無論是身處學(xué)校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

讀書心得蘇東坡傳 屈原列傳讀書筆記篇一

屈原所在的時(shí)期是古代社會大變革的戰(zhàn)國中后期,，此時(shí)各諸侯國的兼并戰(zhàn)爭十分激烈,，而楚國是左右當(dāng)時(shí)局勢的兩個(gè)重心，“橫則秦帝,，縱則楚王”,。最初，屈原因出身貴族,，又明于治亂,，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信,，位為左徒,、三閭大夫。他為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè),，對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng),，對外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個(gè)國富兵強(qiáng),、威震諸侯的局面,。

天下興亡，匹夫有責(zé),。在激烈的秦楚之爭中,，作為愛國文人，屈原固然有他不可逃避的歷史使命,，即盡自己所能保衛(wèi)國家，守護(hù)家園,。他愛楚國,，愛楚國的人民，愛得深沉,。他屈原的詩表露著他的一片真誠,，他的實(shí)際生活也表明他的言行一致。他在政場上失意了二十幾年,，顛沛流離,，卻從來不曾離開他的祖國。他熱愛楚國,，熱愛楚國的人民,，甚至到了最后寧可溺死在楚國也不離開。屈原的愛國情懷與政治思想在其文學(xué)作品中尤以《離騷》表現(xiàn)得最為突出,。

屈原以國家興亡為己任,。“豈余身之憚殃兮,，恐皇輿之?dāng)】儭?，他在乎的是國家的傾覆而不是個(gè)人的得失,，正因?yàn)橛羞@樣強(qiáng)烈的責(zé)任感，屈原才不回避斗爭,，敢于冒著生命危險(xiǎn)屢次直諫,。伴君如伴虎，當(dāng)時(shí)的游說之士都要當(dāng)心“無嬰人主之逆鱗”,，而屈原則不然,，他正道直行，用他所堅(jiān)持的標(biāo)準(zhǔn)來衡量,，提出“撫壯而棄穢兮,，何不改乎此度”，直接批評楚王“閨中既以邃遠(yuǎn)兮,，哲王又不悟”,。屈原在《離騷》中還提到“荃不察余之中情兮，反信饞而齌怒”,，“余既不難夫離別兮,，傷靈修之?dāng)?shù)化”，他痛斥楚王朝政昏亂,，顛倒是非,，高喊“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”,，這種事實(shí)高于人情的態(tài)度確實(shí)大有悖于中庸之道,，然而這種至死不渝的堅(jiān)定信念正是屈原的可貴之處。

屈原還提出了著名的“美政”思想,?！峨x騷》中提到：“既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居!”可見“美政”是屈原的向往,，也是他的政治原則,。以“美”形容可施于他人的言行，見《老子》六十二章：“美言可以市尊,，美行可以加人,。在《荀子儒效》篇中也有“美政”一詞，所謂“儒者在本朝則美政,，在下則美俗”,，其意為使其政美。屈原則以“美政”為一個(gè)完整的概念,。美與善是通用的,，這里不用善政而用美政，是強(qiáng)調(diào)了程度上的區(qū)別，美之較善意味著更高的追求,，“美政”便是一種理想的政治,。然而，在當(dāng)時(shí)的'社會,，“美政”思想極力抨擊舊貴族腐敗集團(tuán),，損害了其利益，屈原便不可避免地遭受了奸臣小人的誣陷,，加之,，楚王日漸昏庸，聽信讒言,，疏遠(yuǎn)屈原,，種種不利導(dǎo)致了屈原被逐出郢都，流放漢北,。

盡管命途多舛,，在政治道路上受盡挫折痛苦，他對楚國的熱愛卻從不曾減弱半分,，重重壓抑與無奈終于使他承受不住,。汨羅江邊，江面異常平靜,，他輕拂衣襟,，淚濕青衫，投入冰冷的江水,，那么決絕,，帶著對楚國的赤子之心，與無能為力的痛楚無奈,。他終于是選擇了逃離,。不，這決不是逃離!他只是以另一種方式,，以死亡，對朝政的腐敗昏亂表示無聲卻鏗鏘有力的抗議!

屈原的一生是悲劇的,，他懷才不遇,，遭人陷害，熱愛楚國卻只能眼睜睜看它淪陷,。也許這也正是中國古代文人的共同命運(yùn),。但同時(shí)他又是偉大的，他是一位行動(dòng)者,，也許他的離去并沒有帶來楚國朝野的醒悟,，也沒有改變楚國被吞并的命運(yùn)，但不可否認(rèn)的是，他所表現(xiàn)出來的忠貞與高潔,，由古至今,，一直震撼著整個(gè)中華民族的心靈。

讀書心得蘇東坡傳 屈原列傳讀書筆記篇二

歷史的長河滾滾前進(jìn),，沖刷著無數(shù)的靈魂,，該留下的，永垂青史;不該留下的,，永生不現(xiàn)……

聽?是誰在低低吟唱?只見屈子披頭散發(fā),，眼神充滿了無助與無奈。他,，這是怎么了?

原來,，楚懷王聽信小人之言，疏遠(yuǎn)了屈子,，“內(nèi)惑于鄭袖,，外欺于張儀”，后又遭頃襄王流放,，這一代代國君可真是糊涂啊!“信而見疑,，忠而被謗，能無怨乎?”“故憂愁憂思而作《離騷》”,。屈原出生高貴,，生辰吉祥而美好，先人賜予了尊貴非凡的名字,，表現(xiàn)了屈原高度的自尊自愛,。注重自我修養(yǎng)以及輔佐君王的責(zé)任感，時(shí)刻不忘振興楚國,，直至生命的終章!文中多次出現(xiàn)的芷草,、秋蘭等香草更是反映出他高潔的情懷，不同的情趣,。他完善自我的目的在于引導(dǎo)君王,，趁年輕奮發(fā)有為，避免老大徒傷悲,。

他終究還是錯(cuò)了……昏聵的君王,，可惡奸詐的小人混淆黑白，顛倒是非,。屈原被流放在外,，仍心系楚國，仍不忘振興楚國,。直到楚國滅亡的消息傳來,，他的心,，也就跟著死了。

他不愿茍活于世,，他不愿自己被骯臟世俗所玷污,，于是，他選擇了死,。

他的死,，不是懦弱，不是妥協(xié),，更不是逃避,。他要以死明志，寧愿葬身魚腹,，也不同流合污茍且偷生,。他的死，是自潔,，是自愛,，是自保，是值得尊敬的,，更是偉大的!

屈原的死,，不僅是他個(gè)人的悲劇，更是時(shí)代的悲劇,，也是時(shí)代的縮影,。懷王三次被秦所騙，一“任”一“疏”,，反復(fù)無常,，踐踏人才。上有昏君,，下有佞臣,，楚國政治的腐敗黑暗可想而知?！峨x騷》正是屈原對黑暗現(xiàn)實(shí)的反抗和控訴!面對種種邪惡,，屈原矢志如一，出淤泥而不染,，保持高潔的品德,。

“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”,?！皩幐俺Ａ鞫岷踅~腹中耳,，又安能以皓皓之白,，而蒙世之溫蠖乎”?于是他抱著石頭,，縱身一躍，跳入汨羅江自殺了,。這位偉大的歷史巨人終于倒下了,。他累了，就讓他好好休息吧……

后人為了紀(jì)念這位愛國詩人,，擔(dān)心江中的魚蝦會吃屈原的身體,，便每年農(nóng)歷五月初五時(shí)，包粽子扔入江中,。于是每年農(nóng)歷五月初五的端午節(jié),，便由此而來。

為了追求光和熱,，追求真理,，人寧愿舍去自己的生命。生命是可愛的,，但寒冷,、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死!

屈原雖與世長辭,，但他卻永遠(yuǎn)活在人們的心中!

讀書心得蘇東坡傳 屈原列傳讀書筆記篇三

太史公大作《屈原列傳》,，實(shí)為寫己，仔細(xì)想來,，竟有幾分異端,。

屈原是否為太史公杜撰之人，或?yàn)樘饭抛涫?。太史公說錯(cuò)幾句話,，惹皇帝不高興，把生育權(quán)給剝奪了,，而屈公也大相徑庭,，被別人說幾句，懷王不高興,，一疏再疏,。事實(shí)上，劉徹不喜歡司馬遷,，懷王也不喜歡屈原,，而他們卻以為上司不討厭他。這就好比老師與學(xué)生,，老師不敢當(dāng)面整某學(xué)生的難堪,，但若那人犯事，老師便會不失時(shí)機(jī)給他顏色,，穿穿小鞋,，而學(xué)生卻好比搖尾巴的狗，主人礙于情面摸摸它,，它就自認(rèn)主人喜歡它,。倘若劉徹真喜愛太史公，他會令他絕育嗎?倘若懷王真器重屈原,，會弄份幾個(gè)月見不到一面的.工作給他嗎?你見過狗主人會因自己向狗不小心對自己大叫幾聲,，就把它閹了嗎?人情社會,，別講什么所謂王子犯法，與庶子同罪的廢話。

我想,，當(dāng)時(shí)，太史公可能因?yàn)橛X得自己不能把自己寫進(jìn)自己寫的史書中,，看見同命之人，盡可能寫得完美些，就當(dāng)是在寫自己吧!萬萬沒想到,，后來，太史公因絕育,，被首推為忍辱負(fù)重的“超”男人,，屈原因自殺，成為愛國主義教育首選，現(xiàn)在,，偉大的中國人又把關(guān)于屈原的節(jié)日“奉送”給韓國人，不知多年后，屈原投的江會不會是漢江,，此為后話,。

情景回溯到屈原投江前,，曾有漁甫勸他識時(shí)務(wù),，與時(shí)俱進(jìn)，能隨波就逐流吧!這不是嘲笑屈原嗎?子蘭、靳尚當(dāng)權(quán)，屈原恨他們，相互作用，他們也討厭屈原，屈原就是去給他們提鞋，還嫌他個(gè)頭高呢!屈原只好說，世道黑暗，我要做高潔之人,，我還是去喂魚吧!這叫保潔呀?什么思想,，就好比我現(xiàn)在要做個(gè)高潔的人，倘若忽然跳出個(gè)淫網(wǎng)站,，我難道要在說大堆假大空后,，便縱身撞向屏幕嗎?

漁甫其實(shí)就是個(gè)典型的中國平民觀眾，別人的事,，只要不牽涉自己的利益,，就無所謂，縱使那人采取何種非人的方式。屈原想投江,，玩獻(xiàn)身,，他聽完，竟不會拉住他或叫人拉?每個(gè)人的生命都是寶貴的,，即便那人一時(shí)想不開,，打著千萬個(gè)自殺的幌子，你先拉住他,，他總有想開之時(shí),，何必由著他呢?很多東西失去就意味著完結(jié)。

不過,，屈原死了也好,，我們每年都有包子、粽子吃,，縱使我們不知這是在紀(jì)念誰,。

讀書心得蘇東坡傳 屈原列傳讀書筆記篇四

屈平詞賦懸日月,，楚王臺謝空山丘——題記

拂去歷史的粒粒塵埃,，走進(jìn)那漫漫歷史長河,。拾取這歷史沙灘中的粒粒貝殼,。誒，這一顆竟是如此的玲瓏剔透,，光彩奪目。原來這是一顆閃光的珍珠。楚人的珍珠,，亦是世人的珍珠，這就是為世人所敬仰的屈子,，靈均。

曾幾何時(shí),，你也是性格之奇特，品性之高雅,。你以芰荷為衣,，以芙蓉為裳。"朝飲木蘭之墜露兮,，夕餐秋菊之落英,。"曾幾何時(shí)，你也是學(xué)富五車,，才華橫溢,，你"入則與王圖議國事，以出號令;出則接遇賓客,，應(yīng)對諸侯,。"曾幾何時(shí)，你也是憂國憂民,，心懷天下無奈地發(fā)出了"長太息以掩涕兮,，哀民生之多艱"的聲聲哀嘆。曾幾何時(shí),，你也是忠君愛國,，視君為美人。

你博聞強(qiáng)志,，嫻于辭令,，也曾聲明顯赫，貴為左徒,。你推崇改革,，實(shí)施美政,?？山K究還是觸及到封建貴族的根本利益，他們只顧及自己的利益,，置百姓民族的利益于身后,。他們嫉賢妒能，視你為眼中釘,，肉中刺,，恨不得把你粉身碎骨。這就是你所說的"眾女嫉余之蛾眉兮,，謠諑謂余以善淫"吧!而此時(shí)你所朝思暮想的"美人"確還不明白你的良苦用心,，不分善惡，不辨忠奸,，察納雅言,。對你是避之唯恐不及,。

面對如此打擊你并沒有氣餒，因?yàn)槟氵€有"舉長矢兮射天狼"壯志未酬,，又怎能說放棄就放棄呢?于是在秦國正準(zhǔn)備打擊楚國之時(shí),，你便力求合縱抗秦，然而,，怒張儀之狡詐,，哀楚王之愚笨。便為張儀的商於六百地所欺騙,，從而使齊楚兩國從此斷交,。致使楚國遭受偷襲，而無一國援救,，楚國亦是屢戰(zhàn)屢敗,，合縱抗秦之術(shù)也早已名存實(shí)亡了。最后楚王也死于秦國,，你也被不知覺醒的頃襄王所放逐,。

面對山河的支離破碎，面對百姓的流離失所,，雖然你已清楚的明白楚國已經(jīng)病入膏肓,，已經(jīng)爛到骨子里了，但是這泱泱楚國的命運(yùn)豈是以你一人之力可以改變的,。于是你沉淪了,，你絕望了。那天,，你面容憔悴,，形容枯槁，獨(dú)自一人失魂落魄地走在這汩羅江畔,，你深深地感慨道："舉世混濁我獨(dú)清,，眾人皆醉我獨(dú)醒。"有人問：那你為什么不人云亦云,，隨波逐流呢?但你任然以"寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,，又安能以浩浩之白而蒙世俗之漫蠖乎?"來維護(hù)自己的高潔志向。

你如出水芙蓉,，出淤泥而不染,，綻放在我心田里;亦如墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開,，盛開在世人的思想里,。你就是楚國的淚，亦是楚國的魂,，你的詩也隨汩汩江水流入我的心里,，在我的心里蕩起陣陣漣漪,。

屈原(公元前340年-公元前278年)，戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人,、政治家,。羋姓，屈氏,，名平,，字原;又自云名正則，字靈均.約公元前340年出生于楚國丹陽(今湖北秭歸),，楚武王熊通之子屈瑕的后代,。