無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,,我們一起來(lái)看一看吧,。
教師師德學(xué)習(xí)心得1
教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素,。要辦好教育,,要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革,務(wù)必堅(jiān)定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu),、業(yè)務(wù)精,、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍,。
透過這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),,讓我覺得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念,重德為師,,愛崗敬業(yè),,依法治學(xué),忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè),,為人師表,,要在加強(qiáng)和改善教師思想政治教育、職業(yè)理想教育,、職業(yè)道德教育的同時(shí),,重視法制教育和心理健康教育;要加強(qiáng)師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理;要大力弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),,千方百計(jì)地為教師辦實(shí)事,、辦好事,不斷改善教師的工作,、學(xué)習(xí)和生活條件,,為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會(huì)環(huán)境;熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生,、關(guān)心學(xué)生,,以愛執(zhí)教,刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù),,不畏艱難,,用心進(jìn)取,勇于創(chuàng)新的高尚師德,。在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下,,堅(jiān)持以人為本,、以德立教、愛崗敬業(yè),、為人師表,,不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì),以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德,、智,、體、美全面發(fā)展,。做為人民服務(wù)的教師,,做讓人民滿意的教師。
透過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),,我對(duì)開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要好處有了較明確的認(rèn)識(shí),。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗,。教書育人,,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范,。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師務(wù)必具備更高的素質(zhì),,而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂,。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng),,教師的理想信念,、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì),、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成,。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的,、潛移默化的、受益終生的,。因此,,針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問題,,開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的,,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
對(duì)照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范,我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng),,才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想,、有道德、有文化,、守紀(jì)律”的中國(guó)特色社會(huì)注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任,。
一、熱愛教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提,。教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分,,我們不就應(yīng)只把教師作為一種職業(yè),更就應(yīng)把教書育人作為終生奮斗的事業(yè),。每一個(gè)人都是平凡的,,在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。
二,、在教學(xué)的過程中堅(jiān)持正確的方向,。要結(jié)合教學(xué),,宣傳馬列主義,、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想,,在教學(xué)過程中,,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀,、價(jià)值觀;養(yǎng)成正確的資源觀,、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn);宣傳知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐的觀點(diǎn),。告訴學(xué)生任何知識(shí),、公式、定理,、定律都是人類總結(jié)生產(chǎn)實(shí)踐獲得的,。告訴學(xué)生只有學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),用心參加體育活動(dòng),,用心參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),,才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng),我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大理想才能得以實(shí)現(xiàn),。在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,,只有掌握足夠的知識(shí),才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)對(duì)人才的需要,,才不會(huì)被時(shí)代淘汰,,才能有所作為,才能成為中國(guó)特色社會(huì)主義合格的建設(shè)者。
三,、關(guān)心學(xué)生,、熱愛學(xué)生、平等對(duì)待學(xué)生是新時(shí)期教育工作者務(wù)必具備的學(xué)生觀?,F(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系,,這已成為全社會(huì)都普遍認(rèn)同的觀點(diǎn),愛和職責(zé)是師德之魂,。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子,,在教育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,作為教師不能一味批評(píng)指責(zé)他們,,而要從關(guān)心愛護(hù)的角度指出他們存在的問題,,和他們談心,談感受,,讓他們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,,只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的人格,,才會(huì)關(guān)心學(xué)生,,了解學(xué)生,公正對(duì)待每一位學(xué)生,,才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生,。
四、刻苦鉆研業(yè)務(wù),。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵,。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,,而不至于誤人子弟,。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,,學(xué)生對(duì)教師也沒有信心可言,,對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就務(wù)必自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),,并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高,。
教師是教育活動(dòng)的組織者,在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用,。教師要想有效的從事教育活動(dòng),,就務(wù)必具備務(wù)必的職業(yè)素養(yǎng),。也就是我們說的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,,透過教育勞動(dòng)過程逐步構(gòu)成并務(wù)必遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和,。
教師師德學(xué)習(xí)心得2
是一名教師,從事教育工作已經(jīng)將近20__年了,。在這幾十年中,,所教出的學(xué)生無(wú)計(jì)其數(shù)達(dá)數(shù),遍布全國(guó)各地,。在__x工作也將近十多年了,。2__x年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后,深感責(zé)任重大,,不僅要教好書還要在各方面以身作則,,率先垂范。在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,,我更深深的感到,,一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響,甚至可以使他們終身都感到受益匪淺,。長(zhǎng)期以來(lái),,我所形成的座右銘是:作為一名人類靈魂的工程師,必須要自覺堅(jiān)持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范--要出自內(nèi)心的愛學(xué)生,,以平等的身份待學(xué)生,,以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片,,并盡己所能授業(yè)于學(xué)生,。
下面是我對(duì)上述體會(huì)的粗淺解釋,望不吝指教,。
1.作為學(xué)生,,都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師,,自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學(xué)生打交道,。所以,要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師,,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人,。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,,而更主要的是受教師的影響,。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,,對(duì)學(xué)生的影響要大得多,??梢姡鳛榻處?,你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人,,你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,所以你自己就必需首先要成為有道德的人,。
學(xué)生接近教師有很多原因,。學(xué)識(shí)、道德,、談吐,、權(quán)力和外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,,權(quán)力只能維系對(duì)你短暫的敬畏和順從,,外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量,。因?yàn)檫@力量才是長(zhǎng)久的,,它將會(huì)影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來(lái)的立身之本—-當(dāng)然也是在給我們國(guó)家創(chuàng)造希望,。對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),,往往是在經(jīng)過時(shí)間的推移,在其失去學(xué)術(shù),、外表和權(quán)力等等之后,,才能真正得到。
2.好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),,就是在師生之間保持一種人格上的平等,。相互學(xué)習(xí)、相互尊重,。俗話說“一日為師,,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”,,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生,、對(duì)學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六,。學(xué)生尊你為父,你自己也千萬(wàn)不要把這當(dāng)成是你對(duì)學(xué)生有恩,。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生,,也不會(huì)念念不忘的。
3.在授業(yè)方面,,師德師風(fēng)不像其它有些事情,,可以“以一擋十”,。特別是在大學(xué),越是有才能的教師,,越是學(xué)術(shù)地位較高的教師,,你對(duì)別人的影響力就越大,也就越容易得到別人的相信,,對(duì)學(xué)生更是這樣,。學(xué)生敬重你,是希望能從你這里學(xué)到更多知識(shí),,所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘,,深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識(shí)都教于學(xué)生掌握。
現(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的,,你一人不可能包打世界,,尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域,總存在著大量的你不懂或暫時(shí)不懂的問題,。遇到學(xué)生提問,,若有自己不明白的地方,就一定要對(duì)學(xué)生直言你對(duì)該問題不懂或暫時(shí)不懂,,允諾待過一段時(shí)間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問題,,而且一定要言而有信?!爸疄橹?,不知為不知”,作為教師,,這是天經(jīng)地義的事情,。這樣做,不僅不會(huì)降低教師的威信,,反而會(huì)有助于提高威信,。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它,支吾搪塞,,因?yàn)檫@樣不僅會(huì)誤人子弟,而且實(shí)際上也是在貶低自己,。
教師師德學(xué)習(xí)心得3
教師是一種職業(yè),,是一種專門性的職業(yè),同時(shí)是一種謀生手段,,但它卻又是一種從事培養(yǎng)人才并實(shí)現(xiàn)文化繼續(xù)與發(fā)展的連續(xù)性活動(dòng),。在新形勢(shì)下,教師角色在發(fā)生悄然改變,。從教師的社會(huì)作用看,,教師是社會(huì)的代表者,,是道德的實(shí)踐者,是道德的化身和道德規(guī)范的訓(xùn)誡者,。開縣各校的教師們?cè)陉P(guān)系生命的緊要關(guān)頭,,舍小家顧大家,寧愿自己的孩子挨餓,,也要把僅有的一點(diǎn)食品給其他的孩子,,寧愿把自己的家人放在家里,也要把其他的鄉(xiāng)鄰先轉(zhuǎn)移出去,,這樣的犧牲精神孩子們將終生受益,。而童話家鄭淵潔的兒子鄭亞旗的小學(xué)教師,雖說是在北京的重點(diǎn)小學(xué),,是優(yōu)秀班主任,,但年年期末考試給他們漏題,學(xué)生總可以提前拿到考卷,,為的是考第一,。在我們這里,不也有過學(xué)校出題漏班里的事嗎?若干年后,,他們也會(huì)驕傲地說“桃李滿天下”了,,可這樣的“桃李”,我們又怎敢期待社會(huì)的“誠(chéng)信”呢?從教師的教育作用看,,教師又是知識(shí)的傳授者,,課堂紀(jì)律的管理者,班集體的領(lǐng)導(dǎo)者,,人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者,,心理健康的維護(hù)者。但在這高度信息化的時(shí)代,,知識(shí)信息的來(lái)源已經(jīng)多元化,,學(xué)生可從網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊,、各種書籍等方面獲得知識(shí),,因?yàn)槿绱耍崪Y潔才能將孩子帶回家,,充分利用網(wǎng)絡(luò)的功能,,加上自己參考各種書籍編寫教材,最終孩子一樣成才,。但我們不可能不要學(xué)校,,不可能人人都自己教孩子,因此,過去我們要“傳道,、授業(yè),、解惑”,,今天我們要“傳道、授漁,、解惑”,。
在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的今天,開縣教師們的行為給了我們很好的啟示,,關(guān)愛學(xué)生,,對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛,既是教師良好素質(zhì)的表現(xiàn),,也是一種重要的教育力量,,教師對(duì)學(xué)生的熱愛是進(jìn)行教育教學(xué)的情感基礎(chǔ)。研究表明,,學(xué)生對(duì)教師態(tài)度方面的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了對(duì)教師知識(shí)的要求,。
作為新型教師,還應(yīng)該熱愛自己所教學(xué)科,,只有深愛自己所教學(xué)科,,才能煥發(fā)出深入鉆研教材的濃厚興趣和傳授知識(shí)的豐富情感,從而Ji發(fā)起學(xué)生的相應(yīng)體驗(yàn),,使學(xué)生更好地感受并理解教材,,教師滿腔熱情,情緒高昂地教,,學(xué)生情緒飽滿,、饒有興趣地學(xué),才能使學(xué)生逐漸熱愛這一學(xué)科,。
適者生存,,不適者淘汰,這是自然界發(fā)展永恒的法則,,做一名適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教師,,才能培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的人才,新形勢(shì)下要求教師要具有一定的心理品質(zhì),,身體素質(zhì),,職業(yè)道德,必須重視對(duì)世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀的重新認(rèn)識(shí),對(duì)于教師角色,,教師地位、教學(xué)方法,,教學(xué)手段等方面都必須給自己重新定位,。
教師師德學(xué)習(xí)心得4
我是個(gè)剛剛踏上幼兒園教育工作崗位的教師,,但我深深地認(rèn)識(shí)到對(duì)幼兒充滿愛是做好教師工作的關(guān)鍵。
記得有位老教師說過:“沒有愛就沒有教育,?!贝笞骷腋郀柣f過:“誰(shuí)愛孩子,孩子就愛誰(shuí),。只有愛孩子的人,,他才可以教育孩子?!笨梢?,愛是通往教育成功的橋梁,也是一條基本準(zhǔn)則,。
一,、純真的愛心是“施愛”的基礎(chǔ)
有人說:"一切的教育方法,一切的教育藝術(shù),,都產(chǎn)生于教育對(duì)幼兒無(wú)比熱愛的熾熱心靈中,。"因此作為一名教師,首先應(yīng)該做到愛孩子,。
剛接觸幼兒,,他們純真的笑容感染了我,因此對(duì)于一些童趣十足,、無(wú)傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對(duì)待,,欣賞他們的可愛之處,保護(hù)他們珍貴的自尊心,。
幼兒在師愛的沐浴下輕松快樂地學(xué)習(xí),、生活。即使他們違反了紀(jì)律,,嚴(yán)厲批評(píng)時(shí),,我也動(dòng)之以情,曉之以理,,更要讓他明白:老師是關(guān)心你,、愛護(hù)你的,是為你著想才如此嚴(yán)格要求……這樣,,在"嚴(yán)師"面前他就不會(huì)產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒,,而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這“良藥”不苦口,,“忠言”不逆耳,。
二、真摯的情感是“施愛”的前提
教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛流,,有利于傳導(dǎo),,教師把心里的情感用語(yǔ)言、行為表達(dá)出來(lái),,師生間通過精神的交流,達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴,,教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會(huì)產(chǎn)生共鳴,。打開幼兒的心扉,引導(dǎo)他們走上一條充滿自信,,充滿歡樂的人生大道,,這比什么都重要。
三,、尊重幼兒是“施愛”的關(guān)鍵
優(yōu)秀的教師給幼兒以長(zhǎng)輩式的關(guān)懷和愛護(hù),,從不以家長(zhǎng)式的態(tài)度對(duì)待幼兒。在“施愛”的過程中始終堅(jiān)持對(duì)幼兒持尊重的態(tài)度,。即:尊重幼兒的人格,,尊重幼兒的感情,有禮貌地對(duì)待幼兒,。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u(píng)都會(huì)招來(lái)失敗,,甚至導(dǎo)致師生的對(duì)立。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦膹?qiáng),,對(duì)他們的的教育方法是:避開嚴(yán)厲的直接批評(píng),,盡量和風(fēng)細(xì)雨,說服教育,。
四,、了解幼兒是“施愛”的途徑
教師對(duì)幼兒的情況要深入了解,對(duì)幼兒的心理變化要細(xì)致觀察,,只有這樣,,教師才能以更好地接觸到幼兒情感的"點(diǎn)子"上,這種接觸點(diǎn)就好像是"心竅",,是個(gè)突破口,,它往往是教師傳授愛的門路。
老師用心去多方面地了解自己的幼兒,,然后適時(shí)地進(jìn)行鼓勵(lì),,這可能改變幼兒的一生,畢竟,,一個(gè)人人品好,,誠(chéng)實(shí),最可貴。
五,、面向大多數(shù),,是“施愛”的良法
教師生活在幼兒中間,,深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛護(hù)。而喜歡得到這種師愛的并非是一個(gè)或幾個(gè)幼兒,,而是所教的全部幼兒,。但教師只有一個(gè),時(shí)間和精力都有限,,這就必須調(diào)動(dòng)集體的力量,,通過集體的關(guān)心使幼兒感到溫暖,相互影響,、幫助,、擴(kuò)大和深化師愛的作用。
教師的愛不是偏愛,,要無(wú)選擇地,、公正地、無(wú)例外地愛每一個(gè)幼兒,。教師要善于控制自己的情感,,不能對(duì)優(yōu)秀幼兒偏愛,對(duì)后進(jìn)生另眼相待,。教師對(duì)優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求,,對(duì)后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。
六,、“投之以桃,,報(bào)之以李”。
相信幼兒,、理解幼兒,、尊重幼兒,微笑著面對(duì)幼兒,,幼兒會(huì)把全部的愛心和敬意奉獻(xiàn)給我們,,我們的工作也一定會(huì)開展得生動(dòng)活潑,卓有成效,。愛,,是啟動(dòng)教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛,是通向幼兒心靈深處的道路;愛,,是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶,。對(duì)幼兒熱愛、理解、尊重,、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界,,只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。
最后,,讓我用魏書生老師的一段話作為總結(jié)吧:世界也許很小很小,,心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè),,這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的,。
愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,,把屬于我們的那片園地,,管理得天清日朗,以使我們無(wú)愧于自己的幼兒,,以使我們的幼兒無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的那段青春年華,。
教師師德學(xué)習(xí)心得5
師德師風(fēng)是幼兒園思想政治工作的核心。如何抓好師德師風(fēng)建設(shè)工作是每間學(xué)校致力解決的一項(xiàng)重要課題,。園領(lǐng)導(dǎo)以身作則,、用正確的觀點(diǎn)看待人是開展此項(xiàng)工作不容忽視的問題之一;不同時(shí)期,師德師風(fēng)教育目標(biāo)的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)有所不同;只要重視調(diào)查研究,,有針對(duì)性地開展工作,,并與實(shí)際工作有效結(jié)合,且使之具體化和常態(tài)化,,那么良好的師德師風(fēng)之花定會(huì)常開不
一所好的學(xué)校,,關(guān)鍵要有一支思想政治素質(zhì)高和業(yè)務(wù)素質(zhì)強(qiáng)的教師隊(duì)伍。而師德師風(fēng)建設(shè)是思想政治工作的核心,,一所學(xué)校的師德師風(fēng)如何,,不僅體現(xiàn)了該所學(xué)校教師的職業(yè)道德和教風(fēng)學(xué)風(fēng),而且直接關(guān)系到學(xué)校的辦學(xué)方向和人本培養(yǎng)目標(biāo),,決策著一所學(xué)校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格,。因此,如何抓好師德師風(fēng)建設(shè)工作是每間學(xué)校致力解決的一項(xiàng)重要課題,。經(jīng)過多年的實(shí)踐,,我園逐漸探索出一條之有效的開展師德師風(fēng)建設(shè)的路子,現(xiàn)淺談如下:
師德師風(fēng)建設(shè)涉及到教育工作的方方面面,,除了要讓教職工知道師德師風(fēng)總要求外,,還要注意分階段分步驟強(qiáng)化具體要求。如果我們不是分階段,、分步驟提出不同的目標(biāo)要求,,很容易犯“眉毛胡子一起抓”的錯(cuò)誤;而且,,標(biāo)準(zhǔn)固定死板如止水,沒有新的更高的切合當(dāng)前工作的奮斗目標(biāo),,易產(chǎn)生“船到碼頭車到站”思想,,到頭來(lái)永遠(yuǎn)停止在一個(gè)水平上。因此,,要抓好師德師風(fēng)建設(shè)工作還要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光和足夠的耐心,,要善于根據(jù)不同時(shí)期,制訂不同的師德師風(fēng)工作目標(biāo),、任務(wù),,比如當(dāng)前的形勢(shì)任務(wù)是什么、幼兒園教職工思想動(dòng)態(tài)是什么,、什么時(shí)期最適合抓愛崗敬業(yè)的教育、什么時(shí)期最適宜抓團(tuán)結(jié)協(xié)作教育等,。這就要求領(lǐng)導(dǎo)班子心中必須時(shí)刻掌握每個(gè)階段存在哪些問題,、最迫切解決什么問題,然后根據(jù)實(shí)際的情況及時(shí)充實(shí)調(diào)整師風(fēng)師德建設(shè)目標(biāo),,確定具體的要求,,有的放矢地制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,然后把各個(gè)時(shí)期的目標(biāo)任務(wù)以“安民告示”的形式公之于眾,,讓全體教職工心中有數(shù),,緊緊圍繞目標(biāo)開展工作,使良好的師德師風(fēng)建設(shè)與當(dāng)前的形式任務(wù)和教育教學(xué)工作緊密結(jié)合起來(lái),,并在其中得到全面的貫徹和體現(xiàn),。與此同時(shí),在工作過程中,,要堅(jiān)持進(jìn)行階段總結(jié),,對(duì)達(dá)到要求的給予表?yè)P(yáng),不足之處加以正確引導(dǎo),,使之不斷鞏固提高,,更好地促進(jìn)下階段工作的開展。
師德師風(fēng)十項(xiàng)準(zhǔn)則內(nèi)容