演講,,首先要了解聽眾,,注意聽眾的組成,,了解他們的性格、年齡,、受教育程度,、出生地,,分析他們的觀點(diǎn),、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,,就可以決定采取什么方式來吸引聽眾,,說服聽眾,取得好的效果,。好的演講稿對于我們的幫助很大,,所以我們要好好寫一篇演講稿下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友,。
小學(xué)生綠水青山演講稿40分鐘篇一
“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開,?!睗?jì)南新城落戶槐蔭區(qū),,這里也發(fā)生了翻天覆地的變化,。高鐵濟(jì)南西站氣勢宏偉,豪華氣派,,連接北京,、上海等大城市,成為濟(jì)南新地標(biāo),。經(jīng)十路連接著全國高速公路網(wǎng),,從槐蔭區(qū)乘車上高速,可以抵達(dá)全國各地,。新建的青島路連接著濟(jì)南高架路,。春節(jié)的時候,爸爸開車帶我去拜年,,只用了二十分鐘,,我們就橫穿了濟(jì)南市區(qū)。媽媽看著路旁的高樓大廈,,笑著說:“這在以前需要一個半小時才能到的,,現(xiàn)在真是太快了!”道路兩邊種著花,,栽著草,,我搶著說:“路邊也沒有垃圾了,這是因?yàn)槿藗兌帽Wo(hù)環(huán)境了,。就連我們樓下的張奶奶也知道,,垃圾要分類投到垃圾箱里?!卑职中χc(diǎn)點(diǎn)頭,。
周末,爸爸和我一起去臘山河釣魚。現(xiàn)在的臘山河波光粼粼,,水清見底,,岸邊綠草如茵,有數(shù)不清的釣魚愛好者在悠閑地垂釣,。遠(yuǎn)處的臘山上,,郁郁蔥蔥,山頂松柏林,,山腰銀杏林,,接近山麓則綠草如茵。這在以前,,簡直不可想象,。
站在岸邊向北望去,一片片安置小區(qū)拔地而起,,30多層,、近100米高的樓房里,住著曾經(jīng)面朝黃土背朝天的農(nóng)民,,他們現(xiàn)在已經(jīng)變成了城市居民,,過上了“樓上樓下、電燈電話”的美好生活,。
我問爸爸,,是什么讓槐蔭區(qū)的環(huán)境像孫悟空七十二變一樣,發(fā)生了如此大的變化呢,?爸爸略微深思了一會兒,,說道:“是黨的好政策,是黨的xx大以來,,習(xí)近平總書記提出的“綠水青山就是金山銀山”的偉大號召,。他讓人民知道了環(huán)境保護(hù)的重要性,而勤勞的槐蔭人民,,也積極響應(yīng)這一號召,,懂得了尊重自然、保護(hù)自然的新理念,,貫徹節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,,才讓這片土地?zé)òl(fā)了新的生機(jī)與活力,才有了這樣翻天覆地的變化,。孩子,,好好學(xué)習(xí),將來你也為槐蔭區(qū)的建設(shè)出把力,,把我們的家鄉(xiāng)建設(shè)得更美好,!”我使勁地點(diǎn)點(diǎn)頭,。
看著金光閃閃的水面,我仿佛看到了一座座高樓巍然屹立,,槐蔭區(qū)正走在快速發(fā)展的金光大道之上,。我想,槐蔭的明天將會山更綠,,水更清,,這片土地上的人會更加幸福!
小學(xué)生綠水青山演講稿40分鐘篇二
建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉,、關(guān)乎民族未來的大計,,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記指出:我們既要綠水青山,,也要金山銀山,。寧要綠水青山,不要金山銀山,,而且綠水青山就是金山銀山,。要按照綠色發(fā)展理念,樹立大局觀,、長遠(yuǎn)觀,、整體觀,,堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先,,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè),、政治建設(shè),、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,,建設(shè)美麗中國,,努力開創(chuàng)社會主義生態(tài)文明新時代。
1,。像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境
生態(tài)文明是人類社會進(jìn)步的重大成果,,是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的必然要求。建設(shè)生態(tài)文明,,要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ),,以自然規(guī)律為準(zhǔn)則,以可持續(xù)發(fā)展,、人與自然和諧為目標(biāo),,建設(shè)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕,、生態(tài)良好的文明社會,。
人與自然的關(guān)系是人類社會最基本的關(guān)系。自然界是人類社會產(chǎn)生、存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提,,人類則可以通過社會實(shí)踐活動有目的地利用自然,、改造自然。但人類歸根到底是自然的一部分,,在開發(fā)自然,、利用自然中,人類不能凌駕于自然之上,,人類的行為方式必須符合自然規(guī)律,。人與自然是相互依存、相互聯(lián)系的整體,,對自然界不能只講索取不講投入,、只講利用不講建設(shè)。保護(hù)自然環(huán)境就是保護(hù)人類,,建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類,。
生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰,。古今中外,,這方面的事例很多。恩格斯在《自然辯證法》一書中寫道,,美索不達(dá)米亞,、希臘、小亞細(xì)亞以及其他各地的居民,,為了得到耕地,,毀滅了森林,但是他們做夢也想不到,,這些地方今天竟因此而成為不毛之地,。對此,他深刻指出:我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?。對于每一次這樣的勝利,,自然界都對我們進(jìn)行報復(fù)。在我國,,現(xiàn)在植被稀少的黃土高原,、渭河流域、太行山脈也曾是森林遍布,、山清水秀,,地宜耕植、水草便畜,。由于毀林開荒,、濫砍亂伐,,這些地方生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞。塔克拉瑪干沙漠的蔓延,,湮沒了盛極一時的絲綢之路,。樓蘭古城因屯墾開荒、盲目灌溉,,導(dǎo)致孔雀河改道而衰落,。這些深刻教訓(xùn),一定要認(rèn)真吸取,。
中華文明積淀了豐富的生態(tài)智慧,。孔子說:子釣而不綱,,弋不射宿,。《呂氏春秋》中說:竭澤而漁,,豈不獲得,?而明年無魚;焚藪而田,,豈不獲得,?而明年無獸。這些關(guān)于對自然要取之以時,、取之有度的思想,,有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。此外,,天人合一,、道法自然的哲理思想,勸君莫打三春鳥,,兒在巢中望母歸的經(jīng)典詩句,一粥一飯,,當(dāng)思來處不易,;半絲半縷,恒念物力維艱的治家格言,,都蘊(yùn)含著質(zhì)樸睿智的自然觀,,至今仍給人以深刻警示和啟迪。中華傳統(tǒng)文明的滋養(yǎng),,為當(dāng)代中國開啟了尊重自然,、面向未來的智慧之門。
我們黨一貫高度重視生態(tài)文明建設(shè),。上世紀(jì)80年代初,,我們就把保護(hù)環(huán)境作為基本國策,。進(jìn)入新世紀(jì),又把節(jié)約資源作為基本國策,。經(jīng)過30多年的快速發(fā)展,,我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得歷史性成就,同時也積累了大量生態(tài)環(huán)境問題,,成為明顯的短板,。各類環(huán)境污染呈高發(fā)態(tài)勢,成為民生之患,、民心之痛,。隨著社會發(fā)展和人民生活水平不斷提高,人民群眾對干凈的水,、清新的空氣,、安全的食品、優(yōu)美的環(huán)境等的要求越來越高,,生態(tài)環(huán)境在群眾生活幸福指數(shù)中的地位不斷凸顯,,環(huán)境問題日益成為重要的民生問題。老百姓過去盼溫飽,,現(xiàn)在盼環(huán)去求生存,,現(xiàn)在求生態(tài)。
保護(hù)生態(tài)環(huán)境關(guān)系人民的根本利益和民族發(fā)展的長遠(yuǎn)利益,。習(xí)近平總書記指出:環(huán)境就是民生,,青山就是美麗,藍(lán)天也是幸福,。要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境,把不損害生態(tài)環(huán)境作為發(fā)展的底線,。生態(tài)環(huán)境沒有替代品,,用之不覺,失之難存,。保護(hù)生態(tài)環(huán)境,,功在當(dāng)代、利在千秋,。必須清醒認(rèn)識保護(hù)生態(tài)環(huán)境,、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性,清醒認(rèn)識加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性,,以對人民群眾,、對子孫后代高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,加大力度,,攻堅(jiān)克難,,全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),。堅(jiān)持把節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先,、自然恢復(fù)作為基本方針,,把綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展,、低碳發(fā)展作為基本途徑,,把深化改革和創(chuàng)新驅(qū)動作為基本動力,把培育生態(tài)文化作為重要支撐,,把重點(diǎn)突破和整體推進(jìn)作為工作方式,,切實(shí)把工作抓緊抓好,使青山常在,、清水長流,、空氣常新,讓人民群眾在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活,。
小學(xué)生綠水青山演講稿40分鐘篇三
在xx屆三中全會上,,習(xí)總書記指出,“我們既要綠水青山,,也要金山銀山,。寧要綠水青山,不要金山銀山,,而且綠水青山就是金山銀山,!”給了我們很大啟發(fā)。
仿佛幾年前的綠水青山,,藍(lán)天白云已恍若隔世,,留下的僅僅是城市化的問題所帶來的巨大生態(tài)災(zāi)害!
現(xiàn)在習(xí)總書記指出“綠水青山就是金山銀山”一說得到了全社會的關(guān)注與支持,。但這些似乎與身為青少年的我們并沒有多大關(guān)系,。
并且,我們還可以為祖國奉獻(xiàn)出自己的一份力——在馬路邊看見有亂摘花兒的人,,我們可以予以勸告,;在公園看見有踩踏草壩的人,我們可以予以制止,;在學(xué)校中看見有浪費(fèi)紙張的人,我們可以予以說服……
只要全社會的人都共同努力,,堅(jiān)決實(shí)行“堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策”像對待自己的生命一樣對待自然環(huán)境,,像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)生態(tài)環(huán)境,使人與自然和諧共生,,相信明天,,世界一定會更好,,也會越發(fā)的美麗與繁榮。
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自改革開放以來,,中國在各行各業(yè)都取得了不小的成就,,“東方巨龍”也騰飛于世界之巔!但在獲得成功的同時,,我們也付出了不小的代價——藍(lán)天白云不見了,,取而代之的是滾滾黑煙;綠水青山不見了,,取而代之的是荒蕪一片,;花紅柳綠不見了,取而代之的是枝零敗落……
資源都是有限的,,無論是可再生資源亦或是不可再生資源,,都十分寶貴,因此我們應(yīng)竭力倡導(dǎo)低碳生活,,綠色出行,,少用或不用一次性筷子等,正如老師所說“我們應(yīng)在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理的開發(fā)與利用”,。
不,、不、不,。如果你這樣想就大錯特錯了,,我們是祖國的花朵,祖國的未來,,時代的接力棒遲早會交到我們手中,,而我們則應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)在接受教育的同時在心中扎下保護(hù)生態(tài)的根,牢牢地扎下,。
但是,,在這之前,我們本人必須要達(dá)到這些條件才能服人,。