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儒林外史讀書心得200 儒林外史讀書心得600字初三篇一
“學而優(yōu)則仕”,,正是這句話害了一批又一批的讀書人,。他們把讀書當成敲門磚——“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,,書中自有千鐘粟……”,。為了金錢,為了財富,,他們可以廢寢忘食地讀書,,可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼:八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子還是“小友”的周進,,考了幾十年一朝中榜歡喜瘋了的范進……儒林中為了功名利祿,,消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個?
魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教,,那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了,。
《儒林外史》是中國古代最杰出的長篇小說,全書共56回,,40余萬字,。作者吳敬梓,字敏軒,,安徽全椒人,,清代著名小說家。
《儒林外史》主要塑造的是封建社會中各種類型的知識分子的形象,。作者通過對醉心于功名利祿的各種類型的“儒”的剖析,,抨擊了科舉制度的罪惡,揭露了封建社會政治的腐敗黑暗,,道德的敗壞腐壞,。這其中有利欲熏心、熱衷于功名的腐儒,,如周進,、范超、匡超人等;有不學無術,、趨炎附勢的名流,,如季蕭葦、趙雪齋等;有敲骨吸髓,,貪婪成性的猾吏,,如王惠、湯奉等;還有道德淪喪,到處招搖的騙子,,如權勿用,、牛浦郎等。這些典型人物,,具體形象地反映了科舉制度如何毒害知識分子的靈魂,,怎樣使它們變得麻木、愚昧,、無恥和墮落,。書中反映的各種類型的“儒”的種.種丑態(tài),說明科舉制度下的腐朽風氣已經毒化到了社會的各種階層,。
《儒林外史》還塑造了一些正直仁善的形象,,如視功名富貴如草芥的杜少卿,巡撫推薦他進京面見皇帝,,他急忙推病躲開,。又如敢于向封建勢力挑戰(zhàn)的女性——范瓊枝,她寧肯靠賣詩文和做刺繡糊口,,也不愿嫁給鹽商做妾,。還有賣畫為生的王冕,賣藝為生的鮑文卿等,,都是作者肯定贊揚的人物,。這些人物的身上,寄托了作者的理想和主張,。
《儒林外史》代表著我國古代諷刺文化作品的最高成就,。在諷刺手法上,作者不直接表露出自己的看法,,而是通過人物言行的自我矛盾,,自然而然的顯露出其荒謬和丑惡;透過喜劇性的人物形象,揭露出悲劇性的社會本質,,因此他的諷刺藝術既真實又尖銳深刻,,并對后世諷刺文學作品的影響極為深遠。
幾百年后的今天,,捧起《儒林外史》細細品讀,。時而為當時士人名流的庸俗可笑而嘆息,時而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒,。吳敬梓以其幽默詼諧的語言,,把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫得入木三分。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》,,讀竟乃覺日用酬酢之間,,無往而非《儒林外史》”之嘆。
儒林外史讀書心得200 儒林外史讀書心得600字初三篇二
初識《儒林外史》是在看京劇《范進中舉》之后??赐曛蟛挥X驚異于作者的獨具匠心,,卻沒有領略導作者的真正用心,,直到翻開《儒林外史》瀏覽了整個故事之后,。
《范進中舉》講的是五十四歲的老童生范進終于考上舉人,歡喜至瘋,,最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事,。非常簡單的故事,但縱觀全文事實上卻并不是那么簡單,。
中舉從范進身上來看是好事,,苦考了三十四年終于出頭,從他發(fā)瘋來看足以看出那時的讀書人對功名癡情一片,,像周進哭號著為秀才名分磕頭撞板,。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國之經,而是純粹的個人升官發(fā)財,。還有范進中舉前后判若兩人,,中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事,中舉后便有了老爺大人們的官腔,。甚至在為母親守喪時,,在打秋風的筵席上大吃大喝。而他僅僅是中舉,,不出兩個月,,什么房產、田地,、金銀,、奴役,不請自來,。范進是千萬得中讀書人的代表之一,,封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣,加深科舉對他們的毒害,。
中舉對胡屠戶來說,,也是意義非凡。對范進中舉前要打要罵由著性子來,,一旦中舉后,,因范進發(fā)瘋讓他打范進一巴掌,他卻說:“(范進)雖是我女婿,,如今做了老爺,,就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的?!比绱吮惆岩粋€勢利小人的嘴臉清晰的勾畫了出來,,胡屠戶就是那些滿腦子也是功名,中了科舉余毒的市井小人的化身,。
還有那些鄉(xiāng)紳,,都在第一時間忙不迭的為范進送金送銀,正是他們?yōu)檎畟鞑タ婆e毒推波助瀾,。跳出范進的故事,,作者詳細描寫了臨死伸著兩指頭,唯恐兩個燈芯廢油的嚴監(jiān)生和強搶人豬,,用云片糕當藥訛詐船家的嚴貢生兄弟倆作為代表,。
綜上所述的人物,無一不受科舉的毒害,。事實上不只這些人,。還有舉著科舉飯碗的名士們,還有科場屢屢落敗的如看西湖風景都要擠出幾句經典的馬二先生之類的人,。還有佛門弟子,,一聽胡屠戶為女婿范進母親做法師,屁滾尿流地馬上安排起來,。甚至是賈寶玉最最推崇女子亦是如此,。魯小姐受其父影響只認八股文,什么都以八股文馬首是瞻,,自己終日練習八股,,后來因為丈夫對科舉毫無興趣,終日長嘆,。書中充斥著諷刺味,,辛辣尖刻,這與作者生活背景很有聯(lián)系,。
作者吳敬梓慷慨好施,,被族人看成敗家子。他后半生十分潦倒,,但是旁人幾次三番找他參加科舉,,他都不應。他的書桌下有八股細繩,,每根下都有一個臭蟲,,一個蚊子,就是“八股臭文”之意,。因為貧困無法取暖,,他常邀請朋友繞成行走還“歌吟嘯呼,,相與應和”,并稱其為“暖足”,。這樣的背景下,,無怪乎書中描寫如此地耐人尋味了。
如今時代不同了,,我們生活的時代很少有人提及科舉這類的話,,也沒有了書中迂腐的現(xiàn)象。但是,,我們常??匆娂抑欣先藶榱俗屜孪麓恼J凌晨排隊報課外班,,諸多考生因為中考高考日以繼夜讀書,,有些考上的扔書慶賀,有些考不上的跳樓自殺,。沒有人為了什么“秀才”,、“舉人”磕頭撞板,卻有人為“碩士”,、“博士”不擇手段,。很多人拿著文憑大吃大喝。不知以后是否還會有一本“儒林次史”來諷刺這個時代的制度,。
儒林外史讀書心得200 儒林外史讀書心得600字初三篇三
我剛接觸《儒林外史》,,是因為小學的一篇節(jié)選課文《臨死前的嚴監(jiān)生》。
語文老師把嚴監(jiān)生和葛朗臺相提并舉,,并告知我們《儒林外史》“是一部杰出的長篇諷刺小說”,,嚴監(jiān)生就是其中一個具有濃厚諷刺韻味的例子。
當時我只覺得吳敬梓的諷刺寫法的確入木三分,,為了油燈里燃著的兩根燈油而不肯斷氣的細節(jié)鮮明而生動,。
后來又學了《范進中舉》,他中舉后發(fā)瘋的丑態(tài)更是被作者描寫地細致嫻熟酣暢淋漓,,忍不住重讀了一遍《儒林外史》,。給我最深印象的不是王冕杜少卿,還是——被數人誤解的嚴監(jiān)生,。
嚴監(jiān)生怎么會是吝嗇鬼!
他對妻子王氏的兩個兄弟出手闊綽,,他哥哥嚴貢生惹了官司,是他出錢打點周旋……看完第五十五回,,我認為嚴監(jiān)生非但不吝嗇,,反而慷慨大方得很。就因為節(jié)選片段里臨死前那兩個指頭,,我們便認為他是古今中外數一數二的“吝嗇鬼”,,豈不冤枉了嚴監(jiān)生?“那燈盞里點的是兩莖燈草,,不放心,恐費了油”,,這也可以看做是節(jié)約吧?
嚴監(jiān)生并不吝嗇,,真正吝嗇的是他的哥哥嚴貢生。嚴貢生為了賴掉船家的船錢,,佯裝暈病,,把普通的云片糕說成是治療暈病的靈丹妙藥,故意讓船家吃下去,,反要船家陪他銀子,。他甚至還在嚴監(jiān)生死后強占嚴監(jiān)生的偌大家產,那嘴臉真讓人不知下何結論,。
臨死前恐費了燈油不肯斷氣的嚴監(jiān)生,,和天天大魚大肉坐吃山空的嚴貢生,到底誰更吝嗇?我以為吝嗇是指對待別人而言,,若一個人嚴于律己寬于待人,,哪里能說是吝嗇呢?
還有范進。
范進沒什么文化這點我承認,,但在那“萬般皆下品,,惟有讀書高”的時代,范進的生活除了中舉沒有任何東西可以改變,。因此明知科舉是獨木橋,,也要舍命去擠,哪怕被洶涌的河水淹沒,,也義無反顧,。因為一旦過了河,便是康莊大道,,從此一生無憂,。
嚴監(jiān)生也好,范進也好,,當然算不得什么雅人高士,,或蠅營或茍且,過活罷了,?!翱襻浚踊椴排?,名門基友,,冒牌詩人,號哭童生,,中舉范進,,騙財俠客,,獨居隱士……”彼時的儒林,每個人都被這滾滾濁流裹挾著向前,,大部分人就是儒林通行的性格,,嫌貧愛富追名逐利。
但想想現(xiàn)在,,我們大概就是如此,。世上并無桃花源,那么在俗世里做個俗人,,便是大多數人的宿命了,。
毫無疑問,在儒林之中尚有一股清流存在,。開篇王冕自不必說,,杜少卿也是作著墨較多的。我查過吳敬梓生平,,發(fā)現(xiàn)他本人幾乎與杜少卿如出一轍,。客居秦淮河畔,,仗義疏財,辭官不就,。吳敬梓是在杜少卿身上寄寓著自己的人生理想吧——萬貫家財散盡,,功名富貴不求,可這是鮮少人能做到的,。
在《儒林外史》里,,九十多個人紛紛登場又紛紛離去,他的描寫冷靜客觀,,就像一個旁觀者,,冷眼看著這蕓蕓眾生。
于是我想吳敬梓寫《儒林外史》并非全為了諷刺,,也是實錄這儒林眾生相,。“出生科舉世家,,自幼博覽群書,,家道中落,數次科考,,目睹官場斗爭險惡,,親歷家族爭產風波”,以這樣的人生經歷,,假以十年的光陰,,來完成一部《儒林外史》,。
我也曾以為當官一定貪贓,而為富一定不仁,。后來讀完《儒林外史》,,也知道在紅塵之中每個人都有不得已處,于是學會了自省,,也學會了寬容,。人生在世,出淤泥而不染很難,,舉世皆濁我獨清更難,。
楊絳說“人生實苦”,所以既為俗世凡人,,且愛這俗世凡塵,。要知道這世間,正如《緣緣堂隨筆》中所說的那樣:“有明之處必有暗,,明多之時暗亦多,,戲濃之時愁亦重?!?/p>
所以,,既有王冕杜少卿,也有范進嚴監(jiān)生,。