讀后感是種特殊的文體,，通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來(lái)。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的,，那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢,？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來(lái)了解一下吧,。

有關(guān)《西游記》的讀后感篇一

很小的時(shí)候我就很喜歡西游記,。書架上那本厚厚的《西游記》，已經(jīng)被我翻了不下三遍了,?！段饔斡洝匪茉炝怂膫€(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠(chéng)心向佛,、頑固執(zhí)著，孫悟空——正義大膽,、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,，豬八戒——貪財(cái)好色，但又不缺乏善心,，沙僧——心地善良,、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),，性格各不相同,，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處,。我喜歡總冤枉人但一心向善的唐三藏，我喜歡愣頭愣腦整天憨憨的豬八戒,，我還喜歡一心護(hù)師任勞任怨的沙和尚,。不過(guò)我最喜歡的，還是保護(hù)師傅斬妖除魔的孫行者,。

“俺老孫來(lái)也,，快還我?guī)煾祦?lái)!”這句話在書中出現(xiàn)的次數(shù)最多，幾乎成了孫悟空的口頭禪,。孫悟空是唐僧的大徒弟,，他長(zhǎng)著毛臉雷公嘴的相貌，長(zhǎng)著一雙能識(shí)破妖魔詭計(jì)的火眼金睛,，有著七十二般變化,。而最厲害的，還是他使的一根如意金箍棒,。孫悟空剛開始十分頑劣,，但經(jīng)過(guò)十四年的的磨難，最終修成正果,，成為“斗戰(zhàn)勝佛”,。孫悟空不僅有著通天的本領(lǐng)，還有著一顆忠義的心——在十萬(wàn)八千里的取經(jīng)路上,，每次師傅被妖魔抓去,，他總是第一個(gè)沖到妖怪洞口，拼死營(yíng)救唐僧,。雖然中間會(huì)有些挫折,，但經(jīng)過(guò)不懈努力，還是每戰(zhàn)必勝!最經(jīng)典的是那次“三打白骨精”,，他不顧被師傅拋棄,，還時(shí)刻保護(hù)著師傅，這等忠義,，天地可鑒啊!

這本書在思想上的成就十分巨大,，難怪魯迅先生這樣評(píng)價(jià)它：“雖述變換恍惚之事，亦每雜解頤之言,，使神魔皆有人情,，精魅亦通事故,，而玩世不恭之意寓焉,?！标P(guān)于它在藝術(shù)方面的成就,，那就更不用說(shuō)了：每一段故事都層次分明,，書中語(yǔ)言通俗易懂,，人物刻畫得栩栩如生,，細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)傳神,，場(chǎng)面描寫讓人感覺身臨其境，故事情節(jié)緊張激烈,，很能吸引讀者。330多萬(wàn)字的名著，不到十天的時(shí)間,，我就看完了,。難怪《西游記》能躋身于中國(guó)四大名著之列,。

我喜歡孫悟空,，我喜歡《西游記》,。《西游記》教給了我許多,，它讓我明白,，就像唐僧師徒前往西天取經(jīng),，任何事，不論有多么困難,，只要一心向前、堅(jiān)持不懈,，就一定能夠成功;它讓我明白,，就像唐僧師徒，在人世間,，只要一心向善,，就必定會(huì)有好報(bào)。

在我家書架上琳瑯滿目的神話故事書中,，那本快被我翻爛了的《西游記》靜靜地站著,。我時(shí)常望著它，偶爾拿下來(lái)翻幾頁(yè),，沉浸在這故事的神奇中,，感受著它帶給我的無(wú)盡的歡樂，汲取著孫行者帶給我的堅(jiān)持的力量,。

有關(guān)《西游記》的讀后感篇二

提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟,，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛不釋手,，道一杯香茗,，沒翻開幾頁(yè)，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L,，就被其中的情節(jié)給吸引住了,。

讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象,。

本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn),、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已,。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。

孫悟空是《西游記》中第一主人公,，是個(gè)非常了不起的英雄,。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕,，具有不屈的反抗精神,。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn),。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧,。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗,，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,，決不退卻低頭,。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄,。孫悟空那種正義大膽,、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概,，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念,。

說(shuō)到豬八戒,，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大,，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好,。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí),，有力氣,，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手,。但他又滿身毛病,，如好吃，好占小便宜,，好女色,，怕困難，常常要打退堂鼓,，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊,，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢,，塞在耳朵里,。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí),。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的,，但又是善意的,。他并不是一個(gè)被否定的人物,，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛,。

師傅唐僧,，雖說(shuō)沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò),、沙僧的勤快,、白龍馬的腳力，但他品行端正,，會(huì)念真經(jīng),，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒有什么大本事,，但都勤勤懇懇,，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤,，不好出風(fēng)頭,。

這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比,，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,，因?yàn)樗裢◤V大,、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),，他就成了我心目中的英雄,。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞,。

書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著,、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神,。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神,。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了,，只要我盡力去做了,，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后,。

有關(guān)《西游記》的讀后感篇三

提起《西游記》,，想必大家都不陌生吧!《西游記》是我國(guó)古典四大名著之一，作者相傳是吳承恩,，成書于16世紀(jì)明朝中葉,，主要描寫了唐僧、孫悟空,、豬八戒,、沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事,?！段饔斡洝纷詥柺酪詠?lái)在中國(guó)乃至世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語(yǔ)言,。書中孫悟空這個(gè)形象,，以其鮮明的個(gè)性特征，在中國(guó)文學(xué)立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑,?！段饔斡洝凡粌H內(nèi)容極其豐富,，故事情節(jié)完整嚴(yán)謹(jǐn)，而且人物塑造鮮活,、豐滿,，想象多姿多彩，語(yǔ)言也樸實(shí)通達(dá),。更為重要的是,，《西游記》在思想境界,、藝術(shù)境界上都達(dá)到了前所未有的高度,，可謂集大成者。

記得第一次接觸她是上小學(xué)三年級(jí)時(shí),，那時(shí)家里剛剛買彩電回來(lái),，那段時(shí)間剛好在播放西游記,。那時(shí)候?qū)λ铱芍^如醉如癡,。放學(xué)后總是喜歡和小伙伴們托到比較晚回家的我,，一放學(xué)就飛快都往家里趕，只為觀看幾集,。當(dāng)時(shí)最喜歡的角色是極富正義感的孫悟空,，羨慕他擁有七十二變的法術(shù)，敬佩他不畏妖魔鬼怪,，總能在關(guān)鍵時(shí)候排除萬(wàn)難,。于是便暗暗的在我幼小的心靈下種下了一個(gè)夢(mèng)——如果我也有七十二變的法力，我就可以在上課的時(shí)候把老師給變沒了,，等下課的時(shí)候又把老師變回來(lái);考試的時(shí)候,，我就把正確答案變到大家的卷子上，這樣大家就能都考得100分了……最討厭的是豬八戒,，因?yàn)楦杏X他是一個(gè)好吃懶做,、貪財(cái)好色,、相貌很丑的討厭鬼,。

可能是年齡漸漸變大的原因吧!往后陸陸續(xù)續(xù)的出現(xiàn)了許多的版本，什么《西游記前傳》,、《西游記后傳》,、《大話西游》等等，都一一看過(guò),，總覺得不及那版經(jīng)典,、耐看。于是便重復(fù)看了好幾遍,，而感悟也隨時(shí)間的沖洗有了很大的改變,。融入生活,，細(xì)細(xì)品味。在取經(jīng)之前,，悟空的脾氣個(gè)性就像青春期的我們,，不想也不甘在一條條框框架架下成長(zhǎng)，于是叛逆的我們便成了神仙(家長(zhǎng)老師)眼中的“壞孩子”,。而八戒則是我們對(duì)愛情懵懂的表現(xiàn),，一旦觸碰被玉皇大帝(老師家長(zhǎng))發(fā)現(xiàn)，后果“不堪設(shè)想”,。好奇害死貓,，當(dāng)還是身為卷簾大將的沙僧，耐不住對(duì)寶燈的好奇與誘惑而犯下大錯(cuò),，這不正是我們對(duì)許多比如網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的盲目“探索”嗎?

青春是人生中最美好的一個(gè)插曲,，也是最讓人懷念的一段往事?？墒巧顓s是一位嚴(yán)厲的老者,，它永遠(yuǎn)不會(huì)讓你“為所欲為”。隨著時(shí)間的流逝,，觀音菩薩特意的安排,，讓這曾經(jīng)毫不相干的四個(gè)人聚在一起，共同經(jīng)歷九九八十一難,，朝著一個(gè)目標(biāo)——到達(dá)西天,，取得真經(jīng)而努力。經(jīng)過(guò)生活的“洗禮”,，九九八十一難足以磨掉他們最初的棱角了,，最終他們修成正果，成為大家都認(rèn)可的人,。我們又何嘗不是呢?

讀經(jīng)典名著,，品百味人生。希望生活不要將曾經(jīng)所謂的“壞孩子”,，毫不猶豫地同化成一個(gè)模板!

有關(guān)《西游記》的讀后感篇四

暑假期間,，有幸第二次拜讀了《西游記》。讀后讓我愛不釋手,，連連贊嘆,。

本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事,。文中曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷又給我留下了深刻的印象,。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一,。

這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示,。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。在我看來(lái),，最喜歡它具有以下幾點(diǎn)鮮明的特色：

一,、向往自由孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了人們內(nèi)心潛在的，根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往,。孫悟空破時(shí)而出,，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管,，又不優(yōu)人間王位所拘束”,，闖龍宮，鬧冥司,，在花果山自在稱王,，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài),。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由,，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由,。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣,。

二,、出神入化的故事情節(jié)小說(shuō)中處處體現(xiàn)了作者豐富的想象力和對(duì)真理執(zhí)著的向往。現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中不可能發(fā)生的事,，在吳承恩的筆下卻發(fā)生了,，而且合情合理，每一次唐僧遇難都會(huì)在孫悟空等神仙的保護(hù)下逢兇化吉,，讓人不得不感嘆善有善報(bào),，惡有惡報(bào)。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí),，使充滿幻想的事物遭到排斥,。神話在這樣的條件下應(yīng)運(yùn)而生了。它具有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵,。有位學(xué)者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料,。”《西游記》是中國(guó)神話小說(shuō)的顛峰,，也是神話文化的至高境界，可見《西游記》的問世,，在我國(guó)的神話創(chuàng)作是一個(gè)奇跡,，對(duì)世人產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響,。

三、凸現(xiàn)英雄本色《辭?！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物,，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸,?？傊⑿凼悄切╊B強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),，并為崇高理想而奮斗的人,。孫悟空無(wú)疑是一個(gè)大英雄，他為了自由,，為了自己的尊嚴(yán),，對(duì)唐僧忠肝義膽，對(duì)猴子猴孫有情有意,，不怕與一切艱難險(xiǎn)阻作斗爭(zhēng),。正因?yàn)檫@種大無(wú)畏的叛逆的精神，才使他最終保佑師傅唐僧取得真經(jīng),，自己也修成正果,，凸現(xiàn)出其英雄本色。

書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著,、不畏艱險(xiǎn),、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神,。只要我們能堅(jiān)持把一件事情從頭做到尾,，不管是成功與否并不重要，只要盡力去做了,，就是一種成功啊!

讀罷《西游記》,，回味良久，發(fā)現(xiàn)此書竟然給我?guī)?lái)源自內(nèi)心的激勵(lì)和無(wú)窮的力量,。不愧被譽(yù)為四大名著之一,。

有關(guān)《西游記》的讀后感篇五

《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著，已經(jīng)在中國(guó)乃至世界上家喻戶曉了,。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過(guò)這部名著的言論了,，所以我不想對(duì)這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點(diǎn)，只想對(duì)其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

在其中,，我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智,，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人,。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的,，可是我對(duì)他卻不這樣認(rèn)為，他結(jié)合了大家的優(yōu)點(diǎn),，雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機(jī)智,，但是他也會(huì)不停地運(yùn)用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意;雖然他沒有沙僧的任勞任怨,，但是他在一路上仍然會(huì)幫助大家提東西;雖然他沒有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良,，但是他也會(huì)動(dòng)真情。

在生活中,，像豬八戒特點(diǎn)的這種人好象是比較普遍的,，但是也可以說(shuō)是最少見的。為什么這么說(shuō)呢?證據(jù)如下：

(一)在新世紀(jì)的現(xiàn)代生活中,，人們凡事都提倡‘愛的教育’,，無(wú)論對(duì)于小孩，年輕人還是成年人,。小孩喜歡這樣的老師(當(dāng)然外表除外),，因?yàn)檫@種老師比較和藹，并且對(duì)外面的世界還是比較了解的(因?yàn)樗郧笆翘炫钤獛?，?dāng)然了解世事啦),，交給大家很多課外知識(shí)，從他平時(shí)的言語(yǔ)中可以發(fā)現(xiàn)他是個(gè)比較幽默的人,，那么就可以帶給大家很多歡樂,。學(xué)生都是比較喜歡這樣的老師，不是嗎?

(二)除了小孩以外,，現(xiàn)代年輕人更喜歡這種人,，他們總是動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)愛情，像豬八戒這種人就是再合適不過(guò)了,。豬八戒這種人對(duì)愛情有責(zé)任感,，并且會(huì)用真心去愛別人，他不像孫悟空那么寡情薄意,。他的真情能感動(dòng)別人,，所以更能取得別人的信賴。俗話說(shuō),，想要?jiǎng)e人愛你,，首先就要學(xué)會(huì)去愛別人。豬八戒已經(jīng)學(xué)會(huì)了怎樣去愛人,，所以他能獲得他人的愛,。

(三)成年人也就包括年輕人,，老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友,，有責(zé)任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的,。但是生活中真的有那么多有責(zé)任心的人嗎?答案沒有人會(huì)清楚,。我想會(huì)比較少見吧,，現(xiàn)代人總是希望別人對(duì)自己負(fù)責(zé)，卻沒有想過(guò)自己是否應(yīng)該成為一個(gè)有責(zé)任心的人,。

豬八戒也許是個(gè)幽默,，有責(zé)任心且值得信賴的人吧。這是我對(duì)他的印象,。