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2022年民風(fēng)民俗說明文匯總

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2022年民風(fēng)民俗說明文匯總
時(shí)間:2022-11-06 14:48:42     小編:admin

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢,?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友,。

民俗風(fēng)情——蒙古族那達(dá)慕大會(huì)

在茫茫的的大草原上,,響徹著蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達(dá)慕大會(huì),。

“那達(dá)慕”是蒙古語,,“慕”是蒙語的譯音,意為“娛樂,、游戲”,,以表示豐收的喜悅之情,。是蒙古族人民喜愛的一種傳統(tǒng)體育活動(dòng)形式,。每年六月初四開始?!澳沁_(dá)慕”有著久遠(yuǎn)的歷史,。據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載,那達(dá)慕起源于蒙古汗國建立初期,,早在公元1206年,,成吉思汗被推舉為蒙古大汗時(shí),,他為了檢閱自己的部隊(duì),每年7~8月間舉行“大忽力革臺(tái)”,,將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一起,,為表示團(tuán)結(jié)友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭,、賽馬或摔跤的某一項(xiàng)比賽,。到元、明時(shí),,射箭,、摔跤比賽結(jié)合一起,成為固定形式,。后來蒙古族人亦簡(jiǎn)稱此三項(xiàng)運(yùn)動(dòng)為那達(dá)慕,。

摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動(dòng),也是那達(dá)慕上必不可少的比賽項(xiàng)目,。蒙古語稱摔跤為“博克巴依勒德呼”,,稱摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”,。最引人注目的是,,摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案,圖案呈龍形,、鳥形,、花蔓形、怪獸形,,給人以古樸莊重之感,。

射箭是那達(dá)慕最早的活動(dòng)內(nèi)容之一。在公元800多年以前,,蒙古人分為許多不同的部落,,他們的經(jīng)濟(jì)生活大體可分為游牧經(jīng)濟(jì)和狩獵經(jīng)濟(jì)兩種。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后,,雖然狩獵經(jīng)濟(jì)的部落逐漸轉(zhuǎn)向了游牧經(jīng)濟(jì),,但狩獵時(shí)期長(zhǎng)年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來,以防外敵侵略和野獸襲擊畜群,。射箭比賽的規(guī)則是三輪九箭,,以中靶箭數(shù)的多少定前三名。

那達(dá)慕大會(huì)一般舉辦7至9天,,蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂之中,。

民俗風(fēng)情——傣族潑水節(jié)

潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日,也是云南少數(shù)民族節(jié)日中影響面最大,參加人數(shù)最多的節(jié)日.潑水節(jié)是傣歷新年,相當(dāng)于公歷的四月中旬,節(jié)日一般持續(xù)3至7天.第一天傣語叫“麥日”,與農(nóng)歷的除夕相似;第二天傣語叫“惱日”(空日);第三天是新年,叫“叭網(wǎng)瑪”,竟為歲首,人們把這一天視為最美好,最吉祥的日子.節(jié)日清晨,傣族男女老少就穿上節(jié)日盛裝,挑著清水,先到佛寺浴佛,然后就開始互相潑水,互祝吉祥、幸福,、健康.人們一邊翩翩起舞,一邊呼喊“水!水!水!”,鼓鑼之聲響徹云霄,祝福的水花到處飛濺,場(chǎng)面真是十分壯觀.

潑水節(jié)期間,傣族青年喜歡到林間空地做丟包游戲.花包用漂亮的花布做成,內(nèi)裝棉紙,、棉籽等,四角和中心綴以五條花穗,是愛情的信物,青年男女通過丟包,、接包,互相結(jié)識(shí).等姑娘有意識(shí)地讓小伙子接不著輸了以后,小伙子便將準(zhǔn)備好的禮物送給姑娘,雙雙離開眾人到僻靜處談情說愛去了.

潑水節(jié)期間還要進(jìn)行劃龍舟比賽.比賽在瀾滄江上舉行.一組組披紅掛綠的龍舟在“堂堂堂”的鑼聲中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子聲中,劈波斬浪,奮勇向前,把成千上萬的中外游客吸引到瀾滄江邊,為節(jié)日增添了許多緊張和歡樂的氣氛.

潑水節(jié)源于印度,曾經(jīng)是印度婆羅門教的一種宗教儀式,其后為佛教所吸收,經(jīng)緬甸傳入云南傣族地區(qū),時(shí)間約在十三世紀(jì)末至十四世紀(jì)初,距今有700年歷史.隨著南傳上座部佛教在傣族地區(qū)影響的增大,潑水節(jié)的習(xí)谷也日益廣泛.潑水節(jié)為傣歷新年的慶祝活動(dòng),一般在陽歷4月13日至4月15日之間.屆時(shí)人們先至佛寺浴佛,然后互相潑水,用飛濺的水花表示真誠的祝福.到處歡聲笑語,充滿了節(jié)日氣氛.

潑水節(jié)另一項(xiàng)引人注目的活動(dòng)是劃龍舟,跳象腳鼓舞和孔雀舞.那時(shí)傣族新年的第三天,傣語稱之為“麥帕雅晚瑪”,節(jié)日的氣氛達(dá)到了高潮.穿著節(jié)日盛裝的群眾歡聚在瀾滄江畔,、瑞麗江邊,觀看龍舟競(jìng)渡. 潑水節(jié)的活動(dòng)內(nèi)容豐富,其它的還有放高升,、斗雞、跳孔雀舞等,人們身著盛裝,喜氣洋洋,場(chǎng)面極為熱烈!

民俗風(fēng)情——苗族苗年

苗族是一個(gè)古老而又多姿多彩的民族,,自稱“木”,、“蒙”、“達(dá)木”,、“達(dá)吉”,。他稱有幾種情況,一是以服飾顏色而稱“紅苗”,、“花苗”,、“白苗”、“黑苗”等;二是以住地或種植的作物而稱“高地苗”,、“八寨苗”,、“栽姜苗”等;三是舊時(shí)代統(tǒng)治者對(duì)他們的侮稱,如“生苗”,、“熟苗”,、“麻布苗”等。新中國成立后統(tǒng)稱“苗族”,。廣西的苗族占全國苗族人口5.5%,,占廣西人口1%,在廣西各族人口中排在漢,、壯,、瑤族之后位居第四。全國苗族的主要分布地在貴州和湖南,,廣西的苗族主要居住在與湖南,、貴州、云南接界的廣西北部,、西北部和西部的山區(qū),。苗族最大的特點(diǎn)是盛產(chǎn)各種木材和土特產(chǎn),保持燦爛古樸的民族傳統(tǒng)文化,。苗族有自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日,,如苗年、拉鼓節(jié),、蘆笙節(jié)等,,但其中最隆重和內(nèi)容最豐富的就是苗年。

過苗年的時(shí)間,,各地并不相同,。融水、三江,、龍勝一帶的苗年一般在農(nóng)歷十一月的亥日,。苗年隆重?zé)崃遥雷?、飲宴之外,,還舉行各種活動(dòng)。新年來臨,,全家守歲,。吃了“過地餐”(這是苗家人與在陰間的祖先共進(jìn)的團(tuán)圓餐),拜過年,,人們就開展各種活動(dòng),。祭龍?zhí)丁⒓捞锷?、吹笙伴舞,,熱鬧非凡,是苗年最隆重的場(chǎng)面,。祈神求豐收,,是苗年活動(dòng)的一個(gè)大主題

苗族現(xiàn)在主要聚居于貴州省東南部、廣西大苗山,、海南島及貴州,、湖南、湖北,、四川,、云南、廣西等省區(qū)的交界地帶,。人口739. 8萬(1990年第四次人口普查),,在各少數(shù)民族中居第四位。

在中國古代典籍中,,早就有關(guān)于五千多年前苗族先民的記載,,這就是從黃河流域直到長(zhǎng)江中游以南被稱為“南蠻”的氏族和部落。

苗族有自己的語言,,苗語屬漢藏語系苗瑫語族苗語支,。分三大方言:湘西、黔東和川黔滇,。1956年后,,設(shè)計(jì)了拉丁字母形式的文字方案。由于苗族與漢族長(zhǎng)期交往,有很大一部分苗族兼通漢語并用漢文,。

苗族是個(gè)能歌善舞的民族,,尤以飛歌、情歌,、酒歌享有盛名,。蘆笙是苗族最有代表性的樂器。

苗族地區(qū)以農(nóng)業(yè)為主,,以狩獵為輔,。苗族的挑花、刺繡,、織錦,、蠟染、剪紙,、手飾制作等工藝美術(shù)瑰麗多彩,,馳名中外。其中,,苗族的蠟染工藝已有千年歷史,。苗族服飾多達(dá)一百三十多種,可以同世界上任何一個(gè)民族的服飾相媲美,。

苗族“跳花節(jié)”,。“跳花節(jié)”是以吹蘆笙伴歌舞為主要特色的文化盛會(huì),,同時(shí)也是苗族服飾精彩展示的大好時(shí)機(jī),。

苗族過去盛行對(duì)自然和祖先的崇拜。較大的節(jié)日是“西松”(祭祖),,每年秋后舉行一次,。斗牛(牛斗牛)是苗族人民喜愛的一項(xiàng)活動(dòng),每年正月,、端陽,、火把、中秋等佳節(jié)都要舉行斗?;顒?dòng),。

苗族的禮儀有:客人來訪,必殺雞宰鴨盛情款待,,若是遠(yuǎn)道來的貴客,,有的地方還要在寨前擺酒迎接。吃雞時(shí),,雞頭要敬給客人中的長(zhǎng)者,,雞腿要賜給年紀(jì)最小的客人。有的地方還有分雞心的習(xí)俗,即由家里年紀(jì)最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人,,但客人不能自己吃掉,,必須把雞心平分給在座的老人。有的地方還敬“牛角酒”,、“梳子肉”,,客人一一接受,,主人最高興,。如客人酒量小,不喜歡吃肥肉,,可以說明情況,,主人不勉強(qiáng),但不吃飽喝足,,則被視為看不起主人,。

民俗風(fēng)情——湖南

我的家鄉(xiāng)是湖南,湖南和廣州的民風(fēng)民俗有著極大的不同,,接下來我給你們說說,。

湖南的公交車和廣州的完全不一樣。車上所有的人都很和藹,、慈祥,。廣州一上公交車就有一個(gè)機(jī)器讓你投兩元錢進(jìn)去,而老家不同,,老家的公交車上,,有個(gè)專門售票員。她會(huì)先問你到哪里,,如果是遠(yuǎn)的地方就會(huì)收多你一點(diǎn)錢,,如果是6元,你給5元,,她也不會(huì)說什么,。是10多元,還可以討價(jià)還價(jià),。碰上新年的話,,售票員會(huì)對(duì)你說 “新年快樂?!焙先撕軣崆?,跟廣州完全不同。

在湖南如果家里要是有人結(jié)婚,,或者過壽,,只要一碰上喜事,就會(huì)邀請(qǐng)親朋好友和鄰居一起來參加。湖南人稱這不叫派對(duì),,叫做酒,,參加的人稱吃酒。吃酒時(shí)男人都是坐在大廳里,,女人和小孩就坐在喝茶的屋里,,這是由于地位不同。做酒都是在家里做,,請(qǐng)一個(gè)藝術(shù)團(tuán)在外面搭個(gè)舞臺(tái),,表演。再請(qǐng)個(gè)煮飯的隊(duì)伍,,來煮飯,。客人們看完表演就去里屋準(zhǔn)備吃酒,。大家一坐下菜就來了,,一桌五六個(gè)人,十盤菜,,全是肉,。湖南的人不像廣州,廣州聚會(huì)都是喝紅酒,,而湖南鄉(xiāng)村是喝營(yíng)養(yǎng)快錢和米酒還有白酒,。湖南把米酒當(dāng)水喝,喝得越多表示主人越大方,,喝醉了更好!這就是我的老家——湖南!這就是我老家的民風(fēng)民俗,,它跟廣州的可大不一樣呀!

 

 民俗風(fēng)情——中國春節(jié)

正月初一為春節(jié),舊稱元旦,。是日,,人們?cè)缙穑乱?、戴新帽,、穿新鞋,以示辭舊迎新,。謂穿未下過地的新鞋,,新的一年可腳輕手健。男主人起床,,口念吉詞先開門,,放炮仗于門口,稱“開門炮”,。開門炮一般放三個(gè),,要“帶四放三”,,留一個(gè)作“備炮”,寧波話“備炮”出典于此,。炮仗放得越高越響,,示意新年吉利。若是“吹,、吹,、吹”的啞炮,則示為不吉,,要馬上就說:“哦,,吹吹響,今年會(huì)發(fā)財(cái),?!辈⒘⒓囱a(bǔ)放一個(gè),。

大族,、大戶人家供奉祖先遺容畫像于祠堂或中堂(堂前間),一般懸五代之內(nèi)的祖宗像,,稱為“供幀子”,、“供影子”、“供金紫(昔繪像皆金冠紫衣) ”,,均同義,。有的宗祠族規(guī),男子l6歲才可拜祭,,女子不在內(nèi),。由輪著當(dāng)辦者分發(fā)麻餅(亦稱吉餅)一雙或碗兩只。各家幼者依序拜尊長(zhǎng),,稱“拜歲”,。除夕夜巳分“壓歲錢”,用紅紙包起來壓在幼者枕頭底下,,故謂“壓歲”,。

次日,早上吃湯團(tuán)(湯圓),,寓意團(tuán)團(tuán)圓圓,。有些人家全家吃素一天。這天習(xí)俗最大特點(diǎn)是讓家里日用器物“休息”一天,,也即讓家庭主婦休息,,不掃地、不乞火(不向別人點(diǎn)火,、點(diǎn)香煙),、不殺牲,、不動(dòng)刀剪、不倒馬桶,、不洗滌衣服,,也不打罵孩子、不講不吉利的話,。早晨見面忌說“早”字,,謂說了要招來今歲跳“蚤”多。走路如跌跤,,要馬上說:“哦,,元寶一跌?!贝送?,未昏即眠,不點(diǎn)燈火,,謂點(diǎn)燈將招來今歲蚊蠅多,。睡前,放“關(guān)門炮”,。晚上不出門,,俗稱過“太平夜”。

初二至初七八,,遲的到十五,,各家出門走親戚“拜歲”,一般先至親后遠(yuǎn)親,,少拜長(zhǎng)以婿拜翁,、甥拜舅、侄拜姑等為重,,互相款待酒席,,稱“歲飯”、“歲酒”,。 初五,,為財(cái)神日,經(jīng)商人家最重此日,,“請(qǐng)財(cái)神”后才開門營(yíng)業(yè),,稱“開市”。信佛者,,有的于初七夜走七座橋,,且不走回頭路,初八拜八個(gè)寺院,,俗稱“走七橋”,、“拜八寺”,。其間,民間娛樂活動(dòng)有舞龍燈,、跑馬燈,、大頭和尚等。與別地稍異者有“佯掃地”,,即乞丐(此時(shí)稱“發(fā)財(cái)人”)背負(fù)筐,,手握綴有紅球的掃帚,佯作掃地狀,,口唱俚歌:“撩起金絲帚,,瑞格(象聲)一把掃。掃到東,,老板屋里有青龍,,青龍盤米缸,黃龍盤谷倉;掃到南,,老板屋里發(fā)大財(cái),,大元寶使籮抬,小元寶使船載,?!?/p>

建國后,賀年等習(xí)俗不變,,迷信色彩多已消失。機(jī)關(guān)團(tuán)體舉行團(tuán)拜,,開展擁軍優(yōu)屬,、擁政愛民活動(dòng),慰問老干部,、老工人,、老教師、老科技人員,、敬老院老人和春節(jié)期間堅(jiān)持生產(chǎn),、工作的職工。路上熟人相逢,,拱手或握手,,互祝吉祥。

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