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《圍城》讀書心得500字 《圍城》讀書心得1000字篇一
讀《圍城》好像是讀上個(gè)世紀(jì)的故事,,體驗(yàn)這個(gè)時(shí)代的無(wú)奈。他的假學(xué)位在小說(shuō)一開(kāi)始似乎就埋下了命運(yùn)的.伏筆,,他到底是個(gè)知識(shí)分子,。《圍城》讓我們看到了以方鴻漸為代表的知識(shí)分子的無(wú)聊與無(wú)奈,,方鴻漸作為知識(shí)分子的一員,,參與到了這場(chǎng)游戲當(dāng)中,他的人生充滿了無(wú)奈,、算計(jì),,一些讓我們憤憤不平的無(wú)聊。而他本人的被動(dòng),、無(wú)能,、意志不堅(jiān)定、經(jīng)不住誘惑,,注定了他的失敗,,他的無(wú)奈??v然時(shí)代的力量是一只無(wú)形的大手掌控著他的人生,,方鴻漸自己的性格特點(diǎn)才是他真正失敗的原因,。
有人說(shuō)只有兩種人才能真正立足,?!N是真正大寫的人,,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的情操,。他們是因?yàn)樗麄兘跄7兜呐e止,才贏得別人的尊重,。而另—種人則是完全相反的,。他們用旁門左道,,說(shuō)謊時(shí),,能夠把自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有城府,,他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言,。而社會(huì)上更多的是后者,從古到今都是如此,。方鴻漸既不屬于前者,,有高尚的道德情操或獨(dú)特的才能或者模范的舉止,,也不具有后者的特質(zhì),不能良心盡失地使用旁門左道騙人騙己不擇手段,。于是,,方鴻漸成了那個(gè)時(shí)代不倫不類的人,,注定生活在圍城當(dāng)中。
多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,,有那么一點(diǎn)的良心,,有那么一點(diǎn)的虛榮,。他們處處做小人,又不得處處提防小人,。他們也知道世道的艱險(xiǎn),,可是并沒(méi)有好好地去接納它?;蛟S《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此,,它寫出了人們不愿意正視的真實(shí)的社會(huì)環(huán)境,寫出了人們不愿意接受的真實(shí)的處事方式,。
《圍城》讀書心得500字 《圍城》讀書心得1000字篇二
對(duì)《圍城》慕名已久,,在這個(gè)暑假中讀完了錢鐘書的《圍城》,。
《圍城》是錢先生的作品,如今已過(guò)去了六十多年,,然而在我閱讀的過(guò)程中卻未感到晦澀和隔閡,,相反卻產(chǎn)生了很多的共鳴。主人公及其他人物的對(duì)話,,或調(diào)侃或咒罵,,與當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活仍有著太多的共同點(diǎn),因此初看此書,,通過(guò)詼諧的語(yǔ)言,,我發(fā)現(xiàn)了很多的樂(lè)趣,。
這本小說(shuō)共五章,,情節(jié)并不復(fù)雜,取代離奇故事的是功力深厚的語(yǔ)言以及形象鮮明獨(dú)特的人物,。作者文筆從不落入俗套,,無(wú)論是引用或是比喻,,都可謂匠心獨(dú)具、妙語(yǔ)連珠,。他的語(yǔ)言并非深?yuàn)W晦澀,,相反,常常通俗淺顯,,然而讀過(guò)后往往要再次品味,,方能令人拍案叫絕,仔細(xì)回味,,實(shí)在精妙絕倫,。作者用心深刻,書中處處可見(jiàn),。
開(kāi)篇方鴻漸留學(xué)回國(guó),,在回國(guó)的船上"遭遇"了蘇文紈,被視為愛(ài)慕者,,然而卻是落花有情流水無(wú)意,,猶猶豫豫中被趙辛楣當(dāng)成頭號(hào)情敵,展開(kāi)一番口舌之爭(zhēng),,在情感事業(yè)雙失敗后,,受趙辛楣的舉薦,前往三閭大學(xué),,又被看似柔弱單純的孫柔嘉"千方百計(jì)"變?yōu)檎煞颍晦o退后回鄉(xiāng)與妻子爭(zhēng)吵不斷,,受到雙方家庭的排擠并最終導(dǎo)致離家出走,,不歡而散,。這樣一看,主人公方鴻漸在故事的發(fā)展中始終是被動(dòng)的,,本性善良正直,,卻又懦弱寡斷,不甘心受舊社會(huì)禮教拘束,,卻仍要買文憑遮羞;面對(duì)包辦婚姻的長(zhǎng)輩,、蘇文紈、唐曉芙以及三閭大學(xué),,總選擇逃避而不敢爭(zhēng)取,。他始終受周圍人左右,常為自己看穿別人心思而自鳴得意,,卻最終落入孫小姐的`"圈套"中,。小說(shuō)中,主人公的感情線索貫穿始終,,而這也成為了他的圍城,。
即使如此,他也算是小說(shuō)中,,除卻遙不可及的唐小姐外最正面的人物了,,面對(duì)迂腐的父輩、偽君子李梅亭,、招搖撞騙的韓學(xué)愈,、猥瑣小人陸子瀟等種種人物,僅有的智慧和志向也被消耗殆盡,,陷入丑惡人性的"圍城"中,,無(wú)論如何努力也難以自拔。在我看來(lái),,這個(gè)新舊文化交融的社會(huì),,這個(gè)令人們迷惘混亂的時(shí)代才是的圍城,圈住了所有的人,,無(wú)論善與惡,,都可能成為犧牲品。
在讀《圍城》的過(guò)程中,,有笑有罵,,然而看完后便只有感慨。書中的各種人不斷地在欺騙別人,,逃避自我,,一方面奮力要逃出圍城,一方面又在自己建造城墻,。作者的幽默一經(jīng)品味便令人感到酸楚,,不僅為書中人而無(wú)奈,,更為在其中發(fā)現(xiàn)了自己或是周圍人的影子,如面對(duì)挫折的自我欺騙式的安慰,,或是如今購(gòu)買假學(xué)歷的等等事件,,無(wú)不是圍城的縮影??磥?lái),,想沖出圍城,我們還要努力,。
《圍城》讀書心得500字 《圍城》讀書心得1000字篇三
何謂“圍城”?錢鐘書的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條,,闡明了“圍城”的豐富內(nèi)涵,上面寫道:《圍城》的主要內(nèi)涵是:
圍在城里的想逃出來(lái),,
城外的人想沖進(jìn)去,。
對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,,
大都如此,。
懷著對(duì)這句話以及“圍城”的好奇,我讀了《圍城》這本書,。
主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國(guó)后,,進(jìn)出事業(yè)、愛(ài)情,、家庭三座”圍城”,,屢屢抗戰(zhàn),最后仍免不了失敗的命運(yùn),,書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國(guó)內(nèi)的知識(shí)分子,,如空虛無(wú)聊的趙辛楣,矯情淺薄的蘇文紈,,純真可愛(ài)的唐曉芙,,巧于心計(jì)的孫柔嘉,虛偽卑鄙的李梅亭,。作者通過(guò)細(xì)致入微的心理描寫,,運(yùn)用諷刺的語(yǔ)言和巧妙的比喻,入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理,。性格決定命運(yùn),,我想是這樣的,書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實(shí)寫照,。他雖然善良,,但又有些懦弱,缺乏原則,甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度,,正是因?yàn)檫@種性格,,使他身陷“圍城”。其實(shí),,“圍城”都是自己創(chuàng)造的,他想成為大人物,,這出發(fā)點(diǎn)是好的,,但他只想去改變環(huán)境,并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自身的問(wèn)題,。在那個(gè)時(shí)代,,作個(gè)大人物不容易,必須有高尚的品質(zhì)和情操,,要具備很多優(yōu)點(diǎn)……用自己的人格魅力贏得他人的尊重,,或者利用旁門左道,利用手段,,做一些自己都覺(jué)得對(duì)不起自己的事情,。而方鴻漸,他是一個(gè)典型的知識(shí)分子,,面對(duì)自己的欲望,,他有些亦正亦邪,他一直在兩者交界處游蕩,。正是這種性格,,使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
我認(rèn)為,,做人應(yīng)該有原則,,應(yīng)該用正當(dāng)?shù)氖侄稳ミ_(dá)成自己的目標(biāo),如果這個(gè)目標(biāo)現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)不了,,就只能說(shuō)明你自身還存在著一些問(wèn)題,,要多看看自身的因素。如果目標(biāo)很大,,可能自己無(wú)法實(shí)現(xiàn),,那也不要為達(dá)目的而不擇手段。要做事,,先學(xué)做人,,如果一個(gè)人連最基本的做人原則都沒(méi)有,是不可能成功的,。我覺(jué)得,,一個(gè)人一生的成就莫過(guò)于學(xué)會(huì)做人,當(dāng)自己已是不惑之年時(shí),回想自己的一生,,或順利,,或坎坷,但自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧,,這便是一生的成就,。
可方漸鴻偏偏愛(ài)慕虛榮,看到他購(gòu)買假文憑那段時(shí),,我不禁心生笑意,。為了滿足自己的虛榮心,他購(gòu)買了假文憑,,買了以后又覺(jué)得良心受到了譴責(zé),,他又深陷“圍城”了。而這個(gè)“圍城”,,使他自己為自己筑建的枷鎖,,一切皆因欲望,利益,,虛榮,。
在競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈的今天,更多的人為了自己的利益和虛榮所困,。這本書恰巧揭示了人的心靈最深處的罪惡,。為了滿足自己的虛榮,躲在黑暗的角落里,,或攻于心計(jì),,明爭(zhēng)暗斗,甚至不是你死就是我亡,,人們?cè)谪澙泛陀尿?qū)使下變得可怕,。這本書,更是我們清楚地認(rèn)識(shí)到欲望和利益的可怕,。
方漸鴻一生中遭遇了很多“圍城”,,這是他的性格決定的,這些看似偶然的困擾,,事實(shí)上卻是必然的,。
這本書寫得也很有文學(xué)色彩。作者幽默的筆墨使一個(gè)性格鮮明的小人物躍然紙上,。有人說(shuō),,方漸鴻是作者本人的影子,無(wú)論是真是假,,方漸鴻這個(gè)人物作者描寫得非常到位,。作者的筆墨幽默,,在幾處人物的外貌描寫中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語(yǔ)言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象,,文字順暢,,使人讀起來(lái)通俗易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方,。
其實(shí),,有時(shí)我們也會(huì)身陷“圍城”,但更多都是我們自己為自己創(chuàng)造的,。我曾經(jīng)也有很多煩惱和困擾,,現(xiàn)在看來(lái),也不足為奇了,。成功要靠自己努力爭(zhēng)取,“如果你失敗了,,就說(shuō)明你還不夠強(qiáng)大,,讓自己變得強(qiáng)大起來(lái)吧!”讀了這本書,我明白了,,想要成功,,只能改變自己。只能是我去適應(yīng)環(huán)境,,環(huán)境并不會(huì)來(lái)適應(yīng)我,。想要打破自己身邊的“圍城”很簡(jiǎn)單,凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去考慮,,多找找自身的原因,。
“圍在城中的人想突出來(lái),城外的人想沖出去,,職業(yè)如此,,其他大多也莫過(guò)于此,人生大都如此”這就是那本書闡釋的主旨,。其實(shí),我感覺(jué)也可以理解為:“一些人普遍想沖出那些落后,、守舊,、不切實(shí)際的思想,而那些落后,、守舊,、不切實(shí)際的思想在人們心中卻成了圍墻,把他們包圍住了,,而他們卻要想方設(shè)法沖出去,?!贝蟾湃绱?。
讀完這本書后,,我很自然就想起這樣一件事,。我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)我的兩個(gè)朋友一個(gè)同樣的問(wèn)題:假如太陽(yáng)掉到大海里去了,那將會(huì)是一個(gè)怎樣的畫面呢?他們的回答截然不同,,前一個(gè)罵我天真爛漫、愚昧無(wú)知;而另一個(gè)則不以為然地答道:“那就一定會(huì)變成一大鍋魚湯啦,?!蔽覀z聽(tīng)后不禁捧腹大笑。大笑過(guò)后,,我卻在沉思,,會(huì)有多少人給我類似的答案呢?
曾經(jīng),我也在書上看到過(guò)這樣一個(gè)故事:有一位資深的科學(xué)家做了一個(gè)實(shí)驗(yàn),。他分別給在校的大學(xué)生和一群小朋友看一個(gè)畫在紙上的圓圈,。在校大學(xué)生們的回答幾乎一致,“這不過(guò)是一個(gè)普通的圓圈而已,,沒(méi)什么特別”;而一群小朋友的答案卻是無(wú)奇不有,,答案有很多,就只是沒(méi)有一個(gè)回答說(shuō)只是一個(gè)普通的圓圈而已,。
上述兩個(gè)例子可以看出,,年紀(jì)越大,學(xué)識(shí)越淵博的人想象力就越差,,這是為什么呢?就是因?yàn)槿藗兪潜荒J交慕逃嘤鰜?lái)的,,都被標(biāo)準(zhǔn)的答案所套住,如果人類真的被這樣的程式套住的話,,那么就不會(huì)再有“夸父逐日,,女媧造人”這些從遠(yuǎn)古時(shí)期流傳下來(lái)的.神話故事,因?yàn)樗鼈兘o予人類的都是荒唐,。
作為學(xué)生,,在我們現(xiàn)在習(xí)以為常的學(xué)習(xí)和生活中,時(shí)代賦予我們的激丨情與夢(mèng)想,,都被禁錮了,。人們的想象力呢?更早就在小學(xué)的時(shí)候就被扼殺了,。我們所擁有的快樂(lè)呢?激丨情呢?難道被牢牢地壓在書本的下面了嗎?我們從小不就已經(jīng)住進(jìn)了“圍城”了嗎?
模式化教育就像一堵無(wú)影的墻,千萬(wàn)不能偎依在它的懷抱中,,要學(xué)會(huì)擺脫,,沖開(kāi)這堵無(wú)影的墻。那么,,才不會(huì)成為被層層篩選剩下的畸形心理的學(xué)習(xí)機(jī)器,,這樣才不會(huì)被束縛住,才可以追求自己的夢(mèng)!
《圍城》已讀,,生活仍在繼續(xù),,圍城如社會(huì),故事如生活,,但我希望:我的社會(huì)不是圍城,,我的生活也不僅是故事。
《圍城》讀書心得500字 《圍城》讀書心得1000字篇四
《圍城》是錢鐘書先生作品中的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),,堪稱中國(guó)近,、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖,、回味無(wú)窮的奇書,錢鐘書先生用一種超然調(diào)侃的語(yǔ)調(diào)述說(shuō)著人生,,在小說(shuō)妙趣橫生,、巧喻迭出的幽默外表下,深藏著令飽經(jīng)風(fēng)霜者低徊輕嘆的無(wú)奈,、令少不更事者悵然若失的悲哀,。
“圍城”取自書中人物蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,,城外的人想沖進(jìn)來(lái),,婚姻也罷、事業(yè)也罷,,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中”,。主人公方鴻漸一直身處幾重“圍城”之中,不得脫身,。他胸懷抱負(fù)卻才疏學(xué)淺,,帶些玩世不恭卻常循規(guī)蹈矩,有些投機(jī)鉆營(yíng)卻又良心未泯,。自身的矛盾沖突構(gòu)成了他的第一重圍城,。
他是個(gè)典型的知識(shí)分子,想出人頭地,,怎奈在國(guó)外混混度日,,沒(méi)有得到真才實(shí)學(xué),。他買假文憑是希望自己能夠使父親感覺(jué)光耀門楣;買了文憑,又覺(jué)得有損道德,。殊不知,,在那個(gè)充斥病態(tài)的年代,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好,。一種是真正有本事的人,,他們有獨(dú)特的才能、高尚的情操,,因?yàn)榻跄7兜呐e止,,才贏得別人的尊重。而另—種人則是完全相反的,。他們用旁門左道,,說(shuō)謊時(shí),能夠令自己都相信,。他們深有城府,,其行為舉止有時(shí)可謂沒(méi)有良心。方鴻漸不屬于這兩種人,,他只是平凡的多數(shù)人里面的一員,。他自己做小人,又不得不處處提防小人,,知道世道的艱險(xiǎn),,卻沒(méi)有好好地去接納它,嘗試去改變,,卻又無(wú)能為力,,始終郁郁不得志。
第一重圍城也注定了他被包圍于另外一重又一重迷城之中,。事業(yè)是他的另一重圍城,。方鴻漸希望在社會(huì)稍微上層的地方占據(jù)一席之地,博士學(xué)位雖然是買來(lái)的,,卻想沾沾它的光,,但每次的嘗試都不盡人意。開(kāi)始去周經(jīng)理的銀行,,是沒(méi)找到更好的工作,,暫借地方容身。而后任教三閭大學(xué),,那里充滿爾虞我詐,、明爭(zhēng)暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,,方鴻漸也受到了不少的傾軋,,本性善良卻怯懦的他不堪忍受,,最后選擇了離開(kāi)。后來(lái)在報(bào)館資料室上班,,也不過(guò)是為安身立命,、養(yǎng)家糊口罷了。
方鴻漸亦深陷情感與婚姻的圍城而不能自拔,。對(duì)于蘇文紈,、唐曉芙、孫柔嘉,,甚至同船的過(guò)客鮑小姐,,方鴻漸無(wú)不一次次地陷入被動(dòng)。他難以抵擋鮑小姐的不斷誘惑,,未能躲開(kāi)蘇文紈的頻頻示好,,愛(ài)唐曉芙卻終而放棄,后來(lái)又一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中,,最終與其鬧得不歡而散,,自食婚姻苦果。在這些情感中他或虛情假意,,或優(yōu)柔寡斷,,或不敢多言,或言不由衷,,總是把事情搞得有始無(wú)終,,一塌糊涂。
從小說(shuō)開(kāi)始,,主人公做的事幾乎沒(méi)有一件是成功的,。從假文憑,、點(diǎn)金銀行,、三閭大學(xué),到蘇文紈,、唐曉芙,、孫柔嘉,他所面對(duì)的事情都以失敗告終,。他被無(wú)情的包裹在一層又一層圍城之中,,覺(jué)得無(wú)所適從,似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著,,他只能牢牢地屈服于這只手,,逆來(lái)順受地承受朋友的施舍,不知不覺(jué)地踏入愛(ài)情的陷阱,,無(wú)可奈何地邁進(jìn)事業(yè)的低谷,。他失去了對(duì)未來(lái)的希望,,最終也不知自己應(yīng)該走向何方?!皼](méi)有夢(mèng),,也沒(méi)有感覺(jué),人生最原始的睡,,同時(shí)也是死的樣品,。”方鴻漸平庸,、軟弱,、被動(dòng)而無(wú)能,人生中大都是徒勞的思想斗爭(zhēng)和無(wú)奈的選擇,,最終擺脫不了悲涼的結(jié)局,。
《圍城》里,作者主要描述的是現(xiàn)代中國(guó)某段社會(huì)時(shí)期,、某一部分人物,。這段時(shí)期有其特殊性,這部分人也有其特殊性,。書中的時(shí)間從主人公回國(guó)開(kāi)始,,正是中國(guó)山河破碎、風(fēng)雨飄搖的年代,。而此時(shí)中國(guó)的知識(shí)分子過(guò)于推崇西方文學(xué)和美學(xué),,如錢鐘書所言,中國(guó)的正統(tǒng)因此而受到侵蝕,,儒家道德體系分崩離析,,本來(lái)已經(jīng)面臨困境的中國(guó)文化更是雪上加霜。這樣的時(shí)代下的這樣一批人物難免會(huì)出現(xiàn)一種異化人性的狀態(tài),。方鴻漸是其中的代表,,而其他人,像蘇文紈,、汪處厚,、陸子瀟、李梅亭等等也都有自己的圍城,,他們的圍城與時(shí)代有關(guān),,與社會(huì)環(huán)境有關(guān)。
然而,,圍城不專屬于那個(gè)時(shí)代,,那部分人物。那是一種人性的欲望造成的困境,任何年代的任何人都難以逃脫,。小說(shuō)中描寫的都是談話,、吃飯、交友,、戀愛(ài),、工作、家庭等等生活中種種細(xì)節(jié)和極其普通的瑣事,,都是“具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性”的人類所不可避免的,,不過(guò)借那個(gè)時(shí)代的那些人表現(xiàn)出來(lái),而他們通過(guò)生活場(chǎng)景所表現(xiàn)出來(lái)的也正是最普遍的人性,。
錢鐘書先生用詼諧犀利的語(yǔ)言,、洞燭幽微的手法批判頑固不化的思想、崇洋媚外的行為,,調(diào)侃老人的迂腐,、留學(xué)生的傲氣,揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng),、妯娌之爭(zhēng),、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng),,抨擊人生病態(tài),,笑罵人性弱點(diǎn),看似漫不經(jīng)心,,實(shí)則一針見(jiàn)血,,讓我們這些讀者從一個(gè)旁觀者的角度去看書里城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合,,讓我們通過(guò)他們的經(jīng)歷去洞悉自己的圍城,,參詳其中的奧秘。圍城是人性的圍城,,既生而為人,,皆不可逾越,然而圍城不是人生的圍城,,即使囿于其中生活也照樣可以精彩,,如果我們用積極,、豁達(dá)的心境去經(jīng)營(yíng),。