在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。

初中老師讀書心得篇一

對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn),，更是不可忽視的,。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強(qiáng)大,，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的,。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),，而讀書就成了我們最有利的知識武器,，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制,，方便的學(xué)到新的東西,，擴(kuò)展新的思路?？偟膩碚f,，讀書對于我們個(gè)人成長的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。

一,、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路,。

牛頓說過他能取得如此巨大的成就,，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西,。書籍對于整個(gè)人類的關(guān)系,，好比記憶對于個(gè)人的關(guān)系,。書籍記錄了人類的歷史,，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗(yàn),。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,，才能在一個(gè)更高的高度上來看問題,，不再犯同樣的錯(cuò)誤,，并有一個(gè)較高的起點(diǎn),。書本是前人智慧的結(jié)晶,，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),，通過對他們的學(xué)習(xí),，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西,。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長,。在很大程度上可以這樣說,，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實(shí)現(xiàn)的,。試想,，如果每個(gè)人都是從頭開始，那么,，無論多么偉大的人,，做出多么大的貢獻(xiàn),，人類社會最終還是在原地踏步,。由此更可見讀書的重要性了,。

二,、讀書開闊人的視野

書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野,，讓我們的知識更全面,。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的,，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展,，掌握更多方面的知識,，才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢,，以便能更好的分析股票走勢一樣,。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就,。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過,，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行,。

在這方面,，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué),，但由于他發(fā)奮讀書,，十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后,，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究,，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助,。

從它的經(jīng)歷中,，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用,。

三,、讀書有助于我們樹立正確的人生觀

人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo),。在人的成長過程中,，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位,。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師,，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會都有用的人,。書籍能安慰我們的心靈,，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海,，使我們充滿崇高的歡樂和思想,，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華,。

所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書,，讀萬卷書行萬里路，做一個(gè)稱職的教師,，以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展,。

初中老師讀書心得【篇5】

初中老師讀書心得篇二

科學(xué)家們認(rèn)為，成功是一種與生俱來的品質(zhì),，而決定一個(gè)人能否獲得成功,，智商卻并非主要因素，在成功者具有的特殊品質(zhì)中,，良好的習(xí)慣與健康的人格起著決定性的作用,。

“師者，所以傳道,，授業(yè),，解惑也?！表n愈給老師下的定義,，于今已不大適宜，卻指出了為人師長的基本任務(wù),，我們不僅要傳授知識,，還要教學(xué)生做人的道理，即要重視對學(xué)生的人文關(guān)懷，培養(yǎng)學(xué)生的健康人格,。

《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程性質(zhì)的核心是工具性與人文性的統(tǒng)一”;“欣賞文學(xué)作品,，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,，從中獲得對自然,、社會、人生的有益啟示;品味作品中富有表現(xiàn)力的語言,，提高自己的欣賞品位和審美情趣”;“在閱讀中能初步理角鑒賞文學(xué)作品,，受到高尚情操的熏陶，發(fā)展個(gè)性,，豐富自己的精神世界”……

當(dāng)然,，工具性是語文課程的基礎(chǔ)，是根本,，失去了工具性,，人文性就沒有了依托，但是,，人文性更是語文課程的靈魂,，失去了人文性,，工具性也就失去了意義,。一直以來，我們只注意到在語言技藝的層面上發(fā)揮孩子們的積極性,，把語文學(xué)習(xí)孤立地理解為識記,、理解、分析,、綜合運(yùn)用等,，卻往往忽略了語言藝術(shù)中的思想意蘊(yùn)，忽視了語文教學(xué)中的人文關(guān)懷,，而語文教學(xué)中的人文關(guān)懷,，則具體體現(xiàn)于對學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。

那么,，在我們的語文教學(xué)過程中,，究竟應(yīng)培養(yǎng)孩子們哪些健康的人格呢?根據(jù)美國社會學(xué)家亞歷史斯。美克爾斯提出的現(xiàn)代人的基本特征及曾欣然教授對社會主義新人本質(zhì)特征的理解,，我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的健康人格,，關(guān)鍵在于培養(yǎng)“四心”，即：愛心,、誠心,、自信心和責(zé)任心。現(xiàn)謹(jǐn)以初中語文教學(xué)為例，談?wù)勎覍φZ文教學(xué)中人格培養(yǎng)的體會,。

一,、在語文教學(xué)中滲透愛心教育;

擁有一顆愛心，是做人的基礎(chǔ),。培養(yǎng)學(xué)生的愛心,，首先是培養(yǎng)他們的孝心，沒有孝心,，就沒有愛心,。子曰：“孝弟也者，其為仁之本歟?”“弟子入則孝,，出則弟,，謹(jǐn)而信，泛愛眾,，而親仁,，行余余力，則以學(xué)文,?！?《論語》)可見，一個(gè)孩子如果連生他養(yǎng)他的父母都不孝敬,，又怎么去愛他人呢?《三字經(jīng)》中說：“養(yǎng)不敦,，父之過，教不嚴(yán),，師之惰,。”孩子缺乏孝心,，關(guān)鍵是并未體驗(yàn)到更未理解到父母的艱辛,，我們沒有喚醒他們沉睡的孝心。

因此,，我們要在教育教學(xué)過程中,，加強(qiáng)學(xué)生的愛心教育，讓他們從孝敬父母開始,，感受愛,，學(xué)會愛，做到“已所不欲,，勿施于人”,，“人人為我，我為人人,?！?/p>

現(xiàn)行的初中語文教材中,，可以滲透愛心教育的篇目是非常多的：《金色花》《紙船寄母親》《背影》等文章，可以讓孩子們體驗(yàn)并理解對父母的愛;《阿長與〈山海經(jīng)〉》《老王》等文章,，可以教孩子們用善良去體察善良,，用愛心去換取愛心;《黃河頌》《最后一課》《木蘭詩》等文章，可以讓孩子們感受到強(qiáng)烈的愛國情懷;《春》《濟(jì)南的冬天》《珍珠鳥》《敬畏自然》等文章,，可以激發(fā)孩子們熱愛大自然,，保護(hù)環(huán)境的高尚情操……

二、在語文教學(xué)中滲透誠心教育;

誠信,，是立身之本,，是全部道德的基礎(chǔ)?！把员刂倚?，非法言不道?！?清·陳瑚)有人統(tǒng)計(jì),，一部《論語》，“信”一共出現(xiàn)了三十八次,，可見,，誠信于做人之要義。

“人之初,，性本善,。”隨著孩子年齡的增長,，因各種因素的影響,，他們童年時(shí)的誠實(shí)守信會受到嚴(yán)重的挑戰(zhàn),。有人分析：兒童說謊的一個(gè)重要原因就是成年人的不良影響,，或讓孩子說真話而受懲罰，或自己就常常說謊……

因此,，在我們的語文教學(xué)活動中,，首先要以身作則，“言必信,，信必果”,，讓孩子意識到，謊言才是災(zāi)禍的導(dǎo)火索,。只有讓說真話的孩子受到鼓勵(lì),，而讓說假話的孩子受到懲罰，并持之以恒,，才會讓孩子逐步養(yǎng)成誠信的好習(xí)慣,。

余秋雨先生的《信客》一文中,，以誠信為準(zhǔn)則的信客，以服務(wù)大眾為已任,，歷盡辛苦,，受人誤解甚至蒙受冤屈，卻依然能夠?qū)捜莺腕w諒別人,，不就是一個(gè)很好的誠信楷模么?

三,、在語文教學(xué)中培養(yǎng)孩子們的自信心;

自信心對孩子的發(fā)展起著決定作用，自信導(dǎo)致成功,，自卑導(dǎo)致失敗,。

當(dāng)前的孩子，自信心是顯然不夠的,。由于長期受到優(yōu)越環(huán)境的影響,，他們害怕挫折，自我壓抑,，敏感,，孤僻，有的甚至因?yàn)橐淮慰荚嚦煽儾焕硐牖蚶蠋煹囊痪渑u就走上了不歸路!“偉人之所以偉大,，只是因?yàn)槟愎蛑?。站起來?”(但丁)我們千萬不可忽略，要喚醒孩子們心中的巨人——自信心,。

“故遇笨拙執(zhí)拗之弟子,，必多方以誘之，既得其機(jī)之所在,，即從此鼓舞之,，蔑不歡欣，而惟命是從矣,。若曰以夏楚為事,，則其弟因苦，其師庸樂乎?”(王筠)成功的經(jīng)驗(yàn)是建立自信心的基礎(chǔ),，在經(jīng)常的挫折和失敗的影響下,，人就會懷疑自己的能力而形成自卑心理。我們可以利用《在山的那一邊》《走一步,，再走一步》《紫藤蘿瀑布》等課文教孩子們正確面對生活中的困難和挫折,，我們應(yīng)多讓孩子們體驗(yàn)成功，對他們的一些小過錯(cuò),，切忌動輒發(fā)怒,，挖苦，諷刺甚至體罰,，而對他們的每一點(diǎn)進(jìn)步,，則應(yīng)多鼓勵(lì),，贊美，讓他們在日進(jìn)月漸中,，能有自得之樂,，即使愚鈍，也不至于沮喪無為,，讓他們意識到“尺有所短”,，但“寸有所長”，增強(qiáng)自信心,，做到競爭失利不灰心,，競爭取勝不滿足，不怕失敗,，屢敗屢戰(zhàn)!

四,、在語文教學(xué)中培養(yǎng)孩子們的責(zé)任心;

責(zé)任心，是社會主義新人的主要標(biāo)志之一,。沒有責(zé)任心的孩子,，永遠(yuǎn)也長不大。現(xiàn)代社會,，人們相互依賴的程度越來越高,，分工越來越細(xì)，分工越細(xì)越需要責(zé)任心,。

孩子們隨著年齡增長,，獨(dú)立意識逐漸增強(qiáng)，而另一方面,，又往往離不開對老師及家長的依賴性,，這就需要培養(yǎng)他們的責(zé)任心，形成他們的獨(dú)立發(fā)展,，自我教育,，自我服務(wù)的意識。

在我們的語文教學(xué)活動中,，應(yīng)有的放矢地培養(yǎng)孩子們負(fù)責(zé)任的習(xí)慣：自己的事情自己做,，經(jīng)常反省自身的言行,，正確面對自己的過失,，勇于承擔(dān)責(zé)任，在家庭和學(xué)校中承擔(dān)具體責(zé)任,，自我服務(wù),，服務(wù)他人，有社會責(zé)任感等,。我們有的師長要么認(rèn)為孩子“還小,，還不懂事”,，不給孩子鍛煉機(jī)會，縱容其過錯(cuò)行為,，要么對孩子的過失大聲訓(xùn)斥,，甚至夸大其辭的恐嚇，都不利于培養(yǎng)孩子的責(zé)任心,。

當(dāng)然,，作為語文教師，要重視語文教學(xué)中的人文關(guān)懷,，要培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,，使之擁有“四心”，首先得學(xué)高為師,，行高為范,，為人師表，為人典范,。子曰：“其身正,，不令而行，其身不正,，雖令不從,。”我們是否做到“吾日三省吾身”了呢?我們熱愛工作,，熱愛學(xué)生了嗎?我們在教育教學(xué)活動中有過言而無信嗎?我們做錯(cuò)了事,，傷害了學(xué)生時(shí)真誠地道過歉嗎?顯然，如若不能正確的為人,，亦便不能很好的為師,。

初中老師讀書心得【篇4】

初中老師讀書心得篇三

寒假里，閱讀了《今天可以這樣做老師》這本書,，對自己啟發(fā)較大,，下面就談?wù)勛约簩θ绾巫鼋處煹囊恍└形颉Ｎ夷瑥氖陆虒W(xué)工作以來,，一直以為“在其位,，謀其職”。教師就是把書教好,，開啟學(xué)生的智慧之門,，教育學(xué)生作一個(gè)品行端正的人。

首先,，教師要有充分的知識儲備,，要有好的教學(xué)方法。

“師者，傳道授業(yè)解惑也”,，這應(yīng)該是作為一個(gè)老師的充要條件,。這就要求老師“要給學(xué)生一碗水,，自己就必須要有一桶水”,，要求老師的知識儲備十分豐富,，要求老師要“學(xué)無止境”，要終身與書為伴,，跟著時(shí)代的節(jié)拍,，走在時(shí)代前沿。這樣才能給學(xué)生永不枯竭的新知識,。

不止如此,，教師除了博學(xué)多才,，還要講究教學(xué)方法,。老師上課的方式是否能被學(xué)生樂于接受,，關(guān)鍵看這堂課是不是一堂好課,，是不是符合學(xué)生的口味,，是不是能調(diào)動學(xué)生的積極性，讓他們樂于參與到學(xué)習(xí)活動中來,，成為學(xué)習(xí)的主體,。教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，風(fēng)趣幽默的話語,，新穎的授課方式,，化繁瑣為簡單,、死板為生動的能力,，必將使學(xué)生聽起來輕松而易掌握。這是大多老師一直孜孜不倦追求的一種境界,。我也多次嘗試向此方面改進(jìn)教學(xué)方法,，雖然小有進(jìn)步，但仍需更進(jìn)一步努力,。

其次,，教師要關(guān)心學(xué)生的思想健康。

教師不能將教學(xué)活動簡單理解為傳授道理,、講授知識,、解答疑難問題，而是除此之外,，更應(yīng)注意學(xué)生的思想道德建設(shè)問題,。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的充分條件。有人說：現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝,，過著衣食無憂的生活,，我們再去關(guān)心他們的生活豈非多余，如果這么想那就大錯(cuò)特錯(cuò)了,。

生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到來自老師的關(guān)心愛護(hù),。而且老師的關(guān)心往往更理性，也更讓學(xué)生接受,。此外關(guān)心學(xué)生的衣食住行,，會讓學(xué)生感覺到長輩的關(guān)懷，集體的溫暖,。也會讓學(xué)生家長更加理解老師,，和老師形成合力，教育好學(xué)生,。而不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問題,。重視學(xué)生的思想道德建設(shè)問題，教育得就得尊重,、理解,、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀，了解學(xué)生的需要，做一個(gè)服眾的威而有信的老師;更應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任心和責(zé)任感,。讓我們大家一起來關(guān)注學(xué)生的心理健康,。

再次，教師自己應(yīng)該有健康的心理,。

老師的心理健康問題也是一個(gè)不可忽視的問題,。一個(gè)心理有問題的老師我們怎么能寄希望他能教好學(xué)生。近年來的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病,。資料表明,，老師把學(xué)生打成殘廢有之，讓學(xué)生相互打耳光者有之,，罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之等等,，也許教師是有很大壓力，是有很多委屈,。但我們面對的是正處花季的兒童,、青少年啊，我們得對他們的未來負(fù)責(zé),，得給他們作榜樣,。如果老師因?yàn)樽陨碓蚴嵌w罰學(xué)生，甚至傷害他們的自尊心,，這些都是教師自己心理有疾病的表現(xiàn),。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法巧妙地處理學(xué)生問題,，輕則影響師生關(guān)系,，重則可能傷害學(xué)生心靈。

因此,，為了更好地教育學(xué)生,，老師自己首先必須是心理健康的人，只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生,。老師的心理健康水平高會使其在智力,、情感、意志等方面機(jī)能都得到正常的發(fā)揮,，從而有助于提高工作效率,。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課，盡管我們在課前受了委屈,，我們也應(yīng)該把這些拋在腦后,。不應(yīng)該把絲毫對他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒帶進(jìn)課堂。因此,，我們在教學(xué)過程中應(yīng)時(shí)刻調(diào)整自己的心理,，維護(hù)和提高心理健康,，從而保持自身良好狀態(tài)的心理健康去影響學(xué)生。

作為新世紀(jì)的一名老師,，不僅要上好一堂課,，還要加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，更應(yīng)提高老師自己的心理健康水平,。一個(gè)好老師必須要做到這三點(diǎn),。

初中老師讀書心得【篇3】

初中老師讀書心得篇四

讀書筆記是大家平時(shí)在讀書時(shí)把自己的讀書心得，內(nèi)容鑒賞,，探討主題,，評論人物，評品語言或者讀后感記下來,，也可以摘抄下你感興趣的精美語句,，語段,，詞語,。下面是小編精心為大家整理的讀書筆記摘抄感悟，希望對大家有所啟發(fā)和幫助,。 讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書,，感觸很深。這本書是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹,，全方位地闡述了李老師的教育觀,、學(xué)生觀、班級管理,、思想工作,、心理教育以及語文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想,、教育機(jī)智,、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實(shí)而富有詩意,，形象而充滿激情,。讀著書，讓人不禁為之激動,、贊嘆,、折服!

啟示一：童心是師愛的源泉

李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對教育至關(guān)重要,。教師的童心意味著懷有兒童般的情感,，能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無疑會被學(xué)生視為知心朋友,，贏得學(xué)生的心靈,。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣,，教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛好，多一種與學(xué)生共同的興趣愛好,，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑,，他們會不知不覺地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí),，教師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”,，學(xué)生越會對老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。

啟示二：沒有愛,，便沒有教育

李老師深深打動我的一個(gè)重要原因,，便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流?！皭邸笔抢铈?zhèn)西老師永恒的教育理念,，他可以和孩子一起過年，一起玩雪,、拼字照相,，真正融入學(xué)生生活，在一次次的“師愛”理解中留下了精彩的生命瞬間,。在沒有讀李老師的書之前,，我曾那么地自信自己是“愛”學(xué)生的。讀完這書我捫心自問,，我愛每一位學(xué)生嗎?我對學(xué)生的“愛”真的是無怨無悔嗎?我暗下決心,，一定要改變自己過去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),，要努力控制自己的情緒,，心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因，站在學(xué)生的角度思考問題,。李老師讓我對熱愛學(xué)生的愛有了全新而深刻的理解：

愛,，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”,。

愛,，“不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛”,。

愛,，不應(yīng)是對學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究，而是“博大的胸襟”“對學(xué)生的寬容”,。

愛,，也不應(yīng)是對學(xué)生的縱容，而是“必然包含著對學(xué)生的嚴(yán)格要求,，乃至必要的合理的懲罰”,。

愛,，不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活,、身體,，而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界“學(xué)會用他們的思想感情投入生活，和學(xué)生一起憂傷,、一起欣喜”,。

愛，不僅僅是只對自己所教的這幾年負(fù)責(zé),，而是“對學(xué)生的成長以至未來一生的負(fù)責(zé)”,。

愛，不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心,，而是“需要一顆童心”,，用童心去碰撞童心。

愛就是“一份純真,，一份莊嚴(yán),，一份責(zé)任感”，就是民主,，就是平等,，就是把“童年還給童年”，就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開端,。只有這樣的愛，才是真正的愛,，只有這樣的教育,，才是真正的教育。

初中老師讀書心得【篇2】