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名著復(fù)活讀后感800字(5篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-31 20:29:13
名著復(fù)活讀后感800字(5篇)
時(shí)間:2023-01-31 20:29:13     小編:zdfb

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?!白x”是“感”的基礎(chǔ),。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握,,哪能有“感”?讀得膚淺,,當(dāng)然也感得不深,。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,,并感得深刻。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了,。那要怎么寫好讀后感呢?接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,,我們一起來(lái)看一看吧,希望對(duì)大家有所幫助,。

名著復(fù)活讀后感800字篇一

這本書是俄國(guó)非常著名的一部小說(shuō),小說(shuō)的主要內(nèi)容講述的是涅赫留多夫及卡秋莎的故事,,并描寫了他們?cè)诙嗄暌院螅ㄟ^(guò)一次偶然的相遇,,從此兩個(gè)人精神復(fù)活的故事。書很厚,,所以內(nèi)容寫的也很細(xì)致。從一開始,,他看到卡秋莎時(shí)心里的那種恐懼和害怕,到他為了救她而不顧一切,,到處求人,,變賣家產(chǎn)等等一系列事件中,,他也是不斷在改變自己,糾正自己,,重新認(rèn)識(shí)自己,。而他的這種變化感動(dòng)到了卡秋莎,導(dǎo)致卡秋莎也開始重新認(rèn)識(shí)自己,。

在這個(gè)過(guò)程中,,描寫了好多非常令人厭惡的一些人,,比如監(jiān)獄長(zhǎng),市長(zhǎng),,押解兵,,公爵,,男爵,庭長(zhǎng),,檢察官和律師等等,,各式各樣的人,,他們個(gè)個(gè)無(wú)比的自私,,邪惡和貪婪。他們仿佛已經(jīng)麻木,,肆意濫用自己的權(quán)利,,僭越法律,亂審判,,亂抓捕,亂判行,。但是自己卻絲毫感受不到那些通過(guò)他們的雙手所犯下的罪惡,反而以此為榮,,法律賦予他們的權(quán)利是他們?yōu)E用職刑的工具,,他們自認(rèn)為自己擁有權(quán)利就仿佛天生高人一等,。涅赫留多夫在一次次的與他們接觸中,逐漸感受到了無(wú)趣,,惡心,厭惡,,憎恨,也越來(lái)越感覺(jué)到自己和他們不同,。其實(shí),在他們那個(gè)社會(huì),,人人都很自私,,他在年輕的時(shí)候也有想過(guò)遵從自己的內(nèi)心,,去把自己的土地分給農(nóng)民耕種等行動(dòng),,但是在它的親人們看來(lái)卻是好笑的愚蠢的做法,,他們強(qiáng)迫著他一次次的改變自己的初心,,強(qiáng)迫著他去接受社會(huì)的腐敗,,接受現(xiàn)實(shí),,跟從社會(huì)潮流。這才使他開始走向頹廢,。

而在他猶豫不決,,在其中做選擇的時(shí)候,,他跟隨著卡秋莎一路流放,接觸了各種各樣的“罪犯”,。涅赫留多夫認(rèn)為他們之中大多數(shù)人都是無(wú)辜的,,而且其中有很多人就是被冤枉陷害的,,甚至連證據(jù)都不足,。顯然,在權(quán)利面前,,逮捕一個(gè)人無(wú)需理由,,只要監(jiān)獄長(zhǎng)想抓就可以抓。而涅赫留多夫在于他們的交流中,,發(fā)現(xiàn)很多人身上都有著與自己一樣的想法:希望可以推翻目前俄國(guó)的制度,特別是一些政治犯,,他們往往都是那些堅(jiān)持自己,,去拯救這種混亂現(xiàn)象而被抓起來(lái)的,他們身上有很多珍貴的品質(zhì),,所以涅赫留多夫覺(jué)得和他們待在一起很舒服,很開心,。在這個(gè)過(guò)程中,他看到了許多無(wú)辜的人被折磨致死,,看到了很多人奮起掙扎,,所以,,他更加堅(jiān)定了自己所做的決定是正確的。

雖然最后,,卡秋莎雖然沒(méi)能和他結(jié)婚,但是,,對(duì)于他們兩個(gè)人,,因?yàn)樗麄冊(cè)谶@個(gè)過(guò)程中都變得越來(lái)越好了,重新“復(fù)活”了,,此時(shí)結(jié)婚對(duì)于涅赫留多夫來(lái)說(shuō)變得不那么重要了,因?yàn)樗€有更重要更偉大的事業(yè)要做:他要去解救那些無(wú)辜的犯人,,哪怕這要他去乞求那些十分惡心的官員,,他要將自己的想法變成現(xiàn)實(shí),努力去改變這一切,。這可能就是這本書名為“復(fù)活”的意義所在吧,。

這本書給了我很大的感悟,,在那樣一個(gè)社會(huì),,有權(quán)利的人是如此殘暴無(wú)知愚蠢,整個(gè)社會(huì)是那么混亂,,法律仿佛就是一個(gè)幌子,。在整個(gè)社會(huì)都做錯(cuò)了的時(shí)候,,如果一個(gè)人仍能辨別是非,不被蒙蔽雙眼,,堅(jiān)持自己的初心,做出正確的選擇,,這真的是一件非常偉大的事情,。這本書揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,無(wú)情的諷刺和抨擊了腐朽的沙皇專制制度,,給當(dāng)時(shí)社會(huì)帶來(lái)了很大的影響,。也讓我認(rèn)識(shí)到了,,當(dāng)社會(huì)充滿黑暗和不公平時(shí),該是多么可怕,,我們處于今天這個(gè)和諧有序,,依法治國(guó)的社會(huì)又是多么幸運(yùn)!

名著復(fù)活讀后感800字篇二

人死而復(fù)生,在現(xiàn)實(shí)生活中看來(lái)是無(wú)稽之談,。但每個(gè)人對(duì)“生”或“死”的看法和定義是有所出入的,,甚至是截然不同的。

在此,,我引用臧克家的《有的人》一詩(shī):有的人活著,,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著,。

生與死不僅僅是心臟和脈搏的跳動(dòng)與否,,而是心靈和精神的高尚與否。托爾斯泰筆下的《復(fù)活》便是圍繞著聶赫留朵夫的精神和道德洗禮而展開的故事,。聶赫留朵夫一次偶然機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)瑪絲洛娃竟是自己青年時(shí)代熱戀的卡秋莎,。而此時(shí)的聶赫留朵夫是高高在上的公爵,坐在陪審席的位置上,,卡秋莎卻已淪為妓女,,成了被告人。聶赫留朵夫現(xiàn)在才醒悟曾對(duì)卡秋莎犯下了不可饒恕的罪行,,但卻礙于面子不開口。聶搞清事情原委,,卻已經(jīng)來(lái)不及,。

聶一次次地探監(jiān),希望得到卡秋莎的原諒,。實(shí)質(zhì)上,,卡秋莎對(duì)過(guò)去所受的傷害已經(jīng)不愿提起,并對(duì)聶如此這般利用自己來(lái)拯救自己的心靈而悲憤,。

雖然最終的結(jié)果沒(méi)能改變,,聶踏上了和卡秋莎一同的流放路程,并讓卡秋莎盡量地幸福,,幫助她戒煙戒酒,,卡秋莎也原諒了聶赫留朵夫。

這是一個(gè)有關(guān)精神和道德復(fù)活的故事,,也揭露了舊社會(huì)的制度,。托爾斯泰是一位俄國(guó)的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,他用他的筆去抨擊俄國(guó)政治的腐敗,。他亦被列寧稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”,。

而今21世紀(jì),,縱觀世界,是戰(zhàn)爭(zhēng),,是腐敗,,是災(zāi)難仍在吞噬著我們的心靈凈土。物欲橫流,,人情冷漠的社會(huì),,我們眼睜睜看著美好流逝,惡魔向我們伸出了利爪,,但我們?nèi)韵聒r鳥一樣逃避現(xiàn)實(shí),。抬起頭看看,是否有更多的痛苦在繼續(xù),,有更多的歡笑被淹沒(méi),。或許,,現(xiàn)在物質(zhì)條件充沛的環(huán)境下,,我們體會(huì)不到他人的痛苦。但這并不意味著我們能在溫室仍舊昂首挺立,,兩耳不聞窗外事,。

然而,生活中確實(shí)還有許多人性的閃光,,只要我們能夠?qū)㈤W光放大并發(fā)揚(yáng),,也一定會(huì)讓更多原本墮落的心靈復(fù)活。年輕的我們,,心靈還保留著一塊凈土,,保護(hù)它并墾殖它,讓它生生不息,。我們是社會(huì)人,,終要走到社會(huì)去。盡管從父輩嘴里,,我們總覺(jué)得社會(huì)是險(xiǎn)惡黑暗的,。但一個(gè)人的心靈如何,他看到的世界就如何,。這并非自欺欺人,,而是一個(gè)人對(duì)自己的精神和道德崇高的最基本的保護(hù)和持有的權(quán)利。這個(gè)權(quán)利,,不是別人給的,,而是自己給自己的。

“人單純些,會(huì)更快樂(lè),?!闭l(shuí)會(huì)笑話你的單純呢?沒(méi)有人會(huì)的。因?yàn)閱渭兊娜俗羁鞓?lè)也最幸福,。這樣要求自己的心靈,,自覺(jué)把那些邪惡的拒絕在門外,用心去接納這個(gè)世界,。正如一句話所說(shuō)的:

握緊拳頭時(shí),,好像抓住了許多東西,其實(shí),,連空氣都沒(méi)有抓到!

張開雙臂時(shí),,好像雙手空空,但是,,全世界就都是在你手心!

名著復(fù)活讀后感800字篇三

近幾天,,我得到一本書——《復(fù)活》。他出現(xiàn)在十九世紀(jì)末的俄國(guó)文壇,。他與《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,、《安娜—卡列尼娜》一起成為托爾斯泰的三部代表作。

關(guān)于這本書的作者,,列夫·托爾斯泰本人,,他出生于俄國(guó)的一個(gè)大貴族家庭,本人是伯爵,,早年受西歐啟蒙主義的思想,,所以他的前期創(chuàng)作,既十九世紀(jì)五十至七十年代的作品中,,既不滿于專制農(nóng)奴制,,貴族階級(jí)的寄生和腐朽,又憎恨資本主義社會(huì)的“文明”,,但還寄希望于“理想”的貴族,幻想通過(guò)溫和的改革使貴族和人民“互相親近”,,變矛盾為和諧,。七十年代末,八十年代初,,社會(huì)的激烈變動(dòng),,加上本人緊張的思琦,引起了他的世界觀的巨變,。

小說(shuō)中塑造了一個(gè)豐滿而復(fù)雜的形象——溫赫柳多夫公爵,,這是一個(gè)“懺悔”貴族的典型。作者是運(yùn)用了他的“心靈辯證法”,,即通過(guò)這個(gè)人在思考和探索解決社會(huì)問(wèn)題的過(guò)程中,,充分展示任務(wù)在思考思想的辯證發(fā)展,,來(lái)刻畫人物的。

溫赫柳多夫由于貴族闊少的劣性,,占有了天真純潔的農(nóng)奴少女馬斯洛娃,,從此把她推入墮落和不幸的深淵。但是,,這不僅是他個(gè)人的罪行,,而是貴族階級(jí)對(duì)他影響的結(jié)果。他本來(lái)是一個(gè)純潔善良,、有理想,,追求真正愛情的青年,貴族家庭把他養(yǎng)成了種種壞毛病,,貴族社會(huì)和沙俄軍界紙醉金迷,、放浪荒唐的生活風(fēng)氣又使他墮落。促使他去損害馬斯洛娃,。因此,,他是貴族地主階級(jí)罪惡的體現(xiàn)者。

總之,,這邊小說(shuō)中的主人公都是現(xiàn)實(shí)生活中的典型,。他們的性格及復(fù)雜,又是完整的,,其思想性格的發(fā)展變化都是合乎邏輯的,。它以深刻的描寫而震撼著人們的心靈,并成為不朽名著,。

名著復(fù)活讀后感800字篇四

小說(shuō)名曰《復(fù)活》,,它隱喻一個(gè)人泯滅的良知在某種精神力量的感化下能夠獲得重生。男女主人公透過(guò)各自的懺悔和寬恕,,雙雙走向精神和道德的“復(fù)活”,,使其人性得以復(fù)歸,這一切帶有濃厚的“不以暴力抗惡”和“道德的自我完善”的托爾斯泰的味道,。他借此從社會(huì)和個(gè)人的道德角度對(duì)政府,、法庭、監(jiān)獄,、教會(huì),、土地私有制和資本主義制度作了深刻的批判,也讓每一個(gè)讀者思考個(gè)人道德和社會(huì)道德之間的關(guān)聯(lián),,思索怎樣來(lái)進(jìn)行個(gè)人道德的自我完善,。

我們知道,由于種種原因,此刻的社會(huì)道德和個(gè)人道德已經(jīng)到了一種瀕臨危機(jī)的狀態(tài):自私自利,,物欲膨脹,,貪污受賄,腐化墮落……幾百人圍觀落水者卻無(wú)人前去相救,,肇事司機(jī)將傷者在送醫(yī)院的途中將其扔下任其死亡自己卻逃之夭夭……我想這些人連十八世紀(jì)托爾斯泰筆下的涅郝柳多夫都不如,。為什么此刻很多人感嘆好人難做?難做好人?就正因有人做了好事沒(méi)有被肯定相反被誤解?!皹尨虺鲱^鳥”,,久而久之就讓人們達(dá)成了一個(gè)共識(shí):你不去做好事你會(huì)沒(méi)事,你做了好事搞不好你就有事,。

這樣的共識(shí)不能不說(shuō)是我們道德水準(zhǔn)的一個(gè)悲哀,。相反,如果我們能夠讓好人不再吃虧或被誤解,,讓更多的人都能夠見義勇為或者多做好事,,這就要求我們的政府和媒體及社會(huì)的方方面面都來(lái)維護(hù)道德的規(guī)范,如此才能讓我們的社會(huì)風(fēng)氣有所好轉(zhuǎn),,讓活在這個(gè)世界上的每一個(gè)人都能感受到生活的溫馨無(wú)比,。

《復(fù)活》之因此能夠感動(dòng)人,這是正因它揭示了人的道德的自我完善和做人良心的問(wèn)題,,誠(chéng)如法國(guó)作家羅曼,。羅蘭所言,《復(fù)活》較之其它作品,,更能讓人清楚地看到托爾斯泰那雙直達(dá)心靈的眼睛,。

名著復(fù)活讀后感800字篇五

在寒假里,我讀完了俄國(guó)19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》,。

“復(fù)活”,,顧名思義指死去的人再一次獲得生命,當(dāng)然,,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事,。我對(duì)托爾斯泰頗有了解,他并不是一個(gè)科幻作家,,因而我懷著興趣翻開了這本書,。

書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情,。聶赫留朵精神上受到了污染,以至后來(lái)對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為,,并拋棄了她,,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé),。為了“贖罪”,他開始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”,。在為此奔波的途中,,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功,。于是,,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”,。

讀過(guò)后,,我仍不大理解,在片刻沉思后,。我才漸有所悟:精神是肉體的支柱,,有些人雖然仍活在世上,卻只是行尸走肉,,受人唾罵,。相反之,有的人雖已死去上百年,,然而即使再過(guò)上千萬(wàn)年,,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰,。

在墮落的人中,,也有重新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫,,就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年,,墮落一時(shí),最后終于在精神上恢復(fù)了自我,。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國(guó)政治的黑暗,。

我曾經(jīng)讀過(guò)列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,甚是精彩,。望大家也看一下,。還有對(duì)大家說(shuō)的:在看一類名著之前,最好看一下作者介紹,,有助于大家理解,。

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