每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧,。

《儒林外史》讀書心得200字篇一

作者吳敬梓出自書香世家，本來(lái)是極其相信科舉制的,，但死板木訥的八股文和族兄好友的經(jīng)歷讓他漸漸失望,，原來(lái)所謂的科舉制只是幫助讀書人構(gòu)建自己的關(guān)系網(wǎng)，腐敗不堪,，到了晚年,，吳敬梓從絕望走向清醒，寫出了《儒林外史》,。

《儒林外史》通過(guò)辛辣的諷刺,，以筆為刀，刻畫了一系列丑惡的人物,。如范進(jìn),，從黑發(fā)垂髫到花甲之年考了二十余次仍然不中，終于他中舉了,，卻又因?yàn)檫^(guò)度興奮“痰迷心竅”發(fā)瘋,，丑態(tài)百出。如匡超人,，他原來(lái)孝順勤快,，是個(gè)繼承了中華傳統(tǒng)美德的淳樸青年，但在瘋狂追逐名利富貴的世風(fēng)和腐朽科舉制度的荼毒下,，他追名逐利,，賣友求榮，忘恩負(fù)義,，甚至停妻再娶,，漸漸從一個(gè)老實(shí)淳樸的青年變成不擇手段的勢(shì)利小人。

但在諷刺之余,，吳敬梓還包含了對(duì)灰暗社會(huì)的期望,，如開(kāi)篇描寫的王冕，他淡泊名利，追求高潔傲岸的情操,，官府讓他當(dāng)官,，他卻躲了起來(lái)，不為功名利祿所動(dòng),。再比如“散盡千金付之一笑”的杜少卿,，他輕財(cái)仗義，不滿八股取士制度,，不愿受封建禮教的約束,。

科舉制從隋朝開(kāi)始，唐代發(fā)展到巔峰,，到明清時(shí)漸漸衰落,，最后消失在了歷史的長(zhǎng)河,?？婆e制是中國(guó)傳統(tǒng)文化重要的一部分，它培育維系了傳統(tǒng)文化,，推動(dòng)了教育的發(fā)展,，培養(yǎng)了一大批人才，但隨著時(shí)間的流逝,，科舉制的弊端顯現(xiàn)了出來(lái),，到明清時(shí)期，科舉制已經(jīng)成為文化發(fā)展的桎梏,，變?yōu)槎髿⑷瞬诺墓ぞ摺?/p>

《儒林外傳》里的封建社會(huì)的科舉制荼毒著文人的心靈,，而現(xiàn)代的應(yīng)試教育又何嘗不是呢?

“這個(gè)星期的作文是《讓我最感動(dòng)的一件事》?！比嘁黄Ш?，我咬著筆頭苦惱不已，上次我已經(jīng)寫了媽媽送我去醫(yī)院,，上上次我寫了下雨天時(shí)同桌和我一起撐傘,，上上上次是成績(jī)不好老師鼓勵(lì)我，這回我該寫些什么呢?“這個(gè)題目都出了多少次了?老師也不出些別的,，我直接上網(wǎng)抄算了,。”同桌抱怨道,。我默默嘆氣,，不語(yǔ)?！敖裉煳覀儊?lái)上《古詩(shī)三首》,，大家一定要背好，考試肯定會(huì)考的?！币宦?tīng)見(jiàn)“背”我就煩了,，干巴巴的古詩(shī)意思更讓我無(wú)心聽(tīng)下去。寫作文是為了考試,，學(xué)古詩(shī)也是為了考試,，那么讀書又是為了什么?

在應(yīng)試教育的指揮棒下，學(xué)校教育的教學(xué)方式和教學(xué)評(píng)價(jià)往往存在著弊端,，而現(xiàn)在的中國(guó)教育界還處于轉(zhuǎn)型階段,，一方面，應(yīng)試教育抑制了學(xué)生的天性和潛力;另一方面,，素質(zhì)教育不一定能得高分考上名牌大學(xué),，教育界也分成了兩派爭(zhēng)論不休。而在我看來(lái),，現(xiàn)在我們要做的不是爭(zhēng)吵,，要是要在兩者之間找到平衡點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短,，讓“教改”的春風(fēng)吹遍中國(guó)的每個(gè)角落,，不讓“吃人”的封建制度再次出現(xiàn)!

“夫以銅為鏡，可以正衣冠,，以史為鏡,，可以知興替……”讓我們以史為鑒，不故作目傲清高,，也不隨波逐流,，有自己的想法和意識(shí)，明白讀書的目的和意義,，最終成為自己理想的樣子,。

《儒林外史》讀書心得200字篇二

《儒林外史》是中國(guó)四大諷刺小說(shuō)之一，我之所以喜歡這本書還是緣于它給了人一種真實(shí)的感覺(jué),，在《儒林外史》的眾多人物大都有真人真事的影子,。但作者卻又巧妙的把故事推向了前朝，避開(kāi)了統(tǒng)制者殘酷的文字獄,，這是很有勇氣的,。并且對(duì)于這本書的主題閑齋老人的《儒林外史序》又講的非常清楚：“其書以功名富貴為一篇之骨。有心艷功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人鬧人者;有假托無(wú)意功名富貴自以為高被人看破恥笑者;乃終以辭卻功名富貴,，品第最上一層為中流砥柱,。”全書正是以反對(duì)科舉和功名富貴為中心抨擊當(dāng)時(shí)的官僚制度,，人倫關(guān)系以及整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚的,，這是它獨(dú)特的亮點(diǎn)。

還有這本書中作者的創(chuàng)作意圖，人物形象都是清晰的,，作者贊揚(yáng)什么反對(duì)什么都用作品中的人物語(yǔ)言一一道了出來(lái),，一點(diǎn)也不做作。因?yàn)樽髡卟幌矚g做官所以在第一回“楔子”里就寫了王冕母親臨死時(shí)勸說(shuō)兒子的話：“做官怕不是榮宗耀祖的!我看見(jiàn)這些做官的都不得有什麼好收?qǐng)?況你的性情高傲倘若弄出禍來(lái)反為不美,，我兒可聽(tīng)我遺言,，將來(lái)要娶妻生子，守著我的墳?zāi)?，不要出去做官我死了口眼也閉,。”而匡超人的父親臨死時(shí)也有類似的遺言：“功名到底是身外之物,，德行是要緊的,。”這些都體現(xiàn)出作者的坦蕩,。

關(guān)于這本書的主旨是通過(guò)一個(gè)個(gè)的小故事講述出來(lái)的：比如王冕棄官隱居,，匡超人的背棄遺訓(xùn)混官場(chǎng)，周進(jìn)對(duì)于仕途的情有獨(dú)鐘,，范進(jìn)中舉等等,。我比較佩服王冕的身處誘惑時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定,。唾棄匡超人,、周進(jìn)、范進(jìn)等人的不知廉恥,。

王冕是個(gè)農(nóng)民出身的放牛娃,，他憑借聰明好學(xué)，不僅精通經(jīng)史子集,，還自學(xué)得到了畫荷花的絕招,，但從來(lái)沒(méi)有邁進(jìn)科舉的軌道，從不被功名富貴所連累,，憑借著自己的知識(shí)和技能孝敬母親自食其力,，當(dāng)他得知朝廷要他出來(lái)做官時(shí)，他卻連夜逃到了會(huì)稽山隱居,。因?yàn)樗廊魏我粋€(gè)人,，無(wú)論是什么出身，一旦身登官位就身不由己了,。不能有自己的思想與活動(dòng),，只能做一名沒(méi)有靈魂的奴才了。他最終成了一個(gè)磊落瀟灑的人,。

匡超人是一個(gè)敦厚樸實(shí)的貧苦孩子出身,，由于對(duì)于仕途的追求背棄了父親的遺訓(xùn)，一心貪圖功名不顧德行變成一個(gè)毒辣涼薄趨炎附勢(shì)的統(tǒng)制者的打手，終生痛苦沒(méi)了人樣,。六十多歲的周進(jìn),，因?yàn)槲丛M(jìn)學(xué)不得不卑躬屈節(jié)，忍著新進(jìn)學(xué)的梅三相公的嘲笑,，還替前朝新中的王舉人掃了一早晨的垃圾,，到后來(lái)連教館的職位也給丟了，只得給商人記賬,，還哭的死去活來(lái)最后商人給他捐了個(gè)監(jiān)生,，他竟沒(méi)了尊嚴(yán)爬到地上給他們磕頭說(shuō)他們是在生父母做牛做馬也要報(bào)答。要知道那時(shí)商人地位何等低下而周進(jìn)不顧一切卻恭維他們是多么可笑,。還有范進(jìn),，他是連考二十多次都不中的老童生，后來(lái)終于上榜了,，發(fā)榜的那天家里連米都沒(méi)了就抱著正下蛋的母雞到集上去賣了,，當(dāng)他的知中舉后拍手大笑歡喜的瘋了，直到挨了丈人胡屠戶的耳光才清醒過(guò)來(lái),，后來(lái)平步登天,，還有許多人來(lái)奉承他,，轉(zhuǎn)眼間房屋田產(chǎn)、奴仆丫鬟什么都有了,。

這里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗,、八股文考試弊端百出,，可以請(qǐng)人代考,，可以行賄，可以冒名頂替,，書中也有這樣的描寫,。當(dāng)安東向升為安慶知府后,，他到察院去考察童生時(shí)，看到那些童生有代筆的,，有傳考卷的,，有丟紙團(tuán)、扔磚頭的,，擠眉弄眼的,，無(wú)所不為,，甚至還有一個(gè)童生,，借者出去方便的機(jī)會(huì)，走到土墻根前，竟把土墻挖了個(gè)洞，伸手要到外頭去接文章,。這樣的環(huán)境能出什么樣的.人才官吏,，又怎么能使清政府千秋萬(wàn)代呢,，這里體現(xiàn)出了清滅亡的實(shí)質(zhì)漏洞,。

在這本書中作者筆下的人物無(wú)論是孝子還是逆子，無(wú)論是升官者還是罷官者，無(wú)論是翰林學(xué)士還是侍讀，都寫得形象逼真，美丑可見(jiàn)。這本書的語(yǔ)言也是很有藝術(shù)的，經(jīng)常三言兩語(yǔ)就使人物“窮形盡相”。沒(méi)有藝術(shù)的語(yǔ)言便不是文學(xué)，文學(xué)應(yīng)該是語(yǔ)言藝術(shù)的寶塔。它的任何部位都應(yīng)閃爍著語(yǔ)言藝術(shù)的光澤,，《儒林外傳》全然達(dá)到了這一標(biāo)準(zhǔn)。這本書的藝術(shù)結(jié)構(gòu)很獨(dú)創(chuàng),，沒(méi)有貫穿始終的事件,，沒(méi)有貫穿始終的人物，但卻有貫穿始終的思想,。用功名富貴引出不同的各類人物,，借以否定了那時(shí)的科舉社會(huì)制度，并且批判了政府,。

《儒林外史》不僅有豐富的深刻的思想,，還有卓越獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，通篇貫穿了“諷刺”藝術(shù)的技巧,，它的諷刺藝術(shù)幾乎達(dá)到了超及古人,，后無(wú)來(lái)者的地步。所以我更加喜歡這本書,，它的語(yǔ)言藝術(shù),、文學(xué)藝術(shù)都是堪稱一流的。相信這本文學(xué)經(jīng)典會(huì)一直傳承下去!

《儒林外史》讀書心得200字篇三

《儒林外史》是中國(guó)古代諷刺小說(shuō)的高峰,，它描述了科舉制度在一個(gè)朝代中所發(fā)揮的奇妙作用,。科舉制度下的奇人,，給我們帶來(lái)一個(gè)個(gè)啼笑皆非的故事,。

第一個(gè)奇人，當(dāng)之無(wú)愧是嚴(yán)監(jiān)生了,，課文中,，嚴(yán)監(jiān)生在咽最后一口氣前仍在搖晃著兩根手指，念念不忘著兩根燈芯草,。他被稱為”東方葛朗臺(tái)“,，是眾人皆知的守財(cái)奴，人們有時(shí)取笑別人吝嗇,，也會(huì)加上“你這個(gè)嚴(yán)監(jiān)生!”可是在瀏覽過(guò)整本書后,，卻發(fā)現(xiàn)，一篇文章是無(wú)法詮釋他的全部品質(zhì)的,，嚴(yán)監(jiān)生也有一點(diǎn)冤枉,。

那就是和第二個(gè)奇人——嚴(yán)貢生的故事了。嚴(yán)監(jiān)生有個(gè)大哥,，嚴(yán)貢生,，是出了名的惡紳。嚴(yán)貢生家里養(yǎng)了只小豬,，走丟到隔壁老王家,，人家好心把豬送回來(lái)，他說(shuō)走丟的'豬不吉利,，就八錢銀子賣給了隔壁,。王家辛辛苦苦把豬養(yǎng)大了，一不留神,，豬跑到了嚴(yán)貢生家里,，老王上門討要，嚴(yán)貢生卻說(shuō)這豬原先就是他們家的,。隔壁老王氣不過(guò),，跟他爭(zhēng)吵了幾句，就被打斷了腿,。嚴(yán)貢生就因?yàn)檫@件事被人告上縣衙,，急匆匆逃到省城避禍。

弟弟嚴(yán)監(jiān)生本可以憑著他守財(cái)奴的性格,，看他哥哥笑話的,，可最后他竟然拿出了錢，幫大哥解決了難題,。再說(shuō)了,，為了給妻子治病，“每日四五個(gè)醫(yī)生用藥,，都是人參,、附子”，何況還有五個(gè)侄子覬覦著他的財(cái)產(chǎn),，他能不提防著一點(diǎn)嗎?這么看來(lái),，嚴(yán)監(jiān)生的確是有些冤枉了。

第三個(gè)奇人,，也是最早出場(chǎng)的人物——王冕,。他自學(xué)成才，畫技精湛,，文筆頗佳,，“這王冕天性聰明，年紀(jì)不滿二十歲，就把那天文,、地理,、經(jīng)史上的大學(xué)問(wèn)，無(wú)一不貫通,?！彼麘{借著賣畫賣詩(shī)使原本貧窮的生活慢慢變得富足起來(lái)。有老爺想抬舉他,，可王冕呢?竟然收拾細(xì)軟,，連夜逃走了，可真是奇怪,。王冕為人清高,，不肯做官，聽(tīng)聞朝廷要聘請(qǐng)他做官,，又連夜逃往會(huì)稽山,，后來(lái)因病而死，葬于會(huì)稽山下,。后來(lái)可笑,，文人學(xué)士稱他作“王參軍”，可他畢竟沒(méi)做過(guò)一日官,，所以作者把他放在楔子,，也不外乎是發(fā)表一聲感嘆，畢竟這樣的人實(shí)在是太少了,。

第四個(gè)奇人,，是整本書中的一個(gè)清流，他說(shuō)不清是聰明還是糊涂,，他出身世家,，擁有祖上傳下的田地和萬(wàn)貫家私，書中人人稱他“海內(nèi)英豪,，千秋快士”“天下豪士,，英氣逼人”，也許是從小不愁吃穿用度,，不知道錢的重要性,，又或許是人太善良，耳根子軟,，聽(tīng)不得別人跟他訴苦,，人家一來(lái)，就把銀子大把捧出來(lái)給人家用,，慷慨得嚇人,。他為人豪爽,，下至裁縫店的老板，上至尊貴的王老爺,，他都一樣看待,，沒(méi)有階級(jí)之分，高興時(shí)就一同大口飲酒,，不高興時(shí)無(wú)論是哪位高官請(qǐng)客他都不去,。當(dāng)安徽巡撫薦舉他赴京應(yīng)試時(shí),，他竟裝病辭征辟,，認(rèn)為不如在南京“逍遙自在，作些自己的事,?！彼畴x了科舉世家和封建階級(jí)為他規(guī)定的人生道路。成了“杜家的第一個(gè)敗類”,。他就是杜少卿,，一個(gè)清高脫俗的“敗類”。

說(shuō)實(shí)話,，《儒林》中似乎每一個(gè)人都是奇人,，南京市井中，寫字的季遐年,、賣紙火筒子的王太,、開(kāi)茶館的蓋寬、做裁縫的荊元,，還有從善良到庸俗的匡超人,，絕世獨(dú)立的沈瓊之……每個(gè)人物血肉分明，每一個(gè)人物都有自己的特點(diǎn),，就是一個(gè)個(gè)“奇人”構(gòu)成了這本書——《儒林外史》,。

《儒林外史》讀書心得200字篇四

初識(shí)《儒林外史》是在看京劇《范進(jìn)中舉》之后?？赐曛蟛挥X(jué)驚異于作者的獨(dú)具匠心,，卻沒(méi)有領(lǐng)略導(dǎo)作者的真正用心，直到翻開(kāi)《儒林外史》瀏覽了整個(gè)故事之后,。

《范進(jìn)中舉》講的是五十四歲的老童生范進(jìn)終于考上舉人,，歡喜至瘋，最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事,。非常簡(jiǎn)單的故事,，但縱觀全文事實(shí)上卻并不是那么簡(jiǎn)單。

中舉從范進(jìn)身上來(lái)看是好事,，苦考了三十四年終于出頭,，從他發(fā)瘋來(lái)看足以看出那時(shí)的讀書人對(duì)功名癡情一片，像周進(jìn)哭號(hào)著為秀才名分磕頭撞板。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國(guó)之經(jīng),，而是純粹的個(gè)人升官發(fā)財(cái),。還有范進(jìn)中舉前后判若兩人，中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事,，中舉后便有了老爺大人們的官腔,。甚至在為母親守喪時(shí)，在打秋風(fēng)的筵席上大吃大喝,。而他僅僅是中舉,，不出兩個(gè)月，什么房產(chǎn),、田地,、金銀、奴役,，不請(qǐng)自來(lái),。范進(jìn)是千萬(wàn)得中讀書人的代表之一，封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣,，加深科舉對(duì)他們的毒害,。

中舉對(duì)胡屠戶來(lái)說(shuō)，也是意義非凡,。對(duì)范進(jìn)中舉前要打要罵由著性子來(lái),，一旦中舉后，因范進(jìn)發(fā)瘋讓他打范進(jìn)一巴掌,，他卻說(shuō)：“(范進(jìn))雖是我女婿,，如今做了老爺，就是天上的星宿,。天上的星宿是打不得的,。”如此便把一個(gè)勢(shì)利小人的嘴臉清晰的勾畫了出來(lái),，胡屠戶就是那些滿腦子也是功名,，中了科舉余毒的市井小人的化身。

還有那些鄉(xiāng)紳,，都在第一時(shí)間忙不迭的為范進(jìn)送金送銀,，正是他們?yōu)檎畟鞑タ婆e毒推波助瀾。跳出范進(jìn)的故事,，作者詳細(xì)描寫了臨死伸著兩指頭,，唯恐兩個(gè)燈芯廢油的嚴(yán)監(jiān)生和強(qiáng)搶人豬，用云片糕當(dāng)藥訛詐船家的嚴(yán)貢生兄弟倆作為代表,。

綜上所述的人物,，無(wú)一不受科舉的毒害。事實(shí)上不只這些人,。還有舉著科舉飯碗的名士們,，還有科場(chǎng)屢屢落敗的如看西湖風(fēng)景都要擠出幾句經(jīng)典的馬二先生之類的人,。還有佛門弟子，一聽(tīng)胡屠戶為女婿范進(jìn)母親做法師，屁滾尿流地馬上安排起來(lái)。甚至是賈寶玉最最推崇女子亦是如此,。魯小姐受其父影響只認(rèn)八股文，什么都以八股文馬首是瞻,，自己終日練習(xí)八股,，后來(lái)因?yàn)檎煞驅(qū)婆e毫無(wú)興趣，終日長(zhǎng)嘆,。書中充斥著諷刺味,，辛辣尖刻，這與作者生活背景很有聯(lián)系,。

作者吳敬梓慷慨好施，被族人看成敗家子,。他后半生十分潦倒,，但是旁人幾次三番找他參加科舉，他都不應(yīng),。他的書桌下有八股細(xì)繩,，每根下都有一個(gè)臭蟲，一個(gè)蚊子,，就是“八股臭文”之意,。因?yàn)樨毨o(wú)法取暖，他常邀請(qǐng)朋友繞成行走還“歌吟嘯呼,，相與應(yīng)和”,，并稱其為“暖足”。這樣的背景下,，無(wú)怪乎書中描寫如此地耐人尋味了,。

如今時(shí)代不同了，我們生活的時(shí)代很少有人提及科舉這類的話,，也沒(méi)有了書中迂腐的現(xiàn)象,。但是，常?？匆?jiàn)家中老人為了讓下下代的認(rèn)凌晨排隊(duì)報(bào)課外班,，諸多考生因?yàn)橹锌几呖既找岳^夜讀書，有些考上的扔書慶賀,，有些考不上的跳樓自殺,。沒(méi)有人為了什么“秀才”,、“舉人”磕頭撞板，卻有人為“碩士”,、“博士”不擇手段,。很多人拿著文憑大吃大喝。不知以后是否還會(huì)有一本“儒林次史”來(lái)諷刺這個(gè)時(shí)代的制度,。