人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。范文書寫有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀肯旅嫖医o大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧,。

教師師德師風(fēng)心得篇一

通過師德學(xué)習(xí),，讓我深深知道：“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì),，師德為本,。”作為培養(yǎng)未來人才的教師,，其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和師德水準(zhǔn)的高下,，愈來愈是受關(guān)注的焦點(diǎn)?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)和基礎(chǔ),。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng),。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,，才會(huì)依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng),，才會(huì)愛崗敬業(yè),，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力的去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地去約束自己,、規(guī)范自己的行為,，更好地做到為人師表，廉潔從教,。師德就是教師具備的基本的道德素養(yǎng),。愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生,，教書育人,，誨人不倦，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),，為人師表等等這都是師德。

愛崗敬業(yè),，獻(xiàn)身教育是師德的基本要求,。

教師職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大,，只有愛崗敬業(yè),，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，才能自覺不斷地完善自我,，才能在教育活動(dòng)中有所收獲,。愛崗敬業(yè)教師在工作中即使再累也不會(huì)覺得苦，當(dāng)看到學(xué)生一個(gè)個(gè)有所收獲的時(shí)候,，在精神上是一種莫大的收獲,。

熱愛學(xué)生，教書育人是師德的核心

熱愛學(xué)生,，了解學(xué)生,，循循善誘,，誨人不倦，不歧視學(xué)生,，建立民主平等,，親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友,。教師對(duì)學(xué)生的愛是師德的核心;教師對(duì)學(xué)生的愛,，是一種只講付出，不論回報(bào),，無私的,、廣泛的愛。這種愛是神圣的,，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),。育人隨著時(shí)代的發(fā)展不斷有新的內(nèi)容，要求教師具有一定的政治素質(zhì),，思想素質(zhì),，業(yè)務(wù)素質(zhì)。在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,，為了給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,，要求教師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)，不能著眼于學(xué)生的現(xiàn)在;要面向于未來,，不能用過去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)教育現(xiàn)在的學(xué)生,。在教育過程中要開發(fā)學(xué)生多方面的智力。

更新觀念,，努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人,，要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù),，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué),，代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué),，引導(dǎo)學(xué)生學(xué),。課堂要成為在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)，訓(xùn)練能力,，發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所,。著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，在課堂上要多引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,，學(xué)會(huì)用最恰當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q問題,。培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力，拓展學(xué)生的知識(shí)面,。

以身作則,，為人師表是師德的人格力量

在教育中,，一切師德的要求基于教師的人格。因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦畜w現(xiàn)出來,，教師是教人怎樣做人的人,，首先要知道自己怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,，為人師表是教師的美德,，教師以身作則才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人,。要建立正確的學(xué)生觀,，了解學(xué)生的需要，做一個(gè)有威信的老師,，更應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任感和責(zé)任心,，關(guān)注學(xué)生的心理健康。為了更好地教育學(xué)生,，老師首先必須是一個(gè)心理健康的人,，只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。

終身學(xué)習(xí),，努力進(jìn)取是師德的升華

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn),。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求,。所以,，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立邊學(xué)邊干,，邊干邊學(xué),，終身學(xué)習(xí)的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)與技術(shù)的發(fā)展的步伐,。

老師對(duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥,，不要高高在上,，要做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個(gè)值得尊敬的人,，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,，老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)要恰當(dāng),，恰當(dāng)是一種激勵(lì),，不恰當(dāng)是一種傷害，還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生,。教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,。理解學(xué)生，尊重學(xué)生,，了解學(xué)生,，引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向,。

總之,，一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德，健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,，要有新時(shí)代所推崇的新思想,、新觀念，有探求精神和創(chuàng)新精神,。教師作為人類靈魂的工程師,，不僅僅要教好書，還要育好人,，各個(gè)方面都要為人師表,。加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，更應(yīng)提高老師的心理健康水平,。

行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教,，師德不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神體現(xiàn),，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn),。在日常的教師教學(xué)工作中，許多教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵,。師德需要培養(yǎng),，需要教育，更需要的是每一位教師自我的培養(yǎng),，讓我們以良好的師德共同撐起教育的藍(lán)天,。

教師師德師風(fēng)心得篇二

托爾斯泰認(rèn)為：如果一個(gè)教師僅僅熱愛教育，那么他只能是一個(gè)好教師……如果一個(gè)教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合,，他就是一個(gè)完善的教師,。由此可知，師愛是師德的重要表現(xiàn)之一,。也正像教科文總干事馬約翰先生說的：“世界上僅有一種教育—愛的教育,。”身為教師對(duì)每一個(gè)孩子都要做到“捧著一顆心來，不帶半根草去”的境地,，讓教師永遠(yuǎn)做愛的播撒者,。那么，平凡的師愛就會(huì)產(chǎn)生非凡的力量,。

教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者,，自我必先理解教育，自身必須具有高尚的道德品質(zhì),，方能以身立教,，為人師表。在推行素質(zhì)教育的今日,，社會(huì)主義教師肩負(fù)著培養(yǎng)有夢(mèng)想,、有道德、有文化,、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的重任，對(duì)當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求,。教師的師德如何，直接影響到青年一代的成長(zhǎng),，關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展,，關(guān)系到中華民族的興衰，影響千秋萬(wàn)代,。

第一,，熱愛教育事業(yè)，勇于承擔(dān)職責(zé),。從事教育事業(yè),，走上三尺講臺(tái)，當(dāng)好一名合格的人民教師,，是我強(qiáng)烈的夢(mèng)想追求,。教育是令人陶醉的事業(yè)，是我最愿意從事的事業(yè),。為此,，我深知自我任重而道遠(yuǎn),。同時(shí)，作為社會(huì)的一員,，必須勇于承擔(dān)自我的社會(huì)職責(zé)，能夠清醒地認(rèn)識(shí)到自我的言行代表著一個(gè)群體,，始終要注意其產(chǎn)生的社會(huì)影響,、社會(huì)效益,。

第二,，謙虛好學(xué),，刻苦鉆研,。記得剛畢業(yè)工作時(shí)，對(duì)教育不熟悉,，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)近乎于零，我把虛心向別人學(xué)習(xí),、向前人學(xué)習(xí),，向老教師學(xué)習(xí)作為自我奮飛的起點(diǎn)。經(jīng)過學(xué)習(xí)老教師的工作經(jīng)驗(yàn)和敬業(yè)精神,，來豐富自我的認(rèn)識(shí),、知識(shí)及才能,。同時(shí)我常靜坐獨(dú)思己過,，剖析自我的不足，以加以改善,?？炭嚆@研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要,，是師德職責(zé)感的體現(xiàn),。自我在教學(xué)中的教學(xué)技巧、本事和知識(shí)水平的高低強(qiáng)弱,，直接影響到自我在學(xué)生團(tuán)體中的威信,。總之,，不要讓學(xué)生懷疑自我的學(xué)問,。可是,，如果學(xué)生的懷疑涉及到教師的道德方面,，那教師的地位更為不幸了。

第三,，愛每一個(gè)學(xué)生,，師愛的準(zhǔn)則。一個(gè)人最崇高的愛是愛別人,，一個(gè)教師最崇高的愛是全心去愛每一個(gè)學(xué)生,，這也是師愛的準(zhǔn)則,。在教育工作中，教師要把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,，把關(guān)愛傾注于整個(gè)教育教學(xué)過程之中,，善于傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生廣交朋友,，多開展談心活動(dòng)，與學(xué)生進(jìn)行思想和情感上的交流,，用愛去贏得一切學(xué)生的信賴,。愛，包容了教師工作的所有內(nèi)涵,?！敖瘌P凰”可愛，“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,。多給他們一份愛心,，一聲贊美，一個(gè)微笑,，竭力尋找他們的優(yōu)點(diǎn),，出自真心地去贊揚(yáng)、去鼓勵(lì),。為他們供給更多體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì),，讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。相信“丑小鴨”必須會(huì)變成美麗的“白天鵝”,。教師只要熱愛學(xué)生,，尊重學(xué)生，學(xué)生必須會(huì)把教師當(dāng)成能夠信賴的人,，也愿意向教師敞開心扉,。師生之間僅有架起一座信任、友好的橋梁,，教育才能生效,。師愛會(huì)發(fā)揮巨大的力量。

教師是“辛勤的園丁”,，教師是“燃燒的蠟燭”,，教師是“人梯”，教師的工作就是奉獻(xiàn),。讓我們牢記學(xué)無止境,，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛,，讓我們用愛去培育心靈,，讓我們平凡的師愛,，發(fā)揮非凡的力量。

教師師德師風(fēng)心得篇5

教師師德師風(fēng)心得篇三

我是一名教師,，從事教育工作已經(jīng)將近20年了,，在這幾十年中，所教出的學(xué)生無計(jì)其數(shù)達(dá)數(shù),，遍布全國(guó)各地,。在x工作也將近十多年了。2x年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后,，深感職責(zé)重大,，不僅僅要教好書還要在各方面以身作則，率先垂范,。在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無聲式的影響,，甚至能夠使他們終身都感到受益匪淺,。

長(zhǎng)期以來，我所構(gòu)成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師,，務(wù)必要自覺堅(jiān)持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范--要出自內(nèi)心的愛學(xué)生,，以平等的身份待學(xué)生，以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片,，并盡己所能授業(yè)于學(xué)生,。下面是我對(duì)上述體會(huì)的粗淺解釋，望不吝指教,。

1.作為學(xué)生,，都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師,，自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學(xué)生打交道,。所以，要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師,，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人,。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響,，而更主要的是受教師的影響,。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師,，對(duì)學(xué)生的影響要大得多,，可見，作為教師,，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人,，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。

學(xué)生接近教師有很多原因,。學(xué)識(shí),、道德、談吐,、權(quán)力和外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近你的因素,。學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系對(duì)你短暫的敬畏和順從,，外表只能吸引膚淺的注意,。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因?yàn)檫@力量才是長(zhǎng)久的,，它將會(huì)影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本—-當(dāng)然也是在給我們國(guó)家創(chuàng)造期望,。對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),，往往是在經(jīng)過時(shí)間的推移，在其失去學(xué)術(shù),、外表和權(quán)力等等之后,，才能真正得到。

2.好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),，就是在師生之間持續(xù)一種人格上的平等,。相互學(xué)習(xí)、相互尊重,。俗話說“一日為師,，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”,，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長(zhǎng)”的身份來干涉學(xué)生,、對(duì)學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六,。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬(wàn)不要把這當(dāng)成是你對(duì)學(xué)生有恩,。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生,，也不會(huì)念念不忘的。

易得到別人的相信,，對(duì)學(xué)生更是這樣,。學(xué)生敬重你，是期望能從你那里學(xué)到更多知識(shí),，所以我們就應(yīng)耐心地循循善誘,，深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識(shí)都教于學(xué)生掌握?，F(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界,，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域,，總存在著超多的你不懂或暫時(shí)不懂的問題。遇到學(xué)生提問,，若有自己不明白的地方,，就必須要對(duì)學(xué)生直言你對(duì)該問題不懂或暫時(shí)不懂，允諾待過一段時(shí)間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一齊探討該問題,，而且必須要言而有信,。

“知之為知之，不知為不知”,，作為教師,，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做,，不僅僅不會(huì)降低教師的威信,，反而會(huì)有助于提高威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它,，支吾搪塞,，因?yàn)檫@樣不僅僅會(huì)誤人子弟，而且實(shí)際上也是在貶低自己,。

4.師德師風(fēng)的傳承,。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚(yáng)光大和傳承的，因?yàn)樗且粋€(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一,。國(guó)內(nèi)外的高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子,。而且，師德師風(fēng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的,，它需要總結(jié),，需要豐富，需要與時(shí)俱進(jìn),，需要老中青教師間的傳承,，更需要一代一代的傳承，也只有這樣,，我們的學(xué)校才會(huì)逐漸構(gòu)成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng),，使學(xué)校一步步地走向更高層次,。

5.在領(lǐng)導(dǎo)崗位上,，嚴(yán)格要求自己,，以身作則,，腳踏實(shí)地，盡心盡責(zé)做好每一件工作,。同時(shí),，主動(dòng)關(guān)心廣大教職工,，并虛心向他們學(xué)習(xí)，虛心的理解他們的批評(píng),，從而使自己的工作不斷完善,。

教師師德師風(fēng)心得篇四

開學(xué)初，張校組織我們?nèi)w教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》,，通過學(xué)習(xí),，我感受頗深，下面,，談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)體會(huì),。

一、對(duì)基本理念的領(lǐng)悟

時(shí)刻對(duì)照《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中的四個(gè)基本理念：學(xué)生為本,、師德為先,、能力為重、終身學(xué)習(xí),。在這四個(gè)基本理念中,，把學(xué)生為本放在第一位，這就要求我們的工作始終要圍繞著學(xué)生的發(fā)展而開展,，我們的教學(xué)不能以老師的利益為目標(biāo)，心中時(shí)時(shí)刻刻裝著學(xué)生,，讓學(xué)生健康,、快樂的成長(zhǎng)。沒有把學(xué)生放在第一位,，就談不上師德,、能力等等。在師德為先中也,，充分體現(xiàn)了以學(xué)生為本的理念,，關(guān)愛小學(xué)生，尊重小學(xué)生人格,，富有愛心,、責(zé)任心、耐心和細(xì)心;然后做好自身,，為人師表,，教書育人，自尊自律,，做小學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人,。在能力為重、終身學(xué)習(xí)中,，結(jié)合本人實(shí)際情況,，最需要做的事情就是多反思,，堅(jiān)持做好反思，作為對(duì)自己的一項(xiàng)任務(wù),，這樣才能提高自己的能力,，才能不斷提高自身的專業(yè)水平。這四個(gè)基本理念,，更堅(jiān)定了我們專業(yè)信念,，從我做起，做一個(gè)勤勤懇懇永不停歇的學(xué)習(xí)者,。

二,、用要求規(guī)范行為

在我仔細(xì)閱讀和理解《標(biāo)準(zhǔn)》中的“專業(yè)理念與師德”部分后，讓我感受到我們肩上的任務(wù)是沉甸甸的重,，它不光是對(duì)我們的職業(yè)提出了更高的要求,，還規(guī)范了我們的教學(xué)行為，也為我們專業(yè)發(fā)展指明了清晰的方向,?！稑?biāo)準(zhǔn)》提出了指向教師個(gè)人修養(yǎng)和行為方面的諸多要求。這些要求更多反映出教師作為平凡的人,，哪些心性,、品質(zhì)、行為是適當(dāng)?shù)?，其次才將教師作為“教育者”特有的心性,、品質(zhì)和行為要求融入進(jìn)來。在“師德”中把“個(gè)人修養(yǎng)和行為”專門作為一個(gè)“領(lǐng)域”提出來,，更加凸顯“個(gè)人修養(yǎng)和行為”的重要性,。

基本內(nèi)容把專業(yè)理念與師德要求放在首位，一個(gè)師德有問題的教師怎能堪稱“以德育人的一代師表”?只有具備了良好師德和專業(yè)理念的教師才有資格學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和習(xí)得專業(yè)技能,，所以,，我們要用又紅又專的師德和專業(yè)理念，去踐行歷史賦予“教師”這個(gè)職業(yè)的神圣使命,。

三,、用行動(dòng)踐行理念

今日一學(xué)，發(fā)現(xiàn)自己還有很長(zhǎng)的路要去努力跋涉,，俗話說得好：人活到老學(xué)到老還有一半沒學(xué)到,。無論是新的教育理念還是師德修煉，無論是專業(yè)知識(shí)還是專業(yè)能力,，都是一門永遠(yuǎn)學(xué)不完的.學(xué)問,，教育理念、師德修養(yǎng)是一輩子都要不斷修煉的課程，他們沒有一個(gè)定量的標(biāo)準(zhǔn),，是一門沒有定量的教科書;專業(yè)知識(shí)是與時(shí)俱進(jìn)的,，學(xué)生不同，時(shí)代不同,，對(duì)我們的教學(xué)行為提出的要求不同;專業(yè)能力更是一門高技巧的學(xué)問,，他需要我們?cè)趯?shí)際教學(xué)中，用行動(dòng)去實(shí)踐,，用智慧去反思,，用自己的專業(yè)和心智去踐行。我相信,，只有用心付出,，堅(jiān)定信念，努力學(xué)習(xí),，我們定能用實(shí)際行動(dòng)踐行新的教學(xué)理念,，服務(wù)于學(xué)生，服務(wù)于社會(huì),，不辱歷史賦予“教師”這個(gè)職業(yè)的使命,。

通過學(xué)習(xí)《標(biāo)準(zhǔn)》，我感覺做一名教師除了不斷開拓,、創(chuàng)新,，更要執(zhí)著的愛崗、敬業(yè),。我要依據(jù)《標(biāo)準(zhǔn)》做一個(gè)好老師,，做一個(gè)有成就感老師，做一個(gè)享受教育的老師,，做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師。一起成就我們的事業(yè),，享受我們職業(yè)的幸福,。

教師師德師風(fēng)心得篇2

教師師德師風(fēng)心得篇五

大家好，今天我演講的題目是《堅(jiān)持》!

回想當(dāng)初,，我們滿懷熱情,，選擇了這“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。年少輕狂,，意氣風(fēng)發(fā),，立志耕耘花園，培育花朵,?？梢哉f，走上講臺(tái)的我們都曾經(jīng)有一番壯志宏圖，想通過自己的拼搏成為一位名師,，或者成為一名管理者,，但隨著時(shí)間的推移，歲月的流失,，工作的打磨,，雄心沒有了，壯志消失了,，原來現(xiàn)實(shí)和自己的理想差距如此遙遠(yuǎn),。

年輕老師抱怨機(jī)遇不佳，評(píng)優(yōu)無望,，評(píng)職無期,。骨干教師抱怨回報(bào)太少，認(rèn)可度太低,。

種.種失意,、困惑撲面而來。今年我們見面說的最多的一個(gè)詞就是——累!

無數(shù)次我們自問：就這樣沉淪了嗎?就這樣放棄了嗎?就這樣被打敗了嗎?不,，這只是我們一時(shí)的迷失,，是重壓下“口是心非”的發(fā)泄：有人天天喊“累死了?！苯Y(jié)果她一有時(shí)間就生龍活虎地在給學(xué)生輔導(dǎo);有人說：“不管了,，什么也教不會(huì)”，結(jié)果他連學(xué)生的家庭作業(yè)也一頁(yè)頁(yè)的批改著;有的人孩子生病了,，堅(jiān)持上課,，等周末回家才帶著歉意照看兩天;有的人，父母有病,，也不能時(shí)時(shí)床前盡孝;有的人,，一心為了學(xué)生，甚至無暇顧及自己孩子;有的人幾十年如一日,，最早來校,，最晚離校，甚至有人笑稱,，放假還要來學(xué)校走兩圈,。

這是什么?這就我們教師的師德，就是對(duì)學(xué)生充滿責(zé)任的愛,，就是對(duì)工作的執(zhí)著,，就是在平凡的日子里日復(fù)一日的堅(jiān)持!

面對(duì)學(xué)生，身為人師的這顆心告訴我們：堅(jiān)持,，不要放棄!每一朵花都有盛開的理由,，每一顆草都有泛綠的時(shí)候,。堅(jiān)持，用愛去寬容他們,，呵護(hù)他們,，賦予他們怒放的生命。堅(jiān)持,，用自己的人格魅力取得學(xué)生的信任,，激起他們的情感浪花，塑造他們高貴的靈魂,。

面對(duì)社會(huì),，當(dāng)越來越多的人對(duì)金錢趨之若鶩，我們?nèi)赃x擇堅(jiān)持,，堅(jiān)持捍衛(wèi)教育這片凈土,，堅(jiān)守：“教師”這個(gè)字眼的神圣，因?yàn)樯囊饬x遠(yuǎn)不止功利,。

面對(duì)我們學(xué)校的現(xiàn)狀,，我們選擇堅(jiān)持，堅(jiān)持付出,，堅(jiān)持教書育人,，為人師表;堅(jiān)持學(xué)習(xí)，堅(jiān)持改革,，這是時(shí)代的召喚,，更是我們每一位教師義不容辭的使命。

在我身邊,，有我親愛的同事,，你們兢兢業(yè)業(yè)、無私奉獻(xiàn),，高尚的師德筑起了一座座榜樣的豐碑!

教育,，這是我們選擇的道路，這條路漫長(zhǎng),，艱難,，充滿太多的未知。從現(xiàn)實(shí)出發(fā),，縱然會(huì)歷經(jīng)坎坷,，縱然將來我們依舊平凡,，但我們一定會(huì)堅(jiān)守心靈家園,，走向未來，走向美好!

為了我校的未來,，我們應(yīng)該堅(jiān)持理想,，進(jìn)一步提高思想覺悟,，珍惜從教的時(shí)光，以“教書育人”為己任,，愛崗敬業(yè),，用高尚的師德鑄就我們新的師魂!

教師師德師風(fēng)心得篇六

“師者，傳道受業(yè)解惑也,?！眰鞯朗跇I(yè)，發(fā)“仁”于心,，為師以德,，方不愧“教師”二字。

師者仁心,，修身為先,。所謂“磨刀不誤砍柴工”，修好身,，才能育好人,。如何修身?為師修身，異于他人,。不攻農(nóng),，不攻商，不攻政,。三教九流,，為攻書耳!俗云“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高”是也,。讀書修身,，學(xué)無止境。蓋因“吾生也有涯,，而知也無涯”,。但為學(xué)又不可漫無目的，什么菜都往筐里挖,，要有的放矢,，術(shù)業(yè)專攻。蓋因“以有涯之生隨無涯之知,，殆己”也,。故曰“弱水三千，只取一瓢飲”,。教師讀書,，既要讀有字之書，又要讀無字之書,。有字之書在詩(shī)詞歌賦,、在諸子百家,、在經(jīng)史子集;無字之書在柴米油鹽、在田間地頭,、在名山大川,。有無結(jié)合，融會(huì)貫通,，相得益彰,，才能有大境界，才能面對(duì)萬(wàn)千學(xué)子思如泉涌錦心繡口,，答疑解惑游刃有余,。學(xué)無止境，師道亦無境,?！案裎镏轮\(chéng)意正心修身齊家治國(guó)平天下”，實(shí)為千百年讀書人修身治世之最高理想,。欲達(dá)此目標(biāo),，修身是“承上啟下”的關(guān)鍵一環(huán)。師亦有師,，“三人行必有我?guī)煛?、“道之所存，師之所存”的理念要長(zhǎng)植于心,，并日積月累,，不斷積淀，“修身”彼岸,，才會(huì)漸行漸近,。再者，修身亦是修志,。教師要志存高遠(yuǎn),，不可執(zhí)著名利。平時(shí)求一“靜”字,，所謂“靜以修身”,。要忍受住寂寞，耐得住秉性,，如此定會(huì)曲徑通幽,，豁然開朗。

師者仁心,，仁愛為本,。自古天子以仁治國(guó)，大醫(yī)以仁治病,，教師以仁治學(xué),、以仁育人，千年不易,。以仁治學(xué),、育人，就要對(duì)學(xué)生視同己出,，所謂“仁者愛人”也,。先師孔子，播仁于四海,，弟子三千,，愛人尊人之故事，流傳千年,，影響至今,。顏回家貧，孔子以“一簞食,，一瓢飲,，在陋巷，人不堪其憂,，回也不改其樂”來?yè)嵛克?子夏吝嗇,，孔子寧可淋雨而不借其傘，免讓弟子受難為;路遇孩稚路中央堆砌泥城,，孔子繞“城”而走,，給予孩童以成人般尊重?？鬃舆@些閃光的仁愛思想,，至今看來仍然叩擊心靈，發(fā)人深省,?！凹核挥鹗┯谌恕?，圣人之教,，士子之間代代綿延。近代大教育家陳垣,，終生實(shí)踐“仁愛”二字,，其得意門生啟功先生，尤受其厚愛,。啟功有才卻生活困頓,，陳垣惜才更視同己出。他為啟功提供住所,，資以錢財(cái),，并幫他介紹工作,。啟功經(jīng)年身受“仁愛”之沐，心無旁騖,，專心學(xué)藝,，終成一代國(guó)學(xué)大師。啟功功成更不忘本,，一生為陳先生為尊,。啟功先生晚年給陳垣故居題匾，更是跪?qū)?。二位先生為天下師生深刻詮釋“學(xué)為人師,、行為世范”之仁德操守。仁愛為本,，視同己出,，時(shí)時(shí)刻刻傳遞正能量，師生關(guān)系才能和諧,，師道師理才能傳承,，中華文脈才能生生不息。

師者仁心,，嚴(yán)慈相濟(jì),。嚴(yán)與慈，孰重?當(dāng)以嚴(yán)為重,。教師管教之仁,，不是去縱容學(xué)生，給學(xué)生以絕對(duì)自由,。亦不是處處束縛學(xué)生,，關(guān)在教室形同“檻猿籠鳥”，學(xué)成書呆子,。而是要以長(zhǎng)者之心,，嚴(yán)慈相濟(jì)、恩威并施,。學(xué)生欲成棟梁,，必須從苗開始去其枝叉，引領(lǐng)學(xué)生向上長(zhǎng),，走正轍,。若把不好關(guān)，任其枝節(jié)橫生,，就會(huì)長(zhǎng)成“歪 脖子”,，悔之晚矣。嚴(yán)慈相濟(jì)，就要賞罰分明,。學(xué)生有進(jìn)步,，則及時(shí)褒獎(jiǎng)鼓勵(lì)，增其信心;學(xué)生犯錯(cuò)誤,，則及時(shí)糾錯(cuò)改正,，預(yù)防貳過。嚴(yán)慈相濟(jì),，還要恩威并施。既要讓學(xué)生“冬練三九,、夏練三伏”,，學(xué)習(xí)不打折扣;又要“噓寒問暖、與人為善”,，讓學(xué)生體會(huì)溫暖,，感受恩情。雖說要嚴(yán)慈相濟(jì),，但嚴(yán)是主,，慈為輔的關(guān)系不可顛倒。自古人言“嚴(yán)師出高徒”,，未有“慈師出高徒”之說,。當(dāng)代楷書大家田蘊(yùn)章、田英章兄弟倆,，幼時(shí)家教甚嚴(yán),。其祖父、伯,、父,，親教書法，日課多少字那是“規(guī)定動(dòng)作”,，完不成就戒尺伺候,，久而成習(xí)?？梢哉f,，正是長(zhǎng)輩的嚴(yán)加管教才成就了今天的歐楷“二田”。像這樣成功的教育案例,，不勝枚舉,。譬如美術(shù)界的齊白石、李苦禪師徒,，文史屆的季羨林,、錢文忠?guī)熗剑魳方绲氖Y大為、劉和剛師徒等等,，不一而足,。盡管授受門類不一，但“嚴(yán)”字當(dāng)頭的教育理念是一樣的,。近來一篇文章躥紅網(wǎng)絡(luò),，《孩子，母親希望你能遇見一位手持戒尺,、眼中有光的老師!》,，此文以母親的口吻專門闡述孩子擁有一位嚴(yán)師的重要性。語(yǔ)言非常實(shí)在,、也非常感人,，筆者建議師生家長(zhǎng)好好讀讀。比如這段話：“盲目的鼓勵(lì)和寬容,，只能培育出溫室的花朵。好的教育,，必然是寬嚴(yán)相濟(jì),、獎(jiǎng)懲分明的;好的老師，必然是管教同步,、嚴(yán)慈同體的,。”與本段思想不謀而合,。

劍已配妥,，學(xué)校也是江湖;酒尚余溫,，人生沒有退路?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮,，吾將上下而求索?！痹柑煜聨熒惑w,，書寫人間佳話;愿學(xué)子仗劍天涯，歸來仍是少年!

共勉!