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紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得體會(huì)900宇 紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得體會(huì)五百字篇一
如今取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》,,如品茶一般細(xì)細(xì)品讀,,忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草,,受神瑛待者灌溉,,又因灌溉過(guò)多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者,,神瑛待者又如何成了賈寶玉,,我們不得而知,只覺(jué)得頗有些神化色彩,。
再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形,,名黛玉,以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩,。黛玉性格孤僻,,并非與天俱來(lái)。她幼年喪母,,寄居在外祖母家中,。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛(ài)的家庭,而是一個(gè)齷齪之地,。
賈母看似慈善,,對(duì)劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,,不過(guò)是出"攜蝗不嚼"的鬧劇,,在"上層"人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,,黛玉視之,,指出那些是"貧嘴賤舌"。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,,在黛玉看來(lái),,不過(guò)是"放誕",,"無(wú)禮"。自命清高的"檻外人"妙玉,,黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽,。就連被王夫人認(rèn)為"識(shí)大體"的襲人,蒙得過(guò)湘云,,卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛,。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——"我只拿你當(dāng)嫂嫂待。"于是,,黛玉被認(rèn)為"小性,,多心,心窄",,沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范,,不能入選"寶二奶奶",終成了"世外仙姝寂寞林",。
黛玉雖為"主子姑娘",,卻又被稱為"小雞肚腸",但她除了一顆癡心外別無(wú)其他,。她是不諳人情,,是恃才傲物,但"芙蓉吹斷秋風(fēng)狠",,不要過(guò)份指責(zé)她的"多心",,那實(shí)則不為她之過(guò),周遭使她不得不多多考慮,。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,,她家私雄厚,善于處世,,這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉,。她是大家閨秀的典范。她沒(méi)有木石前盟,,卻相信金玉良緣,。
初到賈府,便"連下人也都多與寶釵親近",,趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上,,她知賈母"喜歡熱鬧戲文",,"愛(ài)吃甜爛之物",使"依著意思"去說(shuō),。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單,,給人以恬靜的淑女之感,,讓人覺(jué)得節(jié)儉。金釧投斗,,她幫王夫人解除心中梗結(jié),。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨(dú)無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆,,是曹翁忘了這號(hào)人物,,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài),。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為"不干已事不張口,,一問(wèn)搖頭三不知",一方面又讓老太太,,王夫人覺(jué)得"小惠全大體",。對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞,讓人以為她從不記恨,,又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話時(shí),,扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比,。于是,,寶釵被認(rèn)為"大家閨秀,溫順,,識(shí)大體",,選上了"寶二奶奶",終成了"山中高士晶瑩雪",。
對(duì)于寶釵,,我一直無(wú)法喜歡,從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻,。她的處世圓滑,,她的性格溫順,在我看來(lái)皆是虛偽之舉,。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,,讓黛玉認(rèn)為與她"情同姐妹"。對(duì)待寶玉,,更是好之又好,,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌,。
黛玉死時(shí),,只說(shuō)了半句“寶玉,你好……”,,便命喪黃泉,。如果要我填滿這句,,我想必當(dāng)是"寶玉,你好狠,。"為何狠心拋棄黛玉,,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,,一個(gè)空有癡心的女子,,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去,。殊不知,,這只是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非無(wú)情,,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉,。再說(shuō)那寶釵,堂堂公侯女,,千金小姐,,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會(huì),,這叫寶釵又情何以堪,。原本"任是無(wú)情也動(dòng)人",竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng),。
思及至此,,忽覺(jué)寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教,。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得體會(huì)900宇 紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得體會(huì)五百字篇二
曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》,,建立了賈府這個(gè)大家庭,但是整部作品的主線卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上,,如只將注意力集中在寶,、黛間的恩愛(ài)纏綿上,的確很容易讓人生厭,,但是從作品的寫(xiě)作手法這條線索出發(fā),,卻使我感感悟有許多:
第一,仔細(xì)閱讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的讀者必須會(huì)發(fā)現(xiàn),,作品對(duì)任何一個(gè)人物的描述都顯得格外的細(xì)膩,,格外的重視,是其他三部名著所不能及的,。個(gè)性是在第三回之中,,人物描述不但多,而且恰當(dāng),,恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈此刻我們面前,。
在對(duì)迎春、探春,、惜春的描述中,,作者寫(xiě)道“第一個(gè)肌膚微露、和中身材,,腮凝新荔,、鼻膩鵝脂,溫柔沉默,,觀之可親,。第二個(gè)削肩細(xì)腰,長(zhǎng)挑身材,,鴨蛋臉面,,俊眼修眉,顧盼神飛,,文采精華,,見(jiàn)之忘俗。第三個(gè)年紀(jì)尚小,,身量未足,。”揮揮幾筆,,把三姐妹的外貌描述得出神入化,。
而對(duì)賈寶玉的描述又多了幾分大氣,“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳,,外罩石青起花八團(tuán)倭鍛排穗褂,,登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月,,色如春曉之花,,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),,面如桃瓣,,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,,視而有情,。
項(xiàng)上金螭瓔珞,,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉,?!睆耐獾絻?nèi),從上到下,,從粗到細(xì),,都把人物的外貌、性格描述得淋漓盡致。再看薛寶釵的,“先就看見(jiàn)薛寶釵坐在炕上作針線,頭上挽著漆黑油光的鬢兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,,看去不覺(jué)奢華。
唇不點(diǎn)而紅,,眉不畫(huà)而翠,,臉若銀盆,眼如水杏,。罕言寡語(yǔ),,人謂藏愚,安分隨時(shí),,自云守拙,。”……如此描述,真把人給寫(xiě)活了,,我讀了以后仿佛真的見(jiàn)到了這一大家子,,這就是令我感受最深刻的地方。
此刻很多作品對(duì)人物的描述往往達(dá)不到這種效果,,因此寫(xiě)出的人物就顯得蒼白無(wú)力,,沒(méi)有一絲靈性。別以為這一點(diǎn)沒(méi)有多大的價(jià)值,,其實(shí)它就是衡量你作品優(yōu)劣的一個(gè)刻度表,。其實(shí),,要想寫(xiě)出人影來(lái),,并不難,就需要多觀察,。
《紅樓夢(mèng)》能如此耐看,,原因也在于此。據(jù)“紅學(xué)家”考證,,《紅樓夢(mèng)》就是發(fā)生在曹雪芹生活的那個(gè)年代,,也就是曹雪芹天天見(jiàn)的事兒,。因此說(shuō)若沒(méi)有平日觀察的功底,此刻的四大名著恐怕就無(wú)法登上榮譽(yù)寶座了,。
第二,,就是曹雪芹刻畫(huà)出的人物都具有一種神韻。經(jīng)過(guò)曹雪芹的手后,,《紅樓夢(mèng)》中的每一個(gè)人物都被賦予了各種各樣的性格,,王熙鳳被賦予了見(jiàn)風(fēng)使舵、善于察言觀色,、理家才能高超,、心狠手辣的性格;林黛玉被賦予了愛(ài)哭、喜爭(zhēng)風(fēng)吃醋的性格;賈寶玉被賦予了一種獨(dú)有的呆呆傻傻的性格……
對(duì)每一個(gè)主人公的刻畫(huà)顯得那么自然,,讓人在不知不覺(jué)中感悟,,比起其它三部名著來(lái),更有難度,,如不細(xì)讀,,必不能品味透徹……
讀完《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)真讓我深深體會(huì)到了“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的含義,。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得體會(huì)900宇 紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得體會(huì)五百字篇三
一本紅樓,,承載了多少悲歡離合;一曲紅樓,道出了多少纏綿悱惻;一劇紅樓,,演繹出了多少淚水嘆息……雪芹筆下的人物個(gè)個(gè)都有他們自己的性格,,或似傻如狂,、或弱風(fēng)拂柳,、或溫婉慧黠……但這各色的栩栩如生之間,我獨(dú)獨(dú)鐘情于那淚水漪漪的黛玉,。
那是一位如水的女子,,三生石前,她受神瑛使者之甘露,,得已幻化成人形下世為人,,僅為了報(bào)答昔年雨露之恩,但在那位似傻如狂的花花公子面前,,她流盡了一生的淚,,還了一生的淚,最后等待她的結(jié)局卻只是香消玉殞,。
永遠(yuǎn)忘不了在那沁芳閘邊,,黛玉扛著藥鋤為花兒嘆息,以花靈自比,,潺潺的流水邊,,她吟出了"花謝花飛花漫天,,紅綃香斷有誰(shuí)憐”的詩(shī)句;看著漫天飛花,她笑嘆“儂今葬花人笑癡,,他年葬儂知是誰(shuí)?”;在花瓣的簇?fù)硐?,她發(fā)出了“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的感慨,,看到這里我不禁要落淚,,或許黛玉早已猜到了自己的結(jié)局,看到了自己最終的命運(yùn)是那落花綻放盡頭無(wú)奈的凋零,。
人人都道“寶黛之戀”,,我卻對(duì)此說(shuō)法深惡痛絕,黛玉只有一個(gè)知音,,就是寶玉,,可寶玉的紅顏知己卻有無(wú)數(shù),或許在他心中黛玉的位置比之其余人要高一些,,可這卻無(wú)法掩蓋他處處留情,、花花公子的本質(zhì),為此,,黛玉的眼淚才會(huì)流不盡,、用不完,這樣的關(guān)系絕不能稱之為“戀",。在我看來(lái),,若是把紅樓比作一個(gè)世界,那么黛玉便是塵世之外的人,,她的配偶并未出現(xiàn),,她就像一個(gè)世界中必不可少的過(guò)客,出現(xiàn)時(shí)驚為天人,,消失時(shí)寂靜無(wú)聲……
黛玉是高傲的,,初進(jìn)賈府,她不曾與其他人過(guò)于熱絡(luò),,只和寶玉玩笑,,很快賈府中人對(duì)她便有了“孤高自許,目無(wú)下塵”的印象,,但這一點(diǎn)卻是紅樓其他女子所沒(méi)有的;黛玉是敏感的,,一回周瑞家的送來(lái)了兩枝宮花,她首先注意的不是它的精巧,,而是是否“別人不挑剩下的”,,賈母為薛寶釵慶祝生辰,她心里感到不快,,史湘云說(shuō)她像戲臺(tái)上的小旦,,眾人都笑著附和,,她本來(lái)也是可以一笑了之的,但她卻敏感地覺(jué)得,,這樣的拿她和“戲子”相比,,是一種帶有輕蔑意味的“嘲笑”,因此大為不滿,,不禁怒形于色……讀了這么多也許很多人會(huì)覺(jué)得,,這個(gè)女子是如此敏感和驕傲,度量也是如此之狹小,。但是誰(shuí)又會(huì)注意到黛玉心中的彷徨,、隱痛和無(wú)助呢?父母雙亡的命運(yùn),寄人籬下的處境,,心機(jī)深沉的親人……這種.種怎能不令一個(gè)二八年華的少女害怕,、傷心,怎能不令她的心靈遭受折磨而變得扭曲!在這樣一位少女的眼中,,無(wú)論她的眼前事怎樣的姹紫嫣紅,、百花爭(zhēng)艷,最后被她看在眼里就都成了嘆情悲命的契機(jī),。
封建的舊社會(huì)是如此的不公,,初篇寫(xiě)道賈母看到黛玉進(jìn)門就摟著“心肝寶貝、心肝肉兒”地叫,,但在黛玉玉隕之時(shí),,身邊卻只有一個(gè)紫鵑,賈母眾人在前院熱熱鬧鬧地辦喜事,,完全把黛玉棄如敝履,,事后還假惺惺地來(lái)處理后事,我看到這里不禁要拍板叫罵,。在這樣一個(gè)家庭里,,黛玉無(wú)時(shí)無(wú)刻不在受傷,,她幾乎要拼勁全力才能堅(jiān)強(qiáng)地走下去,,這樣一段人生,這樣一位女子,,怎能不讓人憐愛(ài),、同情,和她一起悲哀,、流淚,。
“寶玉,寶玉,,你好……”這是黛玉彌留之際的最后遺言,。香魂一縷隨風(fēng)散,。但我們能從中感到她今生今世的痛苦與絕望,追求與幻滅,,留戀與牽掛……
她的美,、她的才、她的悲,,完美地演繹了一位不食人間煙火的纖纖女子,,完美地詮釋了紅樓所要展現(xiàn)給世人的全部。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得體會(huì)900宇 紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得體會(huì)五百字篇四
前世,,她是一株絳珠草,,因受赤瑕宮神瑛使者的恩惠——以甘露灌溉,而得到脫卻草胎本質(zhì),,得換人形之機(jī),,她說(shuō):“他是甘露之惠,我并無(wú)此水可還,,他既下世為人,,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,,也償還得過(guò)他,。”
今世,,她幻作女體,,“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,,態(tài)生兩靨之愁,,嬌襲一身之病,淚光點(diǎn)點(diǎn)嬌喘微微,,閑靜時(shí)如嬌花照水,,行動(dòng)似弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,,病如西子勝三分”她從一出世就患有頑疾除非從此以后總不許見(jiàn)哭聲,,而這根本不可能,這也似乎預(yù)示了她紅顏薄命,。初見(jiàn)寶玉,,腦海飄過(guò)一根羽翼,恍若來(lái)自前世,,猛然炸開(kāi),,記憶的碎片散落各處:“好生奇怪,倒像在哪里見(jiàn)過(guò)一般,,何等眼熟到如此!”這一眼似乎也注定她是為他而生,,也定要為他而死,。不過(guò)幸好不只是她一人在思念,“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”他也是,。
她有些孤高,、有些偏激“我就知道么!別人不挑剩下的也不給我!”屬書(shū)中對(duì)她的描寫(xiě)中也極少看到她笑,就算是笑也似乎盡是“冷笑”,。但從她身世可知,,她是一位既嬌且貴的貴族小姐,富有才情卻寄人籬下,。更何況她不似他人健康而是身患頑疾,。這樣的她極度的自卑,也極度的敏感,,害怕別人對(duì)她歧視或輕蔑,,便自是“目中無(wú)人”、清高孤傲了,??蛇@孤高卻讓人十分憐惜與心疼:“步步留心,時(shí)時(shí)在意,,輕易多說(shuō)一句話,,多行一步路,惟恐被人恥笑了去”何等的小心翼翼……
她有著脫俗的才情,。她是整個(gè)大觀園里的詩(shī)神與詩(shī)魂,。“借得山川秀,,添來(lái)氣象新”她關(guān)注的是自然靈氣,。她的《詠菊》《問(wèn)菊》《菊夢(mèng)》題目新,立意更新,,而且也是她內(nèi)心的自述:孤苦無(wú)靠,,孤高傲世,憂傷愁惘……
她極度叛逆,,連北靜王爺在她眼中也不過(guò)是個(gè)臭男人,。她輕蔑功名,也不希望寶玉去攪這個(gè)仕途的渾水,。她贊嘆不被當(dāng)時(shí)認(rèn)可的《西廂記》,。她愛(ài)說(shuō)就說(shuō),,愛(ài)惱就惱,何等的爽快,。可即使是這樣的她,,卻也終究被封建社會(huì)刻上深深烙?。耗青l(xiāng)野來(lái)的粗樸的劉姥姥,,被她鄙夷為“哪一門子的姥姥”繼來(lái)嘲笑之為“母蝗蟲(chóng)”……可瑕不掩瑜,她仍是個(gè)作者極力贊揚(yáng)的對(duì)象,。
她如水晶般透明,,她有恩必報(bào),心思單純,。她用心教丫鬟香菱作詩(shī),,當(dāng)她感到寶釵對(duì)自己關(guān)心時(shí),她想起之前對(duì)寶釵的種.種猜忌,,愧疚立即涌上心頭,,感到萬(wàn)分抱歉,隨即說(shuō)出一番肺腑之言,,對(duì)其感念不已,。
她追求愛(ài)情,卻只求情不求欲,。為愛(ài)不自惜,、忘其有身、忘其有病,,這種忘我之愛(ài)是牽動(dòng)全身心的`生死愛(ài)情,。這種情是不被封建所容納的,等待她的下場(chǎng)只有一個(gè)字——“死”!當(dāng)她得知寶玉要娶寶釵時(shí),,她燒掉了記錄自己靈魂的書(shū)稿,,燒掉了愛(ài)情見(jiàn)證物——絲帕,正如她所追求的“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”完成了這一世的使命,,也報(bào)了上一世的恩,。
她同樣是苦命的,她與寶玉兩情相悅卻不能在一起,,只因她的才能,,她的叛逆,她的透明,,她追求愛(ài)情,。她有才情,可當(dāng)時(shí)追求女子無(wú)才便是德;她叛逆,,不慕功名,,也不想讓寶玉去追求仕途,而當(dāng)時(shí)的封建思想是:男人就應(yīng)奪取功名;她透明自然也比不上寶釵有心機(jī)討人歡喜;她追求愛(ài)情,,就更不用多說(shuō)了,。更重要的是她的病,有可能完不成“傳宗接代”的任務(wù)。而古時(shí)候“不孝有三無(wú)后為大”這恐怕就是賈母雖寵愛(ài)她卻仍不愿她與寶玉在一起的最大之因……
她,,不言而喻,,是林家千金——林黛玉
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得體會(huì)900宇 紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得體會(huì)五百字篇五
《紅樓夢(mèng)》中寫(xiě)了一大群青春年少的女子,作品充滿了青春的笑和淚,、愛(ài)和怨,、酒和詩(shī)。史湘云作為眾芳中的一員,,被喻為海棠的象征,,她有著林黛玉的聰穎和真摯,卻沒(méi)有她的憂郁和褊狹;她有著薛寶釵的才思和醇厚,,卻不像她那樣冷漠和矯情;她有王熙鳳的潑辣和爽利,,卻沒(méi)有她的殘忍和貪婪,她是一個(gè)內(nèi)外兼修的美女,。
一,、貌美
湘云因其姿容瀟灑、高雅脫俗深得眾人喜愛(ài),?!都t樓夢(mèng)》中并無(wú)對(duì)史湘云相貌的正面描摹,但是卻從側(cè)面寫(xiě)她和寶玉面貌仿佛,。三十一回中寶釵提到:“他在這里住著,,把寶兄弟的袍子穿上,靴子也穿上,,額子也勒上,,猛一瞧倒像是寶兄弟,就是多兩個(gè)墜子,。他站在那椅子后邊,,哄的老太太只是叫‘寶玉,你過(guò)來(lái),,仔細(xì)那上頭掛的燈穗子,,招下灰來(lái),迷了眼,?!睂氂竦拿婷矔?shū)中是描寫(xiě)過(guò)的:“面若中秋之月,色如春曉之花,,鬢若刀裁,,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,,目若秋波,?!辈苎┣勖鑼?xiě)的寶玉的外貌,真可謂美極,,湘云和他相像,,女兒的俊秀之外,,也兼有男兒的俊朗,。
二、才情美
湘云才思敏捷,,是個(gè)才華橫溢的女詩(shī)人,。她熱衷于創(chuàng)辦詩(shī)社,在詩(shī)歌評(píng)論中也有自己獨(dú)到的見(jiàn)解,。群芳宴史湘云掣得海棠花簽,,簽上的詩(shī)句是“只恐夜深花睡去”,這是蘇軾詠海棠的名句,。吟詠白海棠,,史湘云來(lái)遲了,在別人幾乎已將意思說(shuō)盡的情況下,,她竟一連弄了兩首,,且新穎別致,另有意趣,,贏得了眾人的贊嘆和激賞,,被評(píng)為壓卷之作。大觀園的最后一次詩(shī)會(huì),,她的柳絮詞,,寫(xiě)得嫵媚清鮮,黛玉看后笑道:“好得很,,又新鮮,,又有趣兒?!毕嬖圃?shī)興到來(lái)時(shí),,熱情洋溢,忘乎所以,,被謔稱為“詩(shī)瘋子”,。蘆雪庵聯(lián)詩(shī),她一邊是忙忙的吃菜,,句如連珠,,詩(shī)如泉涌,力戰(zhàn)黛玉,、寶釵,、寶琴三杰。林黛玉是大觀園中公認(rèn)的最有詩(shī)人氣度和才賦的少女了,作者寫(xiě)她多次贊賞湘云的'詩(shī),,可見(jiàn)湘云的詩(shī)才的確是出眾的,。此外,第三十一回,,湘云與丫環(huán)翠縷拾金麒麟論陰陽(yáng),,與翠縷的一問(wèn)一答中,可能看出:湘云較之寶釵,,黛玉才華出眾,,學(xué)識(shí)淵博,懂得周易之理,,陰陽(yáng)學(xué)說(shuō),,諸子百家無(wú)所不知。兼有寶釵的才思,,又有著黛玉的聰慧,、少女的活力。
三,、率真美
第一,、她的笑。讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人,,恐怕都不會(huì)忘記未見(jiàn)其人,、先聞其聲的王熙鳳的出場(chǎng),無(wú)獨(dú)有偶,,湘云的出場(chǎng)也是先聲奪人的,,她是和著笑聲出場(chǎng)的。湘云是大觀園女兒國(guó)里笑得最多一個(gè)少女,,她常是“大說(shuō)大笑”,,“拍手笑”,“拿手帕子捂著嘴呵呵的笑”,,有時(shí)笑得“撐不住,,一口飯都噴了出來(lái)”,甚至笑得“連人帶椅子歪倒了”,。,,她走到哪里,哪里的空氣就活躍起來(lái),,就有了歡聲笑語(yǔ),。
第二、她的說(shuō),。這不是贊她說(shuō)的妙,,而是講她說(shuō)的直,,快人快語(yǔ)。而最能說(shuō)明她心直口快的事,,發(fā)生在薛寶釵生日看完戲后,,當(dāng)大家猜出戲中小旦活像黛玉,都不敢說(shuō)時(shí),,湘云笑道:“倒像林妹妹的模樣兒,。”脂硯齋評(píng)湘云“事無(wú)不可對(duì)人言”,,可見(jiàn)口快口直是湘云豪爽性格的另一突出表現(xiàn),。史湘云的真率爽直,,不只是說(shuō)笑,,在實(shí)際行動(dòng)中也有不少表現(xiàn)?!都t樓夢(mèng)》前80回,,寫(xiě)了史湘云兩次酣眠,一次酣眠芍藥茵,,醉后睡姿優(yōu)美動(dòng)人;一次酣眠桃花被,,睡得癡酣而無(wú)所顧忌。這些日常生活場(chǎng)景,,看似平淡無(wú)奇,,卻把湘云豪放爽直的獨(dú)特之美,通過(guò)生機(jī)盎然的意境,,色彩協(xié)調(diào)的畫(huà)面,,動(dòng)人心魄的人物儀態(tài),表現(xiàn)得令人陶醉,、神往,。
第三、為人,、為事,。她很少或者說(shuō)根本不會(huì)為自己打算什么,爭(zhēng)取什么,。即使后來(lái)勸說(shuō)寶玉讀書(shū),,遭到寶玉的責(zé)備之后,她以后再也沒(méi)說(shuō)過(guò)類似的話,。并且對(duì)寶玉一如既往,,毫無(wú)芥蒂。她就是這樣一個(gè)胸?zé)o心機(jī),,不用心機(jī)的姑娘,。湘云沒(méi)有林黛玉的尖酸小性兒,,也沒(méi)有薛寶釵的世故精明。她是個(gè)直來(lái)直去,,有話明講,,從不因口舌齟齬而耿耿于懷的爽快人。特別值得一提的是,,史湘云與奴婢之間特別親密的關(guān)系,,無(wú)論對(duì)平兒、襲人或者香菱,、翠縷,,她都一視同仁,從來(lái)不“拿小姐的款”,。湘云思想性格不與封建傳統(tǒng)一致的一面,,是她人品美的體現(xiàn),閃耀著人性的光輝,。史湘云的身世是凄凄切切的,,但她沒(méi)有黛玉的自卑心理,也不像黛玉那樣自怨自艾,,悲天憫人,,用眼淚和嘆息來(lái)折磨自己,她總是以樂(lè)觀,、曠達(dá),、寬宏量忘卻自己的不幸和不快,那種寄人籬下的生活,,并沒(méi)有改變她那豪情率真的可愛(ài)性格,,更沒(méi)有扼殺她生活的熱情和活力。愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑,,敢作敢為,,率真和豪爽,這是史湘云性格難能可貴的一點(diǎn),。
總之,,人品美、才情美,、性格美表現(xiàn)在獨(dú)具特色的湘云身上,,正是二百年來(lái)絕大多數(shù)讀者深深喜愛(ài)、熱烈贊嘆這一藝術(shù)形象的主要原因,。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得體會(huì)900宇 紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得體會(huì)五百字篇六
《紅樓夢(mèng)》是一本奇書(shū),,對(duì)此我也不必用太多的語(yǔ)言來(lái)修飾。去年暑假,,在好友婷的引導(dǎo)下,,我得到了《紅樓夢(mèng)》帶給我的精神上的'洗禮,。而今年暑假,是我第三次讀《紅樓夢(mèng)》,,此次我悟到了更多……
小說(shuō)以賈,、史、薛,、王四大家族為背景,,寶黛釵三人的愛(ài)情悲劇為明顯,廣泛的寫(xiě)了賈家榮,、寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程,。小說(shuō)刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)血肉豐滿,、栩栩如生的人物形象,,大到府中夫人,小到不起眼的丫鬟,,我想書(shū)中的每個(gè)人無(wú)不給讀者留下深刻的印象,。
林黛玉,,她給我最深的印象便是她的才華,。她如那一池帶著靈動(dòng)而流過(guò)沁芳閘的活水,,提鋤攬籃,收一方落紅;扶柳灑淚,,送一池飄絮,。正是因?yàn)槟阌秩缢膵扇酰罱K還是在真愛(ài)與他人的良辰之時(shí)淚盡而逝,?!澳臼懊恕卑橹缬臧愕臏I水,化為永久的遺憾,。
薛寶釵,,這個(gè)二百年來(lái)飽受讀者指責(zé)厭惡的任務(wù),她又何嘗從這段感情糾葛和婚姻中獲得過(guò)快樂(lè),。寶釵是一個(gè)早熟的女孩,,可憐的她要為自己考慮更需要為整個(gè)家族著想。寶釵聰明睿智,,大方得體,,但她卻悲劇性的始終沒(méi)有明白一場(chǎng)毫無(wú)愛(ài)情的婚姻對(duì)自己來(lái)說(shuō)意味著什么。
小說(shuō)如一只哀婉凄傷的交響曲,,大大小小形形色色的人生悲劇構(gòu)成一個(gè)個(gè)不同音色的音符,,所有的音符貫穿了人生的各個(gè)層面,從主子到奴仆,,從宮廷到民間,,從成人到少年,,無(wú)不具有著一段哀傷的愛(ài)情?;蛟S正如小說(shuō)第一回的絕句所云,,
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,。都云作者癡,,誰(shuí)解其中味?”
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以前以為《紅樓夢(mèng)》”大皆但是談感情”,也曾為了寶之悲,,黛之慘而愕腕嘆息,。如今再細(xì)細(xì)品讀一遍,忽覺(jué)感情但是是其中不可或缺的一味香料,。
賈府其實(shí)就是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)縮影,,在這個(gè)微型社會(huì)中,每個(gè)都是一個(gè)社會(huì)人,,并且百色各異,。
賈母看似慈善,對(duì)劉姥姥施恩有加,,實(shí)則自吹自擂,,但是是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,,拍馬手段,,黛玉視之,指出那些是”貧嘴賤舌”,。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,,在黛玉看來(lái),但是是”放誕”,,”無(wú)禮”,。自命清高的”檻外人”妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽,。就連被王夫人認(rèn)為”識(shí)大體”的襲人,,蒙得過(guò)湘云,卻也逃但是黛玉的眼睛,。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待,。”于是,,黛玉被認(rèn)為”小性,,多心,心窄”,,沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范,,不能入選”寶二奶奶”,,終成了”世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為”主子姑娘”,,卻又被稱為”小雞肚腸”,,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情,,是恃才傲物,,但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不好過(guò)份指責(zé)她的”多心”,,那實(shí)則不為她之過(guò),,周遭使她不得不多多思考。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,,她家私雄厚,,善于處世,這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉,。她是大家閨秀的典范,。她沒(méi)有木石前盟,卻堅(jiān)信金玉良緣,。
初到賈府,,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱她厚道,。生日會(huì)上,,她知賈母”喜愛(ài)熱鬧戲文”,”愛(ài)吃甜爛之物”,,使”依著意思”去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單,,給人以恬靜的淑女之感,,讓人覺(jué)得節(jié)儉。金釧投斗,,她幫王夫人解除心中梗結(jié),。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨(dú)無(wú)描述寶釵之筆,,是曹翁忘了這號(hào)人物,,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài),。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口,,一問(wèn)搖頭三不知”,一方面又讓老太太,,王夫人覺(jué)得”小惠全大體”,。對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞,,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話時(shí),,扯出與黛玉捉迷藏之謊,。她處世的高明與黛玉的清高構(gòu)成鮮明比較。于是,,寶釵被認(rèn)為”大家閨秀,,溫順,識(shí)大體”,,選上了”寶二奶奶”,,終成了”山中高士晶瑩雪”。
對(duì)于寶釵,,我一向無(wú)法喜愛(ài),,從情感上無(wú)法理解她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,,她的性格溫順,,在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)聯(lián),,讓黛玉認(rèn)為與她”情同姐妹”,。對(duì)待寶玉,更是好之又好,,順之又順,,全然不一樣與黛玉的猜忌。
黛玉死時(shí),,只說(shuō)了半句”寶玉,,你好……”,便命喪黃泉,。如果要我填滿這句,,我想必當(dāng)是”寶玉,你好狠,?!睘楹魏菪膾仐夨煊瘢砣氣O,,這令黛玉情何以堪,,一個(gè)空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,,又如何撐得下去,。殊不知,這只是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非無(wú)情,,只是一向認(rèn)為迎娶的是黛玉,。
再說(shuō)那寶釵,堂堂公侯女,,千金小姐,,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男生。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會(huì),,這叫寶釵又情何以堪,。原本”任是無(wú)情也動(dòng)人”,竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng),。思及至此,,忽覺(jué)寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教,。
這時(shí),,我方可看出作者曹雪芹是想要透過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,,表達(dá)他的生不逢時(shí),,懷才不遇的不滿與憤怒。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得體會(huì)900宇 紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得體會(huì)五百字篇八
俗話說(shuō)得好,,“男不看紅樓,,女不看西廂”。其意白見(jiàn),。但礙于《水滸》,、《三國(guó)》等從牙牙學(xué)語(yǔ)起就閱讀,再讀已無(wú)多大好處,。無(wú)奈之中,,捧起那“石頭”硬啃起來(lái),倒別有一番“胭脂”味,。下有幾條真(天真)知拙(笨拙)見(jiàn),以供茶余飯后消遣,。
首先,,我覺(jué)得這本書(shū)并不只是單單一本感情小說(shuō)所能概括。作者為寫(xiě)此書(shū),,寒窗幾十載,,對(duì)醫(yī)藥、園林、建筑,、書(shū)畫(huà),、詩(shī)詞、烹調(diào),、服飾,、花草、古董等,,都有所研究,。整部書(shū)對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫忙,它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科,,無(wú)所不包,,無(wú)所不有。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專門研究此寶,。此書(shū)所現(xiàn)之人情世故,,官場(chǎng)是非,在這天都屢見(jiàn)不鮮內(nèi)涵之深,,可真謂看一遍兩遍不少,,讀十遍八遍不多。對(duì)于我精讀此書(shū)是對(duì)吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固,、提高,,以致于升華之用,大有相見(jiàn)恨晚之情,。
其次,,這也是一部杯具,我細(xì)讀一些中外文學(xué)名著,,大凡流傳下來(lái)的,,幾乎無(wú)一例外全是杯具。從卡西莫多到寶玉,,從羊脂球到阿q,,以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲,都是杯具人物,。正義戰(zhàn)勝邪惡只能在動(dòng)畫(huà)片中存在,,沒(méi)有哪朝哪代的贊歌流傳下來(lái)。個(gè)性是中國(guó)的《水滸》,、《三國(guó)》,、《紅樓》都遵循著開(kāi)業(yè)艱難后,強(qiáng)勁攀升,,之后平穩(wěn)走勢(shì),,最后直線下跌的原則,。這又恰與工商管理碩士mba教程中所描述的一般產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律有驚人的相似之處。天下沒(méi)有不散的筵席,,人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連,。一種禮貌當(dāng)其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確,,照此刻的環(huán)境發(fā)展,,人類終究有個(gè)盡頭,難道這是宇宙亙古不變的定理嗎?難道這是繼柏拉圖哲學(xué)中“事物模樣的精神模式或抽象模式必須”理論之后,,又一種新模式,。待以后
有時(shí)刻再細(xì)細(xì)思考此問(wèn)題,作個(gè)中國(guó)的蘇格拉低,。
第三,,我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫(xiě)不成功,。雖基本貼合上方的曲線原則,,沒(méi)有生搬硬套強(qiáng)加于前文之嫌,但終究是焊接產(chǎn)物,。他倆根據(jù)原作的暗示,,追蹤前80回的情節(jié),完成了賈寶玉,、林黛玉,、薛寶釵的戀愛(ài)婚姻杯具,安排了其他一系列人物的命運(yùn)結(jié)局,,使《紅樓夢(mèng)》成了一部完整的書(shū),,從而推動(dòng)了《紅》在社會(huì)的傳播,擴(kuò)大了它的影響,。但是,,后40回寫(xiě)了寶玉中舉和家業(yè)復(fù)興,違背曹雪芹的原旨;在人物描述和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨,,和曹雪芹的原著有很大距離,,近來(lái)又有人寫(xiě)了后40回,竭力鼓吹完美,,但再怎樣樣也只能阿里基斯追烏龜,,紅樓夢(mèng)的后40回將是一個(gè)永遠(yuǎn)的迷。
第四,,也就是《紅樓夢(mèng)》鮮明的人物形象,。就拿王熙鳳這個(gè)給人印象最深的人物來(lái)說(shuō),她“模樣又極標(biāo)致,,言談?dòng)炙臋C(jī)又極深細(xì)”,目光四射,,手腕靈活日理萬(wàn)機(jī),,指揮若定。寧國(guó)府秦可卿的喪事,,特意邀請(qǐng)她去主持操辦,,她一去就看出寧國(guó)府的五大弊端,并提出一整套治理整頓措施,。王熙鳳威重令行,,旁若無(wú)人,構(gòu)成“脂粉須眉齊卻步,,更無(wú)一個(gè)是能人”的局面,。這位王夫人的內(nèi)侄女爭(zhēng)強(qiáng)好勝、追慕虛榮,,具有很強(qiáng)的權(quán)勢(shì)欲,。賈府這位年輕俊俏,素有“鳳辣子”之稱的女當(dāng)家伶牙俐齒,,處處討賈母,、王夫人的歡喜,曲意奉承,,插科打渾,,無(wú)所不至。
總之,,王熙鳳是一個(gè)集漂亮,、聰明。能干,、貪婪,、狠毒于一身的復(fù)雜形象。作者還按照生活的邏輯,,表現(xiàn)人物,,闡發(fā)主題的需要,對(duì)眾多的輔助人物作了精心的安排,,使每個(gè)輔助人物不但具有自身的好處,,而且能體現(xiàn)出多方面的好處和作用來(lái)。劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個(gè)范例,。劉姥姥的一進(jìn)大觀園安排在小說(shuō)的第六回,,當(dāng)時(shí)情節(jié)尚未充分展開(kāi),作者借劉姥姥這一輔助人物,,從社會(huì)最底層這樣一個(gè)視角,,來(lái)寫(xiě)賈府的顯赫氣派,。透過(guò)劉姥姥這樣一個(gè)鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛,寫(xiě)出了鳳姐的虛驕,、矜持,。劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園的時(shí)候,賈寶玉,、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)聯(lián)正處在微妙的階段,,賈府在表面上正處于繁花似錦的時(shí)期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個(gè)地位懸殊的老太太作了巧妙的比較,。賈母趁此機(jī)會(huì)極大的滿足了自己的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞,,心甘情愿的出乖露丑,充當(dāng)老爺太太,、少爺小姐的笑料,。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時(shí),賈府大勢(shì)已去,,劉姥姥救了巧姐,。這樣,劉姥姥無(wú)意中成了賈府盛極而衰的證明人,。
最后,,還是說(shuō)說(shuō)它的藝術(shù)成就,魯迅以前指出:“總之自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后,,傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了,。”魯迅所謂的“都打破了”指的是“敢于如實(shí)描述,,并無(wú)諱飾,,和以前的小說(shuō)敘好人完全是好,壞人完全是壞的,,大不相同,,因此其中所敘的人物,都是真的人物”,?!都t樓夢(mèng)》沒(méi)有把人物寫(xiě)某種思想或性格的化身,更沒(méi)有把人物當(dāng)作說(shuō)教的工具,。作者以細(xì)膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動(dòng)性,、豐富性和復(fù)雜性?!都t樓夢(mèng)》打破了傳統(tǒng)小說(shuō)的單線結(jié)構(gòu),。它以賈寶玉、林黛玉,、薛寶釵的戀愛(ài),、婚姻關(guān)聯(lián)為中心線索,,同時(shí)展開(kāi)貴族大家庭的其他人物、事件的描述,。在緊緊抓住賈寶玉,、林黛玉、薛寶釵戀愛(ài),、婚姻杯具的同時(shí),展開(kāi)廣闊的社會(huì)環(huán)境描述,,從而寫(xiě)出了產(chǎn)生這一杯具的社會(huì)根源,。
其實(shí),關(guān)于紅樓夢(mèng)中可論的東西還有很多很多,,我才剛究出些皮毛而已,。譬如今年《讀者》第七期的丫鬟問(wèn)題,還值得再好好深挖,,但礙于自己閱歷淺薄,,知識(shí)貧乏,無(wú)奈只得就此擱筆,。再不贅述,,還恭請(qǐng)學(xué)姐在將來(lái)的學(xué)習(xí)生活中,循循善誘,,多多指教,,吳達(dá)自當(dāng)感激不盡。
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一百年有多久,,沒(méi)有必須人生閱歷的人無(wú)法回答我,。那么,三百年呢?
能在三百年內(nèi)保存完好的東西并不多,,就像金子,,寶石,但《紅樓夢(mèng)》卻是高于物質(zhì)的存在,,它是一部具有高度思想和高度藝術(shù)性的偉大作品,,屹立于古典小說(shuō)藝術(shù)領(lǐng)域的巔峰。
它,,不僅僅僅是一個(gè)故事,,它是曹雪芹用了十年時(shí)刻編織出的一個(gè)世界,雖然,,這個(gè)世界并不完美,,但卻充斥著曹雪芹的愛(ài)、淚——寶玉,、黛玉凄美的感情故事,,四大家族由鼎盛逐漸衰亡的歷史悲歌,。“滿紙荒唐言,,十年辛酸淚,。”誰(shuí)知其中味?
三百多年前,,曹雪芹一手創(chuàng)造了紅樓夢(mèng)的世界,,三百年后,我捧著用新技術(shù)印刷而成的《紅樓夢(mèng)》,,細(xì)細(xì)研讀,,依舊能夠感受前人在故事中留下的思愁,聆聽(tīng)那隱沒(méi)在故事最深層的傾訴,,毫無(wú)間隙,。賈寶玉、林黛玉,、薛寶釵,、王熙鳳……一個(gè)個(gè)主角躍然于紙上,不論好的還是壞的,,他們都靜靜地在那個(gè)世界里上演一幕幕人生的戲劇,,而我,置于一旁,,只能默默驚嘆著,,做一個(gè)仰頭觀望浩瀚星空的遠(yuǎn)眺者,做著百萬(wàn)讀者中的一員,,關(guān)注著《紅樓夢(mèng)》的輝煌,。
“字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常,?!薄都t樓夢(mèng)》的字字句句就像是一根線,纏繞著編織出一個(gè)凄涼,、腐朽,、絕望的社會(huì)。主仆對(duì)抗,、家族矛盾,、經(jīng)濟(jì)危機(jī)纏繞著每個(gè)頁(yè)腳,滲出壓抑的窒息,,那里糾纏著
多少生與死,,愛(ài)與恨,眼淚與笑容。我們無(wú)法想象,,曹雪芹是用什么樣的情緒將那些日月輪轉(zhuǎn),、凡塵滄桑、人間萬(wàn)物,、愛(ài)恨情仇用文字在他手下流光溢彩的,。唯一不可否認(rèn)的是他做到了,他做到了將感情用文字表現(xiàn)的淋漓盡致,,就像電影的預(yù)告片那般精美絕倫,,帶動(dòng)人的血液為之感嘆。
《紅樓夢(mèng)》的前80回是曹雪芹的心血,,而后40回卻讓他留下了無(wú)窮的遺憾,。那段奇葩寫(xiě)奇葩的日子,充斥著憂傷和悲痛,,有人說(shuō),其中包含了太多對(duì)于舊社會(huì)的不滿與怨恨,。是不是不滿,,是不是怨恨,我無(wú)從得知,。
或許是我的人生閱歷不夠豐富,,又或許是《紅樓夢(mèng)》中包含了太多強(qiáng)烈的情感,我一時(shí)竟無(wú)法真正明白曹雪芹創(chuàng)作的目的,,《紅樓夢(mèng)》的立意何在?此刻的我無(wú)法明白,,但我絕不堅(jiān)信,它僅僅是一個(gè)故事,,僅僅是曹雪芹反抗舊社會(huì)的一種宣泄方式,,它的背后必須還有更多的深層含意,但我,,終是才疏學(xué)淺了,。只能再一次翻開(kāi)那部著作,再一次接觸那些密密麻麻的文字語(yǔ)言,,從早已熟悉的“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”開(kāi)始,,再一次跟隨曹雪芹的腳步,深入到那段悲涼的歷史,。
“披閱十載,,增刪五次?!辈苎┣蹏I心瀝血的用了十年,,造就了古典小說(shuō)上的傳奇,當(dāng)其他作家還在苦苦尋找龍角的時(shí)候,,他,,已經(jīng)站在巔峰高高擎起《紅樓夢(mèng)》這顆龍珠在三百多年前,,光耀于世了。
三個(gè)一百年的輪回,,《紅樓夢(mèng)》的精彩還未完全出世,,“紅學(xué)”的研究還在繼續(xù),《紅樓夢(mèng)》究竟會(huì)不會(huì)被真正揭秘呢?停在前方的,,永遠(yuǎn)是下一個(gè)輪回,。
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我很小的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)過(guò)我國(guó)古代四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》,、《紅樓夢(mèng)》,、《西游記》。而當(dāng)時(shí)我對(duì)《紅樓夢(mèng)》只知道有叫賈寶玉,、林黛玉兩個(gè)人,。就是現(xiàn)在讀起它,也會(huì)被它所深深地吸引,。
到了七年級(jí),,那時(shí)班里已有好多同學(xué)都讀完了四大名著,可我還有一本《紅樓夢(mèng)》,。當(dāng)我第一次看時(shí),,就被吸引住了。
我發(fā)現(xiàn)這書(shū)里的詩(shī)句寫(xiě)得十分妙,,讀時(shí)不但瑯瑯上口,,寓意也是極深刻,漸漸地,,對(duì)《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生了濃濃興趣,。讀完后,不禁感慨,,林黛玉竟然如此的多愁善感,,這是一個(gè)十幾歲的少女所應(yīng)具有的性格嗎?或許她的性格是周圍環(huán)境所造成的,沒(méi)有父母的關(guān)懷,、寄人籬下,。但她受到了賈府上下無(wú)微不至的關(guān)懷,卻依然有些不滿足,。她最終因憂慮而死,。我覺(jué)得林黛玉正是一道美麗的風(fēng)景線?!镑臁笔且环N墨綠色,,代表她對(duì)自由的向往。她多愁善感、任性自私,,還很愛(ài)哭,,但實(shí)質(zhì)上,這正是對(duì)封建社會(huì)束縛人性的一種很好的回?fù)?她敢于追求自由,,反抗社會(huì),,尋找自己真正的幸福,這正是她可貴的品質(zhì)和內(nèi)涵,。在那黑暗的時(shí)代,,卻有著這種特殊的風(fēng)景線。
沒(méi)錯(cuò),,她就是一道風(fēng)景線,,以降珠草的身份,給了黑暗,、趨炎附勢(shì),、欺上媚下的社會(huì)留下深深的印跡。雖然有著薛寶釵,、賈元春之流的批判,,但是她的芳跡、高貴,、勇敢以及敢于同時(shí)代抗?fàn)幍木窠o人留下深深的印象。
全書(shū)以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,,講述賈府的興衰歷史,,也以側(cè)面寫(xiě)應(yīng)了封建家庭的荒淫、腐敗,,表現(xiàn)了封建制度的腐朽和社會(huì)的黑暗,。作者也寫(xiě)終都透露著哀怨傷感的請(qǐng)調(diào),流露出一種消極思想,。
以前初讀出了對(duì)于封建剝削階級(jí)的腐朽生活和精神實(shí)質(zhì)有切實(shí)的體驗(yàn)和感受,,小說(shuō)自始至《紅樓夢(mèng)》時(shí),一直都認(rèn)為林黛玉是不懂事,,小心眼的人,。每當(dāng)賈寶玉對(duì)別的女孩子說(shuō)一句話時(shí)就又哭又鬧。當(dāng)別人含蓄地指點(diǎn)她的錯(cuò)誤時(shí),,她總會(huì)諷刺別人一番,。好像自己是多么的完美,沒(méi)有絲毫的缺點(diǎn),。賈府怎么容得下這樣的人,。但是讀的次數(shù)多了,才真正體會(huì)到她,所以才會(huì)有了先前的感悟,。所以我還想再次強(qiáng)調(diào):林妹妹是一道即美麗又特殊的風(fēng)景線,。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得體會(huì)900宇 紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得體會(huì)五百字篇十一
曹雪芹的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上最偉大也是最奇特的一部小說(shuō)。
我讀紅樓,,感悟最深的大致可分為兩點(diǎn),。
第一,有感于《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)魅力,?!都t樓夢(mèng)》之因此能成為中國(guó)四大名著之首,并不僅僅僅正因它在資料上的博大精深,,包羅萬(wàn)象,,更重要的因素還取決于它巨大的藝術(shù)魅力。從小說(shuō)的人物看,,它塑造了眾多栩栩如生的人物形象,,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),其中有名有姓的人物就有近五百人,,而能夠給人們留下深刻印象的典型人物,,至少也有數(shù)十人,例如林黛玉的尖酸刻薄,,薛寶釵的溫柔敦厚,,賈寶玉的如傻似狂,王熙鳳的詼諧幽默等,,這些典型人物,,各自都有自己獨(dú)特而又鮮明的個(gè)性特征,早已成為人類藝術(shù)畫(huà)廊中千古不朽的藝術(shù)典型,,在銀屏上盛演不衰,。從小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)上看,《紅樓夢(mèng)》改變了以往長(zhǎng)篇小說(shuō)情節(jié)和人物故事單線條發(fā)展的單調(diào)模式,,創(chuàng)造了一個(gè)完整宏大而又渾然天成的網(wǎng)狀藝術(shù)結(jié)構(gòu),,四大家族及眾多人物,情節(jié)結(jié)構(gòu)安排巧妙,,雖然多條線索齊頭并進(jìn),,互相聯(lián)結(jié),卻又有條不紊,,層次分明,。
從小說(shuō)的語(yǔ)言上看《紅樓夢(mèng)》,曹雪芹是公認(rèn)的語(yǔ)言大師,,他在繼承中國(guó)古典文學(xué)語(yǔ)言優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,,創(chuàng)造性地加以豐富的發(fā)展,,使小說(shuō)的敘述語(yǔ)言更加生動(dòng)形象,準(zhǔn)確洗練,,具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力,。小說(shuō)中的人物語(yǔ)言堪稱經(jīng)典,作者往往只用三言兩語(yǔ)就能傳神地勾畫(huà)出一個(gè)個(gè)性鮮明的人物形象,,例如林黛玉進(jìn)賈府那段,,王熙鳳說(shuō)道:天下真有這樣標(biāo)致的人兒,我今日才算看見(jiàn)了,,況且這通身的氣派竟不像老祖宗的外孫女兒,,竟似嫡親的孫女兒似的,怨不得老祖宗天天嘴里心里放不下,。只可憐我這妹妹這么命苦,,怎樣姑媽偏就去世了!她這幾句話,不僅僅夸獎(jiǎng)了林黛玉,,而且贊揚(yáng)了探春姐妹們,,還博得了賈母的歡心,充分顯示了王熙鳳圓滑世故的特點(diǎn),。
除此之外,,小說(shuō)中的超多詩(shī)詞歌曲根據(jù)人物的不一樣性格而作,更有較高的文學(xué)價(jià)值,。第二,,有感于《紅樓夢(mèng)》的主題,《紅樓夢(mèng)》是一部博大精深的文學(xué)巨著,,關(guān)于它的主題,,歷來(lái)也是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,,誠(chéng)如魯迅所說(shuō)的那樣:“道學(xué)家看見(jiàn)淫,經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)易,,才子看見(jiàn)纏綿,,革命家看見(jiàn)排滿,流言家看見(jiàn)宮闈秘事”,。但我們細(xì)讀原著,,就會(huì)發(fā)現(xiàn),作者所要展示的主題,,其實(shí)就是人生有限,,天地?zé)o情的痛苦和無(wú)奈,是留戀完美的人生而又對(duì)人生美中不足的哀惋與感嘆:人生為何要生老病死,、離合悲歡?
小說(shuō)中透過(guò)不一樣人物之口,,反復(fù)吟唱的這一旋律,,正是作者歷經(jīng)世間榮辱后的人生感悟,也是《紅樓夢(mèng)》乃至歷代文人所極力探索的永恒主題之一,,例如,,元春貴為皇妃,但卻覺(jué)生活“終無(wú)意趣”;迎春誤嫁中山狼,,不久便被折磨至死;探春雖然“才自精明志自高”,,但卻“生于末世運(yùn)偏消”,為了家族的利益被迫遠(yuǎn)嫁異域;惜春看破紅塵,,出家為尼,,“獨(dú)臥青燈古佛旁”史湘云雖然“英豪闊大寬宏量”,但最終卻是“云散高唐,,水涸湘江”;“氣質(zhì)美如蘭,,才華阜比仙”的妙玉帶發(fā)修行,結(jié)果“到頭來(lái),,依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿”,。其他諸如香菱、晴雯,、尤二姐,、尤三姐等等,乃至大觀園“女兒國(guó)”中所有的女兒們,,都無(wú)一不是以背劇結(jié)局而告終的,,但是,曹雪芹的這種人生感悟是用心而非頹廢的,,他對(duì)人生乃至世間一切完美的事物都懷有深深的眷戀之情,。當(dāng)人生與世間的真善美被無(wú)情地毀滅時(shí),他才在憐惜悲憫中發(fā)出了無(wú)奈的感嘆,,綜觀全書(shū),,《紅樓夢(mèng)》主要在“天上人間諸景備”的大觀園這一既詩(shī)化又真實(shí)的理想世界中展開(kāi)故事情節(jié),以“無(wú)故尋愁覓恨”的賈寶玉為主人公,,透過(guò)他的獨(dú)特視角和親身經(jīng)歷來(lái)感悟人生,,探索自然,充分展示了青春少女及世間之美被毀滅的無(wú)情和無(wú)奈,。
以上就是我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的淺談,,自《紅樓夢(mèng)》誕生以來(lái),就受到了普遍的贊賞和喜愛(ài),,紅學(xué)各派各持己見(jiàn),,然而這也從另一個(gè)方面證明了《紅樓夢(mèng)》巨大影響和無(wú)窮的藝術(shù)魅力!,然而這也從另一個(gè)方面證明了《紅樓夢(mèng)》巨大影響和無(wú)窮的藝術(shù)魅力!
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得體會(huì)900宇 紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得體會(huì)五百字篇十二
春夢(mèng)隨云散,,花飛逐水流;寄言眾兒女,,何必覓閑愁,。
賈寶玉、林黛玉,、薛寶釵,、襲人等是《紅樓夢(mèng)》主線人物,寶,、黛二人的杯具貫穿始終,。薛寶釵雖不是此感情杯具的當(dāng)事人,但也有著相當(dāng)高的地位,。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局,,我有甚多不滿,可有人對(duì)我說(shuō),,“既然你不滿,,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,,那你覺(jué)得,,什么樣的結(jié)局是完美的?!钡拇_,,我對(duì)甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆主角,,終日只想一展才華,,違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的,,我實(shí)是欽佩,,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,,賈母也未必反對(duì),,她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,,氣死了??杉?xì)細(xì)思量,,她素日多疑,即使嫁于寶玉,,也難免會(huì)被氣死,。
她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,,怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心,。寶玉,,最后看破紅塵,做了和尚,。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,,世人都改為僧。我的想法太極端了,?!澳闼懒耍胰プ龊蜕??!鳖A(yù)示著這一切,好似一切皆前定,,無(wú)法改變,。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛,。那人又對(duì)我說(shuō),,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做,。寶玉不做和尚,,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,,對(duì)于寶玉而言,,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,,對(duì)他而言此皆身外物,。追逐名利,讓歷史重演,,看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛,,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,,那就是為自己,,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無(wú)牽掛,,看盡紅塵,。只可惜寶釵為人圓滑,討人喜愛(ài),,她最終最終獨(dú)守空房,,也不免令人覺(jué)得有些惋惜,。
寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈家,,也深知寶,、黛二人心意相通,卻無(wú)力抵抗,。薛母再疼她,,也無(wú)能為力,賈母如此有誠(chéng)意,,自己又怎生婉言拒絕?何況,,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,,寶釵也不想為難母親,。嫁于寶玉后,雖說(shuō)黛玉已死,,寶玉待她也不薄,,可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不忘。最后,,她已懷身孕,,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,,留她獨(dú)守空房,。說(shuō)來(lái),得人心又如何?最終也未得幸福,。
我始終覺(jué)得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者,,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突,。她的才華絕不在顰兒之下,。我很是最佩服她,她說(shuō)話從不造次,,不該說(shuō)的話絕不多說(shuō),,即使是頑話,也是極為留意,,甚至是無(wú)懈可擊,。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無(wú)話不說(shuō),,說(shuō)話好似毫不諱忌,,潑辣來(lái)形容也不足為過(guò),心狠手辣,但她的才智絕差不了鳳姐許多,。
就拿此二事做分析。她時(shí)而勸戒寶玉,,寶玉無(wú)悔改之意,,她也不勉強(qiáng),一她是姨娘家的,,不便多說(shuō);二襲人如此勸慰,,仍不見(jiàn)起效,多說(shuō)也無(wú)效,。就此打住,,多說(shuō)無(wú)意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時(shí),,伺機(jī)將顰兒的死訊告訴他,,也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的,。
在來(lái)說(shuō)說(shuō)我自己的見(jiàn)解,,我自認(rèn)為對(duì)寶釵的為人,性格,,想法都不夠了解,。我只是以一個(gè)常人的角度來(lái)思考。
寶釵處理世事甚是圓滑,,幾乎是人見(jiàn)人愛(ài),,可難免會(huì)有點(diǎn)虛偽感。她對(duì)何人都是如此,,也不輕易像他人傾吐心聲,,她就好似將自己藏起一般,在我看來(lái)沒(méi)有人自愿,,將自己埋藏,,她也許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的,。在母親面前,,她是貼心,在外人面前,,她是懂事,,薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜愛(ài),,可同時(shí)她將真正的薛寶釵埋葬,。在整部書(shū)中,表面上她也許是最完美的,可我總覺(jué)得她出賣了自己的心,,自己的靈魂,,那還有什么完美可言?也許是家境關(guān)聯(lián)是她不得不如此,家有薛蟠這酒囊飯袋,,雖有薛蝌,,可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時(shí),,時(shí)機(jī)成熟后,,便可尋回自己,可到時(shí)到何處尋回自己?雖然她是強(qiáng)者,,我個(gè)人認(rèn)為將自己埋藏并不是件容易的事,,這不是一個(gè)弱者做的來(lái)的,可最后她卻不是真正的贏家,。
美夢(mèng)終究一場(chǎng)空,。韶華散盡,容顏衰,。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,,才覺(jué)淚痕爬滿容。過(guò)往如云不可及,,鏡中雙鬢已成霜,。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔,。閑來(lái)無(wú)事仰望月,,無(wú)語(yǔ)能訴,唯有淚空流!
常聽(tīng)人討論,,寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文,,細(xì)細(xì)評(píng)之,,你便會(huì)覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題已不重要了,。
可嘆停機(jī)德,,堪憐詠絮才,。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得體會(huì)900宇 紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得體會(huì)五百字篇十三
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局,我有甚多不滿,,可有人對(duì)我說(shuō),,“既然你不滿,,林黛玉最終抱憾而亡,,賈寶玉出家為僧,,那你覺(jué)得,什么樣的結(jié)局是完美的,?!钡拇_,我對(duì)甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆主角,,終日只想一展才華,,違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的,,我實(shí)是欽佩,,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,,他倆二人想要結(jié)為連理枝,,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,,偏自尋苦惱,,氣死了??杉?xì)細(xì)思量,,她素日多疑,即使嫁于寶玉,,也難免會(huì)被氣死,。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力量是如此微薄,,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心,。寶玉,最后看破紅塵,,做了和尚,。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧,。我的想法太極端了,。“你死了,,我去做和尚,。”預(yù)示著這一切,,好似一切皆前定,,無(wú)法改變。我不滿的是寶,、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛,。那人又對(duì)我說(shuō),“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做,。寶玉不做和尚,,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,,對(duì)于寶玉而言,,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,,對(duì)他而言此皆身外物,。追逐名利,讓歷史重演,,看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似
沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛,,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,,那就是為自己,,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無(wú)牽掛,,看盡紅塵,。只可惜寶釵為人圓滑,討人喜愛(ài),,她最終最終獨(dú)守空房,,也不免令人覺(jué)得有些惋惜。
寶釵也是封建禮教的犧牲品,,她以林黛玉之名嫁入賈家,,也深知寶、黛二人心意相通,,卻無(wú)力抵抗,。薛母再疼她,也無(wú)能為力,,賈母如此有誠(chéng)意,,自己又怎生婉言拒絕?何況,薛蟠之事,,賈家也盡了不少力,,寶釵也不想為難母親,嫁于寶玉后,,雖說(shuō)黛玉已死,,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不忘,。最后,,她已懷身孕,,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,,留她獨(dú)守空房,。說(shuō)來(lái),得人心又如何?最終也未得幸福,。
我始終覺(jué)得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者,,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突,。她的才華絕不在顰兒之下,。我很是最佩服她,她說(shuō)話從不造次,,不該說(shuō)的話絕不多說(shuō),,即使是頑話,也是極為留意,,甚至是無(wú)懈可擊。她的才智也是罕有的,,她不似鳳姐無(wú)話不說(shuō),,說(shuō)話好似毫不諱忌,潑辣來(lái)形容也不足為過(guò),,心狠手辣,,但她的才智絕差不了鳳姐許多。
就拿此二事做分析,。她時(shí)而勸戒寶玉,,寶玉無(wú)悔改之意,她也不勉強(qiáng),,一她是姨娘家的,,不便多說(shuō);二襲人如此勸慰,仍不見(jiàn)起效,,多說(shuō)也無(wú)效,。就此打住,多說(shuō)無(wú)意,。再拿她與寶玉結(jié)婚之時(shí),,伺機(jī)將顰兒的死訊告訴他,也顯示了她的才智,。這些都是有目共睹的,。
在來(lái)說(shuō)說(shuō)我自己的見(jiàn)解,我自認(rèn)為對(duì)寶釵的為人,,性格,,想法都不夠了解,。我只是以一個(gè)常人的角度來(lái)思考。
寶釵處理世事甚是圓滑,,幾乎是人見(jiàn)人愛(ài),,可難免會(huì)有點(diǎn)虛偽感。她對(duì)何人都是如此,,也不輕易像他人傾吐心聲,,她就好似將自己藏起一般,在我看來(lái)沒(méi)有人自愿,,將自己埋藏,,她也許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的,。在母親面前,,她是貼心,在外人面前,,她是懂事,,薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜愛(ài),,可同時(shí)她將真正的薛寶釵埋葬,。在整部書(shū)中,表面上她也許是最完美的,,可我總覺(jué)得她出賣了自己的心,,自己的靈魂,那還有什么完美可言?也許是家境關(guān)聯(lián)是她不得不如此,,家有薛蟠這酒囊飯袋,,雖有薛蝌,可畢竟不是親哥哥,。她可能想忍得一時(shí),,時(shí)機(jī)成熟后,便可尋回自己,,可到時(shí)到何處尋回自己?雖然她是強(qiáng)者,,我個(gè)人認(rèn)為將自己埋藏并不是件容易的事,這不是一個(gè)弱者做的來(lái)的,,可最后她卻不是真正的贏家,。
美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡,,容顏衰,。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,才覺(jué)淚痕爬滿容,。過(guò)往如云不可及,,鏡中雙鬢已成霜,。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔,。閑來(lái)無(wú)事仰望月,,無(wú)語(yǔ)能訴,唯有淚空流!
常聽(tīng)人討論,,寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文,,細(xì)細(xì)評(píng)之,你便會(huì)覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題已不重要了,。
可嘆停機(jī)德,,堪憐詠絮才。
玉黛林中掛,,金簪雪里埋,。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得體會(huì)900宇 紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得體會(huì)五百字篇十四
寶釵一向都是封建社會(huì)里的完美人物,她識(shí)大體又不似熙鳳般狠辣,,有才氣又不及黛玉般清高,,淡名利又不如迎春般木訥,清性情又不像妙玉般極端,。寶釵,,能夠用完美來(lái)形容。
黛玉的美是清,,如芙蓉般脫俗,恍若仙子般傾城;熙鳳的美是傲,,她機(jī)關(guān)算盡太聰明,,傲瞰人間,是可望不可即的存在;湘云的美是憨,,是芍藥花下的天真爛漫;而寶釵,,則是那句“淡極始知花更艷”,她的美,,是淡,,是牡丹的傾國(guó),默默獨(dú)居一隅,,卻不知早已驚艷了滿堂搖曳的春風(fēng),。
一向在想,寶釵在乎的到底是什么?妙齡少女,,黛玉有她的風(fēng)露清愁,,熙鳳有她的機(jī)關(guān)聰明,而寶釵,,似是無(wú)欲無(wú)求,,真真“淡極”,,卻顯得“更艷”。
寶釵是封建主義絕對(duì)的擁護(hù)者,,她從來(lái)不喜像黛玉那樣的傷春悲秋,,從林黛玉重起桃花社一章中賈寶玉就說(shuō)過(guò),寶釵并不喜作閨怨詩(shī),,也不許寶琴作,,可見(jiàn)她對(duì)閨怨是排斥甚至是不屑的,她不會(huì)去望著“花謝花飛飛滿天”悲戚,,更不會(huì)嘆“紅消香斷有誰(shuí)憐”,,她心里的女子,或者說(shuō)就是她自己要做的就是“珍重芳姿晝掩門”,。她和林黛玉一樣擁有傾世芳姿,,卻不像林99zuowen黛玉一樣想將來(lái)將何去何從,只想如何過(guò)好此刻,,這是她“淡極”,,更是她對(duì)封建制度的崇尚。
寶釵的“淡極”也與她的生平遭遇有關(guān),,自小父親亡故,,哥哥又愚笨無(wú)用,雖是女兒卻也要持家掌事,,寶釵早早便接觸了人情世故,,早早融入了這個(gè)封建的社會(huì),她的性格也許是天生的,,但我想更多的還是正因她要過(guò)得好而被修整過(guò)的,。黛玉能明白現(xiàn)實(shí)的殘酷,而寶釵卻知道怎樣去應(yīng)對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí),。不得不說(shuō),,寶釵比黛玉要成熟得多,正正因此,,她的“淡極”并非她無(wú)欲無(wú)求,,是她已經(jīng)有了潛質(zhì)和氣度去看淡所有的人間冷暖,她不去憧憬浪漫,,正因她已經(jīng)融入了現(xiàn)實(shí),,已經(jīng)能讓自己在現(xiàn)實(shí)里過(guò)得很好,甚至讓自己完美無(wú)暇,,淡極更艷,。
寶釵“淡極”,但并非“無(wú)情”,,她遵循封建制度,,適應(yīng)著眼前的一切,,也用自己的一片真心去待人。
“可嘆停機(jī)德,,堪憐詠絮才,。”寶釵的“德”是讓人贊嘆的,,可也是為她自己悲嘆的,,寶釵一心想讓寶玉早日步入仕途,為他謀一光明前程而費(fèi)盡口舌,,不管她是否早就知道自己會(huì)成為榮國(guó)府的寶二奶奶,,寶釵的一番心思也是完全建立于對(duì)寶玉的真情上的,正因她明白封建社會(huì)的定理,,正因她遵循并信奉著封建社會(huì)的規(guī)則,,她便把自己認(rèn)為最好的道路告訴寶玉,于理,,寶釵的一番苦心苦意著實(shí)令人贊嘆,。但是于情,這偏偏不是適合寶玉的路,,寶釵有“停機(jī)德”,,可寶玉卻沒(méi)有“懸梁悟”,寶釵的良苦用心也就適得其反,,讓寶玉心生厭倦,。寶釵是理性的,她知道這樣對(duì)寶玉有益無(wú)害,,誰(shuí)叫寶玉卻如此輕視功名還罵其“祿蠹”,,寶釵之德,也只能付諸東流了,。
而對(duì)于黛玉,,寶釵一向都是友善的,,盡管剛進(jìn)府中黛玉曾多次明著嘲諷,,她也沒(méi)有多說(shuō)一句,在聽(tīng)到黛玉用《牡丹亭》里的句子作酒令時(shí),,寶釵反而句句真誠(chéng)地勸了一番,,連向來(lái)對(duì)他人言語(yǔ)極其敏感的黛玉也心服口服,懂得了寶姐姐的一片真意,。得知黛玉病了,,她又專程遣人送燕窩來(lái);之后搬出大觀園又獨(dú)獨(dú)寫(xiě)了四賦贈(zèng)與黛玉。對(duì)于同為才女佳人的黛玉,,寶釵是惺惺相惜的,,但她們不是知音,,黛玉的叛逆和反抗與寶釵的遵從和信奉水火不容,她們無(wú)法成為同道中人,,卻能做彼此憐惜的姐妹,,是正因?qū)氣O始終如一的友善和情誼。
正如湘云笑說(shuō)的,,縱是黛玉,,也挑不出寶釵的一點(diǎn)短來(lái)。寶釵在這個(gè)波濤暗涌的封建社會(huì)里已經(jīng)學(xué)會(huì)了如何處事應(yīng)變,,在榮國(guó)府里博得了眾人的喜愛(ài),,只可惜她的良人不是寶玉,這是她信奉的封建制度迫害她的,,她無(wú)法擺脫命運(yùn),,也無(wú)法爭(zhēng)取自己的幸福。寶釵的悲哀,,是她從來(lái)不知道她的堅(jiān)持一向就是錯(cuò)誤的,,她爭(zhēng)取的東西并不是屬于她的,只但是她的思想也由不得她改變什么,。
嘆只嘆,,如果寶釵遇到的不是寶玉,她必須能在屬于她的社會(huì)里綻放她獨(dú)有的風(fēng)雅,,一如傾國(guó)的牡丹,,融了滿院淡淡的香,詮釋著她的完美,。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得體會(huì)900宇 紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得體會(huì)五百字篇十五
紅樓總眾女子中,,我最喜湘云,喜愛(ài)她的率真,,她的灑脫,,她的豁達(dá)。雪芹先生讓湘云第一次出場(chǎng)乃在三十一回,,因麒麟伏白首雙星一篇文字中,,而在二十九回中,寶玉與釵黛三人斗口之間便已帶出湘云其人,。太君因見(jiàn)金麒麟眼熟,,故問(wèn)。釵曰“史大妹妹有一個(gè)”黛則諷曰“寶姐姐別的事情上還有限,,惟有在這些人帶的東西上越發(fā)留心”,,讀至此,如不見(jiàn)后文,不知此文之妙,,筆帶雙關(guān),,既活畫(huà)出釵黛二人形象,又為后文打下伏筆,,似此類之文,,紅樓中甚多,由此可見(jiàn)一斑,,可知雪芹先生之胸中丘壑,。
書(shū)歸正文,呵呵,,湘云第一回出場(chǎng),,人并不感其突兀,概因前之已伏之筆吧,。而后由賈母,,王夫人眼中寫(xiě)出湘云之衣著打扮,再由寶釵口中說(shuō)出湘云舊事,,至此,,一個(gè)有血有肉的形象便躍然紙上了,絲毫不費(fèi)筆墨,,卻有如此傳神,。
到寶湘在書(shū)中的初會(huì)便是有一番景象了。與寶黛初會(huì)比較看來(lái),,當(dāng)真是妙極,。如此文字,似犯而不犯,,似重而不重,,又有幾多。而這位云妹妹當(dāng)真是心直口快且俐齒伶牙,,幾個(gè)絳紋石的戒指換出的那一番道理,,想來(lái)讀者應(yīng)記憶猶新吧。直到玉卿挨打,,寶釵趕蠅,,齡官劃薔,湘云才結(jié)束了她的第一次小住,。此間數(shù)個(gè)故事,,紛亂頭緒,,卻從未有缺何人,,象憑空消失一般,必在紛亂中有幾筆點(diǎn)到,象寶玉挨打時(shí),,眾人來(lái)看,,便點(diǎn)了湘云一筆,寶釵趕蠅時(shí),,湘黛二人偶見(jiàn),,又是一筆。如此又生出多少故事,,至齡官劃薔后,,湘云來(lái)辭,一切就順理成章,,總在亂中添置幾筆,,讓人看后覺(jué)得簡(jiǎn)單而又有緒。
湘云二次來(lái)訪,,便是海棠結(jié)社后了,。若上一次雪芹先生要突出刻畫(huà)湘云的性格,此一次則刻畫(huà)湘云的才情,。兩首白海棠詩(shī)寫(xiě)盡多少故事,,而其中“卻喜詩(shī)人吟不倦,豈令寂寞度朝昏”,,“蘅芷階通蘿薜門,,也宜墻角也宜盆”兩句我竊以為便是其真實(shí)寫(xiě)照,再看她的菊花詩(shī)“蕭疏籬畔科頭坐,,清冷香中抱膝吟”,,“數(shù)去更無(wú)君傲事,看來(lái)惟有我知音”,,“隔座香分三徑露,,拋書(shū)人對(duì)一枝秋”倘若陶彭令再生,也比慨然菊有此詠者,,不枉矣,。再看紅樓最精妙的一副百笑圖中,也不乏湘云的身影,,雪芹先生在劉姥姥二進(jìn)大觀園中寫(xiě)到“湘云撐不住,,一口飯都噴了出來(lái)”如此這般,紅樓中的人物性格便全部展露在讀者面前,,如此文字,,試問(wèn)古今小說(shuō)中非紅樓而誰(shuí)有?好一副紅樓百笑圖,如見(jiàn)如聞,。
待到湘云第三,,四次來(lái),,便應(yīng)是整部紅樓夢(mèng)中最熱鬧非凡的文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開(kāi)夜宴”等,如果說(shuō)從前那兩次只但是是湘云的一個(gè)剪影,,那么此兩回中,,湘云便得到了一個(gè)升華。在廬雪庵的聯(lián)詩(shī)中,,湘云的聯(lián)句是最多的,,在我看來(lái)質(zhì)量也是最高的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴,,李紋,,岫煙都給了讀者一個(gè)大致的交代,如此便不感陌生了,。憨湘云醉眠芍藥洇,,在我看來(lái)是紅樓中畫(huà)湘云最美的一副圖畫(huà),如黛玉葬花,,寶釵撲蝶一般,,湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中,,除卻湘云,,還有誰(shuí)會(huì)如此酣眠,無(wú)拘束,,無(wú)牽掛的醉臥于花陰之間,。在湘云的世界里,沒(méi)有解不開(kāi)的煩惱和憂慮,,試問(wèn)釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風(fēng)流”,,湘云便是這樣的真名士?!坝⒑篱煷髮捄炅?,從不將兒女私情略系心上,好一似霽月光風(fēng)耀玉堂”,。
也許是勝極必衰的原因吧,,此等繁榮文字的背后便隱藏了無(wú)限的悲哀,此后逐晴雯,,死金釧,,尤三姐自刎,尤二姐吞金,,大觀園從此便籠罩上一層陰云,,再也沒(méi)有散開(kāi),湘云此后再來(lái),,沒(méi)有了從前的那種笑聲了,。紅樓便真一似食盡鳥(niǎo)投林,,落了片白茫茫大地真干凈。
湘云的結(jié)局到底如何,,雪芹先生沒(méi)有寫(xiě)完,“云散高唐,,水涸湘江”就留下一個(gè)想象的空間吧,。