儒家有“畏天命”“畏圣人”“敬其在己者”等敬天愛人觀念,，道家曾通過“道法自然”來強調(diào)對自然規(guī)律的敬畏,。儒道兩家都是基于強烈的歷史使命感和社會責(zé)任感來談?wù)摼次返?。只有具備鮮明的使命感和責(zé)任感,，才能時時事事都“上對得起先人，下對得起子孫”,。以下是小編為大家整理的做人要有敬畏之心作文800字議論文,，供大家參考。

做人要有敬畏之心作文800字議論文1：

鄭國有個宰相很愛吃魚,，可是，有人給他送魚,，他都不接受。人問他：“你那么愛吃魚,，為什么不接受呢?”他回答說：“正因為我愛吃魚，所以不接受,。如果接受別人送的魚,，就會因此失掉俸祿，就沒有魚吃了,。我不接受饋贈而保住俸祿，就終身有魚吃了。”這則故事出自西漢劉向的《新序·節(jié)土》,。

鄭相的不受魚,，我想不是因為他有崇高的思想境界,，而是心存敬畏感,，對法律的敬畏,，害怕最終受到法律的制裁,。人,，手中一有權(quán)就不可避免地有了腐敗的機會;人,，從人性本身來說,，都有腐敗的傾向,，關(guān)鍵是能否自律,。而自律，有道德因素,，更來自敬畏感。敬畏是一種情感,，一種因驚訝、恐懼而生出尊敬的情感,，甚至是一種帶有宗教色彩的情懷。它讓人有所顧忌,、讓人遇事三思而后行,，讓人檢點自己的行為,，讓人在自我膨脹的時候知道收斂，讓人憎恨犯罪,、遠(yuǎn)離邪惡。

清朝于成龍怕被陷于腐敗的泥潭,，用“累千盈萬，盡是朝廷正賦,，倘有侵欺，誰替我披枷戴鎖”來警醒自己,。然而，現(xiàn)如今個別領(lǐng)導(dǎo)干部位高權(quán)重,，抱著“撐死膽大的,、餓死膽小的”處世哲學(xué)，把手中權(quán)力當(dāng)作謀取私利的“資本”,，把為人民服務(wù)的宗旨和黨紀(jì)國法拋諸腦后,，為所欲為,，甚至蛻化變質(zhì),。

敬畏之心,，就是一種自我約束和自我警戒,，是保持清醒頭腦的“清醒劑”,，是醫(yī)治膽大妄為的“良藥”,，是警醒決策者正確用權(quán)的高明之舉。敬畏不是驚恐,，也不是畏懼,，它讓人們警醒，讓人們懂得利害,、懂得自律，讓人們的情感變得豐富,、變得深沉，讓人們喚醒自己的天良,，讓人們學(xué)會認(rèn)真做人。人只有常懷敬畏之心,，才能筑起拒腐防變的思想堤壩。謹(jǐn)言不會出錯,，慎行不會跌跤。一個人心存敬畏,，有所畏懼，就能按自然規(guī)律和道德準(zhǔn)則行事,，追求和諧和真善美;一個人心無敬畏,，無所畏懼，則會肆無忌憚,、隨心所欲，其結(jié)局是極可怕的,。

現(xiàn)實生活中,，那些違法亂紀(jì)之徒，那些貪污腐敗分子,，他們沒有敬畏之心，什么都不怕,，“無所畏懼”，把道德,、良心、人格,，以及黨紀(jì)國法統(tǒng)統(tǒng)拋到九霄云外，為私利所驅(qū)使,，或“利令智昏，昧心貪污”,，或“鋌而走險，殺人越貨”,，或“瞞天過海，為所欲為”,，最終走進(jìn)了自掘的墳?zāi)?，其結(jié)果是一害社會,、二害家人、三害自己,，最終落了個身敗名裂的下場。這些教訓(xùn)是極其深刻的,。因此，無論在什么時候,、什么情況下，人都應(yīng)該心懷一顆敬畏之心,。

一個人敬畏法度,，胸中有了定盤星,，為人處事有標(biāo)準(zhǔn),，面對金錢,、美女,、權(quán)力的各種誘惑,，就會用法紀(jì)和道德約束自己,，不動心,，不伸手,，始終保持平靜心態(tài)。對越軌之事,，不敢想、不敢干,、不敢為，從而保持革命氣節(jié),，創(chuàng)造美麗的人生。

敬畏之心不可無,。當(dāng)人類不敬畏自然的時候，自然就奉還給我們瘟疫,、災(zāi)害;當(dāng)貪官不敬畏人民和法律而貪污腐敗的時候，等待他的必然是人民的審判和法律的嚴(yán)懲,。

慎獨，敬畏自己的良心,，是高尚的境界！

做人要有敬畏之心作文800字議論文2：

曾讀過林清玄的《清歡》,，字里行間皆是在浮華塵世中對于清歡的追求,，他像是一個赤子,，踽踽獨行在追溯“人間有味是清歡”的道路上，從不孤單,。

隨社會的發(fā)展，許多人已經(jīng)喪失對生命的敬畏之心,，喪失內(nèi)心的寧靜、正氣,、莊嚴(yán),、崇高,。近年來,，“蘇丹紅”,、“毒奶粉”、“染色饅頭”,、“人造雞蛋”等事件頻頻發(fā)生，當(dāng)夢想被貪欲所埋沒,，當(dāng)敬畏之心被金錢所浸泡，人生的內(nèi)涵便蕩然無存,，行尸走肉的生活在世界上。那些被利欲遮蔽了雙眼的人們,，他們對生命的敬畏之心已經(jīng)不復(fù)存在，他們再追求利欲的道路上奔走,，已無行為上的節(jié)制，節(jié)制最終只會害人害己,。

當(dāng)你擁有敬畏之心,，擁有“清歡”，你想要的平安,、愛,、快樂、智慧,、幸福不再需要向別人索取，你會發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)他就在你的身邊,。

想必陶淵明大家都不陌生,，他一生追求自己內(nèi)心的寧靜,、崇高,，不追逐名利，一心追求自己心中的“世外桃源”,，被世俗的`社會所敬畏,，他看淡名利,，只求自己內(nèi)心的寧靜，羨慕中那種“采菊東籬下,，悠然見南山”的生活,，最終，他實現(xiàn)了自己的愿望,，甘心做一位農(nóng)夫。

國學(xué)大師季羨林,，他不向往權(quán)利、富貴,、榮華。一直喜歡學(xué)問的他,，跟著自己的心走，清歡寡欲,，淡泊功名，潛心學(xué)術(shù),，只求自己內(nèi)心的寧靜，拒絕世間的浮躁,，終成一代大師。

社會發(fā)展十分快速,，人們緊追不舍，不敢懈怠,，心中所擁有的那一片凈土也不知在哪，整天抱怨著沒有快樂,、幸福?；蛟S，停下來,，不要在為了物質(zhì)生活而上下爭逐,，也不要為了權(quán)利、名譽而左右奔竄,。該尋找真正屬于自己的一片天空。

一個人的身軀似乎太弱小,，難以改變浮躁的世界，但我們可以心存敬畏之心,，在照亮他人世界的同時照亮自己,。《中華大字典》對敬畏之心解釋：敬也,，服也。敬,，而生虔誠之心;畏，而生戒惕之心,。誠懇待之,，不敢有絲毫傲慢;謹(jǐn)慎待之,，不敢有絲毫懈怠,。心存敬畏，在紙醉金迷,，燈紅酒綠的世界里尋找自己的天空。

“好的圍棋要慢慢下,，好的生活要細(xì)細(xì)品。”不要著急把棋盤下滿,，不要著急走完人生路。敬畏生命,，善待生命，人間有味是清歡,。

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