人生試題一共有四道題目：學(xué)業(yè)、事業(yè),、婚姻,、家庭,。平均分高才能及格,，切莫花太多的時(shí)間和精力在任一題目上,。為了大家學(xué)習(xí)方便，小編特地準(zhǔn)備了感悟人生品質(zhì)的美文5篇,，希望可以幫助大家,，歡迎借鑒學(xué)習(xí)!

人生美文感悟人生1

社會(huì)猶如一條未經(jīng)過濾的海水，里面魚龍混雜，令人眼花繚亂,。如果我們不能夠擦亮眼睛的話,，一不留神便會(huì)跌入深不可測的深淵不可自拔。而要說如何才能夠讓自己的人生一帆風(fēng)順,，那就只有明辨是非，謹(jǐn)慎前行,。

明辨是非，就需要我們有一雙雪亮的眼睛和一顆清醒的大腦,。多少年來，有多少青年應(yīng)蒙蔽雙眼而葬送青春,。“婚片”與網(wǎng)友交往而騙了家產(chǎn)的案例遍地都是。醫(yī)院里排隊(duì)等待著墮胎的“少女媽媽”更是令人扼腕,，問起原因無非是被美好的幻想蒙蔽了雙眼而不能夠看清現(xiàn)實(shí),。以至落得這番田地。更有浙江音樂學(xué)院的大二女學(xué)生__毀容,，這都是不能夠明辨是非帶來的惡果。輕則毀了生活,，重則毀了生命。但仔細(xì)想起來,，外來的因素是顧不可免的，只有我們自己身上沒有設(shè)立“防線”,，擦亮眼睛才能夠于濁世之中傲然獨(dú)立,。

謹(jǐn)慎前行，需要我們善于觀察,。孫悟空能夠帶領(lǐng)師徒四人成功取得真經(jīng)，有一半要?dú)w功于他單懷疑的精神,。而豬八戒雖然武力并不遜色,，但他過分的信任他人，從而丟失的自我最終不能夠救出唐僧,，還把自己搭了進(jìn)去,。我們平時(shí)中的人際交往也應(yīng)當(dāng)如此，每一個(gè)人都是人都有迷茫彷徨的時(shí)候,，也有犯錯(cuò)的時(shí)候，所以就算是最為親密的伙伴也不能給予超過的信任,，過度的信任不但會(huì)害了自己也會(huì)害了別人，持有懷疑的精神并不是把自己裝的套子里,，而是一種大智慧,。而過分信任他人的軟弱之人，永遠(yuǎn)也不能夠謹(jǐn)慎前行,，不能夠保護(hù)自己,。

明辨是非,，謹(jǐn)慎前行，我還需要敢于丟下的勇氣,。正如《韓非子》所記載的那個(gè)故事中那樣,。中興文子意識(shí)到故友是墻頭草之后勇敢的丟下了這段友情繼續(xù)前行，如果他還戀戀不舍的話,，那么他可能早已是他國的俘虜。有句話說得好“有舍才有得”,。就像林教頭一樣,，如果那天晚上，他沒有果斷地取下那三顆人頭，他日后也不會(huì)好過,。換作是我們，也應(yīng)當(dāng)有一顆果敢的心,，“是為是，非為非”是與非應(yīng)當(dāng)有非常清晰的界限,，當(dāng)我們面臨不好的威脅時(shí)，不能含糊地站在交界線處而應(yīng)當(dāng)退回來勇敢地站在是的一邊,，與非劃清界限。如果不能做到這一點(diǎn)的話,，那么能夠明辨是非還有什么意義呢?

在這世界的濁流之中我們不能夠隨波逐流,，要做一股清流,，明辨是非,，如此才能謹(jǐn)慎前行,。

人生美文感悟人生2

2009年3月21日,，武漢大學(xué)里眾學(xué)子對(duì)穿和服拍照的中國母女轟趕。這讓我感到我們需要大度,。

大度反映了一個(gè)人的修養(yǎng)，一個(gè)國家的氣質(zhì),，一個(gè)民族的發(fā)展興旺,。

在生活中，我們與人交往,，常常會(huì)與人發(fā)生摩擦，若懷著一顆不服輸?shù)男呐c人爭執(zhí),，其結(jié)果可想而知。俗話說“退一步海闊天空”,，我們的大度不僅會(huì)讓事情得到圓滿解決,，而且還會(huì)顯示個(gè)人的修養(yǎng),，讓人從心底佩服。相反，若缺乏大度之心,，在爭執(zhí)過程中，得理不饒人,，即便你爭贏了，獲得一時(shí)的勝利,，那又如何,。對(duì)方只是口服心不服，你的修養(yǎng)到哪里去了?

大度不是退讓,，是謙遜,，它能反映一個(gè)國家的氣質(zhì)。今年春節(jié)后不久,，親民總理溫家寶訪問英國,，在劍橋大學(xué)演講，中途有位人故意朝講臺(tái)扔鞋子,，溫總理沒有表現(xiàn)出很憤怒樣子，他很鎮(zhèn)定,，很大度地面對(duì)劍橋大學(xué)的道歉，溫總理的大度受到了西方媒體難得的稱贊?？偫淼拇蠖炔粌H代表了他個(gè)人的修養(yǎng)，更是反映了中國這個(gè)國家的氣質(zhì),。大度讓西方更深入全面地了解中國，是中國不可缺少的。在幾十年前的“萬隆萬議”上面對(duì)他國的攻擊,，周恩來總理的大度也讓外國人稱道。試想,，兩位總理若缺乏大度，那中國的形象將受到嚴(yán)重影響,。由此可見,，大度是一個(gè)國家發(fā)展不可缺少的。

國家和民族聯(lián)系在一起,，正是由于大度，中華民族才興旺發(fā)達(dá),。隨著科技發(fā)展,，國際交流的日益頻繁，世界融成一體,，要想立足于世界民族之林,，大度是必不可少的。開頭中學(xué)子的舉動(dòng)讓我感到我們民族需要大度,。歷史的原因讓我們和日本關(guān)系微妙,，我們要銘記歷史，但要用發(fā)展眼光看待世界,，外國人不也有穿唐服的嗎?一個(gè)民族失去大度,，在歷史發(fā)展中必然黯淡無關(guān),，不會(huì)有長足的發(fā)展,。唐太宗以其大度得到各族人民敬仰，使邊疆定安,，若缺乏大度,，恐怕人民要生活在水深火熱之中,。

大度是一個(gè)人,，一個(gè)國家,，一個(gè)民族不可缺少的。我們需要大度,。

人生美文感悟人生3

自信是現(xiàn)代人應(yīng)當(dāng)具有的一種生活態(tài)度，反過來說就是信自,，即相信自己。我們應(yīng)當(dāng)相信自己,，假使你連自己都不相信，這個(gè)世界上還有什么值得你信任的呢只有相信自己,，才會(huì)建立起成功的信心，才會(huì)取得成功,。很多人不自信是因?yàn)樽员靶睦?，自己認(rèn)為自己不行，自己都放棄了希望,，那么又能期望從別人那兒獲得希望嗎所以我認(rèn)為相信自己是取得成功的基石。但這并不代表我們可以拒絕聽取別人的意見,。“走你自己的路，讓別人說去吧!”聽起來固然十分瀟灑,，但并不沒有人能夠真正做到。誠然,，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持自己的信念，不為外人所干擾,。但當(dāng)別人是真誠地向你提出建議時(shí)，我以為我們應(yīng)當(dāng)虛心接受,。“滿招損，謙受益”指的就是過度的自信會(huì)招致?lián)p失,，而虛心地接受他人的意見則會(huì)得當(dāng)好處，這就要求我們要學(xué)會(huì)正確處理相信自己與聽取別人意見的關(guān)系,。

相信自己而不盲目自信，謙虛地接受別人意見而不盲目聽從,，要充分地了解和認(rèn)識(shí)自己，知道自己的能力和善長的方面,，在能夠自信并且善長的方面充分地相信自己,，而在不太了解的領(lǐng)域或是不太懂得的時(shí)候適當(dāng)?shù)芈犎∷说囊庖姡Y(jié)合自己的想法做出正確的判斷,。

人生的道路十分漫長，前進(jìn)中布滿了荊棘,。我們總是面臨著一次又一次的轉(zhuǎn)折,。如何邁進(jìn)每一步都要我們自己做出抉擇。沒有人能夠幫助我們,，我們必須依靠自己,，必須相信自己踏出的每一步都是正確的,，無悔地走下去。“常問路的人不會(huì)迷失方向”,，我們不能依靠他人，但我們可以征求他人的意見,，尋找的方法。在成長的過程中,，我們已經(jīng)逐漸明白如何相信自己,，正如聽取別人善意的建議那樣,，我們走著自己的道路,，接受別人理性的指正，道路似乎不再崎嶇,，我們仿佛可以看到彼岸的希望。

“相信一切人和懷疑一切人,，其錯(cuò)誤是一樣的。”我們反對(duì)極端的想法,，我們也擁有辯別是非的能力。正確地認(rèn)知自己的位置和想法,，仔細(xì)地思考他人的意見，將相信自己與聽取別人的意見結(jié)合起來,，作到謹(jǐn)言慎行,，堅(jiān)實(shí)地邁出你人生的每一步,，在不遠(yuǎn)處一定會(huì)看見彩虹。

人生美文感悟人生4

節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,。我們常說：“要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣!”但，我們真的做到了嗎?古人云：“儉,，德之共也;侈,，惡之大也。”節(jié)儉,，是有德之人同有的品質(zhì);奢侈,，是邪惡中的大惡。但在生活中,，有幾個(gè)人會(huì)把節(jié)儉這兩個(gè)字牢記在心中呢?

在生活中，就有很多浪費(fèi)奢侈的例子隨處可見：在家吃飯的時(shí)候,，總能見到一些吃飯?zhí)籼籼尢薜耐瑢W(xué)剩下飯菜，總能見到碗里剩下很多的飯;在某些公共場所里,，總能見到有人用完燈就離開,，總能見到一些沒有被隨手關(guān)掉的燈。

記得有一次早晨,，我朦朧地從睡夢中醒來,，閃著惺忪的雙眼，就聽得廚房有緩緩的流水聲,，我起來隔著磨砂門一看，原來是外婆在廚房忙碌著為我準(zhǔn)備營養(yǎng)的早餐,，香濃的氣味撲鼻而來,，使我直流口水，迅速把我自己整理清爽干凈,，進(jìn)入廚房,，“咦，外婆早餐不是好了嗎?你還在淘米干嘛?”外婆忙給我解釋準(zhǔn)備的是午餐,，只見她慢條斯理地淘了一遍米，然后把淘出來的水倒入另一個(gè)空盆里,，這樣淘了幾遍，盆子里已盛了些渾濁的淘米水,，我心中又產(chǎn)生疑問這水骯臟，外婆難道還要再清洗什么嗎?外婆看著楞楞的我,，笑笑對(duì)我說：“不是的，這水可有營養(yǎng)了,，別看它骯臟，倒掉很可惜的,。”我有點(diǎn)疑惑不解，不敢相信也不敢茍同外婆的做法,。外婆把淘米水澆到陽臺(tái)上種植的一盆盆花上，每天澆一點(diǎn),，那個(gè)花在淘米水的滋潤下，在外婆的悉心照料下茁壯成長,。就比如我從學(xué)校帶回家的蘆薈,，從原先快枯萎發(fā)黃的枝葉變成一棵小陽傘，長出了許多新枝葉,，綠得鮮艷,，嫩嫩的。我感覺好神奇,，終于相信外婆的做法，也懂得了淘米水還可以再利用的,，所以不能浪費(fèi)，我想這應(yīng)該也是一種節(jié)儉吧,。

讓我們從現(xiàn)在做起，從每一件小事做起,，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，讓中華民族勤儉節(jié)約的美德,，從我們身上繼續(xù)傳承發(fā)揚(yáng)下去吧!

人生美文感悟人生5

華羅庚曾說過：“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才,。”這句話,，也經(jīng)常從老師的口中冒出來，意思是：只要勤奮就能使自己的不足成為優(yōu)點(diǎn),，讓自己在未來的道路上能按照自己的意愿去完成,。____也曾在大會(huì)上說：“人世間的美好夢想,，只有通過誠實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn);發(fā)展中的各種難題,，只有通過誠實(shí)勞動(dòng)才能解決;生命里的一切輝煌，只有通過誠實(shí)勞動(dòng)才能鑄就,。”可見，勤奮是中華民族的傳統(tǒng)美德,，唯有勤奮,，我們才能實(shí)現(xiàn)人世間的美好夢想。

我們都知道《司馬光砸缸》的故事,，卻少有人知道他的另一個(gè)故事，關(guān)于勤奮,。據(jù)說司馬光小時(shí)候記憶力非常差，別人背一篇文章，讀三四遍就可以了,，但他讀了幾十遍也背不下來。為了背文章,，司馬光不停地看書，常?？吹缴钜?，但是因?yàn)樗挂岳^日地看書,，所以后來一到晚上他就困得睜不開眼睛,，有時(shí)還會(huì)迷迷糊糊地躺在那里睡著了，后來他便想了一個(gè)辦法：拿一段圓木頭,，當(dāng)枕頭,。半夜他一翻身,，圓木頭就滾走了,，頭部跌下來就會(huì)馬上驚醒，就可以起來繼續(xù)看書,，他把圓木頭叫“警枕”。從此,，他天天早早地起床讀書，堅(jiān)持不懈,，終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的人，最終寫出了《資治通鑒》,，成為了一大文豪,。正所謂,，一日讀書一日功,，一日不讀十日空啊。

東晉有一位大書法家叫王羲之,，他自幼苦練書法,，每次寫完字，都要到自家門前的池塘里洗筆,，時(shí)間長了，一池清水變成一池黑乎乎的墨水,，后來人們便把這個(gè)黑乎乎的池塘稱為“墨池”。這也是至今仍廣泛流傳的王羲之“臨池學(xué)書,，池水盡黑”的傳說,。而王羲之通過勤學(xué)苦練終于成為了的書法家，被人們稱為“書圣”,。這也正如韓愈所說的“業(yè)精于勤，荒于嬉”,。

當(dāng)代鋼琴家郎朗，他在舞臺(tái)上的演奏令全世界折服,，但是這一曲曲動(dòng)人心弦的鋼琴曲背后的故事，卻少有人知,。據(jù)說郎朗三歲時(shí)便開始學(xué)習(xí)樂理、指法等基本功,，上學(xué)后，每天早晨6點(diǎn)便準(zhǔn)時(shí)練琴一小時(shí),，中午再練一小時(shí)，放學(xué)后還要練一小時(shí),。就這樣，勤奮練習(xí)持續(xù)了很多年,，最終使郎朗化繭成蝶，創(chuàng)造了自己的神話,。所以，勤奮才是通往理想境界的橋梁,。

由此可見，一勤天下無難事,。勤奮能改變一個(gè)人的成長軌跡,，甚至可以決定人生的成或敗。唯有勤奮，我們才能實(shí)現(xiàn)人世間的美好夢想,。

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