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狼圖騰讀書(shū)心得600字 狼圖騰讀書(shū)心得字篇一

第一次看見(jiàn)它,，是在同學(xué)的書(shū)架上。當(dāng)時(shí),，并未在意,，只是隨意翻看了幾下便記在了腦中。后來(lái)，在書(shū)店購(gòu)書(shū)時(shí)又看見(jiàn)了它,，身上正巧有多的零用錢,，便把它買了下來(lái)。書(shū)雖然買回去了,，但卻以為很多原因很久沒(méi)有翻看。

終于,，在暑假的閑暇時(shí)間里,，我趁著晚上涼爽的一點(diǎn)時(shí)間，花了兩個(gè)月把這篇巨著看完了……

讀完最后的一個(gè)字時(shí),，我的心情由在開(kāi)頭的激動(dòng)變成了莫名的悲傷,。是為草原吧?是為無(wú)辜的生靈吧?是為人物的命運(yùn)吧……我哪知道。

恍惚間,，我心中的宏偉的“龍圖騰”被“狼圖騰”徹底打敗,，我被中華民族的無(wú)知驚醒!毛爺爺啊!你到底做了什么!人民的怨言你聽(tīng)不見(jiàn)嗎?

一個(gè)民族，只有團(tuán)結(jié)才能發(fā)揚(yáng)光大,。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,，人們是把這個(gè)做到了;和平時(shí)期，人們卻把這個(gè)忘得一干二凈!這是為什么?人民的貪性!從一些人家的酒宴就可以看出——大家搶著吃好吃的,，生怕別人多吃一塊肉,、多吃一粒米、多喝一口湯……

出過(guò)國(guó)的人,，只要細(xì)心點(diǎn)就可以發(fā)現(xiàn)：外國(guó)的旅游圣地的提示語(yǔ)(比如“請(qǐng)勿亂吐口痰”,，“請(qǐng)勿隨地大小便”，“請(qǐng)勿大聲喧嘩”……)都是用中文寫(xiě)的!這說(shuō)明了什么?說(shuō)明了中國(guó)的國(guó)民素質(zhì)底下,，連外國(guó)都已經(jīng)忍不知提醒我們這些中國(guó)人了!

我已經(jīng)說(shuō)不下去了,，中國(guó)的未來(lái)擺在眼前，除非人民改變,，否則,，中華民族永遠(yuǎn)都是被外國(guó)看得最低下的一個(gè)民族!

狼圖騰讀書(shū)心得600字 狼圖騰讀書(shū)心得字篇二

這本書(shū)是由幾十個(gè)連貫的關(guān)于狼的故事組成，故事情節(jié)緊張而又充滿了神秘感,，當(dāng)我拿起這本書(shū)時(shí),，就不愿再放下，而想把它一口氣就讀完,。

書(shū)中那些如同精靈般的蒙古草原狼隨著故事的深入展開(kāi)好象隨時(shí)都會(huì)從書(shū)中呼嘯而出,，和我來(lái)一次親密的接觸;蒙古草原狼的每一次偵察、布陣作戰(zhàn),、伏擊,、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù)讓我對(duì)這種看似丑陋的動(dòng)物刮目相看;狼對(duì)氣象、地形的巧妙利用，給人們?cè)斐傻囊淮斡忠淮蔚某林卮驌艉蜔o(wú)數(shù)次的傷亡,，讓我在驚嘆狼的智慧的同時(shí),，又對(duì)人類的無(wú)知和無(wú)窮的欲望感到痛心;而狼們的不屈不撓、視死如歸,、狼群中的友情與親情,、倔強(qiáng)但十分可愛(ài)的小狼在失去自由后艱難成長(zhǎng)的過(guò)程，狼和草原上其它生物的共存關(guān)系,，都給了我以前從未有過(guò)的震撼和深深地觸動(dòng),。

就象書(shū)中作者在序言里講到的那樣：通過(guò)這些狼，我們是否會(huì)進(jìn)而聯(lián)想到人類,，進(jìn)而思考人類歷史上的那些至今為止都沒(méi)有解開(kāi)的疑問(wèn)：是什么力量在支持著當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬(wàn)蒙古騎射手有了橫掃歐亞大陸的野心和實(shí)力,，進(jìn)而開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史上的最大的疆域，卻在短短數(shù)十年后就銷聲匿跡?為什么馬背上的民族不崇拜馬圖騰而偏要信奉狼圖騰,，人類是否也該從中對(duì)自己千百年來(lái)的歷史做一個(gè)重新的審視,，在與大自然的共處中人類是否想得到的太多……

這本書(shū)讓我愛(ài)不釋手，成為我手邊形影不離的好伙伴,，閉上眼睛,，我就仿佛跟著草原蒙古狼們穿越了歷史的迷霧，親眼目睹著狼的狡猾和智慧,、狼的堅(jiān)韌和不屈,，看到了草原英雄們以狼為榜樣，用智慧和膽量,，開(kāi)創(chuàng)的一個(gè)輝煌時(shí)代,。親身經(jīng)歷了那一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事。

這本書(shū)給我最大的感受就是大自然的生物都是環(huán)環(huán)相扣的,，缺了什么動(dòng)物都不行的,。當(dāng)年農(nóng)耕民族的愚昧、貪財(cái)和蒙古草原人的無(wú)動(dòng)于衷,，使草原狼——這種被蒙古人奉為先祖,，戰(zhàn)神和楷模的動(dòng)物，在經(jīng)歷數(shù)次大劫難后終于被迫逃離了蒙古大草原,。

而今天,，又有多少的物種因?yàn)槲覀內(nèi)祟惖呢澙罚驗(yàn)槲覀儫o(wú)休止的索取,，已經(jīng)永遠(yuǎn)的從這個(gè)美麗的星球上消失了,，我們?cè)僖矡o(wú)法探知它們的生活，體會(huì)它們的生活樂(lè)趣,，而只能從博物館里去認(rèn)識(shí)它們,，去猜測(cè)它們的生活習(xí)性,，去探究它們消失的原因……做為萬(wàn)物之靈的人類，真得到了該思考自己后路的時(shí)候了,，可口的美味,，奢華的.皮毛，在讓我們獲得了滿足的同時(shí),，也在向我們發(fā)出警告“地球已岌岌可危,，它并不專屬于人類，它屬于所有生活在地球上的物種,，無(wú)論大小與強(qiáng)弱,。人類只有與各種生物和諧共處，才能真正保護(hù)地球,，讓它更好的為人類服務(wù),。

狼圖騰讀書(shū)心得600字 狼圖騰讀書(shū)心得字篇三

《狼圖騰》是一本以狼為主體的史詩(shī)般的小說(shuō),，能讀到它,，實(shí)在是我們的幸運(yùn)。作者在書(shū)中一直在探尋著蒙古游牧民族的文化核心究竟是什么,，他在狼身上找到了答案,。

書(shū)中描寫(xiě)了許多草原狼的故事，在它們之間又以陳陣等人物串聯(lián)了起來(lái),。他們都是到額侖草原插隊(duì)的知青,，數(shù)年時(shí)間，幾乎將他們心中農(nóng)耕文化的根基盡數(shù)抹去,。他們?cè)诓菰吓c狼戰(zhàn)斗過(guò),，他們鉆過(guò)狼洞，養(yǎng)了狼崽,，與小狼共患難,。這些都是我們難以想象的，但也正是這些經(jīng)歷,，使他們找尋到了昔日歷史謎團(tuán)的核心——這些都可以從狼的身上找尋到,，狡黠、指揮,、軍事才能和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格,。

但在人們的記憶中，對(duì)狼往往沒(méi)有任何好感,，在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中,，對(duì)狼也是嗤之以鼻，在古代的書(shū)籍中都有關(guān)于狼的故事,，而狼卻都是可惡,、奸詐的代表,。于此，反差極大的是游牧民族千百年來(lái)對(duì)狼的尊敬,，對(duì)“狼圖騰”的信奉,。為什么古時(shí)蒙古只區(qū)區(qū)十幾萬(wàn)騎兵，卻可以掃平幾乎整個(gè)歐亞大陸,？古代有“尊華貶夷”的說(shuō)法,，但事實(shí)卻是——游牧民族一次次南下，一次次征服了中原浩土,。游牧人民從狼身上學(xué)到了太多,，戰(zhàn)法、策略,，甚至性格都與狼極為相似,。書(shū)中描繪了許多群狼打圍的場(chǎng)景，狼超人的智慧實(shí)在是令人難以置信,。

但是,，為何那些曾經(jīng)強(qiáng)盛無(wú)比的王朝又終是走向沒(méi)落？隨著游牧變?yōu)槎ň痈N,，性格中的“狼性”是否被農(nóng)耕文化中畏狼成災(zāi)的“羊性”所弱化了呢,？孟子道“生于憂患而死于安樂(lè)”這是無(wú)可否認(rèn)的，一個(gè)失去了銳氣與兇悍的民族永遠(yuǎn)只是待宰的羔羊,。

再關(guān)注本書(shū)的作者姜戎先生,，文中的陳陣幾乎可以是看作他自己，他以其親身經(jīng)歷,，再加上濃墨重彩的刻畫(huà),，將草原狼與草原人完美地展現(xiàn)。書(shū)中對(duì)游牧文明與農(nóng)耕文化的對(duì)立表達(dá)了深刻的認(rèn)識(shí),，也讓讀者不由得反觀歷史,，發(fā)出深沉的叩問(wèn)。

華夏文明中有屬于中原人的“龍圖騰”,，不知在解答了“狼圖騰”之后,，“龍圖騰”又是否會(huì)浮現(xiàn)出它原本的意義？

狼圖騰讀書(shū)心得600字 狼圖騰讀書(shū)心得字篇四

終于囫圇吞棗的讀完了《狼圖騰》,，掩卷長(zhǎng)思,，被書(shū)中蒙古狼的聰明智慧所折服，油然而生敬意,。

人們敬畏狼,。人死后尸體放到廠，讓狼吃掉,，靈魂才能升天,。才能去見(jiàn)騰格里(天堂),。然而人們又與狼搏斗。為了生存,。就在這打打殺殺中凸現(xiàn)了狼的智慧和人的勇猛,。狼的智慧過(guò)人，它們?yōu)榱双C取食物能做出詳細(xì),、周密的部署,，而且絕對(duì)服從頭狼的指揮。有著很好的團(tuán)隊(duì)精神,。聰明的狼從不貪心,，獵物時(shí)只吃個(gè)半飽。為了讓自己能夠很快的逃生,。狼被獵人的夾子夾住腿,，他會(huì)自己咬掉腿。逃跑,。寧愿站著死,，不做別人的俘虜……

文中狼群與黃羊群的搏斗，與馬群的搏斗,，驚心動(dòng)魄,，氣勢(shì)磅礴,。狼的圍殲戰(zhàn),、持久戰(zhàn)、突擊戰(zhàn)不亞于人類,。作者甚至懷疑人的戰(zhàn)略,、戰(zhàn)術(shù)是從狼身上學(xué)來(lái)的。

在與天斗,，與地斗,，與人斗、與狼斗的洪流中,，草原狼被無(wú)情的人們殺絕了,。草原的老人痛心的預(yù)言：沒(méi)有了狼就沒(méi)有了草原，沒(méi)有了草原就沒(méi)有了草原人的命根,。狼的存在是為了維持生態(tài)平衡,。沒(méi)有了平衡草原就會(huì)退化，沒(méi)有了策馬馳騁藍(lán)天下的瀟灑,。

30年前的草原和草原人,、草原狼就讓他永遠(yuǎn)留在書(shū)中吧，留在讀者的自由想象里吧!