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最新大學(xué)生道德演講稿(三篇)

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最新大學(xué)生道德演講稿(三篇)
時(shí)間:2023-01-28 10:45:49     小編:zdfb

演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),,是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大,,所以我們要好好寫(xiě)一篇演講稿下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友,。

大學(xué)生道德演講稿篇一

大家好!我是--年級(jí)×班的---,,今天我演講的題目是“牽手美德”,。

中國(guó)有著五千年?duì)N爛的文化,。我們的祖先也以文明著稱(chēng)于世,在世界文明的長(zhǎng)河里,我們是現(xiàn)代文明的使者,。一個(gè)甜蜜的微笑,,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,,融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符,。作為一名新時(shí)代的小學(xué)生,不僅要有這種品德意識(shí),,更重要的是要付之于行動(dòng)上面,。

“謙讓”這個(gè)詞對(duì)我們既陌生又熟悉??兹谑侵袊?guó)古代一個(gè)杰出的人物,,小時(shí)候聰明好學(xué),不僅才思敏捷,,而且懂得尊老愛(ài)幼,,父母非常喜愛(ài)他。有一天,,父親買(mǎi)了一些梨,,特地揀了一個(gè)的梨給孔融,孔融搖搖頭,,卻另揀了一個(gè)最小的梨說(shuō):“我年紀(jì)最小,,應(yīng)該吃小的梨,你那個(gè)梨就給哥哥吧,?!备赣H聽(tīng)后十分驚喜??兹谧尷娴墓适?,一直流傳下來(lái),成了我們學(xué)習(xí)的榜樣,。

四月的一個(gè)星期天,,我和媽媽去思源廣場(chǎng)的圖書(shū)館借書(shū),那天的天氣特別熱,,太陽(yáng)火辣辣的炙烤著大地,。可不遠(yuǎn)處星星點(diǎn)點(diǎn)的紅領(lǐng)巾,,卻閃動(dòng)在思源廣場(chǎng)的每個(gè)角落,。走近才發(fā)現(xiàn),這原來(lái)是廣安區(qū)希望小學(xué)的同學(xué)們正在為本校一位患白血病的同學(xué)募捐,。她們身穿校服,手捧募捐箱,,向過(guò)路的行人講述患病同學(xué)的不幸,,她們對(duì)捐款的好心人不停的行著隊(duì)禮,、鞠著弓,一遍又一遍,。只見(jiàn)她們顧不上喝水,,也無(wú)暇顧及太陽(yáng)在她們稚嫩的臉上留下通紅的印記,此時(shí)的她們想得最多的是,,多一份募捐就能讓身邊的同學(xué)多一份生存的希望,。剎那間,我發(fā)現(xiàn)美德就是通過(guò)這種平凡而細(xì)小的事傳播,,不由自主地我也加入了她們,,廣場(chǎng)上閃動(dòng)的紅領(lǐng)巾將小愛(ài)化大愛(ài),將愛(ài)心接力,、傳遞……

還記得有一次,,我和媽媽從市場(chǎng)買(mǎi)了好多大包小包的食品正準(zhǔn)備進(jìn)樓道大門(mén)時(shí),忽然的一抬頭看見(jiàn)一位老奶奶正準(zhǔn)備出門(mén),,媽媽示意我將門(mén)推開(kāi)不動(dòng),,讓老奶奶先出去。在老奶奶與我擦肩的那一剎那,,她對(duì)我微笑了,。雖然只是嘴角微微揚(yáng)起,但我的心好像被陽(yáng)光照耀般的溫暖,。是啊,,那么一個(gè)小小的動(dòng)作,就把我與老奶奶的距離拉近了一大步,。這讓我想到,,如果我們每一個(gè)人都愿意做那么一個(gè)小小的動(dòng)作,即使是不認(rèn)識(shí)的人也會(huì)對(duì)你微笑,,這是多么值得讓人高興的事情啊,。

古人言“小而不為,老來(lái)何為?”,,作為新時(shí)代的小學(xué)生,,我們應(yīng)當(dāng)是傳播美德的先鋒,文明禮儀的標(biāo)兵,,我相信如果人人都能講文明,,有禮貌,那我們的生活將會(huì)更加美好,。親愛(ài)的同學(xué)們,,讓我們和美德手拉手,結(jié)伴同行!

謝謝大家!

大學(xué)生道德演講稿篇二

尊敬的教師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

泱泱中華,,禮儀之邦,,道德傳統(tǒng),源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,崇高的事業(yè)需要崇高的道德,,偉大的時(shí)代呼喚偉大的精神。我們少先隊(duì)員是祖國(guó)花朵,,人民的期望,,我們少年兒童應(yīng)當(dāng)怎樣向時(shí)代的楷模學(xué)習(xí),做一個(gè)有道德的人呢?《做一個(gè)有道德的人》這本書(shū)就向我們做了一個(gè)完美的詮釋,。其中,,每一則故事都將改變我們的一生。

做一個(gè)有道德的人,,首先應(yīng)當(dāng)做到孝老愛(ài)親,。恪守孝道的平凡女孩。,。,。,年僅8歲的她一力撐起幾經(jīng)風(fēng)雨的家;“馬路孝子”劉普林在上學(xué)之余堅(jiān)持替母親清理大街……孝老就必須學(xué)會(huì)感恩,。感恩不僅僅是一種完美的情感,。更是對(duì)職責(zé)的承擔(dān),對(duì)道德的堅(jiān)守,。

做一個(gè)有道德的人,,還應(yīng)當(dāng)做到關(guān)心他人,助人為樂(lè),。愛(ài)心是世界上最美麗的飄帶,。這條飄帶傳遞著一份寶貴的情感,它讓疲憊的生命充滿(mǎn)活力,,讓脆弱的生命得以安全,,讓瀕臨死亡的生命獲得了重生。危急時(shí)刻,,“最美女教師”張麗莉?qū)⒑⒆油频揭慌?,兩名學(xué)生獲救了,她不幸被碾到車(chē)下,,造成雙腿截肢,,骨盆粉碎骨折,以至生命垂危,,而原本,,她選擇不動(dòng)或后退就安然無(wú)恙,。張麗用自我的挺身而出,感動(dòng)了世人,,擎起了社會(huì)主義的晴天!

做一個(gè)有道德的人,,更要做到誠(chéng)實(shí)守信,。承君一諾,,必守終生,為了一句諾言,,濟(jì)南歷城的普通祖孫不管世事如何變遷,,把守墓接力棒代代相傳。60余載誠(chéng)心守護(hù)烈士墓園,,譜寫(xiě)了一曲忠義守信的贊歌,。一諾千金,無(wú)愧天地,,無(wú)愧世人,,他們用無(wú)言的堅(jiān)守把社會(huì)主義道德演繹成傳奇。

做一個(gè)有道德的人,,最重要的是勤儉節(jié)儉,。勤儉節(jié)儉,是中華民族的傳統(tǒng)美德,,千百年來(lái),,勤儉節(jié)儉一向被我們民族看做是持家之寶,興業(yè)之基,,治國(guó)之道,。在nba9年的姚明賺了好多的錢(qián),他卻始終堅(jiān)持著“不浪費(fèi)一粒糧食”的原則,,那“半袋榨菜”便是一朵清新別致的社會(huì)主義道德之花,。

人心,能夠溫暖別人,,也能夠傷害別人,。但我始終相信,人心生來(lái)就是純潔的,,只是在社會(huì)的污流中,,不細(xì)心被玷污了??墒?,如果人們能彼此關(guān)愛(ài),彼此溫暖,,就能夠擦拭心靈的污點(diǎn),,讓世界充滿(mǎn)愛(ài),。

時(shí)代楷模用樸實(shí)的行為解讀了人生的真諦,詮釋著生命的意義,。我們少年兒童應(yīng)向時(shí)代楷模學(xué)習(xí),。從身邊的小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,,履行道德規(guī)范,,踐行道德行為,為構(gòu)成良好社會(huì)風(fēng)尚作出自我的努力,,傳承時(shí)代楷模的精神,,使自我成為一個(gè)有道德的人,讓自我的靈魂站在高處!

大學(xué)生道德演講稿篇三

古人講“先修身而后求能”,,還有一句古訓(xùn)叫做“人可一生不仕,,不可一日無(wú)德”。說(shuō)的都是修養(yǎng),、品行對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性,。沒(méi)有良好的人品做底子,是干不了大事的,。一個(gè)品行不端的人,,仕途上也許能夠上升到一定層面,但經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn),,遲早要栽跟頭?,F(xiàn)實(shí)中這樣的例子是很多的。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“不可收買(mǎi)的是最高的政治品德”,。所以,,有了好的人品作保證,做人才有底氣,,做事才會(huì)硬氣,,做官才有正氣。對(duì)黨員干部來(lái)講,,就是要做到品行端正,。

一要正直?!捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從,?!彼裕鋈艘欢ㄒ锰谜?、光明磊落,,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)一定要一身正氣,、兩袖清風(fēng),這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì),。我們說(shuō)黨員干部要講黨性,,按老百姓的話來(lái)說(shuō)就是要講良心,其實(shí)質(zhì)就是做人要正直,、說(shuō)話要公道,,做事要公平公正。能不能憑良心說(shuō)話,、按黨性辦事,,是檢驗(yàn)一個(gè)黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn),?!抖Y記.中庸》上講“在上位,不凌下;在下位,,不援上,。正己而不求于人,則無(wú)怨,。上不怨天,,下不尤人?!边@是古人對(duì)“正直”這個(gè)概念的一個(gè)很恰當(dāng)?shù)脑忈專(zhuān)瑫r(shí)也應(yīng)該是一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道,、立身之本。為人處世也好,,為官?gòu)恼擦T,,必須先打好正直高尚的道德根基?!案裎?、致知、誠(chéng)意,、正心”,,然后才能談的上“修身、齊家,、治國(guó),、平天下”。

二要嚴(yán)謹(jǐn),。嚴(yán)謹(jǐn)是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度,,是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。嚴(yán)謹(jǐn)體現(xiàn)在工作作風(fēng)上,,是務(wù)實(shí),、高效,、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上,是潔身,、克欲,、維系自我的一種手段。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,,手中握有一定的權(quán)力,,要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時(shí)刻懸于腦際,慎言,、慎行,、慎獨(dú)、慎思,,做到,、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán),,否則,,權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源,甚至成為禍國(guó)殃民的工具,。

三要忠誠(chéng),。如果說(shuō)“正直”和“嚴(yán)謹(jǐn)”還是一種個(gè)人修養(yǎng)的話,那么“忠誠(chéng)”則是對(duì)一個(gè)人在生活中所扮演角色品格的更高要求,,是惠及他人的一種大德,。有位作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“高于一切的忠誠(chéng)是偉大的品德,是愛(ài)的外延,?!标P(guān)于忠誠(chéng),古人也有過(guò)很多精辟的論述,。東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到:“忠者也,,一其心之謂也。為國(guó)之本,,何莫于忠?忠能固君臣,,安社稷,感天地,,動(dòng)神明,,而況于人乎?”從這個(gè)意義上講,人各有所事,,便應(yīng)各有所忠,,作為一名黨員,就要忠于黨,、忠于人民;作為一名干部,,就要忠于事業(yè),、忠于職守。上,,要無(wú)愧于國(guó)家;下,,要對(duì)得起百姓,做到做人要實(shí),、謀事要實(shí),、創(chuàng)業(yè)要實(shí),不讓自己成為不忠,、不孝,、不義之人。

中央決定,,今年在全黨開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī),、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育,,并對(duì)全體黨員提出了“做講政治,、有信念,講規(guī)矩,、有紀(jì)律,講道德,、有品行,,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員”要求,。把“講政治,、有信念”作為合格黨員的首要標(biāo)準(zhǔn),可以說(shuō)具有鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,,凸顯了堅(jiān)定正確的政治方向,、理想信念的重要性。

對(duì)“講政治,、有信念”的標(biāo)準(zhǔn)要求,,特別是關(guān)于做到“有信念”,有些黨員覺(jué)得這些是比較“虛”的,,甚至是不以為然,。其實(shí),信仰信念并不是虛無(wú)縹緲的,,雖然屬于精神層面的范疇,,但具體到行為實(shí)踐上,卻是實(shí)實(shí)在在的,,是有標(biāo)準(zhǔn),、可檢驗(yàn)的,,我們?yōu)榇硕Φ姆较蛞彩呛苊鞔_的。

矢志不移忠誠(chéng)于黨的信仰,,這是對(duì)信念的塑造,。北京日?qǐng)?bào)刊載過(guò)一篇文章《張學(xué)良談“為什么打不過(guò)共產(chǎn)黨”》,圍繞這一話題張學(xué)良談了自己的看法,,提到:“沒(méi)有中心思想,,黨首也是一樣。與正好相反,,他相信共產(chǎn)主義,。甚至于每一個(gè)士兵,完全是一個(gè)思想――共產(chǎn)主義,。信仰就是力量啊,。”誠(chéng)然,,信仰的力量堅(jiān)不可摧,,有了對(duì)黨忠誠(chéng)堅(jiān)定的信仰,就有了崇高的精神力量,,在任何考驗(yàn)和挑戰(zhàn)面前,,就可以做到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東南西北風(fēng)”,,這就是對(duì)信念的塑造,。

當(dāng)然,信念的形成不是一蹴而就的,,而是有一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)和努力實(shí)踐的過(guò)程,,需要我們學(xué)習(xí)黨章、黨史國(guó)史,、黨紀(jì)黨規(guī),、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的最新理論成果,在做到對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同,、對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí),、對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握后,自然可以樹(shù)立起堅(jiān)定的信念,。彰顯共產(chǎn)黨人的政治本色,,這是對(duì)信念的踐行。政治本色,,反映著共產(chǎn)黨員獨(dú)特的精神,、情操和氣節(jié)。xx多年來(lái),我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命,、建設(shè),、改革的過(guò)程中,鑄就了堅(jiān)定理想,、服務(wù)人民,、求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新,、清正廉潔,、艱苦奮斗等鮮明的政治本色。

這些政治本色,,是對(duì)黨的光輝歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)的總結(jié),,是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的內(nèi)在要求,每一名黨員,,如果做到始終不渝的保持政治本色,,這就是對(duì)信念的踐行。如何做到這一點(diǎn),,關(guān)鍵是要正確的認(rèn)識(shí)什么是政治本色,。政治本色,說(shuō)到底,,還是黨性的問(wèn)題,,只有黨性純正,本色才能純潔,。永葆政治本色,,在實(shí)現(xiàn)路徑上要靠鍥而不舍的黨性鍛煉。要把黨性鍛煉作為一輩子的任務(wù),,用長(zhǎng)期不懈的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)來(lái)塑造,用持續(xù)的鍛煉和完善來(lái)保持,,真正做到永不褪色,、永不變質(zhì)。

始終保持堅(jiān)強(qiáng)的政治定力,,這是對(duì)信念的檢驗(yàn),。“疾風(fēng)知?jiǎng)挪?,板蕩識(shí)誠(chéng)臣”,。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,判斷一個(gè)黨員干部是否合格,,需要經(jīng)過(guò)血與火,、生與死的考驗(yàn)。如今,在和平建設(shè)時(shí)期,,雖然沒(méi)有了戰(zhàn)爭(zhēng)的考驗(yàn),,但我們面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn),、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn),、外部環(huán)境考驗(yàn),卻是長(zhǎng)期的,、復(fù)雜的,、嚴(yán)峻的。對(duì)這些現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),,能做到不為噪音所擾,、不為歪風(fēng)所惑、不為暗流所動(dòng),,在紛繁復(fù)雜的形勢(shì)變化中,,始終保持強(qiáng)大的政治定力,堅(jiān)持正確政治方向,,這就是牢固的信念,。

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