教學(xué)反思 離騷教學(xué)反思簡短篇六

《離騷》這一課學(xué)習(xí)起來有三難:難讀,難背,難理解。

一難:難讀

難讀的第一個(gè)原因是《離騷》這篇課文中有很多生僻字,學(xué)生初拿到課文連讀都都不下去,。難讀的第二個(gè)原因是句子的停頓不好把握,。《離騷》是用楚地的方言寫成的,句中多用“兮”,。句子意思難以理解,。句中停頓難以掌握。

二難:難背

《離騷》中很多句子是需要背誦的,。學(xué)生一聽說要背誦,急得頭都要大了,。迫于壓力學(xué)生死背硬記。即使當(dāng)時(shí)背會(huì),考試考出來仍然寫不出來,。有些學(xué)生從心底就抗拒背誦,。

三難:難理解

《離騷》一文中很多字詞的詞義和用法與現(xiàn)代漢語有很大的區(qū)別,句子理解起來很困難。不參照課文下的注釋,根本不知道句子的意思,。

《離騷》多用比興手法,只看句子的表面意思是無法理解文章的思想內(nèi)容的,。文中往往言在此而意在彼。

記得第一次給學(xué)生上這篇課文時(shí),我是一字一句講給學(xué)生的,。一節(jié)課真的很累,感覺大腦缺氧,。可學(xué)生并不領(lǐng)情,一節(jié)課下來,書本比那剛擦過的玻璃還干凈,。抽查背誦,不會(huì),;做練習(xí),不會(huì)。當(dāng)時(shí)真的很生氣,可生氣沒用啊,,不解決問題,。我就思考問題是不是出在了我的身上??僧?dāng)時(shí)是百思不得其解?,F(xiàn)在想想自己當(dāng)時(shí)做了很多無用功,做了很多“保姆”做的工作,用自己的講解代替了學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí),忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),沒有以學(xué)生為本,過度重視教學(xué)任務(wù)的完成,沒有重視學(xué)生的收獲……可以說是典型的低效教學(xué),甚至是無效教學(xué),。

經(jīng)過這幾年的不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐和思考,。再拿到《離騷》這篇文章時(shí),,我有了新的教學(xué)思路:

一、確定課時(shí)與學(xué)習(xí)目標(biāo)

備課時(shí),,我根據(jù)《離騷》的內(nèi)容和背誦要求,,并結(jié)合學(xué)生的學(xué)情,我把內(nèi)容分散在三個(gè)課時(shí)中,,并確定了每課時(shí)的學(xué)習(xí)目標(biāo),。

第一課時(shí),我主要讓學(xué)生聽讀并朗讀課文,,簡單了解一下屈原的經(jīng)歷,,然后就讓學(xué)生結(jié)合注釋筆譯課文?!峨x騷》這首詩歌雖然難懂,,但是課文下面的注釋是非常詳細(xì)的。讓學(xué)生自己結(jié)合注釋筆譯課文的目的有三個(gè):一,、學(xué)生可以熟悉注釋和詩歌的內(nèi)容,,二、鍛煉了學(xué)生的書面表達(dá)能力,。三,、把教師解脫出來,讓教師有更多的時(shí)間關(guān)注每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,,學(xué)生狀態(tài),,學(xué)習(xí)習(xí)慣。

第二課時(shí)的學(xué)習(xí)目標(biāo)是把握《離騷》第一段的思想內(nèi)容,,并背誦,。在授課過程中,我以四個(gè)問題貫穿課堂,。第一個(gè)問題是“’長太息以掩涕兮,,哀民生之多艱’體現(xiàn)了詩人怎樣的心懷”;第二個(gè)問題是“屈原遭受貶黜的原因是什么,?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合詩句概括總結(jié)”,;第三個(gè)問題是“面對(duì)貶黜,屈原內(nèi)心感受是什么”,;第四個(gè)問題是“面對(duì)不公平的待遇,,屈原是如何選擇的”。

第三課時(shí)的學(xué)習(xí)目標(biāo)是把握《離騷》第二段的思想內(nèi)容,并背誦,,簡單分析《離騷》的藝術(shù)手法,。

二、把自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)結(jié)合起來

第一課時(shí)翻譯《離騷》,,我采用了自主學(xué)習(xí)的方法,,讓學(xué)生自己結(jié)合注釋翻譯課文。這樣做可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,,不會(huì)把課堂有限的時(shí)間浪費(fèi)在無關(guān)緊要的環(huán)節(jié)上,。因?yàn)闀r(shí)間緊,課堂上學(xué)生都很緊張,,每位同學(xué)都在奮筆疾書,。到了第二課時(shí),問題有些難度,,如果還采取自主學(xué)習(xí)的方法的話,學(xué)生容易失去信心,,從而產(chǎn)生消極對(duì)抗的心里,,所以在本課時(shí)中采用了小組合作的學(xué)習(xí)方法。學(xué)生你一言我一語,,看似是語言交流,,實(shí)則是思維的碰撞,用一個(gè)火花點(diǎn)燃另一個(gè)火花,,用一個(gè)智慧激發(fā)另一個(gè)智慧,。很快同學(xué)們就把問題的答案概括出來了,而且很準(zhǔn)確,。連我自己也被學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情感染了,,被他們的敏銳的思維吸引了。多么有活力的一群孩子啊,,我怎能不愛他們呢,!

三、與學(xué)生約定背誦時(shí)間

近幾年高考,,《離騷》中的詩句時(shí)不時(shí)的會(huì)出現(xiàn),,所以背誦《離騷》也是很必要的。但是《離騷》真的很難背會(huì),。雖然我在上課時(shí),,盡量吧詩句放在語境中講,但背誦起來仍是不容易的,。我就讓學(xué)生根據(jù)自身的情況,,自己確定一個(gè)時(shí)間背會(huì),否則罰抄十遍,。這樣做既符合了學(xué)生的記憶規(guī)律,,又不至于讓他們過于放松,。到約定時(shí)間后,我抽查了幾位學(xué)生,,學(xué)生們背誦的還不錯(cuò),。我心里有點(diǎn)小小竊喜。孩子畢竟是孩子,。只要我們用心,,他們還是會(huì)順著我們來的。

這就是我在和學(xué)生一起學(xué)習(xí)《離騷》時(shí)的一些感受和不成熟的做法,。真誠的希望能得到圈里的各位專家的指導(dǎo),。在這里先謝謝了。

離騷 教學(xué)反思 離騷教學(xué)反思簡短篇七

高中語文人教版必修二第二單元有三首詩歌:《氓》,、《離騷》和《孔雀東南飛》,。每一首詩中的抒情主人公,無論女子或男子,,都經(jīng)歷過人生的大悲痛,,面對(duì)現(xiàn)實(shí),他們理智地作出最終的選擇,。

比如氓的妻子回顧當(dāng)年熱戀時(shí),,自訴“送子涉淇,至于頓丘”,,與心上人難舍難分,;回憶盼嫁時(shí),“不見復(fù)關(guān),,泣涕漣漣,;既見復(fù)關(guān),載笑載言”,,用情之深,,用情之專,有多少苦惱,,就有多少甜蜜,!然而,曾是生命中最愛的人兒,,竟然不僅“二三其德”,,還在“既遂于心”后,“至于暴矣”,!這是多么巨大的打擊,!假設(shè)發(fā)生脆弱的人身上,怎么活下去呢?從棄婦對(duì)氓的稱呼:用敬語“子”回憶兩人熱戀時(shí)的他,,到語含輕蔑地用“爾”譏諷氓的占卜并不誠心,,再到直接用男子通稱的“士”直斥氓虛偽的本質(zhì),可見她對(duì)氓的認(rèn)識(shí)被棄后反而越來越深刻,。于是,,一句 “士之耽兮,猶可說也,;女之耽兮,,不可說也” ,足以流傳千古的教訓(xùn),,將昔日恩愛化作了一縷煙云,;提及“總角之言,言笑晏晏”時(shí)殘存的一點(diǎn)傷感,,也被“反是不思,,是以焉哉”絕決從眼角拭去!兩千多年前,,一位棄婦,,在容華逝去,遭遇背叛后,,為什么沒有走上絕路?

比如屈原——當(dāng)年楚懷王最信任,、最倚重的人,,因?yàn)樾∪恕爸{諑謂余以善淫”,以至“朝誶而夕替”,,突然墜入人生之深淵,。朝廷之上,楚王不能識(shí)別忠奸,,小人“背繩墨”“競(jìng)周容”,,楚國政治陷于混亂,楚國命運(yùn)令人堪憂,!他能不憂憤嗎,?滿腹才華,一腔熱血,,一個(gè)無中生有的非議,,竟讓有志之士陷入窘困!他能不悲痛嗎,?一向潔身自好,,不屑同流合污的翩翩君子,竟然要忍受無端的指責(zé)與侮辱!屈原一任胸中不平之氣渲泄,,他甚至幾次提到,,要以死表明清白與忠誠!然而,,他為什么沒有在被貶斥后最痛苦的時(shí)候死去,,而是在猶豫、思慮之后,,決定回到原路,,整理最初的理想,堅(jiān)守正道,?

還有劉蘭芝,,老天竟然如此垂青于一個(gè)女子——讓她集美貌、智慧,、多情于一身,!以至被驅(qū)遣回娘家的劉蘭芝竟成了當(dāng)?shù)匾粋€(gè)“香餑餑”,上門提親的人趨之若鶩,,且不是縣令即是太守,!當(dāng)初怎么就讓焦仲聊這個(gè)無名小吏娶到手呢?,!劉蘭芝的美絕不僅僅是停留在她“指若削蔥根,,口如含朱丹”的外表上,還有她“舉世精無雙”的纖纖細(xì)步中,,那一步一步走出來的氣質(zhì),,再加上潔白的綢制腰帶和閃爍的珍珠耳墜,更襯托出典雅之氣,。更可貴的是她從十三歲起,,即“織素”、“裁衣 ”,、“彈琴”,、“誦詩”,可謂“上得廳堂,,下得廚房”,。若非天質(zhì)聰穎,啟慧甚早,,怎會(huì)如此多才多藝,!難怪劉蘭芝主動(dòng)提出回娘家時(shí),焦仲聊急忙央求母親留下妻子,;央求不得,,又返身安慰妻子,,一再發(fā)誓早日接她回家;聽聞妻子被迫改嫁,,又急又氣,,專門向府里請(qǐng)假,跑去譏諷她變心,,攀高枝,。無非是愛之極深,要不怎會(huì)為她而死,?以上種種集于一身的人已是世上少有,,要攀哪個(gè)高枝攀不上!然而,,當(dāng)劉蘭芝被迫出走,,對(duì)著小姑落淚時(shí);回到娘家后,,對(duì)母親的哀告要固守愛情時(shí),;被逼再嫁無望重回焦家后,獨(dú)坐房內(nèi)長泣不已時(shí)——這位絕世奇女子的不求富貴,,但守心中真愛更是令人動(dòng)容,!她思慮一天后“攬裙”“脫履”“舉身赴清池”的干脆,冷靜與決絕,,簡直令人震驚——以死捍衛(wèi)愛的尊嚴(yán)——這是俗人庸士們絕沒意料的,。

《氓》中的棄婦意識(shí)到愛已逝去,負(fù)心漢不值得留戀,,為其而死當(dāng)然是沒有價(jià)值的,。有價(jià)值的是自己在投入一段感情時(shí),一定不能再沉溺其中喪失理智,。她堅(jiān)強(qiáng)的活,就留下了繼續(xù)愛的希望,。

雖然屈原與劉蘭芝都選擇主動(dòng)結(jié)束生命,,但他們的死并非感情用事,而是當(dāng)時(shí)最理性的選擇,。對(duì)于以楚國的強(qiáng)盛作為生命價(jià)值的屈原,,對(duì)于以享有真愛與尊嚴(yán)作為生存意義的劉蘭芝,當(dāng)他們的信仰被推毀,,并絕無可能重新追求的情況下,,除了死,還有什么更好的選擇呢,?他們正是清醒地看到理想與世俗的決裂,,再無縫合的希望,,又不愿隨之淪陷,于是,,死,,就成了他們最后一次無望的抗?fàn)帯?/p>

生命對(duì)于每一次人生體驗(yàn)無不帶有傷痕。青春少年處在人生的花季,,也處在人生的雨季,。在成長過程中,他們也有煩惱,;在學(xué)習(xí)和生活中,,他們也有困惑,因而感到迷惘,,甚至迷失方向,。傷痕累累的先人,從這些散發(fā)著滄桑感的作品中走出來,,告訴他們,,人最寶貴的是生命,生命屬于人只有一次,;從生命的體驗(yàn)中走出自我來吧,。無論是活著的,還是死了的,,這一個(gè)個(gè)古老而鮮活的人物都是當(dāng)代青年們生命的參照,。生命的價(jià)值無不體現(xiàn)在對(duì)生命體驗(yàn)的反思中。唯有不斷地思索生存是否是有價(jià)值,,并據(jù)此不斷地作出理性的選擇,,每一個(gè)生命才不是被簡單地復(fù)制,才是獨(dú)一無二的呈現(xiàn),。

從漠視生命到珍視生命,,這是人類社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。充分利用這樣充滿人文關(guān)懷,、具有生命意識(shí)的課文,,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思考生命和感悟生命價(jià)值和人生意義的教育,在學(xué)生的心靈烙上生命是可貴的,、生命值得珍惜的印記,,才能讓學(xué)生的生命之花勃然綻放。

離騷 教學(xué)反思 離騷教學(xué)反思簡短篇八

上完了課,,感覺一點(diǎn)也不輕松,。

這次參加特級(jí)申報(bào),每人要上一堂規(guī)定篇目的展示課,,高中語文的課題是蘇教版必修三《語文》課本上的《離騷(節(jié)選)》,。

雖然這篇課文是我國古代最長最偉大的抒情詩,,是浪漫主義的杰出代表,但是年代遙遠(yuǎn),,文句深?yuàn)W,,學(xué)生很少有閱讀興趣。為此,,我的教學(xué)設(shè)計(jì)以培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩文的一般方法入手,,安排了“初讀,疏通詩句——再讀,,感受詩意——三讀,,欣賞詩風(fēng)”三個(gè)環(huán)節(jié)。一課下來,,雖說條理清晰,,激情澎湃,基本完成了教學(xué)任務(wù),,可是,,認(rèn)真反思,還有很多的不如意,。

一,、沒有充分的預(yù)習(xí)是無法進(jìn)入文本之中的。

我在第一個(gè)環(huán)節(jié)里讓學(xué)生認(rèn)讀并解釋8個(gè)詞語和翻譯4個(gè)句子,,有一半以上的詞語和句子書上的注釋都有,,可是,學(xué)生因?yàn)檎n前沒有很好預(yù)習(xí)(上課前一天下午已經(jīng)明確布置了預(yù)習(xí)任務(wù)),,顯得無所適從,,竟然一上來就有學(xué)生不知所措,連續(xù)讀錯(cuò)了三個(gè)拼音,,也找不到注釋的地方,,把我可急得。因此,,為了幫助疏通,,就花費(fèi)了較多的時(shí)間。

這節(jié)課規(guī)定40分鐘,,必須一教時(shí)完成教學(xué)任務(wù),如果學(xué)生對(duì)課文文句沒有認(rèn)真梳理的話,,是很難進(jìn)入到第二環(huán)節(jié)教學(xué)的,。

問題是,時(shí)間不等人,,平時(shí)的教學(xué)也可能就是這種情況,。學(xué)生忙于應(yīng)付日常的教學(xué)作業(yè),,哪來時(shí)間做預(yù)習(xí)工作。雖然這次我布置了預(yù)習(xí),,但是我在上課前看到好多學(xué)生的課本上一片空白,,就知道,他們來不及去做預(yù)習(xí),,也許壓根就沒有重視起來,,畢竟,我上完課就走人,。上課前我去他們教室叫他們?nèi)ド险n教室的時(shí)候,,竟然他們還不知道要換教室呢。

如果在平時(shí)教學(xué)的話,,疏通詩句也許要花上一節(jié)課,,或者干脆進(jìn)行串講,逐字逐句地落實(shí),,可以不考慮是否預(yù)習(xí)?,F(xiàn)在不行。只是這樣的話,,似乎缺少了一點(diǎn)展示的味道,,也沒有好好處理教材和教法。所以,,我只好對(duì)關(guān)鍵詞句進(jìn)行檢查,,便于讓學(xué)生有個(gè)深刻的理解,然后可以分析課文,。

這個(gè)環(huán)節(jié)肯定是必須的,,到底該如何處理教材,值得思考,。

二,、無論如何也要從語言文字中讓學(xué)生去感知詩意。

我在讓學(xué)生感知詩意的時(shí)候設(shè)置了一個(gè)中心問題:你讀到了怎樣的人物形象,?下設(shè)兩個(gè)子問題:你讀出了人物怎樣的身世和你讀出了人物怎樣的品質(zhì),。學(xué)生較好地回答了第一問,但在回答第二問時(shí)很茫然,,在啟發(fā)過程中,,學(xué)生終于找到了一些關(guān)鍵句才明白了詩歌的意思,可是要求概括一下時(shí),,竟然集體啞場(chǎng),,好不容易才領(lǐng)會(huì)出來,那不就是“高尚的品質(zhì)”嗎,。按理來說,,我可以順?biāo)浦?,不再糾纏下去??墒?,我卻繼續(xù)追問“作者為什么要寫高貴的身世和高潔的品質(zhì)”。這下倒好,,又是肅然,。

于是,我就把我預(yù)設(shè)好的一個(gè)問題拋了出來:“作者憑什么說‘來吾道夫先路’,?”自以為會(huì)一下子會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的思考神經(jīng),,會(huì)在平靜的湖面泛起美麗的漣漪,不料想,,反而更費(fèi)口舌,。我只能乘機(jī)追問剛才所理解的內(nèi)容,一些學(xué)生也終于醒悟過來,,明白屈原之所以描述自己的高貴身世和高潔品質(zhì),,是因?yàn)樵谡f明自己具有義不容辭的責(zé)任,有堅(jiān)持真理的情懷和憂國憂民的思想,。

看來,,要放開來教學(xué),不僅需要很靈動(dòng)的教學(xué)智慧,,更需要對(duì)學(xué)情有很深入的了解,。

三、要想說清楚什么是浪漫風(fēng)格還真是一件難事,。

當(dāng)教學(xué)進(jìn)入到第三板塊的時(shí)候,,學(xué)生自然談及詩歌所采用的浪漫主義風(fēng)格,可是,,要想然學(xué)生舉例分析,,就怎么也浪漫不起來。

正如剛開始讓學(xué)生討論詩歌的語言特色時(shí),,有學(xué)生先說到了比喻修辭手法,,把我可激動(dòng)了一下,不料在分析時(shí)卻怎么也說不到比喻的句子上,,我好不容易忍住氣,,提醒說,書上的注釋里有好多已經(jīng)幫助我們進(jìn)行了比喻分析,。

這個(gè)時(shí)候,,教學(xué)時(shí)間越來越緊張了。我只能加快啟發(fā)的節(jié)奏,讓學(xué)生從想象手法上去思考,,無奈學(xué)生就是不認(rèn)為“辟芷”“秋蘭”等是浪漫的東西,我只好赤膊上陣,,親自解釋,,從“香草”的現(xiàn)實(shí)之景到比喻之意,從“采香草”的動(dòng)作行為到博采眾善,,什么借景抒情,,什么理想抱負(fù)等等,結(jié)果把學(xué)生搞得云里霧里摸不著頭腦,,下課的時(shí)間也無情地來到了,。

開車回來,坐到辦公椅上,,才發(fā)現(xiàn),,其實(shí)要講清浪漫手法,還是比較容易的,,如果抓住一兩句詩句得出語言的熱情奔放,、想象的瑰麗奇特、比喻的新穎華美,、形式的活潑自由,,不就可以了嗎。

離騷 教學(xué)反思 離騷教學(xué)反思簡短篇九

這是我第一次教授這篇課文,,在授課經(jīng)驗(yàn)上難免不足,。在課堂上能夠聯(lián)系現(xiàn)在與過去,聯(lián)想到古詩詞句,。另外,,我還能注重誦讀,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,。當(dāng)然,,疏通詩句也是必不可少的環(huán)節(jié),楚辭的語言有很多是古代楚地的方言,,對(duì)這些無需關(guān)注太多,,只要學(xué)生能結(jié)合注釋翻譯詩句即可,對(duì)于比較重要的文言字詞,,我認(rèn)為教學(xué)時(shí)候還是不能放過,,例如古今異義詞,通假字,,本課出現(xiàn)得較多且比較常見,,應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生歸納積累。至于實(shí)詞的一詞多義我覺得不用過多強(qiáng)調(diào),包括特殊句式,,“介詞結(jié)構(gòu)后置,、賓語前置、定語后置”,,我考慮可以暫且放過,,留待以后解決。只要學(xué)生翻譯是能將詞語翻譯準(zhǔn)確,,句式能調(diào)整語序即可,。作為高一的學(xué)生我覺得此時(shí)講太多不太合適,且本課是詩歌,,重點(diǎn)不應(yīng)放在此,。 疏通詩句是為了整體感知詩歌的情感和思想,本詩的情感比較復(fù)雜,,提示學(xué)生找關(guān)鍵句,,然后總結(jié),我覺得學(xué)生比較好理解,。

詩歌重在誦讀,,為此我上這節(jié)課的時(shí)候,非常重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀指導(dǎo),。每次誦讀都會(huì)確定目標(biāo),,讓學(xué)生的閱讀有明確的目標(biāo)、具體的任務(wù),。誦讀有多樣的形式,,比如:教師范讀,學(xué)生齊讀,,學(xué)生默讀等,。誦讀也有不同的層次:從通順到流利到有感情;從初讀感知到細(xì)讀探究,;從一般了解到深化理解,;從有所感觸到情感升華。

由于學(xué)生是屬于層次比較低的一個(gè)班,,基礎(chǔ)相對(duì)薄弱一些,。但也能積極配合,認(rèn)真思考且善于思考,,敢于回答問題,。在組織誦讀時(shí),學(xué)生能在教師的指導(dǎo)下讀得有聲有色,。

首先,,教學(xué)目標(biāo)并不是很明確,重難點(diǎn)并未突出;

其次,,教師范讀過多,,應(yīng)多留些時(shí)間給學(xué)生自讀自悟的時(shí)間和空間。同時(shí)還可以在教師的指導(dǎo)下讓學(xué)生立刻進(jìn)行模仿,,讀出真情實(shí)感,。

最后,本課生僻字較多,,難度較大,沒有布置任務(wù),,沒有讓學(xué)生做好預(yù)習(xí)準(zhǔn)備,。

總之,本次教學(xué)過程中我感覺誦讀的效果還不錯(cuò),,如果能注意以上幾點(diǎn)存在問題,,效果可能會(huì)更好。

離騷 教學(xué)反思 離騷教學(xué)反思簡短篇十

一,、教學(xué)思路回顧

《離騷》是一首經(jīng)典的古代抒情長詩,,從語言形式上來看,《離騷》以六言為主,,多用“兮”字來抒情,,句式靈活多變,朗讀,、背誦起來相對(duì)困難,。從教學(xué)銜接上看,高一上冊(cè)的學(xué)生入學(xué)不久,,文言文只接觸了一篇《燭之武退秦師》,,而初中文言文選文少而短小淺易,這篇《離騷》原是高一下期的課文,,課文長,,文字深,還夾雜不少方言,,閱讀障礙較多,。從表現(xiàn)手法看,《離騷》多用比興,,它的香草美人象喻系統(tǒng)讓表達(dá)晦澀難懂,,從思想情感看,文中所表現(xiàn)的忠君愛國之情,,以學(xué)生的年齡閱歷理解起來容易流于表面,。

面對(duì)這種情況我決定不把本就難懂的《離騷》再往深難的方向拓展,而是運(yùn)用“趣味語文教學(xué)法”化難為簡,設(shè)計(jì)簡單有趣的教學(xué)過程,,針對(duì)要解決的主要教學(xué)問題,,依照學(xué)生的學(xué)習(xí)程度與個(gè)性,結(jié)合我自己的教學(xué)風(fēng)格與特長,,將語文教學(xué)在學(xué)習(xí)程序和方法上的簡單化,,引導(dǎo)學(xué)生舉一反三,觸類旁通掌握同類文本的閱讀規(guī)律,。

一)教學(xué)目標(biāo)的簡單,。

1、結(jié)合單元提示,,不重要的不講,。《離騷》是高一下冊(cè),,詩歌單元中的課文,,而詩歌更重要的是其中的感情與思想。因此對(duì)其中的文言知識(shí)做兩種處理:對(duì)比較重要的文言字詞,,列入預(yù)習(xí)案,,完成翻譯,并在教學(xué)時(shí)帶入句中,,隨文翻譯,;而古今異義、通假字,、一詞多義,、特殊句式、倒裝句等文言現(xiàn)象則不做過多講解,。

2,、對(duì)學(xué)生情況盤點(diǎn),切實(shí)弄清現(xiàn)有水平,,了解學(xué)生學(xué)有困難的地方,,重點(diǎn)突破。學(xué)生已經(jīng)掌握的不再重復(fù),。確定教學(xué)目標(biāo)為:能在體會(huì)楚語,,理解內(nèi)容情感的基礎(chǔ)上進(jìn)行個(gè)性解讀認(rèn)識(shí)屈原。

二)教學(xué)切入的簡單

1,、找文本最明顯突出的特點(diǎn)為切入點(diǎn),。《離騷》是一篇楚辭,,帶有鮮明的楚地色彩,,是楚文化中影響最深遠(yuǎn),,流傳最廣泛的。于是決定以“楚文化”為切入點(diǎn),。

2.具體操作中盡量找離學(xué)生生活近而有趣的例子,。剛好來瀘州前在瀘州的介紹資料里看到一副漢棺上的畫,誤認(rèn)為是屈原了,,于是我出示漢棺上的巫師的形象,,做了以下導(dǎo)入:請(qǐng)大家猜猜老師出示的這個(gè)人是誰。大部分同學(xué)都認(rèn)為是屈原,,我詢問幾個(gè)理由后解釋:“他帶著高高的帽子,,佩帶著長長的佩帶,第一眼看上去,,我也以為他是屈原,,但其實(shí)不是。這個(gè)我可以認(rèn)錯(cuò),,但你們不能,因?yàn)樗褪俏覀優(yōu)o州市郊出土的8號(hào)漢棺上一個(gè)富有楚地色彩的巫師,。楚地的東西為什么會(huì)在出現(xiàn)在相隔千里瀘州呢,?至少說明古代楚文化,影響之深遠(yuǎn),,流傳之廣泛,。”因?yàn)檫\(yùn)用到的是離學(xué)生生活近而有趣的例子,,學(xué)生們甚至現(xiàn)場(chǎng)的老師都表現(xiàn)出極大的興趣,。

3、不必要的話不說,,直接切入文本,。然后由楚文化直接引入到楚文化中最有代表性的,我們今天要學(xué)習(xí)的屈原的《離騷》,。

三)教學(xué)環(huán)節(jié)的簡單,,

簡單明了,減少一切可有可無的教學(xué)環(huán)節(jié),,按“情景激趣—探索生趣—總結(jié)固趣”的基本程序,,明確幾個(gè)探究點(diǎn),教學(xué)過程一目了然,。

先簡單讀詩,,按楚語,楚物,,楚人情的順序分析文本,。

1,、比較閱讀,體楚地之語,。

要求學(xué)生任選詩句壓縮,,只留下最核心的字詞。再比較改后的句子和屈原原句的區(qū)別,,并以“天府中學(xué)我愛你”與“天府中學(xué)啊我愛你”的對(duì)比,,總結(jié)出楚辭多“兮”,多楚地方言,,表達(dá)上更自由,,抒情上更深情等特點(diǎn)。

2,、揭神秘面紗,,尋詩歌本意。

找出文中比的句子,,翻譯分析“香草與高尚品德”“美人與我之間”的相似點(diǎn),,來認(rèn)識(shí)離騷“香草美人”的象喻系統(tǒng),,體會(huì)其曲折抒情的特點(diǎn),。并結(jié)合張籍的《節(jié)婦吟》,張九齡的《感遇》,,了解“香草美人”這一象喻系統(tǒng)對(duì)后世的影響,。

3,、找關(guān)鍵字詞,悟情感變化,。

找出直抒胸臆的句子中最能表達(dá)情感的字,,并解釋產(chǎn)生這種情感的原因。

在學(xué)生回答時(shí)設(shè)疑:作者前面說“不悔”,,后面說“悔”,,是否矛盾。來明確屈原在忠君愛國這一主情感中細(xì)微的情感變化,。更深刻理解屈原在本文末所抒之情,,指導(dǎo)閱讀全文最核心的句子“民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常,,雖體解吾猶未變,,豈余心之可懲?!弊詈蠓挛膽焉诚壬x騷,,帶學(xué)生更直觀感受屈原所表達(dá)的情感之深沉。

上面三個(gè)步驟正是簡單讀詩的方法:先感受語言特色,,再分析象喻,,讀懂文意,,最后讀懂情感。

(二)個(gè)性讀詩,,分別引入洪興祖和班固對(duì)屈的評(píng)價(jià),,一個(gè)是主戰(zhàn)派,與秦儈政見不合,,被貶抑郁而終,,他對(duì)屈原的評(píng)價(jià)是“雖死尤不死也”而班固做為歷史學(xué)家,從歷史發(fā)展,,社會(huì)進(jìn)步的角度評(píng)價(jià)屈原“雖非是明智之士,,可謂妙才也?!眱扇瞬煌娜松?jīng)歷,,價(jià)值觀念造成他們對(duì)同一個(gè)人評(píng)價(jià)的不同,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己獨(dú)特的人生經(jīng)歷,,情感體驗(yàn),,以“屈原,我想對(duì)你說,,”寫一段兩分鐘的演講辭,。

二、課堂亮點(diǎn)

這次賽課,,我采用龔如君老師的趣味語文教學(xué)法,,將課堂分為情景激趣導(dǎo)入——探究生趣突破——總結(jié)固趣拓展三個(gè)環(huán)節(jié),,使課堂教學(xué)收到了良好的效果,。具體說來有如下亮點(diǎn):

一)情景激趣導(dǎo)入

屈原的《離騷》篇幅較長,又是20xx多年前的作品,,文字難懂,,學(xué)生畏難情緒嚴(yán)重,因而容易學(xué)得沉悶,,所以在課堂導(dǎo)入上注重情景激趣,。我選擇了投影瀘州市郊出土的漢棺上一個(gè)富有楚地色彩的巫師形象圖片,讓學(xué)生猜猜他是誰,。學(xué)生們誤以為是屈原,,從而達(dá)到出人意料的效果,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲望,,正如孔子所說“知之者不如好之者,,好之者不如樂之者”,進(jìn)而引出本課的教學(xué)內(nèi)容,。而這種情景激趣就踐行了龔如君老師的“趣味語文教學(xué)法”,,做到了課堂的“有趣”,。

二)探究生趣突破

“新課標(biāo)”要求,閱讀古詩文,,把握詩人思想情感的基礎(chǔ)是立足文本,,理解文意,所以我設(shè)置了“預(yù)習(xí)案”,,幫助學(xué)生掃除字詞障礙,、梳理基礎(chǔ)知識(shí),于課堂上我再簡潔精練地檢查落實(shí)字音,、釋義等內(nèi)容,,體現(xiàn)了“趣味語文教學(xué)法”倡導(dǎo)的“高效”教學(xué)理念。

“新課標(biāo)”還提出,,古詩文在教學(xué)中須反復(fù)誦讀,,而“因聲求氣,吟詠詩韻”,,就是在誦讀詩詞方面對(duì)學(xué)生提出的基本要求,。“因聲求氣”指通過感受詩文語言的節(jié)奏來把握作品的精神,,“吟詠詩韻”指通過吟詠詩文的音韻來體味其中蘊(yùn)含的情感,。因此在壓縮語句、找比興句,、找直抒胸臆句等環(huán)節(jié)均注重了體味誦讀,,既串起了課堂教學(xué),又煥發(fā)了課堂活力,。

我深深知道,,語文課堂中教師要情化自己,進(jìn)入情境,,用感情線牢牢地牽住學(xué)生,,以情激情。為此,,我專門學(xué)唱了“民生各有所樂兮,,余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮,,豈余心之可懲,?”幾句詩,用簡單易懂的形式詮釋了復(fù)雜艱深的《離騷》,,契合了“趣味語文教學(xué)法”的“簡單”教學(xué)理念,。展示了我的才藝,博得了全場(chǎng)老師的喝彩,。

三)總結(jié)固趣拓展

在簡單讀詩,,尋詩歌本意的基礎(chǔ)上,,我引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)簡單讀懂詩的方法,而后引導(dǎo)學(xué)生對(duì)屈原進(jìn)行個(gè)性化解讀,,設(shè)計(jì)了“屈原,,我想對(duì)你說”這個(gè)探究性話題,要求學(xué)生即興寫作和演講,。學(xué)生積極參與,,尤其兩個(gè)男生所寫文字超出我的想象,而我也展示了自己對(duì)屈原的獨(dú)特解讀,,憑一段優(yōu)美的文字捕獲了全場(chǎng)師生的心,。這一設(shè)計(jì)既陶冶了學(xué)生的情操,理解了屈原的精神,,又訓(xùn)練了學(xué)生的思維,,還鍛煉了學(xué)生的語言組織和表達(dá)能力,所謂“一石幾鳥”,。

三,、課堂遺憾

在教學(xué)過程中,學(xué)生熱情很高,,參與意識(shí)特強(qiáng),,我仿佛看到學(xué)生感情的潮水在激蕩,感受到課堂中生命的涌動(dòng),。似乎受到了學(xué)生的牽引,,忽略了對(duì)課堂的駕馭,在細(xì)節(jié)處理上略顯繁瑣,,導(dǎo)致課堂節(jié)奏稍顯緩慢,,結(jié)尾的練筆演講稍顯倉促,這體現(xiàn)了我經(jīng)驗(yàn)不足,,期待在以后的教學(xué)中完善,。

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